通過(guò)寫讀后感，我們可以記錄下自己的思考過(guò)程和心路歷程，讓自己的閱讀更加深入和有意義。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論，增加文章的多樣性和深度。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā)，對(duì)作品進(jìn)行深入的分析和解讀。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇一
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲健３鲇跓o(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。
兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。
在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。
當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。
統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇二
《會(huì)貿(mào)易的狐》里面的主要內(nèi)容是：作者捉到了一小狐貍，把它關(guān)在雞籠里，黑耳朵母狐知道了自己的孩子被我抓了，為了救出孩子，這只母狐，抓了兩只紅腹角雉，可我想要得到更多的紅腹角雉，就是不放了小狐貍。
母狐氣急敗壞，之后的第一天，它拖來(lái)了一只死老鼠，第二天在我家的門口拉了一泡狐貍屎，第三天把我家的屋頂扒了一個(gè)窟窿，一泡狐貍尿又淋在了我的`床，第四天有吧我家的老母雞脖子上的毛拔了個(gè)干凈，我沒(méi)辦法了，只好把狐貍放了。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇三
1、但那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的＂掌＂重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。
賞析：在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。在這個(gè)片段中，作者著重于對(duì)螳螂的動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象的為讀者展現(xiàn)了微小的昆蟲世界中的一幕，不僅體現(xiàn)了螳螂的英勇兇猛，表達(dá)了作者對(duì)螳螂的贊美和對(duì)生命的熱愛(ài)，還巧妙地借用昆蟲折射了人類的一些特性。
2、在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的＂蚌蛛＂在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動(dòng)著，不對(duì)，那不是＂蚌蛛＂，其實(shí)那是豉蟲們?cè)陂_舞會(huì)呢！
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法，表現(xiàn)出豉蟲在水塘里的熱鬧場(chǎng)面。
3、離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來(lái)，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。
4、那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個(gè)個(gè)小小的島嶼。
賞析：溫馨的疊詞，表現(xiàn)作者對(duì)池塘的喜愛(ài)，比喻句表現(xiàn)作者豐富的想象力和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
5、有時(shí)候它也會(huì)利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個(gè)小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時(shí)候，它也用米粒堆積起來(lái)。布置成一個(gè)象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。
賞析：生動(dòng)形象的比喻和擬人表現(xiàn)出石蠶的藝術(shù)才能，讓人會(huì)心一笑。
6、野蠻的水甲蟲還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無(wú)限留戀又無(wú)可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。
賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法生動(dòng)形象地描寫了水甲蟲和石蠶的斗爭(zhēng)，＂無(wú)限留戀又無(wú)可奈何＂，栩栩如生，躍然紙上。
7、它們身體鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有絨毛，通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
賞析：這段話通過(guò)比喻，列舉等修辭手法，生動(dòng)形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們＂可以嚇退天敵＂的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來(lái)，起到點(diǎn)明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
8、蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然，在我的籠子里，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈?，而是因?yàn)樨澙凡懦运廊サ耐椤?/p>
賞析：法布爾用了觀察與試驗(yàn)的方法。實(shí)地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了，受得深切的銘感，現(xiàn)在見(jiàn)了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說(shuō)遠(yuǎn)親的消息，正是一樣迫切的動(dòng)心，令人想起種種事情來(lái)。
9、它的胸下有一片胸翼，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了水甲蟲的胸翼。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇四
孫子兵法是我喜歡的書籍，里面都兵圣孫武的謀略精華，值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己，人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致，機(jī)遇就像是衣服，今天可能是羽絨服，明天也有可能是短袖，本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體，脫光了的時(shí)候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒(méi)有，這是我們真正能夠把握住的東西。
在nba中，那些超級(jí)巨星每年都能在夏季休賽期的時(shí)候開發(fā)出新技能，讓人眼前一亮，直到最后他們?cè)趫?chǎng)上變得無(wú)所不能，熟練掌握各種技巧，比如科比、詹姆斯?？墒沁€有很多新星，球迷們覺(jué)得他們潛力無(wú)限，但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒(méi)有進(jìn)步，罰籃、中距離跳投，多年還是老樣子，最終都泯然眾人矣。
作為個(gè)人，我們應(yīng)該時(shí)刻看清楚，當(dāng)前的處境哪些是趨勢(shì)所致，哪些是能力使然，世事無(wú)常，我們能做的只是盯住那些不變的地方，不斷打磨，最終讓自己成為一個(gè)自己敬佩的人。
于我而言，我想最重要的是培養(yǎng)對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會(huì)的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財(cái)能力（被動(dòng)收入）、讓身邊人幸福的能力，不管形勢(shì)怎樣變化，每天都抽空瞄上一眼，如果自己在這些方面沒(méi)有進(jìn)步，那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來(lái)聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn)，不要被浮云所惑，像《孫子兵法》說(shuō)的那樣拙勝，以絕對(duì)實(shí)力，輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果，絕不貪戀“智名”和“勇功”。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇五
史記的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳。讀完史記，你有寫過(guò)史記讀后感？相信它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記第一卷主要內(nèi)容讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍螅值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識(shí)，是我收獲不小呀。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物，始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事，深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大，臂長(zhǎng)如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學(xué)射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè)，一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí)，見(jiàn)水，見(jiàn)食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí)，要求自己箭無(wú)虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射，常常是箭一離弦，敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的'風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為你們精心整理好的水滸傳主要人物讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書中的人物雖然看起來(lái)活得瀟灑，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天涯，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。
一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃的紙，一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字，記錄了大宋王朝時(shí)期宋江一伙的故事！
在一百單八個(gè)好漢當(dāng)中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時(shí)遷、托塔天王晁……但我最愛(ài)他們的精神--忠義。
國(guó)家有難的時(shí)候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對(duì)國(guó)家的“忠”。兄弟有難時(shí)，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動(dòng)證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字！
梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過(guò)，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽說(shuō)宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗……因?yàn)樗麄儗?duì)處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄剑?/p>
《水滸傳》中的好漢們雖然到后來(lái)結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在了解故事情節(jié)的時(shí)候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時(shí)也學(xué)到了許多歷史知識(shí)。
《水滸傳》中有一百零八個(gè)好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因?yàn)樗枰孟喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命還一命得決心。一個(gè)具有強(qiáng)烈得正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)素不相識(shí)的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個(gè)大義的。
當(dāng)日本人侵華。多少革命烈士用他們滿腔熱血誓死不屈成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
總而言之，水滸傳反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見(jiàn)不平，拔刀相助。
因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺(jué)很有意思，就買了一本水滸傳看了起來(lái)。
在還沒(méi)開始看的時(shí)候，聽別人說(shuō)過(guò)水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因?yàn)樗粌H是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人，只要有困難，他都會(huì)出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因?yàn)樗谓傁胝邪?，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報(bào)國(guó)，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個(gè)過(guò)程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對(duì)宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎？不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是，他用毒酒把對(duì)自己最忠心，最熱愛(ài)的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。
《水滸傳》這是一本婦孺皆知的書了，他被中國(guó)人民分為四大名著之一。
早在許多年前，我也曾在影視劇中看過(guò)《水滸傳》劇情的確很精彩，我也陷入了癡迷。
但如今我才知道閱讀原著是什么感覺(jué)，就像其他書籍一樣，影視劇中的劇情和書中的內(nèi)容是略有差別的。
我所喜歡的書中人物便是主要人物之一：宋公明了。說(shuō)起他，讀過(guò)水滸就會(huì)想到正義二字，我還會(huì)說(shuō)他仗義。但是他也是個(gè)令人琢磨不透的人物?！八谓砭铀鹬?，心在朝廷之上，一意招安，專圖報(bào)國(guó)……忠義之烈也，真足以服100單八人者之一?！蔽膶W(xué)家李卓吾曾如此褒揚(yáng)宋公明，而文學(xué)批評(píng)家金圣嘆曾認(rèn)為，《水滸》宋江獨(dú)惡。對(duì)此，我也有自己的看：此人乃忠義之士，絕不會(huì)背叛梁山兄弟，這是他的性格，但他過(guò)分認(rèn)同朝廷，覺(jué)得所見(jiàn)之惡事只官兵所為，上了梁山后，他只是一心等待朝廷招安，這是他的信仰，只不過(guò)最后，信仰蓋過(guò)了性格而已。
無(wú)宋江，不水滸。沒(méi)有宋江，梁山也不會(huì)興盛太久，最終結(jié)果只有一死，有了宋江，才有了后面的故事。水滸傳耐看的是人，其后才是故事，不同的人讀水滸都有不同的感覺(jué)，這便是《水滸》了。
最近我在讀《水滸傳》，里面的108位英雄人物個(gè)個(gè)俠肝義膽，伸張正義?？吹奈沂菬嵫序v，激動(dòng)不已。打虎英雄武松，善良隱忍的豹子頭林沖，孝順直爽的黑旋風(fēng)李逵，聰明機(jī)靈的浪子燕青……其中，最讓我印象深刻的就是花和尚魯智深。
魯智深力大無(wú)窮，勇猛無(wú)比，更是有一股嫉惡如仇的豪氣。為了幫助可憐無(wú)助的金家父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，三拳打死一條惡霸之犬。硬是給正義添了濃墨重彩的一筆！讓人頓覺(jué)暢快淋漓！
只見(jiàn)魯智深只身一人前往鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪，一會(huì)兒讓他切瘦肉，一會(huì)兒讓他切肥肉，著實(shí)狠狠地耍了他一番。讓人看了心中舒暢！活該！你這個(gè)鎮(zhèn)關(guān)西！鎮(zhèn)關(guān)西終于被激怒了，與魯智深打了起來(lái)，他一條小小的惡霸之犬哪是魯智深的對(duì)手？魯智深的第一拳已經(jīng)讓他頭暈?zāi)垦?，第二拳就開始求求饒，第三拳就已經(jīng)一命嗚呼。自知打死人的魯智深毫無(wú)后悔之意，勇往直前，一路正義，走上梁山。
以后，我也要做像魯智深一樣正義的人！當(dāng)然，老師父母都教育我不要打架，我會(huì)用自己正確的方式伸張正義！我似乎看見(jiàn)碧血丹心，俠肝義膽的我，在向我招手！
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇七
《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城作傳。
第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
小城人的生活空間局促、逼仄、簡(jiǎn)陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。
東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒(méi)有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。
在呼蘭河畔，人們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒(méi)有什么表示。呼蘭河人過(guò)著卑瑣平凡的生活，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和無(wú)知，才促使他們把最大的希望投注在對(duì)遙遙無(wú)期的來(lái)世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂(lè)趣。
第三、四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過(guò)的童年時(shí)光。
第三章寫“我”幼時(shí)的生活，總共九個(gè)小節(jié)，除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開頭，中斷以前的言語(yǔ)，繼續(xù)新的言說(shuō)。第三章是整部小說(shuō)的重彩油畫的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的后花園。
第四章寫“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說(shuō)序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門”的正面視角為觀察點(diǎn)，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點(diǎn)出幾戶人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。
第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。
第五章承接第四章對(duì)租住在西南角小偏房里，以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來(lái)，寫老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。
第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說(shuō)”的一章，它從小團(tuán)圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強(qiáng)意志，筑造了一條灰色的過(guò)渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過(guò)渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。
結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢(shì)為全書最后一章，即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營(yíng)造好了勢(shì)所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子，“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊去飲水了，小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了。給他東西吃，他會(huì)伸出手來(lái)拿。而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了?！薄拔⑽⒁贿肿煨Γ切“籽谰吐冻鰜?lái)了。”《呼蘭河傳》到此結(jié)束。
《呼蘭河傳》一共七章：一、二章寫小城風(fēng)情，三、四章談家中親疏人物，五、六、七章摹繪獨(dú)立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為“生于斯、長(zhǎng)于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳，為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，為各種各樣人的生與死、歡樂(lè)與悲哀作傳”。茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》，是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇八
最近我看了《三國(guó)演義》，這本書里有義薄云天的桃園三結(jié)義，有場(chǎng)面恢宏的火燒赤壁，還有令人扼腕的白帝城托孤，但令我印象最深的卻是《草船借箭》這個(gè)有趣的小故事。
這個(gè)故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，借口讓他十天造十萬(wàn)支箭，想以此為難諸葛亮，進(jìn)而殺了他。諸葛亮卻毫不在意，當(dāng)周瑜的面立下“只用三天”的軍令狀，并且故意讓工匠們拖延工期，就在所有人都為他捏了一把汗的時(shí)候，第三天四更時(shí)，諸葛亮請(qǐng)了魯肅一起坐船到曹軍的水寨邊去，擂鼓，吶喊，引得曹軍向他們的船放箭。魯肅坐立不安，心驚膽戰(zhàn)，諸葛亮卻胸有成竹，氣定神閑，因?yàn)橐磺腥缢A(yù)料——天快亮?xí)r，二十條船上的稻草人身上扎滿了羽箭，滿載而歸，諸葛亮順利完成任務(wù)，讓周瑜無(wú)話可說(shuō)。
文章中諸葛亮的行為引我深思，比如，他在接到十天造十萬(wàn)支箭的任務(wù)時(shí)，沒(méi)表現(xiàn)出任何吃驚，緊張的行為，說(shuō)明他已經(jīng)猜穿了周瑜的計(jì)謀；在他說(shuō)三天就可以造好的時(shí)候，說(shuō)明他有能力，有信心完成，并已想到草船借箭這一妙計(jì)；在諸葛亮和魯肅去曹軍水寨的水路上，他和魯肅的對(duì)話中可以看出他已經(jīng)知道曹軍不會(huì)出擊，只會(huì)向他們放亂箭；在諸葛亮讓船只一字排開，船頭和船尾的方向中可以看出諸葛亮已經(jīng)設(shè)計(jì)好了逃跑的方案——順流而下，船輕水急，曹軍不會(huì)追上。
我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算，可我卻不明白諸葛亮為什么要將期限放在第三天，而不是第四天，第五天或周瑜說(shuō)的第十天。我仔細(xì)閱讀了后文才知道，原來(lái)諸葛亮是通過(guò)“夜觀天象”，也就是長(zhǎng)期觀測(cè)天氣的變化規(guī)律，得知第三天四更時(shí)長(zhǎng)江上會(huì)大霧漫天，這樣可以使得曹軍即不敢貿(mào)然出擊，又看不出船上的“士兵”其實(shí)是稻草人。看到這里，我恍然大悟，不禁更加對(duì)諸葛亮的智慧佩服的五體投地，而他面對(duì)危機(jī)舉重若輕的能力，都來(lái)自于勤學(xué)、善思以及積累。
在每個(gè)周六早上，我都有一項(xiàng)特殊的任務(wù)，那就是洗水池。剛開始，我害怕洗不干凈，所以將清潔劑噴得特別多，哪知事情一發(fā)不可收拾——沖了半天還是滑溜溜的，耗時(shí)耗力又耗物。當(dāng)我洗了一段時(shí)間水池后，通過(guò)自己的觀察與不斷的嘗試，已經(jīng)掌握了清潔劑的用量——每個(gè)面噴三至四下，龍頭噴兩下，洗出來(lái)的是最干凈的，沖洗時(shí)也是最省時(shí)省力的?，F(xiàn)在想想，這不也是在不斷的思考總結(jié)中獲得的知識(shí)嗎？如果只是一味蠻干，或是只空想不實(shí)踐，就像古人所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！眱H僅是“洗水池”這件小事我都不可能做好。
通過(guò)《草船借箭》這篇故事，諸葛亮善于觀察，善于思考的品質(zhì)讓我明白了一個(gè)道理：只要善于思考，善于觀察，善于總結(jié)，用科學(xué)的態(tài)度去解決問(wèn)題，人人都可以當(dāng)神機(jī)妙算的“諸葛亮”。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇九
在最近一段時(shí)間里，我讀了《孫子兵法》、《三十六計(jì)》這兩本書中的一部分，深深的體會(huì)到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，約5900字。
它被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”，是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作，也是中華民族引以為傲的奇書圣典，在全球都享有崇高的聲譽(yù)；《三十六計(jì)》同樣是一部兵書，素有兵法和謀略奇書之稱。
可惜的是，此書是何時(shí)何人撰寫的，還不曾得知。
故古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六?！边@兩部兵書在全國(guó)乃至世界都十分著名，讀完后能完全讓人體會(huì)到了古人的智慧。
雖然這兩本書都是兵法，但還是有所區(qū)別：《孫子兵法》分十三篇，分別有“始計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等，幾乎完全包含了作戰(zhàn)時(shí)可能遇到的種種情況；而《三十六計(jì)》除了在戰(zhàn)場(chǎng)上，在生活中也能應(yīng)用，其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠?jì)名，例如“無(wú)中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”等等，令人一聽就知道此計(jì)講的是什么。
這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場(chǎng)上的謀略智慧，能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話，那你真應(yīng)該看一下這兩本書，讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問(wèn)題的方法。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十
《會(huì)貿(mào)易的狐》是一本動(dòng)物小說(shuō)，也是作者的親身經(jīng)歷。作者名叫沈石溪，原名沈一鳴。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年。
《會(huì)貿(mào)易的狐》這本書講的是沈石溪在一棵樹下抓到了一只小狐貍。第二天，在關(guān)小狐貍的籠子旁出現(xiàn)了一只死了的大紅腹角雉。在遠(yuǎn)處的屋頂上有一只母狐貍正雙手合十，彎腰點(diǎn)頭，似乎求作者放了小狐貍。作者一想，一只紅腹角雉賣出去的價(jià)格比狐貍低，就不愿換。
翌晨，籠子旁邊又出現(xiàn)一只紅腹角雉、兩只紅腹角雉的價(jià)格自然超出了一只小狐貍。可作者想，如果每一天都有一只紅腹角雉那自己不是要成為大富翁？于是不放了小狐貍。第三天，籠子旁邊有一只死老鼠；第四天門口有一坨狐貍屎；第五天一泡狐貍尿淋在床上。作者沒(méi)辦法了，只好放了小狐貍。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十一
自古以來(lái)，總有那么一些人，看到別人比自己強(qiáng)，不是奮發(fā)努力趕超人家，而是懷著妒忌心，不擇手段地去陷害人家，三國(guó)時(shí)期的周瑜就是這樣的一個(gè)人。
課文《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一籌，便心懷妒意，以缺箭為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，由此看來(lái)，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，而且十分狡猾陰險(xiǎn)。然而，獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧天，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀又一次破碎，從而進(jìn)一步揭露了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
有些人為什么會(huì)有妒忌之心呢？那就是怕別人超過(guò)自己。當(dāng)別人有了成績(jī)，做出了貢獻(xiàn)，受到眾人尊重和愛(ài)戴的時(shí)候，這種人不是探究別人取得成績(jī)的原因，不是虛心地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。而是譏諷、造謠，甚至中傷陷害，這是多么愚昧無(wú)能的表現(xiàn)??！
讀《草船借箭》，我不由得想起了數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺，華爺爺可以說(shuō)是知識(shí)淵博，名揚(yáng)天下了?？墒撬谧x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，算術(shù)常常不及格。在這種情況下，他沒(méi)有灰心，更沒(méi)有妒忌學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人，自己也是人，別人能做到的事，自己也能做到。經(jīng)過(guò)刻苦努力，華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。然而，華爺爺并沒(méi)有停止腳步，他又發(fā)現(xiàn)和推薦了陳景潤(rùn)叔叔，去摘取數(shù)學(xué)“皇冠”上的“寶珠”，華爺爺這種精神是多么值得學(xué)習(xí)??！
讀《草船借箭》，我不由得想起了自己，妒忌的心理我不是也有嗎；如果自己考試成績(jī)不好，不是去分析原因，錯(cuò)在什么地方，以便腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。相反，希望取得好成績(jī)的同學(xué)，在下次考試中也出個(gè)大差錯(cuò)，好和自己拉平。事情雖小，這不也是妒忌嗎？回想起來(lái)，我多么慚愧呀！
妒忌這個(gè)東西，害處是非常大的。所以，我們一定要從小就杜絕它，做一個(gè)品德高尚的人。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十二
孫子曰：兵者，國(guó)家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭(zhēng)與生死之地、存亡之道連系起來(lái)，將戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
孫子的這句話，是勝負(fù)條件中最重要的五項(xiàng)，正因?yàn)檫@樣，孫子在以三萬(wàn)吳軍對(duì)一百萬(wàn)楚軍才會(huì)五戰(zhàn)五勝，直搗楚都，成就了他的不敗神話。
百戰(zhàn)百勝，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界，真正做到的軍隊(duì)，它將無(wú)仗可打，因?yàn)檎l(shuí)都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣，你第一次擊敗你的對(duì)手，他會(huì)增強(qiáng)自已的實(shí)力再向你挑戰(zhàn)，你第二次戰(zhàn)勝他，他會(huì)有所畏懼，不過(guò)還會(huì)向你挑戰(zhàn)，你第三次戰(zhàn)勝他，他會(huì)對(duì)你很害怕，對(duì)陣多個(gè)對(duì)手，勝百場(chǎng)，談何容易。
戰(zhàn)場(chǎng)上，最重要的不是主帥，而是士卒，其次是間諜，第三是主帥，第四是大將，而對(duì)他們來(lái)說(shuō)糧食是重中之重，因此就有了大軍末動(dòng)，糧草先行，正因如此孫子特別重視糧草，因此他的部隊(duì)從沒(méi)被搶過(guò)糧。
孫子兵法，威震世界，他無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，都是圣經(jīng)。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十三
“人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己!”讀了劉墉的《超越自己》，給我震動(dòng)最大的便是這句話了。
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，教會(huì)，期許。
超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢?因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿々r容易滿于現(xiàn)狀，沒(méi)有更高的理想﹔不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判摹槭裁床荒艹晒?一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?/p>
因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。
只有少數(shù)人會(huì)說(shuō)﹕“我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己?！庇谑?，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無(wú)與倫比的成就。他們就是前面說(shuō)的那些成功人士。
所以劉墉說(shuō)﹕“在整個(gè)奮斗過(guò)程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無(wú)論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來(lái)都難以成功?！@個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情……你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容﹕超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)!
讀完了這本由劉墉所編寫的勵(lì)志小品「超越自己」,從書里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題,作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的`信中慢慢的去蕪存菁,經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗,慢慢體會(huì)書中所有的問(wèn)題以反解決之道.
書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂,也是最常發(fā)生強(qiáng)暴,搶劫,殺人的地下鐵,作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣,陸上潛藏著許多的危險(xiǎn),未知,但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸,危機(jī)四伏的森林一樣,不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路,就不可能成為一個(gè)真正成熟的人.
書中也提到了幽默感在於生活上的重要性,它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài),它也代表一個(gè)人的智慧,機(jī)智以及是否有足夠的胸襟,寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷,如果我們能有效的運(yùn)用幽默感,那我想在生活中一定也有不斷的歡笑.
作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的,但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,但有的人不但時(shí)間夠用,而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事,對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō),如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間,變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題,作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考,第一,決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序,免得該做的是沒(méi)有做完.第二,用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事,用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事.第三,以速度爭(zhēng)取時(shí)間,將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的.第四,如果可以的話,在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事,史時(shí)間多元化.我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了.
作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候,他的朋友來(lái)到了家中拜訪,并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力,應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想,作者起先很不以為然,但是后他又重新把稿子全都看了一遍,自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò),於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò),終於完成了這本「超越自己」,后來(lái)這本書月賣越好,從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改,最好是能夠重新來(lái)過(guò).
書上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿,因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的,若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功,當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼,因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王,敗者為寇.」別人只會(huì)看見(jiàn)你的成功,鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟?
這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到,感謝老天,讓我能看到這本難得一件的好書.
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十四
忽隱忽現(xiàn)，我看見(jiàn)了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個(gè)小家伙了?？戳艘槐橛忠槐椋瑐械慕Y(jié)局總是觸動(dòng)我的心弦，讓我百看不厭。
一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險(xiǎn)之中，甚至連生命都不顧，我不想說(shuō)這只老虎有多偉大，我只知道這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。
人與動(dòng)物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過(guò)去……在動(dòng)物面前，人類常常范著自高自大的錯(cuò)誤。人類根深蒂固的偏見(jiàn)，總認(rèn)為自己是高等生靈，動(dòng)物是低等生靈，動(dòng)物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動(dòng)物，可追根究底人還是由動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的文明史不過(guò)幾千年，人類這種動(dòng)物在進(jìn)化前曾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的動(dòng)物階段，動(dòng)物的本能動(dòng)物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動(dòng)物性蕩滌干凈。動(dòng)物是我們的朋友，請(qǐng)善待它們。
沈石溪說(shuō)得好：“動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他類型的小說(shuō)更有吸引力，是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?！?/p>
今天我讀了沈石溪的虎娃金葉子這本書，主要寫有個(gè)人叫六指頭，因?yàn)樗种付嚅L(zhǎng)一個(gè)，在他出生地不能有雙胞胎和六指嬰兒，一侓視為琵琶鬼，被火燒死。他阿媽連夜抱他逃走到深山老林。有一次打獵，無(wú)意中打死老虎，撿到一只小老虎。喂養(yǎng)它，把它視為孩子。從此生活……金葉子長(zhǎng)大后幫他捕獵。他非常喜愛(ài)金葉子。有一次捕獵時(shí)，六指頭被壞人威脅，沒(méi)辦法只好交出金葉子。過(guò)后，他冒著生命危險(xiǎn)救金葉子……看完這本書。
我非常喜歡這只可愛(ài)的老虎——金葉子。
《虎娃金葉子》是沈石溪的作品。里面講述了六指頭要認(rèn)金葉子做女兒，。金葉子像貓一樣大了的時(shí)候，六指頭就讓金葉子在草地上玩耍。有一天，金雕差點(diǎn)兒吃掉了金葉子，六指頭為了不讓金雕再想吃金葉子，于是六指頭就斷了金雕的老巢。六指頭誤闖了大象的葬禮，被大象發(fā)現(xiàn)了，于是，金葉子拿小象做人質(zhì)，最后，六指頭逃出開了。
我的讀后感是：六指頭愛(ài)觀察動(dòng)物，并把動(dòng)物與他之間發(fā)生的事情寫成了一本本書。六指頭很勇敢，他為了金葉子能冒著九死一生的危險(xiǎn)去端了金雕的老巢，使金雕不在威脅金葉子。我們要向六指頭學(xué)習(xí)他愛(ài)觀察的精神。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十五
《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)著名的“科幻小說(shuō)之父”——儒勒·凡爾納。
《海底兩萬(wàn)里》，一聽這書名，就覺(jué)得很神秘，讓人充滿好奇，迫不及待地想去翻閱。在我們幾乎一無(wú)所知的大洋深處究竟會(huì)埋藏著怎樣鮮為人知的奧秘呢？是在一望無(wú)際的大海中有另一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”？還是在海底有著無(wú)數(shù)的寶藏？帶著種種疑問(wèn)，我開始了充滿傳奇色彩的海洋之旅。
我懷著一種崇敬的心情，和書中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家——阿尤那斯乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
《海底兩萬(wàn)里》描繪的是種種奇遇，時(shí)而險(xiǎn)象環(huán)生、千鈞一發(fā)，時(shí)而景色絕美、令人陶醉。全書充滿異國(guó)情調(diào)，如神話般色彩絢爛，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十六
大家都知道，《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識(shí)。
里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因?yàn)樗麑W(xué)問(wèn)淵博，膽大心細(xì)。在《三國(guó)演義》中，也被稱做一號(hào)人物。還想聽我詳細(xì)講解嗎？那就聽我慢慢到來(lái)。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊(duì)策。使劉備建立了蜀國(guó)。
公元234年，諸葛亮在北伐的過(guò)程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死后10年不到，蜀國(guó)滅亡?，F(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識(shí)者。諸葛亮的一生可以用8個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無(wú)力。
這篇小說(shuō)讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十七
飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀?！边@是偉大革命家毛澤東的名言。書是人類進(jìn)步的階梯，通過(guò)讀書可以賦予人豐富的知識(shí)色彩。當(dāng)我第一眼看到這本書時(shí)，紅色的略呈灰灰的書的色調(diào)，立即給人以“紅色”的感覺(jué)，更兼有歷史的厚重感。
翻開書本，心就平靜下來(lái)了，平鋪直敘、娓娓道來(lái)他的西部之行，而一個(gè)個(gè)鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區(qū)斗爭(zhēng)圖浮現(xiàn)在眼前。作者運(yùn)用歐美作家善用的描寫的手法，以平視的角度，樸實(shí)的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實(shí)的語(yǔ)句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致，當(dāng)時(shí)這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。
“在我看來(lái)，毛澤東是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國(guó)農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對(duì)偉人毛澤東的描寫——是一個(gè)喜歡憨笑的人。
西路軍的很多故事、當(dāng)然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過(guò)至今仍在民間流傳，在中國(guó)革命史上可能是絕無(wú)僅有的，當(dāng)年的殘酷是我們現(xiàn)代人無(wú)法想象，正是因?yàn)橛辛诉@種精神，紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來(lái)的，為了這些，我們不得不好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國(guó)人——斯諾一樣深愛(ài)這片紅色土地或者說(shuō)更愛(ài)這片土地，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十八
《水滸傳》是由元末明初著名的文學(xué)家施耐庵所寫，這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇巨著，書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡，列如：“林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)”;“宋江智取無(wú)為軍張順活捉黃文炳”等等。
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進(jìn)離開少華山之后，來(lái)到了渭州，在茶坊中遇到了魯提轄魯達(dá)，隨后又在街上遇到了史進(jìn)的師傅李忠，三人一同去潘家酒樓喝酒，三人正說(shuō)的投機(jī)時(shí)，聽見(jiàn)隔壁傳來(lái)啼哭。
魯達(dá)覺(jué)得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過(guò)來(lái)，魯達(dá)詢問(wèn)后，決定幫助他們，在酒坊與史進(jìn)李忠兩人分手;魯達(dá)得知鄭屠在賣肉時(shí)就趕過(guò)去，故意找他的麻煩，兩人就打了起來(lái)，魯達(dá)本想教訓(xùn)一下他，沒(méi)想到三拳就打死了他，隨后就被官府通緝了。
魯達(dá)是一個(gè)勇敢且有善心的人，但同時(shí)我也覺(jué)得他做事太過(guò)魯莽，沒(méi)有把握好分寸，所以我們做事要把握好分寸不能太過(guò)魯莽，否則就會(huì)釀成大禍。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇十九
《北鳶》這本書，寫的是民國(guó)的一種風(fēng)骨與一種動(dòng)蕩不安，在一種民國(guó)風(fēng)采之中，暗藏了動(dòng)蕩不安，人物命運(yùn)的沉浮，但在這之中，并沒(méi)有懦弱與臣服，反而是一種堅(jiān)韌不屈的民族風(fēng)骨。在《北鳶》一書中，可謂百花齊放，家族的沒(méi)落，國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，與亂世的愛(ài)情，無(wú)一不具備，在這一切之中，總有一些靜下來(lái)的，在這之中，方可體現(xiàn)過(guò)去與未來(lái)的影子。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇二十
《北鳶》之中，以文笙為主線，寫他從一個(gè)小小少年，成長(zhǎng)為一個(gè)時(shí)代中的成人。當(dāng)他還小時(shí)的家變，他雖不懂，但小時(shí)候造成的痛苦是很難挽回的，時(shí)間的磨礪，讀后感。
使他沉默，也使他成熟，他的眼里總有一層看不透的，不屬于他的眼神，這就是痛苦過(guò)后的遺物，這，才能看透人生，想要把一個(gè)沉默的人的骨氣寫出來(lái)，無(wú)疑是需要深層思考的。
人生，就像是風(fēng)箏，因?yàn)槊\(yùn)而上下翻飛，但人所少不了的，是一條主心骨，每個(gè)人都有主心骨，心定為民族之魂魄，人與人連起來(lái)，一片風(fēng)箏的海，一代人的滄桑，渾然磅礴，家與國(guó)的起伏，個(gè)人命運(yùn)的穿梭，最后，都是歸于時(shí)代的，但時(shí)代，也是歸于人的。
水滸傳主要內(nèi)容讀后感言篇二十一
今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說(shuō)《羊脂球》?！堆蛑颉肥乾F(xiàn)代短篇小說(shuō)家，被譽(yù)為短篇小說(shuō)的莫泊桑的成名之作。
故事發(fā)生在普魯士與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，寫了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個(gè)妓女的身份，因?yàn)樵诩抑胁铧c(diǎn)殺死了一個(gè)普魯士士兵而與別的一些“高貴的人”同乘一輛馬車前往沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中，在那些“高貴的人”的羞辱聲中，她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準(zhǔn)備吃三天的食物，但在途中遇到了暴風(fēng)雪，他們不得不在旅店歇腳。由于在點(diǎn)內(nèi)有一個(gè)普魯士軍官，羊脂球懂得，現(xiàn)在一個(gè)人就代表著自己的祖國(guó)，于是，她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當(dāng)那個(gè)軍官提出要求羊脂球與他過(guò)一夜時(shí)，羊脂球態(tài)度堅(jiān)決地拒絕，以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己，對(duì)羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩，認(rèn)為是羊脂球使得自己無(wú)法到達(dá)目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I(xiàn)，忘記了時(shí)常掛在嘴邊的愛(ài)國(guó)。他們無(wú)恥的認(rèn)為，既然是妓女，什么人她都愿意。他們合起伙來(lái)，借用種種理由試圖說(shuō)服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國(guó)”，在這些貌似淑女紳士的人心中都認(rèn)為：只要為了自己，什么愛(ài)國(guó)，什么貞節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括靈魂。羊脂球?yàn)榱舜蠹?，奉獻(xiàn)了自己的身體。但是，迎來(lái)的不是感激而是鄙夷。
馬車再一次踏上了征途，而羊脂球由于匆忙沒(méi)準(zhǔn)備旅途食物，車上的那些“高貴的人”津津有味地吃著自己準(zhǔn)備的食物，卻沒(méi)有一個(gè)人想著羊脂球—這個(gè)為了他們奉獻(xiàn)自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過(guò)的同胞的面前流淚了。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不僅是死亡和血腥，更揭開了假仁假義作為面紗的“達(dá)官貴人”的真實(shí)嘴臉。而我們從羊脂球—這個(gè)普通的法國(guó)妓女身上看到了真正的閃光之處—一顆真摯的愛(ài)國(guó)之心。
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