讀后感不僅是對書籍的簡單概括和評價，更是對自己思想和態(tài)度的反思和表達。如何寫一篇有深度、有觸動力的讀后感呢？接下來，讓我們一起來看看一些寫得較好的讀后感范例，或許能夠給你一些寫作靈感。
初中林清玄散文集讀后感篇一
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時，內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。
翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
非常喜歡“溫一壺月光下酒“，因為這頗能代表林清玄的散文風格?！霸鹿狻贝黻幦?，溫和；酒則代表暴烈，激情。“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文，靜與動，柔與剛這些看似不能相容的特性，都能在他的筆下溫柔的展現(xiàn)，娓娓道來，如沐春風。有時當我們讀到“陰柔“處時，他卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，道出許多生存的真相，偶然的犀利，但卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如心靈雞湯一般，讓人蕩氣回腸。
林清玄的散文中，平凡的人，平凡的事，不經(jīng)意間，在最細膩的內(nèi)心感覺中把你打動。不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞。即使是《法圓師妹》里的小尼姑，他也是信手捻來，讓人體味到生命的無常，與別的作家不同的是：林清玄并不刻意去批判或左右這些小人物的社會力量，而是讓他們都成為他寄托溫情的載體。還有《月光下的喇叭手》中激越執(zhí)著的喇叭手，《陰陽巷》中現(xiàn)實的房東、無聊度日的夫婦、變質(zhì)的歌星、破產(chǎn)潦倒的老板，這些都是《林清玄散文》中的代表人物，在這些平凡的人物身上，許多生活中被我們忽視的心情、感受，都被一一呈現(xiàn)；許多我們想說卻不知怎么說的感情，都被一語道破了。
“我慶幸自己是深信無事不是奇跡的人，窗外飄過的白云，門前流過的溪水，天際盤桓的老鷹，細語呢喃的燕子，孩子天真的話語，人間深情的呼喚，大化無聲的天籟……這一切，從前那么美好，今天依然動人”對于自己的生活，林清玄這樣說，簡單自然，就跟他的《林清玄散文》一樣，清而不玄，清玄相融。
有一天，當你也走進了林清玄散文溫情的世界，你一定能感受到那清新淡雅的文字后面，淡淡的如一縷蓮花般的馨香，那馨香，或許還會愈久彌香，久久不能散去！
初中林清玄散文集讀后感篇二
若不是文海拾貝看到，其文中認識，我不會知道有這樣一位文學家；若不是書架上瞥見，其封面的文段，我不會知道有這樣一本書。就這樣，我悄悄地，走進了――他，林清玄――它，《林清玄散文集》。
對于他，我其實了解不多。林清玄，當代著名的作家、散文家、詩人、學者；其實看完他的一些文章，我認為他在哲學上也頗有造詣。他1953年生于臺灣高雄旗山；細細算來，他剛開始寫作時正好經(jīng)歷了文革。17歲開始創(chuàng)作，曾任各種職務(wù)，直到35歲入山修行了一段時間；所以也是為什么他的文章中總會有著一種佛學的思想理念。他在30歲前就已得遍了臺灣的所有大獎，也是獲得各類文學獎最多的一位，被譽為“當代散文八大家”之一；他的散文會受各類人群喜愛甚至多次收入課本教材、語文試卷之中的原因也就不言而喻了。
就是這樣的一位大家，在這樣生硬的描述下顯得總有些不真實，那他的文又是什么樣的？我想，《林清玄散文集》會是一本很有代表性的書，它收錄了林清玄的經(jīng)典文章與代表作，可謂是“精英匯聚”。
我是非常喜歡這本書的，作者的特色就是：文“清”思“玄”，讓人看前無限遐想，看時內(nèi)心寧靜，看后淡而釋然。首先最吸引我的總會是他的每一篇文章的題目――它們總是那么深奧卻又很簡單，那么哲學卻又與生活相連，那么引人遐想?yún)s又顯而易見作者所想。就拿《溫一壺月光下酒》這個版塊中的題目說――“煮雪”，一看就是不可思議，不覺就會猜想怎樣雪煮？在哪煮？為什么要煮？煮它何用？但漸漸從文中就懂了：傳說中在北極要用火煮化被冰凍起來的話，慢慢聽。好像很深奧很哲學的樣子，但其實作者想表達的就是一種情趣，若話語都能變成冰，可以留起來日后慢慢聽，那別的一切呢？當然這也是一種浪漫。
他的文章總是那么的淡雅?！稖匾粔卦鹿庀戮啤?，初見感覺好像很浪漫，隨即總會感覺到匪夷所思：月光怎么說“壺”？如何“溫”？又如何“下酒”？這篇文章其實很有林清玄的味道――文章清淡典雅，沒有什么華麗的詞句，思想內(nèi)容玄妙新奇，角度迥乎不同。從喝酒的下酒菜引出最上乘也是最浪漫的飲酒方式，對月伴花伴詩詞，這樣的境界風趣性靈又淡然；就這樣，簡簡單單，既給了讀者遐想的空間，又聯(lián)系上生活表達了作者的思想感情。
林清玄寫的.東西，無論是文章還是句子，都很耐人尋味，嚼后回味無窮，感慨萬千的同時又在無形之中將你心中的苦悶悄悄釋然。很經(jīng)典的一句：“因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期，卻也是不可思議?！边@就是生命的真諦吧，說它是必然，因為有愿望、有理想，會朝一個方向不懈前進；說它是偶然，因為選擇不盡相同，命運又是無常，不知何時何地會發(fā)生何事。人生就是不停在選擇，每一個選擇就是一個轉(zhuǎn)彎，一旦轉(zhuǎn)彎就注定了你無法回頭、得到一些而失去一些，卻同時又為你打開了新一扇窗。所以，何必去猜測，何必去賭定呢？盡管性格、品質(zhì)是注定的、定格的，但世間萬物變化無常，有些可預有些不可預。
書中還有兩句我非常喜歡的話。
如果失戀，等不到冰雪盡溶的時候，就放一把大火把雪屋都燒了，燒成另一個春天。
由于流逝的歲月，似我非我；未來的日子，也似我非我，只有善待每一個今朝，盡其在我的珍惜每一個因緣，并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命。
從林清玄的書中，話中，我總會感悟些什么，找到些什么；說不清，但卻知道那是我自己的東西。他的文，一人讀，就是一份感受，各不相同卻又略有相似。
在他的書中，我找回了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，創(chuàng)造了自己，也改變了自己。
林清玄。
林清玄，1953年出生，中國臺灣省高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。
筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞?？茖W校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為“當代散文八大作家”之一。
初中林清玄散文集讀后感篇三
讀了《林清玄散文精選》，對林大師敬佩之至。我在一本雜志上見過林清玄的照片，感覺他是一個外貌丑陋的人，而且很丑，可是他的文章卻是很有趣的，也很有哲理，讓人深思。
這一本散文集語言通俗，內(nèi)容豐富，讀來收獲頗豐。大師視野遼闊，足跡踏遍世界，讀著文字，心也隨之游歷天下，有一種一書在手，無需出游的感覺。有幾篇文章讀來很為之動容，現(xiàn)與大家分享一點心情。
其中最有趣的是他的《煮雪》，不同性情的人，在不同境況之下猶如用不同的工具生火來煮雪才可表達不同的情緒和心境。讀來莞爾，也只有林大師這般鬼才才會有這樣的想法。不止喝茶，《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調(diào)，真是讓人忍不住小酌一試了！
最讓我動情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢的遠方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉，為了哺育孩子健康成長，母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人，幾乎從作為母親開始就再沒有了對自己美貌的關(guān)注。而孩子們卻總能在某個瞬間突然發(fā)現(xiàn)，原來自己的母親是那樣美麗，那樣慈愛。我讀到此文，不禁想起了我母親經(jīng)常說的話：“你們姐弟三人都是我身上掉下來的肉，我是把你們當眼睛珠一樣來愛護的。老百姓面朝黃土背朝天，拿著身子當?shù)胤N，還要看天吃飯，所以我受再大累也要供你們讀書，不讀書老百姓永遠沒有出頭之日?！绷帜缸反騼鹤?、鼓勵兒子時的心情想必是一樣的。幼時不懂母辛苦，懂時母親已暮年，這真是人間悲涼。我記得中學時代翻舊照片曾見過我母親年輕時的一張小照，她是那么美麗，她的美麗臉龐我們幾個孩子完全沒有記憶，幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人！生活啊歲月啊，改變了人許多許多，尤其面容和身材，還有心境。要是現(xiàn)在我們長大了母親能依然年輕該多好！不知道林大師寫此文時心境比我要復雜多少？！不知道他的老母還尚在否？好在我的母親還健在。
最讓我受到震動的是《過火》。大師也是凡人，成長中也歷經(jīng)七災八病，百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習俗乍看粗野狂放甚至殘忍，細想就會由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前，才能踏過人生中的溝溝坎坎，才能承受人生風雨的洗禮。我倒是覺得現(xiàn)在的孩子人人都需要過火，不僅肉體需要，精神更需要。
最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛上吃香椿的。讀到此處竟感覺自己和大師猶如老朋友，絲毫沒有距離感了，很親切很熟悉，可以來盤香椿拌咸蘿卜下酒。
還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時代，母親種的那一片碧綠的甜瓜，那種翠綠翠綠的瓤，紅彤彤種子的甜瓜，特別特別甜。自從母親不再種瓜園，再也沒吃過那么甜的甜瓜了。
世間還有更相似的境遇，林大師那只唯一的松鼠，讓我想起了我們家曾經(jīng)養(yǎng)的那只長毛的黑狗和那只短毛的大黃狗，還有那一頭老實巴交任勞任怨的大黑牛，動物是通人性的，多年相處下來，感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事，母親下地我們上學，給它脖子上掛了鑰匙，囑咐它看家，它就會在門口一坐或趴著大半天，直到我們有人回來了，它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實伙伴，它似乎懂得母親的辛苦，干了一天活回家，草料不要求精切細鍘，不拌麩子和玉米粉也吃得很香，有時候母親累極了玉米桿成捆扔過去，它也照樣啃。有次干活太累了，回家時母親坐在車上睡著了，一睜眼牛車停在自家院子里，大黑牛靜靜的站著，等母親醒來。不知道大黑牛是怎樣認識回家的路的？又是怎樣安全穿過馬路的?我們驚訝而激動的撫摸它粗粗的脖頸，對它表達衷心的感激，而它依然溫順的沉默。大概是因為母親把這些生靈當孩子養(yǎng)的緣故，它們也懂得報恩吧。平時有精力的時候母親會專門給他們做好吃的，只要糧食富裕，就會多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的，冬天農(nóng)閑時也不苛待它們，連水都是老遠挑干凈的，試過溫才給它們飲用。母親也很關(guān)注它們的健康，經(jīng)常給它們吃一點藥物，類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了，渾身哆嗦，趴在地上站不起來。父親不在家，附近村子沒有專門的獸醫(yī)，離得縣城又太遠，母親一急之下就跑去鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，買來人類用藥給大黑牛喂了下去，還給它蓋上棉被。守了它三天，大黑牛自己站起來了，我們拍掌歡呼。在我們一家人心里，這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們早已不在了，父母也已經(jīng)搬離了村子，可是那些記憶永遠是溫馨而清晰的。
作為一個從學生時代走過來又當了老師的人，感同身受，我非常贊同林大師的說法：一個好的老師，盡職盡責地對孩子們的教育，不僅僅是要把好孩子教育的有出息；更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個孩子都能懂得君子不立于危墻之下，更不臨于危崖之邊。萬一事出情急，愿一位好的老師，就是一棵懸崖邊的樹。我想，每位家長更應該是。
《林清玄散文精選》，我接連讀了兩邊三遍，讀大師的這本散文，猶如夏日午后在公園一角涼亭之下，與一位和藹老人品茶話人生。時而細雨漫談，時而撫腿大笑，或許手舞足蹈，或許長發(fā)飄然。當年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去，空余茶香裊裊，書香綿綿。
初中林清玄散文集讀后感篇四
讀散文的時候，便記得林清玄，這位優(yōu)秀的臺灣作家。
第一次讀它的散文，是在高一的時候，那時候已多少懂得一些南山之意了，看到林的散文，就仿佛撿到了一個大好的香果，感嘆道世間還有如此文章，一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現(xiàn)在想來，雖說夸張了一些，但在一個人靜下來的時候，林的散文我還是非常喜。
喜歡林清玄的散文，是因為他那種超歡凡脫俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言，每次讀它的文章，總能找到浮華時的安逸，寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家，即使風高浪傲也還盼著避風港灣的守護。
淡淡的感覺，悄悄的愉悅，這就是讀林的散文時的感受。
就算你小小的心靈受傷了，它也能給你一種安撫，正如在《清凈之蓮》中所說：在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
這，就為那些喜愛傷感的人找到了合適的理由，柔軟的心也傷的優(yōu)柔燦美了。
林清玄是這樣一個作家，他有他自己完善的人生追求和獨特的寫作能力，在文壇面前，不拘泥于某一家之特色，而積眾家之所長，他把別人的文章融進了自己的風格，又把自己內(nèi)心的感受用他獨有的方式展現(xiàn)給世人，于是讀林的文章，便看的是他內(nèi)心世界，而讀的是眾家之筆。
文人所追求藝術(shù)，想必不過如此了。
初中林清玄散文集讀后感篇五
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個完美的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說與生長環(huán)境的抗爭，只是野百合為實現(xiàn)完美心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。應對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花！”
不事張揚的野百合，用自我的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它最終開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合最終實現(xiàn)了自我的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在。”
文章通篇運用擬人的手法，經(jīng)過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，僅有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產(chǎn)并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“趣味味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自我晚上回房間里哭就行了。因為人生已經(jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應當從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應當如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質(zhì)帶來的美；第二個層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓福瑘云渲?，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
初中林清玄散文集讀后感篇六
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴的心。
這講述的是一個在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個鐘，讓十個嫌疑人去摸，因為說偷了東西的人摸一下就會響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因為“心虛”，沒有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn)，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自己兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
初中林清玄散文集讀后感篇七
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
讀到這里，我的心情異常沉重，覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無法理解那位司機為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊！既然情義已滅，那死又何妨呢？于是，它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實有一些人無情無義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機，既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗，為什么還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠的朋友，它會給主人帶來歡樂、安全，它不會嫌貧愛富，只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧：汶川地震之后，千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就這樣不離不棄地連續(xù)堅守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理，平時我們與動物相處之間都應該珍惜這份情感，不能根據(jù)自己的個人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養(yǎng)了它，就要對它的生命負責，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛。
我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會想到：它一定有一個無情無義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感?！肮肥侨祟愖詈玫呐笥选弊屛覀儊G掉冷漠，去愛護小動物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！
初中林清玄散文集讀后感篇八
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時下一些教科書是的人生哲學教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說：“文學的最高境界是樸素，季羨林的作品達到了這個境界。他樸素，是應為他真誠?！?/p>
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應該繼承和弘揚我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創(chuàng)新，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
可行。
初中林清玄散文集讀后感篇九
第一次翻開這本書，我滿是匪夷所思。
覺得它枯燥無味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。
閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。
林清玄先生在借世間萬物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。
他，告訴我們：生活的點點滴滴都是禪道?！皩簜说奶J葦，不要折斷；對點殘了的蠟燭，不要吹滅?！薄耙獮橹鼗畹母吲d；不要為死去的悲傷?！?/p>
生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念?？墒牵瑫r間是一去不復返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”般。古人，今人都在感嘆時間之迅速。我又何嘗不是呢？時間，在吃飯時，從嘴中溜走了，時間，在寫作業(yè)時，從筆尖溜走了，當我們睜開眼與太陽再見時，時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復如是。
時間，亦是如此無情。
我下定決心，要與時間賽跑。
是的，正如林清玄先生所說：“光陰似箭，日月如梭?！?/p>
“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心?！?/p>
“是的，日月依然如梭，梭梭滴血?！?/p>
我躺在時間的流里，這般念著。
一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長，比一秒鐘更長得多，所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當千百世用，有的人一分鐘當一陣灰塵，一吹即逝。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币淮鐣r光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當下，珍惜短暫的生命吧！
《林清玄散文集》蘊含哲理，令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進一個神奇而美麗的世界。
初中林清玄散文集讀后感篇十
讀林清玄的書，總會有一種難以言表的觸動，那些寧靜激昂的文字，給予我的太多太多，這不僅僅是一種感動，還有內(nèi)心的震懾和敬佩，我想，他的文字都是值得細細品味的。
《林清玄散文集》是我第一次集中大量地閱讀他的作品，由于他信佛的緣故，字里行間總會透出禪意，一個個短小簡潔的故事，卻總能準確無誤地戳中我們內(nèi)心最柔軟的地方，告訴我們一個深刻的哲理，讓我們頓悟感慨。這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，以樸素的語言讓我們陷入沉思。
當我讀到《長途跋涉的肉羹》時，我忍不住一笑，這名字是多么好笑，我便繼續(xù)讀了下去?！皭凼亲髁?，要加在肉羹里，才會更美味?！薄叭飧洌械膼叟c祝福，永遠是熱氣騰騰;肉羹可能會在動蕩中溢出來，生活里被保藏的真情蜜意，則永不逝去?！笨粗@些熟悉的語句，我才想起，早在幾年前的語文考試中，我就已經(jīng)閱讀過了這篇文章，幾年后重讀它，也使我更加深刻地理解了文章。《長途跋涉的肉羹》在表達了父親為了讓“我們”吃得到肉羹的艱辛，也更加體現(xiàn)了“我”的感動和對父親的深深懷念。
“把整鍋肉羹夾在雙腿之間，坐客運車回轉(zhuǎn)家園的爸爸，那種驚恐的樣子是可想而知的雖然他是這么小心翼翼，肉羹還是溢出不少?！被氐郊义佂夂筒堇K上已經(jīng)沾滿肉羹的湯汁了，甚至爸爸的長褲也濕了一大片。這是發(fā)生在林清玄五年級的事，時隔幾十年，林清玄依舊清晰的記得，他細膩的描寫又一次還原了父親路途的驚險。這或許是想像出來的場景但最重要的是一位兒子以他最真摯的文字來表達了對自己父親的尊敬與思念，這又怎么能令人不感動呢?在這感動之余，我們也應站在自己角度，想想我們的父母，俗語說“百善孝為先。”孝道，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，而時間的推移，時代的改變，我們誰又能說自己做到“孝了呢”?“孝”并不是嘴上說說便有用，最重要的是行動，在感恩同時要用行動來證明自己的言論。降這種美德傳承下去。
林清玄是一位有著大愛的作家。他愛他的親人，他也愛這大千世界，這世界上的小人物們不計其數(shù)，他們沒有成績。記不住他們的名字，只是歷史長河中的一朵小小的浪花。而在林清玄的眼里，也有他們的可愛之處。《賣茶老婦》和《有風格的小偷》便是其中的代表。
“像心如此細密，手法這樣靈巧，風格這樣突出的小偷，又是這么斯文，有氣概，如果不做小偷，做任何一行都會有成就吧!”這是在《有風格的小偷》一文中林清玄做記者時寫的一段話，也正是一句話，改變了這位小偷的一生，使他重新開始了自己光明的生活。而這篇文章最動人的地方還是在于小偷的“獨特風格”和林清玄的廣博胸懷。
人們在捉到小偷，拿著照片讓他指認時，小偷干脆地說：“這是我做的.，這正是我的風格?！币晃恍⊥的苋绱说坏爻姓J自己的罪行，并且做案幾千件，才被抓，這也是要“水平”的，這位小偷正是因為有著細膩的心思，才會如此“成功”。在林清玄的贊揚下，就痛改前非，正當?shù)匕l(fā)揮他的優(yōu)點，走向人生真正的“成功?！笨梢娝欠浅Ｓ幸懔Φ?。
林清玄先生正是因為有著一顆干凈清澈的心才能發(fā)現(xiàn)人們的盲點，寫出如此好文章來。
如果我們有著憐愛，珍惜，欣賞，寬容的心，即使行走在人生寸草不生之處，也會看見那美麗神奇的風景!
初中林清玄散文集讀后感篇十一
菩提是佛教當中的圣樹，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。
三生石，一個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？
有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發(fā)新芽……。
初中林清玄散文集讀后感篇十二
我對林清玄的第一感受：讀書乃著文。
從小學三年級就想成為一名作家的林清玄，7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。
他17歲即開始發(fā)表文章，1973年開始創(chuàng)作散文，而后相繼攬闊了各種獎項，30歲前便得遍了臺灣所有文學獎。
這么多的獎項，對林來說只能算作一種鼓勵吧，得獎不是他的夙愿，然而如此優(yōu)秀的作家，任誰都能記得他的所在，獎項的給予是讀者的愛的宣泄，得獎對他來說卻只是生活的`隨筆，那么，我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現(xiàn)!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理，特別是那些心理迷惘的人，由此找到了精神家園和精神之光，由此林清玄贏得了精神導師的美譽。
他說：面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。
人是有限制的，但夢總是美的!這一句，我感受最深，正如林畢生的追求：夢總是美的。
林的散文被譽為時間最清明的文章，人世間最美妙的聲音，表現(xiàn)了人間醇厚、浪漫的情感，在平易中含蓄真摯感人的力量，并引導人們追求其參悟生命的意義，展示著化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。
之所以受到如此高評價，實在是林的寫作成果給人們的影響至深，就像給心靈澆了一罐美酒，而且后經(jīng)十足。
再轉(zhuǎn)向他的精神世界，他注重人生的參悟，是保持樂觀與豁達，清妙玄獨心境的妙方。
初中林清玄散文集讀后感篇十三
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實的文字打動了千萬讀者。遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。
樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時他們的感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達出內(nèi)心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長著松樹的柏樹，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風雨的考驗，嚴寒的鞭打，才能到達唯美的仙境，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?在學習中不論遇到什么困難，我們都應該堅持下去。也許這一步挺過去了，就到了成功的彼岸。
可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對一場接著一場的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學科……一定有許多同學因為這種種原因自己失去了信心，導致在最關(guān)鍵時放棄。那么，這時候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個嚴密的學習計劃并認真執(zhí)行，要對自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點點滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點雖小卻一直堅持且明白無誤地指示幸福所在。
初中林清玄散文集讀后感篇十四
“一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想?！?/p>
這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個片段。《林清玄散文集》里，作者似乎并沒有用多少華麗的語句來裝飾著文章，而是采用質(zhì)樸和淡雅的言語來譜寫每一個充滿哲理的小故事。
“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族，因為喜歡天鵝的姿態(tài)，而用三種方法，來使得天鵝無法飛翔，將他們關(guān)在莊園里，來炫耀自己的財富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺，天鵝由于人們的私心，變成了不能飛翔的鳥兒。
作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動人心，令我回味無窮。其實我認為作者只是在描述著四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來，就如天真的心，看到天真這二字，就會聯(lián)想到兒童像白紙般的單純無邪，在書中，作者用天真的想法來描寫一個個平凡的故事：軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知，可憐的生物，因為人類的私心而被失去往日的風貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的孩子的思想來描寫每一個感人的文章。認真地細細品讀著書中有關(guān)于動、植物、社會，人們的一些形形色色的故事。
初中林清玄散文集讀后感篇十五
饞了!隨手從書架取下林語堂大作。這本是三九折買來滴!當時，只是因為他是大家，相信他一定不會令我失望，定會對于我的人生有所啟迪，所以入手。
昨晚，信手翻閱《林語堂散文》，至《論讀書》，不禁又有朗讀，拍案，會心微笑，鼓掌大笑滴沖動。大師果然不負我之所望，知己呀!
大師說：“孟子曰，人之患在好為人師?！本押?，第一次看到這句古訓，反省!偶爾我也會站著說話不腰疼，雖說旁觀者清，畢竟事未臨頭不能真正設(shè)身處地為他人著想，只能想當然地侃侃而談，把書中的大道理強加給人家，強勢地指責或批評，不顧忌他人感受，不講究方式方法，冷靜滴想想，微薄的內(nèi)心并不能完全服人，卻要從態(tài)度上壓倒對方，氣焰囂張，不可取呵。
大師說：“今人讀書，或為取資格，得學位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿;或為做老爺，踢屁股;或為求爵祿，刮地皮;或為做走狗，擬宣言;或為寫訃聞，做賀聯(lián);或為當文牘，抄賬簿;或為做相士，占八卦;或為做塾師，騙小孩。”這些情態(tài)基本同樣適用于今天哪?!指責國人以讀書為名取利祿之實，但能撼得動教育體制的力量在哪兒?當然還有一句，“有人拿父母的錢，上大學?！边@令大師不齒的現(xiàn)實，同樣在今天也遍地開花呵?!我忽然想，大師如果不能撼得動這現(xiàn)象，那么是否大師把浪漫滴讀混同于求生存的讀了囁?是不是讀書本來就分很多種，只有等自己的人生奮斗到一定高度時候，才有資格進入下階段的讀?果然，大師接下來說，“今日所談，非指學堂中的讀書”噓^果然!大師提醒學子不要讀死書，要透過文字看本質(zhì)，持懷疑態(tài)度做學問。
接著，轉(zhuǎn)入正題，是自由讀書。大師說：“讀書的意義，是使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執(zhí)?！边@一點我是深有體會，射手座的強勢主觀使我極容易鉆牛角尖，但讀了一點書，開了一點竅，發(fā)現(xiàn)前面的路還很寬，何必每每自尋煩惱，換個角度看問題，并不是天塌地陷的危難，樂觀的活才是正理。就是這句，“幼時認為什么都不懂，大學時自認為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂?！爆F(xiàn)在處于中年的我，回憶前面的路，發(fā)現(xiàn)幼年時是多么滑稽好笑可愛，因為不懂，所以對什么都感興趣，盲目地摸索癡迷地流戀。青年時以為頓悟了，終于成年了，多了幾許憂愁幾許忐忑，其實只是看見了幼年時的可笑。中年時以為這次真得成熟了，所以有一點感觸就忙著記下來，熱衷于不停地寫，記錄，慨嘆原來這才叫‘知道’，漸漸，發(fā)覺，有些東西并不是那樣，就微微地有些茫然起來，呵，原來就是在變老。
大師說：“讀書的主旨在于排脫俗氣，不讀書便語言無味，面目可憎?！本唧w我也不敢妄言，但讀過一點書后，真得偶有話不投機半句多之嫌，不僅如此，即便那人的笑聲刺耳，都會令人不爽。我想，這跟健康報上的氣味說有雷同罷，各人找適合各人氣味的朋友才是。若讀得書是適合自己口味的書，那么此種讀書必定是會影響人的談吐及思維方式的，有興致地讀，必定有所收獲;為賣弄而淺薄地強讀，必定食古不化疳積胃滯。所謂“讀書須求氣質(zhì)相合?！?/p>
大師說：“有你所應讀，我所萬不可讀，有此時可讀，彼時不可讀，即使有必讀之書，亦決非此時此刻所必讀。見解未到，必不可讀，思想發(fā)育程度未到，亦不可讀。”讀書需順其自然之勢。世上無必讀之書，各人有各人的生存狀態(tài)，當某人某日某種心境下，有了某種讀得沖動，想應和心境地讀，必能在彼時讀出一時之味來。比如，我小學時候鉆在閑置書堆里讀《紅樓夢》，只是少年時期的春心萌動，好奇它與課本的不同，感受它直抒男女之情的奇妙。二三十歲，關(guān)注的是人物的關(guān)系，人物的性情，場面的恢弘。
大師說：“讀書必以氣質(zhì)相近，凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢。找到師法對象，全心投入、氣質(zhì)浸潤。找到思想相近之作家，找到文學上之情人，心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界?！边@是我最欣喜的一段收獲。我記得以前我說過，我找到了我的群，我一直相信有那么一個群，這個群的人無需太多解釋就能理解對方。因為大家氣味相投，想想滿眼都是我的菜，各種喜歡各種有愛，那么就不會有太多的不融洽不和諧。我相信從星座血型里我們都能找到這種類同感，而讀書，使我們尋找組織的強度更大，能夠感應氣質(zhì)性靈相近的同類更多。
開卷有益，想必也是要有氣質(zhì)相合的卷，才能遭遇閱讀滴歡喜吧!
初中林清玄散文集讀后感篇十六
散文。
過之后給人一種回味無窮的感覺。你知道林清玄散文集。
讀后感。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于林清玄散文集讀后感，供大家閱讀!
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧;離散，學習成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們應該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19606503.html】
