閱讀這本書讓我對歷史事件有了更深刻的了解。讀后感的寫作可以參考他人的觀點和見解，但要保持自己的獨立思考和表達(dá)風(fēng)格。以下是一些讀者針對這本書寫的讀后感，讓我們一起來看看他們的觀點。
人性的弱點的個人讀后感篇一
今日，閱讀了美國人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評他人。
作者在文中舉了十個例子來闡述批評他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時，對自己也沒有一絲的責(zé)備。犯人們都會認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動物實驗證明，因好的行為受到獎賞的動物，學(xué)習(xí)速度會更快，持續(xù)力也會更久。因壞行為受到處罰的動物，則各方面的效果更差。人類也一樣，批評不會改變?nèi)魏问聦崳粫衼韯e人的憤恨。
批評是危險的，它傷害了一個人的自尊，還很有可能激起對方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動的接受了，他迫于情勢，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無價的一課。從此他再也沒有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說過：偉人是從對待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評他人，但是我們要知道，批評真的毫無作用，反而會適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會招來禍?zhǔn)拢u的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個技巧是不要去批評他人。
人性的弱點的個人讀后感篇二
夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識,自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營自己生活。
《人性的弱點》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點。一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基先生的贊美:"世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點，就會了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點"，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生，在機(jī)關(guān)單位工作，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。而《人性的弱點》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項人民工程，每時每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:"個人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實，為人處于世就要面對社會中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個人能力或許有高低，但是如果是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會對團(tuán)隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時，一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會得到團(tuán)隊和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當(dāng)今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人肯定會有的。面對層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?卡耐基先生說:"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個道理吧。
人性的弱點的個人讀后感篇三
人性的弱點是美國作家戴爾·米德卡內(nèi)基的社會學(xué)著作最早發(fā)表于1936年。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《人性的弱點》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的卡耐基，《人性的弱點》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書像一面鏡子，幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個眼神，一句話都會對周圍的人產(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說的話，一句贊美的話可以讓你開心好幾天，一句生氣的話足于讓你苦惱得沒心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會寬容，尤其是面對別人的過失時，更要懂得寬容。正如卡耐基所說的：“批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨?！彼裕綍r要學(xué)會真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時，給予真誠的贊賞，那是很讓人感動的。
事實上，人性的弱點就像卡耐基所說的：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人，的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話，害怕自己犯錯，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)?？朔詡渚鸵獜男牡酌靼讋e人不會在乎這些的，時刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿信心，就必須積累必要的知識：基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。
金無足赤人無完人，每個人都會有弱點，但是我們要認(rèn)識到自己的弱點，不斷地完善自己?！度诵缘娜觞c》就是一面修正自己的鏡子，有時間多看看這本書，好好地反思一下自己，問問自己：“我克服了人性的`弱點了嗎？”
戴爾·卡內(nèi)基是美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時間有幸讀了他的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點，一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功!
卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。
世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好?？突壬运麑θ诵缘亩匆?，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！?/p>
讀了戴爾卡耐基的《人性的弱點》，我深深地感受到，卡耐基的思維太廣闊了，善良的他就像坐在你的面前對你不倦地講述一個一個身邊發(fā)生的故事一樣。在他說描述的人際關(guān)系中，人與人之間的一切能夠發(fā)生的事，無論是平常的問好、直接的沖突、公事的交涉都簡單化、巧妙化，都可以在人均收益的情況下排解，而且不受死板的規(guī)則所約束。我想，如果都能如卡耐基所說的去處理你的人生，那簡直太完美了。但是看完之后，，確實有許多啟示，特別是里面的一些小例子，小故事，讓人看后受益匪淺。
此書的第五篇《如何更好的說服他人》讓我印象深刻，告訴我們首先從稱贊與真誠地欣賞他人開始，要間接委婉的指出他人的錯誤，不要總是責(zé)怪別人，先想想自己的錯誤，以提問的方式來代替命令，要學(xué)會激勵他人獲得成功，給人“戴高帽子”，用鼓勵的辦法使人改正錯誤，是對方樂于做你所建議的事。
卡耐基先生說“我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，這會比批評更加有效?！毕胂肫綍r我常常會因?qū)W生經(jīng)常拖拉、甚至不完成作業(yè)而憤怒的喊出：“連作業(yè)都不能好好的完成，你還能學(xué)好數(shù)學(xué)么？學(xué)習(xí)不好，你還有什么出息？……就沒有想到孩子的心靈或許在泣血？當(dāng)孩子出現(xiàn)上課分心、作業(yè)質(zhì)量下降等異常表現(xiàn)后，我也沒有真正走進(jìn)他們，認(rèn)真去了解原因……“師愛”、“為了學(xué)生的發(fā)展”、“走進(jìn)孩子的心靈”……這些時髦的詞匯也曾不止一次的讀到過，無數(shù)次的聽過、說過，也努力的實踐著，但，卻從來沒有一次像今天這樣真切地、實實在在地感受到它們的存在和意義！《人性的弱點》提到：獻(xiàn)出你真誠的贊賞。魚兒需要食品，你為什么不用同樣的贊賞去釣一個人呢？我們都應(yīng)學(xué)會贊賞，去鼓勵學(xué)生上進(jìn)。
卡耐基還說“縱使別人犯錯，而我們是對的，如果沒有為別人保留面子，就會毀了一個人。的確，在大庭廣眾之下，學(xué)生犯錯了，你不給面子的大聲訓(xùn)斥，會使學(xué)生沒有面子，學(xué)生也不會信服你，如果這時你給了他面子，以后你的一個眼神都會起到效果。保留他人的面子，這是何等重要的問題，而我們卻很少會考慮到這個問題，有時只顧一時之氣，只想自己，不想別人的感受，導(dǎo)致許多的不愉快，要是能多考慮幾分鐘，為他人設(shè)身處地地想一想，這樣就不會產(chǎn)生不愉快的場面了，人與人也會多一份感激和信任。
《人性的弱點》一書中生動簡明的例子讓我領(lǐng)悟到不少道理，有了這種激情在以后的工作和生活中我會更努力更充實，我想正是因為人性確實充滿弱點，人性存在弱點，我們才可能去期待明天會更好，會更完美。
人性的弱點的個人讀后感篇四
《人性的弱點》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則。這本書像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。
人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個眼神，一句話都會對周圍的人產(chǎn)生影響。特別是你在乎的人說的話，一句贊美的話可以讓你開心好幾天，一句生氣的話足于讓你苦惱得沒心情去做其他事情。因此，我們要學(xué)會寬容，尤其是面對別人的過失時，更要懂得寬容。正如卡耐基所說的:“批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。”所以，平時要學(xué)會真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，在朋友取得成功時，給予真誠的贊賞，那是很讓人感動的。事實上，人性的弱點就像卡耐基所說的:“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！蔽覀兛偸窍矚g高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，然而，在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們害怕在人群前面講話，害怕自己犯錯，害怕被別人嘲笑，這些都是自備的表現(xiàn)。克服自備就要從心底明白別人不會在乎這些的，時刻告訴自己我能夠做得好，我相信自己能行，即使不成功我也能從中得到寶貴的經(jīng)驗，為下次的成功打下基礎(chǔ)。要克服自卑就要克服恐懼的心態(tài)，相信自己能夠做到。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。為了讓自己充滿信心，就必須積累必要的知識:基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。
金無足赤人無完人，每個人都會有弱點，但是我們要認(rèn)識到自己的弱點，不斷地完善自己?！度诵缘娜觞c》就是一面修正自己的鏡子，有時間多看看這本書，好好地反思一下自己，問問自己:“我克服了人性的弱點了嗎?”
人性的弱點的個人讀后感篇五
最近我讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點》，這是一部非常成功的經(jīng)典勵志著作。書中有著許多各不相同的大道理，用了許多生活中的案例來描述人們?nèi)诵灾写嬖诘娜觞c。
《人性的弱點》中有著關(guān)于處理生活、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，使我受益匪淺。在生活中我們要真誠與他相處。要真誠的對待他人，不要隨意的批評和指責(zé)他人。交談時要時刻為對方著想，什么話能說，什么話不能說，并且要認(rèn)真傾聽對方的話。要設(shè)身處地的為他人著想，懂得換位思考，這樣會得到別人的認(rèn)可與尊重。例如在工作學(xué)習(xí)上，我們難免會與別的同學(xué)產(chǎn)生矛盾，我們要有效的與對方溝通并且換位思考，可以巧妙的化解矛盾。
此外，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任?？突壬f過:“一個人邁向成功的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！币粋€人的能力或許有高低，但是如果他是一個負(fù)責(zé)任的人，即使他能力底下，也會得到他人的認(rèn)可與尊重。反之，如果是一個不負(fù)責(zé)任的人，即使他的能力高于別人，也不會被別人認(rèn)可，得到重用。
最后，我們要用樂觀的心態(tài)去對待生活。快樂并非取決于你是怎樣的人，你擁有著什么，你過得怎么樣，它取決于你的思想。在學(xué)習(xí)生活壓力逐漸增大的今天，我們更要保持積極、樂觀、勇于向上的學(xué)習(xí)態(tài)度來面對學(xué)習(xí)中的壓力。在日常生活中也一樣，即使遇到困難，我們也要樂觀、積極的去面對它。
《人性的弱點》匯聚了許多我們在日常生活中和工作中處理人或事的技巧，并告訴我們其中的道理，深受廣大讀者喜愛。它就像是一面鏡子，讓我們了解自己，認(rèn)識自己，不斷完善自己。這本書通過生活和工作中的案例，來講述其中的觀點和理論，是一部非常好的著作。
人性的弱點的個人讀后感篇六
1.誠心誠意地對別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時，你先看的是誰？如果我們只是想使人注意，讓別人對我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會有許多真摯而誠懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠心誠意地對別人感興趣。
2．時時展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開心。我非常高興見到你！”微笑給我們帶了很多財富。
3．牢記他人的名字。
4．專注于傾聽的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時，他需要一個能靜聽他講話的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記住：最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來！問別人所喜歡回答的問題，鼓勵他談?wù)撟约汉退某煽?。想成為處處受歡迎的人，專注于傾聽的藝術(shù)吧，做一個善于靜聽的人。
5．羅斯福無論對任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因為在談話前他會去翻閱他們可能會特別感興趣的知識。想成為處處受歡迎的人，請記住：了解對方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會出現(xiàn)交際障礙，是因為他們不懂得或忽略了一個重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對待你，你就應(yīng)該怎樣去對待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约?。想成為處處受歡迎的人，就真誠地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
人性的弱點的個人讀后感篇七
老式的木質(zhì)書架上整齊地羅列著我所喜愛的各類書籍，為首的那本一塵未染，是簡裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時候是在心靈落寞處開辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂患得失在如此廣博厚重的語言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會這樣一份“笑看庭前花開花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書之人，更加厭倦“高深莫測”的“大布頭”說教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類生性乖張懶散的人，注定只對一些市井小說情有獨鐘?？赡苓B我自己都沒想到，有一天會對這樣一本勵志類的書如此癡迷。
曾有一段時間，一些冥冥之中若有若無的事情壓得我喘不過氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開始尋找一些快樂的元素來重新喚醒對生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫就的《人性的弱點》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來。就這樣，我走進(jìn)了一個神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實和富足。
蘇格拉底說過：未經(jīng)省察的人生沒有意義。人的一生，其實就是一個不斷自省的過程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過的每一個腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢想被一次次點燃，胸懷仿佛面對高山峻嶺般寬闊，書中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書中淘金所得，也是我以前從未擁有的財富。因為這樣，我真的從無謂的爭吵中解脫出來了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周圍人對自己的批評其實是善意和客觀的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對朋友給予更多的幫助。
沒有人不渴望成功，但卻并非每個人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時時拂拭，方能塵埃不惹；以書為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財富，應(yīng)該時時感激了，并且心靈不再孤獨，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來不是夢，我的心跟著希望在動……”
人性的弱點的個人讀后感篇八
人要取得成功，專業(yè)知識只占百分之十五，人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書其實是一本人際關(guān)系的行動指南。
正如紅樓夢中所言“世事洞明皆學(xué)問，人際練達(dá)皆文章”，我們處在社會巨大的關(guān)系網(wǎng)中，無時無刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興，你會傾向于斥責(zé)對方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評，責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過，閑談莫論人非”?？鬃右苍f各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。美國前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評他人要慎重，因為批評帶來的殺傷力是巨大的。在批評者看來也許是一時之氣，但對于被批評卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時候還會傷害他人的自尊感，因為被批評的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書中以林肯為例子，話說林肯匿名刊登了一封信，諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽?。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經(jīng)過周圍人的一番協(xié)調(diào)，最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來了深刻印象，他再也沒有批評他人。
正如他自己所說，處于相同情形的時候，我們也會像他人一樣形式去做的。尖銳的批評和斥責(zé)不會有什么效果。與其批評，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛心。最高級的批評是寬容，尤其在親密關(guān)系中，比如說把“但是”換成“而且”，這樣“批評”的目的就到了。
第二條準(zhǔn)則，給予他人由衷而誠懇的贊賞，學(xué)會真誠地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點像。每個人內(nèi)心深處都渴望受到賞識。工作追求老板對你工作的認(rèn)可，上學(xué)渴望老師對學(xué)生的認(rèn)可，發(fā)朋友圈渴望別人的點贊。馬斯洛曾提到一個人類需求五層次，其中一個就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。學(xué)會贊美他人，領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵。想要變得受歡迎，先關(guān)注他人。
阿德勒曾有句名言：一個不關(guān)注別人的人，生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。
對他人表現(xiàn)真誠的關(guān)注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對你公司的忠誠。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫一份商業(yè)報告。在他和某公司總裁交談之際，秘書走進(jìn)來說她沒有什么郵票給予董事長。在他們談話間隙，董事長對他的問題答非所問，最后無功而返。
卡耐基建議他關(guān)注對方，找到別人需求點。查理第二次拜訪時告訴董事長，他有很多郵票想送給孩子。董事長興高采烈和他聊了一個多小時。查理也很順利完成了這份報告。
除此之外，我們還得傾聽。俗話說禍從口出，言多必失。傾聽是一種尊重，而被傾聽是一種被認(rèn)可。人在交談過程中總是傾向于聊“我”。事實上，洗耳恭聽是我們對他人的一種恭維。眼睛注視對方，正襟危坐，這是我們對講話者最基本的尊重。這一招對于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對著一個來氣洶洶的顧客，你不傾聽對方，而是拼命說自己的的時候。只會令事情越變越糟糕。
第一時間應(yīng)該是邀請對方坐下，傾聽對方的問題。隨后感謝對方的反饋，并讓自己部門檢查是否真的有紕漏。讓對方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽眾，鼓勵他人多多討論他們自己。
書中談到一點，當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時候，你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人，他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。無論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無知不可怕，最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。
第三個方法就是贊揚(yáng)他們。沒有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對方。例如說“你聽懂了嗎？”，轉(zhuǎn)變成“我說清楚了嗎”。在中國家庭教育中，許多父母都會沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會變得更加叛逆，我們要贊揚(yáng)孩子，找出孩子的優(yōu)點去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對他們做錯的事予以斥責(zé)。
最后，我們不要輕易批評別人，批評比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣，需要不斷地堅持下去！
人性的弱點的個人讀后感篇九
最近一段時間讀了戴爾?卡耐基先生的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識,自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營自己生活。
《人性的弱點》是戴爾?卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點。一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對這些生活和工作中的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基先生的贊美:“世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好?！笨突壬运麑θ诵缘亩匆?，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點，就會了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點”，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。而《人性的弱點》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:。
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們:“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品讀，不知覺間豁然開朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的.品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項人民工程，每時每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問題，設(shè)身處地的溝通與交流無疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:“個人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。”確實，為人處于世就要面對社會中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個人能力或許有高低，但是如果是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會對團(tuán)隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂:“責(zé)任字字重千斤”。同時，一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會得到團(tuán)隊和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂的生活。當(dāng)今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人肯定會有的。面對層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?卡耐基先生說:“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”，就是這個道理吧。
人性的弱點的個人讀后感篇十
在與人相處的技巧方面，卡耐基認(rèn)為，“犯錯的人永遠(yuǎn)只會怪罪于他人，而絕不可能反躬自省、承認(rèn)錯誤?！比绻麩o視人性的這一特點，如果只會對犯錯誤的人惡語批評，結(jié)果只能引起他對自己的辯護(hù)，結(jié)果仍然于事無補(bǔ)。每個人都以得到他人的重視而自得，卡耐基強(qiáng)調(diào)，與人相處的最大秘密乃是給予他人由衷的認(rèn)可和毫不吝惜的贊美。因為“人性深處最大的欲望，莫過于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。而當(dāng)人們想讓別人去做某事時，只有一種方法，就是讓他做他想做的事。
如果能夠獲得他人的歡心，就可以避免可能遇到的阻礙，獲得必需的支持。卡耐基認(rèn)為，要得到別人的歡心并不難，只要注意生活中的一些細(xì)節(jié)，在看似不經(jīng)意中，往往就能使人對你心存感激。比如，在面對他人時，一個真誠的微笑;稍微花點時間記住他人的名字;做個好聽眾;從別人感興趣的話題開始……這些方法之所以有效，其實還是基于人的自重心理，如果一個人能夠從別人那里得到這種滿足感，他就不會成為你的障礙。如果你能獲得在某些方面志同道合的朋友，也就同時具備了取得成功的“東風(fēng)”。
人們都想獲得成功，但由于人性的弱點，使得通向成功之路布滿了荊棘。我們要正視每一個人都有的本性上的一些“弱點”，以充滿熱情的贊譽(yù)、理解和寬容，去適應(yīng)別人的這些“弱點”，這樣才能有效地避免與人交往中存在的一些誤區(qū)，獲得家庭和事業(yè)上的支持。
人性的弱點的個人讀后感篇十一
和諧的人際關(guān)系、人人喜愛的形象、說服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素，如何擁有這些呢？深刻剖析人性的弱點，才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道，從而喚醒迷茫者的斗志，發(fā)掘身心中潛伏的能量，讓我們的思想更成熟，舉止更穩(wěn)重。
首先，我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜，勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前，尚且沒有審判人類的打算，所以我們不要一味的的批評、斥責(zé)、抱怨，而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人，懂得設(shè)身處地的為他人著想，因為人性中最深的渴求就是被認(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對方的觀點和需求，并從對方的角度看待事情，如果你能做到，那你就找到了成功的秘訣。
其次，我們必須懂得如何受歡迎。第一原則：對別人抱以真誠的關(guān)切。一個從不關(guān)心他人，對別人不感興趣的人，他的人生必將遭受重大阻礙、困難，給別人帶來的困擾和傷害也最大。第二原則：微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠實、樂觀，良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則：記住你接觸過的每一個人的名字。記住對方的名字，能使對方感到自己很重要，它可能會有點費時費力，但禮貌往往來自小小的犧牲。第四原則：做個好聽眾。傾聽從某種意義上講是一種最得體的恭維，想要別人對自己感興趣，首先要對別人感興趣。第五原則：談?wù)搶Ψ礁信d趣的話題。最使對方難忘的談話，莫過于談?wù)撍熘氖虑?，并且從中發(fā)現(xiàn)對方的閃光點。
再次，我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說；“如果你握緊了兩個拳頭來找我，我可以告訴你，我的拳頭會比你我的更緊。一場辯論下來，十有八九的結(jié)果都是沒有結(jié)果，無論輸贏，雙方只會對各自的觀點更加肯定，想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話所講：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對的，就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點，如果我們是錯的，就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯。
最后，我們必須懂得讓別人如何聽從你。理發(fā)師刮胡子之前，通常先給對方敷上一層泡沫。必須批評他人時，要用真誠的欣賞作為鋪墊，保全對方的顏面，并加以鼓勵，讓錯誤看起來容易改正，從而使對方心甘情愿的接受建議。
洛克菲勒在事業(yè)如日中天時曾向白羅雪說：“和人打交道的能力，也可以看做是一種可以購買的商品，就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價，而且比世界上任何東西都高。人是社會的一員，社會是由無數(shù)的個體組成的，學(xué)會與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑，《人性的弱點》如一盞明燈，指引著我人生的航程，使我撥開迷霧，堅定前行。
人性的弱點的個人讀后感篇十二
內(nèi)基在書里說“一個成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！?/p>
了解“人性的弱點”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點越多，擁有的優(yōu)點就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點。信仰可以大大改變?nèi)说纳睿滤枷肟梢詫⑴f的壞思想排擠出去。只要有意識得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個偉大的心靈對話。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國時代周刊》曾這樣評價卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征?！?/p>
由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個時代有志青年邁向成功的階梯，通過他的傳播和教導(dǎo)，無數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運?？突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校，其真正價值是他把個人成功的技巧傳授給了每一個向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國人，一直討厭美國的強(qiáng)權(quán)、霸道、對其它國家的干涉，但不能不敬佩美國給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個沒有歷史的國家（與美國相比，現(xiàn)代的中國就是個標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因為有5000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點的個人讀后感篇十三
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c》一書耗費戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡。《大學(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點淺談下自己對處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關(guān)系。
在《人性的弱點》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點是無法避免的。然而，在面對自身的缺點時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點的同時，也要正視自己的缺點，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負(fù)面的情緒。因為在擁有負(fù)面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內(nèi)容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥枺约憾眯蕾p他人的優(yōu)點嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚(yáng)比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點后，指責(zé)或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點的個人讀后感篇十四
當(dāng)我兩年前拿到這本書的時候，閱讀其中的文字并沒有什么深刻的體會，現(xiàn)在又再次閱讀它時，其中的很多內(nèi)容卻神奇般地成為了我生活中的那些困難的良藥，一下子讓我豁然開朗不少。平時這些都是用心去體會的東西，現(xiàn)在在這本書里，都找到了實實在在對應(yīng)的答案。
在這個被物質(zhì)、金錢、利益充斥著的社會里，我不知道有多少人真實地了解自己的精神世界，從小到大我沒有在教室里過多地得到這方面的講解（不排除自己沒有認(rèn)真聽課的原因）?？墒聦嵲谏羁痰刈C明著這個社會的人類需要深刻地了解我們的內(nèi)心世界。我一直認(rèn)為，每個人都有條件成功，但實現(xiàn)這一點也不是見容易的事情，因為成功的人都在自己的精神世界里找對了方向，相信只有在精神世界和現(xiàn)實世界雙重成功的人才會有真正的成就?！度诵缘娜觞c》就是一本可以讓我們透徹地認(rèn)識到積極的，正確的精神世界的書，讀完它，我有一種早些時候沒有認(rèn)真體會其中內(nèi)容的后悔感，那樣也許我就會少走很多成長的彎路。所以，我也希望更多的人都能來品味這本值得一生珍藏的好書。
一直一來認(rèn)為自己經(jīng)常被憂慮纏繞于身，憂慮的陰云會隨時輕而易舉地困擾著我生活中的很多方面，無論大的，小的。我也記不清楚自己是怎么度過那些時段的，但我知道至少累計起來的結(jié)果并不好，這一點可以從這半年多的申請國外讀研學(xué)校的經(jīng)歷可以證明出來。此時此刻，突然覺得很奇怪，其實也知道關(guān)于憂慮不是好事等諸多道理，但是當(dāng)時為什么自己沒有走出來，好似陷于一個不可自拔的泥潭中。
“即使擁有了全世界，卻也失去了自己的健康，失去了隨意玩樂，隨意飲食的權(quán)利，這就是真的幸福嗎？”，這是第八篇“怎樣使孤獨憂慮遠(yuǎn)離自己”中的一個反問句。當(dāng)我第三次沖刺雅思6.5失敗的時候，我也曾經(jīng)問過自己這個問題。如果我真的再繼續(xù)復(fù)習(xí)，每天承受很大的壓力，過少和朋友接觸，單調(diào)地去死記硬背為了應(yīng)試，進(jìn)一步導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，考前一晚再一次失眠。。。這樣意義還大嗎？這就是我追求的生活中的快樂嗎？不是，顯然不是?！拔仪樵缸约菏且晃话⒗婉R州的農(nóng)夫，吃著自己勞作得來的粗茶淡飯；也不愿意在自己還不到45歲的時候，就為管理一個鐵路學(xué)習(xí)，或是一家香煙工廠而完全毀壞了自己的健康。”這就是我現(xiàn)在的信念，我情愿自己花更多的時間去體驗生活的樂趣，即使申請不到好的學(xué)校，申請一個差一點的學(xué)?；蚴巧暾堈Z言學(xué)校；也不愿意在出國之前，為了這單純的考試，毀壞了自己的身心健康。
以前并沒有意識到憂慮會給自己帶來這么大的傷害，那些擔(dān)心的憂慮其實99%都不會發(fā)生，所以從現(xiàn)在起，應(yīng)該努力學(xué)會去做一個沒有憂慮的人。通讀整篇內(nèi)容，大致解決憂慮的方法可以歸納為：1：分析擔(dān)憂的原因，并試著得出憂慮帶來的最壞的結(jié)果會是怎樣的；2：試著學(xué)會接受那些最壞的結(jié)果，并想想我能夠和決定怎么辦兩個問題；3：以最快時間做出行動，投入自己的時間和精力，不要去停下來重新考慮，不要讓遲疑、擔(dān)憂和猶豫阻擋你的'腳步，不要懷疑自己，不要一直回頭看。其實就是這么簡單，改掉憂慮的壞習(xí)慣，我完全可以做到。
于是我又試著去尋找怎樣才能獲得快樂的方法，慶幸的是第二篇的內(nèi)容給予了我很多十分有效的良方。其中的有幾點是我十分欠缺的。
在成長的過程中，很多時候我都迷失了自己，不知道自己想要的是什么，我不得不承認(rèn)自己一直在犯一個很大的錯誤，因為嫉妒、羨慕別人而在過去很多的時間里改變原有的自我。這是一個多么大的誤區(qū)，又是一件很困難的事情，而我卻曾經(jīng)還在苦苦掙扎地去完成。“請牢記并為自己高興吧。你，在這個世界上是獨一無二的、嶄新的一個人。你有自己獨特的天賦，記著，要努力去發(fā)現(xiàn)它，并且善用它。一切藝術(shù)不過是自我的流露，你的自我，你自己是由你的經(jīng)歷，你的經(jīng)驗，你的環(huán)境，你的遺傳所早就的，你就是你，而你所表現(xiàn)的藝術(shù)也只是專屬你的，獨一無二的藝術(shù)。不論好壞，你都需要用心去經(jīng)營他們。”即使成為不了挺拔的松樹，就做小溪之畔最好的灌木；假若不能成為一叢灌木，就做給道路帶去生氣的小草；假若不能成為麋鹿，就做一條湖中最活潑的那條小魚！毫無疑問，我也是獨一無二的，只要把自己最出色的一點展示出來就能做到最棒的自己，根本沒有必要盲目地去模仿和嫉妒他人。
我曾經(jīng)還是一個很怕批評的人，所以時常會盡量去做好一些事情來滿足與對方的要求，但往往自己也覺得不舒服。在他人批評聲中，我依然缺乏了很多的自信心，增加了不少的挫敗感，于是我就會認(rèn)真地反思自己的不足之處，爭取下次能夠改進(jìn)。事實證明我沒有堅持自我，也許有的時候我是正確的，但在別人的批評聲中偏向了錯誤的一邊?！叭绻惚蝗伺u，那是因為批評你能夠給他一種滿足感，同樣也說明你是有成就的，而且引人注意?！薄皼]有人真正關(guān)心別人的事情，因為他們只會想到自己?！薄白瞿阏J(rèn)為正確的事情，因為批評是不可避免的?！蔽蚁胱约阂院蟛粫谶@個方面上迷失了，凡事盡力而為，沒有必要去理會那些責(zé)難。
一口氣讀完正本書，寫下這篇讀后感的時候其實已經(jīng)遺漏了很多的內(nèi)容，一些是自己本來所具備的優(yōu)點并不缺少的，一些則是忘記的細(xì)枝末節(jié)。但存在記憶中的還是那些給自己帶來最大幫助的文字和句子，我知道在生活中去實現(xiàn)它們，不是件容易且漫長的事情，但高樓從來都不是一天就能筑成的，我相信只要付出行動，我會做到完美的自己。
人性的弱點的個人讀后感篇十五
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無的東西虛無縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說服他人的九種訣竅，一封創(chuàng)造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個法則以及夫妻如何相處。卡耐基通過講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過真實的案例來講述，最后總結(jié)經(jīng)驗。這種方式，其實更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書中講到了人的七種需要滿足的欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯誤》，父親對兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評，從來沒有過鼓勵。這也是中國教育中，很明顯的一點，中國式教育，總是喜歡以批評為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較。可能父母真的很愛孩子的，但是說話的方式，卻讓孩子感覺到了自卑和泄氣。這位父親覺得自己是愛兒子的表現(xiàn)，但是何嘗不是父母錯誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子呢？從這個真實的例子中，也讓我明白了一點，理解比指責(zé)更有意義。理解會催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書，學(xué)習(xí)成為一個合格的好家長。
這是讀完書，感觸最深的一段話。一個智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來理解和諒解別人。真誠的欣賞與贊美他人。一個人只有了解了自己認(rèn)識了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書的最后一部分，寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營家庭，讓愛人和自己幸福。這讓我想起來自己的父母，他們彼此相愛，我從來不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個比較情緒化的人，任何的不開心的事情就會影響他得心情，從而影響整個家庭的氛圍。可能這也是他們相處長久以來的習(xí)慣，似乎也改不掉了。卡耐基在文章中寫到，女人無休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時候覺得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個愛嘮叨的人。但是每當(dāng)這時候，我就會努力的克制自己，讓自己心情平靜下來，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無疑是為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，不僅僅是對生活的闡述，更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
人性的弱點的個人讀后感篇十六
今天分享一本戴爾?？▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸福婚姻的7個魔法。每個章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個原則。
心理學(xué)家斯金納通過實驗證明：與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動物相比，表現(xiàn)出色而受到獎賞的動物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評不但于事無補(bǔ)，還會招來怨恨。
這個原則，我實在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會開，男友便教我開車，他是個老司機(jī)，看見我動作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來要求我呀，人總是有個過程的。被罵了兩次以后，結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個噩夢。
你的批評、譴責(zé)、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會傷到一個人的自尊心，只會引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會介意？20年來我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊?！?/p>
這個故事是不是很熟悉，在婚姻中，對方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒有贊美對方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個月，連續(xù)跑步6個月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實婚姻的維系沒有那么難，多關(guān)注對方多贊美對方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國著名政治家、小說家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點也沒能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?，贊揚(yáng)他，傾慕他。而在迪斯雷利看來，妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問。有一次，迪斯雷利說：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢?！倍旣惏材輨t說：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會因為愛我而娶我的，對嗎？”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說，與人交往的過程中要學(xué)的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對我們并無影響，那么就不要對他的獨特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個合適的人，自己也要做那個合適的人。
提到這個原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來散步聊天，我一直在聽他說話，可能這種傾聽激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個小時，講到晚上十點還不肯散伙，說下次接著聊。
還有一次，我給一個在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個什么情況，最近有沒有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個小時，由于要睡午覺，很想掛電話，他卻有點停不下來，又侃了半個小時。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說出去了，苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點，其實就是人深層次的心理需求，只有滿足對方的心理需求，才能與對方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則，是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書，這些原則記在心里，應(yīng)用于實踐中，非常有利于我們獲得一個和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點的個人讀后感篇十七
最近通過觀察發(fā)現(xiàn)，日常社會環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對于所謂的“趨”與“避”，這是一個關(guān)于價值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個答案無疑可以簡單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀意識上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識上的)嘈雜。
由此可以看出，價值觀影響著人們對于事物的觀點，影響著人們的“意識形態(tài)”。
然而，對于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會漸漸受其中的價值觀的影響，因此他們不會拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時刻保持應(yīng)有的警惕，樹立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來，才能解決一切問題。
我不能說對于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因為他們比較聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭”、“科技革命”還是“個體簡單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無非有一個共同點，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時代社會逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
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