讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品，增強(qiáng)閱讀的體驗(yàn)和收獲。如何寫一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫作過(guò)程中需要不斷磨練的品質(zhì)。7.以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能激發(fā)你寫作的靈感和創(chuàng)意。
讀后感活著篇一
每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著，但是每個(gè)人活著的目的不一樣，但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著的意念，就能單純的做到活著，有生命。
福貴經(jīng)歷了太多的苦難，什么價(jià)值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的，可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀的人，卻幸運(yùn)的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜，他也曾崩潰過(guò)，也曾麻木過(guò)，但是“活著”的意念，這種人的本性從根本上對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響，經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂(lè)了。活著，就是為了追求為了抗?fàn)帯?/p>
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈?！痘钪肥且粋€(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(zhǎng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭?？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為，他覺得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。
幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重，可是對(duì)于他自己，卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中，惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。
讀后感活著篇二
捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀態(tài)度”的書，我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程，除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái)，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰，也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái)，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世；二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息，仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助，放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí)，當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說(shuō)，“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
讀后感活著篇三
田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過(guò)近距離接觸的幸存者，因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生命的頑強(qiáng)，對(duì)生命的希望，對(duì)生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎？”對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是多么動(dòng)聽。
當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí)，你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間，為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎？你會(huì)渴望生命嗎？如果是的，那么從現(xiàn)在開始，守護(hù)自己的生命吧。
一句”還有人活著嗎？”，帶來(lái)了生命的希望，讓還頑強(qiáng)的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對(duì)生命有這多少希望??！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴??！
”還有人活著嗎？”，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?，讓死神停止了象征這死亡的腳步，多么感人?。《?dāng)”還有人活著嗎？”這句話響起時(shí)，卻像天籟之音那樣悅耳，因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問(wèn)話。
我們要珍惜生命、熱愛生命、守護(hù)生命，生命是可貴的。
讀后感活著篇四
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對(duì)，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個(gè)傳奇。
這部自傳，最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。
他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對(duì)話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強(qiáng)樂(lè)觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)生活，樂(lè)觀向上，才能從黑暗中走出來(lái)。
其實(shí)，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來(lái)就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過(guò)他們，打擊過(guò)他們，但他們卻過(guò)著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人，對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
讀后感活著篇五
很久就聽說(shuō)過(guò)《活著》這本書，聽說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷苡浀玫暮苌?，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過(guò)的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂(lè)觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘?。繉?duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂(lè)觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫過(guò)一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。
讀后感活著篇六
航班牽扯著億萬(wàn)人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^(guò)類似的經(jīng)歷，相對(duì)于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對(duì)這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì)的，可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì)遇到這類似的劫數(shù)呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說(shuō)他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》”“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸”
于是，人們紛紛在這個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運(yùn)，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
正如我們終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
讀后感活著篇七
清早醒來(lái)，在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說(shuō)《人靠什么活著》。心里很是溫暖。
是的，是什么力量讓人珍惜生命，讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難，都有生存的欲望？老列夫用的是一個(gè)神話故事詮釋他的觀點(diǎn)，想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無(wú)神論者，我同樣與他有共鳴。
即使有人不幸自小父母雙失，終生未娶（嫁），也至少會(huì)有朋友，親人的照顧。就算這些都沒有，那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助，因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒有，那么這個(gè)生命將無(wú)法存活。
父母終會(huì)老去，親人也有失去的一天，兒女也有離開你的日子。而我們要做的是，珍惜所有，珍惜眼前，接受被愛的同時(shí)，也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。
不要等到失去父母才想到還沒有盡孝，不要等到愛人遠(yuǎn)去，才想到?jīng)]有好好珍惜他（她），不要等到孩子長(zhǎng)大，才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排，沒有往復(fù)。
所以不管怎樣的人生都精彩！不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有！
請(qǐng)珍惜你有限的生命，珍惜愛著你和被你愛著的人！
讀后感活著篇八
從縱情聲色到散盡家財(cái)，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來(lái)去末了只剩一頭黃牛老來(lái)伴。這一生的起伏都化作深沉長(zhǎng)嘆，而長(zhǎng)嘆沉淀下來(lái)，便成了兩字：活著。
小說(shuō)《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長(zhǎng)又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時(shí)被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽(yáng)光下回憶過(guò)往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說(shuō)是塵世中千萬(wàn)人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長(zhǎng)河中，不乏長(zhǎng)須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無(wú)論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時(shí)空的總和上看，人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念，更多時(shí)候是出于骨血中生來(lái)就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。
當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說(shuō)法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說(shuō)深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬(wàn)次地重復(fù)；不見重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國(guó)的郝思嘉嘆息后會(huì)揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說(shuō)“明天又是新的一天了”；而中國(guó)的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會(huì)活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會(huì)活著。正如回溯我們的五千年時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國(guó)人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的，如作者余華所說(shuō)：“‘活著’在中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量，不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻，而是來(lái)自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無(wú)聊和平庸?！?/p>
《活著》打動(dòng)人心的原因除了有對(duì)生命規(guī)律的揭示，還有作者對(duì)苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來(lái)的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對(duì)讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無(wú)不予人以震撼。而對(duì)于苦難的描述，作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號(hào)，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對(duì)事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語(yǔ)言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長(zhǎng)嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂(lè)觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁(yè)翻動(dòng)中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。
讀后感活著篇九
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?；钪绻^(guò)得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無(wú)知的愛情！
在看完小說(shuō)《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失，而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì)涌出淚水，中國(guó)式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?；钪谋趁嫫鋵?shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對(duì)于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞?，才害怕生命終結(jié)。
讀后感活著篇十
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒有送我讀書，我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過(guò)日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
我原來(lái)一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過(guò)的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來(lái)的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說(shuō)越激動(dòng)，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰(shuí)雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
讀后感活著篇十一
“我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋?！?/p>
只要一家人天天在一起，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》，很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過(guò)分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。
直到看到家珍的話，我突然感到茫然，曾經(jīng)執(zhí)著著的夢(mèng)想也開始變得模糊。難道真的是我錯(cuò)了嗎？我開始回憶過(guò)去的點(diǎn)滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時(shí)的morning call，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因?yàn)樽约簱碛?，才覺得它們似乎是可有可無(wú)的。
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅(jiān)定了：
原來(lái)這就是我所追求的幸福。
讀后感活著篇十二
待繁花都凋謝，待落葉都?xì)w根，待生命都堅(jiān)韌的活著！
富貴的一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)，他的生命在風(fēng)中死死的搖曳，寄托著家珍（妻子），有慶（兒子），鳳霞（女兒），二喜（女婿）的生命，苦苦煎熬的活著。開始還有家珍陪著他，陪他一起承受生活的鐵錘狠狠的砟在心口的痛，那種痛，蔓延至肺，連呼吸都覺的困難，緩緩的吞噬了全身，只能笑都哭了的去靜靜的接受。到最后家珍也走了，只剩他一個(gè)人孤苦的活著！
有慶的死是最讓人心痛的，一個(gè)十歲左右單純的男孩，為了兩頭羊，在睡不醒的年齡早早的起來(lái)割草喂羊。為了不想去學(xué)校，又怕父親打，總是找理由逃脫。不愿意穿鞋，寧愿在下雪天也光著腳丫的孩子。這樣單純，沒有期望，但只要活著就可以很安心的小生命，還是不被允許，最終被奪走了生命。生命無(wú)情的殘酷，總是一次又一次讓我們感到不知所措，最終學(xué)會(huì)的只是無(wú)奈的接受！
富貴的淚，哭的不能再哭了，每一個(gè)最親的人離開，都會(huì)讓這個(gè)大漢子掉淚?？薜耐床挥＜艺渌篮笪ㄒ徽f(shuō)的就是，下輩子我們還要是夫妻。說(shuō)完，富貴就哭了。這個(gè)女人，放棄了娘家舒適的生活，寧愿跟著他，和他一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死后又一起化作雨水和泥土。
富貴一直沒有絕望，也不允許他絕望。他，一個(gè)人在黑夜中抖落杜鵑啼血的嘆息，召喚著他們的歸來(lái)！
活著，就是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事情而活著！
讀后感活著篇十三
這是一本讀后令人五味雜陳的書，故事既有云霧繚繞的仙氣又有充滿人間的煙火。作者用抽絲剝繭的手法，帶人思考在新舊社會(huì)更替下人的命運(yùn)多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗?fàn)幰懔Α?/p>
主人公與牛的對(duì)話開啟了一段不堪回眸的往事。人如其名有“?！币灿小百F”的福貴生在福中不知福，上有富父下有家奴無(wú)論是家產(chǎn)還是生活，足足一個(gè)富二代。人生如意喜相逢，在門當(dāng)戶對(duì)下娶了陳記米行的千金家珍為妻。這樣一個(gè)強(qiáng)大的背景，本應(yīng)該向上又努力，卻偏偏這位后生是位名副其實(shí)的敗家子，“人性的墮落”四個(gè)字在他“老人家”手里展現(xiàn)的一覽無(wú)余，在他手上敗了家產(chǎn)又被人掃地出門，死了雙親又趕上一個(gè)不爭(zhēng)氣的年代，最后被堂堂國(guó)軍順手牽羊成為壯丁。一上戰(zhàn)場(chǎng)那種屁滾尿流的嚇場(chǎng)容不得他繼續(xù)回憶過(guò)去的福貴，與恐慌為伴的他任由命運(yùn)安排，千辛萬(wàn)苦后至終只留了一口氣回到了家。
過(guò)后作者又略帶諷刺地把場(chǎng)景一轉(zhuǎn)，鏡頭轉(zhuǎn)向全國(guó)人民分土地打土豪時(shí)節(jié)，如此歡天喜地大時(shí)代，那個(gè)分得福貴“大別墅”的龍二卻被判了刑吃上了子彈，在吃之前與福貴面面相覷，來(lái)了一句驚天地泣鬼神的話“福貴啊！我是替你死啊”，這是哪門對(duì)哪門啊，福貴老兄?jǐn)〖疫€敗出祝福來(lái)了。無(wú)奈??！這可能就是人生吧！
作者那高鐵般速度的筆風(fēng)帶我們簡(jiǎn)單領(lǐng)略了那個(gè)浮夸風(fēng)之下的怪事，現(xiàn)在想想除了愚昧別無(wú)它有。還好這只是書里的一種文學(xué)對(duì)比，用開水煉鋼鐵（好像歷史上真有那么一會(huì)事）這樣奇葩的偽科學(xué)社員還做的不亦樂(lè)乎，如果真用這種做法并繼續(xù)下去的話，那只能一聲嗚呼！
另一方面不得不提一下作者用膽大包天的'口吻潮了一下人們生存的生態(tài)，鳳霞發(fā)一下高燒就變聾啞了，讀起來(lái)真是想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)一陣唾罵，區(qū)區(qū)一點(diǎn)高燒就這樣毀了我們祖國(guó)未來(lái)的花朵。更生氣的在后面，那個(gè)有慶在一位“無(wú)厘頭”的領(lǐng)導(dǎo)教唆下，為了忠于領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召獻(xiàn)血而失去了自己寶貴的生命------。這一段讀的我毛骨悚然，導(dǎo)致我對(duì)停在馬路邊那獻(xiàn)血車產(chǎn)生了幾分莫名的恐懼。本書越接近尾聲，這個(gè)家庭越令人痛心，一家人本來(lái)很不幸了，結(jié)果更不幸是除了福貴以外全都死了，如此悲觀的結(jié)束留給讀者的只有思緒千萬(wàn)，?。】赡苓@就是文學(xué)吧。
有人說(shuō)人生是喜劇，有吃有喝有房有車，生活在改革春風(fēng)吹滿地的大好季節(jié)，《活著》告訴我們?nèi)松灰欢ㄊ窍矂?，更可能是悲劇。稍微思考一下世界文學(xué)名著如《原罪》、莎士比亞的《哈姆雷特》都是以悲劇而著名。我想余華的《活著》也應(yīng)屬于這一類型?；钪娴暮芎?，這可能是對(duì)繁榮昌盛的年景之贊美，也可能是對(duì)生在不測(cè)與動(dòng)蕩年代里人類一種無(wú)懼生存之毅力的禮贊。
讀后感活著篇十四
夜深人靜，窗外傳來(lái)了稀稀落落的犬吠聲，點(diǎn)點(diǎn)星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書，還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來(lái)當(dāng)和尚”吸引了我。我想，這種對(duì)生命的感慨，已經(jīng)超越了時(shí)代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡(jiǎn)短的一句話寫到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個(gè)年輕人，并不想以福貴那種老來(lái)當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時(shí)候是個(gè)浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請(qǐng)大夫看病的時(shí)候又被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒有見到母親最后的一面時(shí)，我已經(jīng)對(duì)這個(gè)主人公失去了信心，同時(shí)心懷怨恨，怎么就沒死在戰(zhàn)場(chǎng)呢。在我看來(lái)，孝順父母是我們每個(gè)子女的責(zé)任與義務(wù)，也是情感的一種寄托。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好了，想要去過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕呐Γ俳o你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長(zhǎng)大，那真的是一個(gè)聰明可愛的孩子?？删褪沁@么一個(gè)聰明可愛的孩子，卻在為自己的校長(zhǎng)（縣長(zhǎng)的女兒）獻(xiàn)血過(guò)程中失去了自己的生命?？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長(zhǎng)的女兒。我哭了，因?yàn)檫@個(gè)可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代，一個(gè)窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無(wú)力去追問(wèn)那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長(zhǎng)大了，終于找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些?？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個(gè)可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個(gè)月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時(shí)候吧。
這時(shí)候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著?？墒歉ＹF的女婿也在工作的過(guò)程中死去了，然后苦根在福貴無(wú)意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)去描述自己對(duì)于福貴這個(gè)主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時(shí)候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對(duì)他所面對(duì)的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?/p>
此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語(yǔ)氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達(dá)到了我們的心里。我們每個(gè)人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度。無(wú)論面對(duì)多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時(shí)候是無(wú)奈的，甚至很現(xiàn)實(shí)、殘忍，但無(wú)論什么時(shí)候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無(wú)論什么時(shí)候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問(wèn)題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍愛生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
讀后感活著篇十五
我花了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。
其實(shí)沒有比活著更簡(jiǎn)單的事，也沒有比活著更難的事。然而只有活著，一切才有希望。
余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的.故事，生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，我始終難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說(shuō)主人公是一個(gè)地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業(yè)，一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮，他試著學(xué)做農(nóng)活，承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，而每次生活剛剛有了起色時(shí)，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。可悲，但又無(wú)奈。
在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們?cè)诮?jīng)歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點(diǎn)小挫折就尋死覓活。高三學(xué)生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時(shí)的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。
讀后感活著篇十六
《活著》的故事不復(fù)雜，是寫一個(gè)叫富貴的男生的一生，年輕時(shí)家境好，用這天的話評(píng)價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)不說(shuō)，還氣死父親，之后被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，幸好活了下來(lái)。回到家時(shí)，已經(jīng)是物是人非事事休，母親病死，女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。之后兒子給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血而死，女兒鳳霞好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孫子相依為命，但是孫子也因吃豆子過(guò)多而撐死了，最后只剩下富貴一個(gè)人。
活著，生命就是一個(gè)活著，不談幸?；蚩嚯y，生命只是一個(gè)活著的過(guò)程?；钪恳粋€(gè)生命都是如此卑微，又都是有尊嚴(yán)的。我們活著或如一粒種子，或如一只蟲子，終究會(huì)走到生命的最后，而過(guò)程就是時(shí)光對(duì)生命的記錄，也告訴我們只有時(shí)光是永恒的。
余華的《活著》給了我們一個(gè)很好的心靈去處。佛說(shuō)：一切都是緣生緣滅，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在同緣法聚合。但是，當(dāng)我們歷經(jīng)種種，終究如陶潛云：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。說(shuō)到底，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)之中還是需要一個(gè)自我的肉體和心靈的安頓。
《活著》，沒有過(guò)多訴說(shuō)悲凄萬(wàn)千的生命磨難，而是以佛家和道家的超脫來(lái)警醒人們。
余華自己這樣解釋《活著》：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
我想這是一種對(duì)深沉的生命經(jīng)驗(yàn)的感悟，寫《活著》時(shí)的余華尚年輕，有如此悟性，實(shí)在是一種心靈的卓越，因此他贏得了世界的認(rèn)同和喝彩。
活著，是一個(gè)禍福相依的過(guò)程，禍躲但是，福也不可盡享，從少年到中年，再到老年，生命就漸如流沙，只留下一抹淡淡的印跡而已。
余華在《活著》最后的概括說(shuō)：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人？聽雨》的對(duì)生命的解讀，少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。我們活著，生命的最后，或許就是道家所說(shuō)的靜吧。
《活著》告訴我們：活著，最后我們都會(huì)回歸生命的靜虛，也是一種完滿吧?！痘钪分v的是關(guān)于死亡的事，其實(shí)它更想告訴我們的該是如何去不死，也就是說(shuō)，無(wú)論生命經(jīng)歷怎樣的磨難，我們都該以活著的姿態(tài)應(yīng)對(duì)死亡。這是富貴的個(gè)人生命記錄，我想也是我們民族的自畫像。
我們甚至能夠把富貴提到阿q的高度，盡管他們代表的個(gè)性如此不一樣。
讀后感活著篇十七
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō)：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過(guò)死，但他還是活了下來(lái)，并且寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說(shuō)司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問(wèn)他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說(shuō)：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的非?？鞓?lè)。他在《我與地壇》中說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難來(lái)體會(huì)到了生存！
讀后感活著篇十八
用了一下午的時(shí)間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。
開始的不幸是由他自己造成的，后來(lái)的不幸是外界給他帶來(lái)的。
故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。
作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來(lái)的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。
本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。
就像作者說(shuō)的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
讀后感活著篇十九
一直以為讀一本書會(huì)要好長(zhǎng)時(shí)間，哪知道只是自己不愿開始的借口。生活中好多事情都是這樣，常常想著去戒煙，也清楚吸煙的害處，不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮，便浪費(fèi)了錢，便傷了身體，說(shuō)是愁苦太多，無(wú)處釋放，在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著》之后，感覺都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書，而且想到自己從小便沒有養(yǎng)成看書的習(xí)慣，每當(dāng)自己要寫點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書吧，詞匯實(shí)在是太匱乏，無(wú)法用恰當(dāng)?shù)脑~匯去表述自己想說(shuō)的話，每每寫作起來(lái)便覺得技巧手法還停留在中學(xué)生，所幸五一小假期，在自己的計(jì)劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排，也咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，剛剛開始時(shí)覺得《活著》這本書應(yīng)該會(huì)看一個(gè)星期吧，哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。
開始看書，覺得有點(diǎn)無(wú)聊，劇情看不下去，進(jìn)不了腦子，自然難受。可是今天看書時(shí)，看著看著就入迷了，不覺得難熬。看到有慶死的時(shí)候，終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì)哽咽落淚，為何向我推薦，看了真的特別難受，喉嚨里如哽著石頭，咽不下吐不出，眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書上。記著語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看，如針扎心。
當(dāng)然有些情節(jié)只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子，卻是那么的淳樸，日日不輟地喂羊，羊是他的孩子一般，自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當(dāng)里在城里與茅草屋間奔波，當(dāng)所有人的財(cái)產(chǎn)都要上交公社后，傻孩子有慶卻還堅(jiān)持著給那兩只羊割草喂食，晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養(yǎng)大的羊，別人想著那羊只為了吃肉，而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦，一個(gè)自己在跑步贏來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后，自此便提著鞋子光腳上學(xué)，哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里，捧在手里，哪里是他故意將鞋子磨爛呢？日日三趟學(xué)校家里兩頭跑，十幾里地啊！有慶死在了縣里的醫(yī)院，為的是給縣長(zhǎng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻(xiàn)血，孩子們爭(zhēng)先恐后想過(guò)節(jié)似的高興，好像即將立上一件大功。那癟頭醫(yī)生將一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級(jí)學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的`農(nóng)民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著給姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看著嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫(yī)院的獻(xiàn)血室里，活著從未有什么美事，卻也自足自樂(lè)地蹦跳著奔跑著，死了卻只是一個(gè)人臉青著，細(xì)胳膊細(xì)腿地靜靜得躺在那個(gè)醫(yī)院盡頭不見日光漆黑的小房子里，一張破損的木板架在半米高的病床上，那里就是他最后的睡著的床。又硬又冷又短，實(shí)在是戳心窩子。
多讀書，真的很好、很好。
都是窮苦人家出身就算沒有經(jīng)受過(guò)什么苦難，可是相比起來(lái)，對(duì)于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷，也是從別人更加悲慘的命運(yùn)中學(xué)會(huì)珍惜學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人尚且活著便有去努力去奮斗的本錢，打拼過(guò)了，盡全力去嘗試過(guò)了，再不濟(jì)還是回到農(nóng)民而已。
生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
讀后感活著篇二十
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
--題記
你相信有這么一個(gè)人，他經(jīng)歷人間幾乎所有不幸的事，但他仍然勇敢地活著嗎？他就是《活著》這本小說(shuō)中的主人公--福貴。
《活著》這篇小說(shuō)講述的是一個(gè)叫福貴的老人向“我”述說(shuō)他一生經(jīng)歷的故事。福貴原本是一位富家公子，他先后經(jīng)歷了破產(chǎn)，父親去世，被抓走當(dāng)壯丁，險(xiǎn)葬于戰(zhàn)場(chǎng)，好不容易得救回到了家，卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)病死，女兒還因發(fā)燒成了啞巴，日子一天不如一天，饑餓時(shí)刻威脅著他們。后來(lái)，唯一的兒子因獻(xiàn)血而死，想為此報(bào)仇的福貴發(fā)現(xiàn)，害死自己兒子的竟是與自己經(jīng)歷過(guò)生死的兄弟，又無(wú)可奈何。他的女兒好不容易找到了歸宿，本以為生活慢慢變好，結(jié)果女兒產(chǎn)后大出血死去了，妻子也因病去世，女婿和孫子也因種種原因相繼離開了福貴。
這是多么多么地令人絕望?。】筛ＹF還是堅(jiān)強(qiáng)地活下去……因?yàn)榛钪旧砭褪且患篮玫氖隆?/p>
生活很苦，可活著就會(huì)有驚喜發(fā)生，不要沉浸于痛苦之中。就像福貴染上了賭癮，好賭的他竟在不知不覺中把自己家產(chǎn)全部賭光了，他不得不攜家人移居到茅草屋，自力更生，養(yǎng)活一家人。這對(duì)于曾經(jīng)整日享受著的他來(lái)說(shuō)是多么痛苦啊，可是，好在他把家里的土地全部賭光了，他再不是地主，也因此在“斗地主”時(shí)期免了被槍斃的罪。
如此看來(lái)，他也很幸運(yùn)??！我們活著不必沉浸于痛苦之中，因?yàn)椤叭淌яR，焉知非?！?，要對(duì)生活充滿希望！
學(xué)會(huì)把痛苦當(dāng)作成長(zhǎng)。人生不如意之事十有八九，但我們也總能從中學(xué)習(xí)到很多。就像福貴，他出生在條件優(yōu)越的家庭，好吃懶做，吃喝嫖賭，凡是不好的習(xí)慣都讓他染上了。在他生活遭到變故后，他變得勇敢，有擔(dān)當(dāng)，愛家庭，樂(lè)觀積極……這些優(yōu)秀的品質(zhì)，都是他遭受苦難后學(xué)到的，他真正成長(zhǎng)為了一名男人！這樣的他，是原來(lái)那個(gè)富家公子永遠(yuǎn)成為不了的。
我們時(shí)常會(huì)想，生活中的痛苦如此之多，我們到底為什么活著呢？
其實(shí)，活著本身就是一件美好的事！與活著站在對(duì)立面對(duì)的是死亡。死亡后，人們就再也不能見到心愛的人，再也不能欣賞世間美麗的風(fēng)景，再也不能做自己想做的事，再也不能……不能創(chuàng)造快樂(lè)。而活著總能創(chuàng)造無(wú)限的可能，一切都充滿了希望。
我們始終都要堅(jiān)信，活著是一件美好的事情，只要活著就能創(chuàng)造出無(wú)限的力量。
小說(shuō)的最后，年老的福貴獨(dú)自一人與一頭老牛向生命的終點(diǎn)緩緩而行，他很樂(lè)觀，總能向人們笑談往事。我想，這大概是活著的最美好的樣子吧。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”活著本身就很美好，愿所有人能夠眼里有光，心中有愛地活著。
如果你覺得生活很痛苦，就請(qǐng)讀一讀《活著》吧！
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