讀后感是一種對(duì)讀者自身思維活動(dòng)的總結(jié)和反思,是在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、觀點(diǎn)和思想與作品內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程。我覺(jué)得我們讀了這么多書(shū),也要寫(xiě)一些讀后感了,這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。寫(xiě)讀后感時(shí),要注重情感的表達(dá),使讀者能夠感同身受并產(chǎn)生共鳴。最后,請(qǐng)大家在寫(xiě)讀后感時(shí)保持真實(shí)和獨(dú)立,用心地表達(dá)自己與書(shū)籍對(duì)話的情感和思考。
大三朝花夕拾讀后感篇一
一陣微風(fēng)拂過(guò),吹開(kāi)了有些泛黃的紙頁(yè),一股久遠(yuǎn)的氣息襲來(lái)。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說(shuō),那是“從記憶中抄出來(lái)的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過(guò)的一本書(shū)。剛開(kāi)始讀的不懂,覺(jué)得隱晦,但慢慢品味,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感,會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來(lái)——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。
人們從未深思過(guò)常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無(wú)暇顧及父母,總是把他們獨(dú)自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會(huì)多說(shuō)什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無(wú)爭(zhēng)。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?,F(xiàn)在呢,子女也會(huì)定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會(huì)把人送來(lái)養(yǎng)老院。除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見(jiàn)的。
很多人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過(guò)是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會(huì)覺(jué)得開(kāi)心,不過(guò)是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書(shū)。“媽媽,我來(lái)吧。”奪過(guò)母親手里的掃把,她眼里閃過(guò)一絲驚異,很快又笑起來(lái),眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過(guò)去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來(lái)便是一片春光:對(duì)于父母,盡孝便是第一。
大三朝花夕拾讀后感篇二
在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章,我雖然只讀了這本書(shū)的一小部分,但卻感觸頗深。
顧名思義,朝花夕拾的意思是早上開(kāi)的花兒,傍晚的時(shí)候把它們收集起來(lái),其實(shí)就是魯迅對(duì)兒時(shí)一些故事的記憶。《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,我所讀的前五篇寫(xiě)于北京。
這里給我印象最深的是第三章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
在這章中給我感觸最深的是魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感的變化,由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄,消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過(guò)程中我體會(huì)到大文豪的功底,他并沒(méi)有加入太多華麗的辭藻,也沒(méi)有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的美麗,這使我想起了我的親人。
了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣,才使魯迅對(duì)《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》等等有了興趣,可以說(shuō)她像壽先生一樣也是大文豪的老師。
讀了朝花夕拾我有很大的感觸,朝花夕拾讓我明白了人生百味,也讓我懂得珍惜自己的童年。
大三朝花夕拾讀后感篇三
說(shuō)《朝花夕拾》是魯迅老年時(shí)回憶童年與青年的自傳,還不如更確切地說(shuō)只是一部他對(duì)人性的批判。
我曾經(jīng)讀過(guò)高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時(shí)代,殘酷、無(wú)情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書(shū)。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見(jiàn)大巫”了。
這本書(shū)是用十篇短文組成的,每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何,也許是魯迅生活的那個(gè)年代所致,他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對(duì)貓的仇恨來(lái)諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人;在《五猖會(huì)》中對(duì)當(dāng)今社會(huì)父母對(duì)子女封建教育的殘害做出批判;在《從百草園到三味書(shū)屋》中他以一種輕松而含蓄的語(yǔ)言批判了當(dāng)時(shí)私塾對(duì)兒童天性扼殺的不滿;在《父親的病》中他毫無(wú)掩飾的諷刺了那些昏庸無(wú)能,濫竽充數(shù)的醫(yī)生們;在《瑣記》中他以衍太太——這個(gè)表里不一,心腸毒辣的女人為代表,諷刺了當(dāng)時(shí)封建誰(shuí)會(huì)的腐朽;在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對(duì)兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺(jué)的同時(shí),也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個(gè)淳樸憨厚的下層勞動(dòng)?jì)D女的形象;在《無(wú)?!分杏杏迷溨C幽默的語(yǔ)言把我們平日中所害怕的“無(wú)?!睂?xiě)的是那么的生動(dòng)可愛(ài);在《藤野先生》中他又向我們展示了一個(gè)敬職敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生的好老師的形象。
在這本書(shū)中,我最喜歡的就是最后一篇——《范愛(ài)農(nóng)》。作者在寄托對(duì)昔日好友惋惜與懷念的同時(shí),也寄托了對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書(shū),它推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn),帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個(gè)時(shí)代的歷史。
大三朝花夕拾讀后感篇四
魯迅的《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小冊(cè)子。的確,它也就是一本小冊(cè)子,可這并不是一般的小冊(cè)子。初讀之時(shí)甚至感到很迷茫,因?yàn)樵S多語(yǔ)句讀起來(lái)都不是那么的通暢,我感覺(jué)讀不太懂。
可是,逐漸地,我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時(shí)不時(shí)地,魯迅就把自己童年美好的回憶揉進(jìn)了這些話語(yǔ)中。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中,我顯然看出了阿長(zhǎng)的善良的心以及作者對(duì)她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了?!?/p>
對(duì)于阿長(zhǎng),魯迅起先有些怨恨她。因?yàn)樗`殺了魯迅的隱鼠,那可是魯迅的寶貝??!可后來(lái)魯迅發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)如此有神力以后,那些怨恨也就隨風(fēng)飄逝了。即使阿長(zhǎng)有再多的令人不耐煩的禮節(jié),那也無(wú)關(guān)緊要了。
《五猖會(huì)》與《無(wú)?!?,展現(xiàn)了一個(gè)天真的孩童的形象(盡管到此時(shí)我對(duì)于某些句子仍不很理解),那正是魯迅所會(huì)議的美好的時(shí)光。也許,會(huì)有一些魯迅對(duì)家鄉(xiāng)紹興的留戀;也許,會(huì)有一些魯迅對(duì)封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》,我更能從中體會(huì)到魯迅對(duì)封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無(wú)法治好父親的病,說(shuō)是也許是前世的事,“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,是不是?”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學(xué),學(xué)醫(yī)。遇上了藤野先生這個(gè)好人,可真是他的福氣。魯迅對(duì)他的敬佩與日俱增,當(dāng)他決定不從醫(yī),離開(kāi)藤野先生以后,卻還時(shí)時(shí)想起他。
“但不知怎地,我還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
藤野先生不為別的,只為魯迅,或者說(shuō),只為中國(guó)。因?yàn)樗幌胱屝碌尼t(yī)學(xué)傳入中國(guó)。
魯迅的文章,我認(rèn)為是值得揣摩的?;蛟S在我這個(gè)年齡,只讀一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫,懂得了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀,懂得了魯迅對(duì)那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的,他愛(ài)過(guò)的人們的思念;我還懂得了魯迅對(duì)封建社會(huì)的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡?!冻ㄏκ啊纷x起來(lái)就像你在同魯迅交談,聊天,以為它的語(yǔ)言很隨意,不是那種十分正規(guī)的,這樣也倍增親切感。總之,要體會(huì),揣摩,要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
大三朝花夕拾讀后感篇五
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊?!冻ㄏκ啊?,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。
大三朝花夕拾讀后感篇六
我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人,最初聽(tīng)到《朝花夕拾》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,我想當(dāng)然以為書(shū)中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書(shū)。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書(shū)名的緣由和作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等情況,我在這里不再啰嗦。書(shū)中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據(jù)書(shū)中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語(yǔ)文功底和見(jiàn)識(shí)還很不夠,只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》,這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升?,望女成鳳的迫切愿望?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中也有這樣的味道,不過(guò)我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了,書(shū)屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書(shū),孩子好奇提不相關(guān)的問(wèn)題,先生就沒(méi)好臉色,而現(xiàn)在,老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí),光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺(jué)得這本書(shū)絕對(duì)是值得一讀,先不說(shuō)故事中的情節(jié),光語(yǔ)言描寫(xiě)就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫(xiě)百草園到三味書(shū)屋的景象時(shí),都寫(xiě)得繪聲繪色,令人向往。
好書(shū)在于精讀,多讀幾次,我想我還會(huì)有更多的感受。
大三朝花夕拾讀后感篇七
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序?qū)懀菑纳钪羞x取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。
說(shuō)起魯迅,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代,表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的,但是翻開(kāi)他的童年篇章,卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?!冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^(guò)對(duì)童年的回憶,表達(dá)了對(duì)那個(gè)年代多種束縛的不滿,批判和嘲諷了封建社會(huì)制度。
長(zhǎng)媽媽、父親、范愛(ài)農(nóng)、藤野先生,都是魯迅描寫(xiě)的對(duì)象,通過(guò)刻畫(huà)這些生動(dòng)的人物形象,抒發(fā)了作者對(duì)親朋師友的懷念,也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。在回憶中,時(shí)常夾雜著作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨害白話者?!笨梢哉f(shuō),魯迅代表的正是當(dāng)時(shí)中國(guó)蓬勃興起的新文化。
新文化一開(kāi)始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對(duì)和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn),積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)。
讀完了《朝花夕拾》,我深受感動(dòng),我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)的未來(lái)而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規(guī),大膽創(chuàng)新,做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)都有貢獻(xiàn)的人。
大三朝花夕拾讀后感篇八
記憶中的他。
小時(shí)候,傍晚,一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊,看著藍(lán)天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥(niǎo)兒,是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻,天被渲染上了火紅的色彩,夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái),卻看不到了。
靜靜地放下書(shū)本,微微嘆了一口氣,突然很同情魯迅先生,總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情,得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過(guò),還是悔恨!他錯(cuò)過(guò)了他的父親,是一種怎樣的悔……錯(cuò)過(guò)的,便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵,晚上再來(lái)拾起,還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔,可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太,一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷,這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒(méi)有讓魯迅先生的父親平靜的走,也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太,也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié):剛生完孩子的房間不能進(jìn)去,飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉,人死了不能說(shuō)‘死了’,應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí):吃人肉,喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅,天真活潑,少年的魯迅,好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩,在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求:“求求你們了,讓我看最后一眼吧,以后就看不到了……”
大三朝花夕拾讀后感篇九
平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的,每一個(gè)人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對(duì)平凡的見(jiàn)解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書(shū)改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無(wú)知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活,襯托時(shí)代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個(gè)最普通的人,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會(huì)使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。
當(dāng)我看見(jiàn)第一句話時(shí),就戀上了這本書(shū),因?yàn)槟敲鑼?xiě)的景物實(shí)在是太美好了,讓人身臨其境,這本書(shū)給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。
《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無(wú)法描述,只覺(jué)得當(dāng)時(shí)我的思想很木,路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了,我感覺(jué)世界很美好。
生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會(huì)變得不平凡起來(lái)!
大三朝花夕拾讀后感篇十
在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論,抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好:“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”,當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí),周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意,無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔,流露的當(dāng)下之感。
短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí),也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(zhǎng)。
在魯迅的生活中,阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實(shí)在不打佩服她;又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了。《山海經(jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè),讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國(guó)人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫(xiě)道:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>
三是范愛(ài)農(nóng)。
“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵?!边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。
閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著,體會(huì)作者的心歷路程,觸摸時(shí)代柔軟的脈搏,傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
大三朝花夕拾讀后感篇十一
近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)很好,讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界:阿q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹(shù)人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)?。這就是我們的恥辱??!
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如
大三朝花夕拾讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄,雖然與《吶喊》文體不同,但我總覺(jué)得這兩本書(shū)是相互襯托的?!秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書(shū),讀完它總會(huì)有一種緊張感,為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張,《朝花夕拾》則不同,雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判,我們更多的感受到的,是濃厚的生活氣息,一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?,文章一開(kāi)頭就用細(xì)致的筆觸描寫(xiě)了一個(gè)有趣的百草園,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù)……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂(lè)園。魯迅先生在這里拔何首烏,摘覆盆子、抓小鳥(niǎo),那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上,很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班,五花八門(mén)的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍,即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了,只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間,他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō):“父母愛(ài)自己的小孩,如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩,這種愛(ài)就太荒蕪了,充滿了交易的感覺(jué),這種愛(ài)當(dāng)然不是不可以,只是我仍會(huì)不寒而栗,這種荒蕪的愛(ài)?!焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心,只是不想讓孩子比別人“矮一截”,但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次,家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間,而是給他們更多的自由空間,同時(shí)加以正確引導(dǎo),這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽,人稱“虎媽”,她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度,方式之狠令人咂舌,可以想見(jiàn)那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然,最后這位媽媽成功了,兩個(gè)孩子都有了出息。為此,她還寫(xiě)了一本書(shū)將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然,這位母親,你是真的愛(ài)你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的,那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的,不是一朝一夕所能培養(yǎng)的,給孩子報(bào)藝術(shù)班,也應(yīng)該以孩子的愛(ài)好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔,所謂素質(zhì)教育不過(guò)是紙上談兵,分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn),孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者,腳銬越重,舞跳得越漂亮,一個(gè)人的能耐也就越大,知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義,一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的呼聲,這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下,魯迅幸運(yùn)多了,他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴,有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō),上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái),魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》,對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用,前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美,看到世界仍有美好的一面,仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反,它的生命價(jià)值含量更高,帶給我們的,是對(duì)生命更深層次的思考。
大三朝花夕拾讀后感篇十三
我讀的名字是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不認(rèn)為這是一個(gè)名字,而是像朋友和你聊天。這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷,回憶了那些難忘的人和事,表達(dá)了對(duì)過(guò)去親戚、朋友和老師的懷念,生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的感情,無(wú)奈的悲傷,這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來(lái)到東京時(shí),看到了上野公園櫻花樹(shù)下清國(guó)學(xué)生的蔑視,聽(tīng)到了晚上學(xué)習(xí)跳舞的噪音。魯迅非常反感,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生作業(yè)一絲不茍,在魯迅作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,沒(méi)有民族偏見(jiàn),人格高尚。
最令人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)店》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。仔細(xì)閱讀《從百草園到三味書(shū)店》,享受從字里行間不時(shí)透露出來(lái)的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫(huà)。三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園,雖然小,但也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻,靜靜地。描述了小時(shí)候在家里百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》講述了她小時(shí)候和長(zhǎng)媽相處的場(chǎng)景。比如她睡不好,滿肚子都是麻煩的禮儀,給我講了長(zhǎng)發(fā)的故事,殺了我的隱鼠,給我買了《山海經(jīng)》。它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建女性的形象。她有中國(guó)勞動(dòng)女性的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)單,而且善良,關(guān)心別人。作者從討厭她變成了尊重她,愛(ài)她。
所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘,尤其是作者從一個(gè)孩子的角度看世界,讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài),渴望自由的熱情,希望自由地玩耍,與自然密切接觸,不想整天被父母的奴隸控制,但這是孩子們獨(dú)特的。
從前,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年。每天,在這忙碌的學(xué)習(xí)和紛擾的生活中,我的童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn),只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》,體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想,與魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
大三朝花夕拾讀后感篇十四
美的感受與心靈的交織,構(gòu)成獨(dú)屬自己的感悟。
——題記。
作者艱辛道路。
魯迅,眾所周知我國(guó)的大文豪,被毛主席譽(yù)為“偉大的革命戰(zhàn)士”,文學(xué)建樹(shù)更如繁星一般,著名文學(xué)家、思想家、革命家,發(fā)表中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,也當(dāng)然是新文化革命的重要參與者,為中國(guó)新文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作品成就也是如數(shù)家珍:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無(wú)論是文學(xué)還是生活,都流露出樸實(shí)與穩(wěn)重。
以上只不過(guò)是書(shū)面成就,猶讓我為之震撼的,還有他繽紛的人生史,更令我為之一顫。
童年中的魯迅,在家風(fēng)的熏陶下閱讀了大量古籍,他的生活不只是枯乏的古詩(shī)與書(shū)本。更多的是童趣與稚氣:他家的女傭阿長(zhǎng),幫工的兒子閏土,在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無(wú)慮與童真,這是他心中深處最純潔的凈土——?dú)g笑與快樂(lè),也是我們向往的凈土。
少年時(shí)蛻變的他,正變得堅(jiān)強(qiáng)。不只忍受身心上的饑餓與痛苦,還有喪親的煎熬,以前的周府早已是過(guò)眼云煙,還剩下的,只是社會(huì)的冷酷與勢(shì)力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級(jí),不過(guò)也正是這樣他終于認(rèn)清了這個(gè)世界,也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長(zhǎng)、堅(jiān)毅起來(lái),在我看來(lái),這不是偶然,而是必然的,因?yàn)樗旧砭褪蔷犹m!
青年書(shū)海中的他苦練救國(guó)之道,事實(shí)上,魯迅當(dāng)先是學(xué)醫(yī)的,他只是想醫(yī)治人們的身體,而后在從醫(yī)期間,見(jiàn)國(guó)民見(jiàn)同胞被殺毫不同情,只是麻木的看熱鬧。見(jiàn)此魯迅不禁陷入深思,從此之后毅然決定從文,救贖國(guó)民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他,在文壇蜚聲世界尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域具有極其重要的地位和影響。他被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。此刻,他就是那雪山之上的雪蓮?!贝丝?,他就是我的偶像。
他的歷程似荊棘,更像那太陽(yáng)的豪情萬(wàn)丈,滋潤(rùn)我的心田。
意境洽似一江春。
拿起它,就拾起了魯迅的心緒;拿起它,就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它,我就知曉了家國(guó)情懷與小家之愛(ài)。
《朝花夕拾》,婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文集,由此它顯得珍貴萬(wàn)分。
它結(jié)合現(xiàn)狀與往事,巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對(duì)應(yīng)比作狗、貓、鼠進(jìn)而以心理的字樣闡述自己所持觀點(diǎn),文章自然樸實(shí),而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事,既使文章生動(dòng)、靈活,又使道理、觀點(diǎn)更雄渾。近似雜文,但結(jié)構(gòu)依然嚴(yán)謹(jǐn)。
看了它,我知道社會(huì)并不太平,品了它,我了解了應(yīng)當(dāng)如何立于社會(huì)間;思了它,我懂得了做人之道。這,也話就是意境的獨(dú)道之處罷。
總體布局似清茶。
讀過(guò)它后,心里條理清明。既有當(dāng)前生活的軌跡,又有回憶往事的味道。實(shí)似清茶甜美的回味。
第一段寫(xiě)童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》。
第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動(dòng)之筆寫(xiě)出先生的青少年時(shí)代所面臨的人生抉擇。
第三段既是對(duì)老師,朋友的懷念,同時(shí)也是對(duì)走向文學(xué)道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。
小小幾篇文章,就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍,真實(shí)地再現(xiàn)了自己的心理。
同時(shí),也就封建文化,勞動(dòng)人民展開(kāi)一系列的論述。突出了勞動(dòng)人民的樸實(shí)與善良;對(duì)封建舊俗的揭露、諷刺與批判;對(duì)博大的師愛(ài)的敬愛(ài)。
這就是結(jié)構(gòu)美吧!
《朝花夕拾》,極富詩(shī)意;《朝花夕拾》,極富思想;《朝花夕拾》,極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛(ài)與死的童年體驗(yàn)的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上,我需要燈塔的照耀,而它,無(wú)凝是最亮的一座。
大三朝花夕拾讀后感篇十五
魯迅是個(gè)名人。
他不因?yàn)槊S波逐流,也不因?yàn)榈教幣霰诙档约?。這幾天讀《朝花夕拾》,我仿佛看到了一個(gè)全新的魯迅。曾經(jīng),我對(duì)他也很痛恨,因?yàn)樗麑?xiě)的文章確實(shí)很難懂。但在這本書(shū)中,他留下了許多令我回味無(wú)窮的東西。讓他又愛(ài)又恨的長(zhǎng)媽媽;那只小時(shí)候養(yǎng)過(guò)的隱鼠;還有那充滿歡聲笑語(yǔ)的百草園以及留下朗朗讀書(shū)聲的三味書(shū)屋等等。這里的魯迅,是一個(gè)對(duì)兒時(shí)的美好無(wú)比懷念的普通人。
魯迅是個(gè)平凡人,他也很辛苦。
當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時(shí)被踩死的,他十分傷心。如我一樣,也曾失去美好,也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會(huì)時(shí),父親卻讓他多背書(shū)。魯迅的父親年老多病,魯迅想方設(shè)法幫父親治病,誰(shuí)知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實(shí)也是一個(gè)平凡人,他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣,也有我們這一代人的傷心。
祝我們不要隨波逐流,也不要暗淡自己,被埋沒(méi)在社會(huì)里。
大三朝花夕拾讀后感篇十六
《朝花夕拾》,是一本我爸爸很喜歡看的散文書(shū),小時(shí)候的我看過(guò)幾次,覺(jué)得無(wú)趣,便沒(méi)再去看了,直到后來(lái)我,因?yàn)橛幸淮翁貏e無(wú)聊,便再次找到這本《朝花夕拾》看起來(lái)。
《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《朝花夕拾》里百草園的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,《朝花夕拾》里的私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。
沒(méi)想到一本普通的《朝花夕拾》,卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思,或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
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