在總結(jié)中，我們可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)分享給他人，讓大家共同進(jìn)步。寫總結(jié)要注意客觀真實(shí)，不偏不倚地反映實(shí)際情況和自身的實(shí)際表現(xiàn)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。編寫一份完美的總結(jié)需要系統(tǒng)性思考。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學(xué)習(xí)。
可信可愛可敬的中國心得篇一
講文明，懂禮貌是中華民族自古以來，不斷傳承，不斷發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀美德。作為名小學(xué)生，我們應(yīng)該把這樣的傳統(tǒng)帶進(jìn)校園，帶到你我的.身邊。
是?。∥拿髡珀囷L(fēng)，吹走了人間無盡的丑惡；和諧正如場(chǎng)雨，滋潤著永恒的友誼。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，就能營造個(gè)寧靜、有序，充滿和諧的環(huán)境。
文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有了文明，就擁有了走向成功的鋪墊；擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
多么美好的校園，多么美好的讓我們多份關(guān)愛，少些爭(zhēng)執(zhí)，多份真情，少些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂！
校園里，我們是文明的學(xué)生；社會(huì)上，我們是文明的使者。文明，這個(gè)常常掛在嘴邊的詞，需要大家不斷的追求，就能讓文明之花在人與人之間綻放。
孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘，爭(zhēng)做文明小天使。
可信可愛可敬的中國心得篇二
北京奧運(yùn)會(huì)的五環(huán)展示，至今仍是享譽(yù)世界的奧運(yùn)經(jīng)典瞬間。當(dāng)馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)的孩子們?cè)俅纬懼黝}曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時(shí)，2022年北京冬奧會(huì)上的五環(huán)，用跟20北京奧運(yùn)會(huì)完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯(cuò)落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會(huì)的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個(gè)代表團(tuán)的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點(diǎn)亮世界。
此時(shí)，場(chǎng)內(nèi)再次升起與2008年奧運(yùn)會(huì)相呼應(yīng)的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個(gè)巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達(dá)和“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會(huì)畫上一個(gè)成功、圓滿的句號(hào)。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會(huì)閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進(jìn)行了會(huì)旗交接，這也意味著冬奧會(huì)即將開啟意大利時(shí)間。在奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻(xiàn)了一場(chǎng)極具意式風(fēng)情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個(gè)大區(qū)，兩個(gè)地域象征了兩個(gè)看似不同實(shí)則互補(bǔ)的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術(shù)家進(jìn)行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內(nèi)演唱意大利國歌，而小提琴藝術(shù)家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀(jì)制作的純木小提琴進(jìn)行演奏，這把琴的價(jià)值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個(gè)城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時(shí)裝、有設(shè)計(jì)，舉辦過世界博覽會(huì);而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對(duì)話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進(jìn)國家體育場(chǎng)，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對(duì)話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行各項(xiàng)賽事的身姿，以代表冬奧會(huì)的各項(xiàng)體育賽事。最后，他們開始勾勒出2026年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會(huì)會(huì)徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場(chǎng)的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時(shí)刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進(jìn)體育場(chǎng)，中國代表團(tuán)最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢(mèng)桃。高亭宇用肩扛起了徐夢(mèng)桃，徐夢(mèng)桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚(yáng)在天空。
高亭宇和徐夢(mèng)桃都是本屆冬奧會(huì)上表現(xiàn)十分出色的中國運(yùn)動(dòng)員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競(jìng)賽中，打破奧運(yùn)紀(jì)錄奪得金牌，在速度滑冰這個(gè)項(xiàng)目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個(gè)絕對(duì)速度項(xiàng)目中，再度嘗到奧運(yùn)冠軍的滋味。
而徐夢(mèng)桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)了金牌的突破。在這間，徐夢(mèng)桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術(shù)考驗(yàn)，在平昌冬奧會(huì)之后，還接受了半月板切除手術(shù)。盡管滿身傷病，徐夢(mèng)桃依然為了自己的夢(mèng)想在堅(jiān)持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇三
我有顆心，顆中國心，顆有夢(mèng)想的心。這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。綠色夢(mèng)想，文明生活。每個(gè)生命都有自己的價(jià)值。木木成林，滴水成海，文明與和諧共處，共盛朵美麗的綠色之花。
有句話說的好“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來”。只有個(gè)地球，人類應(yīng)該同舟共濟(jì)。生活在這個(gè)美麗的自然里我們定要講文明，生活中處處有文明，也離不開文明。這樣我們的夢(mèng)想將變成綠色的。
文明意為著有禮貌，有顆包容之心，文明其實(shí)是種有禮貌的心態(tài)。文明是條友誼之線連接人與人之間的關(guān)系，它對(duì)每個(gè)人來說都是很重要的修養(yǎng);文明能使人際交往變得輕松，文明也會(huì)給自己帶來快樂，讓氣氛更清新。
當(dāng)春風(fēng)拂面而過，土壤的淡淡的香氣在田野里飄揚(yáng)，河流有節(jié)奏的緩緩流過，楊柳像陣細(xì)雨似的竄過，這時(shí)楊柳倒映在河流里像用翠綠的顏料在河流的節(jié)拍中炫染，這不由的讓人聯(lián)想到，股翠綠銀光，剎那間沖上幽靜的天空中，空氣里都有歡喜的聲音，就在那短暫的秒鐘里綠色夢(mèng)想又再次燃起，這是自然完美的剎那，是由河流與柳樹的天衣無縫的合作，創(chuàng)制出來的和諧。
和諧意為和平友好，真正友愛，人與人之間相處得當(dāng)。和諧如朵和平之花，在七嘴八舌的辯論中開放，和諧如棵蒼天大樹，在煩躁的心靈里發(fā)芽，和諧如支蠟燭，點(diǎn)燃你心底早已熄滅的那盞燈。
人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧，人與自然共樂乃為和諧。天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭。秋，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，稻禾的淡淡香氣在天空中迷漫著，為秋這幅水墨畫灑上香水，碾著新谷的場(chǎng)院轆轆地響著，田野上面，仿佛籠起片輕煙，飄飄然如同墜入夢(mèng)境。晚云飄過后，煙消霧散，水樣的瑩光，沖洗輕柔的秋夜，秋的主打色是黃色，飄入千家萬戶，這樣幅美麗的圖畫是由“秋”，美麗的自然景觀和人們的勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。因?yàn)檫@樣自然才會(huì)變得充滿綠色夢(mèng)想，才會(huì)互相合作，有共同進(jìn)步之意，文明與和諧共處分不開，文明是和諧共處，文明的生活。
綠色夢(mèng)想，文明生活。讓人與自然和諧共處將地球變成文明世界。個(gè)綠瑩的氣泡誕生在你我心中，飛向天空組成和諧體。人生應(yīng)該如蠟燭樣，從頂燃到底，直都是光明的，這樣夢(mèng)想才會(huì)更加燦爛。
可信可愛可敬的中國心得篇四
北京冬奧會(huì)在國家體育場(chǎng)正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運(yùn)圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場(chǎng)內(nèi)響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會(huì)說再見的時(shí)候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時(shí)刻、感動(dòng)的時(shí)刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時(shí)，恰逢正月二十，“鳥巢”內(nèi)的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結(jié)束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動(dòng)的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動(dòng)，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點(diǎn)亮場(chǎng)地上的“冬”字會(huì)徽，讓北京20__年冬奧會(huì)閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運(yùn)動(dòng)員陸續(xù)入場(chǎng)，其中有不少運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場(chǎng)內(nèi)外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術(shù)生成的巨大“中國結(jié)”，為雪花火炬臺(tái)“穿上”新衣，流光溢彩。這一設(shè)計(jì)汲取了景泰藍(lán)、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個(gè)中國元素，與地面運(yùn)動(dòng)員們站立之處的中國結(jié)線條遙相呼應(yīng)。中國結(jié)，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達(dá)了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時(shí)刻終要來臨。悠揚(yáng)的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動(dòng)的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個(gè)不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場(chǎng)地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠(yuǎn)”。
當(dāng)光束由白轉(zhuǎn)綠，整個(gè)場(chǎng)地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進(jìn)入生機(jī)勃勃的春天。人們?cè)诰G意中徜徉，對(duì)生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時(shí)，短片《20__，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場(chǎng)的畫面閃回，記錄了運(yùn)動(dòng)員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個(gè)個(gè)體留下了獨(dú)屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇五
2022年北京冬奧會(huì)在國家體育場(chǎng)正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運(yùn)圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場(chǎng)內(nèi)響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會(huì)說再見的時(shí)候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時(shí)刻、感動(dòng)的時(shí)刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時(shí)，恰逢正月二十，“鳥巢”內(nèi)的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結(jié)束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動(dòng)的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動(dòng)，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點(diǎn)亮場(chǎng)地上的“冬”字會(huì)徽，讓北京2022年冬奧會(huì)閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運(yùn)動(dòng)員陸續(xù)入場(chǎng)，其中有不少運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場(chǎng)內(nèi)外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術(shù)生成的巨大“中國結(jié)”，為雪花火炬臺(tái)“穿上”新衣，流光溢彩。這一設(shè)計(jì)汲取了景泰藍(lán)、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個(gè)中國元素，與地面運(yùn)動(dòng)員們站立之處的中國結(jié)線條遙相呼應(yīng)。中國結(jié)，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達(dá)了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時(shí)刻終要來臨。悠揚(yáng)的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動(dòng)的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個(gè)不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場(chǎng)地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠(yuǎn)”。
當(dāng)光束由白轉(zhuǎn)綠，整個(gè)場(chǎng)地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進(jìn)入生機(jī)勃勃的春天。人們?cè)诰G意中徜徉，對(duì)生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時(shí)，短片《2022，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場(chǎng)的畫面閃回，記錄了運(yùn)動(dòng)員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個(gè)個(gè)體留下了獨(dú)屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇六
20__年北京奧運(yùn)會(huì)的五環(huán)展示，至今仍是享譽(yù)世界的奧運(yùn)經(jīng)典瞬間。當(dāng)馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)的孩子們?cè)俅纬懼黝}曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時(shí)，北京冬奧會(huì)上的五環(huán)，用跟20__年北京奧運(yùn)會(huì)完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯(cuò)落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬20__年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會(huì)的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個(gè)代表團(tuán)的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點(diǎn)亮世界。
此時(shí)，場(chǎng)內(nèi)再次升起與20__年奧運(yùn)會(huì)相呼應(yīng)的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個(gè)巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達(dá)和“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會(huì)畫上一個(gè)成功、圓滿的句號(hào)。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會(huì)閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進(jìn)行了會(huì)旗交接，這也意味著冬奧會(huì)即將開啟意大利時(shí)間。在奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻(xiàn)了一場(chǎng)極具意式風(fēng)情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個(gè)大區(qū)，兩個(gè)地域象征了兩個(gè)看似不同實(shí)則互補(bǔ)的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術(shù)家進(jìn)行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內(nèi)演唱意大利國歌，而小提琴藝術(shù)家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀(jì)制作的純木小提琴進(jìn)行演奏，這把琴的價(jià)值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個(gè)城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時(shí)裝、有設(shè)計(jì)，舉辦過世界博覽會(huì);而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對(duì)話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進(jìn)國家體育場(chǎng)，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對(duì)話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行各項(xiàng)賽事的身姿，以代表冬奧會(huì)的各項(xiàng)體育賽事。最后，他們開始勾勒出20__年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會(huì)會(huì)徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場(chǎng)的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時(shí)刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進(jìn)體育場(chǎng)，中國代表團(tuán)最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢(mèng)桃。高亭宇用肩扛起了徐夢(mèng)桃，徐夢(mèng)桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚(yáng)在天空。
高亭宇和徐夢(mèng)桃都是本屆冬奧會(huì)上表現(xiàn)十分出色的中國運(yùn)動(dòng)員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競(jìng)賽中，打破奧運(yùn)紀(jì)錄奪得金牌，在速度滑冰這個(gè)項(xiàng)目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個(gè)絕對(duì)速度項(xiàng)目中，再度嘗到奧運(yùn)冠軍的滋味。
而徐夢(mèng)桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)了金牌的突破。在這12年間，徐夢(mèng)桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術(shù)考驗(yàn)，在平昌冬奧會(huì)之后，還接受了半月板切除手術(shù)。盡管滿身傷病，徐夢(mèng)桃依然為了自己的夢(mèng)想在堅(jiān)持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇七
從共產(chǎn)黨成立開始，黨為了改善我們的生活，提出了很多新的政策，以及共產(chǎn)黨員共同堅(jiān)守的信念。在我們筑夢(mèng)的道路上，我認(rèn)為最重要的是兩個(gè)關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、文明。
20_年，屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；20_年，位青少年發(fā)明了剝蝦神器。不論是長達(dá)幾十年的研究，還是僅僅只有幾個(gè)月的鉆研，我都看到了種精神執(zhí)著、創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力”，其實(shí)這也是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。使我們現(xiàn)在的生活進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的，是那些偉大的科學(xué)家與技術(shù)人員，在他們身上，哪個(gè)不具有創(chuàng)新的精神品質(zhì)？由此可見，創(chuàng)新改變了我們的世界。
在科學(xué)界是如此，在生活中也是如此，創(chuàng)新存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只要善于探索、發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都可以有自己獨(dú)特的創(chuàng)意與發(fā)明。小小的發(fā)明雖然改變不了什么，但它渲染了創(chuàng)新的精神，這是它的可貴所在。在我們的筑夢(mèng)路上，我看到了創(chuàng)新的光芒。
德國人的文明是眾人皆知的，而我們中國的文明，也即將踏上走向世界的路程。最近發(fā)生的兩件事，使我深有感觸：
那天，在擁擠的公交車上，我搶到了個(gè)座位，但在我的面前站著位與我同學(xué)校同年級(jí)的同學(xué)。“你坐吧。”我用手碰了下她的書包，輕聲說道。
那天，同樣是在擁擠的公交車上，我站在個(gè)相對(duì)較好的角落，卻突然感到有人碰了碰我的手臂?！澳阕?，我看你都快睡著了。”位與我素不相識(shí)的阿姨笑著說。
我看到無形的美，在有形的傳遞。人民的素質(zhì)品德在不斷提高：丟垃圾時(shí)分類丟放，斑馬線前遵守交通規(guī)則，迷路的人得到大家的幫助，幾萬位志愿者在城市的角角落落貢獻(xiàn)自己的份力量……這切的切，都讓這個(gè)世界真正充滿愛。
也就是兩年前吧，外婆所在的鄉(xiāng)村的那個(gè)池塘，我還是不忍直視的。池塘里有水，卻沒有點(diǎn)水的透明清澈。今天，我終于在池塘上重新見到了幾只嘎嘎直叫的鴨子。這完全歸功于“排污水”。工人們挖了幾個(gè)污水進(jìn)化池，對(duì)污水進(jìn)行集中處理，經(jīng)過系列的工程，池塘中的水終于有了定的改善，呈現(xiàn)出了水本因有的顏色。進(jìn)入外婆家的大門，我無意中還發(fā)現(xiàn)了個(gè)綠色的大垃圾桶，分為兩格：格放廚余垃圾、格放其他垃圾，每天都會(huì)有人來收。
從這當(dāng)中，我更真切的感受到了城市與鄉(xiāng)村的環(huán)境建設(shè)的提升。這也是文明的體現(xiàn)。不僅如此，大大小小的鄉(xiāng)村所存在的各式各樣的問題，政府都看到了，也體現(xiàn)出政府對(duì)各個(gè)地區(qū)的人民給予了極大地關(guān)心。
共產(chǎn)黨建設(shè)了新中國，靠的是每小步的堅(jiān)持與努力。我們也應(yīng)該從個(gè)人做起，從每小步做起，堅(jiān)守創(chuàng)造、文明。中國在很早以前，是領(lǐng)先世界的國家，而21世紀(jì)的中國，同樣也能創(chuàng)造出它的輝煌！
可信可愛可敬的中國心得篇八
圓夢(mèng)，從愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)開始。“入則肯肯以盡忠”，我們首先要傳承“愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的職業(yè)精神。在工作的過程中，用可親的笑臉，真誠的話語，貼心的服務(wù)，高效的工作贏得贊揚(yáng)和認(rèn)可。
近些年來的中國經(jīng)歷了太多的坎坷，也收獲了太多的喜悅，中國人用智慧、勇敢、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息承載著偉大的中國夢(mèng)，向中國人民和中華民族交出了份份圓滿的答卷！在這個(gè)孕育希望的季節(jié)里，個(gè)發(fā)展中的國家已經(jīng)崛起，以個(gè)嶄新的面貌屹立于國際舞臺(tái)。風(fēng)定落花香，作為中國人，我感到無比的自豪！傳承民族精神，自強(qiáng)不息，創(chuàng)造新的契機(jī)，迎難而上，讓詩意的人生，詩意的祖國在飄香落花之際彰顯悸動(dòng)的神韻！在圓夢(mèng)的樂章下更賦輝煌！
我在圓夢(mèng)，也為他人緣夢(mèng)。圓份自強(qiáng)不息，圓份明德求真，成人成才的夢(mèng)。圓份夢(mèng)吧，圓份任重道遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，讓復(fù)興和富強(qiáng)伴著我們的辛勤耕耘走向希望，走向成功。
圓夢(mèng)，圓我們的中國夢(mèng)……。
可信可愛可敬的中國心得篇九
又是個(gè)花好月圓的晚上，不同的是，今天是年三十，晚上是要守歲的。吃完年夜飯，我們家人就圍坐在電視機(jī)前邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，邊聊天?？鞓返臅r(shí)光總是過得很快，轉(zhuǎn)眼就快到零點(diǎn)了，隨著主持人的倒計(jì)時(shí)，我的心情也跟著激動(dòng)起來?！笆?、九、八、七、六、五、四、三、二、！”在片歡呼聲中我們迎來了新的年。媽媽說：“以前每到這個(gè)時(shí)候，我們根本聽不清零點(diǎn)的鐘聲。”我好奇地問：“問什么呢？”“因?yàn)槊康竭@個(gè)時(shí)候，噼里啪啦的鞭炮聲總是此起彼伏，整個(gè)晚上都沒有辦法睡安穩(wěn)?！眿寢尰卮鹫f。
年初的早上，我打開窗戶，清新的空氣撲面而來。我們吃完餃子就準(zhǔn)備出發(fā)去祈福。路上暢通無阻，媽媽感嘆說：“以前的年初早上常常在片白茫茫的大霧中度過?！卑职纸由纤脑捳f：“是啊，因?yàn)槟耆砩霞壹覒魬舳紩?huì)放鞭炮，那些煙霧彌漫在空氣中大半天都散不去。”
不會(huì)兒，我們就來到了西湖景區(qū)附近。這時(shí)，爸爸建議說：“大家下車吧，我們走路進(jìn)去?！遍_始，我們都有些反對(duì)，媽媽說：“還有兩三公里的路程，我們把車開進(jìn)去吧！”可是，爸爸認(rèn)真地分析道：“不開進(jìn)去的原因有兩點(diǎn)。第，這里是景區(qū)，人很多，會(huì)堵車。第二，越多汽車開進(jìn)去，會(huì)排出更多的廢氣，污染環(huán)境?！甭犃诉@話，我們都同意下車走路進(jìn)去。路上，我們遇到了很多像我們樣，把車子停下，步行去靈隱寺祈福的游客。
走了大約個(gè)小時(shí)，我們終于到了靈隱寺。那里人山人海，但是大家都遵守秩序排隊(duì)進(jìn)入。在寺廟的入口處，每人可以免費(fèi)領(lǐng)取三支約筷子長的清香。我們跟著人群來到香爐前點(diǎn)燃了清香，許下了美好的新年愿望。媽媽說：“我上次來的時(shí)候，人們都是自己帶來香或在門口賣的，而且般都是又粗又長?，F(xiàn)在這樣既方便又環(huán)保。”這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大殿門口的紅蠟也并不是真的蠟，而是電子的。我想，這也是為了更加環(huán)保吧。
在短短的24小時(shí)內(nèi)，我看到了許多文明中國年的變化：人們不再燃放煙花爆竹，不再把汽車開進(jìn)擁堵的景區(qū)，用電子蠟燭代替煙霧較大的蠟燭。這些變化都讓我們的家園變得更加美麗，讓我們的中國年更加和諧。
可信可愛可敬的中國心得篇十
古今中外，文明美的事例數(shù)不勝數(shù)。有“孔孟之道”的孔子；有“孔融讓梨”的孔子；有“三人行，必有我?guī)煛钡目鬃印墒牵盍钗译y忘的還是《孔子》一文。
孔子原名孔子，字仲尼，是我國偉大的教育家、思想家和教育家。他的弟子孔子是我國古代的大教育家和家和家。我十幾歲的時(shí)候，爸爸給我買了這本書。
那時(shí)候，我剛上__年級(jí)，老師要求我們讀這本書。這本書的主要內(nèi)容是孔子學(xué)校在東周時(shí)期開始學(xué)習(xí)“禮”?？鬃邮俏覈糯募液图液退枷爰遥诳鬃訉W(xué)院教書育人以后，學(xué)習(xí)了“禮”。孔子學(xué)校開始學(xué)習(xí)“禮”，孔子是中國古代的家和思想家。
在學(xué)校里，老師經(jīng)常給我們講“禮”，孔子是中國古代最著名的家和思想家和思想家，他學(xué)的是中庸主義?？鬃邮谴呵锬┢诘募液退枷爰?。學(xué)習(xí)禮節(jié)是由孔子教導(dǎo)子孫學(xué)習(xí)禮節(jié)和處世的方式?？鬃訉W(xué)習(xí)禮節(jié)是從古到今的學(xué)問，我們要以《論語》、孔子為學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)方法和做人的道理。孔子還教育我們要尊重他人，尊重他人?？鬃訉W(xué)習(xí)禮節(jié)的方式很多，例如：“己所不欲，勿施于人?！薄叭瞬恢恍?，不知其可也?！薄安粚W(xué)禮無以立?！边@些都是我們要學(xué)習(xí)的。
我們學(xué)習(xí)禮貌也要從身邊的小事做起。比如：在公交車上給老人、孕婦、殘疾人、孕婦讓座。
我想，我以后要做一個(gè)懂禮貌，有愛心的人。
可信可愛可敬的中國心得篇十一
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展。人人都說社會(huì)很復(fù)雜像個(gè)大染缸，其實(shí)不然，社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人！是迷失了自己的人，迷失自己的同時(shí)也迷失了別人。
他們之所以迷失就是因?yàn)槭チ俗鋈说幕驹瓌t，基本的道德。
社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，對(duì)我們而言，同時(shí)具備這四德的人就算得上品德高尚的人了。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)不具備這些的人實(shí)在又太多了！
孝敬父母，尊敬長輩，這是幼兒園就學(xué)過的，連小朋友都懂的道理居然還有那么多人不知道，是真不知道還是視若無睹，各人心中有數(shù)！反正都算種悲哀！種令所有中國人汗顏的悲哀！
“言既出，行必果”這是古代中國人為人處世的態(tài)度。今天的中國也有這樣兩個(gè)人物，在臨近除夕時(shí)去履行他對(duì)民工的承諾春節(jié)前發(fā)放工錢，可因雨雪封路發(fā)生車禍，家五口全部遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前天，來不及安慰年邁的父母，將工錢送到了農(nóng)民工的手中，他們就是“信義兄弟”孫水林和孫東林。他們言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波！他們給我們上了課，告訴我們什么叫做誠信。內(nèi)心是否有所觸動(dòng)，良心是否有點(diǎn)不安？沒錯(cuò)，那些唯利是圖自私自利不管他人死活的人確實(shí)應(yīng)該自慚形穢！清洗下那被利益熏黑被世俗污染的心吧，還它點(diǎn)顏色！
中國從來就不缺乏具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，只是這樣的人相對(duì)而言還太少。讓我們攜起手來，把中國的優(yōu)秀品德發(fā)揚(yáng)光大！還今天色彩，給明天希望，為中國加油！
可信可愛可敬的中國心得篇十二
之前有幸去了北京，帶著虔誠和信仰來到了這座古老的城市，雖然滄桑卻不失輝煌，五天的時(shí)間讓我喜歡上了這個(gè)充滿魅力的古老之城。在北京的每個(gè)角落，都演奏著文明之歌。
文明的音符，響在公交車上。在擁擠的公交車上，位風(fēng)燭殘年的老爺爺緩緩踱上車，看見的乘客紛紛起身讓座，老爺爺布滿皺紋的臉上綻開笑容，眼中盡是感謝之意，這是愛老敬老的音符。
文明的音符，響在繁華的廣場(chǎng)上。眼望去，人山人海，潮流涌動(dòng)。突然，個(gè)年齡較小的小朋友被人不小心撞倒在地，摔傷了膝蓋，那個(gè)人趕忙起身鞠躬道歉，并買來創(chuàng)口貼和消毒棉簽，小心翼翼的為小朋友處理傷口，這是溫馨有愛的音符。
文明的音符，響在宏偉壯觀的故宮里。故宮中國的象征之。在這里埋藏著許多歷史，也吸引來世界各地的游客，這樣個(gè)人來人往的地方，卻始終保持著干凈整潔，離不開辛勞的保潔人員，更離不開游客們的文明與自覺。無論是自己產(chǎn)生的垃圾，還是別人扔在地上的垃圾，總會(huì)有人彎下腰來拾起，這是愛護(hù)環(huán)境的音符。
北京是壯闊的，它帶著歷代的智慧與心血而建的山河、廟宇、宮殿、閣樓，帶著幾千年而不衰的悠久歷史，醞釀著坦蕩而大氣的民族。
北京是感性的，它富有人情味、人性化的街道，詩情畫意的景致，閑逸舒適的生活，發(fā)展著美麗、淳樸的文化。
北京是和諧的，它象征著舊中國的靈魂、文化，同時(shí)又代表著新中國的開始、未來，含蓄著高調(diào)的城市生活和樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活生活的協(xié)調(diào)。
我直認(rèn)為北京是最具有中國感覺的城市，它是祖國的心臟，融合著民族的靈魂，譜寫著中國的新歷史，它涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化，又在文化中變遷，訴說個(gè)個(gè)中國的故事，表達(dá)出中國民族從骨子里帶來的文明。
可信可愛可敬的中國心得篇十三
生活就像張幕布，需要涴繹才能絢麗多姿。而我們每個(gè)人都是演繹者。當(dāng)所有人共同用文明行為演繹才能提升我國形象。
在埃及盧克索神廟的尊塑像上，顯眼地刻著“某某到此游”引發(fā)媒體的關(guān)注。損壞文化遺產(chǎn)的事情將大陸游客的缺點(diǎn)和不足完全暴露出來了。跟讓人大跌眼鏡的是，在飛機(jī)上，全團(tuán)中國大陸游客在用餐后把不銹鋼刀全部收入囊中。日常行為是造成頻頻中槍的重要原因之。在起用餐是中國人聚會(huì)溝通的重要方式，交談是不可避免的，隨意使用餐廳的用具也是極為常見的，甚至隨手講賓館的毛巾和次性物品拿走，這些不文明的行為都應(yīng)該為我們敲響警鐘，每位公民自覺自律的言行，也是提升國民形象的途徑。
每當(dāng)節(jié)假日到來時(shí)，故宮向來是游客集中的景點(diǎn)之。今年中秋當(dāng)然也不例外。但隨著游客不文明行為不斷使其收到傷害，諸如文物被刻字，筒子壞垃圾不斷等新聞出現(xiàn)在人們視野中。再美的風(fēng)景也要驚心呵護(hù)，個(gè)國家的文明形象是靠每位公民在國內(nèi)外公共場(chǎng)所彬彬有禮的言行舉止塑造出來的；個(gè)人的美好形象是靠自己文明的行為塑造出來的。
當(dāng)然，在日常生活中也無處不體現(xiàn)出文明言行的重要性。在公共產(chǎn)所，抽煙的人越來越少了；在圖書館里，人們自覺的安靜閱讀；馬路上行人不慎相撞時(shí)的句“對(duì)不起”和“沒關(guān)系”輕松化解；公交車上也有乘客給弱勢(shì)人群讓座時(shí)的微笑和句“請(qǐng)坐”；高速路上不慎翻車的急切瓜農(nóng)在路上齊心協(xié)力下西瓜未損失太多；散步時(shí)，陌生的行人也會(huì)溫和的提醒你東西掉了或者鞋帶開了，句道謝和滿心的感謝使互相抱以微笑；餐廳里各自自覺的低聲聊天不打擾別人就餐的文明現(xiàn)象；廣場(chǎng)上，很多人都低聲細(xì)語的，也自覺不說粗話，使大家處在和諧的環(huán)境中。這也展現(xiàn)了生活中的點(diǎn)滴文明，也是城市中道亮麗的風(fēng)景線。
文明是種品質(zhì)，文明是種修養(yǎng)，文明是種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，文明言行，點(diǎn)滴創(chuàng)造，共同放飛華夏五千年的文明之夢(mèng)。
可信可愛可敬的中國心得篇十四
可信可愛可敬的中國形象是我們需要樹立的!如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象?下面是小編為大家整理的如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!
“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！痹鰪?qiáng)中華文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要內(nèi)容。
“可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責(zé)任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質(zhì)。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，有助于促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)由“中國”到“全球”的過程，需要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，切實(shí)提升中國國際傳播能力。具體來說，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的過程，一般要經(jīng)歷三個(gè)階段：第一步是讓海外受眾“認(rèn)識(shí)”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標(biāo)識(shí)和文化精髓的內(nèi)容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等;第二步是讓海外受眾“認(rèn)知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內(nèi)涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認(rèn)可”我們，也即讓其對(duì)中華文明、中華文化的理念、價(jià)值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認(rèn)同和贊譽(yù)。這樣一個(gè)由淺入深、由表及里的過程，實(shí)際上是經(jīng)由“認(rèn)識(shí)度”“認(rèn)知度”最終實(shí)現(xiàn)“認(rèn)可度”的邏輯。
增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應(yīng)以默默浸潤、細(xì)微切口、日常情感的動(dòng)人力量，喚起海外受眾強(qiáng)烈的共情感，增強(qiáng)其對(duì)中華文明的親近感;在傳播渠道上，可考慮加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補(bǔ)充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價(jià)值表達(dá)上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標(biāo)識(shí)性、本土性、獨(dú)特性，又能夠?yàn)槿蛩蚕淼膬r(jià)值點(diǎn)，著力弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。
同時(shí)，還需要針對(duì)不同的區(qū)域國別進(jìn)行“精準(zhǔn)傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實(shí)現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻(xiàn)。二則，針對(duì)不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會(huì)背景、人群習(xí)慣等差別，在文明交流互鑒時(shí)踐行“一域一策”“一國一策”，以精準(zhǔn)了解、精準(zhǔn)傳遞的方式增強(qiáng)中華文明在各個(gè)具體國家和地區(qū)的認(rèn)同度。同時(shí)要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個(gè)長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個(gè)人以及各類團(tuán)體、機(jī)構(gòu)等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅(jiān)守之志，在日積月累中達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展，不僅體現(xiàn)為物質(zhì)財(cái)富的增加、經(jīng)濟(jì)格局的重塑，而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，全面提升國際傳播效能，就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，推動(dòng)中華文化更好走向世界。
講故事，是國際傳播的最佳方式?！拔覀冇斜臼伦龊弥袊氖虑?，還沒有本事講好中國的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”我們有信心有能力，做好中國的事情、講好中國的故事。
既要“重邏輯”更要“有情感”，不斷提高中國故事的說服力。講好中國故事，離不開對(duì)中國故事深層邏輯的準(zhǔn)確凝練與清晰表達(dá)。中國故事要“讓人聽得懂”。最起碼的要求，外語要足夠好。然后從別人容易理解的敘事方式和思維習(xí)慣入手，清晰講述中國社會(huì)的發(fā)展歷程和中國故事的起承轉(zhuǎn)合，翻越“文化鴻溝”。中國故事要“讓人能動(dòng)心”。唯有邏輯通達(dá)，故事才能動(dòng)人心弦。注重對(duì)中國故事、中國發(fā)展道路本身所蘊(yùn)涵的深刻邏輯，進(jìn)行有效挖掘和準(zhǔn)確表達(dá)。以深刻哲理和內(nèi)在邏輯，打破“文化壁壘”。中國故事要“讓人悟到理”。突顯中國人思考做事的基本經(jīng)驗(yàn)和思維方式，注重以理服人，深層講述中國人的生命、生存、生產(chǎn)、生活和生態(tài)的人生道理。要承認(rèn)情感比邏輯更有說服力。媒體面向大眾，不是面對(duì)一兩個(gè)哲學(xué)家。要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語表達(dá)方式，研究國外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來。要繼承善于講故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，多講《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》以及坦贊鐵路等那樣的故事，講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強(qiáng)情感認(rèn)同。
既要“擺成就”更要“展形象”，不斷提高中國故事的親和力。成就不是中國的唯一形象。要向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國形象。在正面敘事、大張旗鼓宣揚(yáng)中國成就的同時(shí)，要把握內(nèi)宣外宣的區(qū)別。通過講故事向國外樹立形象，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1936年，毛澤東就曾向美國記者埃德加·斯諾講述“延安故事”。斯諾《紅星照耀中國》一書的封面：一位英姿勃發(fā)、昂首吹著小號(hào)的紅軍戰(zhàn)士的剪影，深深烙印在不同時(shí)代人們的記憶里，成為紅軍的形象代言!展形象，重要的一點(diǎn)是把抽象的描述具象化，比如，在談到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨時(shí)，“半條棉被”故事。展形象，要著力塑造和展示中國魅力、中國文化，比如《航拍中國》《舌尖上的中國》等。
既要“顯宏大”更要“示細(xì)節(jié)”，不斷提高中國故事的感染力。講中國故事時(shí)，在展現(xiàn)“大場(chǎng)面”之外，應(yīng)該更多聚焦個(gè)性的臉孔、提高對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)個(gè)體的尊重。要講好人民領(lǐng)袖的故事。要把他的故事作為中國故事的核心對(duì)外傳播。他的成長經(jīng)歷、治國理政思想等，都能讓世人真切地看到中國從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”偉大飛躍的根本原因。要講好“老百姓自己的故事”。堅(jiān)持以人民為中心，站在人民的立場(chǎng)上，講述普通百姓、尋常家庭、弱勢(shì)群體的話題，是永遠(yuǎn)最具魅力的講述主題。要講好接地氣的故事，面向世界、取向多元的受眾，生動(dòng)展現(xiàn)中國的美事、美景、美食、人美、心美、情美。
既要“自己唱”更要“別人夸”，不斷提高中國故事的影響力。我們?cè)趪H上有時(shí)還處于“有理說不出、說了傳不開”的境地，存在著信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。講好中國故事，不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實(shí)際工作部門和各條戰(zhàn)線都要講。媒體在公共外交中要發(fā)揮主要作用。國際傳播是開展公共外交的一個(gè)重要手段。要通過中國故事的國際表述、世界新聞的中國視角，來打造向世界講述中國故事的新平臺(tái)。要借助外國人講好中國故事，可以產(chǎn)生倍增效應(yīng)。通過不同層面的外國人來講述中國故事、闡述中國觀點(diǎn)、傳播中國聲音。
既要“敘事實(shí)”更要“講方法”，不斷提高中國故事的傳播力。中國建設(shè)發(fā)展的事實(shí)，是維護(hù)話語權(quán)、講好中國故事的底氣。媒體傳播中國故事，要說實(shí)話、講事實(shí)，還要講究方法技巧。一要換位思考。媒體必須不斷培養(yǎng)國際化的視野和思維方式。二要保持本真。換位思考并不意味著失去自己，把中國故事講出精彩，要求必須有內(nèi)在的、自己的、獨(dú)到的東西。三要善于包裝。不但要學(xué)習(xí)主要對(duì)手的“包裝”術(shù)，還要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)、彎道超車。比如，近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國大片，講述中國人的親情、英雄、故園、家國故事;展示中國人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學(xué);體現(xiàn)中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻(xiàn)精神和故土情結(jié);傳遞中國關(guān)于人類命運(yùn)共同體的核心價(jià)值。
最近關(guān)于“中國故事”的論述頗多，但何謂“中國故事”，卻沒有清晰的界定。在我看來，所謂“中國故事”，是指凝聚了中國人共同經(jīng)驗(yàn)與情感的故事，在其中可以看到我們這個(gè)民族的特性、命運(yùn)與希望。而在文學(xué)上，則主要是指站在中國的立場(chǎng)上所講述的故事，這主要包括以下幾個(gè)層面：相較于上世紀(jì)80年代以來的“個(gè)人敘事”、“日常生活”、“私人生活”，“中國故事”強(qiáng)調(diào)一種新的宏觀視野;相較于“五四”以來，尤其是上世紀(jì)80年代以來的“走向世界”，“中國故事”強(qiáng)調(diào)一種中國立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)在故事中講述中國人(尤其是現(xiàn)代以來的中國人)獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)心情感;相較于“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國模式”等經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)的范疇，“中國故事”強(qiáng)調(diào)以文學(xué)的形式講述當(dāng)代中國的現(xiàn)代歷程，在“中國經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上有所提升，但又不同于“中國模式”的理論概括，而更強(qiáng)調(diào)在經(jīng)驗(yàn)與情感上觸及當(dāng)代中國的真實(shí)與中國人的內(nèi)心真實(shí)。在這個(gè)意義上，我不想在“現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)”這一普遍的范疇中看待中國與故事的關(guān)系，而將講述“中國故事”作為一個(gè)整體，一種新的文藝與社會(huì)思潮，我想這可能會(huì)更有意義，也更能啟發(fā)我們的思考。我們講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學(xué)的形式凝聚中國人豐富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與情感，描述出中華民族在一個(gè)新時(shí)代最深刻的記憶，并想象與創(chuàng)造一個(gè)新的世界與未來。
“中國故事”是一種創(chuàng)造，并不是有一個(gè)凝固的中國在那里等著你寫，或者有一個(gè)固定的中國故事在那里等著你講。近代以來，中華民族遇到了前所未有的危機(jī)，也處于巨大的轉(zhuǎn)型之中，這一過程至今尚未完結(jié)。在歷史的劇變中，人們的思想觀念也在發(fā)生巨大的變動(dòng)，現(xiàn)代中國究竟是什么樣的中國呢?這需要?jiǎng)?chuàng)作者去觀察、思考與表達(dá)，也需要討論與爭(zhēng)鳴。當(dāng)然每個(gè)作家的認(rèn)識(shí)與理解可能不同，但“新的中國故事”的誕生，恰恰在于創(chuàng)作者的探索。在探索中，我們必須對(duì)這個(gè)時(shí)代有清醒的認(rèn)識(shí)，也必須擺脫長期以來形成的思維與認(rèn)識(shí)慣性。比如長久以來，我們習(xí)慣于將中國認(rèn)定為“弱者”或“落后者”，這是我們思考很多問題的出發(fā)點(diǎn)，但現(xiàn)在事實(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化;再比如，多年來我們習(xí)慣以追趕的心態(tài)面對(duì)西方發(fā)達(dá)國家，將他們的現(xiàn)在當(dāng)作我們的未來，但是現(xiàn)在情勢(shì)也發(fā)生了巨大的變化，我們必須以一種新的眼光去重新看待中國與世界。
“新的中國故事”既是歷史的創(chuàng)造與展開，也有賴于文學(xué)家創(chuàng)造性的感知、體驗(yàn)與表達(dá)。在價(jià)值觀念與美學(xué)風(fēng)格方面也是這樣，我們講述的中國故事，既要是“現(xiàn)代”的，又要是“中國”的，我們可以繼承傳統(tǒng)中國的某些價(jià)值觀念與美學(xué)風(fēng)格，但也要融入現(xiàn)代中國人的生活與情感，熔鑄成一種新的價(jià)值觀念，新的美學(xué)。在一部優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的藝術(shù)世界，其中凝聚了我們共同的經(jīng)驗(yàn)與情感，比如《紅樓夢(mèng)》，比如魯迅的《吶喊》與《彷徨》，而只有通過這樣的作品，我們才能更深刻地認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代，更深刻地認(rèn)識(shí)世界與我們自身。
上世紀(jì)80年代以來，更多的作家在講述“個(gè)人”故事，其實(shí)在“個(gè)人故事”與“中國故事”之間，還有不少層次，比如家族故事、階級(jí)故事、村落故事等。有意思的是，在“五四”時(shí)期，即使講述個(gè)人故事其實(shí)也是在感時(shí)憂國，比如郁達(dá)夫的《沉淪》，主人公自殺之前還問祖國為什么不強(qiáng)起來，郭沫若的《女神》，更是以個(gè)人的激情在呼喚祖國的“鳳凰涅槃”;而在上世紀(jì)50到70年代，即使講述一個(gè)村子的故事，其實(shí)也是在講述中國的故事，比如《創(chuàng)業(yè)史》中蛤蟆灘的故事、《艷陽天》中芳草地的故事，都有一種整體性的宏闊視野。講述中國故事這一視野的消失可以說是80年代末90年代初的事情，而其消失的原因一則在于“宏大敘述”的消解，個(gè)人故事的盛行，二則在于中國視野的消失，以西方文學(xué)為規(guī)范。在這個(gè)意義上說，我們今天重提“中國故事”，也是重建一種新的歷史與理論視野。
“中國故事”的主體是中國民眾。隨著生產(chǎn)方式、生活方式的變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，新的社會(huì)群落、新的故事不斷涌現(xiàn)。但在我看來，“中國故事”應(yīng)該更多地關(guān)注包括工人、農(nóng)民、打工者在內(nèi)的最廣大的民眾，他們或許不那么引人注目，但他們是歷史發(fā)展的主體與動(dòng)力，當(dāng)然，我們也應(yīng)該在新的社會(huì)結(jié)構(gòu)與歷史視野中關(guān)注。
“中國故事”并不是絕對(duì)的，中國作家也可以講述人類故事或宇宙故事，但就當(dāng)前的歷史階段來說，作為一個(gè)社會(huì)主義國家和一個(gè)獨(dú)立的文明體，中國在資本主義世界體系中的崛起是前所未有的事件，不僅對(duì)中國，對(duì)世界來說也是需要重新認(rèn)識(shí)、理解與接受的。在這樣一個(gè)具有世界史意義的時(shí)代，能否講述或如何講述中國故事，如何理解中國在世界上的變化，如何理解中國內(nèi)部的變化，可以說對(duì)當(dāng)代中國作家構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的挑戰(zhàn)與機(jī)遇面前，作家或許只能在探索中尋找最為適合的立場(chǎng)、觀念與寫作方法，但我認(rèn)為，始終站在當(dāng)代歷史的主體——最廣大民眾的立場(chǎng)上，可以為作家打開一個(gè)開闊的視野。
講好中國故事，讓近者悅，遠(yuǎn)者來，是當(dāng)代中國文藝工作者的光榮使命。文藝評(píng)論版自今日起，將邀請(qǐng)文藝界人士就如何講好中國故事分享創(chuàng)作心得，交流感受體會(huì)，共同探討中國故事的當(dāng)代表達(dá)。
可信可愛可敬的中國心得篇十五
國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動(dòng)人們的心弦。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
可信可愛可敬的中國心得篇十六
最近，我讀了《美麗中國生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國美麗的自然風(fēng)光。而在書的第三章則以個(gè)個(gè)觸目驚心的事例，讓我感到保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?/p>
生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們來說，是非常重要的。它就像把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨，保護(hù)我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會(huì)像撒哈拉大沙漠樣，片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動(dòng)物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏?yán)重的污染和破壞更會(huì)帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有個(gè)地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约?。拯救地球，已?jīng)成為全國乃至全世界人民最強(qiáng)烈的呼聲。保護(hù)環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭(zhēng)做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我。”雖然，我們個(gè)人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當(dāng)千萬份綿薄之力凝聚在起的時(shí)候，世界將會(huì)有很大的改變。就讓我們立即行動(dòng)起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，做個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士，做個(gè)愛綠、護(hù)綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍(lán)地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機(jī)和希望的未來。
可信可愛可敬的中國心得篇十七
今年是2008年，盛大的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在我國首都北京隆重舉行。聽到這個(gè)消息我是多么喜悅呀！不光是我人，全中國的人都沉浸在興奮中。對(duì)中國人來說這年已經(jīng)期盼已久了，以前這只是個(gè)夢(mèng)想，但現(xiàn)在即將實(shí)現(xiàn)。
光陰似箭，明如梭離奧運(yùn)會(huì)開幕越來越近。人們每天關(guān)注著體育節(jié)目。以前當(dāng)雅典奧運(yùn)會(huì)的圣火徐徐熄滅，全世界的目光都投向北京的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，那不再是種懷疑、輕蔑的目光，而是信服的目光。所以我們中國人要講文明，要讓外國人發(fā)現(xiàn)我們中國人也是很優(yōu)秀的。
近期我們身邊的每個(gè)人都在做文明的中國人都在做些好事。哪怕是有張紙吹到了地上，人們也會(huì)撿起來，把紙扔到垃圾箱內(nèi)。而且細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)“中央少兒”、“中央2臺(tái)”都在播條公益廣告文明就在我們身邊，讓我們邁出小步，社會(huì)將邁出大步。迎奧運(yùn)、樹新風(fēng)、講文明。
其實(shí)做到“文明”也不難只要你細(xì)心觀察親身體驗(yàn)。
文明中國，迎奧運(yùn)！
可信可愛可敬的中國心得篇十八
從東京到北京，從盛夏到冰雪;不同的賽場(chǎng)，同樣的追夢(mèng)。第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2022年2月4日在北京開幕。歡樂的時(shí)光總是過的太快，在我們的戀戀不舍之中，2022年北京奧運(yùn)會(huì)即將落下帷幕。在過去的16天里，全世界人民一起分享了奧林匹克的美麗和快樂，在五環(huán)旗下，運(yùn)動(dòng)健兒盡情演繹了更高，更快，更強(qiáng)的奧林匹克精神。北京奧運(yùn)會(huì)的閉幕式非常精彩。
夜幕降臨，鳥巢璀璨依舊。由片片雪花匯聚成的主火炬，在舞臺(tái)中央散發(fā)著微光，燃燒的奧運(yùn)火種鑲嵌其中。
承載著奧林匹克精神的火種，在16天前，點(diǎn)燃了全世界人們對(duì)北京冬奧會(huì)的熱切期待。16天間，“雙奧之城”的歷史文化和奧林匹克精神的相互交匯。
19時(shí)許，在四周看臺(tái)區(qū)，氛圍燈已經(jīng)點(diǎn)亮，觀眾相繼落座，等待著奇跡的再次發(fā)生;工作人員在正在各自崗位上等待著這場(chǎng)檢驗(yàn)的到來;在媒體工作區(qū)，記者們的鍵盤和鏡頭，早已迫不及待“整裝待發(fā)”。
為了與開幕式形成呼應(yīng)，在今晚的閉幕式上，91個(gè)國家和地區(qū)代表團(tuán)象征的單片雪花匯聚成的主火炬將再次出現(xiàn)，雪花影像層層熄滅，最后雪花中心的奧運(yùn)火種熄滅。整個(gè)環(huán)節(jié)，依然創(chuàng)意滿滿，突出科技含量，通過科技的力量，讓閉幕式“本站錦空靈與浪漫”。
與開幕式不同，閉幕式的表演基調(diào)是快樂、放松、自由、溫暖、感動(dòng)、依依惜別。同時(shí)，希望在疫情中傳遞溫暖，體現(xiàn)“天下一家”的理念。入場(chǎng)式所有的運(yùn)動(dòng)員們也心情放松，他們臉上洋溢著燦爛的笑容，像孩子一樣，在鳥巢盡情地狂歡，現(xiàn)場(chǎng)氣氛非常歡樂。
在威武雄壯的中國國歌中，一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起，隨后奧林匹克會(huì)旗、希臘國旗陸續(xù)升起在鳥巢的上空。伴隨著擊鼓聲，文藝表演的第一節(jié)：《折柳寄情》開始了。80名演員身著盛裝，載歌載舞，歡迎來自四面八方的運(yùn)動(dòng)員和貴賓，讓大家相聚在北京、相聚在鳥巢，一起度過這個(gè)盛大的節(jié)日。折柳送別，表達(dá)了中國人民的深情厚誼!
在舒緩深情的音樂中，文藝表演第二節(jié)：《雙城璧合》開始了。在鳥巢，一座高聳的記憶之塔在地面上徐徐升起，鳥巢上許許多多的大屏幕記述了從2月4日到今天的每一個(gè)感人而輝煌的瞬間，續(xù)寫了奧林匹克精神的所在。隨著意大利的表演，奧林匹克旗幟也從北京交接給米蘭。
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