總結心得體會有助于我們更好地規(guī)劃未來，明確目標，實現個人的進步與發(fā)展。總結的篇幅應該如何把握，避免過于冗長或不充分？以下是一些心得體會的寫作實例，希望能夠給大家在寫作時提供一些思路和模板。
大學思想政治課的心得體會篇一
但是，我們也不能不看到，這也并不是完全是我們自主選擇的結果。長期以來，經濟的畸形發(fā)展，使得大多數人完全被物化，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”已經成為一種不爭的社會現實，所有的人都在為自己的利益忙忙碌碌，哪里還有時間去談理想與未來——那些遙遠而虛無的東西，有什么價值呢?人們?yōu)榱俗约旱睦?，已經很難形成共識了，尤其是越來越多的對于個性的追求，使得很多人千方百計的尋找與大眾相背離的觀點，如此一來，就無所謂共同理想與信念了。那么要實現“文化領導權”這一精神的統(tǒng)治，就找不到可以統(tǒng)攝一切文化的文化了，整個實踐也就完全成了幾乎不可能的事情。
我們知道，在很多情況下，客觀的事實對人的影響可能沒有一個神秘的力量更讓人敬畏，而馬克思的理論起點又是唯物主義，這是一個逐漸祛魅的過程，所有的神秘力量被分解掉了，在人心中就真正無畏無懼了，沒了敬畏之心往往容易為所欲為，我們不能在相信所有人的理性都可以做出自己正確的選擇。這樣的理論起點，對于形成一種文化的氛圍是有阻力的，而我們宣傳的馬克思主義卻極力的宣傳了馬克思主義的唯物主義和辯證法。
就我現在認識而言，我們至少有三條路可以走：一、緊跟時代的潮流，在時代的召喚下，做一個傳播民主與自由的人，以此構建一個健康有序的物質世界;二、堅守最初的宗旨，撐起一片理想的凈土，構建一個美好的世外桃源，讓人的精神找到自己的歸宿;三、重構溫馨和諧的儒家道德文化氛圍，回歸到田園牧歌式的生活，用自己的血液來拯救自己的生命。而很多人也許會認為，把這幾種結合起來，可能會更好，但這個任務十分艱巨，它們內在的張力，幾乎不可調和，與其做一個地道的雜燴，還不如把自己的感情完全注入其中一種，相信條條大路通羅馬，給自己一個信仰并堅持下去，最終很可能殊途而同歸，達到美好的彼岸。
在這里，有必要說一下，雖然馬克思·韋伯說最好的教師要價值中立，但是那是一般的老師，作為給學生搭建精神家園的老師——“思想政治”的老師是無須價值中立的。當一個人對你說一個事情，最后再加上一句“我也不完全相信”，你難道不會感到懷疑嗎?那種沒有立場的政治老師，不是一個合格的政治老師。當然，這么說并不意味著，政治老師就要樹立一種權威，把自己的想法強加個學生，而是政治老師也必須是滿懷激情與熱情的，要有欣賞藝術的情感，去感染自己的學生，而不是強迫學生完全聽從自己的;要有這份激情，就必須堅定自己的選擇，給自己的一個“信仰”，選擇一條自己的道路。只有如此，我們才能在滄海橫流中顯示自己的英雄本色，對社會有所改變。
編者注：本文為原標題《從“文化領導權”的視角淺析思想政治教育》中的一篇。
大學思想政治課的心得體會篇二
新課改的政治教學必須將群體教育與個別教育結合起來，高中政治新教材的內容和事例的設置很強調體現學生的個性差異性，這就要要求在政治教學中要針對不同生活經歷、性格氣質、興趣愛好的學生，進行多側面、多樣化的個別教育，以此來調動每一位學生的學習政治的積極性、主動性。同時，通過群體教育個人，給學生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進個人的進步。
在學習“消費”內容時，我以轎車消費為例進行教學，家庭經濟狀況不同的學生對這個例子的反映明顯不同，此時，我就及時引導他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。
作為高中政治教師，尤其是高一年級使用著新教材的政治教師，要適應新課改的要求，除了要轉變政治課的教學方法，還需要在政治教學中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質是交往、互動?！?/p>
新課程改革把教學的實質定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現教學相長和共同發(fā)展。
大學思想政治課的心得體會篇三
第一段：引言（200字）。
思想政治課是大學生必修的一門課程，它旨在培養(yǎng)大學生的思想覺悟和政治素質，以引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這門課程中，我深深感受到了其重要性和價值。通過學習思想政治課，我對社會主義核心價值觀、中國特色社會主義道路等方面的理解更加深入，對黨的十九大報告中的重大理論和實踐問題有了更為清晰的認識。下面我將從知識學習、思想覺悟、社會責任、思維拓展和實踐能力等五個方面，談談我對思想政治課的一些心得體會。
第二段：知識學習（200字）。
思想政治課的學習使我了解了黨的歷史、黨的路線方針政策等重要內容，培養(yǎng)了我對黨的事業(yè)的堅定信仰。通過學習馬克思主義理論，我明白了馬克思主義的科學性和革命性，認識到馬克思主義是指導我們認識世界、改造世界的真理。同時，學習黨的十九大報告和習近平總書記系列重要講話，使我對中國特色社會主義的偉大成就和中國夢的內涵有了更深刻的理解。這些知識的學習，不僅拓寬了我的學科視野，也提高了我批判思考和分析問題的能力。
第三段：思想覺悟（200字）。
思想政治課的學習使我增強了對中國共產黨的認同感和自豪感。我深刻認識到中國共產黨是世界上最大的馬克思主義政黨，是中國人民的主心骨和核心力量。思想政治課強調要堅定理想信念，從政治高度樹立起享有黨員身份的責任感和使命感。特別是學習中國共產黨的黨史，使我對黨的艱苦奮斗、為人民服務的宗旨和初心有了更為深入的認識。這種思想覺悟使我堅信，在中國共產黨的堅強領導下，我一定能夠為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
第四段：社會責任（200字）。
思想政治課不僅培養(yǎng)了我們的思想覺悟，更重要的是引導我們擔當社會責任。在學習習近平總書記系列重要講話中，我深刻理解到中國特色社會主義進入新時代，這要求我們要勇擔起社會責任，為社會發(fā)展作出貢獻。通過參與校內外的社會實踐活動，我明白了實踐才能驗證真理，而大學正是我們實踐的重要舞臺。因此，我積極投身公益活動，幫助貧困學生解決困難，同時發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：思維拓展與實踐能力（200字）。
思想政治課的學習讓我深刻意識到政治思維對于解決問題的重要性。在課堂和實踐中，我受益匪淺。思想政治課開闊了我的思維，鍛煉了我的分析問題和解決問題的能力。在討論和辯論中，我學會了運用辯證思維的方法，尤其是“三位一體”思維，對問題進行全面、系統(tǒng)、科學的分析。同時，思想政治課還提倡學以致用，我將所學的知識運用于實踐，通過切身體驗，更深刻地理解課程中的理論知識，提升了我的實踐能力。
結論（200字）。
通過參與思想政治課的學習，我在知識學習、思想覺悟、社會責任、思維拓展和實踐能力等方面都有了顯著的提高。這門課程培養(yǎng)了我作為一名大學生應具備的正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓我認識到自己的責任與使命。我將時刻牢記習近平總書記提出的“四個自信”，堅定理想信念，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。同時，我也將繼續(xù)學以致用，將思想政治課所學的知識運用到實踐中去，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的智慧和力量。
大學思想政治課的心得體會篇四
近年來，隨著我國高校的不斷擴招，大學畢業(yè)生的人數每年以數十萬計增加，再加上往年未就業(yè)的大學生以及農民工，使得我國每年的就業(yè)人數達上千萬，根據我國人力資源和社會保障部的最新統(tǒng)計數據，，全國大學畢業(yè)生達700萬，比的670萬多了將近30萬人，廣大畢業(yè)生面對如此局面變的無所適從。除此之外，他們還面臨著考研、學業(yè)、戀愛等亟待需要解決的問題，不少大學畢業(yè)生由于不知道如何去解決這些方面的問題而感到非常的苦悶，少數生活目標不明確、思想不開朗的畢業(yè)生甚至出現了“意外”，大學畢業(yè)生的這一時期稱之為“多事之秋”，因此，高校畢業(yè)生的思想政治教育工作面臨著千頭萬緒的'窘境，如何做好大學畢業(yè)生的思想教育工作就成為迫在眉睫的工作。
2.1擇業(yè)前的緊張焦慮。
臨近畢業(yè)，這些“天之驕子”仿佛一夜間從天上落到了地上，突然一下間面臨著許多方面的壓力，通過筆者的調查，85%的大學畢業(yè)生在大四第一學期就進入了擇業(yè)階段，因此產生了各種不同程度的焦慮心態(tài)：綜合素質高、學習成績好的同學擔心能否找到實現自己人生價值的工作：成績不好的同學擔心找不到要自己的單位：女大學生擔心受到職場歧視：家庭困難的同學擔心求職過程中的各種花費。同時，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)、就業(yè)與考研以及就業(yè)還是出國深造也成了這些大學畢業(yè)生焦慮的源泉。
2.2擇業(yè)過程中的負面情緒。
調查顯示，85%的大學畢業(yè)生在畢業(yè)前期都會產生各種各樣的負面情緒，或者是因為大學期間成績的平庸、或者是因為自己的所學專業(yè)、或者是因為自身相貌、或者是因為自身性格上的缺陷以及疾病等方面的原因，這就使得這些大學畢業(yè)生在求職過程中屢屢受挫，嚴重的影響著自己的自信心。
2.3離校前的復雜心理。
調查顯示，90%的大學生在離校前都會對自己幾年的大學生活進行相應的回首總結，由于年少輕狂，大部分的學生在回首大學生活時，都會有相應的感慨，有對大學生活即將結束的傷感、有對大學生活的眷戀、有因為大學期間的玩樂而產生相應的后悔情緒，因此，在這一階段很多大學畢業(yè)生會產生一種強烈的補償心理，對入黨、評優(yōu)以及社團活動及其熱心，由于得失心較重又極易產生一些新的問題的出現。
3.1采取以人為本的管理方式。
人本思想強調人既是管理的出發(fā)點又是管理的歸屬點。對大學畢業(yè)生進行人本管理。關鍵在于尊重大學畢業(yè)生的人格特點以及加強服務意識促進他們的全面發(fā)展，在實際工作中，要確立“人”的中心地位，堅持一切工作都要以人為中心，充分發(fā)揮廣大畢業(yè)生的主觀能動性，充分理解這一特殊時期畢業(yè)生的思想行為表現，以幫扶、善意的心態(tài)去教育和面對學生，讓畢業(yè)生最大限度的參與到學校政策的制定以及市市中去。
3.2加強情感管理。
情感管理要求高校管理者用自身的真情去打動學生，這主要是因為大學畢業(yè)生都基本上是成人，都有自己的行為方式和處事原則，他們的人生觀、世界觀都已經基本成型，因此要逐漸弱化管理色彩，強化情感的引導力度，“動之以情，曉之以理”，只有這樣才能夠更容易被學生所接受。
3.3創(chuàng)建高品位的校園畢業(yè)文化。
校園畢業(yè)文化主要是以大學畢業(yè)生為對象，要符合大學畢業(yè)生的心理要求和群體特點，有助于大學畢業(yè)生個性化發(fā)展、素質提高以及個性健康成長為主要內容的精神文化氛圍。要把畢業(yè)文化當做校園文化的有機組成部分，加強建設校園畢業(yè)文化，對豐富校園文化的內容、提高校園文化的發(fā)展層次、拓展校園文化的建設空間具有重要作用，加強校園畢業(yè)文化建設，是對我國大學畢業(yè)生進行思想政治教育工作的重要途徑之一。
3.4加強職業(yè)生涯規(guī)劃。
做好職業(yè)可以讓大學畢業(yè)生受益匪淺，其實，人與人之間的差距是非常小的，但是就是這種看似微小的差距卻能夠讓人在未來的短短幾年拉開巨大的差距，這其中的關鍵因素就是大學畢業(yè)生在上學期間是否探索未來階段的發(fā)展規(guī)劃并認真規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
4.結束語。
在新形勢下，如何將國家的各項政策落實到位，加強大學畢業(yè)生的思想政治教育工作是擺在高校思想政治教育工作者面前的重大難題，大學畢業(yè)生的思想政治教育工作涉及到方方面面的內容，研究關注點以及視角的不同就會得出不同的結論，期望通過本文的研究能夠豐富我國大學畢業(yè)生的思想政治教育工作，為我國高校開展大學畢業(yè)生思想政治教育工作提供相應的理論指導。
參考文獻:。
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[3]王彤，淺析大學畢業(yè)生管理問題[j]，長沙大學學報，，2。
大學思想政治課的心得體會篇五
20__年8月30日至31日，我有幸參加了市教研室組織的市初中思想品德骨干教師培訓活動。這次培訓地點設在美麗的沂南竹泉村?；顒觾热葜饕ㄈ齻€方面：聽專家報告；對中考試卷進行評析、典型發(fā)言；市初中思想品德教研員陳秀虹老師做總結。培訓的時間雖然短暫，但感覺是幸福而又充實的。具體收獲如下：
（1）20__年市思想品德中考試題，緊扣課標，按照“貼近學生、貼近生活、貼近現實”的原則，注重考查學生的綜合分析能力和創(chuàng)新思維的能力。重點考查學生案例分析和判斷能力，增強學生的是非觀念，力求用積極健康的輿論價值觀去引領學生的思想，以積極樂觀的心態(tài)去對待社會問題?？梢哉f學生答題的過程也是反思成長的過程，真正實現了“考試即生活”“課堂即生活”的新課改和素質教育的理念。知識點固然重要，但我們不能止于傳授知識，更要注重學生獲取知識的思維探究過程。死記硬背不能得高分，時代呼喚靈動的思想品德課堂。
（2）教育的基本任務最重要的是要實現成人比成才更重要。
首先，我們要培養(yǎng)學生獨立思考、自主意識、高尚人格，進行創(chuàng)造性思維，樹立正確的權利觀和義務觀。如果有才華而不具有人格和良知，這樣的人就可能危及他人和社會的安全。所以教育的首要任務就是育人。
其次，要培養(yǎng)人認識自然和社會及其發(fā)展規(guī)律的能力。
我們都知道閉關鎖國不好。但“封閉”哪里只限于封閉國門呢?當學生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時間來光顧那些不要考試的“閑書”。把一個人從幼齡到18歲相當完整地封閉在那幾冊課本里，這不可怕嗎?新課程旨在盡早結束封閉時代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個老師、幾十個學生。新課程不是打開書本，而是打開社會。這是在塑造一個最終能融入社會、對社會有用、能解決自己問題的有獨立人格的人。如果一個學生“我與世界”的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學習人類在勞動實踐中形成的文化科學知識和技能。
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時代，任何大腦都無法把諸多知識容下。所以最關鍵的并不是知識，而是獲取知識的能力，學會學習。
（3）面對新課程、新教材的實施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領輻射和帶頭作用呢?
讓讀書充實自己的人生。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。物理學上的“萬有引力定理”告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質量。學生素質的高低，直接取決于教師素質的高低。在現代知識爆炸的社會里，要想給學生一杯水，教師就應該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學中左右逢源，得心應手。
要變教育，先變教師。我們現在處在一個變教師為導師的時代。面對新教育、新課程，導學比教學重要。一個真正的問題，比一千個答案都重要。當我們設置了一個問題時，正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點，就不必為學生的出錯大喊大叫，就懂得激勵在哪里。
何謂真理?真理就是錯誤生出來的兒子，錯誤其實是真理他爹，我們怎能不善待錯誤，錯誤是走向成功的必經之路。
何謂慈祥?慈祥就是面對錯誤表現出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛“差生”！“心靈受挫的差生走向社會，他們的弱勢比殘疾人還弱，無學可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關愛。像這樣的四無青年要學好是不可思議的。我們打擊罪犯是治標，治本還得靠教育，靠老師！”因此老師們要特別關愛那孩子！多一份愛心，少一點犯罪。多一所學校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學生，比美國人口還多。21世紀的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學生的成長而逐漸創(chuàng)建的。應該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個世界的倒塌！
大學思想政治課的心得體會篇六
作為一名大學生，在校園生活中思想政治教育可以說是無處不在的，無論是學生組織的宣傳活動，還是課堂上的政治思想課程，它們都對我的世界觀、人生觀及價值觀產生了深刻的影響。在這個過程中，我深刻地認識到思想政治教育的重要性和必要性。下面，我將從三個方面闡述我對大學思想政治緒論的體會與感受。
第二段：認識到思想政治教育的重要性。
大學思想政治緒論這門課程，深入講解了我國社會主義基本理論、中國特色社會主義道路、黨的總路線和基本方略等的相關知識。通過學習這些理論知識，我感受到國家制度的優(yōu)越性和巨大的力量，而這些理論知識也使我更加認識到思想政治教育的重要性。
第三段：增強了價值觀的自我建構。
大學思想政治緒論還讓我受益匪淺的是它的價值觀教育。課程中不斷強調了社會主義核心價值觀，并對人民、集體利益等方面提出了訴求。這樣的教育不僅讓我了解到什么是正確的價值觀，還推動我在人生的旅途中做出正確的判斷和決策。讓我意識到人的價值觀是否正確，直接關系到個人的行為、言辭和決策。
第四段：提高了維護國家安全意識。
當前，外部勢力不斷對中國發(fā)起各種挑戰(zhàn)、威脅，這就需要我們學生具備維護國家安全的意識。而大學思想政治緒論就是為了培養(yǎng)我們維護國家安全意識的。通過學習了解，思想的提升和品德的涵養(yǎng)，使我們從思想、行為上具備了維護祖國安全的自覺和能力。
第五段：總結。
思想政治教育是大學教育的重要組成部分，在我取得優(yōu)秀學業(yè)成績的同時，也要具備良好的思想政治素質。通過大學思想政治緒論的學習，我認識到思想政治教育的重要性，增強了自身價值觀的自我建構，提高了維護國家安全意識。最后，我會繼續(xù)努力，在實踐中不斷學習和總結，更好地為實現中國特色社會主義偉大事業(yè)不懈奮斗。
大學思想政治課的心得體會篇七
作為大學生，我們每個人都必須修讀思想政治課。學習思想政治課不僅僅是為了獲得學分，更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會責任感。在這門課程中，我學到了很多知識，也收獲了很多體會。下面我將從個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責任和未來規(guī)劃這五個方面，談談我對這門課的心得體會。
首先，思想政治課對我的個人成長起到了至關重要的作用。在學習這門課程的過程中，我不僅僅是獲取知識的工具，更是在修煉自己的人格魅力。通過學習思想政治課，我深入思考人生的意義和價值，學會了積極向上、誠實守信的為人之道，這對我的個人成長起到了積極的推動作用。同時，思想政治課也教會了我如何正確處理人際關系，尊重他人的權益，培養(yǎng)了我的合作和團隊意識。這些都使我成為一個更加完整和優(yōu)秀的個體。
其次，思想政治課提高了我的政治覺悟和思維方法。在課堂上，老師教導我們正義的價值觀和歷史中的偉人故事，讓我深切體會到了偉大的中國共產黨是如何憑借堅定的信仰和無私的奉獻精神，帶領全國人民取得革命勝利的。這讓我對中國共產黨的光輝歷程有了更為深刻的認識，并且加深了我對祖國的熱愛之情。通過學習思想政治，我也學會了正確看待社會問題，提高了辨別問題的能力和解決問題的智慧。這對于我未來的學習和工作都具有重要的價值。
此外，思想政治課教會了我們擔當社會責任。在課堂上，老師經常強調每個人都應該有社會責任感，要為社會作出貢獻。這使我意識到，作為大學生，不僅僅要追求自身的利益，也要關注國家和社會的發(fā)展。我們要積極參與社會實踐活動，幫助那些需要幫助的人群。而且，我們還應該關心社會問題，積極發(fā)聲，傳遞正能量。通過思想政治課的學習，我明白了社會成員應該做到道德修養(yǎng)、價值觀塑造和社會行為表率，這是每個大學生都應該具備的素質。
最后，思想政治課幫助我規(guī)劃未來。在課程中，老師不僅僅講授歷史和理論知識，還重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。老師鼓勵我們思維開闊，勇于創(chuàng)新。通過學習思想政治課，我明確了自己的人生目標和奮斗方向。我希望將來可以為社會做出積極貢獻，成為一個有影響力的人才。
綜上所述，思想政治課是我們大學生必修的一門課程，對我們的個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責任和未來規(guī)劃都起到了積極的推動作用。通過學習思想政治課，我不僅僅是獲得了理論知識，更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導，我將繼續(xù)努力，將所學所用，貢獻給我們偉大的祖國。
大學思想政治課的心得體會篇八
按照省教育廳的安排，我們作為省第二批省級骨干高中政治教師參加了為期三年三次集中的省級培訓，培訓單位是師范大學政治教育學院。
三年的培訓學習，我們非常感謝省教育廳師范教育處，非常感謝師范大學政治學院的領導和老師，非常感謝師范大學教師繼續(xù)教育培訓中心。3年來，政治學院的領導和指導老師為我們精心設計與安排了一系列很有價值的培訓課程，這些課程比較全面的覆蓋了當前中學思想政治課程的理論與實踐。這些課程主要有：教育改革與素質構建，教師的理想與理想的教育，中學政治課教學的問題及解決策略，高中思想政治課程標準比較研究，基礎教育課程改革的理念與實踐，壓力與情緒管理，高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究，新課程改革的基本理念與理論依據，中學教師如何做科研與寫作，思想政治教師的專業(yè)化成長與發(fā)展，兩位老師的示范課，高中思想政治課程資源開發(fā)的教學思考，政治課教師教學的專業(yè)化特征分析，政治課新課改教學建議，關于高中新課程思想政治課教學問題的思考。等等。另外，每次集中學習都安排了學員之間、學員與指導老師之間的討論和探討，效果很好。同時，安排教育發(fā)達地區(qū)的優(yōu)秀學員為我們展示優(yōu)秀示范課，打開大家的思維和視野。為我們授課的老師，除了政治學院的專家教授外，還從新課程改革已經先行一步的福建等地請來客座專家學者?？傊螌W院領導和老師的良苦用心，讓我們享受了一頓豐富的培訓大餐。
三年的培訓一晃之間就過去了，回想起來收獲多于辛苦，成功大于付出。平時我們這些老師大多忙于工作和生活，難得有時間坐下來讀書、反思，更難得有機會聆聽到專家學者的講課。所以我們全班骨干老師學的都非常認真和專心，每個人都記錄了大量的聽課筆記，都寫了不少讀書心得體會。我作為來自涼山州高中思想政治課教學第一線的一名學員，也和大家一起刻苦學習，珍惜著來之不易的機會。在所有集中培訓期間，從未缺課，認真參加所有活動，并保質保量完成指導老師布置的作業(yè)。學習結束，我有以下諸方面的收獲。
一、聆聽指導老師——專家教授們的精彩講課和報告，再次豐富了我的中學教育教學理論素養(yǎng)。理論先于行動，觀念決定實踐。培訓教師，首先必須培訓先進的理念。好幾年前我曾經有幸參加了教育部舉辦的國家級中小學骨干教師培訓。那次培訓大大開闊了我的視野，提升了我的理論知識和教育科研能力，使我思考問題常常站在了較高的角度。這次省級骨干教師培訓又使我感覺回到了從前。那些專家、那些教授、那些大師，從他們口里面講出來的最新課改理念、最前沿的理論信息、最精彩的論斷，最新穎的課程展示，來自新課程改革地區(qū)名師的實踐經驗教訓，常常使我激動，常常使我感慨，常常使我浮想聯翩。我大段大段的記錄，大口大口的吸收。我這個來自偏遠地區(qū)教學第一線的老師，深深陶醉在培訓收獲里面。
二、這次培訓使我學到了許多新課程改革的東西。我國的新課程改革是從20xx年開始的。省的新課程改革是從義務教育階段開始的，時間是20xx年。高中階段的新課程改革按照國家教育部的要求，省決定從20xx年秋季開始。我們這次培訓就是在新課程改革這個大背景下進行的。因此政治學院的領導和老師為我們準備了相當部分的新課程改革專題講座與報告。如謝吉新老師作的《基礎教育課程改革的理念與實踐》，教育科學研究所盧志老師作的《高中思想政治課程標準比較研究》，師范大學李方建教授作的《高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究》，師范大學李松林教授作的《新課程改革的基本理念與理論依據》，福建福州中學特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學建議》，福建省教育研究所劉文川教授作的《關于高中新課程思想政治課教學問題的思考》，等等。這些專家學者關于新課程改革的研究報告和講座，讓我們集中享受了一場高品質的高中新課程改革盛宴，使我們領悟到了新課程改革的目標、理念、內容、方式方法、手段、使命等，大大開闊了我們的新課程改革視野，加深了我們對新課程改革的感性認識，這對于我們今后投身到高中新課程改革的大潮中去具有非常大的幫助和指導意義。
三、這次培訓政治學院的領導還專門安排了省教育發(fā)達地區(qū)的三位特級老師為我們展示了新課程的教法。仁壽一中的唐樹林老師上了《價值規(guī)律的作用》，成都樹德中學的吳金全老師上了《主觀必須符合客觀》，成都實驗外國語學校郭開全老師上了《商品的價值量》。三位老師都是用新課程改革的方法上了舊教材，課本為載體，師生互動，課題活躍，學生積極參與，知識是生成而不是預設和灌輸。行家里手的這三節(jié)課讓我們開了眼界，增長了見識，學到了教學經驗，樹立了新課程改革的信心。
四、來自新課程改革地區(qū)專家學者面對面的傳授經驗和教訓讓我們受益匪淺。這次培訓政治學院領導還邀請到了新課程改革先行地區(qū)福建省的專家學者為我們傳經送寶。福建省教育研究所劉文川教授作的《關于高中新課程思想政治課教學問題的思考》，闡述了新課程改革中遇到的問題與困惑，以及我們應該如何去積極解決這些困難與矛盾的思考。福建福州中學特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學建議》，從課程改革的概況、福建省課改現狀、高中課改的深層次矛盾、教學建議、新課程教學模式的特點、新課程教學模式的衡量標準、師生互動要注意的問題、新課改復習備考建議等8個方面詳細闡述了新課程改革教學實踐中的一系列問題，其實踐經驗之談，打開了我們的視野，使我們大大受益，對許多問題有了較為明晰的認識。
五、我們這次參加省級高中政治骨干教師培訓的老師都是來自全省各地、各校的精英和骨干，大家同行坐在一起聽課、交流、探討，不可避免的要碰撞出許多的思想火花與心得。每次集中培訓師范大學政治學院都安排了學員分小組進行座談，交流教育教學心得，探討教學問題，切磋教學技藝，這是一種非常有意義的培訓方式。大家坐在一起把平時工作中的困惑、矛盾、感想都拿到培訓會上來交流，求得答案，求得，在互動中進步，在探討中前進。我在整個培訓期間寫出的好幾篇教育心得的博客，其靈感就來自于小組討論和聽專家學者的研究報告。
六、我把培訓中的收獲運用到教學實踐中，提高了我的教育教學能力，拓展了我的教育研究空間，先后參加了我們涼山州教育系統(tǒng)的一系列教育科研活動，取得了不少成績。
培訓很快就要結束了，但愿我們在培訓中結下的同學情、師生誼永存！但愿我們在培訓中學到的知識、理念、觀點、經驗、技藝能為我們的事業(yè)插上騰飛的翅膀。遺憾的是，這樣的培訓時間太少了，機會太少了，特別是集中學習的時間安排少了，外出教育參觀考察安排也不夠滿意。同時，我多么希望教育部門能夠把這樣的培訓普及開去，惠及每一個老師，并把這樣的培訓常態(tài)化，讓我和我的同伴們都能夠隔三岔五的來接受這樣的培訓啊。
大學思想政治課的心得體會篇九
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學當中一門終身學習的課程。
二.研究方向。
人格是人們社會化的結果，一般被理解為由的等表現出來的一種個性心理特質。人格與人的先天秉賦密切相關，但更與后天的生活環(huán)境、習性養(yǎng)成和教育密切相關，也與特定的民族文化相關。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。
一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內容主要是如下幾個方面：第一，日常習慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習慣是生成良好道德的基礎。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應當教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內向心理傾向的養(yǎng)成問題。
一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應當是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質和自主能力，并把這種氣質能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權威的“順從”意識結合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當的挫折訓練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習慣的養(yǎng)成，人際習慣不是指一般意義上的人際關系，而是指作為人格的一種表現，是人在人際關系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內在人際自然力。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關系極大。
一般情況下，應當以教育和養(yǎng)成人的和諧習性為人格培養(yǎng)的目標，而應當消除對抗習性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。
三.教育學原理。
本課程要求考生要求學生了解思想政治教育學的學科特點、發(fā)展歷史及研究現狀，掌握基本概念，能夠運用思想政治教育學的基本原理、方法，分析和解決理論和實際問題。
考試內容。
1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學的研究對象;思想政治教育學的研究內容和特點;思想政治教育學研究的方法和意義。
2、思想政治教育學的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關系;對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用;無產階級思想政治教育學的創(chuàng)立和發(fā)展。
3、思想政治教育學的理論基礎：馬克思主義是思想政治教育學的理論基礎;思想政治教育學的主要理論依據。
4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內化與外化;疏通與引導;教育與管理;物質鼓勵與精神鼓勵。
5、思想政治教育的過程和規(guī)律：思想政治品德形成發(fā)展及其規(guī)律;思想政治教育過程的結構和特點;思想政治教育的過程和規(guī)律。
7、思想政治教育的環(huán)境：思想政治教育環(huán)境的特點和作用;思想政治教育環(huán)境的影響;思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。
8、思想政治教育的對象認識和研究：認識教育對象的意義和方法;教育對象的特點分析;思想政治教育的重點對象。
9、思想政治教育的目標與內容：目標確立的依據;目標的類型與特性;目標的內容及實驗;思想政治教育的內容。
11、思想政治教育的評估：思想政治教育評估的含義、特點及功能;思想政治教育評估指標體系的構建;思想政治教育評估的調節(jié)機制;思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。
12、思想政治教育隊伍建設：加強思想政治教育隊伍建設的重要性;思想政治教育隊伍的結構和職能;思想政治教育隊伍的素質及培養(yǎng);思想政治教育隊伍的選拔和管理。
四.研究對象。
思想政治教育學是一門指導人們形成正確思想行為的科學，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點。思想政治教育學是一個復雜的網絡系統(tǒng)，它的研究對象主要有：
(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。
(二)研究普遍聯系、錯綜復雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關系，揭示、探索如何調節(jié)社會環(huán)境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環(huán)境影響時的能動作用。
(三)研究思想政治教育的管理體系和領導職能，研究思想政治教育工作者的素質，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務領域中去，以及促成社會、學校、家庭相互配合形成教育合力的問題。
二、人的思想行為活動的規(guī)律。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結果，社會環(huán)境產生了人的需要，需要產生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結果經過反饋，調節(jié)需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。
三、實施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應當從人的現實表現入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產生該思想的客觀外界條件，然后根據思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學的方法，爭取獲得盡可能好的行動結果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。
大學思想政治課的心得體會篇十
在最近召開的思想政治工作會議上，有關領導全面分析了思想政治工作面臨的新形勢、新情況，強調了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀思想政治工作肩負的歷史任務，要緊密聯系實際，在工作內容、方法、手段和機制等方面進行創(chuàng)新和改進，切實把思想政治工作提高到一個新水平。
思想政治教育是一門綜合性的應用科學。由于其內容的豐富性、特殊性以及教育對象的復雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進行思想教育中，在馬克思主義世界觀的指導下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調動起人們積極性，完成培養(yǎng)目標的過程中所應用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設于教育內容和教育目的之間的橋梁，是實現教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強調沒有橋或船就不可能順暢到達彼岸。
思想政治教育是一個較為復雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內容有不同的教育方法，同一種內容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內容。對于某一特定的教育內容來源，其教育方法的選擇應該考慮到不同的地域、不同的時間、不同的文化背景和教育對象的情況，以及變化的形勢和環(huán)境，即因時因地為轉移，因條件因人而異。同一類教育對象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個體在不同時空的思想狀況和行為表現也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進行的，不同學校的培養(yǎng)目標、專業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專業(yè)中不同年級又各有不同的特點，同一年級的不同對象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變萬化，思想教育的目標無非都是通過群體教育和個體教育、直接教育和間接教育的形式去實現的。因此，最后采取什么方法都應該從實際出發(fā)，強調效果，有針對性地進行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會主義市場經濟體制是一個全新的概念，社會面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個青年人最集中、思想最活躍的地方，對社會的變革不可能無動于衷，在其現實表現上，反應更快捷、更強烈，更富有現代意識的青年學生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴峻的挑戰(zhàn)。
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內容和形式看，它還具有社會生活的廣泛性；而從其產生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響。總之，人的思想是以紛繁復雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點，這決定了每一種方法并不是萬能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅持教育方法與教育內容、對象的協(xié)調性。方法的選擇要從實際出發(fā)，從深入研究教育對象、教育內容入手，有針對性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內容、對象三間處于一個和諧的統(tǒng)一體之中。
第二是要堅持教育方法與教育內容、對象層次的適應性，教育內容與教育對象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應照顧到不同層次，方有可能為多數的教育對象所適應和接受。就高校而言，不同年級的學生有不同的特點，思想政治教育的內容就要求有所不同和側重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺地達到最佳的領悟程度。其次，在大學生思想政治教育中，還要注意運用以下幾種方法：
要解決大學生的思想問題和認識問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實、講道理、以理服人。為此，必須堅持實事求是的科學態(tài)度。比如，在對學生進行正面“灌輸”時即要有系統(tǒng)的理論教育，又要運用正確的時事，加以分析，；即要講明成績，又要講透其不足，同時還要指明前進的方向。在解決同學的思想問題時，首先要弄清事實，摸準摸透，剖析得當，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實、講道理，循循善誘，才能提高學生惡毒縮小認識，解決他們的實際問題。
對比教育是運用兩種或兩種以上不同的典型材料進行比較，教育學生看問題不要只看到矛盾的一個方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認識事物的本質。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學生會在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對學生進行某些必要的比較教育，對不同的事物，不同的理論進行具體的分析和比較。如：運用新、舊中國的對比，兩種制度的對比，好壞典型的對比，改革前后的對比等方法，都有助于學生思想覺悟和認識水平的提高。
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關心和體貼受教育者，真心實意地去愛學生。大學生總是希望得到老師和組織的關懷和幫助，并把這種關懷和幫助看成是對自己的信任，鼓勵與安慰。教育者應把自己的心血傾注在大學生身上，不僅傳播知識，而且在思想、政治、學習、生活上關心他們，真心實意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當他們有了進步，應及時給予肯定和鼓勵；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對少數后進生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進步。
個別教育是針對學生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學生思想政治工作中經常采取的基本方法之一。
大學生的氣質不同、性格各異，若忽視了他們實際存在的個性差異，而企圖用一個標準去要求，一種模式去塑造，一種方法去對待，實際上是行不通的。在進行普遍教育的同時，還要善于運用個別的工作方法，去打開學生的心房。
個別教育有時需要比共性的教育花費更大的氣力，講求更高的藝術。在個別教育中要注意與大學生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個別教育會起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學生思想政治教育中靈活運用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進，還會創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結、善于學習、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭取獲得更優(yōu)的效果。
大學思想政治課的心得體會篇十一
本次社會實踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯系實際，以“貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學發(fā)展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心，開展暑期社會實踐，加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（“概論”）課的實踐教學。
二、目的意義。
社會實踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐，使學生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念，實現中華民族偉大復興的共同理想，增強歷史使命感和社會責任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學期理論課結束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學生進行布置；講清楚本次調查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集：下學期開學后的第1—2周，各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐報告，進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐活動采用學校統(tǒng)一組織和個人自主結合的方式進行，大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統(tǒng)一組織的社會實踐有兩種形式：
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐，要求學生在指導教師指導下，將“概論”課社會實踐與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結合進行，并按要求撰寫社會實踐報告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校20xx級本科生必須人人參與本次社會實踐活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐的同學，建議結合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性，要求將本次調查的對象（被調查的單位、個人及地點）用圖片及相關證明材料（須簽字蓋章）表現出來，調查報告須插入自己的實踐圖片，相關證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀大學生社會調查信息反饋表里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐較為集中的地區(qū)進行走訪指導。
6、本次社會實踐活動時間一般1—3周，活動結束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據，盡量做到內容詳實，圍繞一個中心問題展開論述（報告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學期開學第1—2周提交指導教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。
（2）封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
（3）除封面外，報告應包括內容摘要、正文、結語等。
（4）理論聯系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
（5）嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經發(fā)現該報告判零分，不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生，按曠考處理并參加下一屆重修。
大學思想政治課的心得體會篇十二
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業(yè)學院將近一個學期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學習環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎。意義重大而深遠。
作為新時代的大學生，連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學的理想信念是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱?？茖W的理想信念引導大學生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學生什么樣的道路，激發(fā)大學生為什么而學。大學生追求崇高的理想信念，在為實現社會理想的過程中實現個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現中華民族偉大復興的客觀要求。
我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此，我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設社會主義法治國家的主要任務;樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習慣;增強國家安全的義務;培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容，樹立法律意識和增強法律素質，正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應社會法治化的需要。
我國法律的制定體現著道德的要求，即法律的制定受道德的影響，體現著道德的基本要求。在某種意義上講，道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德，人們是不會接受的。我國憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務，成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務，”就是體現了中華民族，“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。。
法律與道德相互配合。在社會實踐中，我們能夠清楚看到，凡是法律禁止的行為，也是道德譴責的行為;凡是法律要求鼓勵的行為，也是道德倡導、贊揚的行為;法律規(guī)定的義務，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律實施的，反過來，法律又是維護道德的。法律以國家強制力作后盾，打擊違背道德的現象，確保道德的實現。法律如果是一棵大樹，那么，道德就是樹根，樹莖和養(yǎng)份。
道德補充著法律的不足，法律的制定不可能面面俱到，執(zhí)行過程也不是一帆風順，也有錯判的可能。有時違背道德但不違法，這就需要用道德規(guī)范來加以調節(jié)和補充。法律是對普遍性的問題加以規(guī)定，而社會中存在的許多個別性的問題，只能用道德的手段進行解決。如夫妻去法院要求離婚，司法前的調解程序，就起到了道德補充法律的作用，為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛，不一定都要經過法律來解決，通過調解、經濟賠償等仍然能達到解決問題的效果。
法律與道德相互促進。道德通過提高人的道德素質和社會輿論的力量來支持和保證法律的實施。如對違法行為的抑制譴責、對見義勇為的行為贊揚和鼓勵等。當失去道德的行為對國家、集體和個人造成嚴重后果的時候，就必須要用法律手段進行限制和制裁。道德促進法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的，面向所有人的，但就是因為錢沒到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經濟利益掛鉤的制度化管理，而沒有設立慈善性質的機構設置，違背了道德確不違法。這時需要用法律的手段促進道德的完善，就不會偏離社會主義的軌道。
道德為法律奠定了牢固的基礎。我國未成年人從小就接受道德教育，而且還有保護未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的，前期教育對后期成長起到了決定性的作用。好了社會安定、有序、放心，不好就會出現未成年人犯罪，給社會造成嚴重后果，小則小偷小摸，大到殺人放火。沒有道德的人不可能去守法，法律對無德的人是無效的，只有用法律的強制措施糾正行為。道德基礎打得好，法律意識就會加強，就會減少犯罪，減輕法律體系的負擔。
我們要實現民族的偉大復興，必須堅持走依法治國和以德治國相結合的道路。
當代的大學生，應該不斷提高自身的道德素質和法律素質，適應社會主義事業(yè)的發(fā)展，成為一個時代的弄潮兒。
大學思想政治課的心得體會篇十三
本學期，本人擔任高一年級五個班的政治科任課老師。一學期來，本人自始至終以認真、嚴謹的治學態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作。
作為任課老師，能認真制定計劃，注重研究中學教學理論，認真?zhèn)湔n和教學，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平時的課，并能經常聽同學科老師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自己的教學的業(yè)務水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認真的形象去面對學生。按照「高中思想政治課程標準」進行施教，讓學生掌握好科學知識。還注意以德為本，結合現實生活中的現象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質的下一代，因此，教師不能只會傳道授業(yè)解惑，更重要的是引導學生通過自己的探索，學習到真正的新東西。本人時刻從現實身心健康，根據學生的個性特點去點拔引導，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。
作為教高一政治課的新教師，明白自己對教材的生疏，故在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關進行資料。一堂課45分鐘，精講——只能講15-20分鐘，而且這種講，要起到畫龍點睛的作用，講重點難點，剩下的時間由學生自學、討論、辨論、練習等。幫助學生思考，不越俎代皰。一般來說，一節(jié)課的開始引入、結尾總結，中間難點重點由教師講，其他可由學生自己學、自己思考。如果教師一節(jié)課講到底，教師的講課就會變成學生“催眠曲”，課堂教學效果就會大大降低。所以，教師要讓出課堂，讓學生參與進來，讓師生互動，這樣課堂就會有生機，有活力。這時，教師已不是演員，而是躲在幕后的“導演”。把課堂還給學生，能讓課堂充滿生命力;把班級還給學生，能讓班級充滿成長的氣息;把創(chuàng)造還給學生，能讓學生迎接挑戰(zhàn)。為提高每節(jié)課的進行效果，教學質量，本人除注重研究教材，把握好基礎、重點難點外，還采用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學生學習政治的興趣，調動學生學習的積極性、主動性，提高課堂的教學質量，按時完成教學任務。
通過一學期努力，能制定好復習計劃，并能認真?zhèn)浜脧土曊n，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。輔導學生參加縣高中思想政治小論文評比中，有一名學生獲二等獎，兩名學生獲三等獎。使三名學生寫論文能力得到培養(yǎng)，提高了他們的自信心。但由于本學期授課時間較短，復習內容較多，復習比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學生接受能力較差，學習自覺性不高。因此，我專門指定了針對比較懶惰、不出學習政治課的學生學習方法。由我親自督促。和他們一起每天攻克一小點，一周帶動一個面。特別是期末臨近階段，經常深入班級，督促每位學生復習鞏固已學過的知識點，達到了集體成績水平提高的效果。并且在工作中，對于表現好的同學及時提出表揚，大大提高了學生的學習積極性。
同時，作為一名教師，只有擁有一桶水，才能給學生一滴水。而且自己要做常流水，自來水。在以后的教學工作中，我要不斷總結經驗，力求提高自己的教學水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!
大學思想政治課的心得體會篇十四
對于2020年來說，這個數字是非常美好的。可是，肺炎疫情的到來給我們的祖國蒙上了一層烏云，籠罩著中華大地，突然間，天空黯淡，世界陰冷。然而我們偉大的祖國有著一群團結友愛、不怕艱難的人民，他們堅守著“一方有難，八方支援”的美德，盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天，通過觀看“全國大學生同上一堂疫情防控思政大課”，讓我對疫情有了更清晰的認識。本課程由艾四林，秦宣，王炳林，馮秀軍四位優(yōu)秀教授進行講解，解讀了黨中央關于疫情防控的決策部署，分析了中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢講述了防疫一線的感人故事，引導大學生傳承和弘揚愛國主義精神。
艾四林教授認為這是一節(jié)鮮活，生動，難忘的思政課，主要從三個方面對疫情進行了講解。第一個方面，確保人民群眾生命安全和身體健康。中國夢歸根到底是人民的夢，是人民追求幸福的夢，中國夢就是讓每個人共同享有人心出產的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎，生命權、健康權是最基本的人權。第二個方面，提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動物，迫害生態(tài)環(huán)境等問題，反映出了是人和自然，人和動物的關系問題。人和自然是個有機整體，事實上，人類過度征服自然，導致自然環(huán)境危機，一次又一次向人類敲響了警鐘，人類要改變這種狀態(tài)，就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式，要尊敬自然，敬畏自然，保護自然的綠色生活方式。第三個方面，構建戰(zhàn)疫命運共同體。開放是經濟全球化的必然要求，一體化的世界就在那里，沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。中國四十多年的改革開放實踐的一個重要啟示，開放帶來進步，封閉必然落后。合作共贏是各國發(fā)展的必然選擇，面對全球蔓延的疫情，我們知道，病毒無國界，置身事外，獨善其身，是行不通的，世界各國攜手戰(zhàn)“疫”，打一場全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國抗擊疫情的具體實踐，引導學生深化對馬克思主義基本理論的認識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認識。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授將從我國歷的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉機的歷史經驗和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責任與擔當為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風景，引導大學生群體擔當歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
疫情防控工作涌現的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度、中國奇跡。
面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴重趨勢，全黨全局全國各民族人民都站在一起，心連著心，攜手抵抗疫情?！爸灰獔远ㄐ判摹⑼酃矟⒖茖W防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！蔽ｋy時刻，習近平總書記的溫暖話語，堅定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難，八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征，深入疫情前線。無數黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭的第一線。無數醫(yī)務人員不畏生死、不計報酬抗擊疫情?！氨娭境沙?，抗擊疫情”成為2020年新春的集結號。我們要堅定信心，相信科學，不信謠，不傳謠，堅決執(zhí)行黨委政府的各項措施。作為學生干部，做好學校和班級同學之間的聯絡員，時刻關注班級同學的假期動態(tài)，做好班內疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。面對疫情，我們不能恐慌也不能輕視，應該相信黨，相信政府。面對疫情，我們不能有僥幸心理，應該做好個人防護，加強對新型冠狀病毒及疫情的認知保護自己也保障他人。只要我們堅定信心，振奮精神，我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好，只是有人為你負重前行?！皯?zhàn)疫一線逆行者”克服困難，負重前行，奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難，黨員就在哪里，黨員干部定會在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色，有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進社區(qū)，進農戶，“地毯式”摸排，嚴把入口，24小時值班堅守。有的防控點遠，就餐不便，餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷，在服務點堅守崗位。為抗擊疫情，他們不得不在春節(jié)與家人分離，用實際行動詮釋著責任和擔當，堅守自己的崗位。而普通百姓，一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事，這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅守為大家換來的。
作為一名學生，要做到，第一，就是注意在日常的學習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務。第二，保持一個合理健康的情緒,當人處于一個密閉的空間時間過長之后，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應該保持-種開放的狀態(tài)，只有這樣才能夠更好地調節(jié)。第三，以一個科學的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網絡上面出現的一些謠言，盡量從官方渠道了解和疫情相關的信息。第四，和親友加強線上聯系，同時和自己的一些同學朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。堅信風雨過后必見彩虹。武漢加油!中國加油!
大學思想政治課的心得體會篇十五
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變萬化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結合和綜合表現。技巧有效地發(fā)現和處理各種教育、教學中的問題。具體表現有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現在是上有關的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現問題，并能迅速準確地抓住問題的本質和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進思想政治課的教學，關鍵是要理論聯系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
“欲速則不達”地進行思想政治教育，切莫急于求成，而應恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機智的重要表現，也是取得良好教育效果的必要條件。教學要從學生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實踐的經驗積累。那么，政治教師要具有更高的教育機智技巧，主要應通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅實基礎。
教育機智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機智靈活地去教育學生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機智的基礎，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學內容，對學生的各種問題具有準確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進行處理，否則教學時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機智便無從談起了。
其次，深刻了解學生的思想、知識和心理特征，是教育機智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學生的知心朋友，平常就應以課堂教學作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學才能得到發(fā)揮。再次，強烈的事業(yè)心和高度的責任感，是教育機智才能不斷得到鍛煉和提高的內部動力。國家的興旺發(fā)達，社會的進步，歷史車輪的前進，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學生所承擔的責任，他才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學效果，從而使自己的教學才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進取，虛心向他人學習，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結，是教育機智才能不斷提高和發(fā)展的關鍵所在。每個有責任感的教師都想自己能在教學上揮灑自如，教學效果良好，給學生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術才能，在同樣起點的條件下，有的教師進步較快，有的停滯不前，關鍵就在于個人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結，借鑒別人的經驗，聯系自己實際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實自己，提高自己的教育機智才能。
總之，思想政治課教學效果的好壞是與廣大教師的教育機智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質。只有通過勤奮進取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術學院，在這兩三個月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細小，而且責任大、風險高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現階段社會轉型期這個大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網絡文化，擴招后師資的短缺，學生構成的復雜，獨生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學生的基本情況，思想動態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質，爭取做到與時俱進。
對于我院這么一個處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W員來說，把思想政治教育工作開展到學生公寓還是一個新生事物。因此，在學生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應該是為學生的切身利益，學院正常教學秩序和大局穩(wěn)定服務;目的是為保證學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，使學生能夠形成良好的品質。這項工作看似平常、細小，實則關系重大。
1、及時掌握、了解學生真實想法和思想動態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項工作要從多方面入手，通過和學生談心，從同學和老師處了解以及與家長的聯系等多種渠道，了解學生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細心的觀察，來探詢學生的細微的思想變化，從而作到對學生細致的深入的了解。
2、及時處理學生中發(fā)生的問題。學生中存在的問題基本分為兩個方面。一方面是學生自身的問題。這方面的問題包括學生的思想變化，情緒波動，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責任心、耐心、還要有愛心。尤其對于那些在眾人眼中的問題學生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個人身上都有自己的閃光點，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現美的眼睛，及時發(fā)現他們身上值得別人學習和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對待，用愛心感化，呵護，有針對性的進行教育做到有的放矢。另一方面是學生之間的問題。這類問題一般是指學生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預知，就要求思想政治教育工作者有較強的業(yè)務水平與應激能力，提前通過對學生的了解，觀察觀測事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對于處理學生中的問題，做到有錯必糾，糾必有力，并且在平時工作中能把關愛給每一個學生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務實的工作，要真抓實干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會責任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導，結合我院“國粹立行，文化立院”的辦學特色，深入加強自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據和保障。
其次，加強自身素質建設。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強自己的說服力和感召力。要求學生做到的首先自己要做到;要求學生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認真分析學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現解決存在的問題。樹立“學生事無小事”的觀念，“用愛心，用責任作教育”。只有有了愛心，從內心深處熱愛才會設身處地的為學生著想，認真細致的了解學生，真心真意的幫助學生。
最后，思想政治教育工作是一個務實的工作，在工作中不僅要關注到每一個細微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實處，真正做到為學生著想，為學生服務。
總之，做好學生工作就是“一切為了學生和為了學生的一切”。在以后的工作中我將努力學習理論知識充實自己，結合我院的文化特色，全面細致而又有重點地開展工作，并努力把這項工作落到實處，真正做到管理學生、服務學生、熱愛學生，使自己的工作能有新的成績。
大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何，直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
高等學校的性質主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質表現出來的，而這種素質的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢姡荒苷J為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質上講，德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸到后代身上去。鄧小平同志曾經說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產主義事業(yè)的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦。”大學生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們全面發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。
我國高等院校的性質、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質。人才良好素質的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。
高等學校不僅以現代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現代化建設者。
大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關注的一個群體。當代大學生與社會的聯系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關系到我們偉大的共產主義事業(yè)能否代代相傳的關鍵。
大學思想政治課的心得體會篇十六
在這次社會實踐讓我體會到，我們不就應是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，社會實踐的磨練，讓我更加深深地認識到社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有我們正確的深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們更好的發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會奠定良好的基礎;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。所以我認為今后的工作就是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家、民族、社會的全面發(fā)展出謀劃策。社會實踐是我們一筆巨大的財富。
作為一名大學生，我們要了解社會，深入基層，認真地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，學習科學發(fā)展觀，為促進我國國民經濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，使學院給了我機會，也給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生，實踐長才干”。透過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。透過實踐，原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。在短短四天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選取了堅持。我們把學校堅強的精神帶去了平頂山，把學院的優(yōu)秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選取。
我們要會在社會上要善于與別人溝通。經過這四天的時間讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與團隊的其他隊員的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，才能事半功倍。別人給你的意見，更要聽娶耐心、虛心地理解。
我們要會在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的潛力做出肯定。在多次的與別人接觸中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的潛力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
我們要會在工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
大學思想政治課的心得體會篇十七
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。
它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。
今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。
在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
這次的社會實踐收獲不少。
我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。
以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經驗沒有關系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯系于社會。
實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。
實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
大學思想政治課的心得體會篇十八
實踐報告是進行實踐后的報告；是匯報實踐過程和結果的一種方式。下面是大學生思想政治理論課社會實踐報告，請參考！
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實踐目的。
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。
三、實踐內容。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的.能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發(fā)現自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
大學思想政治課的心得體會篇十九
大學生思想政治上要寫社會實踐活動心得體會，以下的大學生思想政治社會實踐活動心得體會范文，歡迎瀏覽。
時間飛逝，在大學的第一個假期很快就結束了，可是我還是沉醉在自己寒假社會實踐的收獲中。
作為一名大學生，有著重大的歷史責任和使命，而要承擔起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。
我不想虛度我的人生。
因此在大學的第一個假期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經歷。
我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
我在一家教育機構課外輔導部做兼職老師，在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。
在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現在的我已經很好的適應了學校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。
在實踐中使自己不斷地提高。
大學生寒假社會實踐促進大學生素質全面發(fā)展，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。
因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應社會生活有很大的作用，這樣的經歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實踐的內容，原因有兩點，首先 我爸是一家課外輔導的負責人這樣就給我提供了一個很好的平臺，還有一個原因就是因為自己一個小小的夢想。
記得小時候就有一個夢想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師。
可是后來經歷了人生的種種，我成為了一名工程管理專業(yè)的大學生。
可兒時的那個夢想卻一直都沒有消逝。
老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。
于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經歷。
可以實現我的兒時夢想;能多一種不同的人生經歷;可以靠自己的雙手完成學業(yè)。
后來我發(fā)現不僅僅讓我學會了這幾種東西。
而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學到了許多課堂以外學不到的東西。
在假期剛結束一周左右我就開始了自己第一次社會實踐。
第一天是試講，我給兩位初中生補習數學，為了能做的更好，我又把初中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。
盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關。
當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。
可能是第一次給學生做家教吧，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。
可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。
就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當老師任務。
學生家長也對我很認可，我?guī)У膶W生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。
特別是他們管我叫“仲老師”的時候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。
那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經驗和原則。
而這些，必將成為我人生經歷中的
一筆寶貴財富。
我也希望在今后的學習和工作中，把學到的這些真正的做到學以致用。
現在我把這些感悟記錄下來，勉勵自己，
也跟大家共同分享。
一：教育需用心
我們都是經歷了九年義務教育后按部就班的上高中、考大學，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。
在這里，帶班的大都是在校大學生。
他們年輕、富有活力和激情，當然還有自己獨特的教學方法和理念。
孔子講“因材施教”，在這里，針對不同年齡的孩子，當然需要不同的教育方法和方式。
比如說對于一二三這三個年級的小學生來講，鼓勵和獎勵是他們最喜歡的方法。
做的好的，適當給予相應的獎勵，做的不好的，則要給予鼓勵。
批評是需要的，但非必要。
而對于四五六這三個年級的小朋友來說，他們雖然還小，但腦子里應經有了一定的是非觀念和自己的想法。
所以一塊糖，一個大拇指這樣的獎勵對他們來說就有點幼稚了。
不過，你可以獎勵他們一些他們感興趣的東西，比如一塊聊聊穿越火線，一起做個游戲，講個他們感興趣的故事等等。
而對于初中生，正是個性形成和發(fā)展的關鍵時期，因此一定要注重他們的個人感受。
一味的批評無疑是他們最反感的。
所以平時的教育中，既要想辦法引起他們的興趣，又要把知識傳授給他們，同時還要搞好和正處于叛逆期的他們的關系。
一期班下來，收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛，還有面對他們成績時的自豪感和成就感。
一直記得最初輔導班負責人的話：一定要用心。
只有這樣，才能獲得家長和學生的信任，只有這樣，我們的事業(yè)才會長久和發(fā)展。
當然，不僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。
俗話說，細節(jié)決定成敗。
只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。
因此說“走心”，這不僅僅是演員們演戲時的要求，也是平時的工作、學習和生活中，想要做好每一件事情的一個前提和必要條件。
孔子說“有教無類"，確實一個班里總會有幾個學習成績差點的，幾個學習成績優(yōu)秀的。
當然，自己的親身體會也證明，老師喜歡學習好、懂事的孩子是有道理的。
但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。
看到成績好的孩子取得好成績，我們當然會高興;但當你看到經過自己的努力，那些成績差的小孩成績有了進步時，心里更多的確實驕傲和自我的滿足。
我們都曾經經歷過，所以知道小孩子會喜歡怎么樣的老師，會討厭怎么樣的老師。
也知道他們更容易接受哪種教育方式。
所以這是我們的一個優(yōu)勢，也是我們應該好利用和開發(fā)的資源。
時間雖然不常，但學到的東西，卻不僅僅局限于教育上。
相信這些人生的經歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
二：掙錢很辛苦 要學會節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是這對于從未步入社會參與勞動的我們來說，就如同對牛彈琴。
對于一直以來的純消費者而言，哪會明白賺錢的辛苦和不易。
而且一直以來，還理所應當的享受著父母給予我們的一切。
但當我真正投身其中的時候，我還是體會到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費力的體力勞動，但每天按時的上下課，對懶散慣了的我來講，已經是一個不小的挑戰(zhàn)。
尤其是天冷的那幾天，起床變得尤為困難，但因為肩上的責任，每次都是咬咬牙，堅持了下來。
最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包，心里既激動又感動，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，可以分擔一下父母肩頭的擔子了。
雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動的所得，所以拿著“沉甸甸”的紅包，想著之前自己打算的花錢計劃，猶豫了。
還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。
哲學講實踐出真知。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學習那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。
也不會明白父母的辛苦和不易。
所以我倡議大家利用課余時間尤其是大學生出去做份兼職，一來體會一下生活的艱辛，二來自己賺取一點零花錢，再者還可以積累一些工作經驗，學到一些課本上我們學不到的東西。
只有真正體驗了其中的滋味，才能給一個人的心靈最大的觸動。
半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責任，什么是擔當。
所以從此以后，節(jié)儉不應該僅僅停留在口頭上，更應該實踐在平時的生活中。
繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對先輩的最好緬懷，也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財富。
三：搞好人際關系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程，如何與人相處，如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。
在輔導中心，我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處，還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處，還要跟學生的家長做好及時的溝通，當然跟管理者也需要及時的交流和討論教學中的困難和問題。
因此，這張復雜的關系網中，如何與不同的人相處，如何搞好人際關系成為了一門學問很大的課程。
首先，在與學生的相處中，因人而異成為了首要原則。
有的孩子內向，有的孩子外向，有的調皮，有的內斂。
針對不同個性的孩子，因人而異尤為重要。
作為一個大哥哥一樣的老師，不要擺出一副高高在上的樣子，拒人于千里之外，那樣誰都不會喜歡你。
相反，親和力才是一個老師受歡迎的法寶。
其次，在與學生家長的溝通和交流中，則要以足夠的耐心和責任心讓他們放心。
家長把孩子交給老師，那是對你的信任。
同樣的，你必須要做到讓家長放心。
針對孩子平時學習中的問題，一定要及時發(fā)現，及時溝通。
當然，這種溝通并不是告狀，只是為了更好的促進孩子的成長。
只有老師和家長的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次，是與管理者之間的交流。
作為輔導中心的老師，首先要服從管理，聽從安排。
當然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。
適當的時機，你也可以發(fā)表自己的建議。
而且一定要做好溝通。
對于平時教學中發(fā)現的問題，一定要及時的與管理者溝通，只有這樣，才有可能在事情變糟糕之前，解決掉那些可以避免的麻煩。
而與其他老師之間的相處，即與同事之間的相處，也是非常重要的一點。
和諧的人際關系會讓你的工作更加輕松、更加簡單。
俗話說，三人行，必有我?guī)煛?/p>
在平時的交往中，要真正做到則其善者而從之。
善于看到別人的優(yōu)點和長處，善于學習別人的優(yōu)點和長處，這是一個人不斷成長和成熟的標志。
在輔導中心的一個非常受歡迎的老師身上我也學到了很多。
比如，上課時，給其他老師倒杯水，教孩子們懂得感恩老師的付出，當然還有一些小方法和小竅門，雖然很小，卻很受用。
人與人之間的相處是一件很奇妙的.事情，雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己，但起碼掌握一定的人際交往技巧，對于改善人際關系，構建和諧人際交流網絡還是非常有必要的。
良好的人際關系使我們的一筆財富，不論是在大學，還是以后步入社會，這都是我們人生中不可或缺的一課。
掌握一定的技巧，學會一定的方法，則可以讓我們的人際關系更加和諧，從而使我們的社會更加和諧。
四：管理有方法
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