成功的背后，是不懈的努力與堅(jiān)持；怎樣寫一篇有邏輯和說服力的議論文是每個(gè)寫作者都需要掌握的技巧，下面我來分享一些寫議論文的方法。接下來是一些優(yōu)秀作文的摘錄，請大家欣賞。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇一
今天我說課的題目是《爬山虎的腳》，下面我將從說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材。
《爬山虎的腳》是一篇精讀課文。它文質(zhì)兼美，這篇課文主要講了爬山虎的葉子、爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”向上爬的。從而啟發(fā)人們養(yǎng)成留心觀察周圍事物的好習(xí)慣。本組教材也都是圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排的?；诖?，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)：以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分地與文本交流，在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中，理解課文內(nèi)容，積累精美的語言文字，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法，運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣，做生活的有心人。
教學(xué)重點(diǎn)是：通過對詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是：爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的。
教學(xué)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第一課時(shí)要讓學(xué)生初讀課文，掃清字詞障礙，在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次，整體感知，而后感情朗讀。第二課時(shí)直撲重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分，通過小組合作學(xué)習(xí)探究，在讀中充分體會到作者對爬山虎的觀察入微，而且是連續(xù)觀察了很長時(shí)間。
二、說教法學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，因此教學(xué)時(shí)，我準(zhǔn)備采用以下三種教學(xué)方法：
以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會爬山虎腳的特點(diǎn)。
情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言、生動形象的畫面圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、感知。
自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)思維碰撞，在討論中了解爬山虎腳的形狀、特點(diǎn)以及它是如何一步一步向上爬的。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、討論、勾畫圈點(diǎn)批注，抓重點(diǎn)詞句品、讀、悟，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。為了更好的上好這一課，我還準(zhǔn)備了視頻錄像、圖片等相關(guān)課件。這樣既提高了學(xué)習(xí)效率，又充分享受了語言美，音樂美，畫面美，讓學(xué)生體會到了上語文課就是美的享受。
三、說教學(xué)過程：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個(gè)環(huán)節(jié)展開：
第一步：創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入：巧妙的開場白，可以吸引學(xué)生注意，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，在閱讀教學(xué)開始時(shí)，我通過生動的多媒體課件再現(xiàn)爬山虎的葉子，讓學(xué)生當(dāng)配音演員，背誦課文中寫葉子的片段，激發(fā)學(xué)生的情感。
第二步：合作探究，深入研讀，從“爬山虎的腳”入手，直奔重點(diǎn)段“品腳”。
第三步：找一找、演一演、議一議，了解爬山虎是怎樣向上爬的。
第四步：自學(xué)爬山虎腳的變化這部分內(nèi)容。通過學(xué)生的默讀、細(xì)讀，運(yùn)用對比的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，接著看腳的變化圖，腳觸著墻就能活，沒觸著墻就枯萎，從而更清楚地了解了爬山虎的腳與墻的依賴關(guān)系。
第五步：欣賞視頻錄像總結(jié)全文升華情感。
第六步：積累語言拓展延伸。
1、摘抄好詞佳句加以背誦，并認(rèn)真讀讀“閱讀鏈接”的內(nèi)容，使學(xué)生體會到觀察，特別是連續(xù)觀察是一種好習(xí)慣。
2、觀察豆子、花生或大蒜在水中隨時(shí)間的變化，利用本課的寫作方法寫一篇觀察日記。
【課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，可使學(xué)生快速提高手寫能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。】。
四、說板書設(shè)計(jì)。
爬山虎的腳。
位置莖上反面。
腳的特點(diǎn)形狀枝狀細(xì)絲細(xì)致觀察。
顏色嫩紅。
如何爬觸、巴、拉、貼。
今天的說課就算拋磚引玉，有不當(dāng)之處敬請批評指正。謝謝。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇二
今天，邱多老師她給我們帶來了《普羅米修斯》一課?！镀樟_米修斯》是四年級下冊第八單元的課。學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法；二是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。從邱多老師的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)中體現(xiàn)的非常明顯，課堂有以下優(yōu)點(diǎn)：
一、抓主要人物，理清脈絡(luò)。
邱老師先直接導(dǎo)入引出“同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道這位給人類帶來火種的神是——普羅米修斯，他冒著生命危險(xiǎn)去太陽神阿波羅那里拿取火種，因此受到宙斯嚴(yán)厲的懲罰。”看似不經(jīng)意的一句話，卻體現(xiàn)了老師的智慧：使學(xué)生回憶已學(xué)的知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事的興趣。課文中的人物不多，，在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把人物串起來就能說清課文的主要內(nèi)容。利用人物之間的關(guān)系概括課文主要內(nèi)容也是一種簡便的好方法。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生潛移默化的學(xué)會概括課文的主要內(nèi)容。使文章內(nèi)容更簡練，線索更清晰，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和概括能力的目的。
二、走進(jìn)畫面，感受痛苦。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。課文5～8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生得到自主感悟，我先讓學(xué)生自主嘗試、合作探究，讓學(xué)生找出普羅米修斯遭受痛苦的部分，邊讀邊寫下體會。
畫面一：鐵環(huán)鎖崖。
1、提取文本語言，感受英雄壯舉。
細(xì)心體會重點(diǎn)句，在學(xué)習(xí)普羅米修斯鐵環(huán)鎖崖一部分時(shí)，有些詞語是絕對不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？鎖住了什么鎖不住的是什么？再比如“風(fēng)吹雨淋”，從這個(gè)詞中你又看到了怎樣的普羅米修斯？教師留給學(xué)生足夠的自讀自悟的時(shí)間和空間，學(xué)生在讀中感悟，讓讀成為通向作者心靈的橋梁。
2、個(gè)性解讀語言，感受英雄壯舉。
在此基礎(chǔ)上，師生再次走進(jìn)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。我充分運(yùn)用多媒體展示畫面，引導(dǎo)想象：選擇其中的一個(gè)畫面，用你手中的筆記錄被死死鎖住的普羅米修斯所承受的痛苦。（小練筆）。
出示句式訓(xùn)練：
春天大雨滂沱，他____________________。
夏天烈日炎炎，他_______________________________。
秋天寒風(fēng)呼嘯，他_______________________________。
抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
畫面二：鷲鷹啄食。
1、調(diào)動生活體驗(yàn)，感受英雄壯舉。
然后啟發(fā)學(xué)生深入探究究竟是什么在支撐著普羅米修斯絕不屈服？學(xué)生再次回到普羅米修斯的話，緊緊圍繞這句話，層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練讓學(xué)生感悟普羅米修斯，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心，幫助學(xué)生不斷完善認(rèn)識，從而讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
2、語言表達(dá)轉(zhuǎn)換，感受英雄壯舉。
當(dāng)宙斯大發(fā)雷霆時(shí)，你仿佛看到了什么？聽到了什么？當(dāng)普羅米修斯經(jīng)受折磨時(shí)，你又仿佛看到了什么？聽到什么？讓學(xué)生展開想象的翅膀，盡情的發(fā)揮，體會人物情感。在這里老師扮演宙斯的角色與普羅米修斯對話，這樣豐富了學(xué)生的語言，培養(yǎng)了語感，從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。如此反復(fù)體驗(yàn)，對文本的解讀越多，對人物形象的領(lǐng)悟越深。
這樣抓住文章的重點(diǎn)句子，句子中又抓住重點(diǎn)詞語，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果較好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對課文一遍一遍地讀書，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
三、通過想象，體悟精神。
在教學(xué)過程中，胡老師多次設(shè)計(jì)了關(guān)聯(lián)詞語填空練習(xí)，此刻普羅米修斯只要()，就可以（），但是，他寧可（），也不()。通過學(xué)生想象普羅米修斯遭受各種各樣痛苦的畫面以及普羅米修斯頑強(qiáng)忍受各種痛苦，不顧個(gè)人安危的畫面，還有普羅米修斯心里所想的，進(jìn)一步體會他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢與獻(xiàn)身精神。在教學(xué)普受到懲罰的時(shí)候，教師通過情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生體會普的痛苦。例如：當(dāng)烈日炎炎，太陽像火一樣照在普的身上，他會怎么樣？學(xué)生馬上說：“他大汗淋漓，多么希望能有一片樹蔭呀!”當(dāng)暴雨打在他身上，普羅米修斯會怎么樣？學(xué)生說：“大雨像鞭子一樣抽打在他身上。”接著教師繼續(xù)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體會普除了受到肉體的折磨，還要經(jīng)受心靈的煎熬，那就是孤獨(dú)。通過情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生真切的體會到普的痛苦，更進(jìn)一步體會普為了人類甘愿受苦的獻(xiàn)身精神。
課堂中的亮點(diǎn)很多，值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù)。也存在一些小小的不足，例如，在處理“決心、決定時(shí)”，提出的問題有點(diǎn)突兀，可以在朗讀的基礎(chǔ)上體會普堅(jiān)定的信念，然后說說決心能換成決定嗎？先讓學(xué)生說說，再出示兩個(gè)詞語的概念，分清楚兩詞之間的區(qū)別，這樣處理更好一點(diǎn)。
全文學(xué)習(xí)圍繞普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！”
學(xué)語文，語言永遠(yuǎn)是首要的。作者的靈感、激情、思想都融在語言中，語文還是拿著“語言”去影響學(xué)生情感、情趣、情操，積淀成學(xué)生的價(jià)值觀人生觀。邱老師在教學(xué)中能夠立足于語言，從語言中讀出形象，讀出情感，讀得語感，讀懂怎樣的情感用怎樣的語言表達(dá)。這永遠(yuǎn)是語文課最真實(shí)最有效的追求。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇三
今天我講的是第四單元的一篇講讀課文《西門豹》。
一、說教材。
《西門豹》一課是四年級第二學(xué)期第四單元的一篇講讀課文，課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。
針對本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)針對課文特點(diǎn)，在第一課時(shí)教學(xué)字、詞和進(jìn)行初步的閱讀，學(xué)習(xí)課文第一部分之后，我把本篇課文第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。
2.語感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會用詞的貼切、生動，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。
4.品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的教育。
(二)設(shè)重點(diǎn)為：
了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。
(三)設(shè)難點(diǎn)為：
西門豹破除迷信的經(jīng)過。
二、說教法。
我們強(qiáng)調(diào)一堂好的語言課應(yīng)面向全體學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，變被動接受為主動參與、主動獲取。因?yàn)檫@是一篇精讀課文，精讀課文的教學(xué)，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。要提倡在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過老師的指導(dǎo)，圍繞重點(diǎn)開展討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中，逐步學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會讀書。
三、說學(xué)法。
以思想政治教育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是推行素質(zhì)教育的根本要求。因此，本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思——說——讀——悟的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但能領(lǐng)悟課文的主要內(nèi)容，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課采用開放式教學(xué)，讓學(xué)生在自問自答，表演中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是本班學(xué)生最喜歡、最容易接受的教學(xué)方式。
(一)在自問自答中學(xué)習(xí)二、三部分。
生：行。
師：現(xiàn)在再給大家一段時(shí)間，你們做一下準(zhǔn)備，好好讀一下課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。(學(xué)生讀課文，做準(zhǔn)備。)。
師：好，準(zhǔn)備好了嗎?(生齊：準(zhǔn)備好了!)提問現(xiàn)在開始，先由第一個(gè)同學(xué)提問。
主要完成以下幾個(gè)問題：
1.西門豹為什么說那個(gè)新娘不漂亮，要說換一個(gè)漂亮的?
4.我想讓同學(xué)說一下，課文插圖中畫的都是誰?
(二)表演“送新娘”這段故事。
(教師選演員：西門豹一人、衛(wèi)士二人，巫婆一個(gè)、官紳頭一人、小官紳二人、新娘一人、女弟子二人。教師與巫婆、官紳等人耳語一番，又囑咐了其他人，表演開始。)。
衛(wèi)士：(喊)西門大人到!(西門豹出場)。
官紳頭：(帶著小官紳上前，拱手)參見西門大人。
巫婆：(帶著女弟子上前，行萬福禮)參見西門大人。
西門豹：把新娘領(lǐng)來讓我看看!(兩個(gè)女弟子攙新娘出場，新娘在哭，用手抹淚。)。
西門豹：這個(gè)姑娘不漂亮，你去告訴河伯，過幾天我給他送一個(gè)漂亮的!(兩個(gè)衛(wèi)士拉巫婆下場。巫婆還叫了一聲：”哎喲，我的媽呀!”。)。
西門豹：(等了一會兒)這個(gè)巫婆怎么還不回來，可能河伯留下她吃飯了，去，麻煩你去催她趕快回來!(衛(wèi)士把官紳頭拉下場)。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，大家好！我是來自廠溪鄉(xiāng)中心校的李周，現(xiàn)年38歲，小學(xué)一級教師。今天我說課的課題是《普羅米修斯》。我將從以下幾方面進(jìn)行說課：
（一）教材分析。
《普羅米修斯》是小語第八冊第八單元的一篇精讀課文。本組課文都是古今中外的經(jīng)典故事，體裁多樣，風(fēng)格迥異，卻都飽含著豐厚的人文色彩。這篇課文記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，勇敢地盜取天火，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。文章在敘述中留有多處空白，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供資源，是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本課特點(diǎn)設(shè)計(jì)三維目標(biāo)如下：
1．學(xué)會本課生字，理解“氣急敗壞”等詞語。能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能復(fù)述課文。
2．抓住重點(diǎn)詞句品讀，揣摩人物內(nèi)心；抓住教材留白展開想象，理解課文內(nèi)容。
3、通過對課文的朗讀感悟，了解普羅米修斯的英雄壯舉，學(xué)習(xí)其不畏強(qiáng)暴、為民造福的偉大精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
2、潛心研讀，品詞析句，揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
在以往的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對神話故事興趣濃厚，尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘。對這類課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生熱情高漲，主動參與，有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)中，我將充分利用這些經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入課文，感悟探究。
一節(jié)語文課，我覺得應(yīng)該讓學(xué)生有所得，能夠?yàn)樗麄円院蟮娜松?wù)。那么在這篇神話故事中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到什么呢？語言的積累？譴詞造句的方法？我覺得除此以外還應(yīng)該讓學(xué)生通過對文本的品讀、感悟，在普羅米修斯身上學(xué)到為別人著想，以及面對困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志。因?yàn)檫@是我們現(xiàn)在的學(xué)生真正所缺的，也是為什么我們要構(gòu)建生命化課堂。這也是他們在以后的人生中所需要的。基于以上的思考，我積極樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，構(gòu)建生命化課堂。我擬用的教學(xué)方法是：采用“自讀感悟—討論交流—融情想象—回環(huán)朗讀”的方法指導(dǎo)學(xué)生讀文，讓學(xué)生在想象補(bǔ)白中走進(jìn)文本，在感悟體驗(yàn)中讀出對文本的感受。
學(xué)法指導(dǎo)：主要采用勾畫批注、想象補(bǔ)白、讀中思悟等方式，讓學(xué)生在入情入境地讀中培養(yǎng)語感，受到人文教育。
本課計(jì)劃兩課時(shí)完成，第一課時(shí)，解決生字新詞，讀通讀順課文，理清文章敘述條理，學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容；第二課時(shí)，抓住重點(diǎn)語句揣摩人物內(nèi)心，感悟普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神，并能有感情地朗讀課文。針對第二課時(shí)，我設(shè)計(jì)了下面各個(gè)環(huán)節(jié)開展教學(xué)。
（二）初讀課文，回顧課文主要內(nèi)容。
（三）讀、思、講、悟，想象補(bǔ)白；語言情感和諧共生。
本環(huán)節(jié)教學(xué)，我將引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言、行為、內(nèi)心活動來感悟人物形象，
1、學(xué)習(xí)1---2自然段，初步感悟“英雄”形象，通過文本語言的轉(zhuǎn)換，發(fā)展學(xué)生語言表達(dá)能力。
首先，閱讀課文，描述人類沒有火的悲慘情景。（分別出示練習(xí)）：沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。沒有火，人類只能（）。正因?yàn)槠樟_米修斯看到人類在無邊的黑暗中煎熬，所以他決定：生齊讀（冒著生命危險(xiǎn)去盜取火種。）讓學(xué)生想象說話，人類獲得火種以后的情景：普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（吃到香氣撲鼻、鮮美異常的食物）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（不會喪命在猛獸的利齒下）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（可以驅(qū)寒取暖）；普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)，使人類（開創(chuàng)自己的文明史）……接下來，對比朗讀重點(diǎn)句子。通過朗讀，你感受到了什么?對比想象有火時(shí)的“幸?！?，再回環(huán)讀主人公的話語：“為人類造福，有什么錯(cuò)？”
（這一環(huán)節(jié)中，對比閱讀“無火”“有火”語句及回環(huán)讀，在學(xué)生心中進(jìn)一步豐滿了人物的英雄形象；通過對比想象、補(bǔ)充練習(xí)，“普羅米修斯會想些什么？”揣摩人物內(nèi)心，既開展了語言訓(xùn)練，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象與表達(dá)能力。同時(shí)略談宙斯，既“聯(lián)系上下文理解詞語”，又對主人公形象理解起側(cè)面烘托作用。）。
（四）品讀懲罰的“嚴(yán)厲”，感悟“痛苦”與“不屈”
1、讓生找出6—8自然段后自由讀一讀，然后小組交流：普羅米修斯承受了哪些痛苦？
2、匯報(bào)交流，教師在以下幾個(gè)地方做重點(diǎn)指導(dǎo)：
（一）懲罰一：鎖。
出示第7自然段：
普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。
在學(xué)生自由交流的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)一下三處想象說話練習(xí)：從“死死地鎖”你仿佛看見——從“高高的懸崖”你仿佛看見——從“風(fēng)吹雨淋”。你仿佛看見——。接下來用既不能……也不能……說話。
反復(fù)朗讀，出示：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。（有感情朗讀）。
（抓住文本中的重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生浮現(xiàn)出一幅幅畫面展開想象，補(bǔ)白文本，是閱讀教學(xué)的有效策略，能讀出畫面是學(xué)生和文本之間有效對話的結(jié)果。用“既……也……”這組關(guān)聯(lián)詞語說話，一方面掌握了語文知識要點(diǎn)，另一方面加深了對課文的理解。）。
（二）懲罰二：啄。
看到普羅米修斯還不屈服，狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹——。
出示第8自然段：
狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了。
學(xué)生充分談理解后，教師可引導(dǎo)：也許每次要啄食普羅米修斯的時(shí)候，鷲鷹都會惡狠狠地問他一些話……請拿起筆來寫一寫他們之間的對話。
鷲鷹：
普羅米修斯：
鷲鷹：
普羅米修斯：
學(xué)生匯報(bào)交流后，教師通過以下的引讀，指導(dǎo)學(xué)生讀好人物的語言。
當(dāng)學(xué)生理解到普羅米修斯遭受種種痛苦之后最后點(diǎn)明其目的就是為人類造福，通過教師的激情引導(dǎo)，通過幾次回讀來體會、感悟，這也是一種比較有效的閱讀策略。同時(shí)，利用對文本展開的有效的小練筆，引導(dǎo)閱讀到習(xí)作的有效轉(zhuǎn)換。
讀后請同學(xué)們談?wù)劊阆雽ζ樟_米修斯說什么？（加深學(xué)生對文本人物的認(rèn)識。）。
6、正是這樣的精神深深感動每個(gè)人，甚至神。引讀第9自然段。
（五）吟詩句，深化“精神火種”。
教師講述：普羅米修斯給人類帶來了火種，人類世代享受文明的曙光；除了火種，你認(rèn)為他給我們還留下了什么？啟發(fā)學(xué)生思考，叩問“精神火種”，然后師生合誦英國大詩人雪萊寫的一首詩歌.
（此環(huán)節(jié)可以升華學(xué)生的認(rèn)識，由特指的神上升到人類的精神追求層面，對學(xué)生進(jìn)行生命化教育。）。
（六）作業(yè)。
推薦閱讀《古希臘神話》等書籍。
此板書力求緊扣教材主題“精神火種”，在教學(xué)中由師生合作完成，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，突出重點(diǎn)，使人一目了然。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇五
《蟋蟀的住宅》是19世紀(jì)法國昆蟲學(xué)家法布爾的一篇觀察筆記。他懷著對蟋蟀的喜愛之情，向我們真實(shí)地介紹了自己觀察到的蟋蟀住宅的特點(diǎn)，以及蟋蟀建筑住宅的才能，贊揚(yáng)了蟋蟀不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神。作者采用了擬人的手法，把蟋蟀比作人，想象非常豐富，語言十分風(fēng)趣，使學(xué)生產(chǎn)生極大的閱讀興趣。從課文的字里行間，我們能感受到作者是通過長期深入的觀察才發(fā)現(xiàn)了這一昆蟲世界中不為人知的秘密。
觀察是思維的觸角，是把握事物特征、了解事物與事物之間聯(lián)系的主要手段。從小培養(yǎng)孩子們觀察的興趣，養(yǎng)成留心周圍事物的好習(xí)慣，將使他們終生受益。第二單元圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題，選編的課文形式多樣，內(nèi)容豐富，都是為了學(xué)習(xí)作者認(rèn)真觀察事物的方法，激發(fā)學(xué)生觀察周圍事物的興趣，體會作者是怎樣運(yùn)用富有情趣的語言來表達(dá)的。本篇課文也不例外。同時(shí)，它也為觀察小動物的生活習(xí)性等方面埋下伏筆。
根據(jù)語文教學(xué)大綱的要求以及本課的特點(diǎn)，本節(jié)課應(yīng)達(dá)到如下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識7個(gè)生字，會寫13個(gè)生字。正確讀寫“住宅、隱蔽、隨遇而安……”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，掌握課文的主要內(nèi)容，讀懂蟋蟀的“住宅”是怎樣建成的。體會作者擬人的習(xí)作方法。
3、學(xué)習(xí)蟋蟀那種不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神，激發(fā)學(xué)生觀察自然界的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：了解蟋蟀的住宅是怎樣建成的，通過重點(diǎn)句段體會蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：體會蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
二、說教法、學(xué)法。
本課我采取先扶再放手的教學(xué)方法，教師先指導(dǎo)學(xué)生以抓住文中重點(diǎn)詞句的方法讀懂課文的第一部分，然后放手讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢來弄懂課文的后兩部分。在學(xué)習(xí)了蟋蟀的住宅特點(diǎn)之后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽鹬貙W(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)讓學(xué)生介紹住宅的特點(diǎn)，進(jìn)一步理解了課文，也培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)能力。最后，以題目——蟋蟀的住宅，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)到作者對蟋蟀的喜愛之情，體會作者擬人的寫作方法。
三、說教學(xué)過程。
為了完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)流程：
（一）、激趣導(dǎo)題，設(shè)疑鋪展。
我先說：“同學(xué)你們知道嗎？有個(gè)小家伙，小名蛐蛐，大名蟋蟀，這不起眼的小東西居然有個(gè)稱它是昆蟲王國的建筑工程師。信嗎？今天呀我們就一起到蟋蟀的住宅里親自走一趟，轉(zhuǎn)一圈，看看蟋蟀的住宅到底是什么樣的，好嗎？”適時(shí)導(dǎo)入課文，以此激發(fā)學(xué)生深入了解蟋蟀的住宅的欲望。
（二）、整體感知。
這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過邊讀邊思考問題的方式整體感知課文，讓學(xué)生邊讀邊思考：課文主要寫了蟋蟀住宅哪幾方面的內(nèi)容，在教師的適當(dāng)點(diǎn)拔下學(xué)生可回答出來：如何選址、住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘三部分內(nèi)容，以此來鍛煉學(xué)生的概括能力。
（三）、品讀課文，體驗(yàn)感情。
1、學(xué)習(xí)蟋蟀選址這部分內(nèi)容。
我提問：蟋蟀是怎樣選擇住址的呢？讓學(xué)生默讀課文的第二自然段，并圈畫出相關(guān)的語句。接著，我讓學(xué)生讀出畫的語句，學(xué)生回答后，我問學(xué)生，蟋蟀在選擇住址方面是否講究，怎樣知道的。學(xué)生回答后，我板書：慎重、不肯隨遇而安。然后我讓學(xué)生說說對“隨遇而安”的理解。教師小結(jié)，要理解詞語的意思，不能光靠字典里注釋，還要聯(lián)系課文中的具體語言環(huán)境去體會?！绑昂退麄儾煌?，不肯隨遇而安”，讓學(xué)生談?wù)勛x了這句話想到的。教師適時(shí)小結(jié)，并點(diǎn)撥讓學(xué)生試著有感情地讀一讀。學(xué)生采取個(gè)別讀、集體讀等多種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。
2、學(xué)習(xí)剩下兩部分內(nèi)容（住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘）。
我安排了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先學(xué)生圍繞著“蟋蟀的住宅有什么特點(diǎn)，它是怎樣挖掘的”這兩個(gè)問題，以小組為單位選擇他們喜歡的問題來研究，教師參與其中，然后集中交流。結(jié)合學(xué)生的回答，我板書（外部：朝陽內(nèi)部：光滑、簡樸、衛(wèi)生）接著我讓學(xué)生找出蟋蟀挖掘住宅時(shí)，一些表示動作的詞語，學(xué)生匯報(bào)我板書（扒搬踏推鋪）從蟋蟀的這一系列活動，我們能體驗(yàn)到蟋蟀的這座住宅可以算是偉大的工程了。（板書：偉大的工程）接著讓學(xué)生談?wù)劰こ痰膫ゴ笾?，想對蟋蟀說的話以及從蟋蟀身上學(xué)到的東西，教師小結(jié)：蟋蟀真是一個(gè)了不起的建筑師。我想我們做任何事情都要像蟋蟀這樣有一種吃苦耐勞的精神。
（四）、課堂總結(jié)，學(xué)習(xí)寫法。
蟋蟀的住宅只不過就是一個(gè)小洞，而作者卻說他是一個(gè)住宅，作者把蟋蟀當(dāng)成人來寫，從中表達(dá)了作者對蟋蟀的喜愛之情。課文中有多處運(yùn)用了這種寫法，出示：當(dāng)四周很安靜的時(shí)候，蟋蟀就在這平臺上彈琴。讓學(xué)生找出類似的句子在全班交流。并讓學(xué)生認(rèn)識到由于作者長時(shí)間的觀察才寫出這樣優(yōu)美的文章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生體會到了作者的寫作方法，激發(fā)了學(xué)生要認(rèn)真觀察的興趣。
（五）、交流收獲。
最后，讓學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲，又一次體驗(yàn)到成功的喜悅。教師做以總結(jié)：《蟋蟀的住宅》這篇課文給了我們很多的啟示，它讓我們體驗(yàn)到了觀察的樂趣，同學(xué)們，為了能繼續(xù)擁有這份樂趣，讓我們也學(xué)學(xué)作者，細(xì)心觀察一些事物，把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家好嗎？教師號召學(xué)生觀察事物并把自己的收獲與大家分享。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇六
《小木偶的故事》是人教實(shí)驗(yàn)版四年級上冊第三組的一篇略讀課文，這篇略讀課文按照事情發(fā)展的順序講了一個(gè)通俗易懂、情趣盎然的童話故事。課文先寫老木匠做了一個(gè)小木偶，并在小木偶的臉上添上了一個(gè)“笑嘻嘻”的表情，以為只要會笑小木偶就會永遠(yuǎn)快樂；接著寫小木偶在著急、生氣、委屈甚至是痛苦、傷心時(shí)也總是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后寫小木偶在女巫的點(diǎn)化下，擁有了所有的表情，此時(shí)他發(fā)出了內(nèi)心的感嘆：“要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！弊x完故事，我們不禁會發(fā)出和小木偶相同的感嘆：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活的快樂。但生活是復(fù)雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態(tài)度，要用我們的真情、用不同的方式去體驗(yàn)生活，面對生活。
童話以“笑”為線索展開故事情節(jié)：老木匠在小木偶的臉上添了一個(gè)笑嘻嘻的表情；小木偶因?yàn)樾ξ茉┩?，遭誤解，被懷疑；直到女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。童話構(gòu)思巧妙，讓我們在同情小木偶遭遇的同時(shí)，反省自己的生活，感悟快樂的真諦。
根據(jù)這篇課文的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利有感情地朗讀課文。
2狽紙巧朗讀課文，體會小木偶的內(nèi)心活動。
3．獨(dú)立讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
4．能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會小木偶的內(nèi)心活動，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
體會小木偶的內(nèi)心活動。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事所揭示的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：讀、悟課文的角色對話，體會小木偶的內(nèi)心活動。
我之所以這樣設(shè)計(jì)重難點(diǎn)是因?yàn)椋哼@篇課文屬于擬人體的童話，文中對話較多。教材選編這篇課文的目的，主要是要讓學(xué)生運(yùn)用通過反復(fù)朗讀感悟童話蘊(yùn)含的道理的閱讀方法學(xué)習(xí)本文，在閱讀中進(jìn)一步感受擬人體童話的特點(diǎn)?！缎抡n標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那么如何使我們的小學(xué)生在同情小木偶遭遇的同時(shí)，反省自己的生活，感悟快樂的真諦就是本課重中之重了，因?yàn)槿祟惒恢粨碛小靶Α币环N表情，人生也不是只有“快樂”一種體驗(yàn)。所以我把這篇課文的重點(diǎn)放在了通過反復(fù)品讀人物間的對話領(lǐng)悟“笑是很重要的。不過，要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”上。
新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程?！彼晕也捎昧俗宰x感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。采用自由讀、分角色讀的方式，讓學(xué)生在充分自讀、自主選擇角色讀的基礎(chǔ)上，體會人物的心理活動，把自己當(dāng)作童話故事中的人物，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物內(nèi)心，讓學(xué)生化身為主人公，直接進(jìn)入文本中，與與課文零距離接觸：如果你是小木偶，在受到不公待遇后，你的心情如何？讓學(xué)生親身體驗(yàn)角色特點(diǎn),在讀中體驗(yàn)情感，在讀中領(lǐng)悟道理。
新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程?！彼晕也捎昧俗宰x感悟、自主探究、合作交流等教學(xué)方式，以促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成。這節(jié)課我重點(diǎn)研讀的是文中主要人物的對話。采用自由讀、小組練讀和角色讀的方式，真正做到以讀****，使學(xué)生在對話中感悟小木偶所遭受的不公平待遇，體會人物的心理活動，進(jìn)而揭示本文主旨。
( 一)闖三關(guān),查預(yù)習(xí)
1、生詞關(guān)
2、課文關(guān)，同桌互查預(yù)習(xí)課文情況,因?yàn)檎n文比較長，每人讀自己最喜歡的一部分，注意讀準(zhǔn)字音。
3、問題關(guān)，你讀懂了什么?還有什么不懂的的問題?重點(diǎn)解決閱讀提示中的問題:
一是大體了解課文內(nèi)容
二是明白課文的道理.
相機(jī)板書：只會笑、被搶、熊警察不相信、頭疼、小兔子、老婆婆說他撒謊。
師小結(jié)：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的。誰要是不會笑，就無法體驗(yàn)生活中的快樂。但生活又是復(fù)雜的，是豐富多彩的，除了一些高興的事以外，還有一些傷心的事。只會笑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)槿祟惒粌H僅擁有“笑”一種表情，人生也不僅僅擁有“快樂”一種體驗(yàn)。
(二)自主學(xué)習(xí)
個(gè)人自學(xué)：找出課文中關(guān)于人物表情、心情的詞語和句子, 有感情地讀一讀，用心體會人物的心情。
小組交流：先把你找出的句子讀給組內(nèi)的人聽，再談一談自己的體會,組內(nèi)其它人補(bǔ)充.
全班交流：師對交流的情況進(jìn)行點(diǎn)評、點(diǎn)撥、整合
(三)積累詞語（讀詞、理解詞、運(yùn)用詞）
屏幕出示：齊讀，看看這些詞有什么共同特點(diǎn)?
一讀準(zhǔn)字音
二讀出表情
三選一個(gè)說一句話。
你還能說幾個(gè)人類表情的詞語嗎？
課后抄到筆記上，豐富自己的語言積累
(四)課堂檢測：
假如小木偶擁有人類所有的表情，那會怎樣呢？請?jiān)诶ㄌ柪锝o小木偶填上表達(dá)他真實(shí)的表情或心情的詞語。
1.“那是我的，我的，我的！”小木偶（ ）地尖叫。
2.“腦袋疼?！毙∧九继痤^，（ ）地回答。
3.“腦袋很疼?！毙∧九家桓保? ）的表情。
4.“老奶奶,我沒有撒謊?！毙∧九迹? ）地說。
5. “謝謝你給了我人類所有的表情?！毙∧九? )地對藍(lán)鼻子小女巫說。
小結(jié)：能表達(dá)自己的真實(shí)感情真好。天氣有陰晴雨雪，味道有酸甜苦辣，表情有喜怒哀樂，生活不是單一的,它豐富多彩，想笑就笑，想哭就哭，才能真正地享受生活。這樣的生活才是完整的生活。
(五)分角色朗讀課文
真高興，我們都擁有人類的全部表情。我們走進(jìn)故事中,走進(jìn)人物的內(nèi)心,去體會他們的心情。課文太長,四人小組選一個(gè)片斷,注意分角色朗讀的時(shí)候,把體會到的人物的內(nèi)心活動用你的朗讀表達(dá)出來。
(六)展開想象續(xù)編故事
小木偶現(xiàn)在擁有了人類的全部表情,他以后還會發(fā)生什么故事?請你任選一個(gè)題目，編一個(gè)故事，發(fā)揮你的想象力，還要尊重作者原來的創(chuàng)作意圖。把握故事的主線，把握人物的性格特點(diǎn)。
又遇到了小紅狐。(和好、懲罰)
我不僅僅會笑
再見熊警官
和老木匠幸福地生活。
成為真正的孩子
……
自編 -----小組交流-------全班交流（師點(diǎn)評）
布置作業(yè):把編的故事寫下來。
通過多種形式的朗讀，學(xué)生走進(jìn)小木偶的內(nèi)心世界，親歷了小木偶的情感歷程，自然也會產(chǎn)生表達(dá)的欲望?？谡Z交際就給學(xué)生提供了發(fā)表自己看法的舞臺。而續(xù)寫的環(huán)節(jié)，則鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解，用自己的語言對課文進(jìn)行拓展和擴(kuò)充，讓學(xué)生在主動積極的思維和實(shí)踐活動中，豐富自己的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)想象創(chuàng)造能力。
板書設(shè)計(jì)：
12、小木偶的故事
被搶 熊警察不信
只會笑
頭疼 小兔子、老婆婆說他撒謊笑很重要，但只會笑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇七
《“三顆紐扣”的房子》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版小學(xué)語文四年級上冊第十一單元大與小中三篇主體課文之一。
《“三顆紐扣”的房子》選自意大利通話。故事記述了木匠三顆紐扣做了一間很小的可以推動的房子到外地去謀生。晚上，遇上了狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，前來求助避雨的人接二連三，他來者不拒。國王受到了啟發(fā)，決定放棄王位，拉著小房子周游全國，盡力幫助需要幫助的人。這篇童話告訴人們一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。
這篇童話寓言樸實(shí)無華、通俗易懂，故事情節(jié)雖然不是起伏跌宕，但發(fā)展層次清晰，重復(fù)的情節(jié)，重復(fù)的語言，刻畫出窮木匠純樸、善良、美好的心靈。把好人的心雖小，可容得下全世界的人的哲理巧妙的解釋了出來。
四年級的學(xué)生大多十歲左右，他們對一切事物充滿好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。在學(xué)習(xí)活動中他們思維活躍，接受事物較快，其有意注意和主動探究問題的意識有所增強(qiáng)，能努力探索問題的結(jié)果。在言語發(fā)展水平由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)四年級以后，他們的書面言語水平逐步得到發(fā)展。閱讀能力也由朗讀向默讀發(fā)展。
1.學(xué)生能認(rèn)識本課的17個(gè)生字，會寫本課的12個(gè)生字。
2.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過默讀課文，把握文章的中心思想，找出課文的中心句。
4.通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白這樣一個(gè)深刻的道理：“一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。”
通過讀課文，找到文章的中心句，并能領(lǐng)悟概括課文中心意思的句子，培養(yǎng)學(xué)生見困助人的愛心。
多媒體課件
（一）、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡讀童話故事嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇意大利童話《“三顆鈕扣”的房子》，注意看老師板書。
師邊板書便說：“紐”字是我們今天要學(xué)的一個(gè)生字，注意看老師寫：左邊一個(gè)“”，右邊一個(gè)“丑”，要寫的左窄右寬，讀作“紐”。
生齊讀課題
（二）、初讀課文，整體感知
1、請同學(xué)們輕輕翻書，認(rèn)真默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊標(biāo)出自然段序號。注意，課文較長，可以先快速的看完一遍了解課文大意，再有重點(diǎn)的讀課文。
生快速默讀
2、認(rèn)讀生字：
師；生字會讀了嗎？先請同桌兩人互相指著認(rèn)字表的生字來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)。生互相指讀。
師：我們來讀讀大屏幕上的生字
拿出你的手來和老師一起寫寫這個(gè)字。（師在田字格中范寫“膝”字）
（三）、深入學(xué)習(xí)，感悟寓意
1、再讀課文
師：同學(xué)們已經(jīng)為課文自然段標(biāo)上了序號，一共多少個(gè)自然段？（60個(gè)）這篇課文很長，同學(xué)們在學(xué)習(xí)這樣一篇長課文時(shí)，可以先快速的看完一遍，然后再重點(diǎn)閱讀某一部分。
師：下面我們就用這個(gè)方法來學(xué)習(xí)這篇童話故事。請你快速的看一遍課文，看看“三顆紐扣”的房子到底是一間怎樣的房子？（生略讀課文）
師生交流，教師相機(jī)板書：一個(gè)人、十三個(gè)人、全世界的人
請自由朗讀1--4自然段，劃出相關(guān)的句子。
2、學(xué)習(xí)第一部分
師：誰來讀讀你劃的語句？
相機(jī)課件出示第三自然段
師：你感受到這是一個(gè)怎樣的房子？從哪里你感受到了它很??？（生抓住相關(guān)的詞句來理解體會）
師：你能讀一讀，讓我們感受到房子真的很小嗎？（指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞來讀出感情）
3、學(xué)習(xí)第二部分
師：通過讀書，我們知道了“三顆紐扣”的房子很小很小，僅僅擱得下他一個(gè)人，可是怎么又裝得下十三個(gè)人呢？這十三個(gè)人有是些什么人？請你默讀5--33自然段，邊讀邊劃出相關(guān)語句。
根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)課件出示中心句：人的心只有拳頭那么大，可一個(gè)好人的心容得下全世界的人。
師：你是怎么理解這句話的？結(jié)合課文內(nèi)容來說說？
師生交流
師：你認(rèn)為一個(gè)“好人的心”是一顆怎樣的心？
4、小結(jié)
師：是呀，人的心雖然只有拳頭那么大，可一顆善良的、無私奉獻(xiàn)的、充滿愛的心可以容得下全世界的人（教師一邊小結(jié)一邊完成板書），溫暖每個(gè)人的心，愿我們都擁有一顆這樣的心。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇八
《成吉思汗和鷹》是“面對錯(cuò)誤”主題單元的第二篇主體文章，文章主要寫偉人成吉思汗在一次狩獵時(shí)因口渴難忍，四處找水解渴，當(dāng)他艱難地找到水后，鷹四次撞翻他的杯子，成吉思汗氣急敗壞射死了鷹，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鷹是他的救命恩人時(shí)懊悔莫及，頓悟永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情的道理。
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)生字詞，理解課文主要內(nèi)容，體會“不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”這的句話含義。
2、有感情地朗讀課文，體會成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了的心情變化。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生在充分自瀆，抓住文章的主要故事情節(jié)，讀中感悟課文的內(nèi)涵。
二、教法、學(xué)法。
采用自主、合作、非指導(dǎo)性教學(xué)模式，突出學(xué)生在課堂上的主體地位，通過教師的引導(dǎo)，自我感悟，讓學(xué)生體會到“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”的道理。
三、教學(xué)過程。
（一）播放課件導(dǎo)入。
2、誰能用一兩句話說說這篇課文講了一件什么事？
3、這篇課文是按著什么順序來寫的？
（二）走進(jìn)文本，研讀課文。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一、二部分，敘述了成吉思汗狩獵時(shí)，口渴得厲害，后來終于找到了一個(gè)滴水的泉眼。接下來會發(fā)生什么事呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三部分，請同學(xué)們從這部分內(nèi)容中找出第一次接水和打翻水的段落。自由讀課文，思考：這部分內(nèi)容中有哪些詞句讓你感受最深？從中你讀懂了什么？在旁邊做上批注。（板書：無可奈何）。
2、在成吉思汗渴得厲害的情況下，鷹卻一次次地打翻了他辛辛苦苦接到的水，請從第三部分中再找出第二、三、四次接水和打翻水的段落。
3、自由讀課文，思考：成吉思汗四次接水都被鷹撞翻了，他的心情有什么變化？找出有關(guān)詞句，做上記號，再讀一讀。
4、小組合作互相交流一下你們劃出來的詞句，體會成吉思汗心情的變化過程。
5、生答，（師板書：有點(diǎn)生氣、真的生氣、氣急敗壞、）。
（三）升華認(rèn)識，汲取文本精華。
1、找出描寫成吉思汗神態(tài)的語句。
（抓住“愣住了”“呆呆地”體會成吉思汗的心情，這時(shí)候他在想什么？如果成吉思汗當(dāng)時(shí)冷靜思考問題，結(jié)果會怎么樣？他此時(shí)的心情是怎樣的呢？（板書：懊悔不已）。
2、懊悔不已的成吉思汗這時(shí)候情不自禁地大聲喊了起來，同學(xué)們，你們就是成吉思汗，一起喊出來，師讀描寫動作的部分，生再讀啟示。導(dǎo)入最后一段的學(xué)習(xí)。
3、齊讀啟示。談?wù)勀銓@句話的體會。
（四）課堂延伸，加深明理。
2、交流偉人面對錯(cuò)誤的資料。
（師小結(jié)：當(dāng)我們面對別人的誤解和傷害時(shí)，要懂得如何為自己辯解，懂得如何保護(hù)自己，才能讓我們更健康、更快樂地成長。）。
五、快樂作業(yè)。
學(xué)習(xí)《成吉思汗》一課，有什么認(rèn)識、感想和體會，認(rèn)真組織語言寫一篇讀書心得。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇九
1、課前讓孩子們聽歌曲《冰糖葫蘆》的mtv，讓他們有一種新鮮感，繼而產(chǎn)生一種好感。然后圍繞冰糖葫蘆歌曲和圖片進(jìn)行談話，從而進(jìn)入課文。第一次試講，光讓孩子聽歌曲，然后以一幅誘人的冰糖葫蘆圖吸引孩子，通過說感受讓他們更靠近冰糖葫蘆，喜歡冰糖葫蘆，從而能夠更快地走進(jìn)課文，走進(jìn)“萬年牢”?？珊⒆觽冋f感受時(shí)，涉及的只有一種想法，想吃糖葫蘆。我們教研組的老師認(rèn)為，給孩子欣賞圖片的時(shí)間太短，他們還來不及有什么感受。于是我們設(shè)想在聽歌曲時(shí)，同時(shí)欣賞一組糖葫蘆的圖片，這樣孩子們的想法感受可能會更豐富，可結(jié)果還是一樣。孩子的興趣點(diǎn)是吃。再說，這些圖片與課文的內(nèi)在聯(lián)系也不大。那天，王老師給出了主意，就用馮曉泉的mtv。
2、對三個(gè)萬年牢的理解，都是分兩步走的，第一步是就這個(gè)句子本身來理解“萬年牢”，第二步再聯(lián)系課文作具體的理解。比如說第一個(gè)萬年牢，讀著讀著，張老師覺得很奇怪，父親為什么給糖葫蘆起“萬年牢”這個(gè)名字，你再讀讀這個(gè)句子，能幫父親說說理由嗎？孩子們說理由的過程，就是對第一個(gè)萬年牢的理解。孩子們，父親為什么能做出這么好的糖葫蘆？在這里要求學(xué)生讀書時(shí)要學(xué)會針對問題有選擇地圈圈畫畫，并且適當(dāng)做一些批注。培養(yǎng)學(xué)生讀書時(shí)眼到、手到、心到、口到的習(xí)慣。努力做到多種感官并用，集中精力學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從字里行間，從具體的描寫中感受父親是個(gè)辦事認(rèn)真、實(shí)實(shí)在在、講究商業(yè)道德的人。
4、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來源于學(xué)生的興趣與需求，把教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵在任務(wù)之中，學(xué)生的心理得到了滿足，得到了尊重，學(xué)生自然會非常感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就被調(diào)動起來了。讓孩子再現(xiàn)父親和老板對話的情景，這個(gè)任務(wù)驅(qū)使孩子去閱讀，去思考，去探索，去判斷，去構(gòu)思，去創(chuàng)造。任務(wù)驅(qū)動的過程，其實(shí)是學(xué)生動手實(shí)踐的過程，也是學(xué)生的一個(gè)創(chuàng)造過程。教師在引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，把父親做人做事的態(tài)度鉻記在心。在小練筆的過程中，學(xué)生進(jìn)行了一次深刻的思想旅程，徹底的人文熏陶。學(xué)生所寫的內(nèi)容，是他對道德的一種判斷，是他的真實(shí)想法。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，文與道同構(gòu)共生，工具性和人文性得到和諧統(tǒng)一。通過對空白點(diǎn)的挖掘，激發(fā)思維，主動積累，學(xué)會讀書，提高語文綜合能力；讓原本枯燥的語言文字訓(xùn)練生動活潑的走入課堂共落到實(shí)處。王崧舟先生說過如何來烹調(diào)語文味十足的課，它需要哪些佐料？品詞是的，誦讀是的，練筆也是的。
較安逸的工作，辭去了這份有穩(wěn)定收入的工作，重新踏上“提籃叫賣”的日子。孩子們，父親“提籃叫賣”意味著什么？”有的孩子說：“意味著父親的收入得不到保障?！薄耙馕吨赣H會更加辛苦，風(fēng)里來雨里去?！?/p>
孩子們，父親走街串巷，提籃叫賣，是那么的辛苦，“父親心里苦嗎？”這是一種生活態(tài)度的指引。生活中誰不會碰到困難，關(guān)鍵是面對困難的態(tài)度?？鬃釉?jīng)夸獎他的學(xué)生顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！币苍S有人會說，生活就是這樣，窮日子富日子都得過，那有什么辦法？顏回真正令人敬佩的，并不是他能夠忍受這么艱苦的生活境遇，而是他的生活態(tài)度。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂觀的態(tài)度。我們的目的不只是讓孩子了解父親提籃叫賣的辛苦，重要的是父親面對這些困難的態(tài)度。父親寧愿過著這種清貧的日子，也要對得起自己的良心，他的心中自有一番樂土。這是對生活的一種態(tài)度，做事的一種態(tài)度，做人的一種態(tài)度。因?yàn)闀r(shí)間有限，再說畢竟是一篇略讀課文，你什么都想抓，什么都想做，那是不可能的，要舍得放棄。于是，我們就把想要表達(dá)的內(nèi)容盡可能地隱藏在老師的評價(jià)語里，希望這樣的一種生活態(tài)度能夠在孩子的心中留下一點(diǎn)影子。
5、文本三次出現(xiàn)“萬年牢”，這三處“萬年牢”之間有著密切的內(nèi)在關(guān)系。
萬年牢的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了生意的萬年牢，萬年牢的生意靠的是誠實(shí)、守信的“萬年牢”的人品。父親如何能做出品質(zhì)上乘的萬年牢？那是因?yàn)樗眯淖鍪?，用心做人。我本來以為，金玉良言不能再三重?fù)，否則，就會成為陳詞濫調(diào)。我們要告訴孩子的做人做事的道理，到第三處“萬年牢”已水到渠成，無須再多言，我只讓孩子們盡情地讀課文的最后一個(gè)自然段，我想，一切盡在不言中。事實(shí)上，我們太理想化了。
孩子，畢竟才四年級的孩子，他們還沒有完全具備這種整合的能力，他們對這三個(gè)萬年牢的理解還是一塊一塊的，需要我們引導(dǎo)把分散的珠子串聯(lián)起來。所以經(jīng)過討論，我們對三個(gè)萬年牢又進(jìn)行綜合，三個(gè)萬年牢之間有什么聯(lián)系？那天我在試講的時(shí)候，一個(gè)孩子說得非常精彩，做糖葫蘆做生意就是在做人。
有些老師可能會有些疑問，你的教學(xué)中哪里體現(xiàn)出略讀課文，抓的點(diǎn)也不少，挖掘得也不淺。雖然，略讀課文不像精讀課文那么嚴(yán)格細(xì)致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結(jié)與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。事實(shí)上，粗知不等于淺知，粗知不等于少知。我們說，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學(xué)詞學(xué)句等許多頭緒，教學(xué)目標(biāo)更為集中，教學(xué)重點(diǎn)更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運(yùn)用，通過有層次的閱讀，在內(nèi)容理解、情感感染與語言感悟上也達(dá)到比較理想的效果。比如今天讓學(xué)生思考“父親為什么能做出這么好的糖葫蘆”時(shí)，我們重點(diǎn)抓了兩個(gè)句子，“紅果、海棠去了把兒和尾，有一點(diǎn)兒掉皮損傷的都要挑出來，選出上好的在陽光下晾曬?！薄案赣H甩的可漂亮了，好像聚寶盆上的光圈?！睂W(xué)生對字詞句進(jìn)行了品讀，像“一點(diǎn)兒、都要、甩”等，在這個(gè)品讀的過程中，孩子們明白了父親能做出這么好的糖葫蘆，是因?yàn)楦赣H選料嚴(yán)，工具好，手藝精，這個(gè)品讀的過程，更是在為理解父親的認(rèn)真實(shí)在做服務(wù)。因?yàn)楦赣H的認(rèn)真實(shí)在才會做出這么好的糖葫蘆。通過重點(diǎn)精彩部分賞讀，使學(xué)生對課文內(nèi)容有了比較深刻的認(rèn)識，并非一般意義上的“粗知”，賦予了“粗知大意”比較豐富的內(nèi)涵。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十
以較強(qiáng)的整體意識，在教學(xué)中展示一個(gè)思維放飛的過程，一個(gè)情感激蕩的過程，一個(gè)言語轉(zhuǎn)換的過程。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從字里行間去體會普羅米修斯對眾神之王宙斯的態(tài)度。普羅米修斯對火神大力神等眾神的態(tài)度，人類對普羅米修斯的態(tài)度，并以此為路徑，去閱讀發(fā)現(xiàn)普羅米修斯“為人類造福決不動搖、決不妥協(xié)、決不改變”的態(tài)度的一致性，以及人們對為人類帶來“火種”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。
1.在體會人物心情和拓展閱讀的同時(shí)，培養(yǎng)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
2.在瀏覽、復(fù)讀和繪聲繪色的朗讀中，記住普羅米修斯這個(gè)故事，構(gòu)建“為人類造福，誓死不變”的英雄形象。
3.理解“氣急敗壞”、“饒恕”、“懲罰”、“驅(qū)寒取暖”等新詞，積累“忍受、遭受、承受”、“決不會-更不會”、既不能——也不能“”盡管-就是“等詞語和句式。
在體會人物心情和拓展閱讀的同時(shí)，培養(yǎng)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1課時(shí)。
你的心有沒有被打動。仔細(xì)讀讀課文6、7、8三個(gè)段落。翻來覆去讀，翻來覆去想，直到能把這“最嚴(yán)厲的懲罰”一點(diǎn)一點(diǎn)地說清楚了，你就停下來。(提醒：把能夠反映這是最“嚴(yán)厲的懲罰”的句子用浪線畫下來。)。
1.誰用一句話談?wù)勀銓Α白顕?yán)厲的懲罰”的感受?
2.這些句子讓你有了怎樣的感受?
3.哪些詞語讓你對“最嚴(yán)厲的懲罰”的感受更加真切?
(有四個(gè)層次，特別要體會3、4兩個(gè)層次。a“鎖”;b“啄”;c“不是一次，而是天天啄”;d、“不是一年兩年，而是許多年”。讓學(xué)生加上自己的聯(lián)想，具體說說這“最嚴(yán)厲的懲罰”。)。
4.面對最嚴(yán)厲的懲罰，普羅米修斯是怎樣的態(tài)度?找到課文中的句子讀讀;理解“屈服”、“決不屈服”、“盡管――就是”，“如此”。
師生輪讀“最嚴(yán)厲的懲罰”和“宙斯的態(tài)度”。
想象一下普羅米修斯的表現(xiàn)嗎?面對普羅米修斯的態(tài)度，你有什么想法?
1.課文第5段。
2.課文第一節(jié)“冒著生命危險(xiǎn)————”。
1.(補(bǔ)充情節(jié)資料1)假如你是一位演員，你會如何朗讀普羅米修斯的話?用“決不——”來說說他的態(tài)度。
2.(補(bǔ)充情節(jié)資料2)假如你是一位導(dǎo)演，你會要求演員如何來朗讀普羅米修斯的話?用“決不——”來說說他的態(tài)度。
3.讀課文最后一段。假如你是一位編劇，你會讓普羅米修斯怎樣對大力神說?
小結(jié)：(看板書)普羅米修斯為了給人類帶來火種，在宙斯最嚴(yán)厲的懲罰面前，決不屈服，當(dāng)火神勸他歸還火種的時(shí)候，他表示決不——————，當(dāng)他的好朋友河神要去向宙斯求情的時(shí)候，他還是——————，即是宙斯的心腹前來勸他的時(shí)候，他仍然是決不————。普羅米修斯就是這樣一位真正的英雄，現(xiàn)在人們習(xí)慣叫他“取火英雄”。
1.學(xué)生練習(xí)。
2.交流：都是講取火的事；都是講取火艱難的事；都是講人們懷念取火英雄的事。
3.為什么人們都如此懷念取火的英雄，而且5000多年來，一直傳頌?(宜聯(lián)系課文1、2段，理解火給人類帶來了幸福和光明，火讓人類遠(yuǎn)離了悲慘和黑暗)。
4.小結(jié)：火給人類帶來了光明和幸福，帶來了希望和理想?，F(xiàn)在，當(dāng)我們讀到普羅米修斯這個(gè)名字的時(shí)候，不僅僅覺得他是一位神，一位英雄，更覺得他是人類的理想和希望。當(dāng)我們叫著普羅米修斯的名字的時(shí)候，我們就會想到人類充滿了希望，充滿了理想。
普羅米修斯是大家都應(yīng)該記住的故事。當(dāng)然，我們今天學(xué)習(xí)普羅米修斯也是為了打開一扇門，打開一扇通往古希臘神話世界的門，課文后面的資料袋給我們列舉了幾個(gè)故事，大家都去讀一讀。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十一
說課，是一個(gè)教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時(shí)又生動形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深奧的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動聽。
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對江姐崇高品格的無限崇敬和對江姐所受迫害的無限關(guān)切之情?？傊?，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個(gè)重要手段。
說課，聽的對象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識的過程，說課的過程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)摹Ｕf課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言。“講述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個(gè)過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識要絕對準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識或技能過程中由于受知識和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會說得精彩，讓人印象難忘。
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的。總之，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個(gè)重要條件，也是對說課的最基本的要求。
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時(shí)也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說課者會有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
在現(xiàn)實(shí)的說課活動中，有時(shí)會出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時(shí)間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時(shí)慢慢吞吞，沒有時(shí)間觀念，后來發(fā)覺時(shí)間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時(shí)說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時(shí)間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時(shí)間，對各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個(gè)說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時(shí)的位置，一般要求相對固定，不要多走動。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的。總之，說課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十二
(一)創(chuàng)設(shè)情境，走近英雄。
觀察畫面，學(xué)生質(zhì)疑。
(二)初讀感知，認(rèn)識英雄。
1.自讀要求：
(1)要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀到難讀的地方多讀幾遍。
(2)畫出文中出現(xiàn)的人物，了解他們分別是什么神?
2.檢查自學(xué)情況。
3.指名分段讀課文。
4.說說課文主要內(nèi)容。
(三)細(xì)讀感悟，走進(jìn)英雄。
過渡：同學(xué)們，普羅米修斯到底是一位怎樣的神?請你們再次用心默讀課文，畫出最讓你感動語句并在旁邊做簡單的批注。
1.學(xué)生默讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2.交流：
預(yù)設(shè)一：第一自然段。
1.讀一讀課文。
2.議一議感動的句子。
預(yù)設(shè)二：學(xué)習(xí)第五自然段。
(1)讀感動的句子。說說讀懂了什么?
(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會普羅米修斯的堅(jiān)定。
(3)分角色朗讀。
預(yù)設(shè)三：學(xué)習(xí)6-――8自然段。
火神不敢違抗宙斯的命令，只好把普羅米修斯押到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
1.讀一讀：自己深受感動的句子。
2.說一說：有什么感受?哪些字眼刺痛你?
3.想象普羅米修斯遭受的痛苦。
4.指導(dǎo)朗讀。
(狠心的宙斯又派一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有盡頭了)。
(1)讀了這段話，你感受到什么?那是怎樣的痛?
(2)結(jié)合理解“啄食”：
(3)朗讀指導(dǎo)。
5.理解第八自然段。
師：宙斯用慘不能睹的方法懲罰他，他屈服了嗎?
預(yù)設(shè)四：第二自然段。
1.師：就是這樣一位偉大的英雄，他忍受各種痛苦，換來的是什么?
2.指導(dǎo)朗讀第二自然段。
預(yù)設(shè)五：學(xué)習(xí)第9自然段。
1.齊讀第9自然段：
2.大力神看到普羅米修斯被鎖在懸?guī)r上，心中會怎么想的呢?
3.普羅米修斯終于獲得了自由。你聽到這個(gè)消息心情怎樣?
句子：普羅米修斯――這位敢于從天上拿取火種的英雄，終于獲得了自由。
4.指導(dǎo)朗讀。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十三
這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動、感人，語言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：
這篇文章人物多，而且名字長，較難認(rèn)讀。上課開始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問學(xué)生讀了這段話，想了解那些問題？學(xué)生通過自己提出問題，再帶著問題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問題，使他們感到讀書是可以解決問題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫了哪些神？再簡要地說說普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡單的詞語概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來說一說就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問題深入研究，問題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種？普羅米修斯為什么會說這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開教學(xué)。
表面看起來，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫面？在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師說：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過“批注”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對比讀，更能感受到，人類沒有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。
四年級作為一名到崗不久的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才......
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十四
今天說課的內(nèi)容是小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材四年級上冊第7課《蟋蟀的住宅》。
拿到這篇文章，我讀了十遍。
前兩遍我站在普通讀者的`立場，讀這篇19世紀(jì)法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的觀察隨筆，感受到文章結(jié)構(gòu)的緊湊鮮明、語言的生動形象、描寫的細(xì)致入微；感受到蟋蟀的住宅的確是“偉大的工程”；感受到蟋蟀這一小昆蟲對生活的無限熱愛；還感受到作者通過擬人手法傳達(dá)出的對蟋蟀的無限喜愛之情?？梢哉f，這篇文章就是一首人類對小昆蟲、小生命的贊美詩。
第五六遍，我站在教師的立場讀，我找了我和學(xué)生在閱讀之后共通的一些感受和疑惑：作者為什么說蟋蟀住宅“真可以算是偉大的工程了”？作者是怎樣用擬人的手法來表現(xiàn)這一偉大工程的？這之后的四遍，我在閱讀中積極地思考：怎樣構(gòu)建一個(gè)大家都感興趣的話題，怎樣組織一個(gè)和諧的綠色的對話的課堂。思索再三，我將目光鎖定在建構(gòu)主義理論，鎖定在其下的“拋錨式教學(xué)法”并作了教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、學(xué)會本課生字詞，會認(rèn)“宅、蔽、棄、慎”等7個(gè)生字，會寫“棄、毫、遇、擇”等13個(gè)生字，能正確讀寫“住宅、選擇”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文；能通過重點(diǎn)語句的品讀，理解“蟋蟀住宅是偉大的工程”的深刻內(nèi)涵，感受蟋蟀“熱愛生活”、“不辭辛勞”的品質(zhì)。
3、體會文章中擬人手法的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)科學(xué)家探索大自然、熱愛小生命的精神，在日常生活中培養(yǎng)愛觀察的好習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)涵蓋“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。教學(xué)重點(diǎn)是第二點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)是第三點(diǎn)。
本課教學(xué)安排兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)通過對話交流達(dá)成1、2兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，第二課時(shí)則在第一課時(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上繼續(xù)對話交流以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)三。下面，我就第一課時(shí)的流程安排作一說明。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，理解“隨遇而安”，對比引出課文，用時(shí)5分鐘。
根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)活動不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識自己建構(gòu)的過程。所以產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動的一個(gè)前提條件是，學(xué)生的背景知識和新知識之間有一定的相關(guān)度。而教師幫助創(chuàng)設(shè)一定的情境是提高相關(guān)度的重要方法。所以在這第一個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生從“說自己的家或小房間”入手，創(chuàng)設(shè)一種“用心創(chuàng)造生活”的情境，進(jìn)而引入昆蟲世界，理解一般昆蟲的“隨遇而安”和蟋蟀的不“隨遇而安”，一方面激發(fā)了學(xué)生的興趣，另一方面也幫助學(xué)生理解了對他們來說存在一定難度的“隨遇而安”一詞，為后面感受蟋蟀的熱愛生活、不辭辛勞的精神和其住宅的“偉大”打下了基礎(chǔ)。
第二環(huán)節(jié)：確定問題，學(xué)生二度讀文，交流閱讀感受，用時(shí)10分鐘。
在此環(huán)節(jié)主要完成兩件事情，一是學(xué)習(xí)生字詞，字詞學(xué)習(xí)是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。本環(huán)節(jié)注重將字詞學(xué)習(xí)與課文語句、課文內(nèi)涵結(jié)合起來進(jìn)行，幫助學(xué)生理解蟋蟀住宅的特點(diǎn)，初步感受其住宅的“偉大”，這就充分體現(xiàn)了新課標(biāo)下對語文的“工具性”和“人文性”的共同關(guān)注，真正實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，使學(xué)生取得扎實(shí)的學(xué)習(xí)成效。第二件事是確定一個(gè)大家共同學(xué)習(xí)的問題，我認(rèn)為，語文教學(xué)一定要尊重作者的寫作意圖和學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，所以用“作者最想告訴大家的是什么”和“你獲得的最深感受是什么”兩個(gè)問題來啟發(fā)，并最終確定本節(jié)課的研究問題：“為什么說蟋蟀的住宅是‘偉大的工程’”。雖然閱讀是個(gè)性化的行為，但是正如建構(gòu)主義所認(rèn)為的：世界是客觀存在的，對每個(gè)認(rèn)識世界的個(gè)體來說是共通的，這就為確定相同的研究問題提供了理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)可能。
第三環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)，學(xué)生默讀課文，深入體會“偉大”，用時(shí)5分鐘。
默讀的好處是能夠促進(jìn)人的自主思考，使閱讀實(shí)現(xiàn)個(gè)性化，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新信息與學(xué)生背景知識的聯(lián)系和建立。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生帶著確定的問題與文本進(jìn)行獨(dú)立對話，采用在相應(yīng)語句旁作標(biāo)記和批注的方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。從第二大環(huán)節(jié)的“概括”性閱讀到本環(huán)節(jié)的“具體化”研讀，符合閱讀規(guī)律，提高了學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)，我提醒學(xué)生在默讀中，關(guān)注課文中的“魚泡泡”、插圖、生字、思考題、資料袋等材料，幫助學(xué)生樹立正確的閱讀的概念。
第四環(huán)節(jié)：協(xié)作學(xué)習(xí)，反饋交流感受，提升“偉大”原因，用時(shí)15分鐘。
這一環(huán)節(jié)是課堂之所以為課堂，區(qū)別于完全獨(dú)立閱讀的特點(diǎn)。建構(gòu)主義認(rèn)為，自主的閱讀促使了學(xué)生情感的變化，而在課堂學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生通過與其他學(xué)生和教師的不斷交流與溝通，就能更好地實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)和情感變化。所以此環(huán)節(jié)，我組織學(xué)生根據(jù)自己的感受，找出文中相關(guān)的語句（或圖片）等各種材料佐證說明自己的觀點(diǎn)。在此過程中，教師是學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者，因此構(gòu)建了綠色和諧的課堂。教師的作用更多地體現(xiàn)為在學(xué)生需要幫助的時(shí)候給予幫助、學(xué)生未能提升的時(shí)候給予提升、學(xué)生朗讀不到位的時(shí)候給予指導(dǎo)。因此，本環(huán)節(jié)中，學(xué)生和教師通過對“它常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽光”、“它的舒服的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的，從大廳一直到臥室”等具體語句的品析，感受蟋蟀住宅的科學(xué)、精致、舒服和浩大壯觀，感受蟋蟀在建筑住宅時(shí)表現(xiàn)出的智慧和不辭辛苦。對于學(xué)生疑惑的“這么一個(gè)lsquo；最多不過九寸深、一指寬rsquo；的洞穴怎么談得上偉大”這一問題，則采用對照方式，以相當(dāng)于一個(gè)人在沒有任何工具的幫助下挖掘300米的隧道幫助學(xué)生感受，并抓住“工具的柔弱與簡單”和“工程的浩大與壯觀”的極大反差，很好地幫助學(xué)生進(jìn)行真切的感受。同時(shí)，在品析之后及時(shí)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
第五環(huán)節(jié)：效果評價(jià)，自由表述思想，再激閱讀熱情，用時(shí)10分鐘。
語文學(xué)習(xí)成效的最好評價(jià)內(nèi)涵是學(xué)生在三維目標(biāo)上是否得到了提升，該環(huán)節(jié)通過“你看，它的住宅是多么科學(xué)、多么精致、多么舒服；你看，蟋蟀用它柔弱的、簡單的工具建造了如此浩大壯觀的工程。此時(shí)，你想對蟋蟀說點(diǎn)什么？請你把它寫下來”的“我手寫我心”形式，表達(dá)自己對蟋蟀熱愛生活的敬佩之情也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成就，對三維目標(biāo)的達(dá)成情況是一個(gè)很好的檢驗(yàn)。最后用“文章的作者法布爾是怎樣寫出這篇文章的？他為什么要用擬人的方法來寫？”的“激發(fā)新疑點(diǎn)”的方式，使學(xué)生產(chǎn)生了從另一個(gè)角度去探詢的熱情，為第二課時(shí)的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。
因此，該課文的學(xué)習(xí)，我積極遵循《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”的理念，遵循建構(gòu)主義理論，運(yùn)用“拋錨式教學(xué)法”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在三維目標(biāo)上的共同提高，并激發(fā)了學(xué)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，促進(jìn)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十五
普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生能初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，與他人交流自己的喜怒哀樂。《普羅米修斯》語言真摯感人，包含著豐富的思想感情。課文通過語言和行動描寫來表現(xiàn)人物形象，本課意在通過研讀普羅米修斯在面對緊鎖的鐵鏈，懸崖絕壁，惡鷹的啄食，日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來體會他不畏，不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，提高語言文字的運(yùn)用能力。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的`閱讀實(shí)踐。“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。
“課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言為人類造福，有什么錯(cuò)我可以忍受各種痛苦，但決不會承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會歸還火種！中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的堅(jiān)定，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對于盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感力。
盡管如此，這節(jié)課有許多的不足之處。如：
1、教師缺乏教學(xué)機(jī)智，當(dāng)學(xué)生回答不夠準(zhǔn)確時(shí)，教師沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生，只是重復(fù)地問：“你體會到什么？”用這種方式機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生說出答案，最后導(dǎo)致超時(shí)3分鐘。
2、設(shè)置問題較多，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生讀，以讀促悟，從而更好的理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。
3、學(xué)生回答問題的面不廣。
4、當(dāng)學(xué)生回答問題不夠完整時(shí)，教師沒有全指出，等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。
小學(xué)語文四年級普羅米修斯說課稿篇十六
1.導(dǎo)語：同學(xué)們，對于火，大家一定都不陌生，你能說出火的用處嗎?(比如：火能燒熟食物，火能驅(qū)趕野獸，火能照亮夜空，火能帶來溫暖，火能燒開涼水，火能通報(bào)敵情，火能傳遞信息，火能煉造工具，火能幫助人們戰(zhàn)斗……)。
2.在發(fā)明電之前，人們的生活、社會的發(fā)展無一處能離開火?？梢哉f，火啟迪了人類的智慧，火賦予了人類騰飛的翅膀?；鸬氖褂檬侨祟悮v史上一項(xiàng)劃時(shí)代的偉大發(fā)明，有了火的幫助，人類就開始有了技術(shù)發(fā)明，向進(jìn)步和文明邁出了第一步?；穑枪饷鞯氖拐?火，是文明的象征。在中國有燧人氏鉆木取火的傳說。在古希臘，有普羅米修斯背著天神宙斯，把火從天上偷走帶給人間的神話故事，今天，我們就來讀普羅米修斯的故事。(板書課題)。
自讀自悟，完成自學(xué)要求。
1.把課文讀正確，認(rèn)讀生字新詞。
2.邊讀邊思考：火是怎樣來到人間的?火為人類帶來了什么?為普羅米修斯帶來了什么?
3.提出自己的疑問或感興趣的問題，準(zhǔn)備與大家交流討論。
初步匯報(bào)交流。
1.指名讀課文，認(rèn)讀生字和生詞。
2.交流思考的問題。交流時(shí)，先說一說，再讀文中相應(yīng)的句子和段落。試著講講課文的主要內(nèi)容。
書寫生字生詞。
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