撰寫演講稿時(shí)要注意平衡語(yǔ)言的簡(jiǎn)練性和深入性，讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)理解演講的核心思想。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？首先要確定演講的主題和目標(biāo)受眾，然后進(jìn)行充分的資料搜集和準(zhǔn)備工作，注重邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)性，同時(shí)還要注意演講的節(jié)奏感和聲音的抑揚(yáng)頓挫。掌握演講的技巧和要點(diǎn)，可以提高演講的效果和吸引力。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇一
人，一撇一捺，寫起容易做起難。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案。但每種答案的背后，必會(huì)有一個(gè)同樣的出發(fā)點(diǎn)——做一個(gè)誠(chéng)信的人。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性是毋庸置疑的。誠(chéng)信是人類靈魂深處價(jià)值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對(duì)人內(nèi)心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。缺失誠(chéng)信，就會(huì)使自我陷入非常難堪的境地，不僅自欺欺人，也破壞了人際關(guān)系。因此，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時(shí)認(rèn)為誠(chéng)信是看不見(jiàn)摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠(chéng)信，失去了他人對(duì)自己的信任。所以，名利雖重要，但誠(chéng)信更重要。誠(chéng)信是人與人心靈相通的橋梁。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是非常重要的，但在提及誠(chéng)信時(shí)，我們似乎一直忽視了家庭生活對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對(duì)子女恪守誠(chéng)信的例子，卻顯得相當(dāng)少見(jiàn)。我們唯一耳熟能詳?shù)?，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實(shí)上，父母在子女面前，也是需要講究誠(chéng)信的，因?yàn)?，父母是孩子的第一任老師，而就其影響?lái)看，父母的言行，同樣會(huì)給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過(guò)老師與學(xué)校的影響。所以，父母應(yīng)該是誠(chéng)信的模范。父母誠(chéng)實(shí)的言行會(huì)潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品行，這樣長(zhǎng)大到社會(huì)中去才能保持小時(shí)候養(yǎng)成的誠(chéng)信品行。誠(chéng)信是家庭穩(wěn)定的紐帶。
對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性不可小覷。美國(guó)把誠(chéng)信推向民主,德國(guó)把誠(chéng)信推向效率,英國(guó)把誠(chéng)信推向科技,法國(guó)把誠(chéng)信推向藝術(shù),日本把誠(chéng)信推向完美。由此,他們都率先成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。在一次世界誠(chéng)信度調(diào)查中，結(jié)果令人震驚——日本人在測(cè)試中表現(xiàn)的最誠(chéng)實(shí)排在第一;而中國(guó)人的綜合表現(xiàn)最不誠(chéng)實(shí)，排在最后一名。在我前幾天去英國(guó)游學(xué)時(shí)，看見(jiàn)街上有這樣的景象:商販坐在店里的一角，而商品卻擺在商販看不見(jiàn)的店外死角處，也不會(huì)有人來(lái)偷偷拿走;英國(guó)的大英博物館是沒(méi)有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫了五種刀子的紙，保安只是指著紙挨個(gè)問(wèn)我們帶沒(méi)帶刀子，便放我們進(jìn)去了;英國(guó)的地鐵也沒(méi)有安檢，更沒(méi)有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信度。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信度，就會(huì)帶來(lái)許多不必要的開(kāi)支，比如商家和賣家，正因?yàn)榛ハ鄳岩?，才有了先發(fā)貨后付款，才有了先給錢后發(fā)票，才有了所謂的買家秀和賣家秀。誠(chéng)信是國(guó)家化惡為善的基石。
既然不誠(chéng)信的代價(jià)這么高，為什么不從現(xiàn)在做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對(duì)不誠(chéng)實(shí)的人說(shuō)不，對(duì)同學(xué)、老師以誠(chéng)相待，說(shuō)到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒(méi)有用的，只有實(shí)際的改進(jìn)措施才能改變現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，誠(chéng)信社會(huì)并沒(méi)有想象中的那么難，要做到誠(chéng)信賣社會(huì)，不茍求每個(gè)人都有英雄壯舉或是不凡經(jīng)歷，只要每個(gè)人有良心、講誠(chéng)信，就足矣。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇三
大家上午好!我今天演講的題目是《呼喚誠(chéng)信》。
記得，小時(shí)侯聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當(dāng)時(shí)我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說(shuō)話算話，有威信而已。后來(lái)，似乎也還有一個(gè)叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結(jié)果有人試著搬了，果真得了五十金，當(dāng)時(shí)我只可惜自己為什么不生在那個(gè)時(shí)代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。
小學(xué)的時(shí)候，課本上有個(gè)《狼來(lái)了》的故事，老師說(shuō)那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個(gè)叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結(jié)果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來(lái)了》的故事同出一轍。
但是，這些聽(tīng)來(lái)的或看來(lái)的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當(dāng)然也不會(huì)在內(nèi)心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會(huì)用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時(shí)候，一掠而過(guò)，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來(lái)到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠(yuǎn)故事，或許是因?yàn)槲液芫脹](méi)將他們放在我的口頭上，我對(duì)他們是那么陌生，以致于我只能夠說(shuō)“似乎有”了，又或許他們從來(lái)就不曾在我的記憶中留下過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當(dāng)一回事，以致于他們?cè)谖业娜松袥](méi)有留下一點(diǎn)位置，但是，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣重要過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣離我那么的近，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我像現(xiàn)在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個(gè)星期，去中山二路買襪子，開(kāi)始的標(biāo)價(jià)是無(wú)塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價(jià)，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒(méi)有找零錢給我，而且也似乎沒(méi)有找零了意思，我就問(wèn)她：“阿姨，你不是說(shuō)四塊錢賣給我的嗎?你還沒(méi)有找我零錢呢。”她說(shuō)：“我那有說(shuō)四塊錢賣給你，我進(jìn)貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了。”在一段口舌之后，我說(shuō)：“我不買了，請(qǐng)你把錢還我?！彼谷徽f(shuō)：“你不要就走開(kāi)，錢是不能退的。”各位聽(tīng)眾，你們可以想象我當(dāng)時(shí)那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢?或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學(xué)買了一個(gè)瓦煲，店主當(dāng)時(shí)說(shuō)準(zhǔn)保質(zhì)量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時(shí)候，店主只仍了一句：“不行，個(gè)個(gè)象你那樣，我還用做生意!”看來(lái)，我這輩子，注定倒霉。
有一次我陪我的同學(xué)到學(xué)校對(duì)面的醫(yī)院看病第一次看不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，第二次看，換了不同的`醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時(shí)間看，不同的醫(yī)生，說(shuō)的是不同病癥，后來(lái)我的同學(xué)到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來(lái)只是一點(diǎn)小問(wèn)題，并很快就康復(fù)了。至于學(xué)校門口那些短斤少兩的現(xiàn)象，我現(xiàn)在已不覺(jué)得驚奇了。因?yàn)槲抑乐灰铱绯鲂ｉT，何時(shí)何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會(huì)就是這樣”，人們都這樣想，這樣說(shuō)的。我只愿永遠(yuǎn)呆在我的保護(hù)倉(cāng)里了，這樣我會(huì)安全的，后來(lái)我一直這樣想。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇四
用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。一位中國(guó)銀行的同志說(shuō)，在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款的218名97級(jí)學(xué)生中，截至_年11月，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中國(guó)銀行聯(lián)系還貸事宜，該同志坦言，國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。目前，我國(guó)全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立。有一個(gè)不可小視的`現(xiàn)象是，_年全國(guó)許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴(yán)重的大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題。我想，除了一部分學(xué)生確實(shí)是無(wú)力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí)，目前社會(huì)上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足?？傊恰磅四_”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”?？梢哉f(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信，修也沒(méi)人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買東西啊。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話所說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇六
(是什么)我們常常說(shuō)誠(chéng)信，從小父母也教導(dǎo)我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，要真誠(chéng)待人，可誠(chéng)信到底是什么呢?我想，可能沒(méi)有人能說(shuō)清。那我們先從字面來(lái)看，拆開(kāi)來(lái)說(shuō)?！\(chéng)’從言從成，就是人說(shuō)話一定要誠(chéng)實(shí)，心想的事情才能完成，也就是說(shuō)我們說(shuō)和做的必須要一致且真實(shí)?！拧瘡娜藦难裕苏f(shuō)話要真實(shí)且說(shuō)話要讓人相信，否則就是妄語(yǔ)。所以可見(jiàn)，誠(chéng)信是言行真實(shí)一致，讓別人相信。
(國(guó)外例子證明誠(chéng)信的意義)那么，如果要讓別人相信，就必須保證自己是真誠(chéng)的，對(duì)他人是誠(chéng)信的，才會(huì)讓他人對(duì)待他人是誠(chéng)信的，這樣才是一個(gè)良性的循環(huán)。有一個(gè)故事是關(guān)于幫助他人的：在美國(guó)一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因?yàn)槠嚒皰佸^”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過(guò)這里幫助克雷斯把汽車?yán)搅诵℃?zhèn)上。他想用錢回報(bào)男子，這位男子說(shuō)：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人。”于是，在后來(lái)的日子里，克雷斯主動(dòng)幫助了許許多多的人，并且每次都沒(méi)有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天，克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位勇敢的少年救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說(shuō)出了那句克雷斯曾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的話：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾……”克雷斯的胸中頓時(shí)涌起了一股暖暖的激流：“原來(lái)，我穿起的這根關(guān)于愛(ài)的鏈條，周轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)的人，最后經(jīng)過(guò)少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的!”同樣，我們也可以串起一條誠(chéng)信的鏈條，讓越來(lái)越多的人變得誠(chéng)信。
(追溯古人先跡證明自己的觀點(diǎn)——誠(chéng)信的意義)不，不是!在幾千年以前，古人就意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，但是并不是為了利益。曾子殺彘中，曾子為了妻子的一個(gè)諾言，殺了本該過(guò)節(jié)才殺的一頭豬，不但沒(méi)有獲利，反而失去了一頭豬;程門立雪中，楊時(shí)等到程頤時(shí)，門外雪已有一尺，同樣沒(méi)有得到什么好處，反而楊時(shí)已經(jīng)凍的瑟瑟發(fā)抖了;商鞅立木中，搬一根木頭，付出了五十金，這里有什么利益嗎?沒(méi)有。誠(chéng)信的意義不在于獲取什么，我認(rèn)為，誠(chéng)信在于心，遵從自己的內(nèi)心，遵從自我。如果你看到別人闖紅燈，你覺(jué)得大家都這樣，沒(méi)事的，那你就只是隨波逐流的一葉扁舟，沒(méi)有自己的原則，只會(huì)消磨了自己的意志，最后獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話“誠(chéng)者自成也，而道自道也。誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物?！庇姓\(chéng)心的人，必須要自己實(shí)在地去做，不能敷衍，就自然會(huì)成就自己;學(xué)天道，不需要他人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們，也不需要他人來(lái)誘導(dǎo)我們，我們自己領(lǐng)導(dǎo)自己，找到自己的道路。誠(chéng)心貫穿萬(wàn)物的始與終，沒(méi)有誠(chéng)心萬(wàn)物的存在就沒(méi)有意義了。這有的人會(huì)問(wèn)為什么要誠(chéng)信?也有的人問(wèn)誠(chéng)信會(huì)帶來(lái)什么?有的人說(shuō)誠(chéng)信維護(hù)我們的人際交往，有人說(shuō)誠(chéng)信帶給我們的是一輩子的財(cái)富。這些回答都太片面了，我們無(wú)法面面俱到地解釋它。這個(gè)問(wèn)題，即使是一直堅(jiān)持誠(chéng)信的人或是一些大學(xué)者也無(wú)法給出一個(gè)正確的答案，因?yàn)樗鼪](méi)有答案!(推翻之前演講的所有觀點(diǎn)誠(chéng)信不為了什么就像吃飯睡覺(jué)應(yīng)該上升為人的本能)。
我認(rèn)為誠(chéng)信不應(yīng)該一種需要去解讀的品質(zhì)，它應(yīng)該是我們的一種下意識(shí)的習(xí)慣，就像道德，就像良知，就像我們做錯(cuò)事會(huì)感到抱歉和愧疚一樣，每個(gè)人自發(fā)地做出一些行為，而不是為獲得什么利益或想著某天會(huì)回報(bào)自己。如果你是有目的的去做誠(chéng)信之事，那么它就只是一種道德綁架，而非是我們一代代延續(xù)的美德。誠(chéng)信就像人們承擔(dān)家庭，社會(huì)，國(guó)家的未來(lái)一樣，是一種責(zé)任，是每個(gè)人都要承擔(dān)的。就像我們吃飯喝水，它應(yīng)該是一種本能，是一種不需要解釋，不需要原因的行為，誠(chéng)信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記。
優(yōu)點(diǎn)(立意很高無(wú)為而為無(wú)為而德已經(jīng)將誠(chéng)信內(nèi)化為一種無(wú)形的力量與自覺(jué)、信任、品行)。
思維發(fā)達(dá)前面舉例可以略微詳細(xì)以便突出后面自己論證的觀點(diǎn)。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)：
上午好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今日，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們__人共同的責(zé)任。
一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“。
二、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。__人用誠(chéng)信鑄造今日的輝煌。截止今日，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從__年__月__日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前__元/kwh到改造后__元/kwh，降低了__元/kwh。__年__月我縣__110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從__電源的.成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為_(kāi)_經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是靈魂圣潔的花朵，是溝通靈魂的橋梁。誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)我們高尚的情操，凈化我們純潔的心靈，開(kāi)闊我們寬廣的胸懷，帶給我們啟迪。
誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生做事的基礎(chǔ)，是樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有句話：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也。”意在告訴我們，誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身上，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不欺騙，不欺騙。簡(jiǎn)而言之，我們深深地教育每個(gè)學(xué)生樹立誠(chéng)信的信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和誠(chéng)實(shí)。
自然，我們知道我們的大學(xué)生肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園的重任。是的，構(gòu)建和諧校園需要我們每一個(gè)學(xué)生誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐接觸的過(guò)程中，他們誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)(——)像春風(fēng)一樣深深吸引著我，給了我為理想和目標(biāo)努力的沖動(dòng)。只有和大學(xué)老師談?wù)撋詈托@，他們才能知道他們?yōu)檎\(chéng)實(shí)的學(xué)校精神感到驕傲。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極，為校園營(yíng)造了濃厚的教育環(huán)境。
雖然我才大一，但是我已經(jīng)通過(guò)老師，學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐真正體會(huì)到了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們校園是一個(gè)溫暖的大家庭。雖然我們?cè)谶@個(gè)大家庭中扮演著不同的角色，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是構(gòu)建和諧的校園。腦海中的場(chǎng)景已經(jīng)被深深的塑造了?！I(lǐng)導(dǎo)和老師默默無(wú)聞，為我們的學(xué)習(xí)和生活奉獻(xiàn)無(wú)私；領(lǐng)導(dǎo)和老師就像我們的父母一樣，給我們愛(ài)，讓我們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，周圍人描述的那種淳樸的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織里，我們要永遠(yuǎn)有一顆真誠(chéng)的心，一顆感恩的心，學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊重、關(guān)心他人的好學(xué)生。和我們的老師站在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天帶著微笑面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)更好更快地為構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧校園是我們領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這個(gè)和諧校園的建設(shè)，才能體現(xiàn)我們學(xué)生的誠(chéng)信，體現(xiàn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的團(tuán)結(jié)和努力。誠(chéng)實(shí)的生活，和諧的校園，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中的問(wèn)題；誠(chéng)實(shí)的生活和和諧的校園告訴你，我和她。我們應(yīng)該堅(jiān)持杜絕考試舞弊，用我們的誠(chéng)實(shí)和力量給父母和老師一個(gè)滿意的答案。
也許“誠(chéng)信生活，和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙，我相信這些都會(huì)被我們的堅(jiān)韌所淘汰。親愛(ài)的昌達(dá)同學(xué)們，讓我們一起把握這個(gè)大家庭的每一天，向著構(gòu)建和諧校園前進(jìn)。真誠(chéng)希望我們的每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)、考試、誠(chéng)實(shí)，相信我們?cè)诓_(dá)誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油，我們能行。
誠(chéng)信生活，和諧校園。因?yàn)槔蠈?shí)，校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，校園溫暖.
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞.
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐；二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”；三是個(gè)人花銷大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起；四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
高校圖書館購(gòu)入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無(wú)回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本；針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書館里借來(lái)的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來(lái)自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠(chéng)信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施，通過(guò)了解學(xué)生的`思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對(duì)生活挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍。
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià)，對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，我們?cè)趶乃枷肷稀⒗碚撋霞訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十一
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的xx集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；
沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；
沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我今天演講的題目是《呼喚誠(chéng)信》。
記得，小時(shí)侯聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當(dāng)時(shí)我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說(shuō)話算話，有威信而已。后來(lái)，似乎也還有一個(gè)叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結(jié)果有人試著搬了，果真得了五十金，當(dāng)時(shí)我只可惜自己為什么不生在那個(gè)時(shí)代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學(xué)的時(shí)候，課本上有個(gè)《狼來(lái)了》的故事，老師說(shuō)那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個(gè)叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結(jié)果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來(lái)了》的故事同出一轍。但是，這些聽(tīng)來(lái)的或看來(lái)的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當(dāng)然也不會(huì)在內(nèi)心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會(huì)用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時(shí)候，一掠而過(guò)，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來(lái)到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠(yuǎn)故事，或許是因?yàn)槲液芫脹](méi)將他們放在我的口頭上，我對(duì)他們是那么陌生，以致于我只能夠說(shuō)“似乎有”了，又或許他們從來(lái)就不曾在我的記憶中留下過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當(dāng)一回事，以致于他們?cè)谖业娜松袥](méi)有留下一點(diǎn)位置，但是，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣重要過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣離我那么的近，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我像現(xiàn)在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個(gè)星期，去中山二路買襪子，開(kāi)始的標(biāo)價(jià)是無(wú)塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價(jià)，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒(méi)有找零錢給我，而且也似乎沒(méi)有找零了意思，我就問(wèn)她：“阿姨，你不是說(shuō)四塊錢賣給我的嗎？你還沒(méi)有找我零錢呢?！彼f(shuō)：“我那有說(shuō)四塊錢賣給你，我進(jìn)貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀?，我說(shuō)：“我不買了，請(qǐng)你把錢還我?！彼谷徽f(shuō)：“你不要就走開(kāi)，錢是不能退的?！备魑宦?tīng)眾，你們可以想象我當(dāng)時(shí)那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的`同學(xué)買了一個(gè)瓦煲，店主當(dāng)時(shí)說(shuō)準(zhǔn)保質(zhì)量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時(shí)候，店主只仍了一句：“不行，個(gè)個(gè)象你那樣，我還用做生意！”看來(lái)，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學(xué)到學(xué)校對(duì)面的醫(yī)院看病第一次看不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時(shí)間看，不同的醫(yī)生，說(shuō)的是不同病癥，后來(lái)我的同學(xué)到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來(lái)只是一點(diǎn)小問(wèn)題，并很快就康復(fù)了。至于學(xué)校門口那些短斤少兩的現(xiàn)象，我現(xiàn)在已不覺(jué)得驚奇了。因?yàn)槲抑乐灰铱绯鲂ｉT，何時(shí)何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會(huì)就是這樣”，人們都這樣想，這樣說(shuō)的。我只愿永遠(yuǎn)呆在我的保護(hù)倉(cāng)里了，這樣我會(huì)安全的，后來(lái)我一直這樣想。
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生一個(gè)人很勵(lì)志，因?yàn)樗闹袚碛袎?mèng)想。他做誠(chéng)信大學(xué)生，因?yàn)樗霌碛姓嬲\(chéng)的朋友和無(wú)窮的財(cái)富。在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)如今的大學(xué)生居多沒(méi)有了夢(mèng)想，沒(méi)有了奮斗的目標(biāo)。反倒認(rèn)為青春是用來(lái)?yè)]霍的。這樣的認(rèn)知是我們大學(xué)生一種錯(cuò)誤的看法。作為一個(gè)大學(xué)生我們接受著高等的教育，我們的文化修養(yǎng)有多高？對(duì)傳統(tǒng)的美德我們知道許多，知識(shí)充滿了我們的大腦?？墒俏覀儾欢倪\(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去創(chuàng)造它本該有的價(jià)值。假如說(shuō)我們貸款了，一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)后還清自己的貸款，這里正是體現(xiàn)我們誠(chéng)信的地方。國(guó)家對(duì)我們的信任與支持，我們也更應(yīng)該拿出誠(chéng)意來(lái)回饋于國(guó)家。從現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)中，我看到了我們大學(xué)生中缺乏一種敢于去夢(mèng)，敢于去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。面對(duì)生活的'貧窮，經(jīng)濟(jì)的不能獨(dú)立。我們可想過(guò)用自己的知識(shí)去換取財(cái)富嗎？夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是讓我們感覺(jué)快樂(lè)的付出，可以換取幸福的過(guò)程。大學(xué)里不是說(shuō)你考到多高的分?jǐn)?shù)就證明你在畢業(yè)后能拿到最高的報(bào)酬，如果你不能給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，企業(yè)依然不會(huì)用你這樣一個(gè)看似很優(yōu)秀的高才生的。
做誠(chéng)信大學(xué)生在人生的道路上我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信，學(xué)會(huì)品味。心中應(yīng)該擁有夢(mèng)想，擁有大志，擁有信心。相信我們自己，正確看待自己，我們不是不幸運(yùn)，而是我們只知道看到比我們幸運(yùn)的人，而沒(méi)有看到還有許多人比我們還不幸一萬(wàn)倍。但別人依然能活得很開(kāi)心，而你呢？無(wú)聊、寂寞、無(wú)知這些詞語(yǔ)只能證明我們沒(méi)能學(xué)會(huì)品味。我們只要相信自己，永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)成功的。只要我們始終記住，世界很公平，付出不一定要相等的回報(bào)，可是我們不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。這個(gè)世界很美好，只要我們不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不管你長(zhǎng)得如何，是金子總要發(fā)光的。成功者馬云說(shuō)過(guò)：人的長(zhǎng)相往往和他的才華是成反比的。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)都死在了明天晚上，而見(jiàn)不到后天美麗的太陽(yáng)，所以每個(gè)人都不要放棄今天。
勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生我們一定行。讓我們舉起我們的右拳大聲喊出：“我能行”。用實(shí)踐證明，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話吧！相信我們自己，讓我們懷著一顆感恩的心，為夢(mèng)想而奮斗吧！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十四
親愛(ài)的同學(xué)、敬愛(ài)的家長(zhǎng)：
孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！闭\(chéng)實(shí)守信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。只有真誠(chéng)地面對(duì)自己，誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重，才能在人生旅途中走上星光大道，才能在未來(lái)的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
為營(yíng)造一個(gè)公平、公正、積極健康、有序和諧的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，創(chuàng)建良好的考風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，積極引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)同學(xué)們自強(qiáng)自律的精神、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚的品格，以誠(chéng)信考試為榮，以考試舞弊為恥，在各類考試中自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為，凈化考場(chǎng)環(huán)境，展現(xiàn)自我的真實(shí)水平，用真實(shí)的成績(jī)證明自己的實(shí)力。特此向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，保持平和而積極的心態(tài)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，滿懷信心地迎接考試。
二、端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生，以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，堅(jiān)持“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”，共同營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的考試氛圍。
四、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，服從管理，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。
五、踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)誠(chéng)信正義，樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。如果違反考試規(guī)定，愿意接受本校本年級(jí)的處理：
(1)該學(xué)科成績(jī)無(wú)效，給予全校通報(bào)處分。
(2)寫3000字以上的書面陳述及反思材料。
(3)記入學(xué)生思想品德考核檔案，并取消其當(dāng)年參加學(xué)校評(píng)。
先評(píng)優(yōu)以及評(píng)定各類助學(xué)金的資格。
(4)參加誠(chéng)信教育學(xué)習(xí)班，須做筆錄并寫心得體會(huì)。
(5)如發(fā)現(xiàn)第二次作弊，一律給予勸其退學(xué)的處分。
(6)凡有作弊學(xué)生的班級(jí)，學(xué)期結(jié)束時(shí)，取消“優(yōu)秀班集體”
評(píng)比資格。
文明是校園之本。菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛(ài)，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。讓我們從自我做起，從身邊做起，從今天做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，我們向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——不遲到、不早退、不曠課;不帶手機(jī)進(jìn)校園。
2、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣——保持室內(nèi)外整治，不隨地吐痰，不亂潑臟水，不亂扔、亂倒垃圾。
3、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣——不吸煙，不酗酒，不賭博;不沉溺于網(wǎng)絡(luò);按時(shí)就寢，服從管理，嚴(yán)格遵守寢室各項(xiàng)規(guī)章制度，創(chuàng)造寧?kù)o舒適的就寢環(huán)境;男女同學(xué)之間要自尊自愛(ài)，舉止文明，言行得當(dāng)，不在公共場(chǎng)合有過(guò)于親密的行為。
4、養(yǎng)成良好的文明禮節(jié)——文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)，不講粗話、臟話;文明就餐，不浪費(fèi)糧食，保持食堂干凈整潔，創(chuàng)造良好的就餐環(huán)境;杜絕在教室等公共場(chǎng)所大聲喧嘩、打電話、吃東西等。
親愛(ài)的同學(xué)們，多一句文明用語(yǔ)，增一縷人間春風(fēng);送人一片真情，讓生活多一份溫馨。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，共建安全文明校園！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們，小孩子要說(shuō)真話，不能說(shuō)謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí)，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí)，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠(chéng)信的行。
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品；
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一；政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的.誠(chéng)信行為，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
有的家長(zhǎng)教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷；有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事；而學(xué)校教育，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù)，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活，除了無(wú)聊，便是無(wú)奈。
1、加大誠(chéng)信宣傳力度，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲就會(huì)紛紛來(lái)到樹上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的'列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫，在我腦里打下深深的記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎？”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書，到各家書店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買一本書賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，寫好人生中的每一章?/p>
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的'東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大家好！
我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶，為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
不知不覺(jué)中我已來(lái)到##工作了四年，回味這四年來(lái)的工作，在見(jiàn)證了##近幾年來(lái)日新月異的發(fā)展的同時(shí)，也讓我深刻體會(huì)到作為一個(gè)基層建設(shè)者的'責(zé)任重?fù)?dān)，這份責(zé)任一直激勵(lì)著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。
古人云：“言必行，行必果”，其實(shí)這是衡量我們每個(gè)人工作態(tài)度的一個(gè)必要標(biāo)尺，但要真正做到“言必行，行必果”，必須要一諾千金、敢說(shuō)敢做、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，這些要求并不是高不可攀的理想信念，在我們的日常工作中可以積累體會(huì)。
今年8月7日，臺(tái)風(fēng)“?？庇绊懮虾＃姥捶琅_(tái)形式嚴(yán)峻，上級(jí)也明確布置了工作任務(wù)，我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了##各建設(shè)工地，明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺(tái)措施。尤其是在建工地將近2000多名施工人員需要緊急撤離，任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實(shí)好臨時(shí)安置點(diǎn)后，我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時(shí)間、分批次、有秩序的遷入臨時(shí)安置點(diǎn)，終于在7日晚8點(diǎn)前順利完成任務(wù)。此外，xx區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地，房屋比較簡(jiǎn)陋，面對(duì)此次的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲，存在相當(dāng)大的安全隱患，我多次前往安置基地，在多次勸說(shuō)下，兩幢房屋最簡(jiǎn)陋的居住老人終于搬出房屋，確保了人身和財(cái)產(chǎn)的安全。
作為工程部的一員，責(zé)任意識(shí)就是安全意識(shí)。從小事做起，從身邊事做起，時(shí)時(shí)刻刻將工程項(xiàng)目的質(zhì)量與安全放在心中，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。事不論大小，關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識(shí)聯(lián)系在一起，思索這些事怎樣做才是符合責(zé)任要求的，要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神，對(duì)小事負(fù)責(zé)，就是對(duì)大事負(fù)責(zé)，更是對(duì)##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。
如果說(shuō)責(zé)任是基礎(chǔ)的話，那么誠(chéng)信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，凡事實(shí)事求是，而不是夸大其詞、紙上談兵，更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前，##內(nèi)的在建工地很多，不僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項(xiàng)目，在抓緊工期的同時(shí)把好質(zhì)量與安全兩關(guān)，對(duì)管理壓力與難度的要求就明顯很高，這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴(yán)謹(jǐn)，要用“誠(chéng)信”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)“責(zé)任”的真心。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，作為工程項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免，這就要求我實(shí)事求是地審核每張單子的內(nèi)容，是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很繁瑣，但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益，我一定要抱著“誠(chéng)信”的態(tài)度去做好每一件事情。雖然“人無(wú)完人”，但我相信，只要有這樣的決心，自己就會(huì)覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧。
所以說(shuō)，責(zé)任意識(shí)就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干的工作方法。責(zé)任意識(shí)就是愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識(shí)就是對(duì)工作高度的負(fù)責(zé)任，努力將工作落到實(shí)處的進(jìn)取精神?！叭绾巫龊梅輧?nèi)應(yīng)做的事，怎樣做才算盡到“責(zé)任”，我個(gè)人認(rèn)為：確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識(shí)，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在平時(shí)工作，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在細(xì)微之處，責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻、平時(shí)工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識(shí)后，又要以“誠(chéng)信”的態(tài)度去處理每一件事情，這樣，責(zé)任意識(shí)才會(huì)得到升華。
“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”如果我們每個(gè)人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本，以強(qiáng)烈的誠(chéng)信感去做好我們的工作，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺(jué)規(guī)范自身的行為，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風(fēng)正氣就會(huì)充盈于天地之間，我們的社會(huì)將變得更加健康與和諧，更加燦爛輝煌！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇十九
古人常說(shuō)：“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！睈?ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。今天，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)新的歷史時(shí)期。我們的視野開(kāi)闊了、知識(shí)豐富了、見(jiàn)識(shí)高了、跟進(jìn)的世界的步伐——我們就應(yīng)該跟著社會(huì)走，它進(jìn)步我們不能退步。它有了高科技我們就應(yīng)該和它看齊。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。
今天我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛(ài)國(guó)從我做起從現(xiàn)在做起演講稿篇四尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友：大家好!我是來(lái)自澳門的黃蓓茵。今天，我要演講的題目是《愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，共鑄輝煌》。
十一年前，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在澳門上空冉冉升起、當(dāng)《七子之歌》熟悉動(dòng)人的旋律響徹大江南北、當(dāng)回歸祖國(guó)的嘹亮號(hào)角一遍遍吹響，美麗的澳門沸騰了。歌聲、微笑、還有人們幸福的淚水，一齊將澳門裝點(diǎn)成了歡樂(lè)的海洋。沒(méi)有人知道，回歸祖國(guó)對(duì)于我們每一個(gè)澳門人來(lái)說(shuō)，意味著什么;沒(méi)有人知道，當(dāng)我們飽含熱淚唱著“我離開(kāi)你太久了，母親”這樣的`歌詞時(shí)，心中涌動(dòng)的是怎樣的激動(dòng)和喜悅。然而，不管怎樣，我們都曾大聲地告訴世人，“他們擄去的是我的軀體，祖國(guó)依然保管著我的靈魂。”這就是我們?nèi)倌陦?mèng)寐不忘的生母——祖國(guó)。在經(jīng)歷了數(shù)百年的艱苦努力之后，她毅然崛起;在歷經(jīng)無(wú)數(shù)千回百折的磨難之后，她讓世界再次領(lǐng)略到了東方巨人的文明與威武。這是多么值得我們每一個(gè)兒女為之驕傲的事情!
記得xx年，當(dāng)爸爸媽媽帶著我第一次游歷北京城，并和我一起參加天安門廣場(chǎng)升旗儀式的時(shí)候，小小的我，第一次被莊嚴(yán)肅穆的國(guó)威、高高飄揚(yáng)的國(guó)旗以及數(shù)以萬(wàn)計(jì)群眾嘹亮的歌聲深深的打動(dòng)了。那一刻，“祖國(guó)”兩個(gè)字第一次在我幼小的心靈里深深扎下了根。我仿佛看見(jiàn)了偉大領(lǐng)袖毛主席就站在天安門城樓上，他高舉起手，大聲的向世人宣布：中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民站起來(lái)了!而就在我沉浸在這種激動(dòng)和喜悅當(dāng)中的時(shí)候，我又仿佛看到了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，鮮艷的五星紅旗正一次次冉冉升起，雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》正在鳥巢上空久久回蕩，我們的體育健兒們，正站在高高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，他們手捧獎(jiǎng)杯和鮮花，有的歡呼雀躍，有的熱淚盈眶，有的激動(dòng)萬(wàn)分!這就是我對(duì)祖國(guó)最初的印象，也是我第一次深深知道祖國(guó)對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)竟是這么的重要。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。朋友們，只要我們心中裝著祖國(guó)，只要我們時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而拼搏、而奉獻(xiàn)。那么，偉大祖國(guó)的明天就一定會(huì)更加燦爛、更加輝煌。
謝謝大家!
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇二十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
說(shuō)到這我不禁想問(wèn)一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？
我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng)，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，第一條路開(kāi)通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來(lái)。可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū)，沖鋒的'戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來(lái)觀察了一下情況，毅然撲向雷區(qū)，舍身開(kāi)路，三顆地雷相繼爆炸，龍偉倒在了血泊里，戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地，龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院。
當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱號(hào)固然令人敬慕，實(shí)事求是精神更加可貴》！龍偉最終沒(méi)帶習(xí)磷的桂冠，但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值！
大學(xué)生的貸款成了一種尷尬，一種銀行拿不回錢的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借，卻不好意思伸手的尷尬；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢的尷尬！
誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值？
不，此時(shí)此刻我卻要說(shuō)誠(chéng)信它不值錢，它應(yīng)該一分錢也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來(lái)的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無(wú)處不在，人們一刻也離不開(kāi)它，可誰(shuí)也不需要為它付錢！
誠(chéng)信教育從我做起演講稿學(xué)生篇二十一
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)評(píng)委：
《周易》里有這樣的一句話——天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
大學(xué)的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)it走向。胡適先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具，放棄了學(xué)問(wèn)，便摧毀了自己。”然而，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的'現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對(duì)待生活。
大學(xué)生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無(wú)論怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要我們內(nèi)心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢(mèng)想，始終相信自己，相信未來(lái)，相信成功一定會(huì)回報(bào)汗水，相信自己就是勝利，相信風(fēng)雨過(guò)后就必定是明媚的陽(yáng)光，踏踏實(shí)實(shí)地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂(lè)才是主旋律。
謝謝大家!
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