體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在人們的閱讀方式越來(lái)越多樣化，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)文章、博客等等，而傳統(tǒng)的實(shí)體圖書(shū)逐漸被淡忘。但是，閱讀實(shí)體圖書(shū)仍然有著深刻的意義，它不僅可以拓寬我們的知識(shí)面，豐富我們的人生閱歷，還可以對(duì)我們的思維方式、性格特質(zhì)產(chǎn)生積極的影響。在我這些年的閱讀體驗(yàn)中，讀書(shū)的過(guò)程中一直在不斷的思考、反思，不斷地總結(jié)和吸取精華，從中獲得了很多成長(zhǎng)。今天，我想分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。
1. 閱讀可以帶來(lái)啟迪
在我的閱讀過(guò)程中，有很多書(shū)都給我?guī)?lái)了啟迪，讓我從不同的角度去看待問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到的事情。在讀書(shū)時(shí)，我常常遇到一種情況，就是看到一句話或一個(gè)觀點(diǎn)，突然感覺(jué)茅塞頓開(kāi)，恍然大悟，如滌蕩塵心。在這種情況下，我總覺(jué)得自己像是獲得了一種新的能力，這個(gè)能力可以把問(wèn)題里面的關(guān)鍵所在一下子捕捉住，讓人很快地悟出一個(gè)通透的結(jié)論。
2. 閱讀可以幫助增強(qiáng)邏輯思維能力
我曾經(jīng)在某本書(shū)里讀到一段話，說(shuō)“邏輯能力是所有能力的母親”，深深地觸動(dòng)了我。其實(shí)在讀書(shū)的時(shí)候，閱讀本身就是一種運(yùn)用邏輯能力的過(guò)程，我們要在作者的語(yǔ)言中抓住重點(diǎn)，理順?biāo)悸罚w會(huì)作者的觀點(diǎn)，這些都需要我們進(jìn)行思考，培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。隨著讀書(shū)量的不斷積累，我的邏輯思維能力得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，這種能力也在生活中表現(xiàn)得更為突出。
3. 閱讀可以觸發(fā)深度思考
在《論語(yǔ)》里，孔子說(shuō)過(guò)一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要不斷地思考、檢驗(yàn)和學(xué)習(xí)。在我的閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)遇到這樣的情況，比如說(shuō)我在讀《追風(fēng)箏的人》的時(shí)候，書(shū)中所描述的那個(gè)阿富汗與美國(guó)的文化差異像是一面鏡子，讓我開(kāi)始思考自己在習(xí)慣、信仰等方面與周圍人的差異，這種思考不單單止于書(shū)本，更加啟示了我長(zhǎng)期以來(lái)的思考。在深度思考的過(guò)程中，我們可以發(fā)掘出更多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些都是我們自我提升的好處。
4. 閱讀可以拓寬視野
在我最初的閱讀經(jīng)歷中，書(shū)籍帶給我的唯一感受就是知識(shí)的增長(zhǎng)。隨著我閱讀的書(shū)籍越來(lái)越豐富，我發(fā)現(xiàn)，閱讀不再僅僅是知識(shí)的積累，更是一個(gè)拓寬視野，豐富內(nèi)涵的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我了解到更多的文化和價(jià)值觀，增強(qiáng)了自己的鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力?！皽\嘗輒止”并不是閱讀的真正意義，豐富自己的人生閱歷，增強(qiáng)自己的見(jiàn)識(shí)，才是閱讀的最深層次的意義。
5. 閱讀可以提高自身素養(yǎng)
閱讀不僅能夠讓我們拓寬視野，還可以提高我們的自身素養(yǎng)。閱讀有時(shí)候是一種沉默的交流方式，書(shū)籍是一種溫暖的靈魂，所以我也通過(guò)閱讀培養(yǎng)了更加認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，提升了自己的思想境界，擁有了更加豐富的情感體驗(yàn)。在我日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，不斷地讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我們能夠從書(shū)中學(xué)到很多有益的知識(shí)和方法，這些知識(shí)和方法可以使用在日常生活、工作等多個(gè)方面，讓自己在本質(zhì)上發(fā)生了很大的變化。
總而言之，閱讀不僅是一種所謂的“修身之道”，更是一種全面的提升自我的方式，是我們保持生活優(yōu)秀狀態(tài)的必經(jīng)之路，也讓我體悟到了讀書(shū)無(wú)止境，讀書(shū)永遠(yuǎn)教育人的真諦。希望我們都能在閱讀中體驗(yàn)到心靈的愉悅、感受到思維的啟迪、發(fā)掘出內(nèi)在的力量、促進(jìn)自我提升，讓自己真正地沉浸在閱讀的魅力中，享受學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的喜悅！
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇二
假期來(lái)了，讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書(shū)，感受非常好！成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書(shū)，也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書(shū)時(shí)，兒子就會(huì)大聲的提醒我：“媽媽，快來(lái)和我一起看書(shū)！”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活，先陪他看書(shū)了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書(shū)的哦。
這個(gè)假期，我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書(shū)中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書(shū)中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書(shū)中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過(guò)假期和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希教育是一個(gè)自人類文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二、沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇三
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
讀書(shū)不僅是人類獲取知識(shí)與智慧的重要途徑，也是開(kāi)闊視野、提升修養(yǎng)的有效手段。近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步，書(shū)籍的種類與形式也多樣化，讀書(shū)的方式也越發(fā)靈活。然而，無(wú)論書(shū)籍以何種形式存在，讀書(shū)的目的卻是一致的，即通過(guò)閱讀與體驗(yàn)，探尋人生意義，增進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)。在我的讀書(shū)過(guò)程中，我從一本本書(shū)中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備階段與閱讀技巧（200字）
在開(kāi)始閱讀前，我會(huì)先做一些準(zhǔn)備工作。首先，我會(huì)選擇一本與自己興趣相關(guān)的書(shū)籍。因?yàn)橹挥袑?duì)某個(gè)領(lǐng)域或話題有濃厚的興趣，才能激發(fā)出讀書(shū)的熱情和動(dòng)力。其次，我會(huì)制定一個(gè)合理的閱讀計(jì)劃，并設(shè)定目標(biāo)，以確保我能夠堅(jiān)持讀完一本書(shū)。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)盡量做到專注和沉浸，將自己身臨其境地融入故事中。同時(shí)，我會(huì)做些筆記，以加深對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)和思想的理解。此外，我也會(huì)和朋友分享自己的閱讀體會(huì)，從不同的角度去看待同一本書(shū)，獲得更多的啟發(fā)。
第三段：閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
讀書(shū)不僅開(kāi)拓了我的視野，還培養(yǎng)了我的思維能力和審美情趣。通過(guò)閱讀，我了解到世界的多樣性和人類的共通之處。不同類型的書(shū)籍帶給我不同的思維方式和解決問(wèn)題的策略。名著經(jīng)典教會(huì)我如何正確地與人相處，成長(zhǎng)為一個(gè)有道德與智慧的人?？茖W(xué)與技術(shù)類書(shū)籍開(kāi)拓了我的科學(xué)思維，讓我對(duì)科技的發(fā)展充滿好奇與熱愛(ài)。文學(xué)與藝術(shù)類書(shū)籍則提升了我的審美情趣，讓我對(duì)文字和視覺(jué)藝術(shù)有了更深的理解與欣賞。所有這些影響都成為了我成長(zhǎng)過(guò)程中寶貴的財(cái)富。
第四段：感悟與共鳴（300字）
通過(guò)閱讀，我常常會(huì)在書(shū)中找到與自己相似或共鳴的經(jīng)歷和情感。這些共鳴帶給我情感上的慰藉和思想上的啟迪。例如，讀《悲慘世界》時(shí)，我為主人公的堅(jiān)持與勇氣深深感動(dòng)，體會(huì)到了堅(jiān)守信念的重要性。讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)生活和人性有了更深刻的認(rèn)知，明白世間眾生皆是紅塵中悲劇的一部分。每當(dāng)我在書(shū)中找到共鳴，我會(huì)感受到與作者及其他讀者之間的心靈連接，并從中汲取力量。
第五段：讀書(shū)的價(jià)值與意義（200字）
讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更是為了成為一個(gè)更好的人。通過(guò)閱讀，我們可以了解到歷史的軌跡、人類的進(jìn)步以及世界的多樣性。讀書(shū)不僅拓寬了我們的視野，同時(shí)也讓我們更加有智慧、有思考的能力。讀書(shū)還有助于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。通過(guò)讀書(shū)，我們探索人類智慧的邊界，傳承文明的火炬。讀書(shū)的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)本所固有的知識(shí)，它是人類進(jìn)步與文明的推動(dòng)力。
總結(jié)（100字）
通過(guò)讀書(shū)，我獲得了無(wú)窮的快樂(lè)和了解到了更多的人生哲理。我明白了人生的意義與價(jià)值，并在不斷的讀書(shū)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。每一本書(shū)都是一個(gè)心靈的寄托，也是一個(gè)可以反思和自省的鏡子。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，不斷探索未知的世界，拓寬我的視野，提高我的素養(yǎng)，成為一個(gè)更有思想、有情懷的人。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇五
讀書(shū)是一種一直以來(lái)都備受推崇的學(xué)習(xí)方式和良好的興趣愛(ài)好。無(wú)論是經(jīng)典文學(xué)還是科學(xué)理論，讀書(shū)都能夠?yàn)樽x者帶來(lái)無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，我深切體會(huì)到讀書(shū)的重要性和價(jià)值，并在閱讀過(guò)程中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)能夠讓人拓展視野。在閱讀過(guò)程中，人們能夠深入了解各種不同的人和文化，從而拓寬了自己的視野。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，如莎士比亞的戲劇或狄更斯的小說(shuō)，可以使我們了解不同時(shí)期不同國(guó)家的社會(huì)風(fēng)貌和人民生活。同樣地，讀取科學(xué)書(shū)籍和歷史著作也能夠讓我們了解到前人的智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)不同作者的視角和思考，我們可以拓寬自己的思維方式，并更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
其次，讀書(shū)可以培養(yǎng)人的思考能力和創(chuàng)造力。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們必須通過(guò)自己的思考理解文字背后的含義。這需要我們不斷地思考、推理和分析。從閱讀中培養(yǎng)出的思考能力將貫穿于生活的方方面面。它使我們能夠更好地理解和解決問(wèn)題，并且能夠讓我們更易于發(fā)現(xiàn)新的解決方案。此外，閱讀還為我們提供了創(chuàng)造力的源泉。有了自己的個(gè)人見(jiàn)解和想法，我們可以通過(guò)創(chuàng)造性的方式表達(dá)自己。這種創(chuàng)造力和思考的能力對(duì)于在學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中取得成功至關(guān)重要。
讀書(shū)還能夠提高人的情感和審美的觸覺(jué)。在閱讀中，我們能夠通過(guò)作者的筆觸和語(yǔ)言感受到不同的情感和氛圍。這些情感會(huì)與我們產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)我們的同理心和情感理解能力。在閱讀小說(shuō)和詩(shī)歌時(shí)，我們能夠感受到作者的情感抒發(fā)和藝術(shù)滋養(yǎng)，從而提高我們的審美觸覺(jué)。通過(guò)欣賞作者的作品，我們能夠更好地欣賞藝術(shù)和美，從而提升我們的生活質(zhì)量。
最后，讀書(shū)不僅僅是一種個(gè)人的追求，也能夠構(gòu)建社會(huì)和諧。讀書(shū)不僅能夠開(kāi)發(fā)個(gè)人潛力，也能夠?qū)ㄔO(shè)更美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到向善的力量和正義的意義。讀到勇敢、寬容、友善的故事和人物，我們會(huì)對(duì)這些品質(zhì)感到欽佩，并親身實(shí)踐到。這將使我們成為更好的人，也將為社會(huì)帶來(lái)更多美好的影響。此外，通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到君子的道德修養(yǎng)和人文關(guān)懷，以公平和公正的態(tài)度與他人互動(dòng)。
綜上所述，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步有著不可忽視的作用。它可以使我們拓寬視野，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，并提高我們的情感和審美觸覺(jué)。同時(shí)，讀書(shū)也能為個(gè)人追求幸福和社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。因此，我們應(yīng)該更加重視讀書(shū)，并將其作為一種長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和興趣愛(ài)好，不斷地從中汲取智慧和快樂(lè)。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、職業(yè)還是日常生活中，讀書(shū)都將為我們帶來(lái)無(wú)盡的益處。讓我們一起走進(jìn)書(shū)香的世界，與作者對(duì)話，豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)解，找到屬于自己的幸福和成功。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇六
在我們的生活中，閱讀是一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬自己的眼界，增加知識(shí)，提高思維能力。下面我將分享我自己的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：閱讀的益處
閱讀給我們帶來(lái)了很多好處。首先，通過(guò)閱讀我們可以學(xué)到更多的知識(shí)。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，都可以開(kāi)拓我們的眼界，增加我們的見(jiàn)識(shí)。其次，閱讀可以幫助我們提高思維能力。在閱讀中，我們可以學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，思考邏輯，培養(yǎng)批判性思維，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都非常有益。此外，閱讀還可以拓展我們的情感世界，讓我們更好地理解人性和世界。
第二段： 閱讀的樂(lè)趣
除了給我們帶來(lái)很多好處，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，讀書(shū)還會(huì)帶給我們巨大的樂(lè)趣。當(dāng)我們沉浸在一個(gè)精彩的故事中時(shí)，我們可以體會(huì)到情節(jié)的跌宕起伏、人物的性格鮮明，仿佛置身其中。閱讀可以幫助我們逃避現(xiàn)實(shí)的壓力，放松心情。尤其是在繁忙的工作生活之余，找一本喜歡的書(shū)，坐下來(lái)安靜地閱讀，無(wú)疑是一種享受和放松的方式。
第三段： 閱讀的方法與技巧
在閱讀的過(guò)程中，使用一些方法和技巧，可以幫助我們更好地理解和吸收讀物的內(nèi)容。首先，選擇適合自己的書(shū)籍非常重要。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需要，選擇與之相關(guān)的書(shū)籍。其次，在閱讀過(guò)程中，我們可以做一些讀書(shū)筆記?？梢杂涗浵乱恍╆P(guān)鍵詞、問(wèn)題或者自己的思考，這樣可以更好地鞏固所讀的內(nèi)容。最后，我們要有耐心和時(shí)間。閱讀需要時(shí)間和專注力，我們不能急于求成，應(yīng)該給自己充足的時(shí)間去理解和品味書(shū)中的內(nèi)容。
第四段： 閱讀與寫(xiě)作
閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到很多寫(xiě)作的技巧和方法。我們可以學(xué)習(xí)到不同類型文章的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用和修辭手法等等。通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的寫(xiě)作水平。此外，閱讀也可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維方式，幫助我們更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
第五段： 閱讀的培養(yǎng)與推廣
在我們的教育體制中，閱讀教育非常重要。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)閱讀的培養(yǎng)和推廣，為學(xué)生提供更多的閱讀資源和機(jī)會(huì)。另外，家庭也是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境。家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子足夠的閱讀空間和鼓勵(lì)，幫助他們培養(yǎng)閱讀興趣。同時(shí)，社會(huì)也可以通過(guò)建立更多的圖書(shū)館、閱讀活動(dòng)、書(shū)店等形式，營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)：通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到很多知識(shí)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，提高思維能力。閱讀也能給我們帶來(lái)樂(lè)趣，幫助我們放松心情。在閱讀的過(guò)程中，我們可以運(yùn)用一些方法和技巧，更好地理解和吸收讀物的內(nèi)容。閱讀和寫(xiě)作的相輔相成，閱讀可以提高我們的寫(xiě)作水平。在教育體制中，加強(qiáng)閱讀的培養(yǎng)和推廣非常重要。家庭和社會(huì)也發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)共同努力，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇七
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在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的選書(shū)，作者都是精心挑選的,比如在“"教學(xué)即創(chuàng)造"中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師我的為師之道》，于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同。不在文采,而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),確實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。
念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離。而本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合。相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,。
作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》中曾經(jīng)提到：我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?會(huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的可題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。以此語(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁。
我認(rèn)為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生，成就教育的重要基礎(chǔ)，這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力一這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不退疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買藥,給骨折又無(wú)錢的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔，這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助。"
這雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰定里投進(jìn)了一束溫暖!
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇八
讀書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，是人類的精神食糧。讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的享受和思想的碰撞。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，涵養(yǎng)情操。下面我將圍繞讀書(shū)心得進(jìn)行探討，希望能給讀書(shū)帶來(lái)更多的樂(lè)趣。
首先，讀書(shū)能夠拓展思維視野。人的眼界和世界觀往往受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的限制，但通過(guò)閱讀，我們可以進(jìn)一步擴(kuò)展自己的思維，開(kāi)拓視野。書(shū)籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和見(jiàn)解，它們可以幫助我們更好地理解世界，認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并為我們提供了新的思考角度和解決問(wèn)題的方法。比如，《百年孤獨(dú)》中描述的馬奇亞多家族的七代人的故事，讓我對(duì)時(shí)間、命運(yùn)和孤獨(dú)有了全新的思考。讀完之后，我不禁感嘆人生的無(wú)常和珍貴，明白到自己應(yīng)該珍惜當(dāng)下，追求心靈的平靜與真實(shí)。
其次，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。汲取知識(shí)是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力，而讀書(shū)是獲取知識(shí)的主要途徑。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是藝術(shù)等領(lǐng)域，都有大量的書(shū)籍可以供我們學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀，我們可以了解到世界上各種各樣的人和事，懂得我們所處的時(shí)代和社會(huì)。比如，《西游記》中通過(guò)師徒四人的經(jīng)歷，讓我了解了很多有趣的神話故事和中國(guó)古代文化，拓展了我的知識(shí)面。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種廣泛的學(xué)習(xí)，讓我們從書(shū)本中感受到智慧的火花，激發(fā)我們對(duì)知識(shí)的渴求。
另外，讀書(shū)培養(yǎng)情操。書(shū)籍中不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，還融入了作者的情感和思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以感受到不同作家的情感表達(dá)和寫(xiě)作技巧，啟發(fā)我們對(duì)文學(xué)的理解和創(chuàng)作能力。比如，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)愛(ài)情、家庭和友情的描繪，讓我對(duì)人性和情感有了更深入的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)是一種心靈的享受，它可以讓我們的情感得到滋養(yǎng)，提升我們的審美和情商。
最后，讀書(shū)可以改變自己并有益他人。讀書(shū)是一種自我完善的過(guò)程，通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以改變自己的思維方式和行為方式，提高自己的素質(zhì)和能力。同時(shí)，讀書(shū)還可以幫助我們與他人溝通交流，分享自己的見(jiàn)解和心得體會(huì)。通過(guò)與他人文學(xué)作品的討論，我們可以拓寬自己的思路，從別人的觀點(diǎn)中得到啟示。此外，讀書(shū)也能幫助我們理解他人的情感和經(jīng)歷，增進(jìn)對(duì)人類共同發(fā)展的共識(shí)理解，形成人文情懷。
總之，讀書(shū)不僅僅是一種知識(shí)獲取的方式，更是一種心靈的修煉和自我完善。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓展思維視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)情操，并改變自己并有益他人。讓我們沉浸在書(shū)海中，享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和思考的智慧，讓讀書(shū)成為我們不可或缺的一部分。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇九
看豆瓣的作者簡(jiǎn)介，奈斯博號(hào)稱是“北歐犯罪小說(shuō)天王”，并且“拿過(guò)北歐所有犯罪小說(shuō)大獎(jiǎng)”，“受到歐美犯罪小說(shuō)名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛(ài)好者。
大概是犯罪懸疑小說(shuō)和影視劇作品看得太多，所謂的“重口”我覺(jué)得是“還可以”“一般般”的程度，因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會(huì)看到睡不著或者做噩夢(mèng)，沒(méi)有留下太深刻心里的陰影，這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限，里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn)，真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是，看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選，而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對(duì)了!可能真的是懸疑犯罪小說(shuō)和影視劇作品看太多了，雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論，但是對(duì)于常用的套路有了了解，直覺(jué)便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來(lái)還是有跡可循的。
比如：
5.兇手作為普通人，在他人口中是“圣人”，他溫和，理性，是一種讓人“舒服”的存在，而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任，并且通過(guò)他人的念書(shū)，兇手對(duì)自己要求相對(duì)嚴(yán)格，并且是帶有宗教信仰意義上的對(duì)道德的嚴(yán)格要求，而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰(shuí)，只不過(guò)在不斷往后看的過(guò)程中對(duì)于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是，神奇的是，雖然一開(kāi)始就知道了兇手是誰(shuí)，卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來(lái)是想要印證自己的猜測(cè)，二來(lái)是作者跳躍式的敘述手法很吸引人，可能這就起語(yǔ)言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來(lái)，而去體會(huì)整部作品所傳達(dá)出來(lái)的氛圍，也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季，冷漠而疏離的人心，隱藏在寧?kù)o之下的秘密和欺騙…看似與“人類最理想的居所”不融合，其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡(jiǎn)單，空靈，寧?kù)o，極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺(jué)，同時(shí)也代表著獨(dú)立，孤獨(dú)，和人與人之間的距離感，只不過(guò)家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”，而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”，“冷漠”，和寧?kù)o之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作，那就是對(duì)抗疾病，可是我們對(duì)抗的疾病是無(wú)法根除的，所有的勝利都是暫時(shí)的，所以我們畢生的工作就是對(duì)抗而已……”“正義是一把很鈍的刀，不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱?。我們只是比較幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來(lái)治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類社會(huì)的種.種惡就像是疾病，而作者表達(dá)的是對(duì)社會(huì)中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”：
“霉菌就是這樣，你看不見(jiàn)它”，“但是它的確存在”?！坝行┤酥灰兔咕粑瑯拥目諝饩蜁?huì)生病，他們會(huì)長(zhǎng)年感到身體虛弱，可是又找不到病癥，其他住戶又都住的好好的，于是他們會(huì)被判定為罹患憂郁癥，使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對(duì)抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想，就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻，是全文的對(duì)人類社會(huì)的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長(zhǎng)的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長(zhǎng)，疾病不可能永遠(yuǎn)被消除，但是總有人在努力對(duì)抗疾病，清除霉菌。
而正義是把鈍刀，在消除病灶的過(guò)程必定伴隨著疼痛，也許這就是人類社會(huì)要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
讀書(shū)時(shí)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的'小船，在記憶的波濤上航行……書(shū)中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒(méi)理由不喜歡讀書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書(shū)籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書(shū)中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問(wèn)題學(xué)生教育指南》一書(shū)，感覺(jué)收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書(shū)的心得：
問(wèn)題學(xué)生向來(lái)讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無(wú)措，處理起問(wèn)題來(lái)也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問(wèn)題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問(wèn)題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問(wèn)題帶來(lái)一定的難度。基于此，我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過(guò)主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問(wèn)題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問(wèn)題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過(guò)去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無(wú)論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來(lái)的影響程度如何，我們?cè)诰唧w處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合，不注意方式方法，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場(chǎng)合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問(wèn)題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問(wèn)題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會(huì)受到影響，而這種影響向來(lái)是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無(wú)意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來(lái)看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來(lái)，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場(chǎng)，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來(lái)無(wú)意的傷害。
處理問(wèn)題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問(wèn)題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問(wèn)題的再次發(fā)生。
可以說(shuō)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開(kāi)發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬(wàn)不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問(wèn)題。所以我們要避免說(shuō)教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語(yǔ)氣說(shuō)話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見(jiàn)，我們處理這個(gè)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過(guò)錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測(cè)。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來(lái)看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì)，從產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生角度來(lái)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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