傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容，敘述一個(gè)人一生經(jīng)歷和成就的一種文學(xué)形式。提高自己的寫(xiě)作能力，需要不斷練習(xí)和積累。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
環(huán)境造就人生篇一
環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。請(qǐng)你就環(huán)境造就人生寫(xiě)一篇。
環(huán)境造就人生，這句話(huà)一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生，但是環(huán)境告訴我，我必須成為清華大學(xué)眾多精英中的一員。這好像是命運(yùn)的安排，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)偉大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。
我的父母都是非常優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的原因，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅。我因此一直生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人開(kāi)心的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。其實(shí)，我太幼稚了。我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在小學(xué)畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成績(jī)，這真是一個(gè)值得讓我為之振奮的消息，可是煩惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)一定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華大學(xué)。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ);父親嘴邊也經(jīng)常掛著類(lèi)似這樣的話(huà)：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌大學(xué)，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。
為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志一定要考上清華。
我的未來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧籠罩的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終一定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。
良好的環(huán)境造就成功的人生。“時(shí)間沖淡一切苦痛?！边@么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個(gè)極其“自由的`女神。”少年時(shí)代，不上學(xué)的三毛因?yàn)橛辛己玫募彝キh(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。
艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。
不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個(gè)朋友已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線(xiàn)。他的人生注定只有失敗，因?yàn)樗哌M(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。
從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國(guó)民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍?zhuān)议_(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖。”賀龍就是一個(gè)具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。
環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過(guò)漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。
環(huán)境造就人生篇二
手指家庭有五個(gè)成員：拇指爸爸，食指媽媽?zhuān)兄父绺?，無(wú)名指妺妺，小指小弟。他們是相親相愛(ài)的一家人，非常團(tuán)結(jié)，可有的時(shí)候還會(huì)起內(nèi)訌呢！就比如今天。
拇指父親一天正在網(wǎng)上看新聞，可是，插播了一條廣告，在人類(lèi)的眼中，哪個(gè)手指最有用呢？這個(gè)問(wèn)題讓手指爸爸思考起來(lái),到底哪個(gè)手指最有用呢？于是，拇指爸爸告訴了食指媽媽?zhuān)持笅寢層指嬖V了手指孩子們，這個(gè)問(wèn)題在這個(gè)家庭中展開(kāi)了激烈的討論，于是拇指爸爸說(shuō)：“不如我們展開(kāi)一個(gè)辯論會(huì)吧！”“好啊”手指?jìng)儾患s而同地回答道。于是，手指家庭幾天都不得安寧，都在找著自己的特長(zhǎng)，唯獨(dú)小指弟弟不當(dāng)回事。
過(guò)了幾天后，辯論會(huì)正式開(kāi)啟！
拇指爸爸：我建議這個(gè)辯論會(huì)不要開(kāi)了，開(kāi)了又有什么用呢？不還是我最重要了嗎？比如評(píng)論一個(gè)人的好與壞的時(shí)候，當(dāng)然是我出面咯，為什么不用你們呢？雖然我的個(gè)子矮，但是我最壯，很多時(shí)候都要用到我呢！捏，拉，拽，握，還是我最有用！缺了我，你們幾個(gè)干什么都沒(méi)有主心骨了！干什么都干不了！
食指媽媽?zhuān)耗粗咐习忠?，你那一點(diǎn)小本事算點(diǎn)什么？沒(méi)有我們的配合，你能干什么呢？我的用處多了去了，很多按的地方都用我呢！比如按電燈的開(kāi)關(guān)，按門(mén)鈴……等，現(xiàn)在的社會(huì)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，而我還可以點(diǎn)擊鼠標(biāo)呢！你們幾個(gè)打醬油的一邊玩去吧！
中指哥哥：唉，老爸老媽?zhuān)瑒e自夸了，你們比得過(guò)我么，我的用處最多了：點(diǎn)擊鼠標(biāo)右鍵，寫(xiě)作業(yè)時(shí)支撐筆，還有用筷子的時(shí)候，打字時(shí)用的最多的就是我啊！看！我的作用多么大！
無(wú)名指妹妹：還是我最重要吧？我代表著一生中很重要的事情，帶上戒指，代表著對(duì)家庭的責(zé)任呢！
是啊，只要我們團(tuán)結(jié)努力，和諧共處，只要我們一家取長(zhǎng)補(bǔ)短，勁往一處使，我們這個(gè)家的價(jià)值就會(huì)發(fā)揮的最大，我們每個(gè)成員的價(jià)值也會(huì)最大！就這樣，手指一家從此以后更和諧相處，團(tuán)結(jié)互助了！
環(huán)境造就人生篇三
有一種熱帶觀賞魚(yú)，把它放在魚(yú)缸里，不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到兩三竄長(zhǎng)。但是把它放在大水池中，兩三個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺多長(zhǎng)。狼是一種對(duì)周邊環(huán)境充滿(mǎn)興趣的動(dòng)物，正是因?yàn)樗粩嗵剿鳎粩囿w驗(yàn)，使它能夠躲避風(fēng)險(xiǎn)，覓得食物，得以生存下來(lái)。
初中的時(shí)候，在地理課本上看到過(guò)一幅圖。一棵蘋(píng)果樹(shù)對(duì)一棵椰子樹(shù)說(shuō)：“歡迎，歡迎，歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)做客。”而椰子樹(shù)顫抖著說(shuō)：“你們這里實(shí)在太冷了，受不了了?！笔前。訕?shù)長(zhǎng)在四季溫暖潮濕的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天氣？環(huán)境的差異，讓兩地的樹(shù)有著截然相反的外貌。南方的樹(shù)都像椰子樹(shù)一般高大，有著寬大的葉子，用來(lái)散熱。北方的數(shù)額箱蘋(píng)果樹(shù)一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。
又如，水里的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長(zhǎng)滿(mǎn)刺的身體，在烈日下轄?zhēng)h然不動(dòng)。試想，如果水中長(zhǎng)著像仙人掌一般堅(jiān)硬的植物，那一定被水極高的壓強(qiáng)折斷了，水草長(zhǎng)在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。
在沙漠這種惡劣的環(huán)境中行走的動(dòng)物——駱駝。長(zhǎng)著厚厚的隔熱的腳掌，能儲(chǔ)水儲(chǔ)能量的駝峰。在水里游的魚(yú)卻長(zhǎng)著鰭，森林中的動(dòng)物善攀援，草原上的動(dòng)物善奔跑。這都是環(huán)境所致。
樹(shù)是如此，動(dòng)植物是如此，人亦是如此。且不說(shuō)生活在北極的愛(ài)斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對(duì)的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說(shuō)船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚(yú)的東南亞居民。更不用說(shuō)過(guò)著面紗的阿拉伯?huà)D女與坦露著大脖子的英國(guó)女人。就說(shuō)東北高壯的漢子與云南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環(huán)境的差異對(duì)人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環(huán)境造就的。
古人常講“近朱者赤，近墨者黑?！边@也是從小父母對(duì)我最多的教誨，他們總是要借此告誡我交友要慎重，其實(shí)，是怕我周?chē)沫h(huán)境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環(huán)境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會(huì)越發(fā)低俗，不會(huì)變高雅，如果你常跟優(yōu)秀的人在一起，與他們一起討論問(wèn)題，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己漸漸提高了。“經(jīng)常站在天才的肩膀上聆聽(tīng)他們的聲音，久而久之你也會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)天才?！蔽蚁?，這也是“孟母三遷”的原因吧。
曾聽(tīng)說(shuō)，在一所大學(xué)里，有兩名水平相當(dāng)?shù)男律环值絻蓚€(gè)宿舍。其中一個(gè)人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習(xí)，去圖書(shū)館，一個(gè)比一個(gè)會(huì)來(lái)得晚，在學(xué)習(xí)上總是暗中較勁。而另一個(gè)，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，一個(gè)個(gè)都忙于逃課，戀愛(ài)，總在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者則靠作弊混了個(gè)畢業(yè)證，近乎失業(yè)。環(huán)境對(duì)人的影響，可見(jiàn)一斑。
因此，環(huán)境的影響，深遠(yuǎn)而重大，無(wú)數(shù)的例子無(wú)一不證明，是環(huán)境造就了不同的人。
環(huán)境造就人生篇四
每一個(gè)人來(lái)到世上，命運(yùn)早就注定了其歸屬于一個(gè)特定的家庭，這里便是其最早的生活環(huán)境。當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大，他們走向幼兒園、學(xué)校和更廣的社會(huì)后，家庭仍然是最貼近、最密切，因而影響最深、最重要的環(huán)境。家庭應(yīng)當(dāng)是培育孩子美好感情與理想的溫室，孩子在家中與父母相處的時(shí)光，應(yīng)該是他一生最美好的回憶。
孩子的心靈是潔白無(wú)瑕、天真淳樸的。生活在什么環(huán)境中，就會(huì)造就成什么樣的人。教育家斯賓塞說(shuō)：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)。這就是真理。對(duì)待兒童沒(méi)有同情，他就變得沒(méi)有同情心;而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們，就是培養(yǎng)他們友情的最好手段。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明，家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著決定性影響。
臺(tái)灣著名女作家羅蘭的一段話(huà)，精辟地說(shuō)明了環(huán)境、家庭對(duì)一個(gè)人的影響。她說(shuō)：“生命不是可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。他一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。他又是一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所見(jiàn)所聞。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程中的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿外，更重要的是無(wú)形的塑造?！?/p>
難道不是嗎?假如孩子在適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)中生活，他就會(huì)自尊;假如生活在充滿(mǎn)關(guān)懷，孩子心中自然會(huì)有愛(ài);假如在平等中生活，他也就會(huì)學(xué)會(huì)公道;不斷得到鼓勵(lì)，它必然會(huì)建立自信;生活中缺乏愛(ài)，他也學(xué)會(huì)冷漠;假如經(jīng)常受到羞辱，他自然也就卑微;若總是得不到適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)，必將陷入忘乎所以的自負(fù);耳旁聽(tīng)到的總是埋怨，，他也就學(xué)會(huì)了責(zé)怪;常受騙的孩子，也一定會(huì)騙人;常遭訓(xùn)斥毆打的孩子，也會(huì)對(duì)人粗暴;長(zhǎng)壽辱罵的孩子，難有文明語(yǔ)言。
中國(guó)有句古語(yǔ)叫“居移氣，養(yǎng)移體”。這就是說(shuō)環(huán)境對(duì)人的熏陶作用是十分大的。所以，為了使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們必須給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，這就是家教成功的第一步。
家教忠告——如果沒(méi)有一個(gè)健康寬松并能激勵(lì)孩子積極向上、刻苦耐勞的家庭環(huán)境，其他再好的家教方法都難以取得理想的效果。
環(huán)境造就人生篇五
人的一生受著許多東西制約，環(huán)境也制約著人的一生，不同的環(huán)境有著不同的人生。正因?yàn)槿绱斯艜r(shí)才有了“孟母三遷”的故事；古時(shí)孟母為了孟子的學(xué)習(xí)，希望他能有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不惜三遷才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而綻放，就是那樣的環(huán)境造就了那樣一個(gè)人才。
人生就是如此；從前，在一所孤兒院里有一對(duì)好姐妹，她們倆在一次愛(ài)心活動(dòng)的收養(yǎng)過(guò)程中分開(kāi)了，姐姐被一個(gè)城里的有錢(qián)人收養(yǎng)了，妹妹被一個(gè)商人收養(yǎng)了。在一次生意過(guò)程中，這個(gè)商人賠了。后來(lái)他便帶著一家人回家種田了。
兩個(gè)不同的人，兩種不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有電腦可以上好的學(xué)校，擁有好的設(shè)備，不受條件的制約，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在農(nóng)村，由于條件的限制，妹妹本來(lái)?yè)碛泻芎玫乃囆g(shù)天賦。然而生活在農(nóng)村的孩子想要在藝術(shù)上得到好的.發(fā)展，那是非常困難的。這樣的環(huán)境束縛了她許多，同時(shí)也束縛著她的天賦，從此埋沒(méi)于生活中。假如妹妹擁有那些優(yōu)越的條件，那么她也許將會(huì)成為一名歌星、一名音樂(lè)家、一名舞蹈家，那么明天又將會(huì)怎么樣呢？其實(shí)命運(yùn)的事，誰(shuí)也不知道。
同一個(gè)社會(huì)，城市與鄉(xiāng)村有著不同的人生。城市里的孩子家里大多數(shù)都有電腦，孩子從小就與電腦接觸，很熟悉，學(xué)起來(lái)也很容易。生活在鄉(xiāng)村里的孩子甚至連機(jī)都不會(huì)開(kāi)，然而隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)用電腦抄做的社會(huì)。社會(huì)是多么的不公平，在它招納人才時(shí)卻不太公平了。城市與鄉(xiāng)村同等對(duì)待，社會(huì)與環(huán)境總不能相等。
人類(lèi)社會(huì)同一片藍(lán)天、同一種世界、同一個(gè)社會(huì)有著不同的人生。環(huán)境筑就未來(lái)、改變命運(yùn)、追求人生，不同的環(huán)境有著不同的一個(gè)你。面對(duì)生活，你就是獨(dú)一無(wú)二的。
環(huán)境造就人生篇六
不同的生活環(huán)境，不同的氣候，養(yǎng)育出不同性格、不同生活習(xí)性的人。
例如，北方人與南方人生在不同的環(huán)境，就有不同的身材、性格，同時(shí)吃的食物也不同。
北方人愛(ài)吃面食，南方人卻酷愛(ài)米飯，這是為什么呢？
北方適合小麥生長(zhǎng)，所以北方人以面食為主。而南方雨水較多，適合水稻生長(zhǎng)。這樣南方人就以米飯為主。
在南方，山多水多，樹(shù)林茂密，氣候比較潮濕。特別在西南方，氣候更為潮濕，所以那里的人們都對(duì)辣椒、花椒情有獨(dú)鐘。這是因?yàn)槔苯泛突ń范加徐顫竦墓τ?，可以讓人們保持身體健康。
南方的住房與北方的住房也有不同。
在北方的新疆，那里的房屋都是用泥土蓋的，而且屋頂是平的。當(dāng)然，南方人要是住上這樣的房子，早就被雨水沖垮了。南方人的房屋，屋頂是斜的，成三角形，便于雨水快速流走。
當(dāng)然南方人跟北方人的性格也大不相同。
南方人清秀細(xì)膩，穩(wěn)重內(nèi)向，善于算計(jì)。則北方人大不相同，他們性格奔放粗狂，熱情外向。南方人擁有沉穩(wěn)、安詳、感情豐富而細(xì)膩的性格。北方人擁有冷靜、心地純潔、賢良的個(gè)性。
為什么？這全是生活的地理環(huán)境造成的。
這的的確確是一方水土養(yǎng)一方人！
環(huán)境造就人生篇七
有一個(gè)奇異的小村莊，村莊里除了雨水沒(méi)有任何水源，為了解決這個(gè)問(wèn)題，村里的長(zhǎng)者決定對(duì)外簽訂一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里，有兩個(gè)人愿意接受這份工作，于是村里的長(zhǎng)者把這份合同同時(shí)給了這兩個(gè)人。
得到合同的兩個(gè)人中有一個(gè)叫艾德，他立刻行動(dòng)了起來(lái)，每日奔波于1公里以外的湖泊和村莊之間，用他的兩只桶從湖中打水并運(yùn)回村莊，再把打來(lái)的水倒在由村民們修建的一個(gè)結(jié)實(shí)的大蓄水池中。盡管這是一項(xiàng)相當(dāng)艱苦的工作，但是艾德很高興，因?yàn)樗懿粩嗟貟赍X(qián)。
另外一個(gè)獲得合同的人叫比爾。令人奇怪的是自從簽訂合同后比爾就消失了，幾個(gè)月來(lái)，人們一直沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)比爾。這點(diǎn)更令艾德興奮不已，由于沒(méi)人與他競(jìng)爭(zhēng)，他掙到了所有的水錢(qián)。
比爾干什么去了呢？他做了一份詳細(xì)的商業(yè)計(jì)劃，并憑借這份計(jì)劃書(shū)找到了4位投資者，和他一起開(kāi)了一家公司，6個(gè)月后，比爾帶著一個(gè)施工隊(duì)和一筆投資回到了村莊?；苏荒甑臅r(shí)間，比爾的施工隊(duì)修建了一條從村莊通往湖泊的大容量的不銹鋼管道。
此時(shí)，比爾卻在思考：如果這個(gè)村莊需要水，其他有類(lèi)似環(huán)境的村莊一定也需要水。于是他重新制定了他的商業(yè)計(jì)劃，開(kāi)始向全國(guó)甚至全世界的村莊推銷(xiāo)他的快速、大容量、低成本并且衛(wèi)生的送水系統(tǒng)。每送出一桶水他只賺1便士，但是每天他能送幾十萬(wàn)桶水。無(wú)論他是否工作，幾十萬(wàn)的人都要消費(fèi)這幾十萬(wàn)桶水，而所有的這些錢(qián)便都流入了比爾的銀行帳戶(hù)中。顯然，比爾不但開(kāi)發(fā)了使水流向村莊的管道，而且還開(kāi)發(fā)了一個(gè)使錢(qián)流向自己的錢(qián)包的管道。
從此以后，比爾幸福地生活著，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最終還是陷入了“永久”的財(cái)務(wù)問(wèn)題。
多年來(lái)，比爾和艾德的故事一直指導(dǎo)著人們。每當(dāng)人們要做出生活決策時(shí)，這個(gè)故事都能給人以幫助。
還有孟母三遷，也可以借鑒借鑒。
環(huán)境造就人生篇八
人的一生受著許多東西制約，環(huán)境也制約著人的一生，不同的環(huán)境有著不同的人生。正因?yàn)槿绱斯艜r(shí)才有了“孟母三遷”的故事；古時(shí)孟母為了孟子的學(xué)習(xí)，希望他能有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不惜三遷才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而綻放，就是那樣的環(huán)境造就了那樣一個(gè)人才。
人生就是如此；從前，在一所孤兒院里有一對(duì)好姐妹，她們倆在一次愛(ài)心活動(dòng)的收養(yǎng)過(guò)程中分開(kāi)了，姐姐被一個(gè)城里的有錢(qián)人收養(yǎng)了，妹妹被一個(gè)商人收養(yǎng)了。在一次生意過(guò)程中，這個(gè)商人賠了。后來(lái)他便帶著一家人回家種田了。
兩個(gè)不同的人，兩種不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有電腦可以上好的學(xué)校，擁有好的設(shè)備，不受條件的制約，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在農(nóng)村，由于條件的限制，妹妹本來(lái)?yè)碛泻芎玫乃囆g(shù)天賦。然而生活在農(nóng)村的孩子想要在藝術(shù)上得到好的發(fā)展，那是非常困難的。這樣的環(huán)境束縛了她許多，同時(shí)也束縛著她的天賦，從此埋沒(méi)于生活中。假如妹妹擁有那些優(yōu)越的條件，那么她也許將會(huì)成為一名歌星、一名音樂(lè)家、一名舞蹈家，那么明天又將會(huì)怎么樣呢？其實(shí)命運(yùn)的事，誰(shuí)也不知道。
同一個(gè)社會(huì)，城市與鄉(xiāng)村有著不同的人生。城市里的孩子家里大多數(shù)都有電腦，孩子從小就與電腦接觸，很熟悉，學(xué)起來(lái)也很容易。生活在鄉(xiāng)村里的孩子甚至連機(jī)都不會(huì)開(kāi)，然而隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)用電腦抄做的社會(huì)。社會(huì)是多么的不公平，在它招納人才時(shí)卻不太公平了。城市與鄉(xiāng)村同等對(duì)待，社會(huì)與環(huán)境總不能相等。
人類(lèi)社會(huì)同一片藍(lán)天、同一種世界、同一個(gè)社會(huì)有著不同的人生。環(huán)境筑就未來(lái)、改變命運(yùn)、追求人生，不同的環(huán)境有著不同的一個(gè)你。面對(duì)生活，你就是獨(dú)一無(wú)二的。
環(huán)境造就人生篇九
環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。請(qǐng)你就環(huán)境造就人生寫(xiě)一篇。
作文。
環(huán)境造就人生，這句話(huà)一點(diǎn)也不假。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生，但是環(huán)境告訴我，我必須成為清華大學(xué)眾多精英中的一員。這好像是命運(yùn)的安排，容不得我敢有半點(diǎn)質(zhì)疑，否則，就是犯了十惡不赦的大罪。完成這個(gè)偉大的使命是我的責(zé)任，更是我的義務(wù)。
我的父母都是非常優(yōu)秀的老師。所以，受點(diǎn)遺傳的原因，再加上我的努力，我從小的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅。我因此一直生活在鮮花和掌聲之中。原本天真的認(rèn)為，學(xué)習(xí)好了就會(huì)是最讓人開(kāi)心的事情，會(huì)讓我總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。其實(shí)，我太幼稚了。我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越好，爸爸媽媽對(duì)我的期望也越來(lái)越高，我也不得不越來(lái)越勤奮。最終，功夫不負(fù)有心人。我在小學(xué)畢業(yè)考試中，取得了全縣第一名的好成績(jī)，這真是一個(gè)值得讓我為之振奮的消息，可是煩惱也接踵而來(lái)。父母對(duì)我的要求變本加厲，直接要我將來(lái)一定要考上千萬(wàn)學(xué)子魂?duì)繅?mèng)繞的清華大學(xué)。母親每天都要給我教說(shuō)不完道不盡的英語(yǔ);父親嘴邊也經(jīng)常掛著類(lèi)似這樣的話(huà)：誰(shuí)家的孩子考上了什么名牌大學(xué)，父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里記在心上。
為了完成父母的心愿，也為了我能擁有輝煌的人生，我立志一定要考上清華。
我的未來(lái)，或許現(xiàn)在看來(lái)，就像那被濃霧籠罩的翠巒，盡管看起來(lái)虛無(wú)縹緲，好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是只要我瞅準(zhǔn)目標(biāo)，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，最終一定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
土在空中飄浮，它是令人厭惡的塵埃;土在大地沉淀，它是令人喜愛(ài)的資源。不同的環(huán)境造就了土不同的命運(yùn)。環(huán)境對(duì)于人的一生尤其重要，不同的環(huán)境造就不同的人生。
良好的環(huán)境造就成功的人生?！皶r(shí)間沖淡一切苦痛?！边@么富有哲理的句子從三毛的思想里流露。三毛---一個(gè)極其“自由的女神?！鄙倌陼r(shí)代，不上學(xué)的三毛因?yàn)橛辛己玫募彝キh(huán)境而讀書(shū)甚多。在母親的陪伴下，她在開(kāi)明的家庭里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地度過(guò)童年。同時(shí)，這種良好的環(huán)境讓她受益終生，為她躋身文壇奠定了基礎(chǔ)。三毛說(shuō)過(guò)，是她父母讓她成為了女強(qiáng)人，環(huán)境給了她成材的機(jī)會(huì)。
艱難的環(huán)境同樣也能造就成功的人生。林建海，從貧困家庭走出去，走進(jìn)了國(guó)際貨幣基金組織的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。他的成功趟過(guò)了漫漫坎坷路，環(huán)境對(duì)他的影響很大。他父母很窮，但吃苦耐勞。他在父母的影響和這種特殊的環(huán)境下也養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。以至于后來(lái)，在求學(xué)路上，他執(zhí)著追求，刻苦鉆研，最后成為了中國(guó)和美國(guó)的圓夢(mèng)者。
不好的環(huán)境往往造就失敗的人生。昔日的一個(gè)朋友已離我遠(yuǎn)去，我們已經(jīng)走上了永不相交的平行線(xiàn)。他的人生注定只有失敗，因?yàn)樗哌M(jìn)了惡氣沖天的大染缸。各種不適合青少年的行為和舉止帶他走進(jìn)了人生的誤區(qū)。在別人的潛移默化下，他的人生路在傾斜，不斷地滑向萬(wàn)丈深淵。環(huán)境影響人生，他的人生已經(jīng)被不好的環(huán)境在塑造，所以他也只有擁有失敗的人生。
從不好的環(huán)境走向良好的環(huán)境，依然可以擁有更亮麗人生。賀龍，中國(guó)人民解放軍十大元帥之一，是電視連續(xù)劇《雄關(guān)漫道》的原型人物。年輕時(shí)，被惡劣的環(huán)境所逼，兩把菜刀殺了國(guó)民黨的稅收官，只好上山為“匪”。后來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下，他率部向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍?zhuān)议_(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在黨的教育和培養(yǎng)下，賀龍從舊軍閥變成了真正的共產(chǎn)黨員，成為紅二方面軍的一面旗幟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為民族解放做出了卓越的貢獻(xiàn)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖?！辟R龍就是一個(gè)具有蓮花品格的人，我深深地為他傾倒。
環(huán)境造就人生，我們的人生有無(wú)數(shù)個(gè)拐角點(diǎn)，環(huán)境對(duì)我們的影響很大。因此，我們要在良好的環(huán)境里走過(guò)漫漫人生路，尋找屬于自己的光明。在不好的環(huán)境里也一定要潔身自好，造就我們美麗的人生。
水，自山頂流下，有了落差，便成瀑布;落到山腳，有了凹地，便成池水;曲曲折折，百轉(zhuǎn)千回，這是小溪;百川匯海，波濤洶涌，這是大海。水并沒(méi)有變，變了的只是環(huán)境，才造就了各式各樣的自然景觀。
水如此，人亦然。
都說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄”，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，譬如李白，譬如白居易，譬如杜甫。同樣生活在唐代，下筆風(fēng)格卻迥然各異。
李白生活在盛唐時(shí)代，時(shí)代的大好情勢(shì)造就了李白豪放飄逸的性格。正如余秋雨所說(shuō)，“繡口一吐就半個(gè)盛唐?！贝藭r(shí)的政治上不怎么得意，但不羈的性格豈因蠅頭微利而煩憂(yōu)?他只道“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)?！痹谠孪?，在花間，他獨(dú)自歌舞，且道“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，仿佛明月也因他駐足。他霸氣，他豁達(dá)，有些哀傷，卻姿態(tài)昂揚(yáng)!他仰天大笑走出門(mén)去，直呼“吾輩豈是蓬篙人”，這才是李白，這才是盛唐的縮影。
白居易生活在中唐，雖狀況不錯(cuò)，但已有了些下滑的跡象。這才有了他外出時(shí)偶然見(jiàn)到觀刈麥的情景。“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿”是當(dāng)時(shí)廣大勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照。正因?yàn)楦桧炄嗣?，才形成了他平易近人，通俗易懂的?xiě)作風(fēng)格。但中唐畢竟是中唐，仍然有盛唐的余暉。于是，便有了《憶江南》中的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南?”這樣色彩明麗的詩(shī)句。憂(yōu)喜各半，這便是中唐。
杜甫生活在晚唐。盛唐的時(shí)代已然成為歷史，中唐也銷(xiāo)聲匿跡。這時(shí)候的杜甫看到山河飄搖，看到長(zhǎng)安已滿(mǎn)目瘡痍。他哪有心思飲酒賞花?就連看到花、鳥(niǎo)也都是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這般凄慘，更不用提“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這般慘淡了。杜甫的豪情仿佛也因時(shí)代的陰雨而蒙上了灰色的紗，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。沉郁頓挫是晚唐最后的呻吟，隨后便煙消云散，消逝于歷史中。
這就是環(huán)境對(duì)人的影響。倘若把李白放到晚唐，恐怕也只能哀嘆時(shí)事多艱了。正是因?yàn)榄h(huán)境在變化，才造就了這么多風(fēng)格各有千秋的人，你能說(shuō)李白比杜甫好嗎?杜甫比白居易差嗎?不能。不論每個(gè)人怎樣，都是造物者所給予的環(huán)境塑造的結(jié)果。
在廣袤的草原上，居住著一群銀狼，他們是這片草原上的主宰之一。在這片土地上我們可以隨時(shí)的見(jiàn)到他們那孤傲的身影，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@片危機(jī)四伏的大草原上繁衍了一代又一代，而它們的子子孫孫都在這片草原上奔馳過(guò)。在它們的種群里，每一條狼都曾經(jīng)跟這片草原上最兇猛的獅子打斗過(guò)，曾經(jīng)都在惡略的環(huán)境生存過(guò)。這就導(dǎo)致了它們的勇猛和矯劍草原上那惡略的環(huán)境造就了銀狼。
平靜的湖面，煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫)。
古圣早就講過(guò)，一命二運(yùn)三風(fēng)水。
比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)充滿(mǎn)不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它?！比藨?yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記?！坝梦娜恕崩畎缀魡咀约悍硼B(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪(fǎng)名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡茏觽円黄瑖W然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
環(huán)境造就人生篇十
太過(guò)平坦的道路不會(huì)留下行走者的痕跡，因?yàn)樗麄兲^(guò)浮淺而經(jīng)不起歲月的風(fēng)吹雨打漸漸地會(huì)被歲月的雙手拭去。只有在自己的生命軌跡中經(jīng)歷了歲月的起伏，印跡在我們的人生道路上才會(huì)是我們跌倒時(shí)留下的痕跡，這才會(huì)真正鐫刻在我們生命之中的真實(shí)的成長(zhǎng)。
被譽(yù)為中國(guó)最美的女臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員的九零后選手潘曉婷在一次參加亞運(yùn)會(huì)時(shí)，肩負(fù)著奪取首金的重任，而她卻由于意外而失利了，最終只拿回了兩枚銅牌。賽后，面對(duì)記者的采訪(fǎng)，她淚流滿(mǎn)面。然而，在幾年后的廣州亞運(yùn)會(huì)上，她的努力與堅(jiān)持得到了回報(bào)。面對(duì)記者的采訪(fǎng)她很坦然。失敗了、成功了，這些都印刻在了她的生命軌跡之中。中國(guó)人都知道有一句古語(yǔ)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！逼降娜松鷽](méi)有作為，而真正能印刻在生命之中的便是那些起伏。只有在逆境中奮起才會(huì)使自己達(dá)到生命中的巔峰。
何宇軒是廣州市某區(qū)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，在廣州亞運(yùn)會(huì)上，他手捧國(guó)旗而情不自禁撫摸的場(chǎng)面令人為之動(dòng)容。他是一個(gè)失明的孩子，但是他所取得的成績(jī)比正常的孩子都要多，都要好。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的他，還曾在國(guó)際鋼琴大賽中獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。這是一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的孩子，當(dāng)生活為他關(guān)上了一扇窗時(shí)，卻為他打開(kāi)了一扇門(mén)。
如果他像其他正常孩子一樣的話(huà)，他是否還能意識(shí)到自己的不足而奮起呢?上帝在派每一個(gè)天使來(lái)到人間時(shí)都咬了他們一口，只不過(guò)有些人過(guò)早的遭遇了這些，使他們的生活變的坎坷，而這也注定了他們的不凡。
讓我們用心經(jīng)歷逆境，用意志為生命留下痕跡，逆境才能成就人才。
環(huán)境造就人生篇十一
再勇敢的人也有絕望的時(shí)候。
再堅(jiān)強(qiáng)的人也有脆弱的時(shí)候。
再自信的人也有失望的時(shí)候。
逆境，它如一條大蟒蛇，緊緊地纏住我，好不容易逃了出來(lái)，卻是磕磕絆絆，踉踉蹌蹌。我此刻躺在迷惘的深淵。
此時(shí)，我在企盼什么？我的心泉又在怎樣涌動(dòng)？我怎樣再尋找瑰麗的風(fēng)景？我期望有人扶一把，鼓勵(lì)一下。
環(huán)境造就人生篇十二
俄國(guó)作家別林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生活已經(jīng)不是快樂(lè)的筵席、節(jié)日般的歡騰，而是工作、斗爭(zhēng)、窮困和苦難的經(jīng)歷。只有經(jīng)歷過(guò)為數(shù)不清的逆境，才能到達(dá)成功的彼岸。
逆境使我們?cè)谀ルy中變得成熟穩(wěn)重，讓我們?cè)诶Э嘀畜w會(huì)人情世故。古往今來(lái)，多少文人志士就是在逆境中磨練出他們的成就的：屈原在流放中寫(xiě)《離騷》；孔子失意寫(xiě)出了《春秋》；司馬遷遭宮刑寫(xiě)《史記》；曹雪芹貧病交加寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》；奧斯特洛夫斯基在失明中寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》。逆境是有價(jià)值的，它可以鍛煉我們的意志，增強(qiáng)我們的自信，激發(fā)我們的自強(qiáng)，使我們慢慢踏上成功的道路。
沒(méi)有不下雨的天空，沒(méi)有不凋謝的花朵。潮起潮落，鎮(zhèn)定從容，云卷云舒，任其自然。我們沒(méi)有任何理由停止前進(jìn)的步伐，因?yàn)榭嚯y只是通往成功路上的階梯，只有一步步向上爬，才會(huì)獲是成功，才會(huì)有“一覽眾山小”的喜悅，才會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的淡然。
英國(guó)作家笛福的作品《魯濱孫漂流記》中的主人公魯濱遜漂泊到了一個(gè)荒無(wú)人煙、有野獸、有野人、到處都是亂石野草的孤島上，但他面對(duì)逆境、磨難，依舊保持著冷靜態(tài)度，克服了種種困難。
他是一個(gè)頂天立地的大英雄！
魯濱遜的一生充滿(mǎn)著磨難，幾乎處處有逆境，時(shí)時(shí)有坎坷，但他卻敢于直面人生，最終獲得成功。由此可見(jiàn)，逆境與磨難對(duì)怯懦者是毀滅的深淵，對(duì)于生活的強(qiáng)者卻是他們成功的階梯，是他們一生中的財(cái)富。
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身,行弗亂其所為......”任何一個(gè)有所成就的人，都不是一帆風(fēng)順的。
培根說(shuō)過(guò)：“奇跡多是從逆境中出現(xiàn)的?！必惗喾矣卸?，他卻在聽(tīng)力盡失的情況下，創(chuàng)作了具有劃時(shí)代意義的《第三交響曲》（即《英雄交響曲》）以及那抑揚(yáng)頓挫的《第六交響曲》和氣勢(shì)磅礴的《第九交響曲》；愛(ài)迪生耳聾而成為舉世聞名的“發(fā)明大王”；張海迪高位截癱，生活不能自理，可以說(shuō)是不幸的，可她又是一般人無(wú)法與其相比的，她以百倍的自信、頑強(qiáng)的毅力，懷著對(duì)美好生活的向往，勇敢的“站”了起來(lái)！
在生活的寒冬酷夏、凄風(fēng)寂雨里，有的人退縮了，屈服了，而有的人依然昂著頭，無(wú)畏的迎接著命運(yùn)的挑戰(zhàn)。讀過(guò)宋代大文豪蘇軾詞的人，無(wú)不為其豪放熱情的詠唱所感動(dòng)，但并不是每個(gè)讀者都了解他的不幸遭遇。他一生顛沛流離，多次被貶、下獄；晚年被流放到荒蕪的海南島，過(guò)著苦行僧的生活。或許，正是生活的磨難將他的詩(shī)句錘煉得爐火純青，如若終日置身于紙醉金迷、花天酒地的生活中，又怎能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這樣激昂豪邁、響徹山河的千古名句？如若終日置身于達(dá)觀顯貴、府第官場(chǎng)之中，又怎能超然于“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”呢？感謝風(fēng)霜造就出這樣一位才華蓋世、后人敬仰的偉大詩(shī)人！
的確，逆境與磨難是人們所不愿接受的，但又是人生所無(wú)法逃避的。它是殘酷的令有些人一蹶不振，消沉墮落；它是公平的使有些人建功立業(yè)，流芳百世?？梢?jiàn)，磨難與逆境并不可怕，可怕的是人精神的貧困，意志的崩潰。
法國(guó)大作家大仲馬曾在名作《黑郁金香》中寫(xiě)道：“最值得驕傲的樹(shù)苗是從平常的樹(shù)枝上嫁接出來(lái)的，巨大芬芳的玫瑰是從素淡的四瓣薔薇上開(kāi)始的。”是的，不管在怎樣惡劣的環(huán)境里，只要有一棵頑強(qiáng)而堅(jiān)韌的種子，它就必將發(fā)芽、開(kāi)花！
俗話(huà)說(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，”把一次又一次的失敗當(dāng)作通往成功道路上的墊腳石，我們?cè)谀婢持胁粩嗟奈〗?jīng)驗(yàn)，就離成功更近了一步。
第四屆cctv電視舞蹈大賽上摘得銀獎(jiǎng)的《牽手》，見(jiàn)證了舞蹈者馬麗的辛勞付出，也向世人傳達(dá)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神本身就是一種感人的藝術(shù)。一場(chǎng)可怕的車(chē)禍奪走了馬麗的右臂，也奪走了她的舞蹈夢(mèng)。她曾自卑過(guò)，絕望過(guò)，可最后，堅(jiān)持下來(lái)的`信念終于戰(zhàn)勝了放棄的念頭，她的汗水并沒(méi)有白流，付出讓她收獲了榮譽(yù)。而生活中的一些人，因?yàn)楦鞣N不順心的事，而自暴自棄，甚至自殘自殺，相比之下，他們是多么的可悲，一點(diǎn)都不懂得珍惜生命，尊重生命。
人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，必定會(huì)有各種挫折和困苦。菜青蟲(chóng)要在痛苦的蛻變之后才能成為美麗的蝴蝶；木頭要在熊熊烈火中成為火炭；而人要成功，必須先經(jīng)歷一番痛苦的磨練。韓庚是著名人氣偶像組合sjm中人氣最高的，也是唯一的中國(guó)人。背井離鄉(xiāng)的他面臨著巨大的挑戰(zhàn)，不僅因?yàn)檎Z(yǔ)言的不通造成了很多人的誤會(huì)之外，艱苦的訓(xùn)練也常常使他全身傷痕累累，但他并沒(méi)有因此而放棄、退縮。他成功的實(shí)例說(shuō)明：渴慕成功，就不要吝嗇汗水，成功的鮮花是用汗水澆灌的?！安唤?jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！鄙某晒εc否在于挑戰(zhàn)和放棄的選擇。面對(duì)任何不幸，都不要輕易放棄，要迎難而上，相信風(fēng)雨之后又是迷人的彩虹，生命因挑戰(zhàn)而精彩，而更有意。
像歌詞中唱的那樣“前面的路還很長(zhǎng)，帶著你的夢(mèng)想，朝著成功的方向，鼓起勇氣向前闖?！背砷L(zhǎng)的道路很長(zhǎng)，我們會(huì)遇到很多的困難，但只要我們永不言棄，繼續(xù)往前走，相信成功的彼岸就在前方。
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環(huán)境造就人生篇十三
有一種熱帶魚(yú)只有在大魚(yú)缸中才能長(zhǎng)大，狼只有不停地探索和熟悉周?chē)沫h(huán)境才能生存下來(lái)，學(xué)生也只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍中才能成才。
黃山，一座讓無(wú)數(shù)文人墨客流連忘返的奇山，成就了無(wú)數(shù)流芳百世的詩(shī)篇，它的奇更讓無(wú)數(shù)風(fēng)流人物嘆為觀止。徐霞客說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！笔堑模S山的奇松、奇石、云海無(wú)不令人為之驚嘆。到過(guò)黃山的我亦對(duì)黃山那千姿百態(tài)的黃山松情有獨(dú)鐘，它那遒勁有力的根，深深地扎在懸崖峭壁與堅(jiān)硬的巖石里，枝葉蒼翠、茂盛，獨(dú)有韻味。你看，人們發(fā)揮想象力，根據(jù)黃山松不同的形態(tài)和神韻，給它們起了貼切而有趣的名字，如迎客松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松……宋代詩(shī)人度正有詩(shī)云：“落落青松子，歲寒抱孤獨(dú)……堅(jiān)剛老不枯，允哉東山麓……”是什么讓黃山松在懸崖峭壁上挺立？是什么讓它偉岸的身形鞏固于巖石之中？當(dāng)?shù)厝诉@樣解釋?zhuān)骸包S山松的千姿百態(tài)與黃山的自然環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。黃山松的種子被風(fēng)吹入堅(jiān)硬的花崗巖的裂縫里，然后以堅(jiān)韌的勁兒在巖石里生根發(fā)芽，并長(zhǎng)成形態(tài)獨(dú)特的黃山松。黃山松是扎根在黃山里的，如果移栽到別處，它就會(huì)枯萎?！?/p>
有一種熱帶魚(yú)只有在大魚(yú)缸中才能長(zhǎng)大，狼只有不停地探索和熟悉周?chē)沫h(huán)境才能生存下來(lái)，學(xué)生也只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍中才能成才。
黃山，一座讓無(wú)數(shù)文人墨客流連忘返的奇山，成就了無(wú)數(shù)流芳百世的詩(shī)篇，它的奇更讓無(wú)數(shù)風(fēng)流人物嘆為觀止。徐霞客說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！笔堑?，黃山的奇松、奇石、云海無(wú)不令人為之驚嘆。到過(guò)黃山的我亦對(duì)黃山那千姿百態(tài)的黃山松情有獨(dú)鐘，它那遒勁有力的根，深深地扎在懸崖峭壁與堅(jiān)硬的巖石里，枝葉蒼翠、茂盛，獨(dú)有韻味。你看，人們發(fā)揮想象力，根據(jù)黃山松不同的形態(tài)和神韻，給它們起了貼切而有趣的名字，如迎客松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松……宋代詩(shī)人度正有詩(shī)云：“落落青松子，歲寒抱孤獨(dú)……堅(jiān)剛老不枯，允哉東山麓……”是什么讓黃山松在懸崖峭壁上挺立？是什么讓它偉岸的身形鞏固于巖石之中？當(dāng)?shù)厝诉@樣解釋?zhuān)骸包S山松的千姿百態(tài)與黃山的自然環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。黃山松的種子被風(fēng)吹入堅(jiān)硬的花崗巖的裂縫里，然后以堅(jiān)韌的勁兒在巖石里生根發(fā)芽，并長(zhǎng)成形態(tài)獨(dú)特的黃山松。黃山松是扎根在黃山里的，如果移栽到別處，它就會(huì)枯萎?！?/p>
原來(lái)，是黃山的自然環(huán)境造就了黃山松的神奇。
環(huán)境造就人生篇十四
每當(dāng)我們開(kāi)始干一件事時(shí)，總難免要失敗，如果害怕失敗，那你將一事無(wú)成。家長(zhǎng)們常說(shuō)：“只要能立就能走，能走就能跑。”每個(gè)家長(zhǎng)都懂得不摔幾跤是學(xué)不會(huì)不走和跑的。而當(dāng)他們看到自己的在跌倒中學(xué)會(huì)走路時(shí)，是非常激動(dòng)的。事實(shí)上，所有人都是這樣長(zhǎng)大的。
體育也是如此，工作也是一樣。只有在失敗中，我們才能真正學(xué)到本領(lǐng)。你想長(zhǎng)大成人，想超過(guò)別人的話(huà)，就更有記住，“失敗是成功之母”。
英國(guó)小說(shuō)家、劇作家柯魯?shù)隆な访芩乖?jīng)這樣說(shuō)：“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，最大的榮幸就是每個(gè)人都失敗過(guò)。而且每當(dāng)我們跌倒時(shí)都能爬起來(lái)?！?/p>
“不倒翁”因?yàn)橹匦脑谙旅?，所以無(wú)論你怎樣推它，只要一松手，它就會(huì)馬上彈起來(lái)，因此是個(gè)很招人的玩具。
正是因?yàn)椴粩嗟亟?jīng)受磨難，人才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)。在日本有“八起會(huì)”。這是那些因不走運(yùn)而倒閉的者們的集會(huì)。他們的者曾以“失敗是開(kāi)路的手杖”為題，為“八起會(huì)”的成員們做了講演，這給予當(dāng)時(shí)在坐者以極大的鼓舞。
的確，人們從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的還要多。
失敗的原因很多。其中有驕傲自大、過(guò)分自滿(mǎn)、夸?？?、濫用職權(quán)等等?？傊?，大體上都是因?yàn)橐恍┬∈露鴮?dǎo)致巨大的損失/中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的韓非子曾說(shuō)過(guò)：“不會(huì)被一座山壓倒，卻可能被一塊石頭絆倒。”但是，無(wú)論什么樣的失敗，只要你跌倒后又爬起來(lái)，跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助你取得未來(lái)的成功。
“成功的只有那些在中尚未成功的人才知道?！薄窳炙?。
環(huán)境造就人生篇十五
不同的環(huán)境造就不同的人才，那么，下面是小編給大家整理收集的環(huán)境造就人才。
作文。
供大家閱讀參考。
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚(yú)由魚(yú)缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大，環(huán)境之故；險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故?？梢?jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯?；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國(guó)終于站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有?秦軍虎狼之師?的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)”的原因。
打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！?/p>
每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，而每個(gè)人的價(jià)值都應(yīng)在不同的環(huán)境下才能得以體現(xiàn)。就像同一種橘，淮南淮北不過(guò)一河之隔，一山之遠(yuǎn)，卻體現(xiàn)了不同的價(jià)值。
所以，環(huán)境體現(xiàn)了人的價(jià)值，“鑄就”了人才。
深山的大樹(shù)，是深山的環(huán)境成就了它的偉岸，卻是公園體現(xiàn)了它的價(jià)值。這就好比一個(gè)人可以在不同的地方充實(shí)自己，練就“千里馬”的本領(lǐng)，卻必須要有一方合適的場(chǎng)地來(lái)縱情馳騁。
諸葛孔明久居深山，有智慧，有謀略。然而諸葛的智慧卻需要在劉備的戰(zhàn)場(chǎng)上得以揮灑，運(yùn)籌帷幄，縱隔千里可指謀疆場(chǎng)。諸葛的價(jià)值在檣櫓縱橫的三國(guó)得到了最完美的體現(xiàn)。
并不是每個(gè)人都像諸葛那樣可以被發(fā)現(xiàn)，以步入最適合自己的環(huán)境，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。更多的人，需要自知，明白自己的價(jià)值該在什么樣的環(huán)境下才能得到最好的體現(xiàn)。沒(méi)有環(huán)境會(huì)來(lái)找你，你要學(xué)會(huì)尋找最適合自己的環(huán)境。
從不否認(rèn)“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光”的說(shuō)法，可朋友們，將一枚金子置于于金礦中，那一片炫目的金色，誰(shuí)認(rèn)得出誰(shuí)發(fā)的光呢？可若金子置于亂石中，它的光芒，就是唯一的。
不同的環(huán)境體現(xiàn)的人生價(jià)值著實(shí)不同。
魯迅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也并不是毫無(wú)成就，可在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他明白自己的價(jià)值完全可以體現(xiàn)在拯救國(guó)人的思想上。棄醫(yī)從文，這是人生最華麗的一次轉(zhuǎn)身，他將自己置于動(dòng)蕩中，體現(xiàn)了自己無(wú)可估量的價(jià)值。
古人都說(shuō)了：“天生我材必有用?！毕嘈抛约阂欢ㄊ莻€(gè)人才，而“有用”還是“沒(méi)用”，就要看你會(huì)不會(huì)把自己安置于適合自己的環(huán)境中去體現(xiàn)自己的才能。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！闭覝?zhǔn)自己的“淮南”，才能最充分地體現(xiàn)自己的價(jià)值！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，孟子的這句話(huà)，清楚地告訴我們，古往今來(lái)成就大事業(yè)的人，無(wú)不歷經(jīng)磨難，是在逆境中成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的。
逆境磨練意志。是的，一個(gè)人之所以能走向成功，必不可少的是堅(jiān)定的意志，還記得黑色羚羊魯爾瑪?shù)婪蛎?？有誰(shuí)能夠想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次跌倒與一次次艱辛地爬起鋪就了自己走向成功的路。這路上的坎坷與荊棘，我們常人是無(wú)法想象的。可正是這種逆境造就了她堅(jiān)強(qiáng)的意志，成就了她輝煌的一生。
逆境彰顯氣節(jié)。古往今來(lái)，仁人志士正是在逆境中彰顯其高風(fēng)亮節(jié)的。朱自清在生活窮困潦倒中，寧可餓死也不吃美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了“崇高的民族氣節(jié)”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，聞一多在昆明聯(lián)大任教授，當(dāng)時(shí)有的學(xué)者謀官，有的文人為財(cái)主、達(dá)官顯貴們寫(xiě)墓志銘之類(lèi)換取錢(qián)財(cái)。聞一多對(duì)此不屑一顧，?？拷栀J度日，甚至拍賣(mài)了自己僅有的一件大衣和十分心愛(ài)的藏書(shū)，他每天拄著手杖，步行20里，拎著妻子用舊藍(lán)布縫制的書(shū)袋進(jìn)城上課，回來(lái)就埋頭在木板搭成的書(shū)案上看書(shū)做文章。在他們身上表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣！
逆境激發(fā)愛(ài)心。x年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的洪戰(zhàn)輝，他的成長(zhǎng)歷程是多么的艱辛，精神病的父親，出走的母親，拮據(jù)的生活……但面對(duì)這一切困難，他沒(méi)有退宿，而是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，自己的不幸反而激起了對(duì)比他更苦、更弱者的疼愛(ài)，他細(xì)心照顧父親撿來(lái)的妹妹，讓妹妹享受到了人間的至愛(ài)親情。
逆境是磨刀石，逆境是試金石，逆境是助推器，只要我們?cè)谀婢趁媲坝y而上，直面挫折，定能成就完美的人生！
環(huán)境造就人生篇十六
現(xiàn)實(shí)生活中，各個(gè)人都生活在不同的環(huán)境中，正因?yàn)檫@樣，不同的環(huán)境造就了不同的人。
外公出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭中，從小吃盡了苦頭。七歲那年，由于兄弟姐妹太多，加上舊社會(huì)的黑暗，祖母實(shí)在無(wú)力撫養(yǎng)。外公便隨祖母出來(lái)討飯吃，最后被賣(mài)到了外地為人家放牛。因?yàn)?，從小便練就了?jiān)強(qiáng)的意志與鋼鐵般的性格，外公格外堅(jiān)強(qiáng)。下地干活，鋪設(shè)公路等苦工什么都干過(guò)。去年，外公不幸患上了肺病，他不但把痛苦不斷往心里咽，還時(shí)常安慰我們，讓我們安心生活，不要為他擔(dān)心。外公一次又一次地從死神的魔爪里掙脫出來(lái)，連醫(yī)生和護(hù)士都為他的剛強(qiáng)而感動(dòng)。逆境中，造就了堅(jiān)強(qiáng)的外公。
外婆也出身于貧苦家庭，但祖母是個(gè)眼界比較開(kāi)闊的人，堅(jiān)持讓外婆讀完了高中。外婆不但有知識(shí)，而且很能干。什么活兒都難不倒她。外婆很勤奮，一個(gè)人獨(dú)自種了4畝地，每天伴著晨曦初發(fā)，披著月光回來(lái)。村里的人得逞外婆為“機(jī)器人”。貧苦的環(huán)境，造就了勤勞的外婆。
媽媽則出生在平民家庭，生活雖然不是很富裕，但也不算拮據(jù)。媽媽受外公外婆的影響，從小發(fā)奮讀書(shū)，找了一份好工作。工作中，媽媽勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，從不“隨時(shí)隨地，放松自己”，她的工作也得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。清貧的環(huán)境，造就了勤奮，踏實(shí)的好老師。
盡管舅舅在外地靠開(kāi)車(chē)辛辛苦苦地賺錢(qián)可他一點(diǎn)兒也不懂理解見(jiàn)了喜歡的東西就買(mǎi)。媽媽時(shí)常勸她：“我們是出生在一個(gè)貧苦家庭要節(jié)儉一些舅舅賺錢(qián)也不容易要勤勞一些盡量少花一些錢(qián)。”可她表面雖然顯得很順從可是沒(méi)幾天狐貍尾巴就露出來(lái)了。這樣還沒(méi)關(guān)系日子還能勉強(qiáng)地過(guò)著?？删藡屵€擺出一副“太太樣”天天讓外婆干這干那一點(diǎn)兒也不孝敬老人這讓媽媽沒(méi)少生過(guò)氣。貧苦家庭竟造就了這樣一位“奇人”真是不可思議!
不同的環(huán)境造就了不同的人，這更有力地說(shuō)明了：環(huán)境是何等重要，想要有好的人格，健康快樂(lè)地生活，選個(gè)好環(huán)境是何其重要!
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