歷史廣東高考范文(24篇)

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歷史廣東高考范文(24篇)
時(shí)間:2023-12-14 16:33:03     小編:QJ墨客

總結(jié)是對(duì)過去的一種回顧,是對(duì)未來的一種啟示。通過總結(jié),我們可以不斷進(jìn)步和成長??偨Y(jié)時(shí)要注重邏輯性,將事物的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)清楚。通過范文的參考,我們可以提高總結(jié)的質(zhì)量和水平,寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)作品。

歷史廣東高考篇一

為便于考生填報(bào)志愿,確保志愿填報(bào)工作順利進(jìn)行,6月26日,廣東省教育考試院公布廣東今年普通高考各科類各分?jǐn)?shù)段成績數(shù)據(jù),共有333090人達(dá)到普通類本科批次最低控制分?jǐn)?shù)線,其中歷史97004人、物理236086人。

歷史廣東高考篇二

大學(xué)名稱。

年份。

科目。

省份。

最低分?jǐn)?shù)。

最低位次。

1

西安交通工程學(xué)院。

2021。

歷史。

廣東。

299。

233。

2、石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取分?jǐn)?shù)線表。

大學(xué)名稱。

年份。

科目。

省份。

最低分?jǐn)?shù)。

最低位次。

1

石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

2021。

歷史。

廣東。

299。

233747。

3、荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取分?jǐn)?shù)線表。

大學(xué)名稱。

年份。

科目。

省份。

最低分?jǐn)?shù)。

最低位次。

1

荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

2021。

歷史。

廣東。

298。

234151。

4、廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取分?jǐn)?shù)線表。

大學(xué)名稱。

年份。

科目。

省份。

最低分?jǐn)?shù)。

最低位次。

1

廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

2021。

歷史。

廣東。

299。

234030。

5、綿陽飛行職業(yè)學(xué)院錄取分?jǐn)?shù)線表。

大學(xué)名稱。

年份。

科目。

省份。

最低分?jǐn)?shù)。

最低位次。

1

綿陽飛行職業(yè)學(xué)院。

2022。

歷史。

廣東。

304。

234203。

歷史廣東高考篇三

小巷的深處是家面店,主人是位老人。

老人一頭白發(fā),精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺(tái)階上抽煙時(shí),那飄緲煙霧,我分明從他渾濁卻深邃的眼中,看到了人世滄桑。

面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨,小巷的人們尚未起身,面店的門就開了。那面香,便從小門中涌出,漫到每家的窗臺(tái)。于是,人們被香味從睡夢(mèng)中拖也,走進(jìn)小店,端坐于桌前,等待著自己的一碗清香。這時(shí),我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。

小面店人少時(shí),便由老人的兒子招呼著。人多時(shí),就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時(shí),老人便向不忙的人拱拱手,道個(gè)歉,那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)趕刻的學(xué)生黨,所以坐下來不久,便可獲得一碗清香。吃完后,向周圍的人道個(gè)謝,攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊,有了這位老人,忙碌的小店始終不亂,時(shí)時(shí)溢出三分韻律,七分詩意。

每當(dāng)有人夸贊時(shí),老人可不會(huì)廉虛,總是熱烈地應(yīng)承,并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的,魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚,就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣:“老人家,你的秘訣都透露了,不怕被搶了生意?”老人卻一笑:“哪里是什么秘訣呦,誰都知道,但有誰像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn),父子倆的面頗為不同。所以,叫面時(shí)總要添一句:“老爺子的面”,或“小伙子的面?!敝劣谖?,編愛老人的面。老人的面筋道,叔叔的面偏軟;老人的面,味輕,叔叔的面偏重。有人說:“小伙子的面是酒,宜趁熱享用;老人的面似茶,宜慢慢回味?!钡拇_,叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油,而老人卻喜歡放上兩三根香菜,幾滴豬油。吃老人的面時(shí),竟聞不到香氣,惟有輕咬面條時(shí),那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑,豬油鼓動(dòng)魚湯,魚湯刺激你的味覺。老人的智慧,也許便是特靈魂留在面中了。

終于一日,小巷被拆,小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí),老人讓兒子給所有人端上一碗面,面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面,喝了一口湯,點(diǎn)點(diǎn)頭說:“有三分意思了?!?/p>

歷史廣東高考篇四

2023廣東高考試卷是新高考全國卷一。

考生總成績由全國統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3門科目成績和考生選擇的3門普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試(即普通高中課程方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的等級(jí)性考試,下同)科目成績組成,滿分為750分。

其中,統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3門科目試卷,每科滿分均)(為150分,總分450分,各科均以卷面分計(jì)入考生總成績。

考生在物理、歷史2門選擇性考試科目中自主選擇1門,試卷滿分為100分,以卷面分直接計(jì)入考生總成績;在思想政治、地理、化學(xué)、生物學(xué)4門選擇性考試科目中自主選擇2門,每科試卷滿分均為100分,以等級(jí)分計(jì)入考生總成績。

等級(jí)分計(jì)算以30分作為等級(jí)分的賦分起點(diǎn),滿分值為100分,1分1檔。將思想政治、地理、化學(xué)、生物學(xué)每門選擇性考試科目考生的卷面分從高到低劃分為a、b、c、d、e共5個(gè)等級(jí),各等級(jí)的人數(shù)比例分別約為17%、33%、33%、15%和2%。將a至e等級(jí)內(nèi)的考生卷面成績,依照等比例法則,分別換算到100~83、82~71、70~59、58~41和40~30五個(gè)分?jǐn)?shù)區(qū)間,得到每個(gè)考生的等級(jí)分。

歷史廣東高考篇五

從數(shù)據(jù)來看,選考?xì)v史科的考生289685人,有31人670分以上,659分以上有98人,626分以上有1041人,600分以上有3397人。

選考物理科的考生共409604人,有27人700分以上,693分以上有96人,670分以上有1067人,600分以上有27168人。

歷史廣東高考篇六

蘇州的雨細(xì)軟,成都的雨淫綿,而廣東的雨,輕靈又不失厚重。

雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。

漫步雨中,無需撐傘,因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是廣東的符號(hào);隱藏其后的,正是脈脈書香。

嶺南的風(fēng)郁熱,塞北的風(fēng)凜冽,而廣東的風(fēng),和煦而清爽。

風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水,風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴;于是,連風(fēng)也帶著溫和的微笑。

風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是廣東的符號(hào),但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。

西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而廣東的雪,厚重如千年歷史。

雪落在元大都遺址的殘?jiān)珨啾谏?,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運(yùn)場館鳥巢上。

紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺(tái)的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌愿景。廣東人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的責(zé)任,是那份作為首都人的責(zé)任!

故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街,這,或許是廣東的符號(hào),隱藏其后的,正是廣東人承載責(zé)任與歷史的心!家在廣東,心在廣東,留住歷史的符號(hào),創(chuàng)造未來的符號(hào),正是每一位廣東人的心愿。

歷史廣東高考篇七

滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵,后進(jìn)兒童些微進(jìn)步即迎贊許,而進(jìn)退步間的'衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分?jǐn)?shù),于如此轉(zhuǎn)折對(duì)比中不難看出簡單以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實(shí)圖景,著實(shí)令人嗟嘆!

孩子是父母愛的結(jié)晶,父母對(duì)孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個(gè)為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳,寄望于其在成長中能有所進(jìn)益。其出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)是無可非議的,但以分?jǐn)?shù)論實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的。然而,這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個(gè)例,而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學(xué)聽話教育,中學(xué)分?jǐn)?shù)教育,大學(xué)方為知識(shí)教育。

如此家庭教育中的分?jǐn)?shù)崇拜趨勢(shì)是考試機(jī)制所造就的功利主義的一種集中表露。在當(dāng)下中國許多家長的思想里,高分與好大學(xué)與光明未來之間是存在必然關(guān)聯(lián)的。且在施行高考體制的當(dāng)下,考試也的確乃是多數(shù)人進(jìn)入高校學(xué)校的唯一渠道。由是,功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實(shí)土壤,且在現(xiàn)實(shí)趨動(dòng)下愈演愈烈。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進(jìn)高壓手段幫助子女成長的現(xiàn)象,且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào):“教育應(yīng)是對(duì)靈魂的教育,而非理性知識(shí)與認(rèn)識(shí)的堆積。”可當(dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長、教師、學(xué)生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會(huì)中人一般為分?jǐn)?shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且,還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去,喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源于社會(huì)價(jià)值取向的單一化及教育體制機(jī)制的單一固化。眾人皆追利而去,為求高校青睞而千萬人同擠一獨(dú)木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當(dāng)然,這并不意味著是在指責(zé)高考機(jī)制。事實(shí)上,高考已是目前實(shí)現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個(gè)體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整。

德國教育學(xué)家烏申斯基有言:“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)?!苯逃叩倪^度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分?jǐn)?shù)的框架桎梏,但一定程度上對(duì)人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀,倡導(dǎo)遵循自然天性,讓孩子在教育中占主動(dòng)地位?;蛟S現(xiàn)行體制下其難以實(shí)現(xiàn),但逐漸淡化分?jǐn)?shù)意識(shí),呼喚教育回歸已實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。

歷史廣東高考篇八

宋如郊說,今年作文好在一是防猜押,二是有難度,三是抓住了作文教學(xué)的核心——訓(xùn)練學(xué)生的思維。

他說,廣東開始自主命題,大家都在押寶,都以為可能出新材料作文,但是年年都不考,今年也一樣。今年作文做到了防猜押。

宋如郊認(rèn)為,今年作文審題難度大。從廣東獲得自主命題以來,今年作文比往年的《常識(shí)》、《與你為鄰》、《不要輕易說不》的難度都大,一開始考生不知道如何下筆,哲學(xué)意義難以短時(shí)間寫出來。他說,議論這個(gè)問題時(shí),應(yīng)該從我們?yōu)槭裁匆氐皆c(diǎn)、怎樣回到原點(diǎn),回到原點(diǎn)又會(huì)怎樣幾個(gè)角度來考慮,而這些都是哲學(xué)問題。其意義和價(jià)值是什么,回到原點(diǎn)的過程和方法,都可以探討。

雖然到處充滿“原點(diǎn)”,但是短時(shí)間考生不容易找到抓手,寫起來卻容易空。

有難度可以拉開考生的檔次,達(dá)到有效的區(qū)分度。他說,往年高考作文集中得分在42、43分,今年作文恐怕分?jǐn)?shù)能拉開檔次。重視哲學(xué)思辨的學(xué)生能得到很好的分?jǐn)?shù),而寫作水平一般、寫得太實(shí)沒有升華的,或者很多沒寫完,或草草湊了800字的,就難說得到好的分?jǐn)?shù)了。

談到其他省份的作文題,宋如郊說,高考全國卷《期待長大》,比廣東審題難度小,拉不開分?jǐn)?shù)檔次;湖南《謝謝大家,你們來了》,與前幾年《提籃春光看媽媽》的題目一樣,讓考生不知所云;北京試卷的作文題目《對(duì)世乒賽的看法》,與現(xiàn)實(shí)結(jié)合太密切,不符合作文訓(xùn)練思維的原則。

宋如郊說:“從作文命題水平而言,有命題的難度、突出導(dǎo)向性,能考察思維訓(xùn)練,就是有水平的好題目。今年無論與全國橫向比,還是與自己縱向比,廣東省作文命題評(píng)分最高可以打95分,可在全國排名前三!”

華南師范大學(xué)文學(xué)院院長

陳少華教授:

作文讓考生有話說

“今年廣東高考作文題《回到原點(diǎn)》,考生看到題目,能夠很快興奮起來,高考作文《今年廣東高考作文》?!弊蛉丈衔纾呖颊Z文一結(jié)束,華南師范大學(xué)文學(xué)院院長、語文評(píng)卷組組長陳少華教授對(duì)作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。

陳少華認(rèn)為,總的來說,作文能讓考生有話說,有精彩的話說。

陳少華說,本次作文命題有格調(diào),格局開闊,給考生較大的思維空間,“回到”又要求考生根據(jù)自己的成長與認(rèn)知來說話,避免不著邊際任意發(fā)揮,可以較快入題。能夠?qū)懗鏊枷胄?、真情?shí)感的東西,將人生積極向上,奮發(fā)向上的東西辯證地、有效地提煉出來。例如:在寫作中,考生既可以正面立意,也可以辯證立意。在具體內(nèi)容上,“回到原點(diǎn)”可以是一種反思反省后再出發(fā)的大智慧,也可以是一種調(diào)整策略或力量后的再出發(fā)、再?zèng)_刺,是一種以退為進(jìn)的處事藝術(shù);還可以是表面上寫一種重復(fù)或位置復(fù)原,其本質(zhì)是一種螺旋式上升。

考生可以就生活中的具體話題如自然環(huán)境回到原生態(tài)等問題發(fā)表自己的看法,也可以寫物質(zhì)豐富的今天,人的精神和道德應(yīng)該回到本真的狀態(tài),還可以寫個(gè)人迷失后,如何找回自己本來的位置,等等。

歷史廣東高考篇九

“特大新聞!特大新聞!孟家又搬家了!”賣報(bào)紙的小販在大喊道。

喲!孟子又搬家了。想必大家都聽說過孟母三次搬家的故事了吧!這回不知道孟家與誰為鄰了。

還記得孟母說過的一句話:“鄰,是無法回避的,卻可有選擇的?!边@次孟母卻是因?yàn)閷W(xué)堂附近出現(xiàn)一大堆工廠,什么鋼鐵廠,石油加工廠的,環(huán)境受到了很嚴(yán)重的污染。孟母曾去申訴道:“與你為鄰,我們眾人深受污染其害,這土地幾里盡是烏煙,爾何不速速離去?”但一直沒有答復(fù),孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

孟母經(jīng)過再次深思考慮后,決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想,我已經(jīng)在最高層了,不會(huì)有人打擾到孟子的'學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的風(fēng)平浪靜,孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪,出入西裝革履,穿金戴銀的。于是一探究竟,發(fā)現(xiàn)住在周圍的鄰居都為暴發(fā)戶,還聽到一次孟子與他們的對(duì)話。“孟子先生,與你為鄰真是三生有幸,希望能借助一下你的聲譽(yù)來為我們的商品提升一下形象,至于酬價(jià)方面,任你定奪?!奔渍f?!斑@個(gè)嘛!好說。只要你會(huì)做就可以了?!泵献拥倪@一番話,嚇著孟母!嗚呼!她決不容忍自己的孩子如此重勢(shì)利金錢。

這回,孟母再一次帶著孟子遠(yuǎn)離中國到國外去了。

誰知到了美國定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在,他們經(jīng)常受到恐嚇,甚至襲擊。孟子在此驚慌下,得了精神病。

孟母大哭道:“與他為鄰,傷我孩人格,與你為鄰,害我孩身體。到底是為何?難道找一個(gè)好的‘你’作鄰居都沒有嗎?為何要為難我們這些想要廉潔的人?為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰?”

孟母的三次搬家尋鄰希望落空了,最后,孟母帶著孟子在精神病院里住下,他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人,都是些風(fēng)霜高潔、不畏強(qiáng)暴的人,好像是陶潛和李白也在里面吧。

我想他們應(yīng)該找到了和找對(duì)了自己的鄰居。因?yàn)槲铱偮牭矫夏高@樣說:“陶潛先生,與你為鄰,真好!看我們家的孟子又聰明了不少……”

歷史廣東高考篇十

最近有一句網(wǎng)絡(luò)流行語叫“別人家……”,意思是羨慕別人家的xxx,而自己卻沒那么命好,沒能碰上。同樣一張?jiān)嚲?,小明考?8分,結(jié)果得到的“獎(jiǎng)賞”是一個(gè)耳光,小王考了61分,就得到了一個(gè)鼓勵(lì)的親吻。哎,又是一個(gè)“別人家”的家長,同樣一張?jiān)嚲恚?jiǎng)勵(lì)和懲罰的命運(yùn)卻千差萬別。

理解潤親情,鼓勵(lì)成遠(yuǎn)方。成功沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,勝利不一定就是滿分,只不過期望值不同而已。有些時(shí)候,我們習(xí)慣于成功,習(xí)慣于完滿,把標(biāo)準(zhǔn)定得太高,把腳步邁的太大,可能落差也會(huì)更大,還不如春風(fēng)化雨,腳踏實(shí)地,讓成就一步一步積累,讓喜悅一點(diǎn)點(diǎn)綻放。

北風(fēng)與南風(fēng)打賭,看誰的力量更強(qiáng)大,他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)無論怎樣強(qiáng)烈,行人只是將衣服越裹越緊;而南風(fēng)只是輕輕拂動(dòng),人們就熱得敞開大衣?!澳巷L(fēng)效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理,強(qiáng)扭的瓜不甜,早熟的柿子生澀,早拔的育苗根兒松,漫灌的鮮花會(huì)被淹死,關(guān)鍵看你如何把控尺度,如何設(shè)置期望值。

20世紀(jì)英國著名心理學(xué)大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念,具體含義是媽媽做到60分,滿足孩子的基本生活需要,給孩子足夠的安全感,把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來,留給孩子足夠的空間,讓他自己努力學(xué)習(xí)成長。相反,六一兒童節(jié)之際,湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲,她為自己的小孩累計(jì)投入近12萬元,報(bào)了英語、數(shù)學(xué)、聲樂、表演等17項(xiàng)培優(yōu)班,結(jié)果沒想到兒子竟然由“學(xué)霸”變成了“學(xué)渣”。對(duì)比觸目驚心,做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。

上善若水任方圓。98分的“學(xué)渣”與61分的“學(xué)霸”,獎(jiǎng)懲分明、區(qū)別對(duì)待背后是一種焦慮,中間隔著習(xí)慣性與偶然性的轉(zhuǎn)換差,而這個(gè)差值正是中國應(yīng)試教育下的一種常態(tài)。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”,因?yàn)榉綀A即乾坤。

歷史廣東高考篇十一

(1)分封制又稱封邦建國,同姓親族是分封的主體,通過分封周王確立了天下共主的地位。

(2)通過層層分封,西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子一諸侯一卿大夫一士”。

(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對(duì)的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。

(4)宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿“特權(quán),把“國”和“家”密切結(jié)合起來。

(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。

高頻考點(diǎn)2專制主義中央集權(quán)制度。

(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式,走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。

(2)秦漢至明清,中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重,直至明清廢除丞相,設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處,體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢(shì)。

(3)中央與地方的矛盾,推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司,體現(xiàn)了地方日益聽命于中央,中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。

高頻考點(diǎn)3中國古代選官制度。

(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程。

(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來,有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源,提高官民文化素質(zhì)。

(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán),成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。

高頻考點(diǎn)4農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。

(1)中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時(shí)期,基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。

(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。

(3)兩漢開始,中國絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲,為中國獲得“絲國”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。

高頻考點(diǎn)5中國古代商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政策。

(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破,出現(xiàn)許多商晶市場和大商人。

(2)秦漢時(shí)期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。

(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財(cái)源。

(4)明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫”.其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。

(5)戰(zhàn)國時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”,認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè),工商業(yè)是末業(yè)。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策,其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),限制工商業(yè)的發(fā)展。

高考頻考點(diǎn)6百家爭鳴和漢代儒學(xué)。

(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。

(2)老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道“,強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無為、知足寡欲;提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。

(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治,要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。

(4)春秋戰(zhàn)國時(shí)期:在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視。

(5)西漢時(shí)期:兩漢董仲舒糅合百家思想,對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造,適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要,從而確立了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。

歷史廣東高考篇十二

一、本科院校(含執(zhí)行本批次最低分?jǐn)?shù)線的提前批非軍檢本科院校)。

(一)本科各科類。

普通類(歷史):總分433分。

普通類(物理):總分439分。

體育類:文化科總分365分,體育術(shù)科203分。

美術(shù)類:文化科總分325分,美術(shù)術(shù)科195分。

音樂類(含音樂學(xué)、音樂表演-聲樂、音樂表演-器樂):文化科總分325分,音樂術(shù)科195分。

舞蹈類:文化科總分310分,舞蹈術(shù)科195分。

廣播電視編導(dǎo)類:文化科總分405分,廣播電視編導(dǎo)術(shù)科204分。

書法類:文化科總分350分,書法術(shù)科215分。

播音與主持類(含粵語):文化科總分350分,播音與主持術(shù)科220分。

藝術(shù)類校考:文化科總分310分。

(二)特殊類型招生錄取控制線(含強(qiáng)基計(jì)劃、高水平藝術(shù)團(tuán)、高校專項(xiàng)計(jì)劃、綜合評(píng)價(jià))。

普通類(歷史):總分540分。

普通類(物理):總分539分。

(三)重點(diǎn)高校招收農(nóng)村和脫貧地區(qū)學(xué)生(地方專項(xiàng)計(jì)劃)。

普通類(歷史):總分510分。

普通類(物理):總分509分。

(四)高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)。

普通類(歷史):總分457分。

普通類(物理):總分456分。

二、專科院校(含執(zhí)行本批次最低分?jǐn)?shù)線的提前批??圃盒#?/p>

普通類(歷史):總分180分。

普通類(物理):總分180分。

體育類:文化科總分310分,體育術(shù)科195分。

美術(shù)類:文化科總分230分,美術(shù)術(shù)科160分。

音樂類(含音樂學(xué)、音樂表演-聲樂、音樂表演-器樂):文化科總分230分,音樂術(shù)科160分。

舞蹈類:文化科總分210分,舞蹈術(shù)科160分。

廣播電視編導(dǎo)類:文化科總分310分,廣播電視編導(dǎo)術(shù)科190分。

書法類:文化科總分310分,書法術(shù)科195分。

播音與主持類:文化科總分310分,播音與主持術(shù)科210分。

藝術(shù)類??迹何幕瓶偡?10分。

三、軍隊(duì)本科院校。

(一)軍隊(duì)提前本科批次院校(含空軍、海軍招飛、武警工程大學(xué)、武警警官學(xué)院、武警特種警察學(xué)院、武警海警學(xué)院)。

普通類(歷史):總分540分。

普通類(物理):總分539分。

(二)軍隊(duì)本科批次院校。

陸軍工程大學(xué)(人防系統(tǒng)定向)。

普通類(物理):總分456分。

四、中國消防救援學(xué)院。

普通類(歷史):總分540分。

普通類(物理):總分539分。

五、本科院校訂單定向培養(yǎng)農(nóng)村教師人才(教師專項(xiàng)計(jì)劃)。

普通類(歷史):總分457分。

普通類(物理):總分456分。

其中,華南師范大學(xué)、廣州大學(xué):普通類(歷史)總分520分;普通類(物理)總分519分。

體育類:文化科總分365分,體育術(shù)科203分。

美術(shù)類:文化科總分325分,美術(shù)術(shù)科195分。

音樂類(音樂學(xué)):文化科總分325分,音樂術(shù)科195分。

六、訂單定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才(衛(wèi)生專項(xiàng)計(jì)劃)。

(一)本科院校農(nóng)村衛(wèi)生人才專項(xiàng)計(jì)劃。

普通類(歷史):總分520分。

普通類(物理):總分456分。

其中,汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院、廣州中醫(yī)藥大學(xué):普通類(物理)總分519分。

(二)??圃盒^r(nóng)村衛(wèi)生人才專項(xiàng)計(jì)劃。

普通類(歷史):總分413分。

普通類(物理):總分419分。

七、本科院校少數(shù)民族班(招收少數(shù)民族聚居地區(qū)少數(shù)民族考生)。

廣東技術(shù)師范大學(xué)(少數(shù)民族班)。

普通類(歷史):總分393分。

普通類(物理):總分399分。

八、預(yù)科班。

本科院校邊防軍人子女預(yù)科班。

普通類(歷史):總分373分。

普通類(物理):總分379分。

其中,湖南大學(xué):普通類(歷史)總分540分;普通類(物理)總分539分。

歷史廣東高考篇十三

一個(gè)好的故事,就像一面鏡子,反映出我們內(nèi)心的情感和思想;就像一盞燈,照亮我們的靈魂和生命。它有著無盡的力量,可以觸動(dòng)人心,啟迪智慧,改變命運(yùn),展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

故事的力量,可以激發(fā)我們的情感。當(dāng)我們聽到一個(gè)好的故事,我們會(huì)感到它的情感力量,它讓我們笑,讓我們哭,讓我們感到憤怒和激動(dòng)。這個(gè)故事可以是一個(gè)感人的愛情故事,也可以是一個(gè)深刻的社會(huì)故事,只要它能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心,讓我們感到情感的共鳴,它就有力量。

故事的力量,可以啟迪我們的智慧。一個(gè)好的故事,就像一本書,可以帶給我們很多啟示和智慧。它可以讓我們學(xué)習(xí)到人生的道理,可以讓我們明白人性的復(fù)雜,可以讓我們了解社會(huì)的種種問題。一個(gè)好的故事,不僅可以讓我們感到情感的共鳴,還可以讓我們學(xué)到很多東西,啟迪我們的智慧。

故事的'力量,可以改變我們的命運(yùn)。一個(gè)好的故事,可以激發(fā)我們的夢(mèng)想和勇氣,激勵(lì)我們追求自己的目標(biāo)。它可以讓我們看到不同的世界和不同的人生,讓我們對(duì)未來充滿希望和信心。一個(gè)好的故事,可以讓我們感到自己的力量,讓我們相信自己可以改變自己的命運(yùn),創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

故事的力量,可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。一個(gè)好的故事,不僅可以展現(xiàn)出個(gè)人的形象,還可以展現(xiàn)出一個(gè)民族的形象。它可以反映出我們民族的文化和精神,讓我們更好地了解自己的民族和歷史。一個(gè)好的故事,可以讓我們感到自豪和自信,展現(xiàn)出我們民族的美好形象。

故事的力量是無窮的,它可以觸動(dòng)我們的心靈,啟迪我們的智慧,改變我們的命運(yùn),展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此,我們需要更多的好故事,讓它們傳遞出正能量和真善美的價(jià)值觀。我們需要更多的優(yōu)秀作家和藝術(shù)家,創(chuàng)作出更多的好故事,讓它們影響更多的人。

同時(shí),我們也需要更加重視和保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)價(jià)值。我們需要通過各種方式,保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn),讓它們得到更好的傳承和發(fā)展。我們可以通過舉辦文化活動(dòng)、展覽、出版等方式,讓更多的人了解和接觸到這些好故事的文化遺產(chǎn)。

總之,一個(gè)好的故事有著無盡的力量,它可以給我們帶來很多好處。因此,我們需要更加重視和珍惜好故事的文化遺產(chǎn),讓它們?cè)谖覀兊纳钪邪l(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。

歷史廣東高考篇十四

這是一道漫畫類作文題。它還是屬于寓意型的范疇。寓意型的作文,關(guān)鍵是讀出寓意,讀懂寓意。

較之于2016年全國乙卷“進(jìn)步與退步”的漫畫作文,此次廣東二模的漫畫作文,思考的角度單一,思辨的強(qiáng)度幾乎為零。

像廣東一模作文題一樣,二模說的也還是“今天與明天”的關(guān)系,只不過前者強(qiáng)調(diào)今天的付出與明天的收獲,后者突出過去的養(yǎng)育與今天的贍養(yǎng)。

立意上,難度不大,學(xué)生應(yīng)該都能抓住“養(yǎng)育與贍養(yǎng)”這一關(guān)系來行文。兩幅圖放在一起也就構(gòu)成了一種因果關(guān)系。這其實(shí)就是關(guān)系型材料作文,重點(diǎn)要緊扣著關(guān)系展開。當(dāng)然,可以有所側(cè)重。但單獨(dú)談養(yǎng)育或贍養(yǎng),嚴(yán)格上來說,是不太符合要求的。

另外,漫畫作文開頭段要不要概述材料,還是提料出一個(gè)觀點(diǎn)即可?開頭段概述材料更好,如此一來,即便是這樣的考場作文,也可以獨(dú)立成文。如果不概述,閱卷老師也是明白的。因此從文章的完整性來看,還是概述為上。

總之,這是一道審題立意上沒有多大難度的作文題,但要寫出新意,難。同時(shí),立意上的單一性,也限定了學(xué)生的思維。養(yǎng)育和贍養(yǎng)都是天經(jīng)地義之事,學(xué)生只能持有肯定或贊揚(yáng)的態(tài)度。

學(xué)生習(xí)作。

愛的反哺。

——黃明慧。

“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。”古往今來,母愛的偉大穿越時(shí)空,一直為我們無私奉獻(xiàn)著。然而,一幅漫畫引起了我萬千思緒,漫畫的左邊為三十年前母親牽著幼小的孩子,漫畫右邊為現(xiàn)在女兒扶著年老的母親。

由此,我不僅感嘆歲月的流失之快,它帶走了母親年輕的容顏,給她留下一縷白發(fā),而正是歲月的匆匆才讓我們意識(shí)到孝順有多么重要,一位母親為了子女奉獻(xiàn)了自己的青春年華,用無私的愛滋潤著我們的成長,為此,在母親老去的時(shí)光中,我們應(yīng)盡最大的努力去孝順父母疼愛父母,否則將會(huì)有“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

三十年的歲月,飽含著多少辛酸與付出,沒有母親的悉心教導(dǎo),就沒有現(xiàn)在的我們。如果說我們是祖國的花朵,那么我們的母親就是這無私奉獻(xiàn)的園丁,這些都沒有理由對(duì)母親不孝順,而有的人認(rèn)為贍養(yǎng)父母只是一種義務(wù),而我卻認(rèn)為贍養(yǎng)父母是愛的反哺,是我們報(bào)答的一種方式,我們應(yīng)盡最大義務(wù)去給予父母物質(zhì)上與精神上的愛。所謂“反哺”既懷著一顆報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩的心去贍養(yǎng)父母。正如這幅漫畫,年輕的母親對(duì)女兒無微不至的照顧,伴我們成長而當(dāng)母親變老時(shí),女兒牽扶著母親,這種角色之間的轉(zhuǎn)換,一直不變的是她們之間的愛。

愛的反哺看似簡單,但卻是如今快速發(fā)展的社會(huì)的一大問題。隨著城鄉(xiāng)差距的拉大,勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,使得一些地方出現(xiàn)了空巢老人,子女常年不在身邊,行動(dòng)不便的老人日常生活都成了大問題。他們需要的不是物質(zhì)上的富有,而是精神上的滿足,作為子女的我們應(yīng)多?;丶铱纯矗o予他們更多的關(guān)心與問候。

在科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,在盡享科技成果的同時(shí),應(yīng)幫助我們的父母搭上科技的便用末班車,讓父母在生活中增添幾份色彩,讓他們盡享科技所帶來的娛樂。愛的反哺應(yīng)做到對(duì)父母無微不至的關(guān)心與呵護(hù)。

小時(shí)候,是父母對(duì)我們的關(guān)心與愛。長大后,父母需要我們的照料與陪伴,愛與愛之間的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)的是溫暖的流向,它流向我們的心里,流向父母的心里,溫暖了你我。

責(zé)任不能丟,恩情不可棄。

三十年前,媽媽牽著我們稚嫩的小手;三十年后,我們攙扶著媽媽無力的手臂。生命就是一種輪回,像春夏秋冬四季的更替。人生就是用每一步畫出一個(gè)圓圈,從無到有,由存在到消亡,生于塵土歸于塵土。這漫長的路途中,需要我們背負(fù)起養(yǎng)育孩子的責(zé)任,需要我們擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)。養(yǎng)育孩子,贍養(yǎng)父母,這都是天經(jīng)地義的。這責(zé)任,我們不能丟;這恩情,我們不可棄。

護(hù)子之心,人皆有之。我想,每一個(gè)孩子都是父母心中的天使,掌上的明珠。天下的父母應(yīng)該都有一顆善良的心,都有一種美好的愿望,希望自己的孩子能健康快樂的成長,能接受最好的教育,能少經(jīng)歷一些磨難。

然而,護(hù)子之力,現(xiàn)實(shí)存疑。心愿是美好的,現(xiàn)實(shí)或許就有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)。否則,留守兒童、問題少年也就不會(huì)成為廣大媒體持續(xù)關(guān)注,爭相報(bào)道的社會(huì)性大問題。魯迅說過,第一要?jiǎng)?wù)是生存,其次溫飽,最后才是發(fā)展。對(duì)于廣大背井離鄉(xiāng)的農(nóng)村人來說,投奔城市,涌向工廠,更多的人恐怕是為了謀一份生計(jì)。但留在農(nóng)村的孩子,僅有衣遮體,有飯飽肚,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。與父母長期的分離,缺少至親嚴(yán)厲的管教,孩子的心理問題都成了亟待解決的痼疾。這是一種無奈的現(xiàn)實(shí)。留守兒童僅是父母養(yǎng)育孩子有所缺失的一個(gè)縮影。在生存與孩子之間,我們希望不要有選擇,但有不少人還是不得不做出選擇。

三十年前,希望媽媽們能緊緊牽著孩子們溫柔的小手。倘若沒有,孩子們是否能原諒當(dāng)年父母的無奈。

三十年后的今天,當(dāng)年的小女孩已長大成人,或許也已為人母。三年前的媽媽,如今已老態(tài)龍鐘,兩鬢斑白。當(dāng)年媽媽養(yǎng)育孩子,而今該輪到孩子贍養(yǎng)媽媽了。瓜熟蒂落,再自然不過的道理。陪著媽媽變老,也是順理成章之事。

但同樣的困境,或許依然出現(xiàn)在孩子的身上。當(dāng)年,困擾媽媽的問題,又找上了孩子。階層的固化,寒門難出貴子,這是時(shí)下熱門的話題。我們希望苦難的命運(yùn)不要因襲,不要延續(xù)。我們要有敢于直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,直面了才有可能改變。當(dāng)年的孩子是留守兒童,如今的媽媽或許又成了空巢的老人。這是一個(gè)沉重的對(duì)照。

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變化,小國寡民自給自足的社會(huì)形態(tài)業(yè)已蕩然無存。五世同堂只是一個(gè)傳說。傳說里沒有留守兒童和空巢老人。過去的就讓它過去,我們要正視的是現(xiàn)在和未來。

養(yǎng)育孩子是我們的責(zé)任,贍養(yǎng)父母是我們的義務(wù)。這個(gè)理,是為人父母,為人子女都會(huì)認(rèn)可的。理容易懂,但我們希冀背后更有支撐這個(gè)理的能力。

歷史廣東高考篇十五

故事是一種神奇的力量,它打破了時(shí)間和空間的限制,讓我們穿越千年的歷史,跨越萬里的距離。故事是一種表達(dá)和溝通的藝術(shù)形式,它通過文字、口頭傳說、影視等形式,將人類的經(jīng)驗(yàn)、智慧、情感和理念傳遞給后代,展現(xiàn)出人類文明的豐富多彩和深刻內(nèi)涵。

故事的力量,在于它能夠?qū)⑽覀冞B接到生活的本質(zhì),人性的本質(zhì),世界的本質(zhì)。故事不僅包含事實(shí),還飽含情感。故事不僅是記憶與表達(dá),更涉及到如何建立認(rèn)知與引起共鳴。好的故事可以讓人產(chǎn)生共鳴,讓人們更好地理解和接受某些觀點(diǎn)和價(jià)值觀。例如,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽,讓人們更好地理解了中國傳統(tǒng)文化中的“情”和“理”的關(guān)系。

故事的力量,在于其能力,能夠觸動(dòng)我們的.心靈,啟迪我們的智慧。好的故事可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,提高自己的思維能力和判斷力。例如,《西游記》中的孫悟空和唐僧的故事,展現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和堅(jiān)韌的品質(zhì),讓人們更好地理解了人性的復(fù)雜和人類的價(jià)值。

故事的力量,在于其影響,能夠改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。有些人因?yàn)槁牭搅艘粋€(gè)好的故事,改變了自己的人生軌跡。例如,美國著名的演說家和作家肯·羅賓遜,因?yàn)槁牭搅艘粋€(gè)老師的故事,從一個(gè)無望的學(xué)生變成了一個(gè)成功的演說家和作家。一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌,往往可以通過故事得到最好的展現(xiàn)。例如,中國的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》,都是中國文化的杰作,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的豐富多彩和深刻內(nèi)涵。

總之,故事是一種有力量的藝術(shù)形式,它可以觸動(dòng)人的心靈,啟迪智慧,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。我們應(yīng)該珍視好的故事,傳承好的文化,用故事的力量來傳遞人類的智慧和情感,推動(dòng)人類文明的發(fā)展。

歷史廣東高考篇十六

6月7日,牽動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭方方面面的高考準(zhǔn)時(shí)開鑼。廣東高考試題也就像一位婀娜多姿的蒙面少女在千呼萬喚、萬眾期待中緩緩出場,輕輕掀開了神秘的面紗,終于露出了她的真容。

從總體的來看今年廣東高考的試卷結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,難易適中,沒有偏題怪題,保持了平穩(wěn)過渡、適量微調(diào)的特點(diǎn),測試內(nèi)容、測試形式、試題結(jié)構(gòu)、試題難度、題量、賦分大體上與高考卷差不多,共有7道大題,25道小題,主客觀題的分值分別為42分和108分,注重考查素質(zhì)和能力,真實(shí)地反映了20語文《考試大綱》的內(nèi)容,廣大考生考后考后心理較為輕松。

第一大題“語言知識(shí)和語言表達(dá)部分”分別考了語音、別字、標(biāo)點(diǎn)、熟語、病句、銜接,都是常見素材、常規(guī)題型。即使是今年考綱中新增加的標(biāo)點(diǎn)和熟語,難度也不大。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)考了辨析冒號(hào)和逗號(hào)的使用情況,淺易顯眼,估計(jì)是這份試卷中最容易的題目了。

自然科學(xué)類文章閱讀,還是沿用了選擇題的考查形式,選取了材料具有中西合璧特色的《咖啡和茶葉》,文章較為平易,不含高新尖技術(shù),沒有生僻的專門術(shù)語,以邏輯推理為主要思維方法,重點(diǎn)考查概念判、句意理解、信息篩選、整合推斷能力。

文言文選了《孔子家語顏回》,一改過去從史傳中選材的思路,大大出乎人的意料。但選文還是較為淺易,學(xué)生一般能讀懂,考查的仍然是常見的實(shí)詞和虛詞以及篩選信息、文意概括和句子翻譯。在設(shè)題上減少了客觀題,翻譯由2小題5分增加到3小題8分,涉及到了介賓前置“奚以”和形容詞“窮”用如動(dòng)詞的文言語法現(xiàn)象。沒有偏難怪詞,以知識(shí)積累、能力遷移為考查重點(diǎn),體現(xiàn)了《考試大綱》對(duì)文言文的考查要求。雖然20出了一道對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)題大受歡迎,但這種文本是可遇而不可求的,今年不考也在情理之中。

雖然唐詩考了好幾年,但有意義的古詩可供選擇的余地比詞和曲大,古詩鑒賞還是選了唐代著名詩人杜甫的五言律詩《江漢》:江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。要求考生回答兩個(gè)問題:(1)這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。(2)有人認(rèn)為這首詩洋溢著詩人自強(qiáng)不息的精神,也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人的怨憤之情,你同意哪種看法?請(qǐng)說明理由。亦可另抒己見。從形式來看,一改去年一題兩問的考法,采用了兩小題分別從意境和感情兩個(gè)角度設(shè)問的形式,但由于“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象在傳統(tǒng)詩歌中意義較為鮮明,學(xué)生較為常見,應(yīng)該沒有什么障礙。再說學(xué)生對(duì)杜甫較為熟悉,從知人論世的角度來回答第二個(gè)問題,見仁見智,只要自圓其說,難度也不會(huì)很大。

名句名篇的考查仍然采用了三選二的形式,要求考生默寫出李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”后面兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏”,蘇軾《赤壁賦》中“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕”后面兩句“如泣如訴余音裊裊”,羅貫中《三國演義》卷首詞中“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空”后面兩句“青山依舊在幾度夕陽紅”。課內(nèi)2題,課外1題。前兩題都出自課文中要求背誦的名篇,學(xué)生應(yīng)該非常熟悉。第三題出自四大名著,電視劇《三國演義》近兩年一直熱播,片頭歌更是唱得婦孺皆知,真正體現(xiàn)了“名句名篇”。學(xué)生全拿這4分不會(huì)感到困難。

文學(xué)作品閱讀,以考查閱讀的基本能力為主。選取了學(xué)貫中西的藝術(shù)大師吳冠中的散文《說樹》為測試文本,以對(duì)作品整體感知、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品表達(dá)技巧為考查重點(diǎn),這是拉開檔次的一道大題。

語言表達(dá)一向是語文考試改革的“試驗(yàn)田”,但今年并沒有多大的變化。針對(duì)圖書館圖書損壞情況的統(tǒng)計(jì)材料大家比較熟悉,歸納出圖書破壞嚴(yán)重和加強(qiáng)愛護(hù)圖書的公德教育兩個(gè)結(jié)論應(yīng)該不難。雖然圖表多年未考,但近年一直是復(fù)習(xí)重點(diǎn),今年高考出現(xiàn)也不足為奇,學(xué)生應(yīng)該心中有數(shù)。關(guān)于中西文化比較一段話主旨的概括則要善于提煉文中的關(guān)鍵句子或詞語,再根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,對(duì)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字上的加工,使其語言規(guī)范,文氣通順,準(zhǔn)確體現(xiàn)材料主旨。

年最受好評(píng),被認(rèn)為是一大亮點(diǎn)的句子改寫題今年并沒有出現(xiàn),取而代之的是給出了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)“荔枝龍眼木瓜皆是嶺南佳果”,要求學(xué)生對(duì)出下聯(lián)。大凡區(qū)域性的考試命題,一般都會(huì)在具體的試題當(dāng)中體現(xiàn)出地方的特點(diǎn),如題目的信息、情境創(chuàng)設(shè)、設(shè)問方式等方面。由于廣東省今年單獨(dú)命題,命題的思路及特色令人關(guān)注。但看來看去,只有這一副對(duì)聯(lián)素材的選用才凸顯出廣東命題的嶺南特色。雖然“荔枝龍眼木瓜”在廣東隨處可見,但學(xué)生如果沒有扎實(shí)的語言基本功,要拿到這6分可真不容易!

從開始到2003年,連續(xù)五年,高考全國卷考查的都是話題作文,許多人免不了要想:話題作文能走多遠(yuǎn)?高考還會(huì)考話題作文嗎?特別在備考后期,網(wǎng)上各種“專家預(yù)測”滿天飛,讓人煩不勝煩。在種種疑惑和猜測中,廣東高考作文揭開了謎底:作文仍然保留了話題作文的形式!作文題目構(gòu)成仍然是三段式的閱讀材料、要求就某一話題寫文章和諸如立意、卷面、字?jǐn)?shù)等方面的注意點(diǎn)。雖然今年采用了關(guān)系型的話題作文,但沒有去年那么多的修飾限制成分,又是感情,又是親疏,又是認(rèn)知的,弄得學(xué)生很暈乎。

今年的作文材料為是寓言《郁離子馮婦》改編的一篇100多字的短文,大意是古代時(shí),東甌(指南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣溃瑓s沒有辦法。一位商人到了晉國,聽說當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T婦的人,善于搏虎,非常出名。由于東甌的方言與晉國不同,“虎”與“火”讀音一樣,商人以為馮婦善于“撲火”,報(bào)告國王,將其請(qǐng)到東甌。馮婦到東甌后,又發(fā)生了火災(zāi),火勢(shì)很快蔓延到王宮,東甌人將馮婦往火里推,而馮婦找虎找不到,結(jié)果馮父被燒死,商人也受到了嚴(yán)懲。

由于到異地后語言不通,溝通產(chǎn)生誤解,導(dǎo)致一人葬身火海,體現(xiàn)了語言對(duì)人們溝通帶來的巨大影響。請(qǐng)以“語言與溝通”為話題寫一篇文章。

要求:文體不限,詩歌除外,不少于800字。學(xué)生可引用寓言作材料,也可不引用。

客觀地說,今年的作文在審題方面沒有為難學(xué)生,以“語言與溝通”為話題,簡潔明了,通俗易懂,又符合廣東是方言區(qū)需要大力推普的特點(diǎn),結(jié)合各地轟轟烈烈開展的推普征文、演講比賽活動(dòng)積累的素材,大部分學(xué)生都有在語言交流中或成功或失敗的體驗(yàn),一般學(xué)生入題都比較快,不會(huì)偏題。但要打開思路,展開聯(lián)想,寫出一篇構(gòu)思獨(dú)特、選材精確、寓意深刻、語言優(yōu)美的好文章又不容易。這提醒我們無論什么時(shí)候都要引進(jìn)生活之活水,廣泛閱讀積累材料,加強(qiáng)寫作基本功的訓(xùn)練,才能在考場上寫出具有時(shí)代精神、注意解決現(xiàn)實(shí)問題的好文章。

總的看來,第一卷14題42分難度不大,估計(jì)拉不開差距,決勝當(dāng)在分?jǐn)?shù)為108分、占了全卷分?jǐn)?shù)三分之二有多的第二卷。今日莘莘學(xué)子,明天國家棟梁?!皡⒓痈偁帥Q心報(bào)效祖國,接接受挑選立志振興中華!”素質(zhì)和能力就成為取勝的關(guān)鍵!

歷史廣東高考篇十七

故事是一種神奇的力量,它打破了時(shí)間和空間的限制,讓我們穿越千年的歷史,跨越萬里的距離。故事是一種古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)形式,它通過文字、聲音、影像等方式,將人類的經(jīng)驗(yàn)、智慧、情感和理想傳遞給后人,展現(xiàn)出人類文明的多樣性和深度。故事的力量在于其能力,能夠觸動(dòng)我們的心靈,啟迪我們的智慧。

在這篇文章中,我想和大家分享一些我認(rèn)為有力量的故事,以及它們給我?guī)淼膯⑹竞透袆?dòng)。

第一個(gè)故事是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢、情感細(xì)膩、性格倔強(qiáng)的.女子,她與賈寶玉有著一段純真而又悲哀的愛情。林黛玉的故事讓我看到了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于女性命運(yùn)的無奈和對(duì)于愛情的理想。林黛玉的故事也讓我看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽,讓我更好地理解了“情”和“理”的關(guān)系。林黛玉的故事是一種力量,它讓我感受到了生命的美麗和悲劇。

第二個(gè)故事是《西游記》中的孫悟空。孫悟空是一個(gè)天生神通、機(jī)智勇敢、不服管束的猴子,他與唐僧和其他弟子一起歷經(jīng)艱險(xiǎn),取得真經(jīng)。孫悟空的故事讓我看到了中國傳統(tǒng)文化中對(duì)于英雄主義和個(gè)性主義的贊揚(yáng)和批判。孫悟空的故事也讓我看到了人性的弱點(diǎn)和堅(jiān)韌,讓我更好地理解了自由和責(zé)任的關(guān)系。孫悟空的故事是一種力量,它讓我感受到了冒險(xiǎn)和成長的樂趣和意義。

第三個(gè)故事是《肖申克的救贖》中的安迪。安迪是一個(gè)被冤入獄、智勇雙全、不屈不撓的銀行家,他在監(jiān)獄里用自己的智慧和勇氣幫助了很多人,最終逃出了監(jiān)獄,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。安迪的故事讓我看到了西方文化中對(duì)于正義和自由的追求和信念。安迪的故事也讓我看到了人性的光明和黑暗,讓我更好地理解了希望和絕望的關(guān)系。安迪的故事是一種力量,它讓我感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和奇跡。

這些故事都是我喜歡并且受益匪淺的故事,它們給我?guī)砹瞬煌幕?、不同時(shí)代、不同人生的視角和體驗(yàn),讓我更加開闊了眼界,更加豐富了心靈。我相信,每個(gè)人都有自己喜歡的故事,也都能從故事中獲得力量。故事是一種藝術(shù),也是一種智慧,也是一種情感,也是一種理想。故事是力量的,它能夠改變我們,也能夠改變世界。

歷史廣東高考篇十八

“講一個(gè)故事吧!”這是我們?cè)谏钪新牭米疃嗟脑捳Z之一。無論是童年時(shí)期,聽媽媽給你講睡前故事,還是成年后,看電影、閱讀小說或收聽朋友分享的人生經(jīng)歷,故事總是深深地吸引著我們。

好的故事,不僅可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴,還可以打動(dòng)我們的心靈,指引我們的方向。正如材料中所說,“好的故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的?!?/p>

故事是一種傳統(tǒng)文化,它蘊(yùn)含著豐富的道德理念和情感價(jià)值。故事的主角很少是英雄或者神仙,而是普通人,是我們身邊的老師、父母、朋友等。他們的故事讓我們?cè)谌粘I钪蝎@得了很多啟示和幫助,幫助我們更好地了解自己,更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

比如,中國的《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等,都是中國文化中的傳統(tǒng)名著,它們講述了不同年代的人物身上的故事,傳達(dá)了關(guān)于珍愛生命、道德品質(zhì)等的思想。這些故事時(shí)間雖然長久且久遠(yuǎn),但是在今天,仍有著廣泛而深刻的影響。

而現(xiàn)今社會(huì),電影、小說、音樂等藝術(shù)作品中數(shù)不勝數(shù)的故事,也在講述著它們?nèi)谌肓水?dāng)下社會(huì)的聲音。比如電影《肖申克的救贖》講述了囚犯安迪的成長經(jīng)歷和對(duì)自由的渴望;音樂劇《貓》描繪了生命與死亡的邊緣以及如何珍愛生命。這些故事不僅激發(fā)了人們的情感共鳴,還引導(dǎo)人們思考人生、道德、價(jià)值等問題。

故事的力量還能夠改變一個(gè)人的命運(yùn),指引他們走向成功之路。比如美國的富豪、慈善家華倫·巴菲特就曾分享了一位偉大的導(dǎo)師杜里勒·敦恩給他講的故事:一只鷹在幼崽時(shí)被放進(jìn)家養(yǎng)的雞圈里,它長大后也變成了一只“雞”。后來有個(gè)人看到它實(shí)在太不正常了,就將它帶回山林,它開始學(xué)習(xí)如何飛翔、捕食,最終成為一只真正的鷹。這個(gè)故事觸動(dòng)了巴菲特,讓他意識(shí)到自己也“被放進(jìn)”了錯(cuò)誤的環(huán)境中,應(yīng)該去追求真正合適自己的生活方式。正是這個(gè)故事改變了他的命運(yùn),并讓他成為今天世界上最成功的.投資者之一。

故事的力量還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象,展示出民族文化的魅力。比如中國的《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品,傳播著中國文化的價(jià)值觀和智慧。而在國外,莎士比亞的戲劇則體現(xiàn)了英國文化的深度,同時(shí)也在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力。

因此,無論你是聽故事、看電影、讀小說還是收聽朋友分享人生經(jīng)歷,故事都是有力量的。它可以啟迪、指引、激勵(lì)你走向成功;它可以讓你看到生命的無限可能和美好;它可以讓你更好地了解自己、了解他人。

最后,希望我們每個(gè)人都能夠在故事中發(fā)現(xiàn)自己,找到屬于自己的方向,并且始終堅(jiān)信故事的力量,它會(huì)幫助我們走向成功和幸福的生活。

歷史廣東高考篇十九

首年恢復(fù)使用“全國卷”

20,廣東恢復(fù)使用全國統(tǒng)一命題試卷。廣東省考試院院長楊開喬表示,從近年的情況來看,全國卷難度比分省命題試卷略高,在試卷結(jié)構(gòu)、個(gè)別題目分值等方面存在一些差異。盡管在首次全國卷適應(yīng)性考試中,不少考生都認(rèn)為“很簡單”。但廣東省考試院有關(guān)負(fù)責(zé)人稱,在測試之前曾跟中學(xué)明確,省模只是作為中學(xué)適應(yīng)全國卷試卷結(jié)構(gòu)和答卷形式的一次考試,至于試題的難度跟高考沒有太大的關(guān)聯(lián)性。專家再次強(qiáng)調(diào),由于高校招生計(jì)劃按省劃分,分?jǐn)?shù)線是根據(jù)考生群體的分?jǐn)?shù)分布和各層次高校的招生計(jì)劃數(shù)來劃定的,考試難度的變化不改變招生數(shù)量和比例。

錄取批次2a、2b合并。

從年起,廣東高考招生錄取將合并二本的a線和b線。第二批本科批次的普通類(含文理科)仍實(shí)行平行志愿。在平行志愿去年增加志愿數(shù)的基礎(chǔ)上,再適度增加院校志愿數(shù)。其中第一組院校志愿數(shù)設(shè)置為7個(gè),第二組院校志愿數(shù)設(shè)置為4個(gè)。廣東省教育廳廳長羅偉其認(rèn)為,合并了一些批次之后,學(xué)生有了更大的選擇空間?!昂喜⒅?,大家在同一個(gè)平臺(tái)上競爭,對(duì)公辦學(xué)校、民辦學(xué)校來說都是非常好的事情,大家都是共同競爭了。民辦學(xué)校也可以招到高分的學(xué)生。”

全省51所高校新增專業(yè)180個(gè)。

日前,教育部公布了普通高等學(xué)校本科專業(yè)備案或?qū)徟Y(jié)果,其中,廣東共有51所高校將新增180個(gè)專業(yè),比去年的70個(gè)新專業(yè)數(shù)量“翻了一番”。在新增審批專業(yè)名單中,涉及文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)等多個(gè)學(xué)科門類,包括廣州醫(yī)科大學(xué)在內(nèi)的11所廣東高校共有15個(gè)專業(yè)獲批。

異地高考首年惠及9千考生。

從2016年起,廣東省將全面放開異地高考。羅偉其透露,2016年總有9000多人符合異地高考條件。他表示,在以后的幾年里這個(gè)數(shù)都會(huì)成倍地增加,明年異地高考考生可能達(dá)到2萬人。面對(duì)異地高考人數(shù)的增長,楊開喬稱不會(huì)影響廣東本地戶籍考生的錄取率。原因一是廣東2016年考生規(guī)模略少于;二是包括一本院校錄取率在內(nèi),廣東總體招生規(guī)模、招生錄取率都得到逐步提高;三是2016年廣東會(huì)繼續(xù)積極爭取國家增加廣東招生計(jì)劃,爭取國家部委屬院校增加廣東招生名額。

歷史廣東高考篇二十

故事從何說起,很久很久以前,有一個(gè)人,也就是我。

我住在小島上的山洞里,挨過一個(gè)又一個(gè)冬季是如此的困難,我和我同伴要找到足夠的糧食和水和木柴,每個(gè)晚上會(huì)有一個(gè)人,堅(jiān)守在火堆之旁,如果火堆熄滅的話,洞外不停回響著野獸饑餓的叫囂將欺近到我們的身邊。終于有一年,大旱來臨,我們即便山林覓盡也找不到糧食,眼看著洞中的儲(chǔ)藏的糧食日漸減少,長老們蹙額無策。

每天,三餐縮減為一餐,我們彼此面壁躺著,我們清醒著我們挨不了多久,每一次,兩人一組派出去的搜索隊(duì)大多一走就沒有回來。便回來了也只帶來失望的消息。

越多越多的婦女和老人兒童死去,恐懼象夜晚的火堆照亮了每個(gè)人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了,我心中的野獸卻不走,來來回回,發(fā)出低沉陰森的聲音,不停的提醒著我面對(duì)著它的存在。

那一天,輪到了我和另一個(gè)同伴走出洞外搜索,我們不知道走了多遠(yuǎn),汗水一點(diǎn)一滴的下來,在龜裂的大地的上走,兩條腿瑟瑟的抖著。

我不停的說著,糧食快完了,水也沒了。我的同伴目光炯炯的告訴我——回去也是等死,面對(duì)他的勇氣,我連一點(diǎn)的慚愧之情也不會(huì)有,我太餓了。“找到了,水,呵呵,還有,你看看,這是什么果子,能吃嗎?”同伴驚喜的叫了起來。

眼前出現(xiàn)了一片奇怪的植物,他們沒有花,沒有葉子,只有果實(shí),是我們從來沒有見過,我們不停著啃著,坐在地上,我們?cè)缫迅珊缘难劭魸L下了眼淚。

同伴抹著嘴說,我要回去告訴大。我邊啃邊想著,把大家叫過來,眼前的果子也不過多支撐十幾天,但是我沒有多說什么。

回山洞的路上,我一直猶疑著,我的同伴腳步飛快的走在我的前面。我掏出早準(zhǔn)備好的石頭,我心里的那頭野獸跳了出來,我手中的石頭重重的在他的后腦勺就是一下,他倒了下來。

我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒有回去。

對(duì)饑餓的恐懼使得我不敢做出任何的打算,比如發(fā)現(xiàn)的果子是否足以支持我挨過這個(gè)。

我把同伴的尸體上的肉一塊一塊的割下來,看也不看的塞進(jìn)我的嘴里,眼淚又下來了,可以一切不能多想,我告訴自己,即便死我也要死在所有人的后面。

第二年的,我回到了山洞,所有人的都已經(jīng)死去,面孔中爬滿了殂蟲,這讓我感到惡心,我燃起火把焚燒了洞中的一切。

一年又一年,五千年很快就過去了,有了部落有了街市有了城鎮(zhèn)有過饑荒有過戰(zhàn)爭,我呢,足夠的智慧度過了我擁有的歲月。這刻畫著苦難的一張臉讓每個(gè)人感到的力量,我一遍一遍的告訴所有人,僅僅擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)是不夠,只有誠信,誠信才能讓我們活下來,象我活的這樣的好。

這一次,是史無前例的大洪水,剛開始,平原上一片餓浮,哀鴻遍野。很快的,高山變?yōu)樾u。洪水不停著追躡著我的足跟,我再一次的感到恐懼,但是我的周圍一個(gè)人也沒有,我看見那些相信我的人一個(gè)又一個(gè)的沒頂,沒頂之前還喊著我的名字。

我絕望了,洪水漫過了我的腿,我的腰,我心中的野獸找不到一個(gè)噬食的對(duì)象。我閉上了眼睛。

當(dāng)我醒來的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我躺在一艘小床的甲板上,兩個(gè)人抬著我的四肢。

一張高目深鼻的面孔出現(xiàn)在我的面前,他低下頭,告訴我他叫諾亞,他自我介紹他是上帝的使者,上帝不滿意自己以前的創(chuàng)意,將收回所有的陸地再造一個(gè)世界,駕御的這艘小船只能載七個(gè)人,他們依次代表著世界七大洲的七個(gè),——健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)?!澳壳拔乙呀?jīng)找到了六個(gè)人,現(xiàn)在有一個(gè)問題,如果你答錯(cuò)了,洪水就是你的歸宿,我也將再次揚(yáng)帆尋找那個(gè)人?!敝Z亞說。

在健康、美貌、誠信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)中你的位置是什么?我笑了起來,說——誠信。

現(xiàn)在,大家知道了,為什么這個(gè)世界充滿了。只要我們活著并想活下去,我們就要不停的說謊,并告訴身邊所有的人,這就是誠信。

歷史廣東高考篇二十一

自然好似一個(gè)幻化的魔球,在我們面前呈現(xiàn)著絢麗多姿的色彩,從不同角度,不同方向,不同空間都如此千變?nèi)f化、奇妙莫測,恰如蘇軾的名句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?,F(xiàn)實(shí)生活中,為了全方位的詮釋自然,我們已經(jīng)習(xí)慣于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的系統(tǒng)知識(shí)來進(jìn)行詳盡的演繹,譬如想要欣賞大自然的美麗風(fēng)光,只要搜索一部美輪美奐的風(fēng)光紀(jì)錄片便可滿足;若想了解名山大川的地形特征,只需搜索相關(guān)的地理知識(shí)即可;若想認(rèn)識(shí)森林綠地里的奇花異草,只需點(diǎn)擊相關(guān)的植物學(xué)便可搞定。一切都是那么輕松便捷,手到即來,小巧熒屏將所有的疑難未知領(lǐng)域清晰呈現(xiàn)。然而,在沉醉于無所不能的互聯(lián)網(wǎng)之后,我們漸漸發(fā)現(xiàn),自己的內(nèi)心在不知不覺中變得麻木,很難有心動(dòng)和震撼的感覺,對(duì)一切都漫不經(jīng)心,不以為然,情緒低落精神渙散。參加體育鍛煉的時(shí)間越來越少,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越深,久而久之,近視、肌肉勞損、肩周炎這些疾病與我們?nèi)缬半S形,而健康的身心與我們漸行漸遠(yuǎn)。

于是,我們開始反思,作為天地的主宰,萬物之靈的人類,我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)是否就局限于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,我們可否想過用自己的身體、心靈去感知、去觸摸神妙莫測的大自然。

再說說九寨溝吧,雖然美輪美奐的風(fēng)光片也能讓你觀賞到湖、瀑、灘、泉的異彩繽紛、絢麗斑斕,然而熒屏上的美景對(duì)你是如此遙遠(yuǎn)、陌生,不可企及,你無法與它相依相偎,水乳交融,只有當(dāng)你身臨其境,徜徉在它溫柔的懷抱中時(shí),你的內(nèi)心才能真正地被感染、被震撼,真正地如癡如醉,超然物外。

九寨溝的春天,冰雪消融,春水泛漲,山花爛漫;夏天,九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中,流水梳理著翠綠的樹枝與水草,銀簾般的瀑布抒發(fā)四季中最為恣意的激情;秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉、彩林倒映在明麗的湖水中,繽紛的落英在湖光流韻間漂??;冬天,九寨溝變得尤為寧靜,尤為充滿詩情畫意,山巒與樹林銀裝素裹,瀑布與湖泊冰清玉潔,湖面的冰層在日出日落的溫差中,變換著奇妙的冰紋。

從不同的途徑感知自然,用身體和心靈去觸摸它,感知它的“形味”;從網(wǎng)絡(luò)、文字中去感知它抽象的“意性”,相互彌補(bǔ),相得益彰,如此才能更加深入地了解自然、融入自然。

歷史廣東高考篇二十二

無論是古老的神話傳說,還是現(xiàn)代的電影、小說,故事一直以來都展現(xiàn)著令人難以抗拒的力量。故事能夠深深觸動(dòng)我們的內(nèi)心,激發(fā)起情感共鳴,并帶給我們力量和啟示。

首先,故事能夠喚起我們的情感。當(dāng)我們沉浸在一個(gè)精彩的故事中時(shí),我們往往會(huì)與其中的角色建立情感連接。我們可能會(huì)為他們的苦難和掙扎而感到心疼,也可能為他們的勝利和成就而歡欣鼓舞。這些情感共鳴使我們更加投入,與故事中的世界產(chǎn)生共鳴。故事中的人物和情節(jié)成為我們情感流動(dòng)的載體,讓我們體驗(yàn)到更加豐富和多樣的人生。

其次,故事能夠改變我們的觀念和行為。當(dāng)我們閱讀或觀看一個(gè)引人深思的故事時(shí),我們會(huì)不自覺地開始思考其中所傳遞的信息和價(jià)值觀。故事往往通過角色的經(jīng)歷和沖突,探討一系列的道德和倫理問題。它們引導(dǎo)我們反思自己的信念和行為,挑戰(zhàn)我們的固有觀念。一部優(yōu)秀的故事能夠啟發(fā)我們思考,并激發(fā)我們做出積極的變革。它們可能推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、追求正義,或者教導(dǎo)我們關(guān)愛他人和珍惜生活。

故事的`力量還體現(xiàn)在它們的傳承作用。故事是人類文化的重要組成部分,它們承載著歷史的記憶和智慧的積累。通過故事的傳遞,我們能夠了解我們的文化根源,傳承和弘揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)。故事也是連接過去和未來的橋梁,它們將過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳遞給后代,讓他們能夠汲取智慧并避免重蹈覆轍。

而現(xiàn)代的媒體和技術(shù)進(jìn)步為故事的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)。電影、電視劇、小說、游戲等形式讓故事更加生動(dòng)和多樣化。它們將故事帶入了人們的生活中,讓人們能夠隨時(shí)隨地享受故事的魅力。同時(shí),社交媒體的興起也使得人們可以分享和傳播自己的故事,讓更多的人得以參與其中,從而形成更加豐富的故事網(wǎng)絡(luò)。

總而言之,故事是有力量的。它們能夠喚起我們的情感,改變我們的觀念和行為,傳承和弘揚(yáng)文化,連接過去和未來。讓我們珍惜故事的力量,用心去傾聽和傳播故事,從中獲得力量和智慧,讓我們的生活變得更加豐富和有意義。因?yàn)楣适虏粌H僅是娛樂,更是一種引導(dǎo)和啟迪,讓我們?cè)谶@個(gè)世界中找到自己的位置,并以積極的方式去影響和改變它。

歷史廣東高考篇二十三

姓名:林xx。

籍貫:廣東省###市。

出生年月:###年##月。

攻讀:碩士。

專業(yè):歷史地理。

性別:男。

身高:166cm。

政治面貌:黨員。

培養(yǎng)方式:統(tǒng)招。

研究方向:城市歷史地理。

學(xué)歷經(jīng)歷:

2001.9-2003.7在河南淅川縣第一高中讀高中。

2003.9-2007.7在清華大學(xué)歷史系讀本科。

2007至今在清華大學(xué)人文科學(xué)歷史地理所讀研。

通訊地址:清華大學(xué)人文科學(xué)院歷史地理研究所研究生。

信箱郵編:100081。

電話:(010)8765####。

手機(jī):131-######139-######。

愛好與特長:新聞寫作和編輯策劃:

在中央電視臺(tái)、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國青年報(bào)》、《中國大學(xué)生》、《知音》(海外版)、《愛情婚姻家庭》、《年輕人》等報(bào)刊雜志發(fā)表消息、評(píng)論、通訊、紀(jì)實(shí)、散文、詩歌等體裁文章一百多篇20余萬字。

在《自然科學(xué)》(國家權(quán)威期刊待發(fā))、《清華大學(xué)》、《清華大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論5篇,參編《現(xiàn)代家庭知識(shí)》七萬余字,《北京趣聞》三萬余字,《共鑄的豐碑-北京軍民共建五十年紀(jì)實(shí)》十余萬字。

任職及社會(huì)活動(dòng):

2007.9-2008.9任清華大學(xué)研究生會(huì)副秘書長兼《清華大學(xué)研究生報(bào)》主編。

2007.9至今任北京研究生記者團(tuán)團(tuán)長兼《清華大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》副主編(北大研究生院辦)、《北大經(jīng)緯》報(bào)副主編(北大團(tuán)委辦)任職期間參與組織各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)。尤其讀研以來,作為《清華大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》和《清華大學(xué)經(jīng)緯》副主編,積極采、組、改、編、審稿,付出了大量的精力和汗水。

同時(shí),在擔(dān)任校研究生會(huì)副秘書長和《研究生簡報(bào)》主編時(shí),經(jīng)常寫、貼海報(bào),積極向校內(nèi)外媒體投稿,負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳,參與組織北大每年一度的研究生紅楓杯辯論賽、各類晚會(huì)、講座等研究生文體活動(dòng)。本人以熱情、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的.工作作風(fēng)受到清華大學(xué)師生的好評(píng)。

獲獎(jiǎng)情況:

07-清華大學(xué)“優(yōu)秀研究干部”稱號(hào)。

07-度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生獎(jiǎng)學(xué)金。

07-08年度清華大學(xué)學(xué)術(shù)成果甲等獎(jiǎng)。

08-《清華大學(xué)》優(yōu)秀通訊員。

08-度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生專項(xiàng)獎(jiǎng)。

08-09年度《清華大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》優(yōu)秀編輯。

08-09年度清華大學(xué)優(yōu)秀干部獎(jiǎng)學(xué)金。

第四屆“新星杯”全國詩歌大賽優(yōu)等獎(jiǎng)(05.8)。

07、08年第二學(xué)期清華大學(xué)優(yōu)秀研究生干部全國首屆三峽杯短詩邀請(qǐng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)(06.4)。

另在清華大學(xué)榮獲各類征文比賽、優(yōu)秀社團(tuán)干部、專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金(寫作類)二十余項(xiàng),證書另附。

歷史廣東高考篇二十四

昨日之時(shí),你教我*長鶯飛,細(xì)雨朦朧。

今日之時(shí),我教你細(xì)數(shù)花名,測天看云。

仍記得小時(shí)候,父母外出,外婆你總是在鄉(xiāng)下帶著我忙農(nóng)活。正當(dāng)夏時(shí),天氣炎熱,忽然一場大雨,你放下農(nóng)活,笑瞇瞇地翻過我趴在床板上的身子,說:“囡囡,熱了吧?走,外婆帶你涼快去。”一個(gè)激靈,魚躍而起。外婆打著把破舊的傘,肩上騎著小小的我便出了門。外婆所說的“納涼好去處”竟是村里的一片蓮藕地。地是小方的淺池塘,有一間破木屋,我們進(jìn)去時(shí)已濕了身,外婆順手摘了片荷葉搭在我的頭上,淺淺的荷香,仿佛我就正是荷花欲開時(shí)剛醒來的花仙子,我離荷塘多么多么近啊!大雨沖刷了盛夏的暑氣,連人身上的毛孔都是清涼的,溢著花香的。

荷花淡淡開,在風(fēng)雨中舒展姿態(tài),綠色的裙擺隨風(fēng)揚(yáng)起。我偎依在你懷里,糯糯的聲音問道:“外婆,為什么下雨了就會(huì)涼快?為什么荷花夏天開?為什么……”“哎呦,可問怕外婆了!外婆哪里知道些什么,外婆只管曉得看看天,就知道明天下不下雨?!薄澳呛筇炷兀蠛筇炷?”我追著問,你捏了捏我的小臉,說:“那要等囡囡長大后才能教外婆了?!蔽倚闹新杂秀皭?,這片荷塘已離我有些遠(yuǎn)了。是啊,長大了,我會(huì)了。我會(huì)牽著你去散步,瞧見路邊開得正爛漫的小野花,我可以指著它,告訴你:“外婆,那是覆施子,有清熱解毒之用……那是金錢草,因?yàn)樗娜~子圓圓的像銅錢……”你笑而不語,臉上盡是自豪。你突然看看天,我知道你想看清天上的云是怎樣的狀況。但你瞇著眼,總是看不清,覺得天更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)了,自嘲的說道:“哎!老了,眼睛不中用了?!蔽遗呐哪愕氖直?,翻了翻手機(jī)里近幾天的天氣預(yù)報(bào),說:“外婆,明天又是晴天呢,這個(gè)星期都不會(huì)下雨,我們?nèi)タ春苫ò?,我可以告訴你荷花有哪些藥用價(jià)值哦?!蔽覔P(yáng)了揚(yáng)手機(jī),天空就在這里,自然也在這里,不遠(yuǎn)。我們可以離那片荷塘更近。

很感謝你,帶我去看荷賞雨,讓我親近自然,獲得感性認(rèn)識(shí);現(xiàn)在,我?guī)闳タ春苫ǔ善?,給你數(shù)數(shù)荷花的藥效,讓我們理性認(rèn)識(shí)自然,不必遺憾。

我們,去看花海成片,細(xì)數(shù)花名。

點(diǎn)評(píng):

大道至簡。高考場上的作文亦然。本文的“至簡”體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一是標(biāo)題簡。題好文一半。高考作文要求“題目自擬”,該生擬的是“帶您去看花?!?,此題是全文一以貫之的線索,擬得很有詩意、很能吸引人眼球;用“您”這個(gè)第二人稱寫作,在70萬份高考卷中其辨異性很給力,值得點(diǎn)贊。其二是結(jié)構(gòu)簡。全文共7段。第1、2段快速入題分別寫“昨日之時(shí)感受自然、今日之時(shí)感受自然”,第3、4段詳寫我幼時(shí)被外婆帶去“感受自然”,第5自然段寫我長大了帶外婆“感受自然”,第6自然段用議論抒情綰結(jié)前文,第7自然段扣題點(diǎn)題作結(jié)。全文絕無蔓枝,渾然一體。今年作文的關(guān)鍵詞有“感受自然”、感受自然的途徑(用身、用心、用科技手段)、感受自然的結(jié)果(自然離我們“遠(yuǎn)”“近”),作者用7個(gè)自然段將其掰開揉碎、扣得很充分。其三是題材簡。全文就地取材,就寫田邊地頭,就寫真情實(shí)感,人物少、情節(jié)明、環(huán)境“簡”,很有“實(shí)戰(zhàn)”價(jià)值。此外,本文文體特征突出,文情(天人合一)理(光大發(fā)揚(yáng)孝文化)并茂,詳略處理亦無不當(dāng)。

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