總結(jié)是我們對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行梳理的重要步驟。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確完整的特點(diǎn)。總結(jié)范文中的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，邏輯清晰，易于理解和接受。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇一
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華!
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇二
今天，我終于讀完了《三國(guó)演義》這本名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，到西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家)，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子---收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇三
假期里我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
還有我比較欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)，展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是名篇.
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"。其無(wú)情無(wú)義已到了極致，曹操給我的啟示就是，人固然有才能很重要，但還要講"德"做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，為了保護(hù)曹操，曹操失了呂韋和兒子，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了力量不如他的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)"，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何?"曹操答的大致意思是："現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，就是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。
三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗尿湴粒膊粫?huì)死得那么早了。所以，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直，剛正的人。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的，好的名著可以伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇四
讀了一個(gè)學(xué)期，終于把《三國(guó)演義》這本讀完了。我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的`詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀?、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決;赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”
要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。
合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿(mǎn)豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇五
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇六
曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他?？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖?！币虼耍度龂?guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙?，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí)，稱(chēng)馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話(huà)，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇七
在滔滔的歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)時(shí)代是烽火連天，戰(zhàn)事不斷，但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰：曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)?！度龂?guó)演義》這本書(shū)講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書(shū)雖說(shuō)不是正史，卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫(huà)，將一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前，也為其如此，《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。
我非常喜歡讀《三國(guó)演義》，讀了一遍又一遍，卻百讀不厭。每讀一次，都有新的理解，新的收獲。
我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的：劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方，他為了盡快逃離，將自己的妻小托付給大將趙云，獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π?。這時(shí)，又一撥曹軍沖了上來(lái)，劉備的妻小和趙云分散了，趙云心急如焚，四處打聽(tīng)，最終，趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊，糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲，嚇得曹軍倒退幾十里，可惜他考慮問(wèn)題不周，拆了長(zhǎng)板橋，這使曹操知道了劉備的虛實(shí)，他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊，這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備，幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接，才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕，趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大，我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫(xiě)的這樣的栩栩如生，這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操，誰(shuí)能想得到，他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他，志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng)，所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下，便病死在洛陽(yáng)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程，讓我懂得了許多處事和做人的方法：做事應(yīng)該多聽(tīng)從別人的意見(jiàn);我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。
《三國(guó)演義》真不愧是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！币宦?tīng)到這首歌，你就應(yīng)該知道我最喜歡的書(shū)是什么了吧!對(duì)了，它就是《三國(guó)演義》。
寒假期間這段時(shí)間我把《三國(guó)演義》讀了一遍，講的太精彩了。這本書(shū)主要講述了東漢末年時(shí)期，曹、劉、孫三家分漢，進(jìn)而形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，爾后三家為了統(tǒng)一全國(guó)而相互征伐的故事?！度龂?guó)演義》雖長(zhǎng)，屬于章回體小說(shuō)，但故事具有連續(xù)性，我?guī)缀趺看味紩?huì)一口氣讀它三、四個(gè)章回，讓人有一直都想看下去的欲望，而且不覺(jué)得乏味，猶如置身于那時(shí)代，深陷其中。
書(shū)中對(duì)情節(jié)敘述和人物刻畫(huà)有著獨(dú)特的風(fēng)格。
在《三國(guó)演義》中涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，比如：劉備、曹操、關(guān)羽、張遼等等。在這些人物中我特別喜歡周瑜，但又非常討厭他。
周瑜非常有雄才偉略，并且還才華橫溢。他二十四歲的時(shí)候便被封為中郎將，可真是雄姿英發(fā);他與吳主孫權(quán)情如兄弟，誓死保衛(wèi)東吳，可見(jiàn)其一片忠心;“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，可見(jiàn)其智謀過(guò)人。這些就是我為什么喜歡周瑜的原因!
周瑜又是一個(gè)心胸狹隘、小肚雞腸的人。他非常嫉妒比他更有才華的人，蜀、吳兩家聯(lián)合抗曹的時(shí)候，他就十分嫉妒諸葛亮，曾多次加害于諸葛亮，但“諸葛亮三氣周瑜”，最終他是被活活的氣死了，臨死還高呼“既生瑜，何生亮”?？梢?jiàn)其心胸是多么的狹隘呀!這也是我為什么討厭周瑜的原因!
說(shuō)說(shuō)其他人吧!我還崇拜一個(gè)人物，它就是諸葛孔明。他的一生對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)非常大，他善于火攻，“火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁”三把大火燒的曹軍節(jié)節(jié)敗退，幫助劉備取東川、西川，六出祁山、七擒孟獲、八卦神陣，雖未幫蜀國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，但留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話(huà)!還有關(guān)羽，他視兄弟如手足，在與劉備、張飛失散之后，曹操對(duì)他是“上馬金、下馬銀”，“三日一小請(qǐng)、五日一大宴”，但他最后還是“過(guò)五關(guān)斬六將”追隨劉備而去，可見(jiàn)赤膽忠心!
《三國(guó)演義》中，人物的性格都各具其態(tài)、互不相同，作者把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當(dāng)，如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明了事如神等，這些生動(dòng)的人物形象已深入人心、家喻戶(hù)曉。書(shū)中還從各種的事件敘述中體現(xiàn)一個(gè)人的性格，例如，曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的而不擇手段，在三國(guó)中的第四回，孟德誤殺呂伯奢全家，呂伯奢一片好心換來(lái)的竟是殺身之禍?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！背浞煮w現(xiàn)出他的極端利己主義。這種事例還有許多，借頭以安定軍心、殺董承滿(mǎn)門(mén)七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。
在情節(jié)的設(shè)置上，《三國(guó)演義》也讓人造成許多懸念，令讀者百思不得其解，這種例子有很多，如王允設(shè)酒招待呂布，讓貂禪陪酒那一幕;曹操敗走華容道那段故事，也許這就是為什么市場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)許多分析三國(guó)事情的前因后果、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗原因的書(shū)籍。
另外最值得一提的就是《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的描寫(xiě)，小說(shuō)并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面作過(guò)多的描寫(xiě)，只是略微的概括，反而側(cè)重展現(xiàn)統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競(jìng)賽和角斗，從而突出將帥戰(zhàn)爭(zhēng)魄力;作者同時(shí)又注重各人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，讓小人物也顯示了自己存在的價(jià)值，如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻(xiàn)計(jì)，赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書(shū)等，讓讀者感受到全書(shū)內(nèi)容的豐富多彩，而且加上每章回都會(huì)插入小詩(shī)篇，更增加了其藝術(shù)韻味，讀者可以對(duì)詩(shī)中所描寫(xiě)的人或事了解更透徹。
草船借箭后，劉備、孫權(quán)聯(lián)手對(duì)付曹操。周瑜和黃蓋施行苦肉計(jì)，周瑜剝掉黃蓋的衣服打了五十大棍，又派闞澤向曹操密獻(xiàn)詐降書(shū)，約定黃蓋帶軍馬和糧草前來(lái)投降。曹操多疑，讓探子多方打探，但沒(méi)有看出破綻?？酌髌咝菈辖鑱?lái)東風(fēng)，黃蓋帶二十艘著裝滿(mǎn)硫磺、火硝的船直沖曹營(yíng)，周瑜在后掩殺，逼得曹操只好從華容道逃跑。其實(shí)這次勝利，一個(gè)重要的原因是龐統(tǒng)向曹操建議使用連環(huán)計(jì)。他讓曹操船頭連船尾，船尾連船頭，然后上面鋪上木板，就像在平地上一樣。所以，火船沖來(lái)時(shí)，曹操軍馬無(wú)處可逃，死傷不計(jì)其數(shù)。從連環(huán)計(jì)的使用上，也可以看出龐統(tǒng)智慧超人。
孔明三氣周瑜，終于使周瑜三十六歲就氣絕身亡。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)，他說(shuō)：“龐統(tǒng)上通天文，下曉地理，謀略不減于管、樂(lè)，樞機(jī)可并于孫吳，往日周公謹(jǐn)多用其言，孔明亦深服其智?！睆聂斆C的一番話(huà)中，也可以看出，龐統(tǒng)非一般的謀士。
孫權(quán)不用龐統(tǒng)，龐統(tǒng)投劉備。劉備使事耒陽(yáng)。他到任后，不問(wèn)縣事，每日飲酒，自旦至夜，只在醉鄉(xiāng)。劉備派張飛巡視，龐統(tǒng)不到半日，將百余日之事，盡斷畢了。連孔明都贊龐統(tǒng)胸中之學(xué)，勝他十倍。龐統(tǒng)才學(xué)可見(jiàn)一般啊!
然而就是這樣一位曠世奇才，卻因相貌丑陋，而縷不得志。周瑜死后，魯肅向?qū)O權(quán)重薦龐統(tǒng)，權(quán)見(jiàn)其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容奇怪，心中不喜。乃問(wèn)：“公平生所學(xué)，以何為主?”統(tǒng)曰：“不必拘執(zhí)，隨機(jī)應(yīng)變?！睓?quán)曰：“公之所學(xué)，比公謹(jǐn)若何?”統(tǒng)笑曰：“某之所學(xué)，與公謹(jǐn)大不相同?！睓?quán)平生最?lèi)?ài)周瑜，見(jiàn)統(tǒng)輕之，心中愈不樂(lè)，遂不任用。龐統(tǒng)再投劉備，但見(jiàn)劉備，長(zhǎng)揖不拜，劉備見(jiàn)其相貌丑陋，心中亦不悅，只給偏遠(yuǎn)小縣——耒陽(yáng)就職。
讀龐統(tǒng)求職，還讓我明白了一個(gè)道理，那就是：是金子總要發(fā)光。不要因?yàn)樽约旱谋拔⒍悦煨。灰驗(yàn)樽约旱某舐鴨适判?。只要?jiān)定信念，努力追求，總會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇九
本篇小說(shuō)是一步跨度進(jìn)一個(gè)世紀(jì)作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，上通天文，下達(dá)地理，采用多角度立體描寫(xiě)。
劉備納了水鏡先生的真知灼見(jiàn)：“伏龍，鳳雛得一可安天下?！庇谑牵櫭┨J，請(qǐng)諸葛亮出山相肋，雖關(guān)張不悅，雖大雪漫天，天寒地凍，雖一而再，再而三，但功夫不負(fù)有心人，劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫(xiě)劉備求賢如渴，又寫(xiě)了諸葛亮恃才高傲。
曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰：“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己，孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見(jiàn)諸葛亮是個(gè)高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，精當(dāng)了得：曹操擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒；孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰：“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也……”劉備聞言，頓首拜謝。只一席話(huà)，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！
諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻，次戰(zhàn)也火攻再加水淹，大敗曹軍，建立奇功。在關(guān)張心目中樹(shù)立了絕對(duì)，也讓曹操?lài)L到了諸葛亮的厲害，由不識(shí)到認(rèn)識(shí)，初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。
周瑜年少英雄，可他打曹操用的反間計(jì)，苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿，周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使，當(dāng)然容不得諸葛亮，幾次要?dú)⒘?，皆被魯肅勸止，諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后，即由趙云保護(hù)逃逸，又讓周瑜撲了個(gè)空，真乃神機(jī)妙算，料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳，孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也，受命勸亮，打出親情牌，亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰：“兄所言者，情也；弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得團(tuán)聚，此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如？”瑾思曰：“我來(lái)說(shuō)他，反被他說(shuō)了我也?！彼鞜o(wú)言回答，起身辭去。
我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫(xiě)，離不開(kāi)《三國(guó)演義》的寫(xiě)法。由此脫胎而來(lái)，有比較成功的范例，如羅貫中的弟子施耐庵寫(xiě)《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃，死而后已，忠誠(chéng)報(bào)國(guó)，聰明智慧，謀略大家的代名詞。足見(jiàn)小說(shuō)把諸葛亮寫(xiě)活了，后世很難超越。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十
小的時(shí)候，我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的，那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣，文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事，比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……，我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮，那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了，直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀，有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候，我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了，此時(shí)此刻，它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō)，里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了，而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，視野得到了擴(kuò)充。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十一
但是要想要在這個(gè)亂世分的一碗羹又談何容易，于是一場(chǎng)群雄逐鹿就此展開(kāi)，很多英雄人物也就此現(xiàn)世，來(lái)到人們的眼前。
又一次情緒高漲的翻開(kāi)了這本《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)鮮活的人物都躍于紙上，陰險(xiǎn)狡詐但是又不乏雄才偉略的曹操，他廣納賢才，但是又不斷猜忌和懷疑，曹操啊!曹操，難道你不知道“疑人不用，用人不疑嗎?”，哎!可惜了一番收復(fù)天下的志向，便宜劉備這小子。
當(dāng)然劉備也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他求賢若渴，身邊不僅有天下不可多得的神機(jī)妙算的諸葛先生，更是有關(guān)羽和張飛兩員得力大將，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，最后取得一番功成名就，但是“一將功成萬(wàn)骨枯”，最后他們還是變成了一抔黃土，僅留我們對(duì)之嘆息。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類(lèi)矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。
諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀(guān)因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作，從中我得到了很多為人的啟發(fā)，對(duì)這本書(shū)戀戀不舍起來(lái)。
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。
作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話(huà)，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十三
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我從小就讀過(guò)很多書(shū)。我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》。我喜歡這本書(shū)，所以我想向你推薦它。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中最有成就和影響力的作品。它廣為流傳，魅力無(wú)窮。它在中國(guó)文學(xué)和人民生活中有著不可估量的深遠(yuǎn)影響。它描繪了大約200個(gè)栩栩如生的人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人最為成功?！度龂?guó)演義》在我腦海中一個(gè)接一個(gè)地講述著傳奇而生動(dòng)的，比如桃園的三個(gè)結(jié)拜兄弟，三個(gè)愛(ài)護(hù)茅草屋，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等等。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了一些與人打交道的。
這篇給我印象最深的是關(guān)羽，他九英尺高，胸前留著長(zhǎng)發(fā)，一雙鳳眼和兩條蠶眉，外表非常強(qiáng)壯。非常有用。智慧和勇氣，我最欽佩他的力量，因?yàn)橛幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯?，需要用刀切開(kāi)肉，一個(gè)接一個(gè)地刮掉骨頭上的毒藥。雖然這種“手術(shù)”會(huì)讓“病人”非常痛苦，但他仍然在專(zhuān)心地和他的輔導(dǎo)員玩時(shí)忍住了疼痛。雖然關(guān)羽在一戰(zhàn)期間在麥城遭到魏國(guó)和吳國(guó)聯(lián)軍的`伏擊和殺害，但關(guān)羽忠誠(chéng)的英雄形象仍然留在我心中。
讀完《三國(guó)演義》后，我感受到了中國(guó)文學(xué)的廣度和深度。作者羅貫中形象地描述了所有的人物，如關(guān)羽的正義、張飛的正直、諸葛亮的忠誠(chéng)和曹操的背信棄義等..這也表明我們每個(gè)人的性格都無(wú)法隱藏。我們必須克服缺點(diǎn)，做得更好?！度龂?guó)演義》確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)。我希望通過(guò)我的勤奮和努力，成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干、對(duì)社會(huì)有用的人。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十四
《三國(guó)演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀(guān)景象。
讀了《三國(guó)演義》，我明白了為人處世的遂理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。”也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已；像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)下尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向彺能生活在那個(gè)年代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“這樣慘痛的描述，令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史的一顆璀璨的明珠，真是我童年的好伙伴。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十五
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的.死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭牵栽诠ゴ蛭鞔〞r(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾?，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十六
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫(huà)了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人，桃園三結(jié)義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來(lái)真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十七
今天，我為大家介紹一本書(shū)，書(shū)名叫做《三國(guó)演義》，這本書(shū)是由羅貫中所著作的。
《三國(guó)演義》描繪的是一本動(dòng)亂的時(shí)代，一群在動(dòng)亂時(shí)代中崛起的英雄。時(shí)代是大環(huán)境不可趨避的潮流，好的、壞的、智慧的、愚昧的、信仰的、懷疑的`、光明的、黑暗的，每個(gè)時(shí)代都有乘運(yùn)而起的英雄;但真英雄的境界，不在為自己制造舞臺(tái)，而在為百姓們開(kāi)創(chuàng)時(shí)代。其中，我最喜歡“桃園結(jié)義”這個(gè)好看的故事。它說(shuō)得是：劉備、張飛和關(guān)羽，偶然在一座茶館里相遇，三個(gè)人各方面都挺合得來(lái)，就在桃園結(jié)為兄弟，一起去投軍了。
我最喜歡的人物是劉備的軍師——諸葛亮。因?yàn)樗W(xué)多才，足智多謀。在生活中，我認(rèn)為有一個(gè)人也是這樣的。記得有一次，我在做試卷時(shí)，有一題我想了半天，都沒(méi)有算出來(lái)。媽媽回來(lái)后，提醒我之前教過(guò)我的一個(gè)方法，結(jié)果，我一算就算出來(lái)了。我覺(jué)得我媽媽就是現(xiàn)代版的諸葛亮!
在讀這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)為里面的人物喜怒哀樂(lè)，這本書(shū)特別地好看，你們可不能不其中我對(duì)諸葛亮影響最深刻。因?yàn)樗弥腔鄞蛄嗽S多勝仗。
以下是諸葛亮一生的功績(jī);收二川、擺八陣、六出七擒、五丈原前點(diǎn)49盞明燈，一心只為酬三顧，東和北拒，中軍帳里，水面偏能用火攻。收二川：指取得東川和西川。擺八陣：擺設(shè)八陣圖。六出：六出祁山。七擒：七擒孟獲。三顧：三顧茅廬。東和：東和孫吳。北拒：北拒曹魏。水面偏能用火攻;在赤壁大戰(zhàn)中讓黃蓋坐二十條快船去假投降魏國(guó)，船上放滿(mǎn)了干草，到了曹操的大本營(yíng)，二十條船一齊著，大船被大鐵環(huán)連住，逃不掉，全軍覆沒(méi)。我很佩服他的聰明才智，冷靜穩(wěn)重。我也要好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)人人稱(chēng)贊的“小諸葛亮”。
這本書(shū)讓我百看不厭，同學(xué)們有空也看看吧!一定讓你們受用無(wú)窮。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十八
懷著高興的心情第2次翻開(kāi)古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格。
在三國(guó)中，我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯，他因?yàn)閹е圆偶傺b投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也沒(méi)有忘把二嫂帶回去，真是一名的好漢。他忠于以前的主人，因戰(zhàn)敗降于敵，但一得知以前主人的消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
進(jìn)入初二了，我又一次翻開(kāi)了《三國(guó)演義》，更深切地體會(huì)了這本書(shū)的味道。
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、奸詐等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)智慧，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。那曹操，雖然覺(jué)得他很奸詐，但他那奸雄的智慧卻促使他成為了一國(guó)霸主。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付在笑談中”面對(duì)這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火不斷、連年征戰(zhàn)的畫(huà)面。
每一個(gè)人物形象都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。有人說(shuō)，孔明才是值得人們贊許的，因?yàn)樗阒嵌嘀\、處事果斷、上通天文、下曉地理，是難得的一代賢相?；馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為，劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生都綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄!盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道、奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌、招賢納士，以多勝少的官渡一戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
三國(guó)演義閱讀體會(huì)篇十九
他身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過(guò)人的射技。
總之，在那個(gè)金戈鐵馬的年代里，無(wú)論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。
翻開(kāi)三國(guó)這本書(shū)，首先映入眼簾的就是這樣一段話(huà)：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>
這一段話(huà)奠定了全書(shū)的基調(diào)，蕩氣回腸又幾多蕭然，烽煙過(guò)后一場(chǎng)空悲切，不知話(huà)于誰(shuí)聽(tīng)。
中國(guó)是一個(gè)有故事的民族，在這個(gè)大地上，不知留下了多少前人的鮮花，才換回今天的安定和輝煌。
坐上時(shí)光穿梭機(jī)，我們回到了戰(zhàn)火交加的東漢末年，在這個(gè)百姓疾苦、民不聊生的時(shí)代，奸淫擄掠時(shí)有發(fā)生，為了能夠在亂世有生存之地，一批批英雄就此產(chǎn)生，他們或投奔一方勢(shì)力，或自力更生，造就了一番歷史。
之所以稱(chēng)為亂世，是因?yàn)閼?zhàn)事時(shí)常發(fā)生，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的書(shū)，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”，或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿(mǎn)野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。
雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿(mǎn)了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生?！度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話(huà)，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
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