環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們對所總結(jié)的內(nèi)容有較深的理解和洞察力。我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍﹥?yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒，希望對大家有所幫助。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇一
十二世紀(jì)時(shí)，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色和笑臉。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”?；酵絼t用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，第一個(gè)傳說是：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來。第二個(gè)的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個(gè)傳說是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
說起復(fù)活蛋，不能不提“蛋雕”。史學(xué)研究表明，起源于中國的蛋雕藝術(shù)大約在明末清初傳入歐洲，并很快被引入了復(fù)活蛋的加工活動(dòng)。按照行業(yè)的定義，“蛋雕”是指以禽蛋蛋殼的自然色彩或著染色彩為基調(diào)、采用各種雕刻技法和雕刻方法在其表面上鏤刻造型、加工而成禽蛋雕刻藝術(shù)品。蛋雕是區(qū)別于“彩蛋”的另一種禽蛋藝術(shù)品，但在蛋雕藝術(shù)引入復(fù)活蛋的加工活動(dòng)以后，廣義的復(fù)活節(jié)彩蛋也就包含了“蛋雕”這一另類。
1.將雞蛋的一端敲個(gè)小洞，取出蛋清蛋黃，洗凈晾干。
2.接下來可以直接畫也可以先用砂紙將蛋殼表面打磨光滑后再開始構(gòu)圖。
3.圖構(gòu)后開始著色，可以用水粉顏料，也可以用丙烯顏料。
4.為了方便保存，可以在顏料干了以后刷上一層透明的護(hù)甲油增添光澤度。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇二
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中,成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,這些“食品小兔”神態(tài)可愛,彩蛋形狀不一,吃起來味道香甜,送給朋友也很適宜。
復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點(diǎn),多以羊肉和火腿為主.據(jù)傳說,有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠之心,命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品,亞伯拉罕萬分痛苦,最后,他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說是英國移民帶入的.當(dāng)初,英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天,已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
復(fù)活節(jié)這一天，人們在教堂前點(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶。這一天，孩子們最快。
樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的`“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
活動(dòng)。
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
其實(shí)四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。早年在基督教會(huì)中對復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過爭議，引起一時(shí)混亂，直到公元325年，教士會(huì)議才決定整個(gè)教會(huì)統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因?yàn)樗杏碌纳?。后來基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰的蛋最后破，誰就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國白宮每年也玩這種游戲，只不過是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因?yàn)橥米臃敝沉軓?qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競有甜瓜那么大，孩子們吃起來津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說:上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕，讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要?dú)⒁猿窌r(shí)，上帝命天使阻止了他。這時(shí)，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過來獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過節(jié)的一個(gè)老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說是英國人遺俗，以示對猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來此風(fēng)便被英國移民帶到美國。
根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個(gè)滿月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)是在每年春分月圓后的第一個(gè)禮拜天。
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因?yàn)樗鼞c祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶?；顒?dòng)從四旬齋開始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇三
據(jù)圣經(jīng)載，耶穌基督被其門徒猶大出賣，應(yīng)猶太人要求被羅馬士兵釘死在十字架上，臨前并曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪!
《圣經(jīng)·新約全書》記載，為了贖世人的罪，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在歐美各國。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。
亞歷山大·希斯洛普著的《兩個(gè)巴比倫》說“easter”‘音譯‘伊斯特爾’，即復(fù)活節(jié)’。easter是個(gè)名字。源自迦勒底，跟基督教沒有關(guān)系。easter其實(shí)就是‘阿斯塔特’，即天后‘貝爾斯特’的頭銜之一?？脊艑W(xué)家萊亞德在亞述的碑銘上發(fā)現(xiàn)，‘貝爾特斯’這個(gè)名字就是指古巴比倫的生育和戰(zhàn)爭女神‘伊什塔爾’。這就是‘復(fù)活節(jié)’(easter)的來歷。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇四
英國的復(fù)活節(jié)假期包含兩個(gè)公共假日，分別為復(fù)活節(jié)之前的星期五“耶穌受難日”（goodfriday）和復(fù)活節(jié)過后的星期一（eastermonday）。學(xué)校會(huì)在復(fù)活節(jié)期間放假兩周，英國大學(xué)會(huì)放三周至一個(gè)月。
王室濯足節(jié)。
復(fù)活節(jié)之前的星期四被稱作“濯足節(jié)”（maundythursday），據(jù)說正是在這一天，耶穌基督和他的門徒們共進(jìn)“最后的晚餐”。
自英國國王愛德華一世開始，每年的濯足節(jié)，英國王室都會(huì)舉辦“王室濯足節(jié)”（royalmaundy）儀式。君主會(huì)訪問一座英國大教堂，向當(dāng)?shù)鼐用窈透F人散發(fā)濯足節(jié)“救濟(jì)金”（maundymoney），作為象征性的禮物。
如今，英國每年在濯足節(jié)選出一男一女兩名對社區(qū)有特別貢獻(xiàn)的年長公民，向他們頒發(fā)裝有特殊錢幣的紅、白色兩個(gè)錢袋。白色錢袋里裝有在位君主統(tǒng)治期間每一年的硬幣，而紅色錢袋里裝的則是用于發(fā)放給窮人的錢幣。
彩蛋是春天的象征，寓意新生命的開始和耶穌復(fù)活。復(fù)活節(jié)期間，許多國家都有交換和吃彩蛋的傳統(tǒng)習(xí)俗。在英國，傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)彩蛋由真蛋制成，多為雞蛋。人們將雞蛋煮熟后，用水彩在上面描畫出五顏六色的圖案，鮮艷的顏色代表春天和光明，但如今這種彩蛋已經(jīng)被空心的巧克力蛋代替。
英國人在復(fù)活節(jié)時(shí)還有一個(gè)“滾彩蛋”游戲，參加游戲的人將自己的彩蛋由山頭滾下，到達(dá)山底時(shí)如果還沒有摔裂就算獲勝。一直到今天，英格蘭北部的許多地方還延續(xù)著這個(gè)傳統(tǒng)，比賽誰的彩蛋可以在斜坡上滾得最遠(yuǎn)。此外，彩蛋還有另一種玩法，參加游戲的人每人各持一枚彩蛋，相互撞擊，誰的彩蛋先碎了誰就算輸。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲，復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。
在英國，復(fù)活節(jié)期間還有許多其他的傳統(tǒng)習(xí)俗。比如，為了紀(jì)念“復(fù)活節(jié)日”（eastersunday），人們有在當(dāng)天吃火腿的習(xí)慣。據(jù)說這是英國移民帶入的。當(dāng)初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食的蔑視，今天則已發(fā)展成紀(jì)念耶穌的傳統(tǒng)食物。不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間也經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
此外，白色的百合花是這一季節(jié)的象征，百合花代表著著神圣和純潔，在復(fù)活節(jié)這一天，到處都可以見到它迷人的身影，英國的'各大教堂在復(fù)活節(jié)期間也會(huì)用鮮花裝點(diǎn)，一般是擺放在教堂的祭臺(tái)上。
復(fù)活節(jié)當(dāng)日，倫敦沿街還會(huì)舉辦大大小小的花車游行，其中以一年一度的巴特希公園復(fù)活節(jié)游行最受歡迎。
熱十字面包。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天的早餐，英國的很多家庭會(huì)食用熱十字面包。復(fù)活節(jié)是耶穌的受難日，十字面包上的十字花紋代表著釘著耶穌的十字架，也象征著他是代替了世人之罪而死。
通常人們會(huì)在goodfriday（耶穌受難日當(dāng)天）開始吃十字面包，一直吃到復(fù)活節(jié)當(dāng)天。這種面包帶著馥郁的肉桂、丁香、肉豆蔻之類的香料氣息，里面夾著葡萄干，尤其在剛烤好后，熱氣騰騰，香味誘人，嘗起來松軟香甜，食之令人難忘。
重油水果蛋糕。
英國人愛吃點(diǎn)心，但是不同的節(jié)日點(diǎn)心品種也是頗有講究的。重油水果蛋糕就是英國人復(fù)活節(jié)當(dāng)天的必備點(diǎn)心。這個(gè)蛋糕如其他傳統(tǒng)英式節(jié)慶蛋糕一樣，密實(shí)又塞滿了果干，表面有一層厚厚的蛋白杏仁膏（marzipan）。而且，這個(gè)蛋糕上面經(jīng)常會(huì)有11顆用杏仁膏捏出來的小球，代表了耶穌的門徒們。
烤羊肉。
復(fù)活節(jié)當(dāng)天，烤羊肉就是英國人的主菜。英國吃烤羊的習(xí)俗可以追溯到猶太人最早的逾越節(jié)（passover）。猶太人在逾越節(jié)當(dāng)天宰殺羊羔，羊羔烤熟后和帶苦味的香草一起夾在面包里吃，這種習(xí)俗是為了祈禱上帝的天使在飛過他們家園的時(shí)候不會(huì)帶來任何災(zāi)難。
在英國家庭中，復(fù)活節(jié)吃烤羊腿，通常要澆上新鮮的薄荷汁，然后配上春天的應(yīng)季水煮蔬菜一起吃。圓白菜、胡蘿卜和土豆都是常見的復(fù)活節(jié)配菜。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇五
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇六
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇七
每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在從3月22日到4月25日之間的任何一天。
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日。因?yàn)樗鼞c祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒都要慶祝這一節(jié)日。
復(fù)活節(jié)慶祝活動(dòng)從四旬齋開始。四旬齋從圣灰星期三到復(fù)活節(jié)剛好四十天，是自我反省、悔過的日子。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花棗這一季節(jié)的象征。
復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)也是向你所關(guān)懷的人關(guān)鮮花、盆景、胸花等地節(jié)日。許多去做禮拜的人這天也向教堂獻(xiàn)上花束。成人們則往往互贈(zèng)賀卡或小件禮品。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語篇八
“太陽比星辰高出多少，復(fù)活節(jié)就比其他俄羅斯傳統(tǒng)節(jié)日重要多少”，早在古時(shí)，俄羅斯的基督徒就對復(fù)活節(jié)極為推崇。復(fù)活節(jié)的隆重在于，它體現(xiàn)了東正教信仰的精髓，即頌揚(yáng)耶穌。他能夠?qū)⑷祟惖淖飷簲堄诩荷?，通過受難，指示通往上帝及永生之路。在大多數(shù)俄羅斯人眼中，除了俄羅斯新年和衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利節(jié)，就數(shù)俄羅斯復(fù)活節(jié)最為隆重了。對于那些虔誠的信奉東正教的人們來講，俄羅斯復(fù)活節(jié)更是一個(gè)大典!
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇九
復(fù)活節(jié)是西方傳統(tǒng)的節(jié)日，公元325年尼西亞宗教會(huì)議規(guī)定，每年過春分月圓后的第一個(gè)星期天為復(fù)活節(jié)。是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與期望的象征好處。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能明白。
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫忙各樣有需要的人，將天國的道理說給人聽。一向到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪。此刻他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是能夠永遠(yuǎn)和耶穌在一齊。因?yàn)?，耶穌此刻仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每一天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了期望。他此刻仍然活著，天天與我們在一齊。
法語、荷蘭語和北歐諸語的名稱來自浩然遇難節(jié)?！昂迫挥鲭y節(jié)”一詞在英語和德語原指古代宗教的“春節(jié)”，即慶祝春回大地的節(jié)日。該節(jié)日源于古巴比倫的感情、生育與戰(zhàn)爭女神伊絲塔(ishtar，美索不達(dá)米亞女神)，之后伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠”(eastre)。證據(jù)之一是兩個(gè)名字有相似的讀音;另一證據(jù)是“eastre”的涵義為東方(east)，因?yàn)樘柺菑臇|方升起的。希斯錄著的《兩個(gè)巴比倫》說“easter”(即復(fù)活節(jié)的英文)是個(gè)名字，源自迦勒底，跟基督教沒有關(guān)系。[1]其實(shí)就是“阿斯塔特”(ashtart)，即天后“貝爾斯特”的頭銜之一?？脊艑W(xué)家萊亞德在亞述找到的碑銘上發(fā)現(xiàn)，“貝爾特斯”就是古巴比倫女神伊絲塔。
根據(jù)《牛津詞典》和其他一些文章，(的“handbookofchristianfeastsandcustoms”)，英文easter這個(gè)字與猶太人的逾越節(jié)這個(gè)字有關(guān)，這不僅僅因?yàn)橐d就是逾越節(jié)的羔羊，而且在時(shí)間上耶穌基督的復(fù)活和逾越節(jié)也吻合。在很多歐洲的語言里，不僅僅逾越節(jié)的宴席曾稱為easter，而且早期英文圣經(jīng)譯本中用easter來翻譯逾越節(jié)。
復(fù)活節(jié)會(huì)在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日舉行，因?yàn)榇悍种蟊卑肭虮汩_始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時(shí)候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。
羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會(huì)議，訂明了復(fù)活節(jié)是星期日，因星期日被教會(huì)視作為耶穌死而復(fù)活的日子，所以復(fù)活節(jié)就在每年春分月圓后第一個(gè)星期日舉行。
此后每年3月21日以后，出現(xiàn)月圓后的第一個(gè)星期日，就是復(fù)活節(jié)，惟計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法，自古以來均十分復(fù)雜，拉丁文computu一字更專指計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法，而羅馬教會(huì)及東正教會(huì)的計(jì)算亦略有差異，令東西方復(fù)活節(jié)可在不同日子出現(xiàn)。
19，國際普世教會(huì)協(xié)會(huì)在敘利亞召開會(huì)議時(shí)，曾推薦改革計(jì)算復(fù)活節(jié)的方式，并推薦統(tǒng)一東、西教會(huì)的復(fù)活節(jié)，但至今絕大部分國家仍沒有跟隨。
復(fù)活節(jié)前日即復(fù)活節(jié)前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶穌基督自死中復(fù)活的日子。當(dāng)日天主教會(huì)不舉行彌撒，直到晚上才舉行隆重的守夜禮(eastervigil)，慶?；綉?zhàn)勝罪惡和死亡，為人類帶來救恩和期望。
每年的復(fù)活節(jié)并沒有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在那里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從至的復(fù)活節(jié)具體日期如下：204月12日、4月4日、4月24日、4月8日、3月31日、4月20日、4月5日、3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、204月14日。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，都是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng).新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。如果滿月恰好出此刻第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的好處。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，之后在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
復(fù)活主日，如以上所述，原無專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。此刻禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為思考來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個(gè)幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊：“主真的復(fù)活了，阿肋路亞”這天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。
我們過節(jié)不僅僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初conrad王宮廷司鐸魏玻神父(wipo)于所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什么—我看見永生基督的墳?zāi)梗退麖?fù)活后無比的光榮，—還看見天使作證，又有汗巾和殮布?！健拔业钠谕呀?jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞?！覀兠靼?，基督確實(shí)從死者中復(fù)活了”。
在中世紀(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時(shí)慶祝，因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說，太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲，樂隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，個(gè)性是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ摇Ｒ荒暌欢鹊拿绹讓m滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì)下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則透過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的感情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣;因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣;因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么此刻復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(之后稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：是上帝的圣潔羔羊，藉在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教好處：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制個(gè)性的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。xx年復(fù)活節(jié)是4月5日，星期日。接下來大家和小編一起了解下復(fù)活節(jié)的時(shí)間、由來、習(xí)俗、食物和送什么禮物吧。
復(fù)活節(jié)時(shí)間：xx年4月5日，農(nóng)歷二月十七，星期日。
復(fù)活節(jié)（eastersunday）在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日，是信奉基督教的宗教紀(jì)念日，目的是為了紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子，具有重生與希望的象征意義。
復(fù)活節(jié)實(shí)際上是信奉基督教的所有國家的重大節(jié)日，其重要性在某些國家甚至超過了圣誕節(jié)。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后的第三天復(fù)活，因而把春分節(jié)（3月20日或3月21日）當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個(gè)滿月之后，遇到的第一個(gè)星期日設(shè)為復(fù)活節(jié)。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，復(fù)活節(jié)的時(shí)間大致在3月22日至4月25日之間。
復(fù)活節(jié)具體時(shí)間（xx年至）。
每年的復(fù)活節(jié)并沒有確定具體是哪一天，而且西歐與東正教的復(fù)活節(jié)日期基本上也不相同，在這里我們以西歐的復(fù)活節(jié)日期為主，從xx年至20的復(fù)活節(jié)具體日期如下：xx年4月5日、xx年3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、年4月14日。
復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的.復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。傳說復(fù)活節(jié)彩蛋都是兔子的蛋，實(shí)際上，兔子是不會(huì)下蛋的，所以復(fù)活節(jié)彩蛋其實(shí)都是雞蛋，有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋，而這些民間風(fēng)俗都是起源于非基督教。
在大多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。
在歐洲，因?yàn)橛兴难冢◤?fù)活節(jié)前40天）的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
然而四旬節(jié)守齋是禁止吃蛋類的。到了十二世紀(jì)，才開始有雞蛋的祝圣；因此在復(fù)活節(jié)時(shí)，天主教徒會(huì)把蛋涂成紅色，請神父祝圣，自己也用作禮物送給朋友，這是為什么現(xiàn)在復(fù)活節(jié)都要送彩蛋的最早起源。除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊（后來稱為逾越節(jié)的羔羊）是耶穌的預(yù)表：k是上帝的圣潔羔羊，藉k在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。蛋也象征春天及新生命的開始。到了基督徒的時(shí)代，更賦予了一層宗教意義：象征耶穌復(fù)活走出石墓。而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十一
在歐洲，因?yàn)橛兴难?復(fù)活節(jié)前40天)的守齋的緣故，在每次復(fù)活節(jié)用餐前，都先予以祝圣；因此第七世紀(jì)時(shí)，就有祝圣羔羊的記載出現(xiàn)了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。
除了雞蛋外，還有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在禮儀改革前的圣教典禮中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣經(jīng)文。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因?yàn)樵谧Ｊジ嵫驎r(shí)，可讓人紀(jì)念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。
而面包則使基督徒們想到耶穌是永生的活糧。在歐洲許多國家中，復(fù)活節(jié)通常會(huì)另外烤制特別的復(fù)活節(jié)面包，面包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀(jì)念基督。
日期：每年春分過去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶統(tǒng)復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。早年在基督教會(huì)中對復(fù)活節(jié)的日期曾經(jīng)有過爭議，引起一時(shí)混亂，直到公元325年，教士會(huì)議才決定整個(gè)教會(huì)統(tǒng)一在一天慶祝復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)，蛋就是復(fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征.因?yàn)樗杏碌纳?。后來基督教徒又賦予蛋以新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的彩蛋送給街頭的孩子們做游戲。他們把彩蛋從山坡上該下:誰的蛋最后破，誰就獲得勝利。全部彩蛋都?xì)w他所有。美國白宮每年也玩這種游戲，只不過是把蛋放在草坪上滾動(dòng)而已。
兔子也是復(fù)活節(jié)的象征。因?yàn)橥米臃敝沉軓?qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。
現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié).美國大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小免和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的競有甜瓜那么大，孩子們吃起來津津有味。送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。
復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。據(jù)《圣經(jīng)》說:上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕，讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦，在他舉刀要?dú)⒁猿窌r(shí)，上帝命天使阻止了他。這時(shí)，亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊，便把它取過來獻(xiàn)為燔祭，代替了他的兒子。因此用羊祭祀，是過節(jié)的一個(gè)老傳統(tǒng)。羔羊則象征著耶穌的獻(xiàn)身。至于吃火腿，據(jù)說是英國人遺俗，以示對猶太人禁止肉食內(nèi)含血這一規(guī)矩的蔑視。后來此風(fēng)便被英國移民帶到美國。
根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)（3月21日）當(dāng)日見到滿月或過了春分見到第一個(gè)滿月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。
東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十二
(西方重要節(jié)日-復(fù)活節(jié)在3月27日周日)。
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
節(jié)日起源。
復(fù)活節(jié)。
《圣經(jīng)新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
節(jié)日彩蛋。
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單。
的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。
節(jié)日象征。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子。許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛，彩蛋形狀不一，吃起來味道香甜，送給朋友也很適宜。
食品特點(diǎn)。
復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。據(jù)傳說，有一次上帝為考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說是英國移民帶入的。當(dāng)初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過，人們在復(fù)活節(jié)期間依然經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
節(jié)日禮物。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
節(jié)日休息。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。
節(jié)日焰火。
復(fù)活節(jié)這一天，人們在教堂前點(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬戶。這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。
復(fù)活兔比賽。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶酥的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十三
復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時(shí)間是春分月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的`習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈(zèng)送紅雞蛋來表達(dá)自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
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介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十四
復(fù)活節(jié)(easter)，是紀(jì)念耶穌基督復(fù)活的節(jié)日，在西方教會(huì)傳統(tǒng)里，春分之后第一次滿月之后的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰逢星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間?！妒ソ?jīng)·新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十五
在英國，最主要的慶?；顒?dòng)將在復(fù)活節(jié)星期日舉行，但是這期間還包含了兩個(gè)銀行假日--耶穌受難日和復(fù)活節(jié)星期一，這兩天都是國家法定假日。在進(jìn)行正式的慶?；顒?dòng)和宗教慶典的同時(shí)，在遍及不列顛和北愛爾蘭的鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)以及城市中都將舉辦很多有趣的活動(dòng)。
復(fù)活節(jié)期間在英國北部還要舉行滾雞蛋比賽。據(jù)一位來自當(dāng)?shù)氐倪@項(xiàng)活動(dòng)的愛好者說，這項(xiàng)比賽就是將煮熟的雞蛋順著一個(gè)斜面往下滾，其中滾的最快，沒有偏離方向并且能夠從兩個(gè)木柱之間穿過的就是優(yōu)勝者。這是蘭開夏郡普雷斯頓市埃文翰姆公園進(jìn)行的最引人注目的活動(dòng)之一。
復(fù)活節(jié)游行也是復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)慶典的一部分，參加復(fù)活節(jié)游行的人通常要帶復(fù)活節(jié)面具或者復(fù)活節(jié)帽子。而傳統(tǒng)上，這些面具和帽子應(yīng)該帶有春天的鮮花和彩帶的裝飾。
另外，按照傳統(tǒng)還要舉辦復(fù)活節(jié)游園會(huì)，屆時(shí)將出售各種各樣的器皿，并且還會(huì)有各種游戲和比賽。到英國來旅游將獲得英國各地進(jìn)行的慶祝活動(dòng)的清單。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十六
復(fù)活節(jié)是法國民間傳統(tǒng)的宗教節(jié)日，在每年春分(三月二十日或二十一日)月圓之后的第一個(gè)星期日。屆時(shí)，全國放假。復(fù)活節(jié)也稱“主復(fù)活節(jié)”或“耶穌復(fù)活節(jié)瞻禮”，為紀(jì)念耶穌復(fù)活所設(shè)。
節(jié)日前夕，糖果商店的櫥窗里擺滿了各式用巧克力制作的糖蛋、糖魚和系著絲帶的五顏六色的彩鐘，應(yīng)有盡有。相傳，在復(fù)活節(jié)前的圣日(即星期四至星期六)，所有教堂里的鐘都將飛往羅馬接受祝福。當(dāng)它們返回時(shí)便把帶回來的各種禮物撒向人間，孩子們吃的糖果便是由它們帶回來的。節(jié)日里，人們以彩蛋作為禮物互相贈(zèng)送，無論大人還是孩子都以能夠得到一枚精美的彩蛋而感到幸運(yùn)、歡喜。因?yàn)椴实安粌H是耶穌復(fù)活的象征，也是“開化”、“誕生”、“春天”等眾多美好事物的象征。在法國，彩蛋制作已成為一種藝術(shù)。人們有的是在真蛋殼上涂色作畫，有的是在用金屬、陶瓷、塑料、玻璃、木頭等為原料的蛋坯上繪色飾彩、精雕細(xì)刻，甚至還要嵌金飾玉。在農(nóng)村，復(fù)活節(jié)前神甫的侍童會(huì)挨家挨戶地吟唱耶穌受難曲，募集雞蛋，用以制作復(fù)活節(jié)彩蛋。
復(fù)活節(jié)的當(dāng)天，教徒們還要去教堂做禮拜，領(lǐng)取“圣餐”。?“圣餐”是一小塊面包，上面蘸著幾滴紅葡萄酒，它象征著耶穌的身體和鮮血。人們以這種宗教活動(dòng)來表示對耶穌的紀(jì)念和對信仰的始終不渝。如今在法國，人們一般是把復(fù)活節(jié)當(dāng)作一個(gè)例行假日去對待。一些人攜親帶友，同去郊外踏青、聚餐，盡享明媚的春光。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十七
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說:描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來。第二個(gè)的傳說是:圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個(gè)傳說是:替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十八
在歐洲，復(fù)活節(jié)paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶，是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日，顧名思義為要紀(jì)念基督的復(fù)活。因?yàn)楣弄q太人是采用陰歷，每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個(gè)星期日，若月圓當(dāng)天剛好是星期日，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此，復(fù)活節(jié)可能在陽歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。
美國：
首先是大家熟悉的復(fù)活節(jié)彩蛋。蛋帶來生命，寓意著重生，也是希望。許多小朋友會(huì)在家長和老師的指導(dǎo)下在雞蛋上涂鴉，聰明的商家還推出了各種適合孩子的復(fù)活節(jié)彩蛋染色套裝。
更多的人則是直接買來塑料彩蛋。彩蛋可以是比較傳統(tǒng)的艷麗顏色，也可以印有動(dòng)物條紋、炫彩、卡通人物等。菜單的中間可以打開，用來塞入糖果和禮物。類似于中國過年吃餃子包入硬幣的風(fēng)俗，在眾多彩蛋中常?；煊袠O少量的金蛋，找到金蛋者會(huì)得到大獎(jiǎng)。
復(fù)活節(jié)的另一大主角是復(fù)活節(jié)兔子easterbunny，他們被做成各種飾品，也常常成為大受歡迎的食品。貨架上的巨型巧克力兔兔還分成了美女兔和帥哥兔。不論大小朋友最開心的時(shí)刻都是張大嘴巴在兔子耳朵上要上一口時(shí)的甜蜜。
法國：
在歐洲，有人認(rèn)為互贈(zèng)復(fù)活蛋的傳統(tǒng)乃與四旬齋careme(復(fù)活節(jié)前40天)的守齋息息相關(guān)。原來，在長達(dá)40天的守齋期后，往往會(huì)有大量的雞蛋庫存，才會(huì)有相互贈(zèng)送雞蛋送的習(xí)俗。也有人認(rèn)為，蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。此外，復(fù)活節(jié)大餐中絕不可缺少的羔羊肉，乃為要紀(jì)念成為世人代罪羔羊的耶穌及他在十字架上留的血。而在復(fù)活節(jié)特別烤置的復(fù)活節(jié)面包，則象征著耶穌是永生的活糧。另外，四旬齋中被禁食的奶油、乳酪及火腿也都是復(fù)活節(jié)大餐中最常見的。
在今天已政教分離的法國，四月天最大的節(jié)慶，仍要以宗教色彩濃厚的復(fù)活節(jié)為首。就算法國篤信天主教的教徒已日趨銳減，每年的四月仍是孩子們最期待的日子之一，因?yàn)閺?fù)活節(jié)假期lavacancedepaques可是長達(dá)兩周之久呢!(p.s.法語中有少數(shù)名詞可作為陽性，也可作為陰性，paques復(fù)活節(jié)就是其中一個(gè)例子)復(fù)活節(jié)腳步又近了，除了可以盡情享受各式各樣的巧克力蛋以外，法國媽媽們也開始摩拳擦掌準(zhǔn)備豐盛的復(fù)活節(jié)大餐，好迎接家庭大團(tuán)圓的好時(shí)光。
德國：
雖然在德國不同的地區(qū)復(fù)活節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，但有幾點(diǎn)在整個(gè)德國都一樣：畫彩蛋，找彩蛋游戲和復(fù)活節(jié)兔子是這里過復(fù)活節(jié)不可或缺的部分。
在復(fù)活節(jié)的前一兩天人們就開始著手畫彩蛋了。選用的是煮熟的雞蛋或是已經(jīng)清除蛋清蛋黃的雞蛋。所有的家庭成員坐在一起給雞蛋涂上春天最絢麗的顏色。復(fù)活節(jié)畫彩蛋習(xí)俗的起因是早先人們在齋戒日不能吃雞蛋。為了能夠延長存放時(shí)間人們就把雞蛋煮熟，并且給它們著色以便與生蛋區(qū)分。
在復(fù)活節(jié)星期日孩子們會(huì)提著小籃子到花園里去找彩蛋和糖果。這些美味一般都藏在復(fù)活節(jié)兔子背后。如果沒有花園，德國人就會(huì)把復(fù)活節(jié)兔子擺在臥室里或是陽臺(tái)上。復(fù)活節(jié)兔子身后藏著彩蛋，而真正的兔子正于這個(gè)繁衍的春季在田野里覓食。
在不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有在復(fù)活節(jié)星期日或復(fù)活節(jié)星期一的夜晚點(diǎn)燃復(fù)活節(jié)之火的習(xí)俗。這是遠(yuǎn)古時(shí)代用來驅(qū)走寒冬和鬼怪的習(xí)俗。復(fù)活節(jié)小羊羔也是復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)之一。人們或是吃小羊羔形狀的餅干，或是在晚餐是吃一道羊肉餐。在復(fù)活節(jié)星期一有全家人一起出游的傳統(tǒng)。如果天氣給力這次出行就會(huì)樂趣良多，因?yàn)榭梢杂哟禾斓牡絹怼?/p>
俄羅斯：
無論是否舉齋，俄羅斯的每戶家庭都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的菜肴，迎接復(fù)活節(jié)的到來。復(fù)活節(jié)的象征之一便是鮮艷的彩蛋，他們被放置在特意栽培的嫩草(通常是小麥或是燕麥苗)上。另一不可或缺的點(diǎn)綴是為節(jié)日烤制的圓柱形面包，它用加牛奶、黃油和雞蛋的面粉，佐以葡萄干、果脯等烤制，再抹上甜甜的雞蛋糖衣，灑上各色谷粒。民間認(rèn)為，成功的復(fù)活節(jié)面包應(yīng)該是誘人而美味的，預(yù)示著全家一整年都會(huì)幸福美滿。
做完復(fù)活節(jié)的通宵禮拜，人們從教堂返回家中。但大多數(shù)人都不去教堂，而是在家中觀看電視轉(zhuǎn)播。不管怎樣，在“基督復(fù)活了!真的復(fù)活了!”的聲音響起之前，是不能吃東西的。復(fù)活節(jié)的進(jìn)餐也有一定的講究。嚴(yán)格的說，面包與彩蛋必須到教堂去受洗。這通常是在過節(jié)前一天完成的。遺憾的是，許多人已經(jīng)不遵守這樣的規(guī)則。
節(jié)日第二天要接待朋友，或是出門做客?？帐值情T拜訪是件失禮的事情，更何況恰逢佳節(jié)?？腿藗兺ǔy鮮花、糖果或是繪有各種圖案的復(fù)活節(jié)彩蛋上門。這些彩蛋或是木制、蠟制、石制，或是用陶瓷、水晶制成。彩繪蛋是俄羅斯傳統(tǒng)造型藝術(shù)的精髓。在今天的藝術(shù)沙龍中，也可以尋到精美絕倫的裝飾彩蛋，它們是真正的藝術(shù)品，如著名的“法貝格”風(fēng)格的金蛋。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，卡爾?法貝格作坊正是在復(fù)活節(jié)前為皇室趕制出了這批舉世聞名的珠寶杰作。
開齋后，人們習(xí)慣透過一片涂黑的玻璃觀看太陽。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來，只要趕上復(fù)活節(jié)，就一定會(huì)陽光明媚。民間說法是，如果誰看見太陽在“玩?！?，“樂開懷”，他就會(huì)一生幸福。
捷克：
日前，在捷克首都布拉格，兔子愛好者們齊聚一堂，舉行了一場別開生面的兔子跨欄大賽，并以此迎接復(fù)活節(jié)的到來。
當(dāng)天，布拉格老城廣場迎來了一批憨態(tài)可掬的“兔子選手”，它們要在全長約3米的賽道上越過各種微型障礙物。雖然有的成功了，也有的失敗了，但這些可愛的“選手”還是吸引了大批游客的目光。
事實(shí)上，歐洲各國每年舉辦的官方兔子跨欄大賽數(shù)不勝數(shù)，這項(xiàng)非傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)甚至可以追述到19世紀(jì)70年代的瑞典，而賽事舉辦的初衷也并不是為了迎接復(fù)活節(jié)。
在捷克，可能男性比女性更喜歡過復(fù)活節(jié)。復(fù)活節(jié)的清晨，男孩子會(huì)早早地起床，然后拿上準(zhǔn)備好的鞭子去挨家挨戶地敲女孩子的家門。鞭子是用柳條手工編制成的，頂端還會(huì)系上彩帶，非常精美。當(dāng)女孩打開門后，男孩子就會(huì)揚(yáng)起鞭子抽打她的小腿。女孩子不僅不能生氣，還得給男孩回贈(zèng)一顆彩蛋，因?yàn)樵诮菘说膫鹘y(tǒng)里，抽打是為了給女孩子帶去健康與活力。
這個(gè)傳統(tǒng)流傳到今天已經(jīng)發(fā)生了一些改變。女孩子的回贈(zèng)物品大多換成了包裝精美的巧克力，一些稍大的男孩子甚至還能得到女孩子精心準(zhǔn)備的一小杯梅子酒。同時(shí)，抽打習(xí)俗也被演變成一場測量女孩子是否受歡迎的活動(dòng)：女孩子看重的不是被鞭打了多少次，而是有多少名前來抽打的人。
捷克成年男女的習(xí)俗有些不同。復(fù)活節(jié)時(shí)，男性會(huì)給女性潑一桶冷水，女性被潑的水越多，表示在接下來的時(shí)間里她會(huì)更健康、得到更多的好運(yùn)。
挪威：
挪威的復(fù)活節(jié)習(xí)俗有些血腥，因?yàn)榕餐讼矚g在這個(gè)時(shí)候看謀殺電視劇或者謀殺小說。
早在1923年的復(fù)活節(jié)，一本講述鐵路劫殺案的驚險(xiǎn)小說受到挪威人的喜愛。從那時(shí)起，挪威人就喜歡上了驚險(xiǎn)小說，尤其是在復(fù)活節(jié)時(shí)看謀殺系列小說的習(xí)慣一直被延續(xù)下去。
從1984年起，挪威的廣播電視公司開始制作為復(fù)活節(jié)制作謀殺劇。現(xiàn)在，復(fù)活節(jié)時(shí)解開謀殺懸案之謎的潮流在挪威很盛行，全家人聚集在一起整夜地看偵探劇的情況也不足為奇。
尼爾斯是挪威的謀殺劇制片人，他為復(fù)活節(jié)制作的懸疑電視劇獲得讓人驚喜的收視率。在他看來，復(fù)活節(jié)與死亡之間存在著聯(lián)系：復(fù)活節(jié)與耶穌的審判和受刑有關(guān)，因此會(huì)有祭品的出現(xiàn)，一般是牲畜，但有時(shí)候也會(huì)用人做祭品。復(fù)活節(jié)也是一個(gè)流血的日子?！?/p>
巴西：
巴西圣保羅黃金城購物中心為迎接復(fù)活節(jié)，目前正舉行“復(fù)活節(jié)彩蛋展”(eggparade)，展出50位藝術(shù)家與名人繪制的大型彩蛋。
黃金城購物中心(eldorado)展出的復(fù)活節(jié)彩蛋散見各樓層，策展人康帕納(criscampana)邀請50位巴西藝術(shù)家與名人在玻璃纖維制成、高80厘米的蛋模型上實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)意想象，每個(gè)造型蛋都足見創(chuàng)作者獨(dú)樹一幟的構(gòu)思。
據(jù)悉，復(fù)活節(jié)彩蛋展的概念源自2017年起陸續(xù)在圣保羅街頭展出的彩繪藝術(shù)牛(cowparade)、藝術(shù)犀牛、藝術(shù)電話亭、藝術(shù)莫妮卡(monica，巴西人最熟悉的漫畫人物)等融合地方文化與環(huán)境特色創(chuàng)造出的公共藝術(shù)。
英國：
作為一個(gè)基督教國家，紀(jì)念耶穌受難后復(fù)活的復(fù)活節(jié)(easter)當(dāng)然在英國是一個(gè)重要的節(jié)日。每年的復(fù)活節(jié)，對英國人而言也是一個(gè)長假。按照西方基督教會(huì)的傳統(tǒng)，通常這個(gè)日子是在3月21日到4月25日之間。這是因?yàn)閺?fù)活節(jié)好像一些其他個(gè)別的教會(huì)日子一樣都是按照陰歷計(jì)算的。復(fù)活節(jié)確實(shí)是3月21日或以后的第一個(gè)月圓日之后的星期日。
除了教會(huì)的慶典之外，英國有不同的活動(dòng)或風(fēng)俗，其中，復(fù)活節(jié)的“蛋”是經(jīng)常出現(xiàn)的。對小孩子來說，當(dāng)然是所謂的“復(fù)活蛋”。這些一般都是巧克力制造的。比較簡單的，在超級市場也可以買到，但是，在英國，不少高檔的餐廳、咖啡廳，都會(huì)在每年這個(gè)時(shí)候推出自己特制的“復(fù)活蛋”，有黑巧克力制造的，有牛奶巧克力的，有白巧克力的，也有蛋白杏仁糖制造的。除了一般的蛋型設(shè)計(jì)外，也有不少是動(dòng)物、鮮花、卡通人物等，款式繁多，就算是對吃“復(fù)活蛋”沒有興趣的也會(huì)在這個(gè)時(shí)候可以到這些餐廳、店鋪外的櫥窗一飽眼福。
除了吃“復(fù)活蛋”以外，英國不少地方每年復(fù)活節(jié)左右都有有關(guān)“蛋”的活動(dòng)，例如：英國的一些慈善組織和旅游機(jī)構(gòu)都會(huì)在這個(gè)時(shí)候在一些著名的花園或大宅的園圃內(nèi)舉辦尋“復(fù)活蛋”的活動(dòng)。最有趣的莫如一些地方在山坡上舉行的“滾蛋”比賽。參賽者自備生雞蛋，到山頂上把雞蛋“滾”到山下，大家都會(huì)各出奇謀，希望取勝。如果這段時(shí)間你在英國旅行，記得多買幾枚復(fù)活蛋，給自己帶來好運(yùn)氣喲。
介紹復(fù)活節(jié)的英語篇十九
星期六點(diǎn)燃復(fù)活節(jié)圣火，周日去教堂，然后在花園里找彩蛋。千百年來西方家庭都以這樣的方式來慶?；浇痰膫鹘y(tǒng)節(jié)日復(fù)活節(jié)。小兔子在復(fù)活節(jié)里也扮演著重要的角色。關(guān)于復(fù)活節(jié)中的`小兔子有著很多小故事，詩歌和歌曲。雖然復(fù)活節(jié)是一個(gè)新教創(chuàng)立的節(jié)日，但是卻與教堂的禮俗沒有任何的關(guān)系。
阿羅斯·多靈說:“誰都知道復(fù)活節(jié)的兔子根本就不存在，我們之所以慶祝復(fù)活節(jié)是為紀(jì)念耶穌死后又復(fù)活了?！?/p>
不過，并不是每個(gè)孩子都知道其實(shí)根本沒有會(huì)帶來彩蛋的兔子，也不是每個(gè)孩子都知道為什么要慶祝復(fù)活節(jié)。問卷調(diào)查顯示:五分之一的德國人都不知道這個(gè)基督教最高節(jié)日的含義。這并不奇怪，因?yàn)榻裉鞆?fù)活節(jié)中的兔子，彩蛋與耶穌復(fù)活其實(shí)一點(diǎn)關(guān)系都沒有。對此，那些基督徒們有一定的責(zé)任。這是由波恩的風(fēng)俗學(xué)家阿羅斯·多靈研究得出的結(jié)論。他說:“天主教的孩子們知道在復(fù)活節(jié)又會(huì)有彩蛋，是因?yàn)樵趶?fù)活節(jié)前40天的齋期里不允許吃雞蛋。但是人們要怎樣向新教的孩子們解釋，為什么在復(fù)活節(jié)的時(shí)候又有彩蛋了呢?”
于是新教徒們想出了這個(gè)有關(guān)于這個(gè)關(guān)于兔子和彩蛋的故事。除此之外，兔子也是多產(chǎn)的象征。但讓人感到迷惑的是屬于哺乳科類動(dòng)物的兔子為什么會(huì)有蛋?這也許是個(gè)奇跡:復(fù)活節(jié)的兔子會(huì)像母雞一樣在草叢中一個(gè)接一個(gè)的下蛋。年輕人西拉斯說:“這也許是個(gè)奇跡:復(fù)活節(jié)的兔子會(huì)像母雞一樣在草叢中一個(gè)接一個(gè)的下蛋。”
那些新教徒們恐怕沒有考慮到生物學(xué)方面的問題，對于天主教的禮俗也不是很了解，所以才鬧出了這個(gè)復(fù)活節(jié)的笑話。復(fù)活節(jié)星期天，當(dāng)新教徒在教堂中莊嚴(yán)肅靜的慶祝耶穌復(fù)活時(shí)，天主教的教堂卻充滿了歡歌笑語。特別是在巴洛克時(shí)期天主教的牧師們就用輕松愉快的方式向人們講述教區(qū)軼事，因此慶祝耶穌復(fù)活也一直沿用了這種方式。
多靈說:“這種巴洛克時(shí)期輕松愉快的傳教方式，也決定了17和18世紀(jì)復(fù)活節(jié)慶?；顒?dòng)的風(fēng)格。畫彩蛋和懸掛五彩繽紛的裝飾就是從那個(gè)時(shí)候開始流行的?！?/p>
彩蛋象征著新生和耶穌復(fù)活。在復(fù)活節(jié)的時(shí)候畫彩蛋、吃彩蛋和贈(zèng)送彩蛋的風(fēng)俗在以前的天主教中就很流行，“至今，在東正教的教堂里復(fù)活節(jié)的蛋只被被涂成紅色，因?yàn)榧t色是很有象征意義的顏色。它是血的顏色，同時(shí)在天主教中紅色也是愛的象征，象征著基督徒的仁愛。那些被涂成紅色的蛋在復(fù)活節(jié)被譽(yù)為是賜福之蛋?！?/p>
風(fēng)俗學(xué)家阿羅斯·多靈相信，復(fù)活節(jié)期間畫彩蛋和找彩蛋的風(fēng)俗還將延續(xù)至很久以后，“有一個(gè)很著名的數(shù)學(xué)家-高斯，他寫出了一個(gè)計(jì)算日期的公式。這樣人們可以算出以后幾千年的復(fù)活節(jié)的時(shí)間。如果人們可以熟悉地應(yīng)用這個(gè)公式，就可以準(zhǔn)確地算出3575年復(fù)活節(jié)的時(shí)間?！?/p>
也許沒有人想知道得這么詳細(xì)，但是可以確定的是:自從1684年起復(fù)活節(jié)都是在初春第一個(gè)月圓的時(shí)候，大約在3月22號(hào)到4月25號(hào)期間。也就是人們又可以在草叢中看到小兔子的時(shí)候。
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