讀書是人類進(jìn)步的階梯，也是開(kāi)拓視野的有效方式之一?？偨Y(jié)應(yīng)該突出亮點(diǎn)和收獲，不要只盯著問(wèn)題和困難。以下是小編為大家收集的經(jīng)典小說(shuō)排行榜，快來(lái)看看吧！
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇一
一、充分發(fā)揮課件的優(yōu)勢(shì)，利用音、圖、像的感染作用與形象性，幫助學(xué)生理解課文，拓展了學(xué)生的視野，并且超越了文本的局限性。例如：分析課文中的七種大自然的語(yǔ)言時(shí)，都配以形象的圖片，從而使學(xué)生更易于把握文中所描述的現(xiàn)象。在講解“三葉蟲(chóng)”化石時(shí)，配上圖片，讓學(xué)生對(duì)其有一定的感觀認(rèn)識(shí)。因?yàn)椤叭~蟲(chóng)”并不是學(xué)生所熟知的。如果只是用大量文字解釋，則不利于學(xué)生把握。在拓展知識(shí)的環(huán)節(jié)中，所展示的大量圖像，更開(kāi)闊了學(xué)生的視野，從而創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的想像與創(chuàng)作。
二、以多種方式的“讀”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生融入課文，從而引發(fā)其情感體驗(yàn)。這篇文章就知識(shí)來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不難。但是，作為這種抒情性較強(qiáng)的文章來(lái)說(shuō)，如何更好地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)其中的情感，如何使學(xué)生融入文章，則顯得更重要。于是，這位老師則發(fā)揮了朗讀體會(huì)的作用來(lái)幫助學(xué)生理解感悟。課件的泛讀，強(qiáng)調(diào)了字詞音韻的把握與情感的渲染。老師對(duì)感情基調(diào)、重輕音、讀音的細(xì)化指導(dǎo)，則培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。而學(xué)生自由讀與默讀，就是要讓學(xué)生進(jìn)行自主的體會(huì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我體驗(yàn)。還有開(kāi)火車讀，男女比賽讀，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，準(zhǔn)確地把握到了學(xué)生好勝的心理特點(diǎn)。這些形式多樣的朗讀方式，都有助于學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步體味，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。
三、建立“大語(yǔ)文”觀念，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。語(yǔ)文作為一種人文學(xué)科，它必然蘊(yùn)涵了各方面的知識(shí)。自古以來(lái)，文、中、哲也是不分家的。而且語(yǔ)文特有的人文性與工具性，也要求我們必須建立“大語(yǔ)文”觀念。因此，這位老師很好地拓展了三葉蟲(chóng)、地殼運(yùn)動(dòng)等知識(shí)，拓展了大自然的各種語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生要熱愛(ài)大自然。而且，讓學(xué)生做做小科學(xué)找出大自然的語(yǔ)言，從而培養(yǎng)學(xué)生的瀏覽課文的能力;讓學(xué)生做做小詩(shī)人、小作家，從而培養(yǎng)他們的轉(zhuǎn)化能力與體驗(yàn)力。
《女媧補(bǔ)天》是一個(gè)流傳千古的神話故事,教材選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解神話傳說(shuō)的特點(diǎn),感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民豐富的想象力;二是體會(huì)女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險(xiǎn),不怕困難,甘于奉獻(xiàn)的精神.今天有幸聽(tīng)到但老師執(zhí)教這篇文章,教者在課堂中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生入情,入境,用情,給我留下了非常深刻的印象.
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”讀書是這樣,聽(tīng)課也如此.咱們每個(gè)人聽(tīng)完課后也都會(huì)有自己的看法,觀點(diǎn),我覺(jué)得,但老師這堂課,有如下幾個(gè)特點(diǎn):。
一,讀中悟,悟中導(dǎo)。
老師對(duì)學(xué)生讀課文除了每次都有要求外,讀的方式也有所不同:集體讀,個(gè)別讀,老師讀,學(xué)生讀,大聲讀,默讀……等等.不同形式的讀也是有不同的功能.默讀有利于對(duì)文字的揣摩;出聲朗讀能加強(qiáng)感受,增強(qiáng)記憶;指名朗讀可以給對(duì)文本有不同感悟的學(xué)生施展個(gè)性的空間;自由朗讀可以讓學(xué)生很好地感受文本,品味語(yǔ)言.集體朗讀有增強(qiáng)氣勢(shì),激發(fā)共鳴的功能;教師范讀對(duì)學(xué)生不僅有示范作用,而且有激勵(lì)作用……但老師對(duì)每種讀法的作用掌握很清楚,什么時(shí)候該用什么形式用得非常準(zhǔn)確:如,體會(huì)女媧補(bǔ)天真辛苦,真?zhèn)ゴ髸r(shí),讓學(xué)生在默讀中找出具體的詞句,學(xué)生通過(guò)細(xì)心揣摩都能找到有關(guān)句子,產(chǎn)生體驗(yàn);再比如,“女媧決定冒著生命危險(xiǎn),把天補(bǔ)上”這句,老師采用了集體讀,在氣勢(shì)中學(xué)生再一次體驗(yàn)了一把女媧當(dāng)時(shí)補(bǔ)天的'的勇敢和堅(jiān)定.
朱熹曾說(shuō):“讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也”.老師很得巧用了“讀”的藝術(shù),無(wú)論從讀的形式還是讀的次數(shù),該什么時(shí)候讀該怎樣讀都把握得當(dāng),行云流水.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維和情感參與到讀中,實(shí)現(xiàn)讀和思考的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生親近文本,走入文本,進(jìn)而對(duì)文本產(chǎn)生富有“個(gè)人意義”的理解感悟,自然地達(dá)到“一個(gè)文本,多種聲音”的個(gè)性化朗讀的境界.
如果說(shuō)讀是走進(jìn)語(yǔ)言文字的基本途徑,那么這堂課的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練更能體現(xiàn)語(yǔ)文課人文性和工具性的特點(diǎn).這也是我要說(shuō)的這堂課的第二個(gè)特點(diǎn):。
二,語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí),到位。
課堂中,有多處讓學(xué)生進(jìn)行文字訓(xùn)練的活動(dòng).如:用“首先接著然后最后”的句式來(lái)說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣補(bǔ)天的.這樣的訓(xùn)練,能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何有條理的把一件事說(shuō)清楚,訓(xùn)練了思維,同時(shí)也為學(xué)生能復(fù)述故事內(nèi)容奠定了基礎(chǔ).再比如:這些描寫動(dòng)作的詞語(yǔ)可以打亂順序嗎由此引導(dǎo)學(xué)生了解寫作時(shí)也要有條理的敘述.這樣的訓(xùn)練,對(duì)于三年級(jí)正開(kāi)始學(xué)習(xí)習(xí)作的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的.第三處訓(xùn)練點(diǎn):女媧用盡全力把天補(bǔ)好了,你能用一句話或者一個(gè)詞來(lái)贊美女媧嗎這樣的訓(xùn)練,充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂中的主體地位,也給學(xué)生提供了一次與文本對(duì)話,與人物對(duì)話的平臺(tái),既訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá),也使情感得以升華.
另外,我們看到教師的板書設(shè)計(jì)精美,書寫漂亮,體現(xiàn)了她個(gè)人扎實(shí)的功底.課后作業(yè)的布置,讓學(xué)生選做作業(yè),也獨(dú)具匠心,學(xué)生也很感興趣.
我的一點(diǎn)建議:課文后小伙伴吐了一個(gè)泡泡:“女媧真了不起.”這實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生感悟故事的神奇.的確,課文寫得夠神的了!那么學(xué)生有沒(méi)有體會(huì)到故事的神奇,由此喜歡上神話故事.如描寫天塌的情景,通過(guò)一連串疊詞的運(yùn)用(轟隆隆,黑黑的,一道道,熊熊大火)逼真?zhèn)鬟_(dá)出人間的慘狀;還有女媧冶煉五彩石和補(bǔ)天的一連串動(dòng)詞的運(yùn)用(找—挖—放—煉—化—裝—端—潑等)十分生動(dòng)傳神;又如課文結(jié)尾段,“現(xiàn)在,人們常?？匆?jiàn)天邊五彩的云霞,傳說(shuō)那就是女媧補(bǔ)天的地方.”看似寫得隨意,實(shí)則非常抒情,流暢,余味深長(zhǎng),值得好好朗讀和積累.
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇二
首先讓學(xué)生自己讀詩(shī)句，然后對(duì)學(xué)生的讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，借機(jī)向?qū)W生指明哪個(gè)字應(yīng)該重讀，哪個(gè)應(yīng)該拖音讀，才能讀出感情來(lái)。如“久”、“娟”讀得慢一點(diǎn)兒、悠長(zhǎng)一點(diǎn)兒，留給人一種余音裊裊的感覺(jué)。進(jìn)而再讓學(xué)生讀，從而步步提高朗讀水平。在教學(xué)過(guò)程中，更是注重讓更多的孩子投入到朗讀中，給更多的孩子起來(lái)朗讀的機(jī)會(huì)，用音樂(lè)營(yíng)造朗讀氛圍，調(diào)動(dòng)孩子的朗讀積極性。
讓每個(gè)孩子起來(lái)讀一句的時(shí)候，教師評(píng)價(jià)說(shuō)每個(gè)孩子都在努力試著讀出自己的味道，對(duì)孩子們的讀進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)。當(dāng)理解課文內(nèi)容時(shí)，學(xué)生說(shuō)借助資料了解到的內(nèi)容，教師馬上強(qiáng)化“結(jié)合資料是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的好辦法”。
充分讀課文之后，讓孩子自己先看注釋，了解課文的內(nèi)容。思考蘇軾“身”在哪，“心”在哪，由淺層次的“身在密州，心懷子由”，讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)蘇軾對(duì)弟弟的思念之情，然后通過(guò)老師的朗讀來(lái)讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)，看到了“把酒問(wèn)天—起舞弄影—輾轉(zhuǎn)難眠—望月祝愿”四幅畫面。進(jìn)而注重對(duì)孩子句式的訓(xùn)練，按句式來(lái)訓(xùn)練孩子的語(yǔ)言組織能力。循循善誘，通過(guò)的步步深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生最終體會(huì)到“身處失意，心懷天下”的情感，寫時(shí)只是“兼懷自由”。最后，更是在歌聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，留下詩(shī)意的美。
“把酒問(wèn)天”的畫面詳細(xì)講解，讓孩子思考“問(wèn)”的內(nèi)容，想象其動(dòng)作，想象其心理活動(dòng)，通過(guò)想象畫面更好的理解課文內(nèi)容。后三個(gè)畫面，先讓孩子們自己分小組討論想象，注重從動(dòng)作、心態(tài)、語(yǔ)言幾個(gè)角度去想象畫面，然后把想象到的內(nèi)容用筆寫下來(lái)，并配樂(lè)營(yíng)造氛圍。緊接著分畫面交流體會(huì)，通過(guò)每個(gè)畫面學(xué)生的描寫和教師的引導(dǎo)讓學(xué)生體會(huì)每個(gè)畫面所代表的心情“矛盾—坦然—怨恨—豁達(dá)”的變化過(guò)程。
板書內(nèi)容注重師生共同完成，發(fā)揮了孩子學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇三
首先，教師充分體現(xiàn)了學(xué)生主體性原則，力所能及地在課堂上為學(xué)生提供反復(fù)朗讀的機(jī)會(huì)?？v觀這節(jié)課，學(xué)生朗讀次數(shù)達(dá)十次之多，而且形式多樣，有齊讀，男女生齊讀，個(gè)別朗誦，自由讀等?？梢哉f(shuō)，朗讀貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終，教室里不時(shí)地回響著同學(xué)們的瑯瑯書聲，這種氛圍，讓我們想起語(yǔ)文課那種最簡(jiǎn)單而又最真切自然的特色。我認(rèn)為，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，能注重誦讀并在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)多種形式來(lái)實(shí)施誦讀，這是很關(guān)鍵的一環(huán)，陳老師做得非常好。
其次教師注重誦讀與講析的結(jié)合。在朗讀中實(shí)現(xiàn)了字詞教學(xué)，如對(duì)“闕、瓊、嬋娟”等詞的正音解釋（可惜教師自己讀錯(cuò)了“闋”字音）。由女同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)上闋的分析，設(shè)計(jì)過(guò)度語(yǔ)為“作者對(duì)天上的美景作了哪些描寫，微妙的心理有什么變化？”，從而講析詩(shī)人的矛盾心境。又由男同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)下闋的分析，講析詩(shī)人在詞中表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)闊胸襟。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀整首詞。經(jīng)過(guò)以上環(huán)節(jié)，相信絕大多數(shù)同學(xué)能在反復(fù)朗讀中感悟詩(shī)人起伏的心理變化和曠達(dá)胸襟。
再次，能尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，達(dá)到鑒賞的教學(xué)目的。閱讀詩(shī)歌，貴在于自我體驗(yàn)自我感悟，所謂“橫看成嶺側(cè)成影”說(shuō)的大概也就是這種對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作。陳老師在這節(jié)課中明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在分析下闋時(shí)，教師在要求學(xué)生大聲自由朗讀三遍的同時(shí)提問(wèn)：“你最喜歡的是哪一句？并簡(jiǎn)說(shuō)理由。”此后，“一石激起千層浪”，學(xué)生的反應(yīng)熱烈，回答也多結(jié)合了自己的感受，更多地談了自己對(duì)本詞的理解，基本把握了這首詞的精華。從而出現(xiàn)了本節(jié)課的高潮。我覺(jué)得學(xué)生的這種看似零碎的'回答恰恰反映了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真正體會(huì)，閱讀一首詩(shī)或詞，能有那么一兩點(diǎn)的自己的體會(huì)已經(jīng)足夠了，而這要比我們老師作再多的分析要好得多。
詩(shī)歌教學(xué)中如能合理把握講與讀的關(guān)系，我相信定能收到良好的效果，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)。但同時(shí)我覺(jué)得教師的講析要體現(xiàn)出葉老“教是為了不需要教”的教育思想，忌多貴精，重在抓點(diǎn)子，指路子，教法子，點(diǎn)撥啟發(fā)。《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一課，在講與讀中還存在著以下幾點(diǎn)不足之處。
“讀”的方面。教師雖然非常注重了學(xué)生的反復(fù)朗讀，但對(duì)于朗讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)還不夠加強(qiáng)，只有一次提到要注意節(jié)奏，其它幾次都沒(méi)有提出朗讀的具體要求，包括語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、停頓等，教師又沒(méi)有范讀，也沒(méi)有借助其它媒體，這樣一來(lái)很大程度上影響了朗讀的效果，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生一種為朗讀而朗讀的不良印象。時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)使部分學(xué)生“有口無(wú)心”，更不用說(shuō)培養(yǎng)興趣。在朗讀形式上，齊讀過(guò)多，個(gè)別朗誦不夠?？傆X(jué)得，朗讀次數(shù)雖多，學(xué)生似乎依然沒(méi)有學(xué)會(huì)如何朗讀這首詞。原因是讀中缺少“導(dǎo)”。
“講”的方面?？偟膩?lái)說(shuō)，一節(jié)課中，除了學(xué)生的十次左右的齊讀以外，其余的絕大部分就是教師的講析了。導(dǎo)入時(shí)講了比較多，分析上闋過(guò)程中教師講解也比較多。這首詞的上闋有一定難度，必要的提示如作者當(dāng)時(shí)的處境，一“欲”一“恐”的矛盾心情可稍作點(diǎn)撥，不必講析太多。講中應(yīng)有“導(dǎo)”的作用，否則只能擠掉學(xué)生思考體會(huì)的時(shí)間。
總之，詩(shī)歌教學(xué)中講與讀的合理把握至關(guān)重要。如何做到“以講導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)講”是我們共同努力的方向。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇四
讀詩(shī)賞詞首先要學(xué)習(xí)朗讀，這是詩(shī)歌教學(xué)的基本要求之一。學(xué)生在朗讀背誦的過(guò)程中，詩(shī)歌那優(yōu)美的韻律，如畫的意境便“滲透”到了學(xué)生的頭腦中。教師講析與學(xué)生誦讀相結(jié)合的講讀課可以以講導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)講，這種方式也是詩(shī)歌教學(xué)中常用的方法。陳老師的《水調(diào)歌頭》一課再次為我們展示了鑒賞教學(xué)的魅力。
首先，教師充分體現(xiàn)了學(xué)生主體性原則，力所能及地在課堂上為學(xué)生提供反復(fù)朗讀的機(jī)會(huì)?？v觀這節(jié)課，學(xué)生朗讀次數(shù)達(dá)十次之多，而且形式多樣，有齊讀，男女生齊讀，個(gè)別朗誦，自由讀等。可以說(shuō)，朗讀貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終，教室里不時(shí)地回響著同學(xué)們的瑯瑯書聲，這種氛圍，讓我們想起語(yǔ)文課那種最簡(jiǎn)單而又最真切自然的特色。我認(rèn)為，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，能注重誦讀并在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)多種形式來(lái)實(shí)施誦讀，這是很關(guān)鍵的一環(huán)，陳老師做得非常好。
其次教師注重誦讀與講析的結(jié)合。在朗讀中實(shí)現(xiàn)了字詞教學(xué)，如對(duì)“闕、瓊、嬋娟”等詞的正音解釋（可惜教師自己讀錯(cuò)了“闋”字音）。由女同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)上闋的分析，設(shè)計(jì)過(guò)度語(yǔ)為“作者對(duì)天上的美景作了哪些描寫，微妙的心理有什么變化？”，從而講析詩(shī)人的矛盾心境。又由男同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)下闋的分析，講析詩(shī)人在詞中表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)闊胸襟。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀整首詞。經(jīng)過(guò)以上環(huán)節(jié)，相信絕大多數(shù)同學(xué)能在反復(fù)朗讀中感悟詩(shī)人起伏的心理變化和曠達(dá)胸襟。
再次，能尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，達(dá)到鑒賞的教學(xué)目的。閱讀詩(shī)歌，貴在于自我體驗(yàn)自我感悟，所謂“橫看成嶺側(cè)成影”說(shuō)的大概也就是這種對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作。陳老師在這節(jié)課中明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在分析下闋時(shí)，教師在要求學(xué)生大聲自由朗讀三遍的同時(shí)提問(wèn)：“你最喜歡的是哪一句？并簡(jiǎn)說(shuō)理由?！贝撕?，“一石激起千層浪”，學(xué)生的反應(yīng)熱烈，回答也多結(jié)合了自己的感受，更多地談了自己對(duì)本詞的理解，基本把握了這首詞的精華。從而出現(xiàn)了本節(jié)課的高潮。我覺(jué)得學(xué)生的這種看似零碎的回答恰恰反映了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真正體會(huì)，閱讀一首詩(shī)或詞，能有那么一兩點(diǎn)的自己的體會(huì)已經(jīng)足夠了，而這要比我們老師作再多的分析要好得多。
詩(shī)歌教學(xué)中如能合理把握講與讀的關(guān)系，我相信定能收到良好的效果，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)。但同時(shí)我覺(jué)得教師的講析要體現(xiàn)出葉老“教是為了不需要教”的教育思想，忌多貴精，重在抓點(diǎn)子，指路子，教法子，點(diǎn)撥啟發(fā)?！端{(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一課，在講與讀中還存在著以下幾點(diǎn)不足之處。
“讀”的方面。教師雖然非常注重了學(xué)生的反復(fù)朗讀，但對(duì)于朗讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)還不夠加強(qiáng)，只有一次提到要注意節(jié)奏，其它幾次都沒(méi)有提出朗讀的具體要求，包括語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、停頓等，教師又沒(méi)有范讀，也沒(méi)有借助其它媒體，這樣一來(lái)很大程度上影響了朗讀的效果，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生一種為朗讀而朗讀的不良印象。時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)使部分學(xué)生“有口無(wú)心”，更不用說(shuō)培養(yǎng)興趣。在朗讀形式上，齊讀過(guò)多，個(gè)別朗誦不夠。總覺(jué)得，朗讀次數(shù)雖多，學(xué)生似乎依然沒(méi)有學(xué)會(huì)如何朗讀這首詞。原因是讀中缺少“導(dǎo)”。
“講”的方面?？偟膩?lái)說(shuō)，一節(jié)課中，除了學(xué)生的十次左右的齊讀以外，其余的絕大部分就是教師的講析了。導(dǎo)入時(shí)講了比較多，分析上闋過(guò)程中教師講解也比較多。這首詞的上闋有一定難度，必要的提示如作者當(dāng)時(shí)的處境，一“欲”一“恐”的矛盾心情可稍作點(diǎn)撥，不必講析太多。講中應(yīng)有“導(dǎo)”的作用，否則只能擠掉學(xué)生思考體會(huì)的時(shí)間。
總之，詩(shī)歌教學(xué)中講與讀的合理把握至關(guān)重要。如何做到“以講導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)講”是我們共同努力的方向。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇五
蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》是一首中秋望月懷人之作，這首詞表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。這一千古名篇，意境壯美，而又結(jié)構(gòu)新穎，富含這里和人情。這首流傳千古的詩(shī)詞經(jīng)過(guò)老師的解析與渲染，學(xué)生更從深層次理解并作者產(chǎn)生共鳴。這節(jié)課特色十分明顯。
首先，在詩(shī)詞的朗誦指導(dǎo)方面。教師先從讓學(xué)生自己嘗試去讀文。讀文時(shí)老師明確表達(dá)了要求要字正腔圓，有板有眼。哪個(gè)字需要重讀哪個(gè)字需要拖長(zhǎng)音讀，學(xué)生在自己讀時(shí)就能加進(jìn)自己的理解。有了這樣的指導(dǎo)學(xué)生們就知道讀這首詞的應(yīng)有的抑揚(yáng)頓挫的意義。尤其是在“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句時(shí)，把“久”和“娟”聲音拖長(zhǎng)，中間更添加抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)，更讓學(xué)生明白這首詞所要表達(dá)的詩(shī)人在中秋佳節(jié)思念親人的濃烈的感情。在教師的指導(dǎo)下學(xué)生反復(fù)練讀本詞，在詞所構(gòu)造的意境中和詩(shī)人進(jìn)行精神上的共鳴。
其次，在理解文本內(nèi)容方面。一開(kāi)始教師就營(yíng)造背景氛圍，在學(xué)生充分讀文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己嘗試從注釋中了解文本的內(nèi)容，而不是急于去講解詩(shī)詞的意思。讓學(xué)生明白此時(shí)寫詞人蘇軾所處的地方“身”在哪里，“心”在哪里，在這層次中讓學(xué)生明白，此時(shí)詩(shī)人是在思念弟弟。接著教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解，由教師的范讀去理解四幅畫面（把酒問(wèn)天---起舞弄影----輾轉(zhuǎn)難眠----望月祝愿）把酒問(wèn)天，詞人問(wèn)的是什么？學(xué)生從詞人問(wèn)的內(nèi)容中去想想詞人的內(nèi)心，詞人的動(dòng)作?；頌樵~人后想想后三個(gè)畫面中詞人在想些什么，這也是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力和學(xué)生對(duì)于文本理解的綜合體現(xiàn)。在層層深入的理解與引導(dǎo)下，矛盾——坦然——怨恨——豁達(dá)學(xué)生最終體會(huì)到詞人身在密州、心懷子由其實(shí)是想表達(dá)身在失意、心懷天下。
再次，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教師做的很到位。對(duì)于學(xué)生的回答尤其是自己理解的詩(shī)詞的獨(dú)特之處，教師都及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性的反饋，尤其是學(xué)生說(shuō)到自己學(xué)習(xí)詩(shī)詞是借助資料了解到的時(shí)候，教師立刻鼓勵(lì)總結(jié)“結(jié)合資料是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的好辦法”。這也是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的認(rèn)可。
這節(jié)課，教師在充分展現(xiàn)自己的高水準(zhǔn)的素質(zhì)的同時(shí)，也讓我感受的課堂上教師對(duì)于學(xué)生主體性地位的凸顯，教師注重學(xué)生的自我表達(dá)和自己的體會(huì)感悟，讓我不僅稱贊這真是真正的和諧的交流的課堂。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇六
梁實(shí)秋先生在《記梁任公先生一次演講》一文中，給我們展現(xiàn)出的是一位講課到激動(dòng)處便“手之舞之，足之蹈之”的國(guó)學(xué)大師形象。之所以任公先生那次演講，在多年以后還永遠(yuǎn)銘記在作者心靈深處，我想，最大的原因不僅是任公先生的博學(xué)多才、語(yǔ)言流暢，而更在于演講中，梁任公先生所流露出的真性情。任公先生的演講，表面是在向?qū)W生們解讀文本，實(shí)則把自己的真實(shí)情感經(jīng)歷完全傾注在其中。
前些天，有幸隨胡雙全老師赴桐城八中參加工作室教研活動(dòng)，有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)聆聽(tīng)了八中四位老師的公開(kāi)課。其中程危寧老師、鄒士兵老師上的是高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)課，汪xx和鄭xx老師教授的分別是《赤壁賦》和《將進(jìn)酒》。課后各位老師就每節(jié)課都作了精彩獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)，因此關(guān)于每節(jié)課的優(yōu)缺點(diǎn)這里我不再枉論。只想談?wù)勎覍?duì)詩(shī)歌鑒賞課及高中語(yǔ)文課程教學(xué)的一些想法和思考。
語(yǔ)文的教學(xué)自然離不開(kāi)語(yǔ)言和文字的學(xué)習(xí)和欣賞，可一直困擾我們語(yǔ)文老師的就是，很多時(shí)候，無(wú)論一堂課我們?cè)趺淳臏?zhǔn)備，無(wú)論我們?nèi)绾螁l(fā)引導(dǎo)學(xué)生，而一節(jié)課結(jié)束后，我們總是還若有所失，似乎達(dá)不到預(yù)期效果。我本人也曾在參加安徽省優(yōu)質(zhì)課大賽，當(dāng)時(shí)教授的課文是郁達(dá)夫的《故都的秋》，那節(jié)課，從教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂生成，可以說(shuō)都是循序漸進(jìn)、有條不紊，鈴聲一落，剛好完成了所有教學(xué)環(huán)節(jié)，課后大家評(píng)價(jià)也頗高。我雖如釋重負(fù)，但心里總感覺(jué)缺失點(diǎn)什么。直到之后聽(tīng)完與我同課異構(gòu)的.阜陽(yáng)三中一位老師的課，徐老師的課一開(kāi)始就播放《晚秋》歌曲，師生互動(dòng)很熱烈，最后課講到動(dòng)情處，徐老師也情不自禁的演唱起來(lái)。語(yǔ)文課唱歌，似乎是背離語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的。但最后結(jié)果是，徐老師榮獲一等獎(jiǎng)，而我是二等獎(jiǎng)。事后再分析反思，我覺(jué)得，這兩節(jié)課最大的差別就是我的課太注重設(shè)計(jì)而忽略了教師情感的強(qiáng)烈傾注，而徐老師的課，不論唱歌這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否合理，卻體現(xiàn)出了教師的激情，更好的打動(dòng)了學(xué)生。其實(shí)在平時(shí)上課的時(shí)候，我到是挺隨性有激情的，正是因?yàn)橛X(jué)得是大規(guī)模的賽課，心中被賽課的一些規(guī)矩給約束住了，反而沒(méi)有把自己的真性情展示出來(lái)，也自然不能把自己對(duì)文本的理解深入進(jìn)去，更好地打動(dòng)學(xué)生。所以從那以后，我意識(shí)到，作為一名語(yǔ)文教師，我們?cè)谙驅(qū)W生解讀文本的時(shí)候，如果沒(méi)有激情，而是過(guò)分的被一些教學(xué)條例所束縛，這節(jié)課就必然失敗。
尤其是古典詩(shī)歌的教學(xué)，無(wú)論是高三復(fù)習(xí)課還是新課，詩(shī)歌首先都是要閱讀，老師先要讀，讀進(jìn)去，方能引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)去?！叭f(wàn)水千山總是情”，詩(shī)歌語(yǔ)言的根本是情感，作者的情感體會(huì)到了，一切便引刃而解。如何引導(dǎo)學(xué)生更有效的讀進(jìn)去？這就要回到我在開(kāi)頭所引用的梁任公先生的這段演講了。大師之所以是大師，正在于他們對(duì)生活有著無(wú)比熱愛(ài)無(wú)比真切的情感體味。我們語(yǔ)文老師，唯有這般去熱愛(ài)生活，有激情的面對(duì)生活，才能把深邃而有韻味的古典詩(shī)歌理解的獨(dú)到透徹，才會(huì)使我們的課堂多些活力，少些乏味；多些靈動(dòng)；少點(diǎn)束縛。要記住，我們的課堂教學(xué)目的固然是要打動(dòng)學(xué)生，但也為了打動(dòng)而打動(dòng)，你得有自己真實(shí)的性情！
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇七
能上一節(jié)好的語(yǔ)文課，是許多老師夢(mèng)寐以求的夙愿。一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)該是灑脫的！自然的！幽默的！智慧的！詩(shī)意的??最終是有魅力的！那么，語(yǔ)文課的魅力在哪里？我認(rèn)為，它應(yīng)該在課堂中師生的情感和智慧中。
但語(yǔ)文課僅有情感，魅力就夠了嗎？不是，好的語(yǔ)文課要能啟迪學(xué)生的心智，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，讓學(xué)生智慧的潛能被開(kāi)發(fā)，幽閉的心智被開(kāi)啟，創(chuàng)造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生，語(yǔ)文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一，語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動(dòng)人的魅力。
那么，怎樣讓語(yǔ)文課堂充滿情感和智慧的魅力呢？下面我試以趙軍文老師上蘇教版六年級(jí)《天游峰的掃路人》的課例來(lái)作闡釋。
一、導(dǎo)入新課顯示教師親和的魅力。
趙老師與學(xué)生進(jìn)行了一段課前談話，談話包括兩層內(nèi)容：一層是師生情感溝通，縮短因?yàn)閹熒皇煜ざa(chǎn)生的心理距離和隔閡，以較少的時(shí)間讓學(xué)生接納教師，讓教師走進(jìn)學(xué)生心里。教師借用孫悟空這一學(xué)生喜愛(ài)的人物一下拉近了距離，向零距離心理教學(xué)靠攏。另外一層內(nèi)涵是導(dǎo)入新課。優(yōu)秀的導(dǎo)入或自然、或新穎、或曲折、或意外，但不管形式如何，導(dǎo)入語(yǔ)言必須在內(nèi)容上與教學(xué)內(nèi)容有必然聯(lián)系，否則，不是嘩眾取寵，就是喧賓奪主；不是教師賣弄，就是故意做作。因此，一個(gè)好的“揭題談話”或“新課導(dǎo)入”，在內(nèi)容選擇上應(yīng)該有以下要求：1、要選擇學(xué)生有話可說(shuō)的話題；2、要能和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系；自然相關(guān)；3、要能消除學(xué)生的緊張心理，充分激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
二、質(zhì)疑問(wèn)難，顯示教師啟發(fā)的魅力。
如何讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題？我認(rèn)為要解決兩方面的問(wèn)題，即要讓學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)。敢問(wèn)，是心理問(wèn)題，勇氣問(wèn)題。教師要培養(yǎng)學(xué)生不唯書、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意識(shí)，敢于說(shuō)出自己的所思、所想，所疑、所感，敢于向書本和教師挑戰(zhàn)。從低年級(jí)開(kāi)始每節(jié)課留下一定的時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn)題，不走過(guò)場(chǎng)，不搞形式。善問(wèn)，是方法問(wèn)題，是能力問(wèn)題。學(xué)生掌握提問(wèn)的方法、思考的方法，就能提出有水平的問(wèn)題。
從教學(xué)片斷之中我們能看出學(xué)生提問(wèn)能力也不是很強(qiáng)，開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生問(wèn)不到點(diǎn)子上，提出的問(wèn)題也有語(yǔ)病。但老師沒(méi)有否定學(xué)生，而是充分肯定學(xué)生提問(wèn)的積極性。他的那番調(diào)動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)在精彩：同學(xué)們，如果你提的問(wèn)題與你的同桌一樣，你們都是英雄！因?yàn)橛⑿鬯?jiàn)略同。如果你提的問(wèn)題與同桌不同，有兩種辦法——你能回答他的問(wèn)題，證明你比他強(qiáng)，你當(dāng)當(dāng)小老師，回答他的問(wèn)題；如果你無(wú)法回答他的問(wèn)題，請(qǐng)你向他請(qǐng)教，因?yàn)樗岢隽四銢](méi)有發(fā)覺(jué)而且又不能解答的問(wèn)題。一番話將所有的孩子調(diào)動(dòng)得摩拳擦掌，躍躍欲試。只待老師一聲“開(kāi)始”，整個(gè)課堂已經(jīng)沸騰起來(lái)?？上攵?，后來(lái)學(xué)生的問(wèn)題真是精彩紛呈，幾乎個(gè)個(gè)出采，上臺(tái)寫上自己?jiǎn)栴}及大名的學(xué)生達(dá)十人之多。從學(xué)生問(wèn)“掃天游峰的人是年輕人，還是老頭？”逐步引導(dǎo)到問(wèn)“天游峰景那么美，作者為什么不寫美景，而寫天游峰的掃路人呢？”從問(wèn)“掃路人身上有什么偉大的事”逐步打磨到“掃路人身上有什么高尚的品質(zhì)？”這些過(guò)程中我們看到的是教師的耐心，教師的啟發(fā)，教師的循循善誘。最后，面對(duì)那滿黑板的問(wèn)題，趙老師不溫不火，不疾不徐地讓學(xué)生選一個(gè)最重要的金點(diǎn)子，這其實(shí)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理問(wèn)題，學(xué)會(huì)真正地提有價(jià)值的問(wèn)題。然后再抓住最關(guān)鍵的問(wèn)題帶動(dòng)討論其他問(wèn)題，希望在解決問(wèn)題時(shí)，能夠觸發(fā)靈感，解決其他的問(wèn)題。
我想，在提倡研究性學(xué)習(xí)的今天，我們經(jīng)常呼喚學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，可是學(xué)生真的懂什么是研究性學(xué)習(xí)嗎？真的會(huì)嗎？我覺(jué)得趙老師就深入淺出地讓學(xué)生真正懂得了研究與學(xué)習(xí)的關(guān)系，這節(jié)課也的確當(dāng)之無(wú)愧是研究性學(xué)習(xí)的典范。
三、朗讀體悟，顯示教師指導(dǎo)的魅力。
語(yǔ)文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，呂叔湘先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面語(yǔ)感能力?！敝熳魅氏壬仓赋觯骸白プ≌Z(yǔ)感的培養(yǎng)，語(yǔ)文課的特點(diǎn)才能充分體現(xiàn)出來(lái)?！比~圣陶先生認(rèn)為，語(yǔ)感是人們對(duì)語(yǔ)言文字符號(hào)刺激所發(fā)出的一種直覺(jué)。既然如此，教師培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感就應(yīng)該從語(yǔ)言文字符號(hào)的刺激入手，而朗讀就是最積極最有效的“刺激”。
當(dāng)前閱讀教學(xué)中學(xué)生在課堂中讀起來(lái)了，聽(tīng)到了瑯瑯的讀書聲，但暴露出來(lái)的問(wèn)題是朗讀教學(xué)停留在較淺的層次。朗讀教學(xué)時(shí)，教師有讀無(wú)導(dǎo)，學(xué)生有讀無(wú)效，有走入“死讀書、讀書死、讀死書”怪圈的傾向。出現(xiàn)這樣的狀況，從理論上講，存在著“書讀百遍，其義自見(jiàn)”的誤導(dǎo)。多讀確實(shí)有利于語(yǔ)言的積累、感悟和理解，但多讀絕不是一遍又一遍不加思考地讀，也絕不是排斥教師應(yīng)有的引導(dǎo)、指導(dǎo)和講解的讀。宋代學(xué)者朱熹提出的“熟讀精思”符合閱讀規(guī)律。“讀”而不思則罔，有些深?yuàn)W的課文，如果離開(kāi)教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和精講，不要說(shuō)讀一百遍，就是讀一萬(wàn)遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了謬誤，我們要把握朗讀教學(xué)中讀的度，要有辨證的思維，而不是盲目地讀、讀、讀。朗讀教學(xué)出現(xiàn)效果不明顯的狀況，從實(shí)踐層面上講，原因主要是教師自身朗讀水平不高，缺乏朗讀指導(dǎo)的方法，因此只能在一個(gè)層面上讀，不能讓學(xué)生讀出滋味，讀出情味，讀出韻味來(lái)。
師生相互品讀、賽讀，先由學(xué)生朗讀師生評(píng)議，然后教師范讀學(xué)生品賞，體會(huì)出師生讀得好在哪兒，哪兒需要改進(jìn)，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品賞中提高。
從以上課例可以得出：朗讀教學(xué)要讀思結(jié)合，讀導(dǎo)結(jié)合，教給方法。要在讀中理解，在讀中品悟，在讀中體驗(yàn)情感，在讀中掌握技巧。
四、隨機(jī)點(diǎn)評(píng)顯示師生智慧的魅力。
課堂教學(xué)中教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言十分重要，往小里說(shuō)，它能影響課堂教學(xué)氣氛和活動(dòng)，往大的說(shuō)，它有時(shí)能影響學(xué)生一生的發(fā)展。但是當(dāng)前課堂教師點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言現(xiàn)狀實(shí)在不容樂(lè)觀，有的死板生硬，有的信口胡扯，有的不著邊際，有的照搬標(biāo)準(zhǔn)答案，有的是板著臉訓(xùn)人，有的是廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，所有這些均不能體現(xiàn)新課標(biāo)下課堂教學(xué)中的人文關(guān)照和平等對(duì)話。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇八
讀詩(shī)賞詞首先要學(xué)習(xí)朗讀，這是詩(shī)歌教學(xué)的基本要求之一。學(xué)生在朗讀背誦的過(guò)程中，詩(shī)歌那優(yōu)美的韻律，如畫的意境便“滲透”到了學(xué)生的頭腦中。教師講析與學(xué)生誦讀相結(jié)合的講讀課可以以講導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)講，這種方式也是詩(shī)歌教學(xué)中常用的方法。陳老師的《水調(diào)歌頭》一課再次為我們展示了鑒賞教學(xué)的魅力。
首先，教師充分體現(xiàn)了學(xué)生主體性原則，力所能及地在課堂上為學(xué)生提供反復(fù)朗讀的機(jī)會(huì)?？v觀這節(jié)課，學(xué)生朗讀次數(shù)達(dá)十次之多，而且形式多樣，有齊讀，男女生齊讀，個(gè)別朗誦，自由讀等?？梢哉f(shuō)，朗讀貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終，教室里不時(shí)地回響著同學(xué)們的瑯瑯書聲，這種氛圍，讓我們想起語(yǔ)文課那種最簡(jiǎn)單而又最真切自然的特色。我認(rèn)為，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，能注重誦讀并在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)多種形式來(lái)實(shí)施誦讀，這是很關(guān)鍵的一環(huán)，陳老師做得非常好。
其次教師注重誦讀與講析的結(jié)合。在朗讀中實(shí)現(xiàn)了字詞教學(xué)，如對(duì)“闕、瓊、嬋娟”等詞的正音解釋（可惜教師自己讀錯(cuò)了“闋”字音）。由女同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)上闋的分析，設(shè)計(jì)過(guò)度語(yǔ)為“作者對(duì)天上的美景作了哪些描寫，微妙的心理有什么變化？”，從而講析詩(shī)人的矛盾心境。又由男同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)下闋的分析，講析詩(shī)人在詞中表現(xiàn)出來(lái)的'開(kāi)闊胸襟。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀整首詞。經(jīng)過(guò)以上環(huán)節(jié)，相信絕大多數(shù)同學(xué)能在反復(fù)朗讀中感悟詩(shī)人起伏的心理變化和曠達(dá)胸襟。
再次，能尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，達(dá)到鑒賞的教學(xué)目的。閱讀詩(shī)歌，貴在于自我體驗(yàn)自我感悟，所謂“橫看成嶺側(cè)成影”說(shuō)的大概也就是這種對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作。陳老師在這節(jié)課中明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在分析下闋時(shí)，教師在要求學(xué)生大聲自由朗讀三遍的同時(shí)提問(wèn)：“你最喜歡的是哪一句？并簡(jiǎn)說(shuō)理由?！贝撕?，“一石激起千層浪”，學(xué)生的反應(yīng)熱烈，回答也多結(jié)合了自己的感受，更多地談了自己對(duì)本詞的理解，基本把握了這首詞的精華。從而出現(xiàn)了本節(jié)課的高潮。我覺(jué)得學(xué)生的這種看似零碎的回答恰恰反映了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真正體會(huì)，閱讀一首詩(shī)或詞，能有那么一兩點(diǎn)的自己的體會(huì)已經(jīng)足夠了，而這要比我們老師作再多的分析要好得多。
詩(shī)歌教學(xué)中如能合理把握講與讀的關(guān)系，我相信定能收到良好的效果，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)。但同時(shí)我覺(jué)得教師的講析要體現(xiàn)出葉老“教是為了不需要教”的教育思想，忌多貴精，重在抓點(diǎn)子，指路子，教法子，點(diǎn)撥啟發(fā)?！端{(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一課，在講與讀中還存在著以下幾點(diǎn)不足之處。
“讀”的方面。教師雖然非常注重了學(xué)生的反復(fù)朗讀，但對(duì)于朗讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)還不夠加強(qiáng)，只有一次提到要注意節(jié)奏，其它幾次都沒(méi)有提出朗讀的具體要求，包括語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、停頓等，教師又沒(méi)有范讀，也沒(méi)有借助其它媒體，這樣一來(lái)很大程度上影響了朗讀的效果，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生一種為朗讀而朗讀的不良印象。時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)使部分學(xué)生“有口無(wú)心”，更不用說(shuō)培養(yǎng)興趣。在朗讀形式上，齊讀過(guò)多，個(gè)別朗誦不夠?？傆X(jué)得，朗讀次數(shù)雖多，學(xué)生似乎依然沒(méi)有學(xué)會(huì)如何朗讀這首詞。原因是讀中缺少“導(dǎo)”。
“講”的方面。總的來(lái)說(shuō)，一節(jié)課中，除了學(xué)生的十次左右的齊讀以外，其余的絕大部分就是教師的講析了。導(dǎo)入時(shí)講了比較多，分析上闋過(guò)程中教師講解也比較多。這首詞的上闋有一定難度，必要的提示如作者當(dāng)時(shí)的處境，一“欲”一“恐”的矛盾心情可稍作點(diǎn)撥，不必講析太多。講中應(yīng)有“導(dǎo)”的作用，否則只能擠掉學(xué)生思考體會(huì)的時(shí)間。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇九
1、教材內(nèi)容：蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是一首世代相傳的“中秋詞”，是作者任密州知州時(shí)寫的，這時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，離開(kāi)朝廷，來(lái)到“寂寞山城”密州已經(jīng)整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩(shī)人心中十分苦悶，于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒。
2、教學(xué)目標(biāo)。
·知識(shí)目標(biāo)：朗讀、背誦這首膾炙人口的佳作。
·情感目標(biāo)：理解作者獨(dú)特的人生觀；培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
·能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)多種形式的誦讀；能用文雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)原詩(shī)進(jìn)行再創(chuàng)作；能準(zhǔn)確自然流暢地運(yùn)用名句。
（1）結(jié)構(gòu)層次：誦讀——美譯——鑒讀——用讀。
（2）思路理念：
1、導(dǎo)語(yǔ)盡量簡(jiǎn)潔明快。
2、明確閱讀方法的指導(dǎo)，以讀代講，體味作者表達(dá)的情感。
詩(shī)歌教學(xué)離不開(kāi)誦讀，有效地朗讀指導(dǎo)可以促進(jìn)閱讀的展開(kāi)，通過(guò)朗讀讓學(xué)生直接感受作品中的生活氣息，喚起他們的情感體驗(yàn)，進(jìn)而探求隱含在作品中的內(nèi)涵：
·通過(guò)有表情地讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力，使學(xué)生能體驗(yàn)語(yǔ)言的分寸感、和諧感和情味感。從語(yǔ)言的氣勢(shì)、韻味、節(jié)奏、停頓中，引領(lǐng)學(xué)生辨別語(yǔ)言感情色彩，感受人物的喜怒哀樂(lè)，以達(dá)到“披文入情”的效果。
·通過(guò)有比較地讀，使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的解讀在詞（句）的增刪、變換中豁然開(kāi)朗，以達(dá)到“選詞知文”的效果。
·通過(guò)有角色地讀，將朗讀、品析、設(shè)計(jì)融為一體，讓學(xué)生處于設(shè)計(jì)者、實(shí)施者的角色，將靜態(tài)的文本轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的腳本，融入學(xué)生自己最真切的感受，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的詮釋，以達(dá)到“觸文生情”的效果。
3、美譯。
詩(shī)歌之美在其音韻和諧，瑯瑯上口，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，首先要克服文字障礙。傳統(tǒng)的疏通文意搞一一對(duì)應(yīng)式直譯會(huì)導(dǎo)致有其意而失其神。信而不達(dá)，達(dá)而不雅。因而可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生找規(guī)律，想辦法，把詩(shī)歌翻譯成文雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)。
4、鑒讀。
在教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)于文中找規(guī)律，圍繞語(yǔ)言學(xué)習(xí)置疑、啟疑、激疑、辨疑，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)板塊之一：
多種形式地朗讀活動(dòng)目的——疏通文意，體味情感。
有表情：讀出急、緩；讀出輕、重。
讀出高、低；讀出停頓。
示例：明月幾時(shí)有（緩），“幾時(shí)”（重讀）。
有比較：換詞或增或刪，體會(huì)文意變化。
示例：我欲乘風(fēng)歸去，若換成“飛去”，則體現(xiàn)不出蘇軾對(duì)朝廷的追求渴望之意了。
有角色：自言自語(yǔ)地讀相互對(duì)讀。
有個(gè)性：選出文中句子，讀出學(xué)生的自我體會(huì)，發(fā)揮創(chuàng)造性。
教學(xué)板塊之二：
優(yōu)化譯文活動(dòng)目的——體味詩(shī)歌韻律和諧美。
引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)文翻譯成優(yōu)美、文雅的現(xiàn)代漢語(yǔ)，保持詩(shī)歌原有的韻律美。提高譯詩(shī)的品位，可保留韻腳字，擴(kuò)充核心詞，添加修飾語(yǔ)，補(bǔ)充空白句。
示例：那一輪明亮的月兒呀，是什么時(shí)候孕育而出？
我端起酒來(lái)詢問(wèn)浩渺的蒼天。
不知道宮殿林立的天上，
現(xiàn)在是何日何年？教學(xué)板塊之三：
鑒讀活動(dòng)目的——品味語(yǔ)言特色，體會(huì)作者情感。
品詞：
如找出一組意思相反的詞體會(huì)作者的矛盾心理：欲——恐悲——?dú)g。
離——合天上——人間。
找出一組描寫色彩的詞，體會(huì)豐富的色彩表達(dá)的豐富情感：
青天、瓊樓、玉宇、朱閣。
品句：描寫句敘事句議論句抒情句。
陳述句疑問(wèn)句感嘆句。
比喻句擬人句。
教學(xué)板塊之四：
用讀活動(dòng)目的——化靜為動(dòng)，學(xué)以致用。
你認(rèn)為本文的名句是什么？為什么？
你能不能運(yùn)用到自己的語(yǔ)段中去。
板書。
誦讀有表情有角色有比較有個(gè)性。
美譯信達(dá)雅。
鑒讀品詞品句品法。
用讀說(shuō)析用。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十
老師同學(xué)們：
大家好！今天我們說(shuō)課的內(nèi)容是語(yǔ)文版九年級(jí)(上)第六單元第24課中的一首詞：《水調(diào)歌頭》。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是一首膾炙人口的中秋詞，為作者政治失意，懷念弟弟蘇轍之作。表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
與前后教材體系的聯(lián)系：
學(xué)生們?cè)诔跻粚W(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)于詩(shī)人蘇軾，學(xué)生們并不陌生，對(duì)其作品都有初步的了解，本課是蘇軾的名篇，千古傳戶。學(xué)習(xí)本課，學(xué)生不僅會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一份認(rèn)識(shí)，還能逐步感受蘇軾對(duì)親人的懷念之情，感受詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的人生哲學(xué)。
1、知識(shí)與能力方面：
(1)、通過(guò)聯(lián)想和想象感悟詞的意境，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
(2)、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣。
2、過(guò)程與方法方面：
(1)、學(xué)習(xí)欣賞古詞的方法。
(2)、初步學(xué)會(huì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)、積極向上的人生態(tài)度。
重點(diǎn)：
1、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣。
2、通過(guò)聯(lián)想和想象感悟本詞情景交融的意境，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、理解所表達(dá)的思想感情。
難點(diǎn)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)、積極向上的人生態(tài)度。
1)自主學(xué)習(xí)法。
2)誦讀品味法。
3)聯(lián)想想象法。
1、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
(1)、欣賞美侖美奐的月亮圖“古今一輪月，千載寄情思”，配《明月幾時(shí)有》的輕柔笛音樂(lè)曲。(為營(yíng)造典雅的氣氛作準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍中。)。
(2)、古往今來(lái)，明月?tīng)縿?dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來(lái)幾句。
(3)、交流作者有關(guān)資料及寫作背景(出示相關(guān)課件)。
2、傾聽(tīng)作品，整體感知。
欣賞課文的音畫朗讀，說(shuō)說(shuō)聽(tīng)完朗讀后的總體感受。
3、結(jié)合注釋，感知詞意。
學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，感悟詞的情境，并嘗試用自己的話把詞的意境描繪出來(lái)。教師出示ppt課件點(diǎn)撥：
1)上半闕：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
大意：皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)?我端起酒杯問(wèn)青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年?我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎么比得上人間。
2)下半闕：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此時(shí)古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
大意：月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又亮又圓?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡樂(lè)，月亮也會(huì)陰天隱藏、晴天出來(lái)，團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)難得永久圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
4、品賞探究。
(1)怎樣理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！秉c(diǎn)撥：“我欲乘風(fēng)歸去”，明白的說(shuō)出了他的這種矛盾的意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，未能望情于現(xiàn)實(shí)。在這時(shí)，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世(消極避世、超然世外)和入世(積極努力、建功立業(yè))兩方面都吸引著他，使他處在極度的矛盾之中。
(2)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”體現(xiàn)了詞人的什么感情?(這是詞人悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)，表明了“月圓人不圓”的遺憾之情?！安粦?yīng)有恨”而恨在其中。但詞人很快領(lǐng)悟到離別是人生無(wú)法解決的永恒的遺憾，因而開(kāi)始自解自嘆、自我安慰了，巧妙轉(zhuǎn)入下一句。
(3)找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！彼鼘⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生無(wú)法克服的遺憾。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。
本詞上闕寫飲酒問(wèn)月，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活。下闕寫對(duì)月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為探求人生哲理，進(jìn)而表達(dá)對(duì)離人的祝福。全詞情景交融，以美麗的想象，明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界，表達(dá)出作者曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
(1)具體設(shè)置問(wèn)題為：通過(guò)誦讀學(xué)習(xí)這首詞，你從蘇軾身上學(xué)習(xí)到了什么?教師總結(jié)概括：手足情深、樂(lè)觀曠達(dá)。
(2)蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)可謂是一種可貴的品質(zhì)，我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)他的《浣溪沙》時(shí)，也感受到他的熱愛(ài)生活，樂(lè)觀曠達(dá)，大家記不記得《浣溪沙》中下闋的名句?明確：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
之后，教師稍作總結(jié)：古代詩(shī)論家關(guān)于這樣說(shuō)詩(shī)詞，情動(dòng)于中而形于言。又說(shuō)，氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。可見(jiàn)，詩(shī)詞中總是蘊(yùn)含著作者的情感，需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
在這一環(huán)節(jié)中，注重前后知識(shí)的聯(lián)系，以溫故而知新。并貫徹授之以魚(yú)不如授之以漁的教學(xué)理念，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能夠觸類旁通。
假設(shè)你穿越歷史，回到宋代，看到了此時(shí)正在月下飲酒，思念弟弟的蘇軾，你們之間會(huì)產(chǎn)生怎么樣的對(duì)話呢?(要求對(duì)話內(nèi)容積極向上，不偏離詞的主題。)。
播放王菲歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，讓學(xué)生在優(yōu)美音樂(lè)中聆聽(tīng)感受這首詞，最后，讓學(xué)生齊背這首詞。
蘇軾面對(duì)一輪明月吟誦出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古祝愿，前面學(xué)習(xí)《十五夜望月》中王建發(fā)出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的感嘆，可見(jiàn)月亮成為古代文人墨客情感的一種寄托，課后請(qǐng)大家搜集整理寫月的詩(shī)詞名句，每人至少五句，多多益善。
結(jié)余設(shè)置為：
同學(xué)們，這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，在誦讀中體味到了蘇軾雖遭貶謫，仍然樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。是啊，客觀事物無(wú)法改變，但是我們可以去改變對(duì)生活的態(tài)度，老師衷心的希望大家，在今后的生活和學(xué)習(xí)中不管遇到什么樣的困難、挫敗，都不要?dú)怵H不要退縮，時(shí)刻保持著一種樂(lè)觀的、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
最后，呈現(xiàn)我的板書設(shè)計(jì)，請(qǐng)?jiān)u委老師批評(píng)指正！
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十一
一、說(shuō)教材：
《水調(diào)歌頭》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元《詩(shī)詞五首》中的一首詞。這首詞是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)，十分優(yōu)美。
結(jié)合本單元特點(diǎn)，我制定了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo):.能有感情的朗讀課文，疏通文意。
能力目標(biāo)：重點(diǎn)詞句學(xué)會(huì)品味賞析。
情感目標(biāo)：體會(huì)作者豐富的情感，感悟詩(shī)詞完美的意境。
在具體的`教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)課件演示、媒體輔助、談話點(diǎn)拔等多種形式，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育媒體的資源作用，讓學(xué)生發(fā)散思維、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、說(shuō)遠(yuǎn)教資源的.分析與利用：
本課的資源取自遠(yuǎn)程教育模式二，在遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上我找到了適合本課的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)圖片以及相關(guān)的教學(xué)資料，并結(jié)合我們接山學(xué)生特點(diǎn)制作了課件，讓學(xué)生更有效地突破重點(diǎn)化解難點(diǎn)。
三、說(shuō)預(yù)習(xí)。
讓學(xué)生了解作者，掌握文章寫作背景，落實(shí)字詞，整體感知課文內(nèi)容。
“不動(dòng)筆墨不讀書”要求學(xué)生在讀的過(guò)程中劃出自己不理解的地方。
四、說(shuō)課堂。
(一)、導(dǎo)入新課----明月詩(shī)情、明月有約。
古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。在自然界的事物中，月亮是最富有浪漫色彩的，也最能引起人的情思。所以古人留下了很多膾炙人口的名句，那么學(xué)生知道的有哪些?(根據(jù)學(xué)生的回答和我的提示引出課題：《水調(diào)歌頭》)。
(二)、預(yù)習(xí)檢查----明月抒懷。
1、檢查學(xué)生對(duì)作者的了解情況及作者的寫作背景。
2、檢查重點(diǎn)字詞的寫法，發(fā)音，字意。
(小組交流展示，對(duì)抗組互相評(píng)改。)。
(三)、講授新課----明月抒懷、明月有情。
1、朗讀(首先我讓學(xué)生在小組內(nèi)試著朗讀課文，并把積累的朗讀技巧分享給大家聽(tīng)。然后我在遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上下載了著名主持人曹可凡的朗誦，讓大家細(xì)細(xì)品味。聽(tīng)完了名家的朗誦，學(xué)生也已經(jīng)躍躍欲試了，接下來(lái)我配上音樂(lè)讓各小組推薦一名代表讀給大家聽(tīng)。)。
2、在充分朗讀之后，我適時(shí)的拋出4個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生充分的討論交流。
3、然后精講點(diǎn)撥()，根據(jù)學(xué)生的討論，我們得出了這樣的參考答案：()然后回到課文。
4、接下來(lái)是升華總結(jié)，古今一輪月千載寄情思，面對(duì)一輪明月古人留下了千古名篇，學(xué)生學(xué)完本文之后也一定有很多的心里話要說(shuō)。這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生充分的發(fā)散思維、拓展交流。
(四)、當(dāng)堂檢測(cè)。
(1、小組展示2、對(duì)抗組批改交流3、教師評(píng)改)。
課堂最后，播放從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上下載的歌手王菲的《明月幾時(shí)有》，非常好聽(tīng)，讓學(xué)生在這優(yōu)美的旋律中結(jié)束這節(jié)課的內(nèi)容。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)以學(xué)生為主體的設(shè)計(jì)思路.讓學(xué)生在課堂中感受語(yǔ)文之美,教學(xué)藝術(shù)之美,讓學(xué)生自由地徜徉在知識(shí)的海洋里，讓課堂更有效!
五、說(shuō)達(dá)標(biāo)。
1、上闋下闋各寫了什么?藝術(shù)上有何特點(diǎn)?
2、人生旅途中難免會(huì)遇到許多挫折和不如意的事，學(xué)了本文，你得到了怎樣的啟發(fā)?
這兩個(gè)達(dá)標(biāo)題緊緊圍繞三維目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，用以考察學(xué)生對(duì)課文理解的程度。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十二
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是蘇軾的一首詠月詞--《水調(diào)歌頭》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序及板書設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
1、 教材分析
教材所處的地位及作用
《水調(diào)歌頭》是蘇軾政治失意。懷念弟弟蘇轍之作，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿。對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立樂(lè)觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度具有重要意義。
2、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)和這首詞的特點(diǎn)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力：
了解作者蘇軾的生平及其代表作品，能正確、流利、有感情的誦讀這首詞
（2）過(guò)程與方法：
通過(guò)自主合作探究，疏通詞的大意，體味作者蘊(yùn)含其中的感情
（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀、曠達(dá)的情懷，樹(shù)立正確的人生態(tài)度
其中我將第1、2點(diǎn)確立為教學(xué)重點(diǎn)，第3點(diǎn)確立為教學(xué)難點(diǎn)。依據(jù)是誦讀品味體悟是新課標(biāo)關(guān)于詩(shī)詞教學(xué)的要求，其次，初一學(xué)生人生經(jīng)歷和感知特點(diǎn)使得他們對(duì)于人生態(tài)度的理解相對(duì)困難。
古語(yǔ)有云：教學(xué)相長(zhǎng)也，可見(jiàn)教學(xué)是教與學(xué)的互動(dòng)，因此我采用引讀法和點(diǎn)撥法作為本課的教法指導(dǎo)。
在教學(xué)過(guò)程中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，因此本課我采用誦讀體悟法、自主合作探究法、讀說(shuō)結(jié)合法作為本課的學(xué)法指導(dǎo)。
1、 誦讀體悟法
這首詞語(yǔ)言優(yōu)美。感情真摯，需要學(xué)生在反復(fù)誦讀中去細(xì)細(xì)品味。
2、自主合作探究法
自主、合作、探究是新課程標(biāo)志性的學(xué)習(xí)方式，這樣能使學(xué)生的思維得到鍛煉，認(rèn)識(shí)更加深刻全面。
3、 讀說(shuō)結(jié)合法
這樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)滲透本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
考慮到這首詞的特點(diǎn)和學(xué)生的領(lǐng)悟能力，我將本課的教學(xué)設(shè)計(jì)為一課時(shí)，并采用多媒體輔助教學(xué)。
（一） 課前準(zhǔn)備
為了更好的輔助與促進(jìn)教學(xué)，我在課前布置讓學(xué)生搜集查詢有關(guān)蘇軾的生平資料及其名篇代表作。
（二） 導(dǎo)入新課
同學(xué)們，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)老師讀一段文字：有這樣一個(gè)人，
他，才華蓋世，貢獻(xiàn)卓著。散文與韓、柳、比肩；詩(shī)與黃庭堅(jiān)相齊；詞與辛棄疾并舉；書法、繪畫也屬開(kāi)山之尊，在他所涉及的領(lǐng)域里，都作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
他，勤政愛(ài)民，造福蒼生。歷仕四朝，屢任地方官。所到之處興修水利，賑濟(jì)災(zāi)民。百姓擁戴，有口皆碑。并多次向朝庭進(jìn)言，革故鼎新。顯示了封建士大夫以天下為己任的雄才大略。
他，樂(lè)觀豪邁，睿智曠達(dá)。政治上的失意令許多封建官僚深陷泥淖而無(wú)力自拔，發(fā)出英雄末路之嘆，而蘇軾則失意不失志，一曲"大江東去",千古絕唱唱到今，顯示了古代知識(shí)分子的情感魅力。
同學(xué)們說(shuō)，他是誰(shuí)，（蘇軾），今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詞《水調(diào)歌頭》（板書標(biāo)題作者）請(qǐng)大家把課本打開(kāi)到第111頁(yè)：
這里導(dǎo)語(yǔ)設(shè)置語(yǔ)言精練優(yōu)美，富有人文氣息，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三） 作者簡(jiǎn)介
首先讓同學(xué)們自由說(shuō)出自己搜集到關(guān)于蘇軾的一些情況，而后教師以課件的形式作補(bǔ)充和明確。具體如下：
明確：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士（故事典故；被貶黃州，躬耕于村東）唐宋八大家之一（三蘇、韓柳、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修）眉州眉山人，作品有詞集《東坡樂(lè)府》等。
生平簡(jiǎn)介：蘇軾，22歲便中進(jìn)士，入世做官后，因新舊黨之爭(zhēng)，先后被貶到杭州、密州、徐州、潮州做地方官，45歲因"烏臺(tái)詩(shī)案"被貶到黃州，后來(lái)又相繼被貶到惠州、瓊州、儋州。所以蘇軾在自題畫像中說(shuō)過(guò)：?jiǎn)柸昶缴I(yè)，黃州、惠州、儋州。另外，蘇軾可謂是一位藝術(shù)天才，在詩(shī)、詞、文、書法、繪畫等方面都造詣極高。
（四） 背景簡(jiǎn)介
對(duì)蘇軾寫作這首詞的背景做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹：
這首詞創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年，當(dāng)時(shí)，蘇軾被貶在密州做地方官，政治失意，而此時(shí)他與弟弟蘇轍已經(jīng)有七年沒(méi)有見(jiàn)面了，這一年的中秋之夜，蘇軾把酒望月，有所思，有所想，寫下了這首詞。
在介紹完寫作背景之后，正式進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)階段，在這個(gè)階段我分為：讀詞、說(shuō)詞、品詞、拓展遷移和總結(jié)全文五個(gè)部分。
（五） 讀詞
可播放背景音樂(lè)營(yíng)造氣氛
分為學(xué)生讀、教師范讀、學(xué)生齊讀幾個(gè)環(huán)節(jié)，讀的過(guò)程中教師強(qiáng)調(diào)朗讀要求：正
（六） 說(shuō)詞
（1） 首先，講解小序
小序的作用是什么？
明確：說(shuō)明寫作時(shí)間和寫作目的（板書）
（2） 說(shuō)詞大意 讓學(xué)生在討論交流之后分句說(shuō)說(shuō)這首詞的大意，教師給出示范：
如說(shuō)首句明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。先讀出來(lái)，明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。在說(shuō)大意是：明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。
并以課件的形式對(duì)這首詞的大意進(jìn)行展示明確：
（ 明月幾時(shí)有？ 把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？）
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。
（ 我欲乘風(fēng)歸去，）
我想乘著風(fēng)回到天上（好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)"歸去"） （又恐瓊樓玉宇 , 高處不勝寒。）
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。 （起舞弄清影， 何似在人間？）
在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間！ （ 轉(zhuǎn)朱閣， 低綺戶， 照無(wú)眠。）
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人 .
（不應(yīng)有恨、 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？）
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？
（人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。）
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。
（但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。）
但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。
（3） 概括大意
疏通大意后，讓學(xué)生思考這首詞的上下闕分別主要寫了什么？
明確：上闋：月下飲酒
下闋：對(duì)月懷人
（七） 品詞
（2）蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)可謂是一種可貴的品質(zhì)，我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)他的《浣溪沙》時(shí)，也感受到他的熱愛(ài)生活，樂(lè)觀曠達(dá)，大家記不記得《浣溪沙》中下闋的名句？ 明確：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
之后，教師稍作總結(jié)：古代詩(shī)論家關(guān)于這樣說(shuō)詩(shī)詞，情動(dòng)于中而形于言。又說(shuō)，氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠?？梢?jiàn)，詩(shī)詞中總是蘊(yùn)含著作者的情感，需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
在這一環(huán)節(jié)中，注重前后知識(shí)的聯(lián)系，以溫故而知新。并貫徹授之以魚(yú)不如授之
以漁的教學(xué)理念，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能夠觸類旁通。
（八） 拓展遷移
穿越歷史
假設(shè)你穿越歷史，回到宋代，看到了此時(shí)正在月下飲酒，思念弟弟的蘇軾，你們之間會(huì)產(chǎn)生怎么樣的對(duì)話呢？（要求對(duì)話內(nèi)容積極向上，不偏離詞的主題。）
（九） 音樂(lè)欣賞
播放王菲歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，讓學(xué)生在優(yōu)美音樂(lè)中聆聽(tīng)感受這首詞，最后，讓學(xué)生齊背這首詞。
（十） 作業(yè)布置
蘇軾面對(duì)一輪明月吟誦出了"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"的千古祝愿，前面學(xué)習(xí)《十五夜望月》中王建發(fā)出了"今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家"的感嘆，可見(jiàn)月亮成為古代文人墨客情感的一種寄托，課后請(qǐng)大家搜集整理寫月的詩(shī)詞名句，每人至少五句，多多益善。
（十一） 總結(jié)全文
結(jié)余設(shè)置為：
同學(xué)們，這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，在誦讀中體味到了蘇軾雖遭貶謫，仍然樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。是啊，客觀事物無(wú)法改變，但是我們可以去改變對(duì)生活的態(tài)度，老師衷心的希望大家，在今后的生活和學(xué)習(xí)中不管遇到什么樣的困難、挫敗，都不要?dú)怵H不要退縮，時(shí)刻保持著一種樂(lè)觀的、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
最后，呈現(xiàn)我的板書設(shè)計(jì)，請(qǐng)?jiān)u委老師批評(píng)指正！
水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）
（北宋）蘇軾
小序：交x寫作時(shí)間與寫作目的
上闋：月下飲酒 手足情深
下闋：對(duì)月懷人 樂(lè)觀曠達(dá)
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十三
讀詩(shī)賞詞首先要學(xué)習(xí)朗讀，這是詩(shī)歌教學(xué)的基本要求之一。學(xué)生在朗讀背誦的過(guò)程中，詩(shī)歌那優(yōu)美的韻律，如畫的意境便“滲透”到了學(xué)生的頭腦中。教師講析與學(xué)生誦讀相結(jié)合的講讀課可以以講導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)講，這種方式也是詩(shī)歌教學(xué)中常用的方法。陳老師的《水調(diào)歌頭》一課再次為我們展示了鑒賞教學(xué)的魅力。
首先，教師充分體現(xiàn)了學(xué)生主體性原則，力所能及地在課堂上為學(xué)生提供反復(fù)朗讀的機(jī)會(huì)。縱觀這節(jié)課，學(xué)生朗讀次數(shù)達(dá)十次之多，而且形式多樣，有齊讀，男女生齊讀，個(gè)別朗誦，自由讀等?？梢哉f(shuō)，朗讀貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終，教室里不時(shí)地回響著同學(xué)們的瑯瑯書聲，這種氛圍，讓我們想起語(yǔ)文課那種最簡(jiǎn)單而又最真切自然的特色。我認(rèn)為，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，能注重誦讀并在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)多種形式來(lái)實(shí)施誦讀，這是很關(guān)鍵的一環(huán)，陳老師做得非常好。
其次教師注重誦讀與講析的結(jié)合。在朗讀中實(shí)現(xiàn)了字詞教學(xué)，如對(duì)“闕、瓊、嬋娟”等詞的正音解釋（可惜教師自己讀錯(cuò)了“闋”字音）。由女同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)上闋的分析，設(shè)計(jì)過(guò)度語(yǔ)為“作者對(duì)天上的美景作了哪些描寫，微妙的心理有什么變化？”，從而講析詩(shī)人的矛盾心境。又由男同學(xué)的朗讀導(dǎo)入對(duì)下闋的分析，講析詩(shī)人在詞中表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)闊胸襟。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀整首詞。經(jīng)過(guò)以上環(huán)節(jié)，相信絕大多數(shù)同學(xué)能在反復(fù)朗讀中感悟詩(shī)人起伏的心理變化和曠達(dá)胸襟。
再次，能尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，達(dá)到鑒賞的教學(xué)目的。閱讀詩(shī)歌，貴在于自我體驗(yàn)自我感悟，所謂“橫看成嶺側(cè)成影”說(shuō)的大概也就是這種對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作。陳老師在這節(jié)課中明顯地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在分析下闋時(shí)，教師在要求學(xué)生大聲自由朗讀三遍的同時(shí)提問(wèn)：“你最喜歡的是哪一句？并簡(jiǎn)說(shuō)理由?！贝撕?，“一石激起千層浪”，學(xué)生的反應(yīng)熱烈，回答也多結(jié)合了自己的感受，更多地談了自己對(duì)本詞的理解，基本把握了這首詞的精華。從而出現(xiàn)了本節(jié)課的高潮。我覺(jué)得學(xué)生的這種看似零碎的回答恰恰反映了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真正體會(huì)，閱讀一首詩(shī)或詞，能有那么一兩點(diǎn)的自己的體會(huì)已經(jīng)足夠了，而這要比我們老師作再多的分析要好得多。
詩(shī)歌教學(xué)中如能合理把握講與讀的關(guān)系，我相信定能收到良好的效果，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)。但同時(shí)我覺(jué)得教師的講析要體現(xiàn)出葉老“教是為了不需要教”的教育思想，忌多貴精，重在抓點(diǎn)子，指路子，教法子，點(diǎn)撥啟發(fā)。《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一課，在講與讀中還存在著以下幾點(diǎn)不足之處。
“讀”的方面。教師雖然非常注重了學(xué)生的反復(fù)朗讀，但對(duì)于朗讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)還不夠加強(qiáng)，只有一次提到要注意節(jié)奏，其它幾次都沒(méi)有提出朗讀的具體要求，包括語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、停頓等，教師又沒(méi)有范讀，也沒(méi)有借助其它媒體，這樣一來(lái)很大程度上影響了朗讀的效果，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生一種為朗讀而朗讀的不良印象。時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)使部分學(xué)生“有口無(wú)心”，更不用說(shuō)培養(yǎng)興趣。在朗讀形式上，齊讀過(guò)多，個(gè)別朗誦不夠?？傆X(jué)得，朗讀次數(shù)雖多，學(xué)生似乎依然沒(méi)有學(xué)會(huì)如何朗讀這首詞。原因是讀中缺少“導(dǎo)”。
“講”的方面?？偟膩?lái)說(shuō)，一節(jié)課中，除了學(xué)生的十次左右的齊讀以外，其余的絕大部分就是教師的講析了。導(dǎo)入時(shí)講了比較多，分析上闋過(guò)程中教師講解也比較多。這首詞的上闋有一定難度，必要的提示如作者當(dāng)時(shí)的處境，一“欲”一“恐”的矛盾心情可稍作點(diǎn)撥，不必講析太多。講中應(yīng)有“導(dǎo)”的作用，否則只能擠掉學(xué)生思考體會(huì)的時(shí)間。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十四
膾炙人口的傳世詞篇。一零七六年蘇軾貶官密州，時(shí)年四十一歲的他政治上很不得志，時(shí)值中秋佳節(jié)，非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁，情緒低沉，有感而發(fā)寫了這首詞。其立意，構(gòu)思，奇逸飄妙，以超現(xiàn)實(shí)的遙想，以虛無(wú)飄渺的幻想世界，表現(xiàn)非?，F(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里，詞人通過(guò)對(duì)月宮仙境的想象，在一種極富神秘色彩的探索和思考中，表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折，人生體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗，也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。上片一開(kāi)始“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！边@兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！泵摶鴣?lái)的?！芭e著酒杯詢問(wèn)青天，天上的月亮是何時(shí)有的”？此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內(nèi)心對(duì)人生的痛惜和傷悲。接下來(lái)兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年”是問(wèn)的內(nèi)容，把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風(fēng)回到月宮，又怕那里的凄涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”
的矛盾“乘風(fēng)歸去”說(shuō)明詞人對(duì)世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好像他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬(wàn)慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”。“起舞弄清影，何似在人間？”
“
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，
自己，沒(méi)有比他自己更接近于他自己的了?！皢?wèn)青天”
“恨不得挾謝眺驚人詩(shī)來(lái)，搔首問(wèn)青天耳！”屈原《問(wèn)天》是一部充滿幻想的作品，共有一百多問(wèn)。東坡這首詞也是對(duì)青天提出了他的疑問(wèn)?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年？”“今夕何年”也就是《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的“今夕何夕”
“越人歌”，用越語(yǔ)寫成，譯成當(dāng)時(shí)通行的隸書，最后一句就是“不知今夕何夕”。不同之處在于：《詩(shī)經(jīng)》及《鄂君歌》中說(shuō)的是對(duì)發(fā)生在自己身上的一切感到疑惑，仿佛把自己遺忘了一樣，不知道這個(gè)夜晚是那個(gè)夜晚了。而在東坡的詞中，則是對(duì)上天的宮闕存在著疑惑。在古代，有著“天上一日，人間一年”的說(shuō)法，因此，東坡以為，天上與人間必然有著不同的計(jì)算時(shí)間的方法。人間的光陰如白駒之過(guò)隙，而天上的則是緩慢的，這里暗寓一種對(duì)時(shí)間催人老這一自然現(xiàn)象的無(wú)可奈何的悲哀?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！贝司涫巧厦婺欠N悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。因?yàn)閷?duì)人世間的時(shí)間是無(wú)可奈何的，因此想“乘風(fēng)歸去”。這里用了一個(gè)“歸”字，是很有深意。
“謫仙人”，而東坡也隱然以“謫仙人”自任。他到天上，不是附驥之尾，而。
“高處不勝寒”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”，“嬋娟”乃“美好貌”。青女素娥是耐得住寒冷的，因之能夠在月中霜里比賽誰(shuí)更美好。但詩(shī)人會(huì)怎樣呢？他顯然是忍耐不了，他的天堂在人間。在這里，蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對(duì)自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個(gè)更純凈的'高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個(gè)矛盾的情境之中。
斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”
桂樹(shù)在月輪中留下陰影。
是地上霜”這是寫人在床上卻無(wú)眠的；另一首“卻下水精廉，玲瓏望秋月”，則寫人并沒(méi)有躺他“心有靈犀”的朋友?！安粦?yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，“何事”俗本多作“何時(shí)”，一句之中有兩個(gè)“時(shí)”
他在人間，在自己的生活之中。這首詞之所以廣為流傳，膾炙人口，其原因就在于此。我們并沒(méi)有把蘇軾當(dāng)成一個(gè)膜拜的偶像，我們把他看做自己的朋友，確實(shí)，在中國(guó)文人中，你找不到比他更適合做朋友的人了。
寫作背景。
銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已41歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。
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水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十五
第六單元所選的課文都是歷來(lái)傳送的名家名篇。《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能有感情的朗讀詩(shī)詞，疏通大意，落實(shí)背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3、體會(huì)作者豐富的情感，感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn)；理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、交流討論法深入體會(huì)作者情感。
3、揣摩意境，將詞改寫成散文，提高寫作能力。
在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念，通過(guò)多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn)，在讀、說(shuō)、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
一課時(shí)
第一步：賞月誦月——
（一）知識(shí)積累導(dǎo)入新課：
“小時(shí)不識(shí)月，呼做白玉盤”，而長(zhǎng)大后，天上那一輪明月，卻寄托了人們太多的情感。請(qǐng)欣賞一組月亮的圖片，齊讀古人為我們描寫月亮的詩(shī)句。
在老師娓娓道來(lái)的過(guò)程中，在學(xué)生齊聲朗讀的情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛拓展知識(shí)積累，并為下面理解本詩(shī)的情感底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)。
（二）分層推進(jìn)式誦讀：
通過(guò)多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。
１、朗讀：聽(tīng)朗讀正音，亮開(kāi)嗓門齊讀。
２、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
３、品讀：以“月”為中心詞，從詞中挑選一些動(dòng)詞放在“月”的前面組成一個(gè)短語(yǔ)，看看蘇軾對(duì)月都做了什么想了什么？（問(wèn)、歸、怨、共……）
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷，學(xué)生選擇詩(shī)句以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭談?wù)劊骸巴高^(guò)……詩(shī)句讀到了……”（讀到了蘇軾對(duì)月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達(dá)的胸懷……）。
４、自讀：把自己假想成政治失意遠(yuǎn)離親人的蘇軾，以人生獨(dú)白的方式朗讀?；卮饐?wèn)題——用一組或幾組反義詞填空：《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是一曲______而不失______的音樂(lè)。（抑郁而不失曠達(dá)，惆悵而不失樂(lè)觀……）從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達(dá)。
５、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理，
６、齊讀：女生齊讀上闋詩(shī)句，男生齊讀下闋詩(shī)句。
７、背誦：
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲?！蓖ㄟ^(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫月——拓展積累式鑒賞：
我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)——讀——說(shuō)——找——寫”五個(gè)小環(huán)節(jié)，漫步古代詠月詩(shī)篇中，通過(guò)比較閱讀老師搜集到的同類詩(shī)歌，讓學(xué)生做一下橫向的比較，從而感受到中國(guó)古典文學(xué)中月的永恒魅力。
1、聽(tīng)：老師朗讀這兩首詩(shī)歌，學(xué)生做標(biāo)注。
2、讀：自己朗讀，對(duì)照注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方分組討論，老師解疑。
3、說(shuō)：以“我欣賞______詩(shī)句，因?yàn)開(kāi)_____”的句式談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
4、找：對(duì)比三首詩(shī)歌，找出意境相通的詩(shī)句。
5、寫：通過(guò)拓展賞析，讓男女生分別將本詞的上下闋改寫成寫景抒情的散文片段，交流朗讀。
語(yǔ)文課堂應(yīng)該進(jìn)行“自主、合作、探究”的教學(xué)探索，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立閱讀”能力。這個(gè)環(huán)節(jié)主要訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立把握領(lǐng)悟詩(shī)歌風(fēng)格的能力，提高學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中進(jìn)行抒情性的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，全方位的提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十六
新大綱對(duì)文言文的學(xué)習(xí)閱讀要求可以概括為以下幾點(diǎn)：
1、能借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，背誦一定量的文言文。
2、能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，
我班語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)比較差，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法與良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此對(duì)文章思想主題的把握應(yīng)循序漸進(jìn)，有淺入深，適當(dāng)取舍。
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我將此文的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫作背景。掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生理解本文主旨。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)是掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。
教學(xué)難點(diǎn)是作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)）。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入。
二、復(fù)習(xí)：
1、課題。2、作者。
三、介紹寫作背景。
四、初步感知：
1、正音。
2、指導(dǎo)朗讀。
五、疏通全文：
1、小序。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：達(dá)旦 子由
（2）指導(dǎo)翻譯。
（3）作用。
2、上闋。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：把 天上宮闕 何年 瓊樓玉宇
不勝 清影 何似
（2）指導(dǎo)翻譯。
3、下闋。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)講解：朱閣 綺戶 無(wú)眠 恨 何事
全 嬋娟
（2）指導(dǎo)翻譯。
六、合作、探究：
1、如何理解詞的上闋？
2、如何理解詞的下闋？
3、試分析這首詞的寫作特色。
七、鞏固練習(xí)（小結(jié)）。
八、作業(yè)：
1、背誦這首詞 。
2、小作文：以“月”為話題，說(shuō)自己想說(shuō)的話。
板書設(shè)計(jì):
《水調(diào)歌頭·中秋》
上闋: 把酒問(wèn)月-----追求美好生活-----積極樂(lè)觀
下闋: 望月懷人-----探求人生哲理-----曠達(dá)胸襟
水調(diào)歌頭的說(shuō)課稿篇十七
一、教材分析：
第六單元所選的課文都是歷來(lái)傳送的名家名篇。《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是詠中秋最著名的作品。蘇軾通過(guò)行云流水般的語(yǔ)言營(yíng)造了天上人間的清冷意境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂(lè)觀曠達(dá)情緒作結(jié)。全詞蘊(yùn)涵深邃的哲理趣味。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)分析：
根據(jù)新課標(biāo)提出的“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能有感情的朗讀詩(shī)詞，疏通大意，落實(shí)背誦要求。
2、理解蘇軾因政治失意、手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程。
3、體會(huì)作者豐富的情感，感悟詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的完美意境。
其中聯(lián)系蘇軾的生平經(jīng)歷，品味詞中包含的人生哲理意味，理解蘇軾曠達(dá)心胸為教學(xué)重點(diǎn)；理解詞中所表達(dá)的作者想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想是教學(xué)難點(diǎn)。
四、教法學(xué)法分析：
新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟”。因此，在課堂上，我十分重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂以引起他們的切身感受，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握作品，從而達(dá)到提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、交流討論法深入體會(huì)作者情感。
3、揣摩意境，將詞改寫成散文，提高寫作能力。
在教學(xué)過(guò)程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，還學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律“的理念，通過(guò)多層次誦讀、多角度比較、藝術(shù)性創(chuàng)編等課堂實(shí)踐活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)流程步步推進(jìn)，在讀、說(shuō)、賞的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
第一步：賞月誦月——。
（一）知識(shí)積累導(dǎo)入新課：“小時(shí)不識(shí)月，呼做白玉盤”，而長(zhǎng)大后，天上那一輪明月，卻寄托了人們太多的情感。請(qǐng)欣賞一組月亮的圖片，齊讀古人為我們描寫月亮的詩(shī)句。
在老師娓娓道來(lái)的過(guò)程中，在學(xué)生齊聲朗讀的情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛拓展知識(shí)積累，并為下面理解本詩(shī)的情感底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ)。
（二）分層推進(jìn)式誦讀：通過(guò)多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。
1、朗讀：聽(tīng)朗讀正音，亮開(kāi)嗓門齊讀。
2、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
3、品讀：以“月”為中心詞，從詞中挑選一些動(dòng)詞放在“月”的前面組成一個(gè)短語(yǔ)，看看蘇軾對(duì)月都做了什么想了什么？（問(wèn)、歸、怨、共……）。
老師介紹蘇軾的生活經(jīng)歷，學(xué)生選擇詩(shī)句以老師的問(wèn)題為開(kāi)頭談?wù)劊骸巴高^(guò)……詩(shī)句讀到了……”（讀到了蘇軾對(duì)月亮的向往、讀到了蘇軾天上人間的徘徊矛盾、讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁惆悵、讀到了蘇軾積極豁達(dá)的胸懷……）。
4、自讀：把自己假想成政治失意遠(yuǎn)離親人的蘇軾，以人生獨(dú)白的方式朗讀?；卮饐?wèn)題——用一組或幾組反義詞填空：《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是一曲——而不失——的音樂(lè)。（抑郁而不失曠達(dá)，惆悵而不失樂(lè)觀……）從而把握詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是抑郁——曠達(dá)。
5、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說(shuō)說(shuō)朗讀效果、情感的處理，
6、齊讀：女生齊讀上闋詩(shī)句，男生齊讀下闋詩(shī)句。
7、背誦：
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無(wú)論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲。”通過(guò)層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。
第二步品月寫月——拓展積累式鑒賞：我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)——讀——說(shuō)——找——寫”五個(gè)小環(huán)節(jié)，漫步古代詠月詩(shī)篇中，通過(guò)比較閱讀老師搜集到的同類詩(shī)歌，讓學(xué)生做一下橫向的比較，從而感受到中國(guó)古典文學(xué)中月的永恒魅力。
1、聽(tīng)：老師朗讀這兩首詩(shī)歌，學(xué)生做標(biāo)注。
2、讀：自己朗讀，對(duì)照注釋讀懂全詩(shī)，圈點(diǎn)出不懂的地方分組討論，老師解疑。
3、說(shuō)：以“我欣賞————詩(shī)句，因?yàn)椤钡木涫秸務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
4、找：對(duì)比三首詩(shī)歌，找出意境相通的詩(shī)句。
5、寫：通過(guò)拓展賞析，讓男女生分別將本詞的上下闋改寫成寫景抒情的散文片段，交流朗讀。
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