紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感(熱門(mén)19篇)

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紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感(熱門(mén)19篇)
時(shí)間:2023-12-15 06:04:09     小編:飛雪

讀后感是我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的消化和轉(zhuǎn)化,是我們思考和感悟的結(jié)晶。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行全面而深入的理解。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇一

作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇二

紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說(shuō))。

《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書(shū)大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校,后四十回?fù)?jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無(wú)名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。

《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲,各種猜測(cè)附會(huì)之說(shuō)愈出愈奇。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇三

書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶盒的金鑰匙。當(dāng)我每打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候,我就在書(shū)里遨游,盡情地讀。

《紅樓夢(mèng)》里面主要講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;《西游記》主要講了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒和三師弟沙和尚保護(hù)師父唐玄奘(唐僧)取經(jīng)的事情;《你問(wèn)我答》里面講了全國(guó)的各種各樣的謎語(yǔ)及迷底。

這些書(shū)當(dāng)中,我最喜歡《紅樓夢(mèng)》了,里面的人物我喜歡薛寶釵,因?yàn)樗男愿裰杏型跷貘P為人的圓滑,林黛玉處事的小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個(gè)人,不夠服侍的,要不要買(mǎi)一個(gè)丫頭來(lái)你使?”寶釵道:“買(mǎi)的不知底細(xì),倘或走了眼,花了錢(qián)事小,買(mǎi)的不好是大事,倒是慢慢打聽(tīng)著,有知道來(lái)歷的人買(mǎi)個(gè)還罷了?!?/p>

這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說(shuō)的,等下?tīng)斎チ?,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說(shuō)我貪著園里來(lái)玩,誰(shuí)知你竟說(shuō)了!”寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒(méi)有空兒……,所以趁著機(jī)會(huì),我也多個(gè)做伴的,也遂了你的心?!边@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。

書(shū)也給我?guī)?lái)了不少快樂(lè)。每當(dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎(jiǎng)作文時(shí),我多么希望我的作文也能獲獎(jiǎng)?。∮谑?,我平時(shí)讀了一些優(yōu)秀作文。看其它書(shū)時(shí),每看一本,都會(huì)摘抄書(shū)上的好詞,好句,有空拿出來(lái)看看,久而久之,就爛熟于胸了。因此,我的作文水平也有所提高。

書(shū)豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。熱愛(ài)書(shū)吧,書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,也是人類文明進(jìn)步的階梯!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇四

紅樓夢(mèng)里邊有許多我喜愛(ài)的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛(ài)的仍是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊癞惡鯇こ5奶厣?/p>

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,特別詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里邊說(shuō)說(shuō)笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?,寶玉?lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不斷。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥?duì)了下句:“冷月葬花魂?!本腕w現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象描寫(xiě)的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,咱們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇五

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,世界古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當(dāng)悠揚(yáng)的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。

有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛(ài)情;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書(shū);還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著“情”字,宣揚(yáng)中國(guó)名人的真善美精神。就像魯迅老師說(shuō)的:“有各種各樣的東西只是因?yàn)樽x者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因?yàn)榛适叶睒s昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因?yàn)榉缸锒粵](méi)收。

《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺(jué)得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。

《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當(dāng)我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開(kāi)放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的芬芳……可是誰(shuí)會(huì)可憐他們呢?只有孤獨(dú)憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì)憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì)懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒(méi)有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺(jué)!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對(duì)寶玉的愛(ài)都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

對(duì)于寶黛來(lái)說(shuō),有的人是被愛(ài)情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。

他們不會(huì)掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達(dá)自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨(dú)終老。

但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂(lè),月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇六

我最喜歡的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,每天我沒(méi)事干的時(shí)候,都會(huì)捧著它讀。

最近,我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》,這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因?yàn)橐粓?chǎng)噩夢(mèng)而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會(huì)不會(huì)有生命之憂?讀完了整個(gè)故事,我才放下了心,因?yàn)轺煊癫](méi)有病死,只是病得很?chē)?yán)重而已。

媽媽之前說(shuō)過(guò)一句俗話:“日有所思,夜有所夢(mèng)。”就是白天想什么,晚上就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩,說(shuō)明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會(huì)做噩夢(mèng)。我覺(jué)得心里若充滿陽(yáng)光,做夢(mèng)也會(huì)燦爛。

讀完了這個(gè)故事,也讓我明白了一個(gè)道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人,才會(huì)健康快樂(lè)。

話雖然這么說(shuō),可是我也沒(méi)完全做到。所以,我保證,今后我一定不會(huì)再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇七

讀罷《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。

曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),異常是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自我。

人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇八

瓊樓一葉,數(shù)百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風(fēng)華良人寡命薄。

——題記。

她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無(wú)人能及,口如含朱丹,言語(yǔ)似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

這是林黛玉,寄與賈家的一個(gè)遠(yuǎn)戚女子。

在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認(rèn)出她的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。

不錯(cuò),她愛(ài)哭,時(shí)常是眼若紅桃,絲帕咸潤(rùn)。只要是遇上事端了,寧可哭個(gè)昏天黑地,也決不學(xué)那別的女子討好的莞爾一笑。

我猜,這大概是個(gè)性,黯然彰顯著與眾不同。

大概是孤獨(dú),她學(xué)不來(lái)寶釵的圓潤(rùn),學(xué)不來(lái)探春的機(jī)靈,也學(xué)不來(lái)湘云的爽朗。她學(xué)不來(lái),也不去學(xué),更不想學(xué)。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

有人說(shuō)她是幸運(yùn)的,有人說(shuō)她是不幸的。

她幸運(yùn),是家中獨(dú)女,被父母視為掌上明珠,請(qǐng)先生教她學(xué)識(shí),當(dāng)個(gè)男孩來(lái)教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨(dú)立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時(shí)刻謹(jǐn)慎倍小心。

我猜,又怕是心中苦悶無(wú)處揮灑時(shí)候,就哭幾場(chǎng),也好衡平自己失落的情緒。

我弄不清,她到底是惹了誰(shuí)的憐愛(ài),連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。”就帶過(guò)了她驚世的容貌。

她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛(ài)情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰(shuí)開(kāi),花兒為誰(shuí)紅。

現(xiàn)在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問(wèn)她為何要哭。因?yàn)樗懒恕阆駬p。

她與社會(huì)格格不入的思想被眾人無(wú)情的扼殺了,才華被泯滅在了那個(gè)永遠(yuǎn)回不來(lái)的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。

滿天星斗,滿地塵霜,無(wú)不變色輕啼,來(lái)悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結(jié)了一身,也不知道臨終前有沒(méi)有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動(dòng)了雙唇,卻唱不出什么詩(shī)。

我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說(shuō):“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!边@是她對(duì)生活的幻想,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)的控訴。

絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來(lái)是還淚報(bào)恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。

該我來(lái)說(shuō)時(shí),我也只得淡淡的笑言:

傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

閨門(mén)小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

豈料宅門(mén)世難容,只嘆花去美人消。

人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒萬(wàn)事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來(lái)感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來(lái)掩飾那藏得滴水不露的堅(jiān)強(qiáng)。

她是逆水而行的一只紙船,用力游過(guò)了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛(ài)情,卻最終掙扎并消融在這無(wú)情世界里。

掙扎,在塵世里深深地掙扎……。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇九

這是我平生第一次接觸紅樓夢(mèng),說(shuō)實(shí)話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書(shū),便略知其中的一二。

這個(gè)故事話說(shuō)有點(diǎn)荒唐卻深有趣味。開(kāi)頭還要從一個(gè)石頭說(shuō)起,俄見(jiàn)一僧一道在此石之下高談闊論,聽(tīng)后便打動(dòng)了凡心。。。。。。他們攜著這無(wú)緣補(bǔ)天的石頭下凡歷練,逢見(jiàn)了甄士隱。他結(jié)交并救濟(jì)了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯(cuò),便以為對(duì)自己有意。中秋,甄士隱在家中設(shè)宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負(fù)后,便贈(zèng)銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時(shí),不慎因要小解丟失了英蓮。

3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書(shū)人,不會(huì)種田也頗受岳父冷遇,后來(lái)便出家了。賈雨村進(jìn)京高中為向甄士隱報(bào)恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開(kāi)革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書(shū)。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識(shí)冷子興聊起賈府之況。正與離開(kāi)之時(shí),便有一人追來(lái)報(bào)喜。稟告賈雨村復(fù)員之事。因林如海寫(xiě)薦信之由,并讓他護(hù)其女遠(yuǎn)赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見(jiàn)。寶黛兩人似曾相識(shí),寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。

被殺人名叫馮淵,因購(gòu)被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門(mén)子勸阻,門(mén)子把利害關(guān)系告訴了他,隨后依從門(mén)子之計(jì)判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。

一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見(jiàn),黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書(shū)?;爻虝r(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。

寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病,正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái),黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢(qián)禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書(shū)。寶玉準(zhǔn)備入塾,襲人為他收拾妥當(dāng),叮囑寶玉功課不必過(guò)于操勞。寶玉向家中長(zhǎng)輩辭行之后,又獨(dú)去向黛玉作辭,不辭寶釵。

上學(xué)期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠(yuǎn)親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學(xué)堂內(nèi)的一場(chǎng)大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見(jiàn)賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說(shuō)及秦鐘在學(xué)堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開(kāi)出藥方讓秦氏服用。

初次品讀紅樓夢(mèng),感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會(huì)有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會(huì)細(xì)讀。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十

紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十一

薛蟠是個(gè)呆霸王,這是紅樓夢(mèng)對(duì)薛蟠的評(píng)價(jià),此人自恃家大業(yè)大、有錢(qián)有勢(shì),便無(wú)法無(wú)天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)便來(lái)到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過(guò)得更加妥帖安穩(wěn)。

薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長(zhǎng)得漂亮,小時(shí)候就“生得粉妝玉琢,乖覺(jué)可喜”,宛如一個(gè)銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來(lái)在出場(chǎng),便改名叫做香菱,后來(lái)在第七回中這樣寫(xiě)道:周瑞家的聽(tīng)說(shuō)便轉(zhuǎn)出東角門(mén)至東院,往梨香院來(lái)。剛至院門(mén)前,只見(jiàn)王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺(tái)階坡上玩?!f(shuō)著,周瑞家的拿了匣子,走出房門(mén),見(jiàn)金釧仍在那里曬日陽(yáng)兒呢。周瑞家的因問(wèn)她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說(shuō)臨上京時(shí)買(mǎi)的,為她打人命官司的那個(gè)小丫頭子?”金釧道:“可不就是。”正說(shuō)著,只見(jiàn)香菱笑嘻嘻地走來(lái)。周瑞家的便拉了她的手,細(xì)細(xì)地看了一會(huì),因向金釧兒笑道:“好個(gè)模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格?!苯疴A兒笑道:“我也是這么說(shuō)呢?!敝苋鸺业挠謫?wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),都搖頭說(shuō):“不記得了?!敝苋鸺业暮徒疴A兒聽(tīng)了,倒反為嘆息傷感了一回。

好一個(gè)香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見(jiàn)了,自然是喜出望外。不過(guò)大觀園里,還有一個(gè)人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見(jiàn)寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑,先抓些落花來(lái)鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來(lái)掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說(shuō)你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開(kāi)。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)問(wèn):"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來(lái)說(shuō):"二姑娘等你說(shuō)話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說(shuō)才好。"說(shuō)畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說(shuō)著,也回去洗手去了。

可見(jiàn)薛蟠之所以后來(lái)討厭香菱;。

其一,喜新厭舊,那個(gè)時(shí)代的有錢(qián)有權(quán)的人,又是獨(dú)子,早年失怙,性格就蠻橫無(wú)情。香菱再好也只是個(gè)丫頭,薛大傻子因?yàn)橄慕鸸鸫蛳懔饽菆?chǎng),薛姨媽說(shuō)“她不好,也不許你打,叫人來(lái)賣(mài)了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣(mài)香菱的意,可見(jiàn)奴隸身份之低。要打要罵要賣(mài)都隨主人家,有點(diǎn)天經(jīng)地義的意思,法律不保護(hù)。

其二,夏金桂長(zhǎng)得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識(shí)幾個(gè)字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開(kāi)始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時(shí)靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來(lái),才鈐壓得住人;況且見(jiàn)薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來(lái)必不能自豎旗幟矣;又見(jiàn)有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛(ài)妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心。”(第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。

其三,薛蟠覺(jué)得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見(jiàn)著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對(duì)寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十二

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”是呀!全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十三

夏夜清燈讀董橋,讀到一篇《晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)》,說(shuō)晴雯的種種美態(tài),都牽扯到頭發(fā)。

晴雯病著,釵斜鬢松,王夫人見(jiàn)了竟生氣了,害怕了,怕她把寶玉勾引壞了,罵道:“你天天作這個(gè)輕狂樣兒給誰(shuí)看?”晴雯又病著,聞聽(tīng)抄撿大觀園,“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)”,怒掀箱籠,痛罵王善保家的,大快人心。

晴雯還是病著,見(jiàn)寶玉的雀金裘燒了個(gè)洞,怕他挨罵,便“一面坐起來(lái),挽了一挽頭發(fā),披了衣裳”,補(bǔ)了一宵,令寶玉憐惜到心痛,亦成為一則紅樓經(jīng)典。

病也好,怒也好,青絲竟作解語(yǔ)花,無(wú)言盡訴晴雯的美好性情。董橋說(shuō):“濃郁烏亮的長(zhǎng)發(fā)加上那匆匆一挽的姿態(tài),早就成了中國(guó)言情文字的關(guān)鍵語(yǔ)言?!弊x到此處,頓覺(jué)萬(wàn)千青絲,實(shí)在惹人牽掛。

絲絲縷縷地從古到今,或飄垂,或綰束,一樣的嬌柔,卻變幻出萬(wàn)千氣象,襯托出萬(wàn)種風(fēng)情。

“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪?!睖赝ン抟徽Z(yǔ)道破天機(jī),古典的秀發(fā),正是云的意象。難怪他一句香艷詞,傳誦到今天。

“香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭?!薄熬G鬢云垂,旖旎腰肢細(xì)?!薄跋沆F云鬢濕,清輝玉臂寒?!蹦呐率恰拔璧蜅盍鴺切脑拢璞M桃花扇底風(fēng)?!被螂[或顯,或動(dòng)或靜,都看得見(jiàn)綠云長(zhǎng),翡翠低,云鬢掩映著花顏,在閨房的閑愁里,在離人的思念中。

當(dāng)“鬢怯瓊梳,容消金鏡”,“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭”,風(fēng)鬟霧鬢,青絲斷雪,因?yàn)閻?ài),因?yàn)榍?,首先憔悴了的,枯萎了的,還是頭發(fā)。青絲連著心,古今中外,都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事,盡管那頭為愛(ài)情犧牲了的美發(fā),在他筆下不是云,而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著,變幻著,到了今天,模樣改了,質(zhì)地卻沒(méi)有變。

古典的云鬢,千年的青絲,依然被無(wú)盡地懷想著,玩味著。于是,我悄悄地想,女人,尤其正青春著的,千萬(wàn)要珍重青絲啊,染頭發(fā)、剃光頭,誰(shuí)知一刀下去,剪斷的是怎樣的心情,等它復(fù)原,又需多少等待的時(shí)光。

輕輕一扯,就會(huì)有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲,精魄之所系。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十四

高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書(shū)名言:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”對(duì),書(shū)籍就是可以讓人類站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。

最近我讀了一本好書(shū)一—《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)也被成為四大名著最多,最難讀懂的書(shū)。所以,我又一次感慨了這本書(shū)。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花?,F(xiàn)在我要講一講這本書(shū)。在這本書(shū)中有三個(gè)主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書(shū)圍繞了這三位青年對(duì)愛(ài)情的向往與對(duì)愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書(shū)。(這句語(yǔ)言表達(dá)沒(méi)問(wèn)題,但是沒(méi)有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書(shū)”二字,需要?jiǎng)h減一個(gè)。)。

黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì)更好。)因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠,所以不愿意多走一步路,多說(shuō)一句話,因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠,她不敢去追求自己的愛(ài)情,最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí),一心想給它們一個(gè)好歸宿,這其實(shí)也暗暗寫(xiě)了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞,以及你對(duì)詩(shī)詞的理解,讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰(shuí)?)。

我們新時(shí)代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時(shí)代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,爭(zhēng)取屬于我們的明天和未來(lái)。)。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十五

最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓??吹氖歉毁F人家的書(shū),過(guò)的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

夜涼似水,無(wú)心睡眠,不成想寫(xiě)寫(xiě)紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽(tīng)說(shuō)是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

真真這怎么可能呢?最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無(wú)棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書(shū),終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。

曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒(méi)出場(chǎng),姑且算作紫娟真誠(chéng)地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無(wú)數(shù)紅迷所津津樂(lè)道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛(ài)情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見(jiàn)是真心贊美的。在大觀園里,真誠(chéng)支持寶黛愛(ài)情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛(ài)上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語(yǔ)試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

這一回寫(xiě)得極為精彩,先是襲人過(guò)來(lái)罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒(méi)有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。

紅樓后40回不好看,對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對(duì)紫娟的描寫(xiě)我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

我看紅樓后40回,我時(shí)常覺(jué)得高鶚無(wú)法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無(wú)法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫(xiě)下的這一篇字,也無(wú)法把我心中那個(gè)溫柔真誠(chéng),無(wú)私無(wú)畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫(xiě)出來(lái)。感覺(jué)好像自己褻瀆了紫娟,哭。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十六

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)相信大家都讀過(guò),即使沒(méi)有讀全,也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書(shū),傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書(shū)的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書(shū)讀完,我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書(shū)了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到現(xiàn)在!

《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代乾隆年間,屬章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō),為中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹是中國(guó)清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪?!都t樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。

主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”,卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書(shū)》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛(ài)和憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)。這場(chǎng)戀愛(ài),一方面開(kāi)始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運(yùn)如此多作弄,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。

初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見(jiàn)了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個(gè)活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。

林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無(wú)趣、了無(wú)動(dòng)人之情了。

在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。

榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過(guò)生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見(jiàn)得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛(ài)。她的根本目的是聚攏錢(qián)財(cái),趙姨娘曾說(shuō)過(guò),這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個(gè)人?!?/p>

《中國(guó)大百科全書(shū)》評(píng)價(jià)說(shuō),紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)。《大英百科》評(píng)價(jià)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲?!都t樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。有評(píng)論家這樣說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外?!都t樓夢(mèng)》是言情小說(shuō),它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個(gè)條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!

我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)實(shí)在是太過(guò)奇特,太過(guò)精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書(shū)里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書(shū)的力量,這就是真正的書(shū),真正的絕世奇書(shū)!我知道自己研究不透,但是我還是會(huì)去研究的,我注重過(guò)程,不注重結(jié)果!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十七

一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!

榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。

葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”

林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢降闹浴?,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十八

我非常喜歡看紅樓夢(mèng),因?yàn)槲矣X(jué)得,這本書(shū)很好看,我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書(shū)。

書(shū)中描寫(xiě)的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書(shū)中那感人的情節(jié),生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒(méi)繪圖,值得我反復(fù)回味?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響,成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。

里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動(dòng)人的詩(shī)。最讓我感興趣的是書(shū)中的許多燈謎,因?yàn)槲腋械胶苊曰?,太深?yuàn)W了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對(duì)它更加感到好奇。

這本書(shū),是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的一本好書(shū)。

以后,我會(huì)好好載讀此書(shū),同學(xué)們,這樣的好書(shū),值得我們每個(gè)人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。

紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感篇十九

魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場(chǎng)秘笈。

而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?,也處處都是覺(jué)悟?!?/p>

蔣勛解讀的《紅樓夢(mèng)》前80回計(jì)劃出8本書(shū),每本書(shū)講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個(gè)小時(shí)。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個(gè)浸泡在《紅樓夢(mèng)》中的過(guò)程。一邊聽(tīng),我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?真真不可思議,不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》極其執(zhí)著的人,不會(huì)這么做。如同蔣勛說(shuō),他不是研究《紅樓夢(mèng)》,“我是愛(ài)上了它?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》對(duì)他來(lái)說(shuō),不是紅學(xué)飯碗,不是研究對(duì)象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛(ài)的情感反復(fù)讀,這樣讀《紅樓夢(mèng)》,與考據(jù)家當(dāng)然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)——13歲的寶玉喝醉了犯困,進(jìn)秦可卿臥室去午覺(jué)了一回。只見(jiàn)秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)”、“安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜”……這段描寫(xiě),劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長(zhǎng)文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實(shí)筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個(gè)酒醉少年情欲的覺(jué)醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對(duì)象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。

蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)做一本小說(shuō)來(lái)看,就把夢(mèng)中人當(dāng)做活潑潑的人來(lái)看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義?!都t樓夢(mèng)》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無(wú)所事事的下午,細(xì)節(jié)的生活點(diǎn)滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來(lái)沒(méi)味道?其實(shí)故事大綱是沒(méi)有大問(wèn)題的,就是因?yàn)樯倭思?xì)節(jié)和閑筆,氣韻沒(méi)了,骨架雖在,血肉卻不豐滿。

蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》,比如寶黛釵的愛(ài)情,比如一個(gè)大家族的衰落,比如大觀園的青春王國(guó)……也看到了那個(gè)我們熟視無(wú)睹的《紅樓夢(mèng)》。

他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個(gè)小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個(gè)義學(xué)的二十幾兩見(jiàn)面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門(mén),對(duì)她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無(wú)數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門(mén)大戶的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門(mén),其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。

這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢(mèng)》中,讀出了作者對(duì)賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。

年輕人看賈瑞,只覺(jué)得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個(gè)人絕望的愛(ài)感動(dòng)。這個(gè)人自幼父母雙亡,祖父又是個(gè)腐儒,一輩子也沒(méi)考取科舉,只能混在家塾中教書(shū),一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長(zhǎng)大,沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)和溫暖,毫無(wú)自信,也毫無(wú)天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對(duì)王熙鳳的愛(ài),是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點(diǎn)光而死,他那種毀滅性的愛(ài),必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。

蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強(qiáng)搶香菱、打死馮淵的時(shí)候,也就是16歲左右,相當(dāng)于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛(ài)這個(gè)獨(dú)生子,家里有財(cái)有勢(shì),卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來(lái)越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)反省自己?!敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去,直到無(wú)人可以替他收拾。

“作者把自己隱藏起來(lái)了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象?!比缤鸾?jīng)所說(shuō)的“如實(shí)觀照”,這正是《紅樓夢(mèng)》最了不起的地方??此破届o客觀的文本背后,自有深深的慈悲,每個(gè)人他都看在眼里,平視過(guò)去,對(duì)微如草芥的卑微者,對(duì)錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。

“十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會(huì)沒(méi)有牢騷,沒(méi)有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛(ài)恨都放平。”紅樓寫(xiě)出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語(yǔ)村言”傳達(dá)深深的悲憫。

這樣的寫(xiě)作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢(mèng)》還可以觀照出當(dāng)下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門(mén)女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。

所謂“紅學(xué)家”若體會(huì)不到《紅樓夢(mèng)》對(duì)悲憫的看重,只去考證,只當(dāng)做學(xué)問(wèn)來(lái)研究,如同對(duì)著一個(gè)美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。

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