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高中德育論文篇一
摘要：小學教育體系中德育工作至關(guān)重要，關(guān)系到千萬學生的身心發(fā)展，班主任則是這一環(huán)節(jié)中最關(guān)鍵的一環(huán)。本文將從班主任的角度出發(fā)，結(jié)合目前德育工作的現(xiàn)狀進行分析，并根據(jù)多年的教學經(jīng)驗對提高班主任德育工作水平方面提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：德育；班主任；尊重；小學；教育
德育，是指對學生進行道德的培養(yǎng)和教育，尤其是在價值觀形成初期的小學階段尤為重要。因此新時期小學的德育教育是全社會共同關(guān)注的大事。同時隨著科學技術(shù)以及信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，對新時期的德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此小學班主任的責任和義務(wù)也更為重大。
一、小學德育工作中出現(xiàn)的問題
1.教育趨于功利化，過分追求成績。當今社會發(fā)展節(jié)奏過快，甚至在教育領(lǐng)域都浮現(xiàn)出一種浮躁的氛圍，過分強調(diào)以結(jié)果為導向，體現(xiàn)在教育體系中就是當?shù)氐恼徒逃块T都以學習成績的好壞作為衡量的唯一指標，教育趨于功利化，而忽略了本該是小學教育中重中之重的'德育教育。
2.混淆德育的主體。德育教育要真正做到以學生為主，而非老師一味地給學生灌輸枯燥的德育理論。同時，還需要家長的大力支持，德育教育不能只依賴于課堂，家長的言傳身教起著最為重要的作用。
3.教育方式的單一化，不注重個體差異。目前很多學校的德育教育都過分地注重形式而非內(nèi)容，老師只是照本宣科，對學生的心理根本起不到正面的激勵作用，一些陳舊的教育方式甚至會使部分同學出現(xiàn)逆反心理，教學方法陳舊且單一，無法有效地調(diào)動孩子們的積極性，而且不能依據(jù)個體的差異因人施教，實效性大大降低。
4.社會環(huán)境中的不良影響。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，對于價值觀還尚未完全形成的小學生來說，如果缺乏學校和家長的積極引導，網(wǎng)絡(luò)對于青少年的成長弊大于利，由于他們無法對于網(wǎng)絡(luò)信息進行有效的篩選，缺少對信息的辨別能力，又易于模仿，很容易造成不良的影響，比如如今網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，以及各種校園暴力的出現(xiàn)。
二、新時期小學德育工作的開展建議和對策實例
1.真正信任和尊重孩子。通過多年的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，真正能走到孩子心里的最關(guān)鍵的一點就是從心底里信任他們，把每個孩子都當成一個個體去尊重，不是端著老師的架子，而是以一種平等的姿態(tài)和他們交流。在我們班中，每個學生都喜歡主動和我交流，因為他們在這里能感覺到自己完全被信任，是安全的，無論他們是在學習中的困擾，還是在生活中的困惑，都會向我傾訴。一位學生最近情緒很低落，據(jù)了解才知道是父母離婚，他感覺自己是完全不值得被愛的，我以故事的方式告訴他，大人的世界有大人的規(guī)則，但每個人都有幸福的權(quán)利，我們?yōu)槿俗优蚕Ｍ改刚嬲目鞓?，他雖然還是有點失落，可是態(tài)度已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變。正如“魚缸理論”所說，只有先跳進魚缸，真正地了解魚在想什么，然后跳出魚缸，再做出比較理性的判斷。對于小學老師來說，是非常適用的，只有真正地用心去了解孩子們真正想什么，才能使德育教育不流于形式。
2.尊重個性化差異，進行心理疏導。每個孩子都是特別的，他們有不同的性格、興趣、才能，而且每個孩子的成長環(huán)境不同，要將每個孩子都塑造成了一個獨立的個體。因此他們每個人對同一件事情的看法各不相同，這就需要班主任在中間因人因地地適當去引導，防止孩子誤入歧途。就像在我們班的拔河比賽中，每個孩子對輸贏的觀念是不同的，就會出現(xiàn)一些小的沖突，有些好勝心強的孩子輸了會很不高興，有些孩子覺得只是一個游戲而已，不用付出全力。這就需要我們?nèi)ヒ龑г撊绾握_地對待輸贏，以及團隊意識。整個拔河比賽是一項為了孩子們增強體魄并摻入趣味性的體育運動。我會告訴孩子：要努力追求結(jié)果，但我們一起團結(jié)努力的過程才更重要。在這個過程中，我們一起為了班級榮譽去奮斗，既培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感和團結(jié)的精神，又會告訴他們結(jié)果固然重要，但美好的過程才是財富。
3.積極地和家長進行溝通。班主任要做好德育工作，最重要的一點就是和家長進行有效的溝通，學生在學校的時間是有限的，家長雖然是孩子的第一任老師，可是如今社會節(jié)奏如此加快，家長已經(jīng)無法在孩子身上付出過多的精力，這就需要我們家校聯(lián)合起來，及時發(fā)現(xiàn)孩子們出現(xiàn)的各種問題，以保證孩子們健康快樂的成長。最近在我們班出現(xiàn)了一個很普遍的問題，家長們反映孩子在家沉迷于手機游戲，就是最近風靡的王者榮耀，家長們沒有很好的辦法，只能求助于老師。正是由于這樣有效的溝通，才知道原來班里大部分學生都在玩。因此我采取了一個辦法，我們專門拿出一個課間來討論王者榮耀到底是什么最吸引人，每個孩子說出的點都值得我們思考。適時激勵和表揚并及時反饋，這不應(yīng)該是我們教育最主要的手段嗎？可見我們并沒有做好。一個教育學家曾說過，教育，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。所以老師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，最重要的是教會孩子們做人，如何做一個堂堂正正的人。而小學時期對于孩子們價值觀的形成至關(guān)重要。因此班主任要和家長聯(lián)合起來，共同更好地陪伴孩子們成長。
參考文獻：
高中德育論文篇二
1、真正信任和尊重孩子。通過多年的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，真正能走到孩子心里的最關(guān)鍵的一點就是從心底里信任他們，把每個孩子都當成一個個體去尊重，不是端著老師的架子，而是以一種平等的姿態(tài)和他們交流。在我們班中，每個學生都喜歡主動和我交流，因為他們在這里能感覺到自己完全被信任，是安全的，無論他們是在學習中的困擾，還是在生活中的困惑，都會向我傾訴。一位學生最近情緒很低落，據(jù)了解才知道是父母離婚，他感覺自己是完全不值得被愛的，我以故事的方式告訴他，大人的世界有大人的規(guī)則，但每個人都有幸福的權(quán)利，我們?yōu)槿俗优蚕Ｍ改刚嬲目鞓?，他雖然還是有點失落，可是態(tài)度已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變。正如“魚缸理論”所說，只有先跳進魚缸，真正地了解魚在想什么，然后跳出魚缸，再做出比較理性的判斷。對于小學老師來說，是非常適用的，只有真正地用心去了解孩子們真正想什么，才能使德育教育不流于形式。
2、尊重個性化差異，進行心理疏導。每個孩子都是特別的，他們有不同的性格、興趣、才能，而且每個孩子的成長環(huán)境不同，要將每個孩子都塑造成了一個獨立的個體。因此他們每個人對同一件事情的看法各不相同，這就需要班主任在中間因人因地地適當去引導，防止孩子誤入歧途。就像在我們班的。拔河比賽中，每個孩子對輸贏的觀念是不同的，就會出現(xiàn)一些小的沖突，有些好勝心強的孩子輸了會很不高興，有些孩子覺得只是一個游戲而已，不用付出全力。這就需要我們?nèi)ヒ龑г撊绾握_地對待輸贏，以及團隊意識。整個拔河比賽是一項為了孩子們增強體魄并摻入趣味性的體育運動。我會告訴孩子：要努力追求結(jié)果，但我們一起團結(jié)努力的過程才更重要。在這個過程中，我們一起為了班級榮譽去奮斗，既培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感和團結(jié)的精神，又會告訴他們結(jié)果固然重要，但美好的過程才是財富。
3、積極地和家長進行溝通。班主任要做好德育工作，最重要的一點就是和家長進行有效的溝通，學生在學校的時間是有限的，家長雖然是孩子的第一任老師，可是如今社會節(jié)奏如此加快，家長已經(jīng)無法在孩子身上付出過多的精力，這就需要我們家校聯(lián)合起來，及時發(fā)現(xiàn)孩子們出現(xiàn)的各種問題，以保證孩子們健康快樂的成長。最近在我們班出現(xiàn)了一個很普遍的問題，家長們反映孩子在家沉迷于手機游戲，就是最近風靡的王者榮耀，家長們沒有很好的辦法，只能求助于老師。正是由于這樣有效的溝通，才知道原來班里大部分學生都在玩。因此我采取了一個辦法，我們專門拿出一個課間來討論王者榮耀到底是什么最吸引人，每個孩子說出的點都值得我們思考。適時激勵和表揚并及時反饋，這不應(yīng)該是我們教育最主要的手段嗎？可見我們并沒有做好。一個教育學家曾說過，教育，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。所以老師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，最重要的是教會孩子們做人，如何做一個堂堂正正的人。而小學時期對于孩子們價值觀的形成至關(guān)重要。因此班主任要和家長聯(lián)合起來，共同更好地陪伴孩子們成長。
高中德育論文篇三
高中班主任要像佛家一樣博愛仁德，要用真心去關(guān)愛每一位學生，這份關(guān)愛既有慈母般的仁愛，又有嚴父般關(guān)愛，還有小伙伴間的友愛，只有這樣學生才會真心的接受教導[2]。
1、用心關(guān)愛學生。愛是班主任工作中最重要、最核心的部分，只有用這份對學生的真愛，才能平靜理智的面對學生的錯誤，才能在苦累繁瑣的班主任工作中無怨無悔，才能在工作中產(chǎn)生無盡的幸福感。
2、真正尊重學生。尊重學生是愛學生的前提，班主任只有在尊重學生、師生平等的基礎(chǔ)上去愛學生，才能正確對待學生犯下的錯誤，從而取得學生的信任擁護[3]。因此，班主任應(yīng)走出辦公室，走進學生，了解學生，認識學生，主動和學生進行心與心的交流。班主任和學生談話是和他們進行思想交流的最有效的方法。
班風是一個班集的風氣，是由班級成員共同營造的一種氛圍，反映了班級成員整體的精神風貌和個性特點，引領(lǐng)著班集的未來發(fā)展。引領(lǐng)班集形成正確的輿論有利于良好班風的形成。正確的輿論是一種巨大的教育力量，有了正確的輿論就可明是非，支持正確的批評不正確的事物，使班級成員的思想、行為有正確的標準。
1、培養(yǎng)良好的班風。良好班風一旦形成，對班級學生的學習和生活起著潛移默化的影響[4]，要建立一個具有良好班風的學習型班級，可從以下幾方面做：
首先，激發(fā)學生的學習需求。學生的學習需求是千變?nèi)f化的，班主任應(yīng)根據(jù)他們的不同點來擬定具針對性的方針策略，如： 魏書生的故事里有一位學生期中考試只考了58分，他不敢把成績單給父母看，便向魏老師借了2分，并保證期末考試還給魏老師，結(jié)果期末考試這位學生的成績迅速提高。魏老師借給學生的不只是2分，而是借給他進取的動力，激發(fā)了他的學習欲望。
其次，提高學生的學習信心。高中的學習內(nèi)容多而難，加上高中生的生理、心理發(fā)展特點，在學習過程中很多會出現(xiàn)一段時期停滯不前，甚至學生之間的學習差距越來越大。這種情況下教師的一些主觀偏頗，往往是教師教不好，學生學不好的根源。因此，需要高中班主任向本班科任教師做好“如何正確看待、評價學生”的工作。
再次，指導學生的學習過程。班主任必須了解學生的學習過程，運用影響學習質(zhì)量的學習策略，對學生進行積極的調(diào)節(jié)。幫助學生確立可行的學習目的，正確認識面對生活學習中的挫折，為自己勾畫一副勤奮上進積極的自我意象。
2、正確的輿論。在班級管理中我們可從抓養(yǎng)成、明觀察、樹榜樣三方面來培養(yǎng)班級正確輿論。
首先，抓養(yǎng)成，形成正確輿論的基礎(chǔ)。在新班級建立之初，即向?qū)W生宣講學校的規(guī)章制度，中學生守則和行為規(guī)范，并把其中的內(nèi)容具體化，情景化。
其次，明觀念，確立正確輿論標準。在日常班會課和教學課上，對學生進行人生觀、世界觀、價值觀、審美觀教育，培養(yǎng)高中學生正確的公私觀，榮辱觀、戀愛觀、幸福觀，使他們初步具有明辨是非，辨別美丑，開拓進取的能力[5]。
再次，樹榜樣，樹立正確的輿論形式。通過樹立具有優(yōu)秀品質(zhì)的榜樣，可使抽象的道德觀規(guī)范具體化。學生易于理解、觀察、學習和效仿。因此，班主任可考慮從歷史上的英雄人物，現(xiàn)實中的先進模范人物，學生的家長和老師，學生中的先進分子中尋找榜樣，對學生起間接或直接的示范作用。
在班主任工作中表揚和批評是重要的手段[6]，恰當?shù)氖褂帽頁P和批評不僅有利于形成良好的班風，而且可幫助學生認識自己的優(yōu)點和不足，幫助他們樹立自信，提高自我認知能力和辨別是非的能力。
班主任工作中我們應(yīng)做到表揚要深入具體，有針對性； 表揚要適可而止，不能夸大其詞； 表揚要實事求是，不得無中生有； 表揚要及時，不能拖拖拉拉； 表揚要一視同仁，不得厚此薄彼。
總之，高中班主任德育工作方法是多種多樣的，具體哪些方法適合我們的學生，這是因人而異的。這需要我們在班主任日常工作中不斷探索總結(jié)，同時需要我們持之以恒的學習，以提高自身的素養(yǎng)，只有這樣我們才能把班主任工作做的更好。
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高中德育論文篇四
摘要：在德育工作中，高中學校既要遵循德育建設(shè)的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)高中學生身心成長特點，使德育工作能切實、有效、適宜地進行。本文試從擺正德育工作的位置，重視學生的主體需求，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化、強化家庭和社會的德育作用等方面，就加強普通高中學校德育工作做了一些探索。
關(guān)鍵詞：德育；校園文化；策略性思考
素質(zhì)教育的推行，已成為包括教育界在內(nèi)的社會各界的共識。素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂。
有人說，“對于社會來說，學校就像工廠，學生就像產(chǎn)品：學習成績不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險品?！贝嗽挷粺o道理。普通高中學校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，必須使學生具有較好的思想品德和良好的行為習慣。因而，學校必須把德育工作放在重中之重的位置，學校要形成全員育德的良好氛圍，讓學生在系列實踐活動中升華道德情感，在體驗中形成道德品質(zhì)。在思考高中德育工作出現(xiàn)的問題的應(yīng)對策略時，筆者有幾點體會。
一、擺正德育位置，置德育于重中之重
全面推進素質(zhì)教育是教育與發(fā)展的主題，加強與改進學生的思想品德教育則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。筆者認為，針對學生的實際，普通高中學校學應(yīng)自始至終把加強學生思想品德教育，提高其思想政治素質(zhì)作為教育工作的首要任務(wù)和基本落腳點，轉(zhuǎn)變觀念，擺正位置。
首先，在德育實施過程中，應(yīng)將教學式德育與活動式德育結(jié)合起來，在認真務(wù)實地開展德育課的同時，還要輔之以行為性的活動，將德育貫徹到學生的切實行為中去。只有這樣，學生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能轉(zhuǎn)化為學生積極向上、自主自覺地學好文化和技能的內(nèi)在動力，才能形成科學的世界觀、人生觀、價值觀。
其次，德育是一種靈魂的塑造，教育者的教育行為轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的道德認知，影響學生的道德心態(tài)，浸染為學生的道德意識和道德情感，進而使學生付諸實踐，是一個長期而復(fù)雜的過程，它涉及到認識質(zhì)變的完成，需要以無數(shù)次道德的量的積累為基礎(chǔ)。
因此，高中德育者應(yīng)首先樹立起一種長期作戰(zhàn)的準備，培養(yǎng)自身的一種德育耐心，在德育過程中不斷修整和調(diào)節(jié)自己，但要自始至終擺正德育的位置，爭取在這一長期的教育過程中，不斷取得優(yōu)質(zhì)的德育成果。
二、重視主體需求，寓德育于精神引導
高中德育工作的主體是人，是當代的高中學生。忽視這一根本主體，就會使高中德育工作陷入簡單的教條主義之中。高中學生這一青少年群體有著鮮明的生動性、豐富性、多樣性，這些個體對生命有著獨特的體驗，對精神有著獨特的追求。這就對教師這一引導者提出了獨特的要求。
首先，堅持學生的主體性，即是要引導中學生主動參與德育活動，在活動中自我體驗、自我探索，并進行自我教育，學會自我約束、自我反省、自我提高，進而增強學生的道德認識和判斷能力。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說的：“真正的教育是促進自我教育的教育，只有學會自我教育的人才可能成為真正的人”。道德教育是一種特殊的教育形式，其更注重于一種深度的內(nèi)在修養(yǎng)和強度的自我約束、自我控制，將社會要求內(nèi)化為個人品德，使學生獲得一種道德認知和道德自覺。
其次，增強對學生的綜合關(guān)注、及時對學生進行心理綜合輔導成為教師德育工作中的一個細節(jié)性要求，這對于化解學生的心理問題，培養(yǎng)健康向上的態(tài)度、價值觀、情感、意志、品質(zhì)、個性等十分重要。同時，還要建立朋友式的師生關(guān)系，引導學生鑄就自尊、自信的品質(zhì)，堅忍不拔的意志，刻苦奮斗的精神，承受壓力、適應(yīng)社會的能力，擁有關(guān)心他人、關(guān)心集體、愛憎分明的人生態(tài)度。只有明確了學生在德育中的這一主體性地位，將教育活動看作是對學生和發(fā)展的引導和規(guī)范，讓他們及時調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素，才能逐步實現(xiàn)學生道德的進一步完善。
三、建設(shè)校園文化，寓德育于潛移默化
學生正確人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無疑受到積極向上的校園文化熏陶影響。因此，加強校園文化建設(shè)，對于優(yōu)化育人育德環(huán)境，全面貫徹教育方針，提高整體辦學水平具有不可代替的作用。
首先，要引導中學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學做好人。學校教育不僅是知識技能，更應(yīng)是一種受用終生的科學人文精神，中學階段是中學生“三觀”開始形成的.階段，夯實正確的思想道德基礎(chǔ)顯得尤為重要。
其次，培養(yǎng)個人的良好行為習慣亦極其重要，它可以轉(zhuǎn)為一個人的內(nèi)在性格情操，影響其一生的發(fā)展。而這不僅是校園文化的重要組成部分，更是德育工作開展和落實的本來意義。這就要求德育工作著力于學生細節(jié)的習慣養(yǎng)成，綜合多種教育方式，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終使之形成良好的行為習慣。
總的來說，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。再次，注重校容、校貌的美化，通過多種形式，樹立良好的校風、學風，營造一種積極、健康、活潑、有序的校園文化氛圍，這也是于德育建設(shè)切實而有利的一種環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
因此，切實加強校園文化的建設(shè)，形成一種具有健康輿論導向和凝聚力的校園精神，在德育工作的順利開展中具有非常重要的作用，是一種勢在必行的選擇。
四、重視家庭作用，寓德育于家校聯(lián)系
家庭是社會的細胞，家長是孩子的第一任老師，家長自身的道德修養(yǎng)與文化水準對孩子有著潛移默化的影響。因此，家長、家庭環(huán)境在德育這一工作的開展過程中具有不可忽視的地位和作用。
首先，高中學校應(yīng)該積極引導所有家長樹立正確的德育觀念，明確家庭德育的重要作用，改變“重智輕德”的舊觀念，樹立“做人”和“求學”并舉的家庭德育觀念。在家庭中，積極實行養(yǎng)成教育，培養(yǎng)子女良好的道德習慣，為子女創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境并身體力行。這樣，才會使得高中學生的德育，在學校和家庭之間，真正地連貫起來，將德育之路貫徹到底。
同時，在中學生的道德教育過程中，學?？膳c家長建立聯(lián)系，定期開展家長會，指導家長明確正確的家庭教育方式。一方面，使家長了解子女在校的狀況，明確學校道德教育的要求，從而有針對性地對子女進行教育或施加影響；另一方面，學校也可以掌握學生在家庭的現(xiàn)實表現(xiàn)，從而改進學校道德教育。
五、聯(lián)合社會各界，寓德育于多管齊下
社會德育環(huán)境之于個體道德環(huán)境，正如“海洋”之于“魚兒”，這種大環(huán)境對個體道德成長具有不易覺察的滲透作用，具有一種“潤物無聲”的潛移默化的教化特點。樹立正確的德育觀，“要全面認識德育的價值。它不僅要按照社會的要求培養(yǎng)人，使之社會化，而且注重人的自我發(fā)展、自我完善。社會化與自我完善必須以人的社會化為前提，人只有在社會的大舞臺中得到自我價值的肯定，才能不斷得到自我的完善?！?/p>
將德育融入社會中，并在其中得到實踐性的檢驗，是實施道德教育的一種終極目標。因此，社會各界的有效的、輔助性的引導，是中學德育得以真正貫徹落實地一個良好載體。一者，社會可為其提供一個大方面、全范圍的德育實施平臺，為其創(chuàng)造各種德育資源和德育活動，使中學生參與到社會德育平臺中來。二者，社會為德育的成效提供了一個檢驗的大舞臺。德育是否深入學生之心，是否落實到學生的社會行動之中，都可以在社會生活中得到彰顯。
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高中德育論文篇五
現(xiàn)代中國，教育領(lǐng)域中的傳統(tǒng)觀念備受沖擊，社會問題也因教育的導向而日趨復(fù)雜。片面追求升學率一度把教育抬至巔a峰也引向絕路，拜金主義又使教育落到低谷，走進迷茫；青少年犯罪率的直線上升，引發(fā)了社會各界有識之士的大聲疾呼。作為以升學預(yù)備教育的重點高中，其擔負的主要任務(wù)是為大專院校輸送合格人才?！昂细瘛保粌H僅是高考成績的合格，同時必須兼?zhèn)淞己玫钠焚|(zhì)，才能促進學生的可持續(xù)發(fā)展。因此，當前應(yīng)重視重點高中德育實效的研究和實踐。
1、德育實踐力度不夠。重點高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認識，但是在具體的德育實踐上，盡管在制訂學校計劃時都強調(diào)德育，但為了升學率這一評估學校辦學質(zhì)量的第一尺度，學校又不得不使德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。
2、德育內(nèi)容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規(guī)范上，把德育歸結(jié)為或等同于日常行為規(guī)范的教育，較少或者沒有考慮日常行為規(guī)范的內(nèi)核是什么；只教育學生應(yīng)該怎么做，而不講為什么這樣做，使學生很難從思想和行動上接受，有的即使暫時接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內(nèi)容之一，所以有些重點高中只是應(yīng)付課時，學生也心不在焉，德育教育效果較差。
3、德育途徑單一，方法死板。重點高中的德育教學多年來一直是以課堂教學為主，且慣用教師講，學生聽的灌輸式教育方法，學生總處于被動教育地位，這種教育方法無法調(diào)動學生主動學習德育知識的積極性，學生只是迫于學校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學生良好道德行為的培養(yǎng)。
4、德育評價不規(guī)范，因人而異。有些重點高中的教師在對學生進行道德評價時，總是以最后閉卷考試為依據(jù)。這樣學習成績較好的學生一般是優(yōu)，那些升大學有把握的學生即使犯了錯誤，學校往往不能嚴肅處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳，而平時表現(xiàn)較好的學生，由于沒有被教師發(fā)現(xiàn)，所以德育成績平平。這樣就會引導學生去死記硬背幾個條條就行了，平時行為無所謂。導致有些重點高中的學生說一套，做一套，形成雙重人格。
5、德育教師隊伍的整體素質(zhì)不高。班主任實際上就是學校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場經(jīng)濟等一些利益觀的負面影響，有些教師不能平等地對待每一個學生，也不能公平地處理每一件事，嚴重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。
1、進一步樹立德育為一切教育之根本的思想
觀念是行動的先導，要在具體的學校德育中真正堅持“德育為首”，必須牢固樹立德育是學校教育工作的根本這一觀念，并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說：“智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化劑”。
2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀、價值觀
在邁向21世紀之時，中國人應(yīng)該有什么樣的風格，這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質(zhì)教育的座談會上語重心長地說，我深深體會到，日本人一看就知道是日本人，韓國人一看就知道是韓國人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國人就是看不出有中國人的特色，這是很大的危機?！翱床怀鲇兄袊说奶厣保褪侵缚床怀瞿荏w現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，但是，這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在在一部分人身上已經(jīng)消亡了，同時，體現(xiàn)國民素質(zhì)的社會公德也有較大的滑坡，這不能不說是教育的一種悲哀，當然這不僅僅是學校教育的問題，但作為學校教育，德育要牢牢扎穩(wěn)自己民族的根。每一個民族的教育都有它產(chǎn)生、成長的特殊條件和環(huán)境，在漫長的歷史發(fā)展過程中形成自己的獨特風格，這些獨特風格不僅是該民族的標志，也是這一民族生存發(fā)展的必要依據(jù)，沒有民族特色，也就沒有民族的發(fā)展。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來我們先輩反復(fù)教育和嚴格管理的結(jié)果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，離開了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅會降低德育的實效，從長遠說，也會使我們的民族失去支柱，是十分危險的。
3、改進學校德育方法，發(fā)展學生的道德思維、培養(yǎng)學生的道德能力
當代中學生尤其是重點高中的學生自主意識明顯增強，個性發(fā)展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學生觀，尊重學生的獨立人格，喚醒學生的主體意識，充分尊重學生個性發(fā)展的要求，自覺地將學生置于教育過程的主體地位，讓學生更多地參與教育，引導學生主動探討問題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)其道德實踐能力，使其具有較高水平的道德素質(zhì)，這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念，應(yīng)樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環(huán)節(jié)中去，滲透到每個學科的教育之中。每位教師都應(yīng)該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中，不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉(zhuǎn)化為學生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質(zhì)，最后才能轉(zhuǎn)化成道德行為。因此，道德教育是個過程，不是一個結(jié)果。每個教師都按照學生的知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律去教育，定能更好地培養(yǎng)學生道德思維能力，并自覺成為一名道德實踐者。
4、完善德育評價體系，使德育評價民主化、制度化
重點高中的學生都是同輩中的佼佼者。重點高中有義務(wù)向社會提供真實、客觀的道德評價，為以后選拔人才提供可靠的依據(jù)。德育評價與其他學科的評價是有區(qū)別的，不能只以閉卷考試來定論。德育評價的內(nèi)容應(yīng)該包括：對德育教學內(nèi)容“知”的了解程序（可以用考試來表示）；學生平時在學校里的行為考查；學生在家里的行為表現(xiàn)；學生在社會上的行為表現(xiàn)。其中以“知”的了解和在學校里的行為考查為重點。將這些內(nèi)容固定下來制度化加以平均就給出該生的道德評價。道德評價方法采用民主化的方法，改變以往教師一個人定成績的做法。只有這樣一個客觀、真實的道德評價才能說服人，才能引導學生向道德的評價標準靠攏，才能使學生嚴格要求自己，自覺做一個有道德的人。
5、切實加強德育教師隊伍建設(shè)
學校德育水平的高低取決于德育教師隊伍的素質(zhì)，學校要挑選有思想覺悟、有經(jīng)驗的教師組建政教處，作為專職德育教師。挑選品德較好的教師擔任班主任，這既能保證德育工作隊伍的素質(zhì)，又能體現(xiàn)德育工作者的光榮感，使德育教師隊伍具有吸引力，與此同時要切實重視抓好德育隊伍的培訓。對于中老年班主任，重點是更新教育觀念。高中生是最具叛逆精神的，學生不再迷信教師的權(quán)威，不再對教師言聽計從，師生關(guān)系出現(xiàn)新情況，因此為師者應(yīng)努力走進學生心靈，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，尊重學生的主體地位，加強師生交往與交流，在師生交際中對學生施以積極影響。對青年班主任要進行世界觀、人生觀、價值觀和傳統(tǒng)道德等方面的再教育。
高中德育論文篇六
1、教育趨于功利化，過分追求成績。當今社會發(fā)展節(jié)奏過快，甚至在教育領(lǐng)域都浮現(xiàn)出一種浮躁的氛圍，過分強調(diào)以結(jié)果為導向，體現(xiàn)在教育體系中就是當?shù)氐恼徒逃块T都以學習成績的好壞作為衡量的唯一指標，教育趨于功利化，而忽略了本該是小學教育中重中之重的德育教育。
2、混淆德育的主體。德育教育要真正做到以學生為主，而非老師一味地給學生灌輸枯燥的德育理論。同時，還需要家長的大力支持，德育教育不能只依賴于課堂，家長的言傳身教起著最為重要的作用。
3、教育方式的單一化，不注重個體差異。目前很多學校的德育教育都過分地注重形式而非內(nèi)容，老師只是照本宣科，對學生的心理根本起不到正面的激勵作用，一些陳舊的教育方式甚至會使部分同學出現(xiàn)逆反心理，教學方法陳舊且單一，無法有效地調(diào)動孩子們的積極性，而且不能依據(jù)個體的差異因人施教，實效性大大降低。
4、社會環(huán)境中的不良影響。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，對于價值觀還尚未完全形成的小學生來說，如果缺乏學校和家長的積極引導，網(wǎng)絡(luò)對于青少年的成長弊大于利，由于他們無法對于網(wǎng)絡(luò)信息進行有效的篩選，缺少對信息的辨別能力，又易于模仿，很容易造成不良的影響，比如如今網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，以及各種校園暴力的出現(xiàn)。
高中德育論文篇七
現(xiàn)階段，我國體驗式教學從本質(zhì)上說，是一種通過知識的學習或者是自身親身所經(jīng)歷的事情，對思考行為方式造成很大的影響，甚至是在某些方面可能深深影響著你的感受。體驗式教學既是一種親身活動，也是作為一種活動的結(jié)果，更為通俗上說，這是一種通過親身經(jīng)歷所要獲得的主體感知行為，作為一種活動結(jié)果，也就是通過從主體上獲得相應(yīng)的認知和情感需求，這就主要是包括三層含義，即經(jīng)歷、情感、認知。從本質(zhì)上說，體驗式教學可以理解為在事先預(yù)設(shè)下的學習目標進行教學，學習者可以通過在真實性的學習目標前提下，自身可以進行相應(yīng)的感受活動或者是體驗，之后可以通過反思、感悟和分享，從而實現(xiàn)我國自身知識能力的提升，構(gòu)建一種知識相對豐富的學習方式。其中可以分為前期分析、項目設(shè)計以及場景模擬等幾個方面。
2.1認知體驗環(huán)節(jié)的設(shè)置
在當前我國認知體驗教學環(huán)節(jié)當中，我們可以讓學生在親身體驗的基礎(chǔ)上進行學習，這樣就對情緒情感可以讓學生進行自我感受，并且在感受的環(huán)節(jié)中讓學生與教師進行交流。最后才能是自我反省。從而能夠逐漸引導學生進行自身的認知和行為，這樣也就可以進一步確認真理性標準和價值判斷。在當前的教師一定要能夠為學生提供良好的學習環(huán)境。所以，體驗教學是非常關(guān)鍵性的影響因素。高中生可以從不同的體驗式角度來進行劃分，比如是情感是體驗以及課堂外體驗和拓展體驗，如果是場域來進行劃分，可以簡單劃分為課堂內(nèi)體驗和課外體驗?，F(xiàn)階段的大學生情感體驗上來看，當代中學生的視野相對來說比較廣闊，知識儲備相對不夠，這樣就在簡單的課堂理論已經(jīng)不能完全適應(yīng)當前社會的發(fā)展。所以，就必須要能夠利用課外知識來進行補充，讓學生不再僅僅局限于狹小的課堂教育中，使得學生更好地融入到當前的社會教育中去。并且，學生在活動過程中不僅僅要能夠獲得內(nèi)心真實的感受，還要能夠在主觀需求的引導下，將物化的活動主動轉(zhuǎn)化為主觀上的心態(tài)。為此，我們可以利用課外體驗來實施相應(yīng)的計劃。其中可以讓高中生進行暑期社會實踐活動，這樣對當前學生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀等方面具有重要的作用。學校要能夠積極鼓勵相應(yīng)的組織和個人投入到實踐活動中去。在另外一方面，我們可以讓體驗式教育不再局限于課堂內(nèi)，還應(yīng)該要能夠在課堂內(nèi)部進行開展。為此，我們就必須要能課內(nèi)體驗中出發(fā)，注重挖掘體驗式教育在高中德育教學工作的潛力。我們還應(yīng)該要能夠注重挖掘當?shù)氐慕逃Y源，通過選取素材，注重選取素材的大眾化，只有密切聯(lián)系生活當中的實際情況，才能使得高中生感受到真正的親切感。與此同時，還應(yīng)該要能夠主動激起學生的思想變化，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和意志，增強學生對勞動人們的深厚的情感體驗，這不僅僅能夠培養(yǎng)學學生吃苦的精神，磨練高中生的意志，切實提高他們加強自我教育和管理的能力。
2.2體驗式教學的多樣化
在當前的社區(qū)服務(wù)過程中，教師可以組織學生深入到社區(qū)進行服務(wù)。在參與社區(qū)服務(wù)主題上可以采用記錄日記、開交流會等形式，或者是可以在主題探究的展示寫調(diào)查報告和小論壇等形式開展活動。另外，教師可以充分利用當前的網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)教育過程中可以采用多種不同的方式，讓學生可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，盡情表達他們對某些觀點的看法，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上可以知道學生的心理健康狀態(tài)。并且，可以引導學生在主進行主題設(shè)置，這樣就可以通過同學之間的交流分享經(jīng)驗，在分享的過程中真切地感受到學生的思想品德。從可以為教師以后的教學工作打下良好的基礎(chǔ)。
從目前體驗式教育實施情況看，我國體驗式教學在高中德育教學工作中占據(jù)著重要的地位。只有不斷加深對體驗式教育實質(zhì)性內(nèi)涵的了解，才能更好地促進我國體驗式教育在高中德育教學工作的`開展。
高中德育論文篇八
隨著教育體制的改革，素質(zhì)教育已經(jīng)廣泛普及到學校的各科教學中。美術(shù)欣賞教學進行審美教育本身具有優(yōu)勢，作為德育的手段，具有形象生動、易為學生接受的特點，體現(xiàn)出德育在美術(shù)教育中作為素質(zhì)教育一部分的另一個功能。
美育；學生；美術(shù)欣賞；德育
高中階段，學生的文化視野迅速擴展，多學習、接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅能豐富學生的文化知識，還能幫助樹立正確的藝術(shù)觀、文化觀，提高道德修養(yǎng)。對于不是學特長的高中學生來說，文化課所占比重相當大，面對文化課學習的壓力，每周一節(jié)的藝術(shù)欣賞課是非常寶貴的。盡管美術(shù)欣賞課中涉及的內(nèi)容多范圍廣，但在教學中，教師要理順教學思路，把握住課堂靈魂，講出精彩的環(huán)節(jié)，讓學生喜歡上美術(shù)課，期待著上美術(shù)課，讓學生充分感受到美術(shù)的獨特魅力。在上美術(shù)課的時候，除了講授課本上的相關(guān)知識外，還要開動腦筋，利用各種教學手段上好美術(shù)課。
美術(shù)欣賞課中涉及到的名家作品較多，欣賞部分所占比重大，在有條件的地方采用多媒體教學能夠起到事半功倍的效果，因為多媒體能夠帶來視覺上的直接感受，在制作幻燈片過程中、采用音樂和名畫欣賞相結(jié)合、和課堂內(nèi)容有所聯(lián)系的一些活動等，盡可能的讓學生感受到藝術(shù)的魅力。例如：我上關(guān)于《培養(yǎng)審美的眼睛》這節(jié)課時，首先讓學生了解不同的美術(shù)種類和特點及美術(shù)的功能，其次讓學生理解美術(shù)作品可以傳遞人的情感和反映人類豐富的內(nèi)心世界，最后把德育的相關(guān)內(nèi)涵挖掘出來，我制作了課件來調(diào)動學生情緒，在課件中我試著播放了不同感覺的音樂：有《國際歌》、《命運交響曲》、歌曲《長城謠》，讓學生伴隨著音樂來欣賞美術(shù)作品，講解知識點同時引申到作者創(chuàng)作作品的背景和所表達的主題，把德育知識在不知不覺中滲透到學生的大腦中，使學生在課堂上既了解了知識，也慢慢體會了不同作品的內(nèi)涵，明白了美術(shù)是可以充分傳遞人的情感的，讓學生欣賞到藝術(shù)所傳達的美。清楚的知道美是情感、道德與知識的橋梁，它不僅能夠豐富人的內(nèi)心世界，而且讓人的精神世界得到升華，可以接受從美術(shù)作品中獲得多方面的感受，使自己的精神生活充實和豐富起來，更為藝術(shù)的魅力所折服。
美術(shù)欣賞的內(nèi)容包含很多，有繪畫、雕塑、工藝設(shè)計和書法、攝影、建筑藝術(shù)等。在中華民族豐富的藝術(shù)寶庫里，蘊藏了廣大勞動人民的創(chuàng)造力和聰明智慧。在欣賞課教學活動中，除了讓學生有直觀上感受外，提高審美能力，還要引導學生對藝術(shù)作品的表現(xiàn)進行深入挖掘，揭示其內(nèi)容，潛移默化地滲透思想教育。讓學生通過對這些藝術(shù)作品欣賞以及教師對藝術(shù)作品生動仔細的講解，使學生得到美的享受同時也得到了心靈上的升華。如在《中國古代建筑藝術(shù)》和《中國現(xiàn)代美術(shù)》這兩節(jié)欣賞課時，應(yīng)該清楚地讓學生感受我們偉大祖國的悠久歷史和燦爛的文明，促使學生更加熱愛自己的祖國，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感。使學生了解悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和勞動人民的聰明才智，對學生進行潛移默化的愛國主義教育。而我國現(xiàn)代的一些美術(shù)作品大多跟隨時代的腳步，鮮明地反映了那個時代的社會背景，畫家們在自己的作品中表達了深刻地思想內(nèi)容，反映了我國革命戰(zhàn)爭時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、積極的生活態(tài)度和時代精神，培養(yǎng)學生奮發(fā)向上的品格和堅定的信念。如《血衣》、《母親》、《流民圖》等繪畫作品，通過教師分析畫中人物的特點及藝術(shù)特色，以此來激發(fā)學生的愛國主義情操，熱愛自己的祖國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。
德國著名版畫家、雕塑家柯勒惠支畢生為了人類的進步事業(yè)進行斗爭。法國著名作家羅曼。羅蘭曾經(jīng)贊揚她是一位有丈夫氣概的婦女。在她一生的創(chuàng)作中，始終以她特有的激情，努力表現(xiàn)勞苦大眾所受的苦難和他們的英勇斗爭，如銅板組畫《農(nóng)民戰(zhàn)爭》，這些作品曾對現(xiàn)代無產(chǎn)階級解放事業(yè)起過積極的作用。我國現(xiàn)代著名畫家蔣兆和為了創(chuàng)作《流民圖》曾有十年時間到北京、南京、上海等地搜集素材，畫了許多素描、人物速寫，最后完成了這一名作。藝術(shù)家用自己的生命、情感、力量，賦予了自己作品以生命，達到人的精神情感合一。美術(shù)作品是反映社會生活的，優(yōu)秀的美術(shù)作品可以真實的反映生活，并高于生活，給人以教義。美術(shù)教學中的德育，應(yīng)該是有機地與審美教育結(jié)合，有意識地滲透，“潤物細無聲”。只有品德高尚的人，才能對社會產(chǎn)生積極的影響。學生的世界觀尚未完全形成，可塑性很大。學校是德育工作主要場所，教師是德育工作的實施者，教育要因材施教，因人而異。在美術(shù)欣賞教學中也要因材施教，當教師分析某一優(yōu)秀作品時，要介紹歷史狀況、藝術(shù)觀念，也要作藝術(shù)的分析，同時不要忘了德育因素的發(fā)掘和培養(yǎng)，加強學生的道德修養(yǎng)。新時代需要新的施教者和受教者，在教學中把德育教育貫穿始終，真正做到教書育人，這也是教育者義不容辭的責任，新課程改革中更是明確的提出了這一點，只有在日常的教學中加以潛移默化的滲透，學生品德的提高，才能使學生真正成為有用于社會的建設(shè)者。
理性的思維和設(shè)計方法恰恰是環(huán)藝設(shè)計初學者在學習的初始階段所匱乏的。推敲尺度、強調(diào)定位，引入模數(shù)概念等，都可作為此階段空間訓練中突出設(shè)計表現(xiàn)的上佳選擇。
空間訓練對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)學習意義重大，其內(nèi)容體系涵蓋面廣，訓練的實效性重要卻不易實現(xiàn)。在安排相關(guān)課程時，必須在課程內(nèi)容的取舍、設(shè)計任務(wù)的制定，課程考核的標準等方面都作出合理的選擇，讓空間訓練的作用更為突出。
[2]段翔；張浩；龔靜?？臻g模型在建筑設(shè)計教學中的應(yīng)用分析[j]。當代經(jīng)理人（下旬刊）。2006,(06):116.
[4]戴志中，李海樂，任智劼編著。建筑創(chuàng)作構(gòu)思解析：動態(tài)。復(fù)合[m]。北京:中國計劃出版社，2006.4.
高中德育論文篇九
百年大計，教育為本，教育工作一直以來是我國重點工作之一。而教育工作中的重點應(yīng)當是德育工作。德育工作作為教育的根本，是對學生思想品德的培養(yǎng)，對其道德修養(yǎng)的提升起著決定性的作用。班主任作為教育行業(yè)的引導者和踐行者，在德育工作中起著非常重要的促進作用。本文對德育工作在教育中的重要作用進行簡要闡述，分析了班主任發(fā)揮德育工作積極性的策略。
班主任；德育工作；積極作用
前言：中學階段對于青少年來說是非常重要關(guān)鍵的一個時期，是學生們樹立人生觀、價值觀以及世界觀的主要時段，也正是在這個時間段之內(nèi)，學生們在德育方面得到了很大的發(fā)展。教師在教學工作中是非常重要的引導者和踐行者，教師對于學生德育方面的形成和建立產(chǎn)生非常大的影響，尤其班主任，其是學生最直接的接觸者，對于學生的了解最為全面，因此對于學生德育工作的影響就更為深遠。高中班主任要在日常教學中注重學生的思想變化，培養(yǎng)其全面發(fā)展的能力，幫助學生形成正確的人生觀、價值觀，形成高尚的道德情操，將學生培養(yǎng)成為我國的棟梁之才。
班主任是班級工作的舵手，班主任的引領(lǐng)作用對于學生的一生都會產(chǎn)生影響。班主任與其他科目老師有質(zhì)的區(qū)別，其在教育工作中具有十分特別的作用。其對于學生性格的培養(yǎng)，人格的塑造，心理特征的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有天然的利導作用。
1.德育工作的組織者
班主任在教學中的德育培養(yǎng)方面是重要的組織者。班主任組織班級活動，在班級活動的組織中便對學生的德育工作進行了組織。班主任所具有的先進教學理念能夠?qū)W生的思想工作進行有效組織，對學生形成行之有效的德育工作。
2.德育工作的監(jiān)督者
班主任與學生建立最直接的接觸，隨時可以觀察學生的思想動態(tài)，對于學生的思想活動能夠進行有效把控，監(jiān)督學生的思想動態(tài)，對于不好思想的萌芽，可以及時進行扼制和清除。
3.行為規(guī)范的主要引導者
班主任與學生的接觸一方面包括課堂上的教學工作的接觸，另一方面還有生活中的接觸，因此班主任對于學生的了解應(yīng)該說是最全面、最具體的了解，能夠及時發(fā)現(xiàn)學生中行為的不規(guī)范性，對學生不規(guī)范的行為進行糾正，做學生規(guī)范行為的引導者。
4.道德品質(zhì)的榜樣
每個學生心中都有一個最好的老師，這個老師是其道德萌芽的發(fā)展方向，因此，班主任在潛移默化中給學生做著道德品質(zhì)的榜樣，學生會對班主任的行為舉止進行模仿，耳濡目染中學習著班主任的行為和思想。
班主任對于學生的作用和影響是不可低估的，作為一名班主任，要將這種作用和影響發(fā)揮到極致，并作為工作中的重點進行開展。我經(jīng)過實踐進行總結(jié)，就班主任發(fā)揮德育工作的重要作用提出幾點策略。
1.做好學生心理工作
班主任做好德育工作的方式之一便是與學生進行心靈溝通，與學生建立無障礙交流方式，讓班主任與學生之間不再是單純的師生關(guān)系，而應(yīng)當成為好朋友，做到教學相長。
比如，我在進行班級管理過程中，非常注重學生的思想變化，經(jīng)常會和學生進行談心工作。我們班級一名同學性格非常開朗，學習成績也非常好，但有一段時間突然變得沉默寡言，成績也從之前的前幾名調(diào)到中游位置。作為班級的班主任我看在眼里急在心上，找到一個合適的機會之后便與該學生進行談話和交心。從和學生談心的過程中，我了解到學生的家長由于感情不和而離婚，學生由于家中的變故而無心學習、郁郁寡歡，學習成績直線下降。了解到這種情況之后，我與學生進行了深層次的思想交流，就離婚的問題給學生進行了剖析，并告訴學生，雖然家長由于感情的破裂而無法生活在一起，但是對于他們的孩子——你來說，他們從來不曾離開，他們依然愛你，他們依然是你的爸爸媽媽，他們最不希望的就是看見你由于他們而影響到成績。經(jīng)過與學生的談話，教師拉近了與學生的距離，與學生之間從之前的師生關(guān)系進化為朋友和親人的關(guān)系。通過與學生的溝通，學生也打開了心結(jié)，成績逐步有所回升，慢慢地回到成績的穩(wěn)定情況。
做好學生的管理工作，做好學生的德育工作，首先就要與學生建立有效的溝通方式，與學生建立朋友關(guān)系，讓學生敞開心扉，幫助學生建立正確的人生觀，正確處理生活中遇到的問題，學生才能健康成長。
2.構(gòu)建學生自我管理機制
班主任雖然是班級的負責人、領(lǐng)導者，但是班主任不應(yīng)當承攬班級所有工作，應(yīng)當讓學生進行自我管理，建立自我管理機制，發(fā)揮學生的自主能動性。只有讓學生進行自我管理，才能培養(yǎng)真正的獨立自主的新型學生。
比如，我在進行班級管理過程中，建立了班長輪崗制班級管理制度。班長輪崗制給每個學生一天當班長的機會，在學生成為班長的這一天，要履行相應(yīng)的班長職責，對班級的衛(wèi)生進行管理和檢查，對班級的紀律進行管理，包括學生的作業(yè)完成情況，廣播體操、眼保健操是否按照要求進行的情況，都成為“輪崗班長”需要管理的重要內(nèi)容。并且，輪崗班長還要管理的情況進行總結(jié)和記錄，并提出相應(yīng)的整改措施。班長輪崗制的實行極大的激發(fā)了學生的責任心，將權(quán)力下放給學生，讓學生管理學生，讓每個學生都成為管理者，也成為被管理者，培養(yǎng)學生從不同的角度觀察事物，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，自覺進行自我管理，同時對學生們的生活、學習、思想進行管理。之后，筆者還建立了紀律班長輪崗制、勞動班長輪崗制、思想班長輪崗制，要求平等對待每一個學生，每個學生都是班級干部，每個學生都是被管理人員。
學生的自我管理能夠讓學生建立平等、公平的思想概念，對于學生優(yōu)良思想品德的建立起到了非常大的輔助作用，并且還能夠維護好班級秩序，建立和諧的學生間關(guān)系，幫助學生與教師之間維持良好的師生關(guān)系。
3.獎懲分明，促進疏導順利進行
班主任作為班級的管理者和領(lǐng)導者，需要對每一名學生公平對待，不可有失偏頗。中學階段的學生正處于自己心理建立的時期，教師要幫助學生建立自尊、自愛、自強、自信的心理，保持公平公正地對待每一個人，建立公平原則。
比如，我在教學過程中，需要處理好與班級中的班干部、成績優(yōu)等生、成績較差生的關(guān)系，為了維持好筆者與這幾類學生的關(guān)系，照顧每個類別學生的心理，促進班級和諧，筆者講究獎罰分明，并做好心理疏導工作。我班級中有一名班干部，其成績一直處于班級中的前列，其心理也越來越具有優(yōu)越感。班級中幾名成績稍差的學生向其請教問題，此班干部出現(xiàn)不愿意理睬的情況，并且言語之間對成績稍差的學生顯現(xiàn)出蔑視和輕視的態(tài)度。于是，我在進行班級會議的時候，對此問題進行了指正。筆者告訴同學們，大家生活在一個班集體，彼此之間就好像兄弟姐妹一般，應(yīng)當互相愛護、互相關(guān)心、互相幫助，你在幫助別人的同時，其實也是在幫助自己，你在給別人講解做題的時候，其實對于自己也是一種鞏固。并且在班級會議上我還對一部分成績較差的同學進行了表揚，一方面由于他們勤奮好學，另一方面雖然他們成績基礎(chǔ)較差，但是由于他們的努力進步卻非?？臁Ｍㄟ^我班級會議的開展，學生們端正了學習態(tài)度，正確認識了自己與同學的關(guān)系，學會了處理人與人之間的關(guān)系。
教師在進行班級管理，進行德育工作的時候，要對學生進行鼓勵，尤其對于成績較差、心理敏感的學生，更是要看見其進步的一面，通過側(cè)面點撥的方式對學生進行批評教育，幫助學生建立良好的心理素質(zhì)。
結(jié)語：
班主任是學生心靈的“雞湯”，是學生人生的指明燈，班主任要將學生當成自己的孩子一樣對待，呵護其健康成長，幫助其建立堅強的信念，頑強的精神，認識到自己正確的人生道路。教師只有不斷努力學習新方法，新技術(shù)，才能真正做好學生的德育工作，做好學生的管理工作。
高中德育論文篇十
摘要：本文比較了不同時期班主任工作的特點，并結(jié)合自己多年班主任工作的具體事例，總結(jié)了班主任工作中的實踐體會。
關(guān)鍵詞：班主任；實踐；體會
一、引言
自從1992年擔任教師工作以來，時光匆匆，已過去了整整17個春秋。在這期間，筆者擔任過多個班級的班主任，從中專時期的模具專業(yè)，到中專向高職院過渡時期的機電專業(yè)，以及現(xiàn)在的機電和汽貿(mào)兩個專業(yè)。不同時期，學校的管理模式不同，學生的生源情況不同，班主任工作的重點自然也會發(fā)生變化。在此，筆者首先對不同時期的班主任工作作一個簡單的比較。
上世紀九十年代初擔任模具專業(yè)班主任時，學校還是一所輕工部直屬的中專院校。當時的學生來自全國各地，學生生源好，班級整體學習積極性、主動性比較高，學習氣氛濃厚。但由于他們是初中畢業(yè)生，年齡偏小，當時班主任除了各項常規(guī)工作以外，報大一部分精力都是放在對學生生活的照顧上，班主任更象一名學生生活上的“保姆”，只要是學生的事，事無巨細都要親自操心。九十年代后期擔任機電班班主任，這個班是學校還沒有升格為高職院，在過渡時期招收的六個高職試點班之一，這個時期的班主任工作與前期相比出現(xiàn)了明顯的差異。由于當時的在校生大部分還是中專學生，高職學生入校后，中專生和高職生思想觀念的不同，引發(fā)了后來的種種沖突，甚至發(fā)生了進校第一個月六個試點班集體不上課的嚴重事件。最后學校出面，事情雖然得到了妥善解決，但正是因為有了這件事，大家開始清楚地意識到中專和高職教育的不同，開始探索高職教育中班主任的角色轉(zhuǎn)換。由于當時學校正處在轉(zhuǎn)型期，加上學生對自身優(yōu)勢和存在的問題認識不足，這個時期的班主任工作更多的是放在學生的`思想教育方面，找學生談心，了解他們的想法，幫助他們逐步找準各自的定位。從學院升格為高職院至今，筆者又連續(xù)擔任了三個班的班主任。班里的學生都是參加高考以后進校的，年紀比中專時期的學生大幾歲，生活自理能力明顯提高。同時由于時代的進步，學校發(fā)展速度的加快，學生思維更加活躍，他們接觸、關(guān)心的事更多，遇到的問題也多，班主任的工作面臨著新的課題。下面是筆者十幾年來班主任工作的實踐體會。
二、注重班風、學風建設(shè)，營連和諧班級氛圍
學風建設(shè)在高校學生工作中占有重要的地位，優(yōu)良的學風是大學生健康成長良好發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學生成為祖國有用之才的前提。一個班級具有良好的學風，班里形成一種學習上你追我趕的良性競爭氛圍，班級其他工作的正常開展就有了一個很好的保障。
為培養(yǎng)合格的復(fù)合型應(yīng)用人才，增強同學的實踐能力，班級不斷加強班風、學風建設(shè)，組織大家進行專業(yè)知識的深入學習，創(chuàng)造了良好的學習氛圍，在優(yōu)良的文化氛圍中塑造著全班同學的成才之路。作為班主任，筆者本著“嚴格要求，熱心組織{目標明確，形式多樣”的宗旨，在班級學風建設(shè)中充當了良好的導向和協(xié)助作用。近年來各類獎學金、助學金的發(fā)放為培養(yǎng)良好的學風提供了一個有力的激勵機制。借此契機，在班里樹立學習標兵，激發(fā)學習動力，從而造就了和諧、輕松并充滿良性競爭的班集體。在班風、學風的建設(shè)過程中，筆者認為有必要強調(diào)一下班會的教育主導作用。理愈辯愈明。形式多樣、主題各異的班會能為學生提供一個暢所欲言，交流思想的氛圍，同時又能使班級正氣抬頭。其中新生入學后的第一次班會尤為重要。在這次班會上要對學生提出明確的目標和要求，告知班級努力方向，指導學生盡快找準自己的位置，并思考如何為班集體出力，以后的班會經(jīng)常重申。只有充分利用班會的教育、引導作用，努力倡導集體主義精神，對作出貢獻，為班級帶來榮譽的同學表揚鼓勵，對損害班級利益的行為予以嚴厲批評，正氣抬頭、歪風邪氣無處可藏，班級凝聚力才能不斷提高。
三、抓好班干隊伍的建設(shè)，善于組織和管理學生
班級干部是老師和學生之間的橋梁。帶好一個班級，班干部是關(guān)鍵，因此要選出一個積極向上的班委團干，并通過逐步培養(yǎng)，讓他們很快成熟起來，才能把班級管理好。班級凝聚力如何，很大程度上取決于班干隊伍的素質(zhì)和表現(xiàn)。能否以身作則，起到表率作用，工作方法是否靈活有效，能否很好地團結(jié)周圍同學，都是影響班級凝聚力的重要因素。班主任在處理干群問題上，一定要把握好分寸，努力協(xié)調(diào)干群關(guān)系。一方面，對班干部的工作要鼓勵、支持、肯定，做他們強有力的后盾；另一方面，在處理班級內(nèi)部矛盾或事端時要做到一碗水端平，并注意方式方法，既要保護干部的工作熱情，又要讓普通學生能夠接受。尤其是這兩年各種獎學金、助學金力度的加大，考慮人選時要本著公平公正的原則，同學才能信服，不然班主任會失去威信，班干部的工作也不好開展。
因此，平時要經(jīng)常找班干部談心或召開班委會，取得了成績及時表揚，工作中存在不足及時指出并幫助改進。尊重班干部的意見，做到用人不疑，同時充分發(fā)揮班干部的主觀能動性。對其他學生一樣做到鼓勵為主，盡量減少說教式的批評，充分利用班會的主導作用，提高學生的民主意識和自我管理的能力。
四、關(guān)愛每一位學生，充分挖掘、發(fā)揮學生的潛能
教師的天職是教書育人。教師不僅要關(guān)心學生專業(yè)技能水平的提高，更要關(guān)心每一個學生的身心能否健康成長。尤其對于那些生活有困難、思想上遇到問題的學生更應(yīng)該多加愛護，主動與他們溝通，及時幫助他們。對于一時陷入某種誘惑無力自拔的同學更需要耐心開導，想方設(shè)法反復(fù)做工作。
關(guān)愛學生同時還表現(xiàn)在教師能夠充分挖掘、發(fā)揮學生的潛能，使學生一展所長上面。模塑班有幾個同學愛好拍攝dv劇并想親自嘗試。筆者了解到這個情況以后，對他們表示支持和鼓勵，并幫助他們聯(lián)系指導老師。經(jīng)過大半年的努力，他們自己寫劇本、找演員、借器材拍攝、后期制作一一完成。作為學院首個dv短劇公映時，獲得了一致的好評。
五、重視學生的就業(yè)工作
學生的就業(yè)工作歷來是各個學校的重點工作之一。畢業(yè)生的就業(yè)率，不僅反映出學校教學和管理水平的高低，同時對學校將來的發(fā)展起著重要的作用。而班主任作為學生德育工作的主要實施者，就需要將學生的就業(yè)教育貫穿到日常的教育行為中去。
首先，要利用一切機會，正確引導學生了解當前就業(yè)形勢的嚴峻性。利用班會、學生企業(yè)實習參觀、參加“雙選”會的機會，讓學生多渠道了解目前的就業(yè)形勢，從而擺正心態(tài)，從容面對。其次，要加強政治思想教育，注重引導學生樹立正確的就業(yè)觀。要引導學生正確認識自己，合理定位。樹立“先就業(yè)。后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的思想，盡量避免好高騖遠脫離實際的思想。筆者曾經(jīng)在班會中提出了求職中的“三要三不要”，即：要充滿信心，不要妄自菲薄；要腳踏實地，不要眼高手低；要知己知彼，不要盲目出擊。同時大力宣傳艱苦奮斗、吃苦耐勞、踏實肯干、勇于挑戰(zhàn)的精神，鼓勵學生響應(yīng)黨和政府的號召，到西部和偏遠地區(qū)工作、創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)人生的理想。再次，班主任要加強就業(yè)信息和相關(guān)就業(yè)政策的收集整理，并及時通報給學生；積極與用人單位聯(lián)系，努力拓展就業(yè)渠道。最后。要多向?qū)W生宣講求職方面的技巧和注意事項，如個人簡歷的制作、求職面試中的著裝、禮儀，注重細節(jié)等等。
六、結(jié)束語
綜上所述。班主任作為班級學生的組織者、管理者和教育者，對于大學生的成長成才具有重要的影響作用。筆者在多年的班主任工作實踐中深刻體會到：做好大學班主低工作，不僅要有高度的責任心、事業(yè)心，而且要思路開闊、方法得當，要努力培養(yǎng)一支優(yōu)秀的班干隊伍，關(guān)愛每一位學生，重視學生的就業(yè)工作，努力營造和諧班級氛圍，為培養(yǎng)新形勢新要求下的合格人才貢獻自己的力量。
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高中德育論文篇十一
最近在一個教育論壇上看到一個教師的提問：按道理來說，德育工作應(yīng)該是學校工作的核心。但事實上，各個重點高中都在為抓分數(shù)、抓重點人數(shù)而奮力拼搏。重點指標統(tǒng)領(lǐng)著全校的工作。那么德育工作呢？德育是為教學服務(wù)的。理由是德育工作做得好，學生的學習目標明確，學習積極性提高，學習成績就會上升。
這其實是目前國內(nèi)重點高中教育的一個普遍現(xiàn)象，也是很多教師的困惑與無奈。德育與教學并不是簡單的從屬關(guān)系，不能簡單地說誰為誰服務(wù)。對于學生而言，兩者并存，相互補充，缺一不可。教學質(zhì)量是學校的生命線，是學校生存的第一要素，這是無可厚非的。但是，在重視升學率的同時，教師也要認識到育人與育才的同等重要性。對一個人的整體發(fā)展來說，成人應(yīng)該比成才更重要，對于一個優(yōu)秀的班主任來說，做好“人師”要比做好“經(jīng)師”更重要。班主任只有自我內(nèi)心充滿了正能量，才有可能讓學生感受到這種正能量，學生才會敬重你，才會服從你的管教。這正是古人所說的：“教育有道，道在心靈?！?/p>
班主任對學生的教育與影響，絕不僅僅是講道理、傳知識，而是要把自己的精神能量傳遞給學生，維護學生的心力，讓他們能夠成為一個內(nèi)心強、勇于奉獻、敢于擔當?shù)娜恕６鴮W生這種盡力的生成是靠養(yǎng)成的，是一個慢慢內(nèi)化的過程。好的德育是不經(jīng)意中的點悟，而非刻意的規(guī)范；是潤物無聲的滋養(yǎng)，而非外在行為的管制；是從外到內(nèi)的精神熏染，而非終端結(jié)果的速成。
有位教育專家說：“如果我想讓孩子成為怎樣的人，我必須成為那樣的人。我希望他們舉止優(yōu)雅，我也必須非常優(yōu)雅，即使我想對他們發(fā)火的時候，也必須非常優(yōu)雅，即使他們氣得我想扔他們到窗外，我也必須保持優(yōu)雅。我想讓孩子們努力，我自己就必須成為我孩子從沒見過的那么努力工作的人。”作為班主任，如果能夠用對學生的要求來要求自己，那就非常了不起了，這樣的德育教育必然成功。
[1] 李長偉,徐瑩暉.功利主義教育目的與人的工具化[j].內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),2004,17(9):5-7.
高中德育論文篇十二
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的靈魂，在學生的成長過程中，德育教育起到動力、導向的作用。教師的基本職責就是教書育人，高中是學生學習生涯中一個至關(guān)重要的階段，關(guān)系到學生的身心發(fā)展、高考成績和大學的選擇。高中班主任在學生的高中階段起到重要作用，其從事的工作除了基本的教學工作外，還有班級日常管理工作，內(nèi)容繁多，德育工作就是班主任的一項重要工作。新課改背景下德育工作仍是高中班主任工作的核心內(nèi)容，本文就此探討了當前高中班主任德育工作的具體方法。
關(guān)鍵詞：新課改;高中班主任;德育工作;工作方法
德育教育在新課改的背景下逐漸被學校重視，如何在高中生中有效地開展德育教育一直是廣大高中班主任不斷研究的問題。在高中開展德育工作不僅能夠幫助高中生樹立健康、正確的價值觀與人生觀，而且能夠陶冶道德情操，還能夠促進學生在今后的日常生活中健康地發(fā)展。高中班主任應(yīng)明白，學校的基本組織是班級，而自己作為班級的管理者和領(lǐng)導者，自己的存在能夠影響到班級風氣的形成與學生德智、情操志趣的培養(yǎng)；班主任還應(yīng)明白，對于高中生和自己而言，德育教育工作極其重要。高中德育教育工作的主要內(nèi)容是培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)、政治與道德素養(yǎng)、思想品德等。因此，高中班主任應(yīng)重視德育工作，并思考如何才能將其更好地在學校開展。本文提出了以下三點建議，希望廣大同行能夠進行討論。
一、提高高中班主任的綜合能力
在高中開展德育工作不是一件簡單的事，它需要具有一定愛心與奉獻精神的高中班主任參與其中才能順利地開展。若一個班級的班主任缺乏責任意識與奉獻精神，該班級則會形成較差的班級風氣，從而影響到學生的日常學習。高中班主任若不具備一定的專業(yè)水平與技能，則不能將極為繁重的工作進行及時處理，也不能將每一位學生的具體情況進行及時了解，更不能根據(jù)每一位學生的特點制訂適當?shù)慕逃桨?。而且，高中班主任的工作存在特殊性，因此，高中班主任?yīng)在實際工作中將教學規(guī)律與目標進行充分掌握，同時積極地與學生進行溝通，在學生分析、解決問題的時候?qū)ζ溥M行幫助。這樣才能使教學與學生結(jié)合，并將學生的德育水平進行提高。高中班主任可以將如何在班級中形成良好的學習風氣作為德育工作的教學目標，同時將該目標進行充分掌握；與班里學生進行溝通交流，了解本班在學習風氣方面的問題所在；將本班學生的學習紀律進行全面整頓，并將學生在上課期間存在的懶散習氣堅決地杜絕與改進。
二、將德育內(nèi)容不斷更新
要想使德育工作在學校發(fā)揮作用，最重要的一點是德育工作的教學內(nèi)容能否對學生的需求進行滿足。德育工作的教學內(nèi)容不僅要將教學綱要進行滿足，還要使其發(fā)展符合時代的要求。然而，我國大多數(shù)高中對德育工作常常只注重達到教育目的與實現(xiàn)教學目標，而忽視學生的發(fā)展需求，這就是現(xiàn)階段大部分高中德育工作的欠缺之處。因此，學校不僅要實現(xiàn)本校的德育工作的教育大綱與目標，而且在實行德育工作時，應(yīng)對學生的年齡、品德發(fā)展需求等情況進行充分考慮，才能使德育工作實施的全面、完整性得到有效保證。在日常生活中，高中班主任應(yīng)積極地對學生進行培養(yǎng)，使其良好的生活習慣（例如人際交流、保障消費與生活權(quán)益等）得到養(yǎng)成，并使學生能夠通過感受周圍環(huán)境陶冶道德情操。另外，班主任要依照現(xiàn)實情況將德育工作的教學內(nèi)容進行確定并超越。高中班主任可以在日常教學中，通過班會將最新的感人事跡（可以是發(fā)生于學生身邊的，也可以是從網(wǎng)上搜集的其他地方的資料）利用電子屏幕、宣傳板等作為德育教育內(nèi)容進行宣傳與表揚，向?qū)W生弘揚正氣，并對其遵紀守法、文明習慣、價值觀、人生觀等方面進行教育。這樣可以使學生在觀看感人事跡資料或者視頻后得到一些感悟與體會，從而可以實現(xiàn)德育工作的.教學目標與大綱。
三、打造良好的師生關(guān)系
要想使高中德育工作能夠高效展開，高中班主任應(yīng)該對學生進行充分尊重，并對其自尊心進行維護，還應(yīng)理解其想法。班主任應(yīng)明白，每一位學生都是一個完整而獨立的個體，并從心里轉(zhuǎn)變對學生的態(tài)度與看法，才能強化德育工作的效果。此外，在日常教學活動中，班主任應(yīng)時刻關(guān)注學生，并與其進行交流、溝通，還應(yīng)對其內(nèi)心想法進行及時了解，幫助其將問題進行解決。這樣能夠使學生從心里真正接受班主任，并與班主任成為關(guān)系良好的朋友。在面對學生時，班主任應(yīng)將公平與公正進行實現(xiàn)，并重視每一位學生，不能只偏愛成績優(yōu)秀的學生。對學生樹立正確的價值觀與人生觀進行幫助是德育工作的主要原則，高中班主任不僅應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)，將學生的推理、判斷能力進行重點培養(yǎng)，而且應(yīng)對學生是德育工作的主體進行充分認識。以建設(shè)班級文化為例，高中班主任應(yīng)號召全班學生營造良好的班級氣氛，并樹立本班的特色形象，使全班學生在互助、真誠、平等的人際交往環(huán)境中得到鍛煉；使其心理環(huán)境更平和、自尊、自信；班級教室環(huán)境更宜人、舒心、安全，從而使學生與班主任之間的良好關(guān)系得到進一步鞏固。目前，廣大高中生在日常的教育活動中均受到巨大的升學壓力，而且在每一位學生心中，對高考的激烈競爭均產(chǎn)生了心理陰影。針對以上情況，高中班主任應(yīng)充分了解自己班上學生的心理狀態(tài)，然后通過開展德育工作，對學生正確地對待挑戰(zhàn)與壓力進行指導，從而使學生在面對難題與生活時能夠保持積極、良好的心態(tài)；將積極向上的生活態(tài)度與人生觀念進行樹立，并有效地保證學生的心理健康。
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高中德育論文篇十三
摘要:高校畢業(yè)生的數(shù)量不斷增加，大學生就業(yè)已成為影響社會穩(wěn)定和發(fā)展的重大問題，大學生就業(yè)問題已引起社會各界的關(guān)注。大學生就業(yè)指導成為高校人才培養(yǎng)的一部分，為提高大學生的就業(yè)質(zhì)量，各大高校開展的就業(yè)指導課紛紛引進體驗式培訓方法，在學生個人特點的基礎(chǔ)上實行有針對性的培訓和輔導，幫助高校畢業(yè)生迅速融入社會，以適應(yīng)未來的職業(yè)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:體驗式教學;就業(yè)指導;能力培養(yǎng)
社會的發(fā)展帶動了社會就業(yè)環(huán)境的改變，高校畢業(yè)生的就業(yè)環(huán)境越來越復(fù)雜，相當部分的大學生一開始無法融入社會中，不適應(yīng)社會職業(yè)環(huán)境，加上目前就業(yè)壓力大和就業(yè)形勢愈發(fā)嚴峻，開設(shè)大學生就業(yè)指導課已成為各大高校幫助大學生就業(yè)的重要手段。為適應(yīng)新的就業(yè)形勢，高校必須改變傳統(tǒng)的就業(yè)指導模式，引進新模式，提高大學生的就業(yè)能力。所以，引進體驗式就業(yè)指導能夠針對不同學生給予不同的指導，幫助學生迅速提高自身的就業(yè)能力，盡快適應(yīng)職業(yè)環(huán)境。
一、大學生就業(yè)指導課面臨的挑戰(zhàn)
(一)就業(yè)形勢十分嚴峻
國務(wù)院在發(fā)布高校擴招的政策后，高校在校生數(shù)量逐年增長，高校畢業(yè)生數(shù)量也呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢。據(jù)統(tǒng)計，我國的高校畢業(yè)生人數(shù)達699萬，但社會就業(yè)崗位較少，并不能滿足大量畢業(yè)生的就業(yè)需求，就業(yè)的供需矛盾突出，加上就業(yè)單位對職工的綜合素質(zhì)要求也在不斷提高，不論是自身專業(yè)能力還是團隊合作能力都影響著高校畢業(yè)生的就業(yè)，用人單位不僅要求畢業(yè)生擁有合格的專業(yè)能力，還需要有團隊合作能力和與人交往的能力。高校畢業(yè)生如何才能達到就業(yè)崗位的需求，需要高校進行一定的就業(yè)指導，通過建立科學創(chuàng)新的就業(yè)模式，幫助畢業(yè)生提高各項能力，使就業(yè)者與就業(yè)崗位的要求相符。大學生就業(yè)面臨著嚴峻的就業(yè)形勢，就業(yè)指導教育也同樣充滿了挑戰(zhàn)。
(二)傳統(tǒng)就業(yè)指導課模式中存在的不足
傳統(tǒng)的就業(yè)指導課是學校對高校畢業(yè)生進行一些基本內(nèi)容的輔導，包括如何辦理離校就業(yè)的相關(guān)手續(xù)、科學高效地掌握有效的就業(yè)信息、國家就業(yè)政策指導綱要、畢業(yè)生面試技巧的訓練以及對學生進行一定的就業(yè)心理輔導等。傳統(tǒng)的就業(yè)指導模式雖然在一定程度上幫助大學生解決了一些就業(yè)問題，但這些作用不能滿足目前形勢下嚴峻的就業(yè)現(xiàn)狀，用人單位對職工的要求也早就超越了以上的指導內(nèi)容，傳統(tǒng)的就業(yè)指導模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。首先，學生的“學”和“用”割裂開來，學生雖然了解這些知識，但很難做到學以致用，學生只能停留在學習內(nèi)容的表面，自身綜合能力并沒有得到實質(zhì)性增長，缺乏對團隊合作能力和社會適應(yīng)能力等實用能力的培養(yǎng)，畢業(yè)生的溝通能力和決策能力并沒有得到提高。其次，社會的進步必然帶動就業(yè)的動態(tài)發(fā)展，改變傳統(tǒng)的就業(yè)指導模式已成為社會發(fā)展的需求，在就業(yè)指導課中，必須改變學生被動參與的現(xiàn)狀，使畢業(yè)生積極主動參與就業(yè)指導活動。最后，要將就業(yè)指導課中所教授的理論和實踐結(jié)合起來，提高學生的就業(yè)能力。這些缺陷都要求高校必須引入體驗式培訓模式，豐富畢業(yè)生就業(yè)指導的內(nèi)容和方法，提高畢業(yè)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)率。
二、體驗式培訓在就業(yè)指導課中的優(yōu)勢
(一)體驗式培訓的含義
體驗式培訓最早出現(xiàn)在二戰(zhàn)前，其具體理念是由德國的科翰提出?？坪苍诘聡鴦?chuàng)辦了一所體驗式培訓模式的學校，專門用來訓練水軍，在訓練中科翰充分體現(xiàn)了在做中學的思想，強調(diào)理論來自于實踐的理念，這種訓練方法在后來的軍隊中得到廣泛推廣，隨后一直被運用在企業(yè)的員工管理和培訓中。所謂體驗式培訓是指在先行后知理念的基礎(chǔ)上，使被培訓者充分參與到培訓的活動中，在教師的組織指導下，將所得的個人經(jīng)驗在團隊內(nèi)討論分享，是一種提高個人綜合能力、提升意識的培訓模式。簡單說，體驗式培訓模式是從個人實踐開始，以先行后知的形式來獲取思想和經(jīng)驗。
(二)體驗式培訓在就業(yè)指導課中的優(yōu)勢
體驗式培訓徹底改變了學生被動接受就業(yè)指導的形式，而是主動在實踐中拓展經(jīng)驗，實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變;體驗式培訓的就業(yè)指導方式開闊了就業(yè)指導的內(nèi)容，就業(yè)指導不再是單純的知識講授，而是對畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)進行全面培養(yǎng)，將學生作為課堂的中心，再加上各種教育方法的靈活運用，學生的綜合素質(zhì)提高較快，體驗式培訓的特點主要表現(xiàn)在以下幾方面。
1.針對性更突出
體驗式培訓是對培訓對象的直接培訓，針對性格特點不同的培訓對象而采取有針對性的培訓。將培訓對象的個性特點作為培訓的主要依據(jù)，然后采取相適宜的培訓方式，激發(fā)培訓對象對培訓內(nèi)容的興趣，實質(zhì)性提高培訓對象發(fā)展自我的熱情。體驗式培訓模式可以依據(jù)學生自身的已有素質(zhì)，有針對性地發(fā)展學生的能力水平，選擇合適的就業(yè)方向。
2.有效性更強
體驗式培訓將游戲和討論等方式引入到課堂中，增加課堂的趣味性和平等公正性，符合畢業(yè)生的年齡特點和知識接納特點，提高畢業(yè)生就業(yè)指導課的參與度，從而使就業(yè)者自主參與，在玩中學到知識并提高自身綜合素質(zhì)，將理論運用到實踐中，進一步將培訓內(nèi)容與職業(yè)要求緊密結(jié)合，提高了就業(yè)指導課的有效性。
3.應(yīng)變性更加靈活
體驗式教學方法不僅傳授教材內(nèi)容，還可以依據(jù)時代需求和社會發(fā)展調(diào)整教育內(nèi)容，并依靠科技的進步不斷創(chuàng)新教學方法，通過主動創(chuàng)新的方式靈活應(yīng)變教學材料。21世紀的企業(yè)文化更加注重員工的團隊協(xié)作能力和自我責任意識，這些是傳統(tǒng)的就業(yè)指導模式不能滿足的，體驗式培訓模式為了達到企業(yè)需求可以設(shè)置一定的.情境體驗，使學生在具體的情境中感受學習團隊合作的重要性和個人責任意識的必要性，提高學生的團隊合作意識和責任意識。用人單位對高校畢業(yè)生的能力要求都可以在體驗式情境中得到有效培養(yǎng)。
三、體驗式培訓在就業(yè)指導課中的運用方法
體驗式教學的方法較多，且與傳統(tǒng)模式的教學方法不相同，案例分析法、分享交流法、角色扮演法、社會調(diào)查法、拓展訓練法是體驗式培訓最常用的方法，這些方法形式較為新穎，幫助學生在不同的體驗形式中學習感悟，從而提高自身的能力。
(一)案例分析法
案例分析法是指教師選取一些就業(yè)中的典型案例，讓學生從自己的視角進行分析，教師引導學生感悟這些案例背后的就業(yè)知識點。在具體課程中，政策法規(guī)的學習較為枯燥無味，教師單純的知識講授很難引起學生的興趣，所以教師可以運用案例分析法，使學生在實際案例中感受到政策法規(guī)的重要性。這種講解方法既符合學生的學習特點，也便于教師的教學，需要注意的是在案例分析過程中，應(yīng)使學生自主思考并組織語言來表述案例內(nèi)容，既可以鍛煉學生的思考思維能力，還可以發(fā)展學生的語言組織能力，同時掌握了就業(yè)必需的政策法律知識。
(二)分享交流法
分享交流法是在實際課堂教學過程中，學生將自己的思想和見解表達出來，相互之間交流看法和體驗，在思想的撞擊中找到共鳴，從而實現(xiàn)教學目標。就業(yè)指導課程中的職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)身份轉(zhuǎn)換等內(nèi)容可以利用分享交流方法，學生可以與學長、學姐進行交流，吸取已就業(yè)者的經(jīng)驗，運用開放的手段與朋友長輩和教師多交流。這種方法不僅使交流更加平等，而且使學生能夠?qū)W習到更多的知識。
(三)角色扮演法
畢業(yè)生在求職時，招聘者和求職者之間也是一種角色的設(shè)定，求職者的個人形象和面試的技能、技巧都需要求職者的個人發(fā)揮，求職者對招聘單位的薪資待遇和發(fā)展空間充滿了想象性和個人主觀性。在就業(yè)指導課中，可以利用角色扮演的方法，組織學生進行招聘和求職的角色扮演，設(shè)置求職具體情景，模擬現(xiàn)實招聘程序，使學生在實踐中學會面試技巧，加深學生的求職體驗，以便學生在真正求職時能做好心理準備。
(四)社會調(diào)查法
社會調(diào)查的方法是一種新型學習方法，學生的學習應(yīng)該貼近社會生活，特別是貼近就業(yè)環(huán)境，所以在就業(yè)指導課中可以讓學生進行實際的社會調(diào)查。教師依據(jù)學生的專業(yè)將其分為不同的調(diào)查小組，教師根據(jù)學生的專業(yè)特點規(guī)劃學生的調(diào)查命題任務(wù)，學生通過走訪合適的單位和社會實踐等做好調(diào)查工作。通過社會調(diào)查，學生既可以深入了解社會就業(yè)形勢和企業(yè)用人需要，又可以提高解決問題的能力和寫作能力。
(五)拓展訓練法
拓展訓練法以人與人的交流互動為主要內(nèi)容，訓練學生的團隊合作能力和責任感。拓展訓練是一個有趣的項目環(huán)節(jié)，在活動時要充分尊重學生的主體地位，循序漸進地引導學生參加各種項目，激勵學生發(fā)揮自己的想象力，使學生融入到集體中，學生也可以很好地了解集體和個人的關(guān)系。
四、結(jié)束語
為提高高校畢業(yè)生的就業(yè)能力，高校引入了體驗式培訓方法，這種方法針對性強，通過各種方法的運用，針對個性不同的學生進行個性化輔導和幫助，同時讓學生做好進入社會前的心理準備，增強高校畢業(yè)生的社會適應(yīng)能力，為畢業(yè)生在就職后快速融入自己的職業(yè)環(huán)境提供幫助。
參考文獻:
高中德育論文篇十四
追本溯源,我們?nèi)粘Ｋf的能力一詞是由拉丁語“competere”演變而來,翻譯成中文,意思就是“適當?shù)?適宜的,合適的”,隨著能力一詞在心理學領(lǐng)域的不斷使用和發(fā)展,其使用范圍也逐漸擴展到其它領(lǐng)域,主要用于衡量某一個體針對某種需求對環(huán)境做出的正確反映。在英語中,常見的表達能力的單詞是ability和capability,但是它們在本質(zhì)上有所區(qū)別。ability主要用于描述人在體力或者智力上的能力;而capability與前者不同,它所表達的范圍更廣,即可以描述人,也可以描述物。能力在辭海中被解釋為一種運用和掌握知識技能的條件,并且它還有決定活動效率的功能。能力是完成某項任務(wù)或者達到某一目標所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),沒有能力就不可能完成相應(yīng)的實踐活動,因此,能力也是完成某項活動的必要條件,包括情感、態(tài)度、知識等諸多方面內(nèi)容。我們從能力一詞的來源、英語中對能力的闡述以及辭海對能力的解釋三方面對其進行分析,我們可以總結(jié)出的是,能力和技術(shù)、知識既存在對立關(guān)系,也是辯證統(tǒng)一的,三者具有密不可分的聯(lián)系,但也不是安全對等的。知識僅僅是客觀事物表現(xiàn)出來的主觀內(nèi)容,技能是廣大群眾通過時間的積累、實踐而獲取的動作系統(tǒng)和動作方式,只有在把轉(zhuǎn)化和應(yīng)用技能和知識作為前提條件的情況下,才能產(chǎn)生能力并獲取能力。因此,要想獲得能力就必須要運用技能和掌握知識,同時運用技能和掌握知識也是具有能力的必然結(jié)果,三者之間可以進行有效轉(zhuǎn)化,也可以互相轉(zhuǎn)換。因此,客觀地說,能力的含義主要包含兩個方面的內(nèi)容:一,能力是以各種理論知識和技能為基礎(chǔ),能夠在各類實踐活動中有所體現(xiàn);二,能力是個體順利完成某一實踐活動的必要心理基礎(chǔ)。早在我國近代教育中就已經(jīng)出現(xiàn)了德育教育,相關(guān)學者通過考證發(fā)現(xiàn),我國于20世紀初就已經(jīng)開始明確地應(yīng)用德育這一理念。通過筆者多年的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),作為新時期中職學校班主任,其德育能力主要指中職班主任在以德育教育理論的指導下,充分運用所學的技能和知識,在對中職學生進行職業(yè)教育、心理教育、行為教育以及思想教育等一系列教育的過程中所展現(xiàn)出來的一些心理條件和能力的總稱。
2中職生德育方面的現(xiàn)狀
眾所周知,中職生正處于青春期的萌發(fā)和發(fā)展階段,許多學生會出現(xiàn)不同程度的脆弱、易怒、偏激、厭學、早戀、叛逆等現(xiàn)象。所以,中職班主任在保證學生學習質(zhì)量的'前提下,應(yīng)該把更多的精力放在解決中職生實際心理問題上。但是實際情況是,很多老師都未能采取科學合理的解決方式,老師以及家長的勸告和警告對于性格叛逆、好奇心極強的學生來說,反而對他們嘗試新鮮事物產(chǎn)生了一定的刺激作用,使得學生與老師、家長站在了對立面,產(chǎn)生了更為嚴重的逆反心理,出現(xiàn)了一系列拒絕與老師溝通、缺乏行為規(guī)范意識等學生發(fā)展問題。
高中德育論文篇十五
蘇霍姆林斯基指出，“信念，不只是指人們知道什么，而首先是指他怎樣把這些知識變成行動?！毙袆樱褪菍嵺`。只有讓學生的主體實踐活動中有機融入道德教育的元素，才能使道德認知轉(zhuǎn)化為道德信念和習慣。基于上述認識，筆者近年來在高中德育課教學中嘗試了“活動體驗式”教學法，收到了良好的效果。下面就結(jié)合一堂《公民意識》教育，談?wù)勎业目捶?，如有不當之處，敬請指出?/p>
一、活動體驗式教學的實施
對學生的發(fā)展來講，學生主體活動是學生認知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，是通過主體與客體相互作用實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學生參與的各種活動。活動教學的實質(zhì)在于讓學生在具體活動中去合作、體驗、感悟、發(fā)現(xiàn)，以形成新的認識和情感。在德育中使用活動體驗式教學主要是讓學生在活動中感知和感悟德育知識，使空洞教條化的德育知識鮮活的展現(xiàn)在學生的面前。
1．創(chuàng)設(shè)情境，開啟活動體驗
構(gòu)建主義認為，學習者的知識是在一定的情境下，借助他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構(gòu)而獲得?；顒咏虒W更是強調(diào)以生活為背景，對生活情境進行加工、提煉，為學生提供生動、開放、民主的教學環(huán)境，引導學生參與和經(jīng)歷，并獲得感悟和收獲。在對《公民意識》一課進行教學設(shè)計時，我將公民意識與民族復(fù)興進行串聯(lián)，在認真研究教材資源的同時，結(jié)合了辛亥革命一百周年和中華民族偉大復(fù)興等時事材料，把《辛亥頌》視頻作為導入，給予學生感官上的沖擊。同時，讓學生談?wù)勗谟^看完《辛亥革命》后的感受，使學生明白中華民族的偉大復(fù)興是我們每個青年學生不可推卸的責任，要求他們樹立現(xiàn)代公民意識。
2．問題驅(qū)動，提升活動內(nèi)涵
人本主義心理學家羅杰斯認為，促進學習最有效的方式之一，就是讓學生直接體驗面臨的實際問題、社會問題、個人問題和研究的問題等。他強調(diào)，要使學生全身心地投入學習活動，就必須讓學生面臨對他們個人有意義或有關(guān)的問題，在問題驅(qū)動下，引領(lǐng)學生逐步深入地體驗活動，促進認知和情感的發(fā)展，推動課堂教學向縱深發(fā)展。分蘋果的活動使得學生情緒高漲，課堂氣氛活躍，在分享各組的'活動成果后，我提出：假如，擺在我們面前的不是蘋果，而是涉及大家的切身利益，譬如期末評優(yōu)，排隊買飯，坐車，獲取勞動報酬等，我們該怎樣呢？請結(jié)合活動過程，體會并討論，作為一個現(xiàn)代公民應(yīng)具備哪些意識呢？這個問題激起了學生思維的波瀾，學生很快從熱鬧興奮的情緒中走出來，轉(zhuǎn)向深入地思考和體驗。
3．探究感悟，深化活動體驗
隨著身心的成長，高中生思維的獨特性、批判性和深刻性有了較為顯著的提高，他們開始用批判的眼光去審視周圍的事物，喜歡提出質(zhì)疑和發(fā)表評論。這些都決定在運用活動教學法的過程中，不能只滿足于讓學生對教學情境、活動過程的感性體驗，不能只止步于讓學生獲得感官上的愉悅，而是要引導學生對活動過程進行深入體驗和感悟，以獲得深刻的理性認識。這就需要我們教師為學生制定探究的步驟、創(chuàng)造探究的環(huán)境，為學生探究活動提供方便，從而使學生自主發(fā)現(xiàn)，尋找問題的答案。
4．內(nèi)化于心，轉(zhuǎn)化于行
德育的目的是引導學生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進健全人格和高尚品格的形成。透過生活現(xiàn)象、生活道理，正確認識社會，形成科學的人生觀、道德觀和價值觀。我在本課的最后設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，讓學生舉例說明，這些公民意識在你的學習生活中有哪些具體的體現(xiàn)。由于這一活動貼近學生的生活實際，激發(fā)了學生的參與熱情，例如學生根據(jù)考試要誠信，坐車、買飯要排隊和遵守秩序，以及積極主動參與班級事務(wù)和學校事務(wù)等具體事件對所學德育知識的體驗和感受，提高了行為能力。
二、“活動體驗式”教學在德育中應(yīng)用的幾點反思
1．避免有活動，有形式，無體驗
在進行活動體驗式教學時，應(yīng)避免出現(xiàn)有活動無體驗，為活動而活動的情況；不能片面追求課堂小組合作學習這一形式而忽略了內(nèi)涵，應(yīng)對合作學習的目的、時機、參與度及過程有認真的設(shè)計和指導。
2．在德育中采用“活動體驗式”教學要注重活動生活化
道德教育具有相對的獨立性，但歸根到底它必須依附于現(xiàn)實生活。人不可能脫離自身的生活形成某種道德意識。完美的道德教育追求的是能夠使學生既具備一定的道德知識、道德認知和判斷能力，同時又能在豐富多彩的生活世界中體驗道德生活，形成良好的德性。換言之，道德教育的核心追求應(yīng)是內(nèi)在德性的激活，而非外加的機械束縛。
3．活動中應(yīng)避免放任自流的狀態(tài)
高中生學習自覺性、主動性和自控性較差，如果控制不當，則難以高效地完成教學任務(wù)。教師創(chuàng)設(shè)活動，引發(fā)學生體驗后，決不能袖手旁觀或無所事事，而應(yīng)適時地給予學生指導和激勵性評價，這樣不僅能夠使師生、生生間的體驗和感悟充滿交流性，而且能充分發(fā)揮教師作為組織者、引導者和合作者的作用。
總而言之，活動體驗式教學讓學生以主人翁的姿態(tài)參與到教學活動中，使其求真意識、向善態(tài)度和愛美傾向得到沉淀。沒有活動的參與就沒有體驗，沒有體驗就沒有自身的感悟和內(nèi)化，就不會獲得真知，不會有情感的投入、心靈的共鳴和思想品德的升華。教師從居高臨下的“說教者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學生平起平坐的尋求知識的“協(xié)作者”，并與學生共同體驗、共同享受求知道路上的酸甜苦辣，德育課的效果將會越來越好。
參考文獻：
[1]王天一.《蘇霍姆林斯基教育理論體系》[m]北京：人民教育出版社.9月
[2]蘇霍姆林斯基.《給老師的建議》[m]北京：教育科學出版社.1981年11月
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