擁有一個明確的計劃可以增加我們的自信心，激發(fā)我們的積極性。在制定計劃時，我們要考慮到實際可行性和可操作性。一份好的計劃可以讓我們更有目標(biāo)和動力，下面是幾個成功者的計劃分享，愿你借鑒有益。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇一
臨夏州圖書館成立于1992年，圖書館大樓建筑面積平方米。圖書館自成立以來相繼開設(shè)了行政辦公室、采編室(輔導(dǎo)部)、典藏部、地方文獻(xiàn)部、保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)部、共享工程閱覽室、閱覽部(期刊閱覽室、報紙閱覽室、資料室、少兒閱覽室)7個部門。
現(xiàn)有職工24人，男職工11人，女職工13人，中共正式黨員8人;館長1人，副館長2人;副研究員1人;中級職稱4人;初級職稱1人;本科學(xué)歷4人，大專學(xué)歷**人;職員17人，工人7人。
我館現(xiàn)有館藏圖書1.1萬冊，期刊合訂本4000冊，報紙合訂本2000冊，電腦16臺，閱覽坐席60個。
二、臨夏州圖書館主要職責(zé)和職能。
3、搜集和保存人類文化遺產(chǎn);。
4、開展社會型科學(xué)文化知識教育和思想道德教育;。
5、傳遞科學(xué)技術(shù)情報;。
6、開發(fā)智力資源，包括開發(fā)文獻(xiàn)信息資源、開發(fā)人力資源;。
7、開發(fā)文化休閑娛樂活動。
三、單位性質(zhì)：社會公益性文化事業(yè)單位。
館長：宋天云。
四、部門職責(zé)。
1、行政辦公室主要職責(zé)：負(fù)責(zé)整理、協(xié)調(diào)、處理本館行政事務(wù)工作;負(fù)責(zé)文秘、對外聯(lián)絡(luò)、公關(guān)工作;負(fù)責(zé)本館檔案的收集、整理、編研、管理工作;負(fù)責(zé)本館財務(wù)、統(tǒng)汁、考勤、考核工作;負(fù)責(zé)本館的安全保衛(wèi)、環(huán)境后勤保障工作。
辦公室主任:王欣欣。
2、采編室(輔導(dǎo)部)主要職責(zé)：負(fù)責(zé)本館圖書文獻(xiàn)的采集、加工工作;負(fù)責(zé)圖書文獻(xiàn)的分類、編目、著錄及分流工作;負(fù)責(zé)新書的宣傳推介工作;負(fù)責(zé)本館目錄組織及維護(hù)工作。負(fù)責(zé)本館及本地區(qū)基層圖書館(室)及各學(xué)餃圖書館(室)的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)工作;負(fù)責(zé)全館學(xué)術(shù)研究、成果推廣、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流和繼續(xù)教肯工作;負(fù)責(zé)本地區(qū)圖書報刊發(fā)行員等級考核和培訓(xùn)工作;負(fù)責(zé)組織專業(yè)性、公益性講座;負(fù)責(zé)“臨夏州圖書館學(xué)會”的日常工作;負(fù)責(zé)圖書館對外宣傳工作。
采編部部長:王建華。
3、典藏部主要職責(zé)：負(fù)責(zé)本館新書入庫工作;負(fù)責(zé)本館圖書文獻(xiàn)的收藏管理及圖書的防潮、防火、防塵、防蛀的日常維護(hù)工作;負(fù)責(zé)跟館館藏圖書文獻(xiàn)的開發(fā)利用工作。
典藏部部長:王玉紅。
4、地方文獻(xiàn)部主要職責(zé)：負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)和特種文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)文獻(xiàn)閱覽室的讀者服務(wù)工作;負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)和特種文獻(xiàn)的研究、開發(fā)工作;負(fù)責(zé)古籍文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)的查閱、咨詢服務(wù)工作。搶救、挖掘、保存、傳承和保護(hù)保安族東鄉(xiāng)族文化遺產(chǎn);負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)的研究開發(fā)工作;負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族的讀者服務(wù)工作和查閱、資源服務(wù)工作。
5、共享工程閱覽室主要職責(zé)：負(fù)責(zé)信息情報的收集、篩選、整理及信息代查、專題服務(wù)和課題咨詢服務(wù)工作;負(fù)責(zé)本館數(shù)據(jù)庫的開發(fā)和維護(hù)工作;服務(wù)本館網(wǎng)站的制作、更新及維護(hù)工作;負(fù)責(zé)本館自動化管理系統(tǒng)的開發(fā)利用和維護(hù)工作;負(fù)責(zé)文化信息共享工程工作;負(fù)責(zé)電子閱覽室的日常開放工作。
技術(shù)部部長:常志軍。
6、閱覽室(期刊、報刊、資料、少兒)主要職責(zé)：負(fù)責(zé)報紙、期刊的采集、加工、整理工作;負(fù)責(zé)報紙、期刊的分類、編目工作;進(jìn)行報刊宣傳及輔導(dǎo)工作;負(fù)責(zé)報刊信息提存，編制報刊論文索引、報刊文摘等報刊參考咨詢服務(wù)工作;負(fù)責(zé)報刊資料的日常管理及維護(hù)工作;為讀者提供報紙、期刊的閱覽服務(wù)和咨詢導(dǎo)讀工作;負(fù)責(zé)期刊閱覽室、報刊閱覽室、資料室、少兒閱覽室的正常開放工作。
5.信息技術(shù)校本研修計劃。
6.小班個人研修計劃模板。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇二
2．1具有強(qiáng)烈的地方性特色。平頂山市地方文獻(xiàn)反映的是有關(guān)平項山這個地域范圍內(nèi)的一切事件、人物和信息，包括歷史的和現(xiàn)在的，如《平項山年鑒》、《平頂山市志》、《河南省平項山市第二次全國工業(yè)普查資料匯編》、《平頂山歷史人物志》。
2．2較強(qiáng)的歷史資料性。通常以政府部門的文件資料、黨政及其領(lǐng)導(dǎo)人的著作、報刊及一般公開出版發(fā)行的圖書等形式表現(xiàn)出來。這類地方文獻(xiàn)，如《中國共產(chǎn)黨平頂山市新華區(qū)黨史大事記》、《魯山文史資料》、《平頂山晚報》、《平頂山日報》、《平頂山文史資料》等，具有內(nèi)容可靠、針對性強(qiáng)、部分具有一定保密性、印數(shù)少且一般不重印、再版的特點。
2．3題材多樣化。有關(guān)經(jīng)濟(jì)的文獻(xiàn)，如《平頂山農(nóng)業(yè)》、《平頂山軌枕廠志》、《平頂山市啤酒廠志》；有關(guān)信息傳播的文獻(xiàn)，如《郟縣廣播電視志》；有關(guān)地方志的文獻(xiàn)，如《葉縣志》、《平頂山市志》；有關(guān)地理旅游的文獻(xiàn)，如《平頂山景區(qū)生態(tài)旅游覽勝》、《平頂山市衛(wèi)東區(qū)城郊生態(tài)旅游覽勝》..
2．4文獻(xiàn)載體的廣泛性。以地域知識為內(nèi)容的地方文獻(xiàn)除包括傳統(tǒng)的印刷型之外，其記錄知識的符號(文字、圖像、聲音等)、記錄手段(書寫、印刷、錄制等)及其相應(yīng)的物質(zhì)載體(們‘木、紙張、微縮品、音像制品、機(jī)讀件、多媒體等)決定了地方文獻(xiàn)的形式多樣性。如網(wǎng)絡(luò)版《甲頂山日報》、畫冊(《托起輝煌――紀(jì)念平頂山建市四十周年(1957―997)》)、各種手冊(《煤礦安全手冊》平頂山礦務(wù)局安全監(jiān)察局編)、手刻稿(《報刊管理》張素琴編)等。
3．目前平項山市地方文獻(xiàn)工作存在的問題。
筆者通過對平頂山市圖書館、平頂山學(xué)院圖書館、平頂山工學(xué)院圖書館及一些縣(市)圖書館的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)平項山市地方文獻(xiàn)工作存在以下問題。
3．1認(rèn)識不到位，缺乏地方文獻(xiàn)搜集的長遠(yuǎn)規(guī)劃和目標(biāo)。有些圖書館，特別是縣(市)圖書館還認(rèn)識不到地方文獻(xiàn)的真正意義和價值，重視程度不夠，缺乏地方文獻(xiàn)搜集和利用的長遠(yuǎn)規(guī)劃和目標(biāo)，在收集和開發(fā)利用上很大程度帶有盲目性、隨機(jī)性和不確定性，甚至當(dāng)成“副業(yè)”，認(rèn)為可有可無。造成平頂山地方文獻(xiàn)收集的缺口較大，很難形成鮮明的館藏特色和科學(xué)的藏書體系，也就很難使地方文獻(xiàn)資源本身具有的巨大潛能釋放出來。
3．2機(jī)構(gòu)不健全。除了開展地方文獻(xiàn)工作較好的平頂山市圖書館外，大部分圖書館末設(shè)置專門機(jī)構(gòu)，沒有地方文獻(xiàn)專架。地方文獻(xiàn)的收集較一般的圖書采購復(fù)雜，困難較多。因為地方文獻(xiàn)相當(dāng)一部分為非正式出版物和內(nèi)部資料，而且大多數(shù)分散在各單位和個人手中，有些甚至流散到外地，文獻(xiàn)來源不好掌握。地方文獻(xiàn)的開發(fā)利用更是需要投入一定的人力、物力、技術(shù)和時間，是一項業(yè)務(wù)性較強(qiáng)的工作，沒有健全的機(jī)構(gòu)是難以做好這項工作的。
3．3經(jīng)費(fèi)短缺。大部分圖書館沒有購置地方文獻(xiàn)的專項經(jīng)費(fèi)，地方文獻(xiàn)因受出版發(fā)行量的限制，尤其是一些非正式出版物，內(nèi)部資料及個人手中收藏的資料，價格昂貴，雖然內(nèi)容不錯，圖書館也確實需要，但由于經(jīng)費(fèi)問題也只能望洋興嘆。所以劃撥專項經(jīng)費(fèi)，保證平頂山市地方文獻(xiàn)完整系統(tǒng)地征集，是一個很重要的問題。
3．4未建立地方文獻(xiàn)呈繳本制度。呈繳本制度是為保障文獻(xiàn)的收藏和流傳，由政府下發(fā)文件，明文規(guī)定各科研機(jī)構(gòu)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、新聞出版部門等有關(guān)單位及個人，義務(wù)向圖書館送繳一份編寫和出版的一切書刊資料，使圖書館成為一個收藏地方文獻(xiàn)的職能單位。呈繳本制度是國家采取的一種文獻(xiàn)保障措施，是我國文獻(xiàn)資源保障體系的重要組成部分。例如，我國廣東省很重視地方文獻(xiàn)的征集工作，先后五次行文規(guī)定呈繳本制度，對廣東省地方文獻(xiàn)的收藏起到了保障作用。但目前，平頂山市還沒有建立地方文獻(xiàn)呈繳本制度，圖書館的地方文獻(xiàn)工作處于無助的狀態(tài)。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇三
全面系統(tǒng)地收藏地方文獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)成為省級公共圖書館的一項重要任務(wù)。但地方文獻(xiàn)的范圍和內(nèi)容概念，各館又有其不同的理解，因而對文獻(xiàn)資料的搜集處理又有側(cè)重和不同作法。
現(xiàn)以甘肅省圖書館的地方文獻(xiàn)工作為例，關(guān)于地方文獻(xiàn)的范疇，試作分析探討。
“地方范圍”概念，以現(xiàn)今的行政區(qū)劃為依據(jù)并結(jié)合歷史發(fā)展沿革，歷代行政區(qū)劃變更和本地區(qū)的自然條件來確定。甘肅省圖書館的西北地方文獻(xiàn)工作中的“地方范圍”就依此而確立。所以它的“地方范圍”以現(xiàn)今的陜、甘、寧、青、新五省區(qū)的地方范圍為主，并結(jié)合了歷史上行政區(qū)劃的變更和傳統(tǒng)作法，如額濟(jì)納旗和阿拉善左旗，歷史上屬甘肅管轄，1928年劃歸為寧夏，但仍屬西北行政區(qū)劃范圍之內(nèi)，近三十年中，此二蒙旗的歸屬問題幾經(jīng)變動，現(xiàn)雖屬內(nèi)蒙古自治區(qū)管轄，但根據(jù)歷史上區(qū)劃的歸屬，以及甘肅省圖書館的傳統(tǒng)作法，凡屬此二旗的有關(guān)文獻(xiàn)資料，都作為西北地方文獻(xiàn)處理。查現(xiàn)今西北區(qū)域概念，系指陜、甘、寧、青、新五省區(qū)所轄之地。但西北區(qū)域概念的產(chǎn)生，始于張騫通西域之后?！妒酚?大宛傳》稱：“騫所遣使通大夏之屬者，皆與其人俱來，于是西北國始通于漢矣?！碑?dāng)時的西北區(qū)域指今新疆及蔥嶺迤西之地，這一概念一直延續(xù)到唐代，蓋因漢唐的政治經(jīng)濟(jì)中心在長安，今陜甘為其直接統(tǒng)轄區(qū)，殆至南宋偏安，始稱西夏及金人統(tǒng)治地區(qū)為西北，從此西北區(qū)域概念發(fā)生了變化。后因歷史的發(fā)展，行政區(qū)劃的變更，遂以現(xiàn)今陜、甘、寧、青、新五省區(qū)所轄之地成為西北地區(qū)的區(qū)域概念。況此五省區(qū)之地，從我國歷史發(fā)展沿革中，早已成為一個軍政管轄下的整體，漢代的涼州刺史部就轄有今日的甘寧青之地；唐代的隴西道所轄范圍，包括今甘寧青新之地乃至更廣；元代陜甘行中書省，幾轄有今西北的全部地區(qū)；明代陜西行都司管理今陜甘寧青之全境，清康熙五年（1666年）析置甘肅，軍政大事由陜甘總督節(jié)制。1928年在甘肅寧夏、西寧二府基礎(chǔ)上，又析置寧夏、青海二省，軍政大事仍由西北行轅，第八戰(zhàn)區(qū)和以后的西北軍政長官公署轄治。解放后，陜、甘、寧、青、新五省區(qū)都在西北軍政委員會領(lǐng)導(dǎo)之下，開展了社會主義革命和建設(shè)，并取得了偉大勝利，所以從歷史角度來看，現(xiàn)今的西北早已成為一個整體。若從地理交通因素考慮，蘭州位于西北五省區(qū)的中心，為通往西北各省區(qū)及西藏的必經(jīng)要道，又為西北鐵路交通樞紐。著稱世界的古絲綢之路，是東西方人民用血汗?jié)茶T而成的友誼之路，自古以來對東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流起過重要作用，做出過重大貢獻(xiàn)。其東段和中段，包括了今日西北五省區(qū)之地。今后隨著西北地區(qū)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必然是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)而不可分割的整體。
至于西北的民族問題，自古即以復(fù)雜著稱。秦漢以來，匈奴族統(tǒng)治西北地區(qū)，且與秦漢王朝之爭奪幾百年之久。東漢時氐羌民族侵關(guān)犯邊，西北地區(qū)幾無寧日。南北朝時，鮮卑、匈奴、氐、羌等民族，在今西北地區(qū)曾建立過所謂“三秦五涼”等少數(shù)民族政權(quán)。唐初，突厥、回紇雄據(jù)西北；中唐以后，吐蕃興起，其最盛時，占有今日西北的絕大地區(qū)。北宋時黨項族建立西夏政權(quán)長達(dá)二百年之久。明王朝代元而起，蒙古族退居漠北，對明朝西北邊境侵?jǐn)_達(dá)二百余年。明末，蒙古族侵入青海，藏族深受其害。嗣后顧實汗率眾進(jìn)入青海，分左右二盟，以其子十人領(lǐng)之。及至近世，又有藏回等民族的形成與興盛。故西北民族問題，其間既有民族戰(zhàn)爭與遷徙，又有民族同化與融合，所以西北民族問題的研究，在整個西北地區(qū)有其共同之處，而各省之間又有其不同之點。因此，從西北地區(qū)民族的形成和發(fā)展，宗教信仰以及民族文化的遞嬗，已形成了西北的固有特點。
歷史沿革、地理條件以及現(xiàn)今的行政區(qū)劃等因素，成為甘肅省圖書館西北地方文獻(xiàn)“地方范圍”概念的形成依據(jù)。
二、地方文獻(xiàn)的“地方范圍”概念確定之后，才能確定地方文獻(xiàn)資料的內(nèi)容的范圍。
（關(guān)于文獻(xiàn)資料的內(nèi)容涵義，參見1986年《文獻(xiàn)》第三期《從圖書館工作角度談文獻(xiàn)》一文）。各館在這方面的做法頗不一致，但各有其特點。地方人士著作作為地方文獻(xiàn)收藏，則可考見某一地區(qū)的學(xué)術(shù)史和文化史。收藏地方出版物，對研究某一地區(qū)的科技史和出版史多所稗益。地方文獻(xiàn)的收藏內(nèi)容范圍，無論有何不同，而完整系統(tǒng)則是地方文獻(xiàn)工作中的基本要求。甘肅省圖書館的地方文獻(xiàn)資料的收藏，不囿于地方人士著作和地方出版物，而是以文獻(xiàn)資料的內(nèi)容是否有地方特色為依據(jù)，如《潛夫論》和《甲乙經(jīng)》二書，作者都是今甘肅平?jīng)龅貐^(qū)人，前者是東漢時的著名哲學(xué)著作，后者是晉代著名之醫(yī)學(xué)經(jīng)典。此二書雖在我國哲學(xué)史和科學(xué)史上占有重要地位，但它卻無地方特色，故不作地方文獻(xiàn)收藏。甘肅省館地方文獻(xiàn)資料的收藏，則以其文獻(xiàn)資料是否帶有地方特點為原則，而不以地方人士著作或地方出版物為依據(jù)。
地方文獻(xiàn)和其它藏書一樣，有其類型、文種和學(xué)科之不同，各館對地方文獻(xiàn)資料內(nèi)容的理解和作法也不盡一致。根據(jù)各地的實踐經(jīng)驗，省級公共圖書館地方文獻(xiàn)的基本內(nèi)容歸納起來包括：
1．地方志。
地方志是一定行政區(qū)劃范圍內(nèi)歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、自然資源等各方面的綜合記載，是研究一個地區(qū)政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史必不可少的資料，大都保持了時間的延續(xù)性，是一個地方幾十年或幾百年間各方面真實歷史的反映，所以它是構(gòu)成地方文獻(xiàn)的主要部分。
2．本省地區(qū)的研究資料、調(diào)查報告、游記筆記及其它專門著述。
《日下舊聞》和《日下舊聞考》是研究北京文物古跡、園林建筑等方面最詳實的北京地方文獻(xiàn)；《西域水道記》則是新疆水道、湖泊調(diào)查的詳細(xì)記載。這些資料地方特點突出，是地方文獻(xiàn)的重要組成部分。
3．本省范圍內(nèi)出版的期刊、報紙。
通過期刊可以掌握本地區(qū)學(xué)術(shù)研究動向、研究水平以及研究成果；報紙每天則有大量的關(guān)于本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面的信息資料和建設(shè)成就的新聞報道。所以本地區(qū)出版的期刊、報紙是構(gòu)成地方文獻(xiàn)必不可少的內(nèi)容之一。
4．地方檔案和家譜、族譜以及名人傳記材料。
地方檔案是地方歷史事件的真實記錄，是研究地方問題的第一手資料。如巴縣檔案，是研究川東地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)極為寶貴的資料，尤其是關(guān)于石達(dá)開的有關(guān)檔案，對太平天國史的研究，尤為可貴。最近在湖南岳陽發(fā)現(xiàn)的六卷本《圣裔宗譜》，全面系統(tǒng)地記載了孔子生平家世及歷代君王對孔子的評價。這是研究孔子家世及世裔分支的詳實資料，有較高的史料價值。
5．有關(guān)本省地區(qū)的地圖、圖片、照片等。以上僅就地方文獻(xiàn)的不同形式和內(nèi)容而言，這些文獻(xiàn)的地方性強(qiáng)，特點突出，并為人們所熟知。但有些文獻(xiàn)資料的地方特點并不明顯突出，所以在處理時應(yīng)有所鑒別，審慎對等。
三、有關(guān)特殊資料的鑒別和處理，需要審慎解決。
1．文學(xué)作品的.處理。
好的文學(xué)作品反映了社會現(xiàn)象，它可與歷史資料互為補(bǔ)充，有一定的史料價值。《暴風(fēng)驟雨》運(yùn)用文藝手法描繪了1947一1948年東北地區(qū)土地改革、肅匪反霸的真實情況?！侗Ｐl(wèi)延安》描繪了1947年延安保衛(wèi)戰(zhàn)的全過程，這些作品都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及地方色彩，反映了該時期的歷史真實面貌，可作為地方文獻(xiàn)處理。本地區(qū)的民族史詩，如《格薩爾》、《江格爾》等，以及本地區(qū)的民歌，或以本地區(qū)范圍內(nèi)特定的人和事所寫的報告文學(xué)、特寫等，如錢鋼的《唐山大地震》等，均可作地方文獻(xiàn)處理。但文學(xué)作品的鑒別要慎重，處理要妥當(dāng)，尺度不宜過寬，更不能濫收。
2．地方戲的處理。
地方戲的發(fā)生、發(fā)展、唱腔、服飾和臉譜等材料，是研究改進(jìn)和提高發(fā)展地方劇種不可缺少的資料，應(yīng)作地方文獻(xiàn)處理。但地方戲的劇本和戲文，其內(nèi)容如不反映本地區(qū)的真實事件或地方特點不突出，原則上不作地方文獻(xiàn)處理。《游龜山》、《游西湖》等，雖為秦腔劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，但不作為西北地方文獻(xiàn)處理。相反，非地方劇種而內(nèi)容反映了本地區(qū)歷史真實面貌和特點的優(yōu)秀劇本，如話劇《茶館》、電影劇本《響導(dǎo)》，前者可作北京地方文獻(xiàn)，后者可作為新疆地方文獻(xiàn)。
3．地方出土文物。
地下出土金石文物和碑拓，以及考釋記載有明顯地方特點的，可作地方文獻(xiàn)處理，如青海樂都出土的《趙憲碑》。但有些出土的金石文物及其銘文碑記，地方性不強(qiáng)或無地方特色，如云夢睡虎地區(qū)出上的秦簡，馬王堆出土的帛書老子《道德經(jīng)》，殷墟卜辭及《大秦景教流行中國碑》等，其內(nèi)容都不具備地方特點。但這些出土文物與出土地的物質(zhì)文化至為密切，其銘文拓片及其考釋文字，都應(yīng)作地方文獻(xiàn)處理。
4．地方名人傳記資料的處理。
地方名人傳記及英雄模范事跡資料，以被傳人的事跡是否與本地區(qū)有關(guān)，如《劉志丹》一書，主要敘述了劉志丹同志在陜北的革命活動事跡，可作陜西地方文獻(xiàn)處理。《鐵人王進(jìn)喜》一書，主要描寫了他在大慶的創(chuàng)業(yè)精神及其英雄業(yè)跡，因此不作為甘肅地方文獻(xiàn)處理。
5．有關(guān)民族問題記載和資料的處理。
我國民族問題，自古以來各地不同程度都有所發(fā)生，而以西北、東北及西南為多，尤以西北為甚。而一省一地民族問題的研究，往往涉及其他有關(guān)省份。凡研究本省區(qū)域范圍內(nèi)民族關(guān)系、民族分布、民族語言、宗教信仰、生活習(xí)俗等問題而涉及其他省(區(qū))者，其資料收錄范圍不宜過嚴(yán)。如研究青海、甘肅藏族問題，必然要涉及西藏的民族。研究西北蒙古族問題，必然涉及內(nèi)、外蒙古族。研究新疆的哈薩克族，也會涉及中亞哈薩克民族，這些民族的族源、語言、習(xí)俗等，都有共同之處，所以文獻(xiàn)資料的處理，尺度應(yīng)予放寬。
6．關(guān)于“絲綢之路”資料的處理。
絲綢之路是古代東西方人民用血汗?jié)补喽傻挠颜x之路，是古代人類文明的見證之一。關(guān)于這方面資料的處理，應(yīng)從絲綢之路整體來考慮。絲綢之路分東、中、西三段，西段隸屬蘇聯(lián)的中亞細(xì)亞及阿富汗一帶。就絲綢之路一些城市之興廢、民族之移徙、語言之傳播、宗教之遞嬗、文化之交流及貿(mào)易之往還等都屬“絲路學(xué)”研究范圍。故蔥嶺以西凡屬于這方面的資料也應(yīng)作地方文獻(xiàn)處理。
7．敦煌、吐魯番文書的處理。
敦煌、吐魯番古籍書卷，內(nèi)容十分龐雜，除個別材料外，都不具備地方特點。但敦煌吐魯番學(xué)是當(dāng)今世界之顯學(xué)，它不僅是祖國西北地區(qū)文化上的一個特點，而且是中西文化的結(jié)晶。所以凡屬敦煌吐魯番的一切資料都作為西北地方文獻(xiàn)。另外，西陲漢晉木簡其內(nèi)容多為來往公文函件，地方特點并不突出，但在西北干燥的氣候條件下，保存了數(shù)以萬計的漢簡資料，成為我國古代文化的一大特點。漢簡資料的考釋及研究資料都應(yīng)作西北地方文獻(xiàn)。
8．叢書類書以及名人文集中有關(guān)地方文獻(xiàn)的處理。
這類書中收錄地方資料的情況不少。如《二酉堂叢書》，其內(nèi)容多為甘肅河西地區(qū)資料輯佚，《左文襄公全集》多為治理西北籌兵設(shè)餉的奏章、專論及文稿，為研究西北問題的重要材料。這些叢書、文集地方性較強(qiáng)，其資料又較集中，所以應(yīng)作西北地方文獻(xiàn)處理。但有的類書和文集中的地方性資料并不集中，且多為零星記載，這種情況下，不能一概作為地方文獻(xiàn)處理。因此，須要做細(xì)致的工作，可將有關(guān)資料進(jìn)行轉(zhuǎn)抄，復(fù)制或抽印。這樣既不失去叢書、類書、文集的完整性，又能將這些圖書中的分散資料得以集中，供研究者使用。
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展，地方文獻(xiàn)的重要作用日益突出，地方文獻(xiàn)工作的研究不斷高漲。因此，已有人提出“地方文獻(xiàn)學(xué)”問題?！暗胤轿墨I(xiàn)學(xué)”是否得以確立，有賴于從事地方文獻(xiàn)工作者的研究探索。但地方文獻(xiàn)的發(fā)展。已成為我國文獻(xiàn)學(xué)的重要組成部分，它既有理論的研究，又有方法的研究。地方文獻(xiàn)的地方范圍概念、內(nèi)容范圍概念以及地方文獻(xiàn)在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用等，均屬理論方面的研究。地方文獻(xiàn)的發(fā)掘、整理及報導(dǎo)手段的改進(jìn)和提高，則屬方法方面的研究。所有這些問題都需要不斷地研究和探索，為了努力準(zhǔn)確劃分地方文獻(xiàn)，還應(yīng)注意下列問題：
1．注意本地區(qū)的歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、自然資源等各方面的調(diào)查研究。了解并掌握本地區(qū)的歷史發(fā)展概貌，自然資源儲藏以及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，這是做好地方文獻(xiàn)工作的基礎(chǔ)。
2．研究歷代地方人士著述和地方文獻(xiàn)存佚及發(fā)展情況，以進(jìn)一步了解本地區(qū)學(xué)術(shù)源流及其變化情況，這是做好地方文獻(xiàn)工作的重要條件。
3．研究地方文獻(xiàn)的發(fā)掘、整理、校注、輯佚、匯編以及做好地方文獻(xiàn)書目、索引、文摘等工作，是積累地方文獻(xiàn)資料，提高地方文獻(xiàn)工作質(zhì)量，充分發(fā)揮地方文獻(xiàn)資料為本地區(qū)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的環(huán)節(jié)。
〔出處〕圖書館理論與實踐1989(1)。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇四
臨夏州圖書館成立于1992年，圖書館大樓建筑面積2000平方米。圖書館自成立以來相繼開設(shè)了行政辦公室、采編室(輔導(dǎo)部)、典藏部、地方文獻(xiàn)部、保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)部、共享工程閱覽室、閱覽部(期刊閱覽室、報紙閱覽室、資料室、少兒閱覽室)7個部門。
現(xiàn)有職工24人，男職工11人，女職工13人，中共正式黨員8人;館長1人，副館長2人;副研究員1人;中級職稱4人;初級職稱1人;本科學(xué)歷4人，大專學(xué)歷**人;職員17人，工人7人。
我館現(xiàn)有館藏圖書1.1萬冊，期刊合訂本4000冊，報紙合訂本2000冊，電腦16臺，閱覽坐席60個。
3、搜集和保存人類文化遺產(chǎn);。
4、開展社會型科學(xué)文化知識教育和思想道德教育;。
5、傳遞科學(xué)技術(shù)情報;。
6、開發(fā)智力資源，包括開發(fā)文獻(xiàn)信息資源、開發(fā)人力資源;。
7、開發(fā)文化休閑娛樂活動。
館長：宋天云。
1、行政辦公室主要職責(zé)：負(fù)責(zé)整理、協(xié)調(diào)、處理本館行政事務(wù)工作;負(fù)責(zé)文秘、對外聯(lián)絡(luò)、公關(guān)工作;負(fù)責(zé)本館檔案的收集、整理、編研、管理工作;負(fù)責(zé)本館財務(wù)、統(tǒng)汁、考勤、考核工作;負(fù)責(zé)本館的安全保衛(wèi)、環(huán)境后勤保障工作。
辦公室主任:王欣欣。
2、采編室(輔導(dǎo)部)主要職責(zé)：負(fù)責(zé)本館圖書文獻(xiàn)的采集、加工工作;負(fù)責(zé)圖書文獻(xiàn)的分類、編目、著錄及分流工作;負(fù)責(zé)新書的宣傳推介工作;負(fù)責(zé)本館目錄組織及維護(hù)工作。負(fù)責(zé)本館及本地區(qū)基層圖書館(室)及各學(xué)餃圖書館(室)的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)工作;負(fù)責(zé)全館學(xué)術(shù)研究、成果推廣、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流和繼續(xù)教肯工作;負(fù)責(zé)本地區(qū)圖書報刊發(fā)行員等級考核和培訓(xùn)工作;負(fù)責(zé)組織專業(yè)性、公益性講座;負(fù)責(zé)“臨夏州圖書館學(xué)會”的'日常工作;負(fù)責(zé)圖書館對外宣傳工作。
采編部部長:王建華。
3、典藏部主要職責(zé)：負(fù)責(zé)本館新書入庫工作;負(fù)責(zé)本館圖書文獻(xiàn)的收藏管理及圖書的防潮、防火、防塵、防蛀的日常維護(hù)工作;負(fù)責(zé)跟館館藏圖書文獻(xiàn)的開發(fā)利用工作。
典藏部部長:王玉紅。
4、地方文獻(xiàn)部主要職責(zé)：負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)和特種文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)文獻(xiàn)閱覽室的讀者服務(wù)工作;負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)和特種文獻(xiàn)的研究、開發(fā)工作;負(fù)責(zé)古籍文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)的查閱、咨詢服務(wù)工作。搶救、挖掘、保存、傳承和保護(hù)保安族東鄉(xiāng)族文化遺產(chǎn);負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)的研究開發(fā)工作;負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族文獻(xiàn)的收集、加工、利用工作;負(fù)責(zé)保安族東鄉(xiāng)族的讀者服務(wù)工作和查閱、資源服務(wù)工作。
5、共享工程閱覽室主要職責(zé)：負(fù)責(zé)信息情報的收集、篩選、整理及信息代查、專題服務(wù)和課題咨詢服務(wù)工作;負(fù)責(zé)本館數(shù)據(jù)庫的開發(fā)和維護(hù)工作;服務(wù)本館網(wǎng)站的制作、更新及維護(hù)工作;負(fù)責(zé)本館自動化管理系統(tǒng)的開發(fā)利用和維護(hù)工作;負(fù)責(zé)文化信息共享工程工作;負(fù)責(zé)電子閱覽室的日常開放工作。
技術(shù)部部長:常志軍。
6、閱覽室(期刊、報刊、資料、少兒)主要職責(zé)：負(fù)責(zé)報紙、期刊的采集、加工、整理工作;負(fù)責(zé)報紙、期刊的分類、編目工作;進(jìn)行報刊宣傳及輔導(dǎo)工作;負(fù)責(zé)報刊信息提存，編制報刊論文索引、報刊文摘等報刊參考咨詢服務(wù)工作;負(fù)責(zé)報刊資料的日常管理及維護(hù)工作;為讀者提供報紙、期刊的閱覽服務(wù)和咨詢導(dǎo)讀工作;負(fù)責(zé)期刊閱覽室、報刊閱覽室、資料室、少兒閱覽室的正常開放工作。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇五
學(xué)校圖書館的功能是服務(wù)于全校師生，不僅讓學(xué)生在這里通過廣泛的閱讀課外書籍獲取豐富的知識，也可使教師通過借閱后提高他們的理論水*。為了更好的發(fā)揮我校圖書室、閱覽室的服務(wù)功能，使圖書室、閱覽室成為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手，新學(xué)期開始之際，本人在總結(jié)了上學(xué)期的工作經(jīng)驗基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校的實際情況，特制訂本學(xué)期圖書室工作計劃如下：
我校因為地處農(nóng)村，班額學(xué)額少，學(xué)生們獲取知識的途徑也很單一，所以他們很喜歡到圖書室借書看。今年，學(xué)校圖書室將繼續(xù)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的支持與配合下，認(rèn)真貫徹國家教委《中小學(xué)圖書館（室）規(guī)程》，積極主動地開展各項圖書管理工作，以充分發(fā)揮圖書室對實施素質(zhì)教育的推進(jìn)作用。
1、抓好藏書建設(shè)。
2、積極服務(wù)于教學(xué)工作和廣大師生。教學(xué)實踐離不開教育教學(xué)理論的指導(dǎo)，我室將通過各種途徑為學(xué)校的各科教研課題服務(wù)，讓圖書發(fā)揮更大的作用。同時開放學(xué)生閱覽室，開展讀書活動，提高圖書的流通率。
3、提高管理水*。積極參加上級部門組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，開展班級圖書管理員培訓(xùn)講座，培養(yǎng)學(xué)生自主服務(wù)能力。
4、制定相應(yīng)的借閱制度、閱覽制度和賠償制度。學(xué)生借的圖書應(yīng)及時歸還，丟失的圖書要按丟失圖書的價錢的^v^五倍進(jìn)行賠償，損壞的圖書要及時修補(bǔ)好。同時要求學(xué)生在閱覽室讀書時，要保持安靜，不得大聲喧嘩，閱后要及時將圖書放回原位，將桌椅排放整齊，保持閱覽室的干凈、整齊。
1．對新書進(jìn)行登記、上架，以便盡快方便師生借閱。
2．在每班選一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的同學(xué)做圖書管理員，并及時對學(xué)生管理員進(jìn)行上崗培訓(xùn)。
3．本校圖書室開放時間：每周周一、周二和周三分別對一年、二年和三年及學(xué)生開放。集體閱覽的時間也是相應(yīng)的七八節(jié)，要求班級圖書管理員認(rèn)真填好集體閱覽記錄。
4．學(xué)生人均每學(xué)期借書不少于5冊。要求本班圖書管理員配合老師積極做好借閱記錄。
5、圖書室本學(xué)期將組織學(xué)生開展主題讀書活動和各種征文比賽。
6、圖書室將配合學(xué)校開展教育教學(xué)活動，及時為教師學(xué)生提供所需材料。
9、進(jìn)一步做好各類工作，準(zhǔn)備好相應(yīng)材料，以便迎接上級部門對學(xué)校圖書館的驗收。
10、學(xué)期期末時及時做好學(xué)校師生借閱圖書的回收工作。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇六
藏書樓歷來被稱為知識和理想的^v^“第二教室”，對于小學(xué)生的身心健康、興趣、學(xué)識的增進(jìn)大有好處，也有利于他們各項素質(zhì)的均衡發(fā)展和全面提高。因此，我校藏書樓在原有的基礎(chǔ)上加快素質(zhì)教育的步伐。同時，利用現(xiàn)有的圖書資料及設(shè)備開展豐富多彩的讀書活動，指導(dǎo)好學(xué)生利用藏書樓中的知識來充實自己。
圖書管理員應(yīng)樹立“以人為本“的管理理念，確立“主動服務(wù)”為宗旨。遵循藏書樓的工作規(guī)律，加強(qiáng)藏書樓管理理論研究，對圖書報刊管理、讀者服務(wù)等進(jìn)行科學(xué)的組織和管理。
貫徹黨和國家的教育方針，采集各類文獻(xiàn)信息，為師生提供書刊資料、信息;利用書刊資料對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德、文化科學(xué)知識等方面的教育;指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，開展文獻(xiàn)檢索與利用知識的教育活動;培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料，利用信息的能力和終身學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等全方面發(fā)展。
1、安排好各年級學(xué)生借還書的時間，盡量保證每班每周不少于1次借書時間。為了保證學(xué)生借書時間、質(zhì)量，每天上午對當(dāng)天輪到教室的還書及時歸類入庫，對未能按時歸還的書與教室領(lǐng)導(dǎo)及時聯(lián)系。下午學(xué)生借書后及時對書架進(jìn)行整理。每周對學(xué)生的借書情況及時公布。
2、每學(xué)期必須保證新書及時入室、上架，并及時發(fā)布新書信息。做好書刊的入庫、出借登記工作。
3、做好圖書總括帳、分類帳及注銷帳，及時向分管領(lǐng)導(dǎo)匯報。隨時做好破損書刊的修補(bǔ)工作。
4、與教室領(lǐng)導(dǎo)老師聯(lián)系，做好學(xué)生的借閱工作，提高學(xué)生的借書質(zhì)量。低年級重點是拼音讀物的集體閱覽;中高年級名著的推薦閱覽，提高學(xué)生對書的品位，配合語文學(xué)科教師上好“讀書課”。
5、學(xué)校開放式書廊分年段由學(xué)生自主管理，每學(xué)年結(jié)合學(xué)校讀書節(jié)活動，由學(xué)生自愿捐書補(bǔ)充，倡導(dǎo)學(xué)生文明閱讀、規(guī)范閱讀。
6、根據(jù)學(xué)校實際開展讀書活動，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的閱讀氛圍。
7、教師圖書全天開放，為方便教師查閱資料，工具書一律不得出借。
8、教室圖書角每學(xué)期每班借書50冊以上，學(xué)生人均每學(xué)期借書不少于10本。
9、圖書室將組織學(xué)生開展主題讀書活動和各種征文比賽。
10、圖書室將配合學(xué)校開展教育教學(xué)活動，及時為師生提供所需材料。
11、學(xué)生進(jìn)圖書室每周不少于一次。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇七
大學(xué)生地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)研究會是唯一由我校首屆研究生發(fā)起成立的一個校級綜合性社團(tuán)。協(xié)會宗旨：為安慶師范學(xué)院大學(xué)生提供社會調(diào)研鍛煉平臺，為安慶地方經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。協(xié)會性質(zhì)：實踐性、公益性、學(xué)術(shù)性。本期我們將努力提升社團(tuán)地位和形象，緊跟團(tuán)委的步伐，著力打造核心社團(tuán)文化，創(chuàng)新工作內(nèi)容。
管理混亂，勢必造成組織渙散。我們地方發(fā)展研究會堅持以制度管人。在“基礎(chǔ)項”這方面，落實到人，明確分工，責(zé)任到人。及時進(jìn)行學(xué)習(xí)《安慶師范學(xué)院大學(xué)生社團(tuán)管理條例》、《安慶師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)財務(wù)管理辦法》等法律法規(guī)。密切聯(lián)系導(dǎo)師。積極配合校團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)管理中心的工作;除特殊情況外(必須請假)均按時參加相關(guān)會議;按時交納社團(tuán)活動等材料。我們經(jīng)常向劉燕老師、唐雪蓮老師、金忠良老師等匯報和請示工作。
在安慶師范學(xué)院黨委宣傳部的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校團(tuán)委的直接監(jiān)管和指導(dǎo)下，在社管中心和兄弟社團(tuán)的熱情支持下，在會長吳曉峰及全體成員的共同努力下，上下一心，團(tuán)結(jié)一致，去爭取立項，去實踐，去奮斗。這樣的社團(tuán)才是好社團(tuán)。
沒有活動，就沒有活力和生機(jī)。所以，這學(xué)期我們要充分利用資源，凸顯活動建設(shè)。另外，要及時用圖片和文字及時記錄我們自己開展的活動和參加的別的社團(tuán)各種活動，這要成為我們地方發(fā)展研究會今后的一項重要的制度性常規(guī)工作。加強(qiáng)和各兄弟社團(tuán)的合作。把現(xiàn)有工作推上一個新臺階。
豐富會員生活，搞好博客建設(shè)。這是我們社團(tuán)全體成員的精神家園，更是我們社團(tuán)對外的宣傳窗口!我們博客.這學(xué)期我們將響應(yīng)校團(tuán)委的號召，緊扣社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)，提升自己的社團(tuán)品牌核心文化，我們將盡力打造“立足地方，服務(wù)發(fā)展”的最新最好的理論性社團(tuán)，編輯出版會刊(暫定)簡報《和諧地方》。
冬去春來，萬象更新。雖然我們地方研究會在工作中還存在著不少亟待解決的或大或小的問題，但我們相信，有學(xué)校黨委和團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)，有社管中心同志和兄弟社團(tuán)的支持，有全體會員的積極努力，我們有信心，更有能力把我們的地方發(fā)展研究會，全面推向新的輝煌明天!
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇八
4．1提高認(rèn)識，確定平頂山地方文獻(xiàn)建設(shè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃和重點藏書體系，形成鮮明的藏書特色。首先要提高圖書館工作人員對地方文獻(xiàn)的認(rèn)識，其次要向各級領(lǐng)導(dǎo)、社會各界宣傳地方文獻(xiàn)工作的重大意義，使全社會真正認(rèn)識到地方文獻(xiàn)是平項山市的寶貴財富。加強(qiáng)地方文獻(xiàn)工作是一項功在當(dāng)代，利及千秋的工作，它不僅可以為平頂山市“兩個文明”建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、旅游等事業(yè)的發(fā)展和提高人的素質(zhì)服務(wù)，而且可以為子孫后代留下一筆豐富的文化遺產(chǎn)。在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，根據(jù)平頂山的特點和發(fā)展需要制訂地方文獻(xiàn)工作的長遠(yuǎn)規(guī)劃，確定各館地方文獻(xiàn)的收藏范圍和重點，有計劃、有目的地收集地方文獻(xiàn)，堅持長期積累，逐步形成具有地方特色、實力雄厚、效益顯著、適合各類讀者需要的藏書體系。
4．2爭取政府支持。
4．2．1保證地方文獻(xiàn)專項經(jīng)費(fèi)。地方文獻(xiàn)征集是一項連續(xù)性很強(qiáng)的工作，必須要有經(jīng)費(fèi)作保障。目前平頂山市有關(guān)地方文獻(xiàn)征集的法制還不健全，人們的法律意識還比較薄弱，加上地方文獻(xiàn)來源的復(fù)雜性，尚需要一定的經(jīng)費(fèi)保證地方文獻(xiàn)工作的征集。這就需要圖書館做大量的.工作，爭取政府領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同、重視和支持。
4．2．2爭取用政府行為建立地方文獻(xiàn)呈繳本制度。地方出版物是地方文獻(xiàn)最重要和最基本的來源，為了系統(tǒng)收集和完整保護(hù)平頂山市地方文獻(xiàn)，各級各類圖書館必須爭取有關(guān)政府部門下發(fā)文件，建立地方文獻(xiàn)樣本繳送制度，使地方文獻(xiàn)工作納入法制軌道。
4．2．3地方文獻(xiàn)資源的收集工作是一種社會行為，需要個人的合作和大家的配合，靠圖書館一家是難解決的，只有取得政府的支持，由市縣政府發(fā)征集函，向全區(qū)域內(nèi)的重點對象進(jìn)行征集才能收齊收全。
4．3健全機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管理。地方文獻(xiàn)的管理，各館的做法不同，大致有以下兩種。一種是分散管理的方式，也就是說把地方文獻(xiàn)的搜集、整理、保存和利用分別置于圖書館的各個部門：采編、流通、閱覽、參考咨詢等，由這些部門根據(jù)各自特點分別進(jìn)行管理，如平項山學(xué)院圖書館。另一種方式是集中管理的方式，即成立地方文獻(xiàn)部，把地方文獻(xiàn)的搜集、整理、保管和利用等一系列工作都集中歸屬到地方文獻(xiàn)部，如平頂山市圖書館。這兩種管理方式各有利弊。筆者認(rèn)為，第一種管理方式，由于地方文獻(xiàn)分散在各個部門，從收藏上來說不夠全面、系統(tǒng)，形不成規(guī)模和特色：從管理上來說比較分散，不成體系；從利用上來說不便于工作人員和讀者從總體上把握、了解和熟悉館藏地方文獻(xiàn)，因而得不到充分利用，發(fā)揮不了地方文獻(xiàn)為地方政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的獨特功能，容易使地方文獻(xiàn)工作陷于無序狀態(tài)。因此，有條件的圖書館，還是成立地方文獻(xiàn)部為好，將地方文獻(xiàn)的搜集、整理、保存和利用集中在一個部門，以保證地方文獻(xiàn)的統(tǒng)籌規(guī)劃和系統(tǒng)管理以及讀者對這些珍貴資料的利用。無條件的圖書館，也要考地方文獻(xiàn)的相對集中，即保持現(xiàn)有文獻(xiàn)體系和管理部門不變，將地方文獻(xiàn)篩選出來編制專門目錄予以揭示，使地方文獻(xiàn)工作有序地開展。
參考文獻(xiàn)：
1．平頂山市地方史志編纂委員會．平頂山市志．河南人民出版社，1994．1。
3．河南省人民政府．河南省公共圖書館管理辦法．2002．9。
(高光輝平頂山學(xué)院圖書館)。
〔出處〕和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報第3期。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇九
按照上級部門的通知精神，結(jié)合本地實際，圖書館積極行動，召開了專門宣傳工作安排會議，明確今年的宣傳主題。并制定了“臨夏州圖書館20**年圖書館服務(wù)宣傳周”活動計劃和活動實施方案。成立了由館長任組長、副館長任副組長、各部室主任為成員的服務(wù)宣傳周活動領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)活動的組織協(xié)調(diào)工作。同時，積極協(xié)調(diào)臨夏市紅園廣場、臨夏州民族報社、州廣播電臺、州電視臺等媒體和部門共同參與，為本次活動的順利開展創(chuàng)造了良好條件。
本次圖書館服務(wù)宣傳周活動以“充分發(fā)揮公益性電子閱覽室作用，積極推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。”為主題，由館領(lǐng)導(dǎo)帶隊組織業(yè)務(wù)骨干35人(次)，在臨夏市西關(guān)辦事處河彎社區(qū)、紅園廣場制作懸掛宣傳橫幅，展出部分藏書，對臨夏州圖書館閱覽部、地方文獻(xiàn)部、全國文化信息資源共享工程臨夏州圖書館地(市)級支中心電子閱覽室等部門的服務(wù)項目及電子閱覽室開展免費(fèi)閱覽、培訓(xùn)、愛國主義主旋律影片展映等公益性服務(wù)項目內(nèi)容進(jìn)行了宣傳。活動期間，邀請部分讀者參觀州圖書館期刊、報紙閱覽室和電子閱覽室，向大家介紹了未成年人“綠色網(wǎng)吧”、“安全閱覽”平臺，以及未成年人上網(wǎng)的各項服務(wù)制度、管理方法。
為使廣大讀者更進(jìn)一步的了解臨夏州圖書館的服務(wù)項目和服務(wù)內(nèi)容，州圖書館還印制了6000份介紹圖書館電子閱覽室管理制度、征訂期刊目錄、地方文獻(xiàn)目錄等內(nèi)容的宣傳材料，在宣傳周期間，向全社會進(jìn)行宣傳發(fā)放，其中部分傳單在電子閱覽室、閱覽部以前來閱覽的讀者為媒介向社會進(jìn)行宣傳。
在開展活動的過程中，我們通過創(chuàng)新宣傳形式，擴(kuò)大宣傳內(nèi)容等方式，與當(dāng)?shù)匦侣劽襟w保持密切聯(lián)系，并及時向媒體通報活動開展情況、提供相關(guān)新聞線索與采訪素材，5月26日，臨夏州廣播電臺、電視臺對臨夏州圖書館開展20**年度圖書館服務(wù)宣傳周活動情況做了詳實的宣傳報道，同日，《民族報》也對開展活動情況進(jìn)行了專題報道。近年來，只要是圖書館開展的各項讀者活動，我們都與媒體取得聯(lián)系并爭取得到重視進(jìn)而開展對外宣傳。媒體的宣傳報道為引導(dǎo)讀者充分利用圖書館信息資源起到了積極的宣傳效應(yīng)。
本次圖書館服務(wù)宣傳周活動的開展，讀者反響好，參與熱情極高，活動開展順利，起到了良好的社會效果。臨夏州圖書館通過開展宣傳周活動這個平臺，借助全民讀書的熱情，吸引更多的讀者走進(jìn)圖書館、利用圖書館、積極參與圖書館舉辦的各種讀書活動;提高開展免費(fèi)服務(wù)后來館借閱、閱讀、瀏覽網(wǎng)絡(luò)資源、查詢資料的讀者數(shù)量，以不斷優(yōu)化臨夏州圖書館閱讀環(huán)境，提升服務(wù)水平，引導(dǎo)公眾文明健康上網(wǎng)，舉辦更多形式的讀書活動，讓更多讀者走進(jìn)圖書館，更好地發(fā)揮圖書館的社會教育職能。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十
地方文獻(xiàn)是文獻(xiàn)的一種類型，從廣義上說，是指一切與地方有關(guān)的文獻(xiàn)，主要包括史志、地方出版物和地方人士著述三方面的內(nèi)容從狹義上講，是指內(nèi)容上與地方有關(guān)的一切文獻(xiàn)。
1．平頂山市地方文獻(xiàn)形成的歷史及現(xiàn)實條件。
平頂山市地處中原腹地，管轄四個區(qū)：衛(wèi)東區(qū)、新華區(qū)、湛河區(qū)和石龍區(qū)：二個縣級市：汝州市、舞鋼市：四個縣：葉縣、魯山縣、郟縣和寶豐縣。
平頂山有若悠久的歷史文化，約在80前，這里就有人類的活動。境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的新石器時代的“里崗文化”、“仰韶文化”、“龍山文化”等，都是很好的見證。這里尚存極具歷史意義的楚長城遺址，在中國長城史上亦占有一席之地。此外，還有漢代冶金遺址和聞名遐邇的風(fēng)穴寺、香山寺等文物古跡。這些文物猶如鑲嵌在中原大地上的璀璨明珠，都向世人展示著燦爛的古代文明。
歷史上，平頂山境內(nèi)出現(xiàn)過許多彪炳青史的人物。春秋葉公沈諸梁，曾任楚國令尹兼司馬：戰(zhàn)國魯陽人墨翟，創(chuàng)立墨家學(xué)說；東漢時期，輔佐劉秀統(tǒng)一天下的云臺二十八將中有七人出生在平頂山一帶；南宋時的抗金名將牛皋、清代著《歧路燈》的李綠園、清末民初的農(nóng)民起義領(lǐng)袖自朗、倍受孫中山贊譽(yù)的民國名將樊鐘秀等，都在平頂山的歷史上留下閃光的足跡。
抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裟在這里進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了許多可歌可泣的動人事跡，留下了無數(shù)佳話。解放后，平頂山更有一批文學(xué)家、詩人、教育家、科技工作者，以其熱情的筆觸和辛勤的勞動，寫出了小說、詩歌、散文、科學(xué)專著，留下了豐富的文字著述。
悠久的歷史，眾多的人物產(chǎn)生大量的地方文獻(xiàn)，構(gòu)成了平頂山市地方文獻(xiàn)收藏的厚重的物質(zhì)基礎(chǔ)。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十一
漢唐時期的地方文獻(xiàn)雖然多已失傳,但是,我們從古注及類書征引來看,其資料異常豐富多彩,而且學(xué)術(shù)價值頗高。清人錢大昕《廿二史考異》說:“予謂魏晉諸儒,地理之學(xué)極精?！边@里所論雖僅限于地理之學(xué),但是無妨擴(kuò)大其范圍,從廣義的地方文獻(xiàn)方面來理解。這里所說的“地方文獻(xiàn)”,包括家族宗人的傳記、鄉(xiāng)里郡縣的概況、割據(jù)勢力的雜記等,其內(nèi)容較之現(xiàn)代意義上的地方志概念似乎有所不同。這是事先應(yīng)明確的問題。
討論漢唐地方文獻(xiàn)問題,不妨從兩個時期的目錄學(xué)著作《漢書?藝文志》和《隋書?經(jīng)籍志》說起?！稘h書?藝文志》是以劉向《別錄》、劉歆《七略》為藍(lán)本,編輯加工而成,主要反映了東漢以前的圖書收錄情況。其內(nèi)容分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技六類,收錄圖書三十八種,五百九十六家。屬于歷史一類的圖書如《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》、《太古以來年紀(jì)》、《漢記注》、《漢大年紀(jì)》等主要收錄在六藝類《春秋》經(jīng)傳中?！洞呵铩分饕浭龅氖囚攪臍v史,也屬于廣泛意義上的地方文獻(xiàn),但是這部分圖書所存非常有限。初唐時編修的《隋書?經(jīng)籍志》,所反映的情況則發(fā)生了很大的變化:原來作為依附經(jīng)書的史部著述驟然增加,因此在目錄中獨立開來。不僅如此,像《史記》、《漢書》這樣帶有官方編修色彩的通史或者斷代史著作放在了史部前列,首次稱之曰“正史”,凡六十七部,加上亡佚的凡八十部。以下則又細(xì)分“古史”三十四部、“雜史”七十三部、“霸史”三十三部、“起居注”四十四部、“舊事篇”二十五部、“職官篇”三十六部、“儀注篇”六十九部、“刑法篇”三十八部、“雜傳”二百一十九部、“地理之記”一百四十部、“譜系篇”五十三部、“簿錄篇”三十部,“凡史之所記,八百一十七部,一萬三千二百六十四卷。通計亡者,合八百七十四部,一萬六千五百五十八卷。”其中與地方文獻(xiàn)關(guān)系最為密切的是“霸史”、“舊事篇”、“雜傳”、“地理之記”及“譜系篇”五類,總計四百七十部,四千九百六十七卷,占史部一半之多。史學(xué)著述之發(fā)達(dá),由此可見一斑。
第一,史學(xué)傳統(tǒng)。
古代天子諸侯,必有國史以記言行。夏殷時代,所謂“左史記言,右史記事”,周代史官有太史、小史、內(nèi)史、外史、御史等。漢武帝始置太史公,司馬談、司馬遷父子先后職掌其事。東漢時期,很多著名史學(xué)家、文學(xué)家相次著述東觀,蔚然成風(fēng)。秉承這種風(fēng)氣,漢魏以降,史學(xué)異常發(fā)達(dá)。正史如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等有數(shù)十家注釋本,征引史籍?dāng)?shù)百種。雜傳類著述、州郡地志更是層出不窮,包括山水描述、都城建設(shè)、地名源流、異域風(fēng)情、宗教地志等等,令人有眼花繚亂之感。
第二,地方割據(jù)。
三國以下,各地割據(jù)政權(quán)多有史官,博采舊聞,推奉正朔,官修史書自然興盛一時?！端鍟?經(jīng)籍志》霸史類著錄的《趙書》、《華陽國志》、《南燕錄》、《秦記》、《涼書》等均屬于這一類的著述。
第三,門閥制度。
東漢初年,光武帝下詔纂輯其故鄉(xiāng)南陽風(fēng)俗,作為西漢首善之地的三輔地區(qū),還有高祖故鄉(xiāng)豐沛以及中國文化重鎮(zhèn)齊魯?shù)鹊匾才d起編修地方文獻(xiàn)之風(fēng)。特別是隨著地方門閥勢力的崛起,地理、譜系類著述更是成為人們炫耀門第的一種風(fēng)尚。家乘郡書、名流傳記等乘勢而起。
隨著大唐帝國的統(tǒng)一,各地圖書文獻(xiàn)逐漸集中起來,這就為地方文獻(xiàn)的集中整理提供了一個基本條件。當(dāng)然,任何事物總是有它的兩面性,集大成的論述紛紛問世的同時,各地方的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)也隨之而散佚。這幾乎是中國古代著述學(xué)史上的一種必然現(xiàn)象?！端鍟?經(jīng)籍志》著錄的各種地方文獻(xiàn),絕大部分已經(jīng)失傳。我們今天只能通過《太平御覽》、《山堂考索》、《說郛》這樣的大型類書和《三國志》裴松之注、《世說新語》劉孝標(biāo)注、《文選》李善注、《漢書》顏師古注等征引得以管窺蠡測。正因為如此,清代輯佚學(xué)家如徐松從《永樂大典》中輯出《河南志》、王謨輯出《漢唐地理書鈔》、馬國瀚輯《玉函山房輯佚書》、孫星衍輯《平津館叢書》乃至近人周樹人(魯迅)輯《會稽郡故書雜集》等,保存了相當(dāng)豐富的'地方文獻(xiàn)資料?？上н@些資料尚沒有得到今人的充分重視,也缺乏系統(tǒng)的整理。
我在從事漢魏六朝文獻(xiàn)收集與整理的過程中,深感地方文獻(xiàn)的重要性。但是,我對此全然外行,深深地期待著學(xué)術(shù)界能夠盡早出現(xiàn)這樣的整理著作。劉緯毅《漢唐方志輯佚》的問世,在很大程度上滿足了我的這種強(qiáng)烈的好奇心。瀏覽前言,作者自稱輯錄漢唐方志四百四十種,這確實令人振奮。但是,翻閱正文,雖然每一條都盡量標(biāo)注原始出處,但是,幾乎看不到前人的輯佚成果,這確實是不能容忍的疏忽。對此,陳尚君先生在《唐研究》第五卷上發(fā)表書評,高屋建瓴地指出,該書貪多務(wù)得,掛漏頗多,而“未能充分尊重和利用前人已有的輯逸成績”乃是最大的問題。其實,不僅是前人的成果,就是今人的成果也未能吸收。本書既然輯錄了《河南十二縣境簿》,那末,朱祖延《北魏佚書考》地理類輯錄的《十三州志》(闞?著)就應(yīng)當(dāng)輯錄?！度龝x記》(王遵業(yè)撰)僅據(jù)《太平寰宇記》輯錄一條,而朱書從《太平御覽》又輯得一條。又如劉芳《徐州人地錄》據(jù)《太平寰宇記》輯錄三條,而朱書又從《北堂書鈔》輯得一條。
問題顯然還不止于此。譬如說,既然標(biāo)明《漢唐方志輯佚》,那么,漢唐時期哪些地方文獻(xiàn)符合今天的“方志”概念?這涉及到輯錄的范圍和取舍的標(biāo)準(zhǔn)?？上ё髡咴谇把灾胁]有對此作任何解說。而且,作為一部資料性質(zhì)的著作,書后也缺乏必要的索引。這姑且不談。作者自稱“十余年來,從四十余種、六千余卷類書、地志、史書、子書中共輯出漢唐方志四百四十種,約四十萬字。”所下功夫可謂勤矣。但是仍有一些典籍,特別是域外所存古籍,依然可以輯錄許多資料。如唐代張楚金編《翰苑》,《新唐書?藝文志》著錄七卷,《日本國見在書目》著錄三十卷。南渡以后不復(fù)著錄,估計已經(jīng)在中土佚失,而在日本尚保存舊鈔本,其中收錄了大量的地方文獻(xiàn),如《隋東藩風(fēng)俗記》、《括地志》、《東夷記》、《肅慎國記》、《鄴中記》、《高麗記》等。類似這樣的著作在韓國、日本等受漢文化影響較深的國家尚保存許多。
當(dāng)然,這些域外資料,限于條件,無從一一披覽,也無可置議。不可思議的是,很多常見書,如《史記》三家注、《三國志》裴注、《后漢書》李賢注等多所漏失。如《史記索隱》所引《益部耆舊傳》、《陳留耆舊傳》(p.564)、《會稽典錄》(p.565)、《陳留風(fēng)俗傳》(p.587)、《荊揚(yáng)異物志》(p.588)、《關(guān)中記》(p.589)、《荊州記》(p.590)、《吳錄》(p.593)、《吳地記》(p594)、《西河舊事》(p.595)、《三秦記》(p599)、《潯陽記》(p.601)、《林邑記》、《湘江記》(p.602)、《南康記》(p.605)、《廣州記》(p.606)等;《史記正義》所引賀循《會稽記》(p.73)、《吳地記》(p.75);《三國志》裴注所引《汝南先賢傳》(p.658)、《先賢行狀》(p.665)、《冀州記》(p.673、733、781、791)、《交州異物志》(p.122、145)、《益部耆舊傳》(p.866、882、967、972、1014、1033、1087、1088、1099)、《三輔決錄》(p.957)、《零陵先賢傳》(p.980)、《楚國先賢記》(p.986、1005、1158)、《襄陽耆舊記》(p.913、953、983、984、1008、1010、1052、1054、1073、1083、1085、1156、1174、1306)等;《后漢書?光武帝紀(jì)》李賢注所引《襄陽記》(p.16、2777);此外,各傳記注所引《廣州記》(p.194)、《益部耆舊記》(p.1048、1605、2435)、《三輔決錄》(p.1953、2121、2122、2265、2332)、《先賢行狀》(p.2112)、《鄴中記》(p.2144)、《九州春秋》(p.2332)、《十三州志》(p.2466)、《臨海異物志》(p.2844、2850)、《襄陽耆舊記》(p.3477、3480、3481)、《荊州記》(p.3478、3481)、《湘中記》(p.3484、3485)、《豫章志》(p.3491)、《上黨記》(p.3522)等,按照該書的收錄范圍理應(yīng)輯錄,不知為什么失之眉睫。像《三輔決錄》這樣的書,序言仍存。《漢學(xué)堂叢書》、《玉函山房輯佚書續(xù)編》等均有輯錄,但是此書卻視而不見。至于《敦煌類書》、《太平御覽》等類書,更應(yīng)逐一披覽輯校。而這些工作,似乎也沒有細(xì)細(xì)去做。甚至,古佚書淵藪《說郛》這樣的重要書籍,也未列入引用書目之中。此外,大量的宋元以后的古籍也時有征引地方文獻(xiàn),如李膺《益州記》見于《勝覽》者僅“鶴鳴山,張道陵登仙之,嘗有白鶴游其上”數(shù)字,而明代《學(xué)圃?蘇》卷二引錄則更詳:“晉原鳴鶴山,張道陵登仙之所。傳云:常有麒麟白鶴游翔其上,有銘記云:張陵為腹蛇所吸,門徒以為登仙矣。”同時又引李膺《蜀記》曰:“張道陵避病虐于?社之中,得咒鬼之術(shù)書,為是解鬼法,入鵠鳴山,自稱天師。熹平末,為蟒蛇所吸,子衡奔走,尋尸無所,畏負(fù)法議之譏,乃假設(shè)權(quán)方,以表靈化之跡,生縻鶴足,置石崖頂。到光和元年,遣使告白正月七日天師升元都。米民之山獠,遂因妄傳,販死利生,莫過此之甚也。陵子衡為系師,子魯為嗣師,以祖始法惑亂天下。”
就目前已經(jīng)輯錄的地方文獻(xiàn)看,作者似乎逐條輯自古籍,但時有脫誤。如《南州異物志》“交廣之界”條,注明出處是《太平御覽》、《后漢書?南蠻西南夷列傳》等,但在“不貪其財貨也”后面,中華書局校點本尚有“并以其內(nèi)有肴菹,又取其髑髏之川飲酒。傳人掌趾為?異,以食長老”(p.2835)數(shù)字。如果說這條出處不同,容有異文,而《汝南記》“華仲妻”條則注明僅出《后漢書?應(yīng)奉傳》注引。但是,本條僅僅引了前半段,后面還有數(shù)十字卻不知何故遺漏:“仲為將作大匠,妻乘朝車出,元義于路旁觀之,謂人曰:‘此我故婦,非有它過,家夫人遇之實酷,本自相貴?！渥永蕰r為郎,母與書皆不答,與衣裳皆燒之。母不以介意,意欲見之,乃至親家李氏堂上,令人以它詞請朗。朗至,見母,再拜涕泣,因起出。母追謂之曰:‘我?guī)姿?自為汝家所棄,我何罪過,乃如此邪?’因此遂絕?！庇秩纭冻荣t傳》“(韓)暨臨終遺言曰”條,謂出《三國志》韓暨本傳,但是后面還有數(shù)百字:“又上疏曰:‘生有益于民,死猶不害于民。況臣備位臺司,在職日淺,未能宣揚(yáng)圣德以廣益黎庶。寢疾彌留,奄即幽冥。方今百姓農(nóng)務(wù),不宜勞役,乞不令洛陽吏民供設(shè)喪具。懼國典有常,使臣私愿不得展從,謹(jǐn)冒以聞,惟蒙哀許?！鄣帽磬祰@,乃詔曰:‘故司徒韓暨,積德履行,忠以立朝,至于黃發(fā),直亮不虧。既登三事,望獲毗輔之助,如何奄忽,天命不永!曾參臨沒,易簀以禮;晏嬰尚儉,遣車降制。今司徒知命,遺言恤民,必欲崇約,可謂善始令終者也。其喪禮所設(shè),皆如故事,勿有所闕。特賜溫明秘器,衣一稱,五時朝服,玉具劍佩?！?/p>
還有大量的校勘問題,如《關(guān)中記》“三輔舊治長安城中”條注明出自《通鑒》初平元年注,實際是永元四年?！秴桥d山墟名》“三山”條“隴士龍贈顧彥先詩云”當(dāng)作陸士龍。又如《異物志》“鹿狼”條謂出《御覽》僅僅24字,而《后漢書?南蠻西南夷列傳》所引文字更為詳盡,于義更勝(p.2858)。如《武陵記》“壺頭山”條謂輯自《后漢書?馬援傳》注引23字。中華書局校點本還有“壺頭山邊石窟,即馬援所穿室也。室內(nèi)有宅如百斛船大,云是馬援之余靈”數(shù)字。又《益州記》謂出自《御覽》和《后漢書?南蠻西南夷列傳》,但是用史傳核對,本書錄文則訛誤甚多,難以卒讀。
上述問題說明,地方文獻(xiàn)的收集與整理是一項異常繁難的工作。它不像正史那樣隸屬于官方修史系統(tǒng),資料相對完整準(zhǔn)確,歷代刊刻也有版本依據(jù)。而地方文獻(xiàn)不惟史料價值要多打問號,各家所引的文字也頗為凌亂隨意。這就給我們的收集與整理工作帶來巨大的困難。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)看到我們的優(yōu)勢,或者說我們時代的優(yōu)勢。第一,我們的圖書資料較之過去更為集中;第二,前人及同行的研究成果也較之過去更易掌握;第三,經(jīng)過一個世紀(jì)的學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的努力,我們的學(xué)科建設(shè)也更加成熟;第四,古籍?dāng)?shù)字化的成就也為我們的整理工作提供了極大的便利。凡此種種,都為我們提供了更大的便利,同時也提出了更高的要求。我個人總的感覺,如果說,20世紀(jì)是中西文化從沖突走向融合的話,那么21世紀(jì)就應(yīng)當(dāng)是在全球化范圍內(nèi)結(jié)出豐碩成果的世紀(jì)。就古典文獻(xiàn)的整理和研究而言,集中優(yōu)勢力量,各個部門協(xié)調(diào)合作,努力完成一些集大成的工作,這是完全有必要的,也是完全有可能的。這些工作不僅具有劃時代的學(xué)術(shù)意義,而且通過這樣一些承前啟后的資料整理及研究的集大成工作,可以充分展現(xiàn)我們中華民族文化大國的形象,其政治影響也是不容低估的。因此,我誠懇地呼吁圖書館界與高校科研部門及出版機(jī)構(gòu)精誠合作,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,努力使我們的收集整理與科研方面的工作更加科學(xué)化、規(guī)范化和系統(tǒng)化。為此,我提出幾點膚淺的看法供地方文獻(xiàn)整理工作者參考。
第一,資料的系統(tǒng)整理。
系統(tǒng)整理的前提是全面占有資料,包括原始資料和后人輯校成果。逐條編排,并作必要的?？惫ぷ鳌８呶牡鋬?零篇斷簡,均在輯錄之列,匯編《漢唐地方文獻(xiàn)類編》。理想的編纂應(yīng)當(dāng)分門別類,譬如,根據(jù)資料來源,按時編排。如《三國志》裴注、《世說新語》劉注、《漢書》顏注、《后漢書》李注、《史記》三家注、《文選》李善注及敦煌文獻(xiàn)等順序,輯錄相關(guān)文獻(xiàn)。倘若有相對完整著作流傳于世的,如《華陽國志》這樣的書,就選擇最古的本子。更重要的是,特別應(yīng)當(dāng)標(biāo)注前人的輯佚成果,至少在相關(guān)條目下標(biāo)注輯錄者姓氏。這是學(xué)術(shù)研究的基本風(fēng)范和品格。
第二,史料的甄別概括。
在文獻(xiàn)類編的基礎(chǔ)上,梳理各種地方文獻(xiàn)的作者、內(nèi)容、版本及其價值,編纂《漢唐地方文獻(xiàn)綜論》。這項工作要充分展現(xiàn)前人和并世同行的研究成果,求全責(zé)備,為后人提供一份翔實準(zhǔn)確的研究資料。
第三,專題的深入研究。
在文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)專題研究,完成《漢唐地方文獻(xiàn)研究》。通過地方文獻(xiàn)資料,考察各個地區(qū)的行政規(guī)劃、人口變遷、物產(chǎn)特點、風(fēng)土民情、杰出人物等,通過這些深細(xì)的研究,真正探尋漢唐盛世的經(jīng)驗教訓(xùn),為我們今天的社會主義現(xiàn)代化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)研究,需要的是耐心細(xì)致的伏案工作,任何坐而論道式的設(shè)想其實并沒有多少意義。本人撰寫這篇小文,其實在某種程度上也屬于這種坐而論道的性質(zhì),雖然自己一直在默默努力將這一設(shè)想付諸實踐。這里所以不揣簡陋,冒昧地將這些極不成熟的想法向諸位專家學(xué)者匯報,還有一個想法,就是喚起同行的關(guān)注,共同做好這項工作,以便盡量減少不必要的闕失。
(劉躍進(jìn)研究員中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所)。
〔出處〕國家圖書館學(xué)刊第1期。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十二
九十年代以來，隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，地方文獻(xiàn)作為一種重要的亟待開發(fā)的文獻(xiàn)資源，已被人們愈來愈清楚地認(rèn)識，特別是圖書館界的地方文獻(xiàn)工作者及研究者給予了較大的關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計，1988年-1997年公開發(fā)表的地方文獻(xiàn)研究論文約有191篇，我們認(rèn)為，對這些論文進(jìn)行必要的定量分析，進(jìn)一步了解十年來該領(lǐng)域的研究情況、發(fā)展趨勢及存在問題是有益的。本文以1988-1997年《全國報刊索引》（哲社版）及97年部分圖書館學(xué)期刊及圖書館情報綜合期刊為統(tǒng)計資料來源。
一、論文發(fā)表時間。
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地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十三
地方文獻(xiàn)蘊(yùn)藏著極為豐富的信息資源,有反復(fù)提供使用的信息價值。作為遍布各地的本、?？茙煼对盒?應(yīng)進(jìn)一步明確自身需求和客觀要求,采取切實可行的方法措施,著力加強(qiáng)開發(fā)利用地方文獻(xiàn)資源。
1開發(fā)利用地方文獻(xiàn)資源是師范院校的內(nèi)在需求和客觀要求。
1.1地方文獻(xiàn)是師范院校教學(xué)中必不可少的部分。
中華民族具有五千年的文明史,我們的祖先留下了無比豐富的歷史文獻(xiàn)。地方文獻(xiàn)作為歷史文獻(xiàn)的重要組成部分,作為“記錄有某些地區(qū)知識的一切載體”,理應(yīng)是師范院校文科專業(yè)甚至一些理科專業(yè)必然涉及的教學(xué)內(nèi)容。
1.2地方文獻(xiàn)是師范院校科研中涉獵較多的區(qū)域。
師范院校在我國高校中分布最廣,因而師范院校的教師,往往因為地方文獻(xiàn)易于收集、利用等有利條件而涉足其中并多有建樹,所謂“地近則易核、時近則跡真”。
1.3地方文獻(xiàn)是師范院校對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的良好教材。
一個學(xué)校地處一個區(qū)域,不能不給學(xué)生傳授這個區(qū)域的歷史文化,也不能不從中開發(fā)用于鄉(xiāng)土教育和愛國主義教育的史料,以激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng),求上進(jìn)、求發(fā)展的熱情和干勁。
1.4地方文獻(xiàn)是師范院校圖書館應(yīng)有的特色館藏。
1.5開發(fā)利用地方文獻(xiàn)是師范院校更好地服務(wù)社會的需要。
地方文獻(xiàn)內(nèi)容上的廣泛性和系統(tǒng)性,可以起到重要的資治作用,還可以為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供情報服務(wù)。師范院校要積極主動地為當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)必須開發(fā)利用好地方文獻(xiàn)資源特別是處于地市級城市的師院、師專,大多是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏母叩葘W(xué)府,更是責(zé)無旁貸。
1.6開發(fā)利用地方文獻(xiàn)是師范院校繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的需要。
保存和開發(fā)本地文獻(xiàn)資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是師范院校應(yīng)有的責(zé)任。為宣傳地方特色,提高學(xué)校和所在城市的知名度,擴(kuò)大對外交流,促進(jìn)友好往來,師范院校應(yīng)加強(qiáng)地方文獻(xiàn)工作,加大開發(fā)利用力度。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十四
地方文獻(xiàn)對當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展作用不可低估。各地對地方文獻(xiàn)的收集、利用都做了很多工作。但是，不少地方對革命文獻(xiàn)特別是抗日反法西斯文獻(xiàn)的收集、利用力度卻顯得不夠，為此，筆者擬談一點補(bǔ)遺意見。
一、發(fā)生在二十世紀(jì)三、四十年代中華大地上的抗日戰(zhàn)爭，波瀾壯闊殊驚世界，留下了極其豐富、彌足珍貴的地方文獻(xiàn)資料。千百萬人拋頭顱灑熱血的八年抗日戰(zhàn)爭，是中華民族進(jìn)行愛國教育的恒世典籍。按說，我們這個優(yōu)秀的民族是不會忘記歷史傷痛的，然而，出人意料的是在改革開放二十多年后，我國綜合國力已跨入世界強(qiáng)國之列，人民身心健康生活富裕的時候，卻刮起了一股有失國格人格的媚日風(fēng)。盡管只是少數(shù)人興風(fēng)作浪，此風(fēng)斷不可長，此風(fēng)有損我大國地位形象，更有悖中華民族愛國風(fēng)骨。我們到底哪里出了問題?仔細(xì)深刻挖掘，就會發(fā)現(xiàn)我們的愛國教育不是加強(qiáng)而是削弱了，20多年的經(jīng)濟(jì)改革，國門洞開，各種不健康思想浸入，人們政治免疫力在不知不覺中降低，根子就出在這里。筆者以為，強(qiáng)化愛國主義教育所需史料，尤以抗日戰(zhàn)爭為要。
二、收集抗日戰(zhàn)爭方面的地方文獻(xiàn)，要克服兩個誤區(qū)。
1、重古輕今。近些年來，受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，各地利用當(dāng)?shù)貧v史名人、名勝古跡搞旅游景點，圈地占地大興土木，比富斗闊如火如荼。然而，對革命人物或戰(zhàn)斗場所卻著墨不多，冷熱界限分明。視地方文獻(xiàn)越久遠(yuǎn)古老越有價值，這分明是實用主義，且步入地方文獻(xiàn)收集利用誤區(qū)。其實，現(xiàn)實最需要的才是最有價值的。
2、重藏輕用。大量革命文獻(xiàn)至今仍散逸在社會各個角落里。昔日流行憶苦思甜的，許多村子擺出日寇刺刀、鋼盔、破爛膏藥旗、日偽催逼糧款文告等等，曾深受鐵蹄蹂躪的村民振臂控訴日本軍國主義的罪行?，F(xiàn)在隨著憶苦思甜的消失，這些珍貴的地方文獻(xiàn)也多藏民眾家里，改重藏輕用為重藏重用，散逸民間的珍貴文獻(xiàn)才會最終顯身露面。
如何利用地方文獻(xiàn)為愛國主義教育服務(wù)?筆者館的做法如下。
1、利用當(dāng)?shù)厥陆逃?dāng)?shù)厝?。博興縣是我省較早建立平原抗日根據(jù)地的地方，1939年楊(國富)劉(其人)首長帶領(lǐng)抗日三支隊穿過膠濟(jì)鐵路，挺進(jìn)魯北平原，在極端惡劣的`形勢下與敵人對峙，建立起銅墻鐵壁般的抗日根據(jù)地。期間，青年參加抗日隊伍，僅戰(zhàn)死在沙場上的烈士就有2195名，發(fā)生在博興境內(nèi)的大小戰(zhàn)斗百余次，英烈捐軀事跡舉不勝舉。我館抗日地方文獻(xiàn)比較齊全，在采用何種方式、選擇哪些文獻(xiàn)資料配合愛國教育上，進(jìn)行了充分研究，決定利用較有影響的幾次戰(zhàn)斗教育當(dāng)代人。
王文戰(zhàn)斗。1940年3月，敵偽余人，在敵指揮官糟谷指揮下，將我駐王文村部隊約70人團(tuán)團(tuán)包圍。我武器低劣、彈藥缺乏，且兵力僅及敵人l／30，但為了保衛(wèi)人民利益，我八路健兒與敵偽血戰(zhàn)晝夜，在彈盡糧絕及大部分受傷的情況下，仍然以土塊瓦片與敵廝殺。是役，我21名戰(zhàn)士殉國。
抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)生在博興大地上的王文、陳戶、裴袁、馮高、王橋等戰(zhàn)斗，人民沒有忘記，1946年抗日政府就在這些地方建起了烈士紀(jì)念塔、亭，以示永世紀(jì)念。只是經(jīng)過半個多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，這些塔、亭變化不大，有的周圍環(huán)境還很荒涼，與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)相比并不匹配。我們向民政部門提出建議，籌集足夠資金，改造塔亭周圍環(huán)境。在烈士戰(zhàn)斗過的地方，也要建起和城里一樣的公園、文化廣場，也要安裝和城里那樣的霓虹燈，把遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的觀眾吸引來，默誦碑文，傾聽松濤。
2、利用當(dāng)?shù)厝私榻B外地事。博興縣是個人杰地靈的地方，著書立說的文化名人遍及全國。部隊老作家黎汝清久負(fù)盛名，他寫的《海島女民兵》、《萬山紅遍》、《皖南事變》等深受人們歡迎。人是同鄉(xiāng)親人們大都喜歡聽老鄉(xiāng)講外地故事，黎汝清回鄉(xiāng)探親時，我們曾兩次請他講述革命戰(zhàn)爭小說創(chuàng)作生涯。老作家的拿手戲是敘述皖南事變，他曾實地深入云嶺，訪問新四軍老戰(zhàn)士，查閱檔案資料，得出新四軍副軍長項英在突圍前線曾臨陣出走，而且也不是犧牲在前線，他是被副官打死在山洞里的結(jié)論。這個結(jié)論與歷史教科書相左，引起學(xué)術(shù)界震撼和領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)切，讓鄉(xiāng)親們好奇和擔(dān)憂。老作家堅持要冒險秉筆直書，這在改革開放之初的八十年代，極左文藝創(chuàng)作路線還沒徹底肅清時，是需要何等膽量和勇氣。后來《皖南事變》出版，和老作家講述的如出一轍，博興人紛紛購買，如獲至寶。電視劇《新四軍》在央視播出，重大事件與《皖南事變》吻合，殘害項英的槍聲就響在山洞里，他也成了一個有戰(zhàn)功、有錯誤、血肉豐滿的新四軍軍長，從而否定了歷史教科書有關(guān)他犧牲在前線的記載。
我館設(shè)立博興籍名人捐書專柜，將黎汝清捐贈的十幾種版本和其他博興籍名人捐書一并珍藏，定期對外借閱，引起讀者極大興趣。
3、利用館藏新聞史料，沸騰愛國熱血。我館珍藏著1939―1945年的《渤海日報》，該報是抗日戰(zhàn)爭時的渤海軍區(qū)機(jī)關(guān)報。當(dāng)年的渤海軍區(qū)轄40多個縣，北起天津衛(wèi)、南到膠濟(jì)線；西自平原、禹城，東至益、壽、臨、廣。在這廣袤的平原上，抗日軍民每天每夜都與日偽進(jìn)行著生死較量，愛國熱血灑遍了這片土地?！恫澈Ｈ請蟆肪拖皲浵駲C(jī)一樣，把當(dāng)年的實況記錄了下來，如今翻閱半個世紀(jì)前的報紙，那槍炮聲、吶喊聲仿佛如雷貫耳。發(fā)生在博興大地上的大大小小戰(zhàn)斗，軍民魚水情，幾乎全部在報紙上有報道。老百姓最相信黨報，讀讀這些報紙，愛國熱血就要沸騰。我館采取各種方式，為查閱資料者，為紀(jì)念展覽活動，為學(xué)校傳統(tǒng)教育等提供極為珍貴的歷史新聞資料，配合愛國教育，受到各界歡迎。
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(王剛明魏曉輝王艦三博興縣圖書館)。
〔出處〕山東圖書館季刊第2期。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十五
地方文獻(xiàn)是公共圖書館藏書的重要組成部分。近幾年來，不少公共圖書館把地方文獻(xiàn)的收集和開發(fā)利用作為業(yè)務(wù)建設(shè)的重要內(nèi)容來抓，收到了較好的效果。
從政府文件法規(guī)上看，早在50年代黨和政府對圖書館事業(yè)就提出了要加強(qiáng)地方文獻(xiàn)的收集工作。1982年文化部下發(fā)的關(guān)于頒發(fā)《?。ㄗ灾螀^(qū)、市）圖書館工作條件》的通知中也明確指出：圖書館對本省、自治區(qū)、市的正式出版物和有關(guān)本地區(qū)文獻(xiàn)、資料應(yīng)盡全收集。足見黨和政府對地方文獻(xiàn)收集工作的重視。
從公共圖書館藏書建設(shè)上看，藏書建設(shè)的要求是體系化。體系化既是圖書館藏書特色的反映，又是藏書社會價值的體現(xiàn)。每一個公共圖書館必須在一定范圍內(nèi)形成有重點、有特色的藏書體系，以適應(yīng)本館的任務(wù)和本館讀者的基本需求，并能滿足社會的專門需求。這樣，公共圖書館的藏書建設(shè)在安排入藏范圍、數(shù)量、比重、層次級別，形成有內(nèi)在聯(lián)系和特定功能的藏書結(jié)構(gòu)時，對地方文獻(xiàn)的收集入藏不可忽視，必須看成是體現(xiàn)體系和特色的重要因素之一。
從利用價值上看，近幾年來，隨著各個領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)研究的迅猛發(fā)展，越來越多的人借助于古代文化典籍，從事多學(xué)科的研究，特別是各條戰(zhàn)線上編史修志以來，其中需求地方文獻(xiàn)者與日俱增，使我們更加清楚地看到，每一種省志、市志、縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、人物傳略、歷史事件以至家譜、原始的輿圖等，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生產(chǎn)、科研都具有不可忽視的重要作用?？梢娛占胤轿墨I(xiàn)工作對于研究當(dāng)?shù)厝宋摹⒔?jīng)濟(jì)和地方發(fā)展情況，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)具有重要意義，是功在當(dāng)代、利及后世的一件好事，也是公共圖書館藏書建設(shè)工作中的一項重要的`長期而艱巨的工作。
地方文獻(xiàn)的收集范圍非常廣泛，從縱的方面看，從古到今上下幾千年；從橫的方面看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、自然、地理、歷史、軍事、人物等一切自然的和人文的內(nèi)容。至于地方文獻(xiàn)的形式更是多種多樣，它既包括正式出版物，也包括非正式出版物。
2．1正式出版物包括：反映本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科學(xué)、教育的正式出版發(fā)行的圖書、雜志、報紙、圖片、畫冊、圖像等。
2．2非正式出版物包括：縣團(tuán)級以上機(jī)關(guān)團(tuán)體編印的公報、會議（文集、文件匯編、年鑒、資料匯編、地名錄、輿圖及機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位名錄；各級史志編纂部門編印的地方志、專業(yè)志以及有關(guān)的目錄、索引、資料匯編等；有關(guān)部門編印的地方史、黨史、革命史、民族史、事業(yè)史、廠史、學(xué)術(shù)史以及紀(jì)念文集、年刊、大事記、學(xué)術(shù)論文、會議錄等；未經(jīng)刊行的文獻(xiàn)，包括所有未經(jīng)刊行的名人手跡、信札以及大量的抄本、稿本和文書原件等；本地區(qū)名人著作及其傳記。
在收集地方文獻(xiàn)的實際工作中，要緊緊把握地方文獻(xiàn)的三個特色：一是地方性，地方文獻(xiàn)必須與該地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)；二是資料性，地方文獻(xiàn)必須是對地方工作有某種參考價值和使用意義；三是多樣性，應(yīng)文體各異，版式不限，載體多樣。具體措施有這樣幾條：
3．1公共圖書館要當(dāng)?shù)胤秸膮⒅\，促成地方政府就征集地方文獻(xiàn)制定地方性法規(guī)，建立呈繳本制度。通過地方政府發(fā)文，規(guī)定各文獻(xiàn)編撰機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研單位、工礦企業(yè)、行政事業(yè)單位，公開出版的報刊、書籍、個人編著出版的書籍、發(fā)表在刊物上的各種著述，都應(yīng)及時呈繳1-2冊給公共圖書館地方文獻(xiàn)庫收藏。與此同時，公共圖書館要擬定“關(guān)于地方文獻(xiàn)征集條例”隨文下發(fā)，便于各單位執(zhí)行。
3．2建立專門機(jī)構(gòu)，明確專人負(fù)責(zé)。公共圖書館要建立收集地方文獻(xiàn)制度，制定具體計劃，明確專門部門專人負(fù)責(zé)，有步驟、有重點地進(jìn)行收集。從事收集工作的人員應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)知識，了解本地的歷史、地理、人物、熟悉書目等。
3．3搞好調(diào)查研究，廣泛收集信息，多聽取使用部門的意見，多與有關(guān)部門溝通信息，為收集地方文獻(xiàn)工作打好基礎(chǔ)。組織一定的人力深入到政協(xié)、統(tǒng)戰(zhàn)部門、組織部門，了解本地區(qū)有一定知名度人士的通訊地址，主動去函索取這些人士的著作，還可以到文聯(lián)、文史辦、各學(xué)會了解他們地方文獻(xiàn)的編撰、出版情況，建立正常的聯(lián)絡(luò)關(guān)系，明確聯(lián)系人員，經(jīng)常通報文獻(xiàn)信息，及時收集資料。在收集過程中應(yīng)本著“寧寬勿窄，寧寬勿嚴(yán)”的原則，不讓有價值的資料從眼皮下溜掉。
的有關(guān)章節(jié)，報刊上有關(guān)篇目進(jìn)行建卡，便于讀者查找。
3．5擴(kuò)大影響，運(yùn)用多種方法征集地方文獻(xiàn)信息，是取得工作實效的關(guān)鍵。除了依靠幾種正常的征集途徑收集各種地方文獻(xiàn)資料外，還必須開辟多種途徑，如召開座談會、報告會、展覽會、調(diào)查訪問等形式，爭取有關(guān)單位及地方史專家和廣大讀者的支持，通過他們可以了解地方文獻(xiàn)的線索，盡量征集到社會上或私人保存的有重要價值的地方文獻(xiàn)信息。
半功倍之效。二是圖書館、檔案館、博物館、文管會等單位之間的協(xié)作。為避免相互爭征，重復(fù)收藏，可以共同協(xié)商，有一個分工，并制定館際聯(lián)合目錄，既可及時增補(bǔ)，又可以謀求大范圍內(nèi)的地方文獻(xiàn)資源共享。
3．7充分利用現(xiàn)有計算機(jī)等現(xiàn)代化設(shè)施加速建立地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，以改變傳統(tǒng)的手工操作。此項工作省圖書館應(yīng)主動盡早設(shè)計出地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫軟件，提供給各市縣圖書館使用。對地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，要求重點人物資料搜集齊全，除搜集本人著作外，特別要注意搜集報刊雜志上的有關(guān)文章。
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地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十六
首先是數(shù)據(jù)庫形態(tài)。在支撐信息社會的計算機(jī)、通訊網(wǎng)絡(luò)和信息的三大支往產(chǎn)業(yè)中，信息是其核心。人們十分形象地把信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)比作道路建設(shè)，把硬件建設(shè)比作運(yùn)輸工具。一個信息系統(tǒng)能夠真正運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮效益，關(guān)鍵在于要有“貨”可運(yùn)，貨就是信息資源。在信息資源中，數(shù)據(jù)庫又起著舉足輕重的作用。
地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫是將地方文化信息按照一定的格式、標(biāo)準(zhǔn)加工處理成為序化數(shù)據(jù)貯存在計算機(jī)中的軟件堆積工程。它僅靠人工錄入是不夠的，還需采用自動掃描和ocr（光字符閱讀）、自動核對、自動標(biāo)引等先進(jìn)的信息技術(shù)和設(shè)備，從根本上打開文獻(xiàn)信息的人口，解決地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫錄入信息、加工處理和利用的能力。采用主流數(shù)據(jù)庫技術(shù)，解決地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫管理平臺的問題，加大數(shù)值數(shù)據(jù)庫的建設(shè)：采用文件管理與數(shù)據(jù)庫管理相結(jié)合的軟件產(chǎn)品，實現(xiàn)地方文獻(xiàn)圖文、多媒體化數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。據(jù)于此，當(dāng)前數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的.一些新形態(tài)逐漸得到開發(fā)，如地方數(shù)據(jù)庫開采、數(shù)據(jù)倉庫和數(shù)據(jù)中心庫等已引起充分的注意，這些都將對圖書館地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)產(chǎn)生積極影響。
地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的發(fā)展，應(yīng)在標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)的支持下，高起點，有步驟、分階段實施，先建書目數(shù)據(jù)庫，再建綜合型、專題性篇目數(shù)據(jù)庫，最后考慮全文檢索數(shù)據(jù)庫。也可以根據(jù)本地區(qū)的實際需要和本館的實際情況，開發(fā)研制某一專題的題錄或全文數(shù)據(jù)庫，積累經(jīng)驗，培養(yǎng)力量，為綜合性的書目數(shù)據(jù)庫、題錄數(shù)據(jù)庫和全文數(shù)據(jù)庫建設(shè)做準(zhǔn)備，關(guān)鍵是統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有強(qiáng)有力的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)擔(dān)綱籌劃。
其次是網(wǎng)絡(luò)形態(tài)。所謂計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)就是將分散的計算機(jī)，通過通訊線路有機(jī)地結(jié)合在一起，達(dá)到相互通信，軟硬件資源共享的目的。
作為計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集合的因特網(wǎng)（internet），如今已成為全世界的主于網(wǎng)。因特網(wǎng)不僅是運(yùn)輸信息的介質(zhì)，因特網(wǎng)的美妙和實用性在于信息本身。目前，我國已初步建立了與因特網(wǎng)互連的中國因特網(wǎng)骨干網(wǎng)、中科院百所網(wǎng)、中國金橋網(wǎng)、中國教育科研網(wǎng)。其對信息服務(wù)的最大影響是文獻(xiàn)資源的開放。信息用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢、利用所有在網(wǎng)上流動的文獻(xiàn)信息，不再受時間和空間的限制。由于任何讀者在本館的信息需求得不到滿足時都可以向其他館提出請求，這必然有助于文獻(xiàn)信息機(jī)構(gòu)之間互相依賴關(guān)系的形成，表現(xiàn)在文獻(xiàn)資源建設(shè)方面就是文獻(xiàn)資源的地域化。地方文獻(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)建設(shè)必然是低重復(fù)、低冗余的文獻(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。所以，加強(qiáng)地方文獻(xiàn)資源網(wǎng)絡(luò)建設(shè)將是未來社會文獻(xiàn)資源建設(shè)的熱點，也是文獻(xiàn)信息機(jī)構(gòu)在21世紀(jì)發(fā)展的必由之路。
但是，正如建筑設(shè)備是圖書館賴以存在的外殼一樣，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)本身只是一個承載體，只有網(wǎng)絡(luò)信息才具備實用意義。其實，網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)信息和網(wǎng)絡(luò)信息的開發(fā)程序是等同的，只是這個程序具有地域特色而已。9月舟山市圖書館網(wǎng)站http：www，zslib．net開通，其主頁(即上傳的數(shù)據(jù)庫)內(nèi)容除通常的館情簡介、圖書館學(xué)會簡介、讀者須知、館藏書目、新書介紹、書友茶室、館長信箱、友憎鏈接外，側(cè)重的是舟山市知名作家文庫、社會科學(xué)文庫、自然科學(xué)文庫、燈謎資料庫和flash海洋大觀等，其傳遞的信息注重海島特色，首期共編制200網(wǎng)頁，地方文獻(xiàn)網(wǎng)頁占75％?，F(xiàn)正編制反映舟山海洋佛教文化、海洋歷史文化、海洋民俗文化、海洋景觀文化、海洋漁業(yè)文化、海洋商貿(mào)文化等二期地方文獻(xiàn)網(wǎng)頁。通過網(wǎng)站，一方面?zhèn)戎貙⒌胤轿墨I(xiàn)數(shù)據(jù)庫通過數(shù)字化轉(zhuǎn)換上傳，提供無邊界網(wǎng)上信息服務(wù)；另一方面將著力借助先進(jìn)的搜索引擎，尋找收集有關(guān)海洋門類、發(fā)展?jié)O港景的各種信息源，從網(wǎng)上下載，按照一定的主題進(jìn)行過濾、分解、梳理和綜合歸類，形成自己龐大的書目型和全文型信息數(shù)據(jù)庫，組合成海洋型的虛擬圖書館模式，為本地一、二、三產(chǎn)用戶提供序列化的有效信息資源，這將是地域網(wǎng)站建設(shè)的主體功能。
第三是文本和電子形態(tài)。國外學(xué)者克勞福特和弋曼在《未來圖書館：夢想、瘋狂與現(xiàn)實》一書中寫道，未來意味著印刷物和電子通訊的統(tǒng)一，意味著線性文本和超文本的統(tǒng)一，意味著以圖書館信息人員為中介的存取和直接存取的統(tǒng)一等。簡言之，未來圖書館就是保持圖書館發(fā)展的連續(xù)性，是目前新興的電子圖書館與傳統(tǒng)圖書館之間的復(fù)合，即融傳統(tǒng)圖書館和電子圖書館為一體的兼容性圖書館，也就是文本與電子型圖書館。
其建設(shè)策略為：
2．1文本與電子型地方文獻(xiàn)的館藏建設(shè)。傳統(tǒng)地方文獻(xiàn)建設(shè)規(guī)模是以館藏數(shù)量來測定的，隨著高科技通訊技術(shù)的發(fā)展和圖書館館際合作的深入，使得棺藏地方文獻(xiàn)不再以量為主，而是以質(zhì)為主，館藏也不再單單是指看得見，摸得若的地方文獻(xiàn)；電子圖書館則完全放棄紙介質(zhì)地方文獻(xiàn)信息，以電子型地方文獻(xiàn)作為其館臧形態(tài)，而事實上，無論從管理、制作、開發(fā)、規(guī)模等方面看，目前我國大部分圖書館還缺少這樣的技術(shù)條件。因此，從目前情況看，文本和電子型地方館藏建設(shè)，應(yīng)介子傳統(tǒng)和電子圖書館之間，從而形成文本館藏、電子館藏、虛擬館藏三分天下的館藏地方文獻(xiàn)建設(shè)格局。
2．2文本和電子型地方文獻(xiàn)硬、軟件建設(shè)?？刹扇》峙侄卧黾釉O(shè)備的方式，這適合目前我國絕大多數(shù)圖書館的經(jīng)費(fèi)承受能力，同時考慮到以后聯(lián)網(wǎng)要有可擴(kuò)充的接口，以及不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)需求和資源共享，應(yīng)在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，配置標(biāo)準(zhǔn)而理想的硬件設(shè)備；并擁有一套先進(jìn)的文本地方文獻(xiàn)和電子地方文獻(xiàn)管理系統(tǒng)軟件。該系統(tǒng)軟件應(yīng)以數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，以事務(wù)管理為主線，即既要考慮到館內(nèi)局域網(wǎng)管理的需要，又要考慮到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下館藏數(shù)字化地方文化信息共享的需要。
2．3文本與電子型地方文獻(xiàn)信息服務(wù)建設(shè)。其一是文本型地方文獻(xiàn)查詢。要想獲取地方文獻(xiàn)的全文信息，用戶還須到館內(nèi)檢索；其二是光盤資源庫查詢。讀者在局域網(wǎng)上只要打開任何一臺計算機(jī)就可調(diào)用資源庫中拷貝在服務(wù)器上的地方文獻(xiàn)光盤；其三是網(wǎng)上地方文獻(xiàn)知識查詢占這就要求圖書館地方文獻(xiàn)服務(wù)人員要具備相應(yīng)的技術(shù)保障能力，要熟悉與本地相關(guān)的網(wǎng)上信息分布、不斷尋求優(yōu)秀網(wǎng)站和對網(wǎng)上信息進(jìn)行篩選、分類、標(biāo)引加工等技術(shù)程序，為用戶網(wǎng)上查詢指引路徑，為更好地開展圖書館網(wǎng)上信息查詢提供方便。應(yīng)該說，許多網(wǎng)站都擁有檢索窗、分類目錄、專題庫等，并與眾多搜索引擎鏈接，網(wǎng)絡(luò)檢索工具和技術(shù)本身是簡明實用，操作方便的。同時，在增加服務(wù)途徑、深化服務(wù)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步做好文本和網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)信息的深加工，即深化智力型、預(yù)測型、網(wǎng)絡(luò)型地方文獻(xiàn)資源的開發(fā)利用，從而使地方文獻(xiàn)信息資源不斷物化為現(xiàn)實的精神和物質(zhì)的生產(chǎn)力?？梢赃@樣認(rèn)為，文本和電子型地方文獻(xiàn)形態(tài)，它和文本與電子型圖書館形態(tài)一樣，將是我國今后相當(dāng)長一段時期的最佳存在形態(tài)和服務(wù)范式。
地方文獻(xiàn)鏈作為文獻(xiàn)工作領(lǐng)域和相關(guān)學(xué)科中的一個分支范疇概念，具有內(nèi)涵上的高度概括性和外延上的廣泛包容性，從實踐上看，地方文獻(xiàn)鏈所指稱的鏈?zhǔn)搅鲃舆^程是文獻(xiàn)工作賴以建樹、劃分和發(fā)展的邏輯與歷史相統(tǒng)一的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之一，人類關(guān)于地方文獻(xiàn)的各種實踐，在一定意見上講，幾乎無一不以文獻(xiàn)鏈的某一具體過程、階段、方面為操作背景。由于古今中外地方文獻(xiàn)活動的實踐領(lǐng)域的不斷分化和重組，從根本上講使得地方文獻(xiàn)鏈的歷史發(fā)展（從簡單到復(fù)雜、從低級到高級）的合乎一定邏輯的現(xiàn)實能夠體現(xiàn)。
科學(xué)是對實踐的概括和總結(jié)，也即實踐的邏輯升華。具體到文獻(xiàn)工作領(lǐng)域，便產(chǎn)生了有關(guān)地方文獻(xiàn)工作的系列學(xué)科。在現(xiàn)代意義的地方文獻(xiàn)中，將地方文獻(xiàn)鏈?zhǔn)搅鲃訁^(qū)分為廣義與狹義、宏觀、中觀、微觀有著積極的認(rèn)識價值。
與狹義地方文獻(xiàn)鏈的量化研究相映成趣的是對中觀文獻(xiàn)鏈的研究，這種研究主要集中在對具有動態(tài)性信息特征的地方文獻(xiàn)類型演化規(guī)律的定性研究上。盡管人們早已注意到地方文獻(xiàn)類型之間存在臺互相轉(zhuǎn)化、互相替代的關(guān)系，但卻沒有把它上升到應(yīng)有的理論高度。在以往的文獻(xiàn)類型研究中，其劃分基本上是平面的、線性和相對靜態(tài)的；直至20世紀(jì)中后期，各國學(xué)者先后提出了文獻(xiàn)鏈的概念、三次文獻(xiàn)的理論、地方灰白文獻(xiàn)的理論，才使共同基于文獻(xiàn)信息內(nèi)容（包括地方文獻(xiàn)）的流動特征來劃分文獻(xiàn)（包括地方文獻(xiàn)）類型并示序成為可能。由于地方文獻(xiàn)類型是文獻(xiàn)實體單元的邏輯集聚，同時又是文獻(xiàn)社會過程的施為對象，因此將具有動態(tài)信息特征的地方文獻(xiàn)類型演化為一種中觀性的地方文獻(xiàn)鏈?zhǔn)强尚械?。它對于改觀地方文獻(xiàn)研究的理論與實踐走向更深層次正在發(fā)揮著愈來愈大的作用。
地方文獻(xiàn)的深層作用又為其所含信息內(nèi)容所決定。這些信息內(nèi)容包括有尖端技術(shù)、重點技術(shù)、項目技術(shù)的決策研究；新興領(lǐng)域、交叉領(lǐng)域的主題確定；未來發(fā)展預(yù)測；對調(diào)查獲取數(shù)據(jù)的計量分析；具體事例的評價；預(yù)測數(shù)據(jù)的推算；腳本的籌劃、設(shè)計等。地方文獻(xiàn)的內(nèi)容決定了它具有決策作用、預(yù)測作用、評價作用、反饋作用、效益作用。地方文獻(xiàn)所具有的經(jīng)濟(jì)增效作用，將使地方文獻(xiàn)鏈中的內(nèi)部報告、內(nèi)部雜志等往往能以低值獲取，而它所提供的信息卻能得到高值回報。隨著地方文獻(xiàn)收藏數(shù)據(jù)庫化、地方文獻(xiàn)傳播自動化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，將會形成更多各具特色的復(fù)合型圖書館，它對于推動地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，一定會發(fā)揮更大的作用。
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地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十七
為進(jìn)一步適應(yīng)地方文獻(xiàn)分類工作的需要，我館于1988年上半年在《中圖法》的基礎(chǔ)上，編制了《開封市圖書館地方文獻(xiàn)分類表》，并在具體的地方文獻(xiàn)分類工作中使用。編制類表的有關(guān)情況如下。
一、編制前的幾點考慮。
我館建立地方文獻(xiàn)專藏之初，有關(guān)地方文獻(xiàn)資料均由采編部門以館內(nèi)統(tǒng)一使用的《中圖法》迸行分類加工，然后入“專藏”保管使用，后鑒于《中圖法》不能較好的適應(yīng)地方文獻(xiàn)的分類及一些客觀工作實際的需要，確定由具體搞地方文獻(xiàn)工作的同志做地方文獻(xiàn)的分類加工工作，并依據(jù)地方文獻(xiàn)的特點，單獨編制地方文獻(xiàn)分類表。
類表究竟如何編制呢？完全脫離《中圖法》來編制地方文獻(xiàn)分類表，有較大的主動性，編制過程中能較廣泛的考慮地方文獻(xiàn)的各種特點，從而使類表更大限度的適用于具體的地方文獻(xiàn)分類工作。然而，這樣做必然會人為的造成一館圖書分類法的不統(tǒng)一，不利于以后館藏文獻(xiàn)資料的總體向標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化等方面的發(fā)展。那么是不是能找到一個使編制出的類表既不脫離《中圖法》，又能比較好的適用于地方文獻(xiàn)分類的途徑呢？經(jīng)過與館里有關(guān)人員具體研究，最后確定以《中圖法》為底本，將其中部分不必要的類目刪去，對個別確實不適用的類名、標(biāo)識符號作一些必要的改動，同時依據(jù)地方的客觀情況，以增設(shè)部分重點類目及專類復(fù)分表等做法，對部分類目進(jìn)一步擴(kuò)充，另外，從地方文獻(xiàn)的特點、對地方文獻(xiàn)的深入揭示等諸因素考慮，配置應(yīng)有的輔助表。
二、類表的編制。
1、類目的取舍及詳簡級次的確定。
從編制出的類表在總體上與《中圖法》相吻合的角度著眼，保持使用了《中圖法》的'二十二個基本大類，每基本大類下，根據(jù)地方文獻(xiàn)的特點，將一些確實不必要的類目刪去。以“d政治、法律”類為例，保留使用了“d2中國共產(chǎn)黨”、“d4工人、農(nóng)民、青年、婦女運(yùn)動與組織”、“d6中國政治”、“d8外交、國際關(guān)系”、“d9法律”各類及其類目下的有關(guān)細(xì)目，將其余類目刪去，兼顧類分地方文獻(xiàn)的需要、以后地方文獻(xiàn)資料的不斷增加及還要對部分重點類目迸行擴(kuò)充等情況，確定對《中圖法》原則上取用2―3級類目。個別類僅取用到1級或深入取用到4級類目。對選擇使用各級次類目的類名、類號盡可能的保持了與《中圖法》吻合不變。
2、對個別類目、類名的改動。
編制類表過程中，為較好的體現(xiàn)地方某些特點，我們在經(jīng)過慎重考慮基礎(chǔ)上，對有關(guān)類目進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改動。以宗教類為例，“開封猶太人”是開封地方宗教史上的一大特點，很多國內(nèi)專家學(xué)者專門從事有關(guān)問題的研究，寫出了大量的論文及專著。但該問題在《中圖法》中沒有專門的類目，包含在“b89其它宗教”之中，做為地方文獻(xiàn)的分類表，有必要將猶太教列為一個專類在類表中明顯的突出出來，以便于有關(guān)文獻(xiàn)資料的集中歸類和提供利用。同時，根據(jù)宗教方面地方文獻(xiàn)資料不多的總特點，與“b89其它宗教”同級的其它三級類目又沒有全部保留使用的必要。于是我們進(jìn)行了以下的處理：保留使用“伊斯蘭教”（該教是開封的少數(shù)民族中人數(shù)最多者），增設(shè)“猶太教”，將“佛教”、“道教”、“基督教”、等類歸并包含在“其它宗教”類目中，并以“基督教”原有類號“b97”做為“猶太教”的類號，使“b9”類下形成了既能概括照顧到一般地方宗教情況，又能很好體現(xiàn)地方宗教特點和三個類目“b96伊斯蘭教”、“b97猶太教”、“b98其它宗教”，看上去簡單明了，比較適宜于雖該類文獻(xiàn)資料不多，又需突出某些地方特點的客觀情況。
對一些確定不適用于地方文獻(xiàn)分類的類名，也作了適當(dāng)?shù)母膭?。例如將d62的“政治制度與國家機(jī)構(gòu)”改為“政治制度與地方機(jī)構(gòu)”；將k82的“中國人物傳記”改為“傳記”，將k821的“黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人傳”改為“市、縣領(lǐng)導(dǎo)人傳”等等。試圖在不改變原類名基本性質(zhì)的前提下，通過這些詞語上的適當(dāng)調(diào)整改動，使編制出的類表在類名等方面盡可能的和“地方文獻(xiàn)”接近些。因為它畢竟是一個經(jīng)過改編的地方文獻(xiàn)分類表。
3、重點類目的增加及專類復(fù)分。
歷史地理類是容納地方文獻(xiàn)資料的主要類別之一，有關(guān)資料在整個地方文獻(xiàn)資料中占有較大比例，無論是從地方文獻(xiàn)的分類、還是以研究地方史的需要考慮，都有必要對該類文獻(xiàn)資料進(jìn)行較具體的區(qū)分。根據(jù)由于全國性地方志工作的開展引出的許多機(jī)關(guān)單位專志、部門志的不斷出現(xiàn)這一客觀情況，為對各類地方志書進(jìn)行較具體的區(qū)分歸類，我們將“k29地方史志”類的原則上定為只集中地方總志的類目，緊挨該類增設(shè)“專志、部門志”一類，又在“專志、部門志”類下采用組配復(fù)分的方法，使地方各行業(yè)門類的專志、部門志相對集中在一起?！発9地理”類下有關(guān)類目不能切合于地方文獻(xiàn)的實際，在刪去有關(guān)類目的同時，我們在該類目下設(shè)“開封地理”（包含有開封市、市屬各縣有關(guān)地理情況的資料歸此）、“黃河”（有關(guān)黃河的史料、治理等資料歸此）、“開封市地理”、“市屬各縣地理”諸類目。并在“開封市地理”類下設(shè)置了對地方名勝古跡、著名建筑、革命史跡進(jìn)一步區(qū)分的專類復(fù)分，使有關(guān)內(nèi)容能在類表中單獨顯示出來。通過這些重點類目的增設(shè)及專類復(fù)分，使地方文獻(xiàn)的各類特點在類表中進(jìn)一步突出出來，對有關(guān)資料進(jìn)行盡可能詳盡的區(qū)分。
4、輔助表的設(shè)置及使用。
結(jié)合類分地方文獻(xiàn)的需要，我們還編制了《開封地區(qū)表》、《開封時代表》兩個輔助表。
《開封地區(qū)表》以“1―6”分別作為開封市區(qū)及市屬五縣的區(qū)域區(qū)分號。又以“0”作為“開封”（包含有開封市區(qū)、開封市屬各縣有關(guān)區(qū)域的地域）、“9”作為“有關(guān)地域”（曾屬開封管轄過的地域）的區(qū)域區(qū)分號。則是地方文獻(xiàn)分類表的一個主要輔助表。我們通過用該地區(qū)表對分至各類目中的每個細(xì)目（不再有下位類的具體類目）的資料再一次區(qū)分，使某一具體類目下記述開封各區(qū)域情況的文獻(xiàn)資料按地區(qū)表中標(biāo)明的具體區(qū)域相對集中在一起，進(jìn)一步突出類表的地方性，方便對地方各區(qū)域有關(guān)情況進(jìn)行研究的需要，方便讀者的查閱利用。
《開封時代表》依據(jù)中國歷史發(fā)展階段、結(jié)合地方的歷史發(fā)展特點編制而成。表中對北宋及明清等近現(xiàn)代各歷史階段分別給以單獨的時代區(qū)分號，而對五代以前及南宋至元的若干朝代僅分別綜合在一起給以單獨的時代區(qū)分號，使編制出的時代表簡短、適用。該表主要用于類表中帶有較強(qiáng)時代性的部分重點類目的再區(qū)分。如在“k29地方史志”類下，將同區(qū)域的地方總志以《開封時代表》再次進(jìn)行區(qū)分，使同區(qū)域不同朝代編纂的地方總志再按朝代的先后集中序列起來，達(dá)到這些重點類目中文獻(xiàn)資料歸類的盡可能細(xì)致和系統(tǒng)化。
〔出處〕《圖書館員》，1989年第3期。
地方文獻(xiàn)研究工作計劃篇十八
摘要在物質(zhì)流中，地方文獻(xiàn)是一種鍵式信息流。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究其數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)、文本與電子新型流動形態(tài)，對于推動地方文獻(xiàn)的深層開發(fā)具有重要的理論和實用價值。
地方文獻(xiàn)是一地域內(nèi)自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象以及人文群體活動方式的記錄，是地方文化的沉淀，是認(rèn)識某一地域的百科全書，它有著資政、勵志、存史的作用。
按照知識交流原理，地方文獻(xiàn)表現(xiàn)的是一種動態(tài)的過程，在深層次上是地方信息的流動，它表征著一地域科學(xué)與知識的繼續(xù)和演繹，經(jīng)過人類文化信息的不斷分化和整合，從而使其解人較大的社會生態(tài)系統(tǒng)并得以逐步發(fā)育成長，其表現(xiàn)形式就是地方文獻(xiàn)鏈。
其實，地方文獻(xiàn)鏈同文獻(xiàn)鏈一樣，其核心部分是時間，其外延部分是地方的期刊或文章、研究報告、課題成果、會議文獻(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造、情報文本等。與其對應(yīng)的部分是地方文獻(xiàn)指南、書目之書目、地方出版物、灰白文獻(xiàn)、手冊、圖表、名錄、志書、論文、通信、備忘錄、專利、會議錄、技術(shù)報告等。從而顯示出地方文化、科技信息鏈接為先前地方科學(xué)知識整體中一部分的完整信息演變過程。而其演變過程中的各個環(huán)節(jié)又都有與之相對應(yīng)的地方文獻(xiàn)類型來推動地域信息的傳遞，它呈現(xiàn)為一種環(huán)狀的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，因而我們稱它為地方文獻(xiàn)鏈。
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