在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
短篇讀書(shū)筆記篇一
讀完《童年》這本書(shū)后,我心里想,我必須要向阿遼沙學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他善于觀察,辨別好壞,雖然生活艱苦,但絕不服輸?shù)木?,要勇敢地在逆境中成長(zhǎng),成為有用的人。
想想自我,為什么就不能在遇到困難時(shí),去克服、去奮斗,然后完成追求的目標(biāo)呢?人的一生只要有信念,再大的困難,再艱難的路程,我們都能克服,改掉身上的.毛病,多做自我批評(píng),遇到困難要冷靜的思考,勇敢的應(yīng)對(duì),只有這樣,才能成為一個(gè)勇敢、有用的人!
短篇讀書(shū)筆記篇二
《童年》這本書(shū)的主要資料:阿廖沙三歲喪爸后,由他的`親外祖母帶到外祖父家。外祖父他性格暴躁、自私,還經(jīng)常兇狠地打外祖母和孩子們,有一次還把阿廖沙打的知覺(jué)都沒(méi)有了,害得阿廖沙大病一場(chǎng)。這一切都引起幼小的阿廖沙的激怒和狂妄,他反而鍛煉成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直和自信的人。
這本雖然寫(xiě)的是悲痛的過(guò)去,但也洋溢出樂(lè)觀主義的精神,我們要做象阿廖沙的人。
短篇讀書(shū)筆記篇三
《契科夫短篇小說(shuō)選》竟然有12篇小說(shuō),又不能都寫(xiě)一篇讀后感,那我就挑兩篇我最喜歡的《套中人》和《變色龍》來(lái)寫(xiě)讀后感吧。《套中人》的主人公別里科夫是一個(gè)中學(xué)教師,但卻是一個(gè)落后并且維護(hù)一切舊制度的守舊派典型人物。別里科夫性情孤僻,膽小怕事,甚至晴天也要帶上雨傘,套上雨鞋,把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里,極力想用一層堅(jiān)硬的殼把自己包裹起來(lái),拒絕與外界接觸,拒絕接受新生事物,真的是非常的膽小。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。徹頭徹尾就是一個(gè)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)格格不入的“千年老粽子”?!短字腥恕犯桧灹诵∪宋镌谏嬷忻篮蒙屏嫉?風(fēng)格,它揭露著那些“社會(huì)寵兒”的爾虞我詐的卑劣本質(zhì),雖然表面上輕松乃至調(diào)侃,但是它實(shí)際上說(shuō)了社會(huì)的丑惡黑暗的一面,形成了鮮明的對(duì)比?!蹲兩垺肥瞧踉X夫最著名的短篇小說(shuō)之一,很短的篇幅,卻活靈活現(xiàn)地描寫(xiě)了一個(gè)俄國(guó)沙皇時(shí)期的小警官奧丘梅洛夫,在處理一起狗咬人的事件時(shí),前后五次因?yàn)閷?duì)狗的主人的不同猜測(cè)而不斷地發(fā)生變化,活脫脫地刻畫(huà)了一個(gè)權(quán)勢(shì)奴才的形象。作者不動(dòng)聲色、不加議論的描寫(xiě),通過(guò)人物的自我表演,自我暴露,在前后矛盾丑態(tài)百出中,進(jìn)行了淋漓盡致地諷刺和嚴(yán)峻無(wú)情的鞭笞。
短篇讀書(shū)筆記篇四
《一個(gè)文官的死》這篇文章是俄國(guó)短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。
在一傍晚,庶務(wù)官在看戲時(shí),不小心打了個(gè)噴嚏,濺到了文職將軍的身上,他急忙向?qū)④姷狼?,將軍原諒了他,他卻一次一次在劇院、在將軍接待室、在大庭廣眾之下向?qū)④娭貜?fù)“因唾沫濺到您”而道歉,最終,將軍無(wú)法忍受將他趕了出去,他一回到家就死了。
當(dāng)我看完這篇文章時(shí),明白了作者的用意:做任何事情都要選好了時(shí)間、地點(diǎn),在不合適的時(shí)間,不合適的地點(diǎn),即使做的事情是正確的,也會(huì)造成不好的后果。就像庶務(wù)官一樣,不小心濺到了將軍,道歉并且被原諒了,這件事也就過(guò)去了,可是他一而再再而三地在不合適的時(shí)間和地點(diǎn)說(shuō)出來(lái),讓大家都知道將軍被濺到唾沫了,將軍怎么會(huì)高興?本來(lái)出于好心,在不合適的'場(chǎng)合就變成了愚蠢。本來(lái)只是一句話(huà),卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果,實(shí)在是得不償失啊!
當(dāng)我看到結(jié)尾時(shí),我不禁一愣。一個(gè)噴嚏,怎么會(huì)致人于死地?我思索許久方才明白:作者要借這夸張的方式告訴我們,即使做錯(cuò)事情,及時(shí)改正就好,不能心虛,心虛了變會(huì)判斷錯(cuò)誤,而導(dǎo)致的后果就嚴(yán)重了。
契訶夫的作品通常寓意深刻,我還沒(méi)有完全讀透,我還需要努力。
短篇讀書(shū)筆記篇五
帶著這些疑問(wèn),我找到爸爸媽媽?zhuān)麄兟?tīng)了,就和我一起再看了一遍小說(shuō),我們一起討論,一起欣賞,我這才恍然大悟:原來(lái)如此啊!
小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)名叫伊萬(wàn)·德米里奇·切爾維亞科夫的文官舉著望遠(yuǎn)鏡在戲院看戲,忽然間,他眼珠上翻,呼吸停住,打了個(gè)噴嚏。他四下望望,發(fā)現(xiàn)自己的唾沫星子濺到一位將軍身上了。他急忙道歉,將軍也顯得寬宏大量,這事也就完了??墒窃诮酉聛?lái)的幾天,文官卻不住地找將軍道歉,直到有一天,“我昨天來(lái)打攪大人了,我濺了您一身的口水,我是來(lái)道歉的……”文官?lài)\嘰咕咕地說(shuō)個(gè)不停?!俺鋈?”將軍臉色發(fā)青,周身發(fā)抖,大叫一聲?!俺鋈?”將軍頓著腳,又說(shuō)一遍。切爾維亞科夫什么也聽(tīng)不見(jiàn),什么也看不見(jiàn),信步走回家中,往沙發(fā)上一躺,就此……死了。
作品中故事發(fā)生的年代正是沙皇俄國(guó)時(shí)期,在那時(shí)的官場(chǎng)里,強(qiáng)者倨傲專(zhuān)橫,弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的伊萬(wàn)·德米里奇·切爾維亞科夫及其奴才心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。作家憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物做了真實(shí)的描繪和刻畫(huà),淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織,讓人讀后感慨萬(wàn)分。
短篇讀書(shū)筆記篇六
我讀了一本書(shū)《童年》,這是高爾基故事之一。這本書(shū)很感人,講了兒童時(shí)代先后死去父母的高爾基,過(guò)著痛苦的生活,經(jīng)歷了種種磨難。
高爾基是個(gè)很懂事的孩子,看到了有人殘暴、吝嗇,他痛恨這一切,學(xué)到了正直、勤勞、無(wú)私、勇敢,使他從小就懂得痛恨壓迫,痛恨剝削,同情受折磨的勞動(dòng)者,逐步構(gòu)成他堅(jiān)強(qiáng)的.敢于反抗舊世界的優(yōu)秀品質(zhì)。
我要向高爾基學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)。
短篇讀書(shū)筆記篇七
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、感情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的進(jìn)取的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育夢(mèng)想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇教師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?!白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的教師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的進(jìn)取向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少能夠豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇教師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”。竇教師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇教師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自我去悟出“規(guī)律”。
短篇讀書(shū)筆記篇八
這本書(shū)是在我新教師入職培訓(xùn)時(shí)候,老師推薦我們閱讀學(xué)習(xí)的書(shū),作者是英國(guó)的麗蓮。凱茲博士,書(shū)中大部分章節(jié)都是凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所作的演講,而且內(nèi)容都源于我們幼兒教師、父母在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)和問(wèn)題,在書(shū)中,凱茲博士對(duì)兒童教育、教師成長(zhǎng)等方面都進(jìn)行了精辟獨(dú)到的闡述和分析,而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ),是在于她對(duì)兒童發(fā)展的深入思考,書(shū)中的每一部分,我們很容易的發(fā)現(xiàn),她的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼,從兒童的發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)。
這本書(shū)分上篇和下篇,上篇為幼兒與幼兒教育,下篇是幼兒教育議題。我就摘錄一些內(nèi)容和自己的觀點(diǎn)和大家一起分享下。其中,書(shū)中的下篇“幼兒教育議題”是更是值得我們認(rèn)真去看、去思考的。因?yàn)樵谶@里麗蓮凱茲博士寫(xiě)下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長(zhǎng)、幼教界的意識(shí)形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。而在第十一章“專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為”,讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的“專(zhuān)業(yè)”。它是對(duì)恪守執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或行事準(zhǔn)則的承諾,這些行為準(zhǔn)則規(guī)范專(zhuān)業(yè)人員在常見(jiàn)的困境中如何行事。其重點(diǎn)是1、在工作上運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí);2、依據(jù)該知識(shí)做判斷;3、采用專(zhuān)業(yè)行為的準(zhǔn)則。讓我懂得應(yīng)該如何去教導(dǎo)幼兒,用幼兒教師的專(zhuān)業(yè)教育及訓(xùn)練,為兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大的努力。這章節(jié)中凱茲博士例舉了一個(gè)騎小三輪車(chē)事例來(lái)讓我們看看關(guān)于專(zhuān)業(yè)老師對(duì)發(fā)生事件的處理方法及其思考過(guò)程。原來(lái)一件小小的事件中蘊(yùn)含了這么多可以思考以及利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展的社會(huì)技巧,包括輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能。真的是受益匪淺!
我相信就像我一樣,不同的人在不同階段閱讀凱茲博士的文章,會(huì)有不同的感受與收獲。對(duì)于新入職教師,即使“照單全收”也會(huì)有所收獲:對(duì)于在職已久的老師,書(shū)里的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是凱茲博士看到幼教現(xiàn)場(chǎng)的一些問(wèn)題有感而發(fā)所寫(xiě)的,因此應(yīng)該能引起共鳴,也可促進(jìn)自己重新審視這些切身的問(wèn)題。我每一次總會(huì)比前一次多一些感受、多一些思考。有時(shí)偶爾停頓―下,思考一下書(shū)中提出的問(wèn)題或見(jiàn)解,進(jìn)行思想或?qū)嵺`上的思辨,再繼續(xù)閱讀、思考,這樣才是真正地與大師“對(duì)話(huà)”,才能從中受益,也更能體會(huì)凱茲博士這位大師的用心!
短篇讀書(shū)筆記篇九
寒假前,我借閱了《孩子,你要學(xué)會(huì)自我長(zhǎng)大》,這是一本關(guān)于學(xué)業(yè)、青春、成長(zhǎng)與夢(mèng)想,是獻(xiàn)給奮斗中青少年的心靈勵(lì)志書(shū),可是,對(duì)于每個(gè)成年人卻也能帶來(lái)莫大的啟迪。我靜坐下來(lái),細(xì)細(xì)品味,并從中收獲不少。
通篇讀下來(lái),這本書(shū)給我的第一印象就是充滿(mǎn)著濃濃的正能量。不管你是青少年也好,已工作的成人也罷,都應(yīng)當(dāng)在心底問(wèn)自我:“你學(xué)會(huì)自我長(zhǎng)大了嗎?”而書(shū)中所有的正能量語(yǔ)句都被用紅字標(biāo)明,更是讓人一目了然:“要想撬起世界,它的最佳支點(diǎn)并不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,也不是別人,而是我們自我的心靈”;“當(dāng)你的內(nèi)心有足夠堅(jiān)定的毅力和克服萬(wàn)難的勇氣時(shí),你就有足夠的本事創(chuàng)造屬于自我的奇跡”等等。
這本書(shū)一共有三章,在第一章“成功是道選擇題”中,作者先是以發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)小故事為案例,向我們展示此刻這個(gè)社會(huì)中出現(xiàn)的諸多怪象:對(duì)什么事情都處于無(wú)所謂的態(tài)度、畢業(yè)生盲目考研、頻繁更換工作崗位的“跳跳族”、不知職責(zé)為何物、啃老一族等等,讓我們從中反思、對(duì)照,進(jìn)而深刻地提醒自我是否想要成為其中得一員。隨后,作者引用多位名人的故事、案例等,激勵(lì)青少年從今日起,做一個(gè)有夢(mèng)想的人,并堅(jiān)守夢(mèng)想、捍衛(wèi)夢(mèng)想,趁著自我還年輕,擁有無(wú)限的熱情與活力,只要明確目標(biāo),掌握方法,成功便不是問(wèn)題。在第二章“向成功出發(fā)”中,作者用文字的魅力,一遍遍喚醒讀者那已沉睡的夢(mèng)想和斗志,使人心中永葆熱情,以進(jìn)取的精神狀態(tài)為自我切身目標(biāo)而奮斗?!笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”,所以,作者在最終一章“成功八步”中舉出自我在日常培訓(xùn)青少年中遇到的問(wèn)題,結(jié)合案例故事,以先破后立、學(xué)習(xí)模仿、優(yōu)化目標(biāo)、繪制“地圖”、進(jìn)取行動(dòng)、適時(shí)調(diào)整、學(xué)會(huì)合作、反省總結(jié)這八步傳授我們通往成功之路的方法。經(jīng)過(guò)本章的閱讀,我感悟到,成功帶來(lái)的不僅僅是幸福的生活,它還是一個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn),幸福屬于滿(mǎn)足的人,而成功屬于不斷追求、不斷前進(jìn)的人。
合上書(shū)本之后,諸多思緒漸漸蔓延:我年少時(shí)的夢(mèng)想、工作中的收獲與不足、自我對(duì)待生活的態(tài)度等等。我問(wèn)自我,到如今,我完成了哪些目標(biāo),又拖延、虛度了哪些光陰,廢棄了哪些計(jì)劃……一想到這些,心中漸漸浮起一絲的失落,畢竟自我年少時(shí)心中埋下的夢(mèng)想種子,終究未能遂愿成長(zhǎng)??墒牵松衷跄芰藷o(wú)缺憾呢?我畢竟經(jīng)過(guò)自我的努力,如愿成為了一名教師,并一向在這條道路上努力前行。有夢(mèng)想,有努力,有收獲,這不就夠了嗎?英國(guó)有這樣一句諺語(yǔ):目標(biāo)刻在水泥上,計(jì)劃寫(xiě)在沙灘上。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上會(huì)有拖沓、會(huì)有曲折,可是,只要能將自我的夢(mèng)想的種子深埋心中,細(xì)心呵護(hù),并努力為此堅(jiān)持、奮斗、進(jìn)取,哪怕山高路遠(yuǎn),哪怕艱難困苦,我終究能夠觸到夢(mèng)想的彩虹。
短篇讀書(shū)筆記篇十
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),務(wù)必明確自己的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)務(wù)必要思考的,只有這樣思考幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是思考到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的潛力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)潛力強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的資料,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)?nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)思考到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的搞笑性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
短篇讀書(shū)筆記篇十一
莫泊桑算是世上數(shù)一數(shù)二的短篇小說(shuō)大師了,這本書(shū)更是讓我對(duì)莫泊桑暗自欽佩。
當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候,我并不怎么感興趣,讀完《羊脂球》開(kāi)始入迷了,看完一個(gè)接著看,總是讓我不想睡覺(jué),里面的故事揭示著一個(gè)又一個(gè)人生哲理,揭露和鞭撻資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn),諷刺了世人的虛榮心和卑鄙。
這些故事令我神魂顛倒,完全沉迷于故事情節(jié)中,我替羊脂球抱不平,對(duì)瑪?shù)贍柕录韧橛钟X(jué)得她活該,《項(xiàng)鏈》這個(gè)故事讓我仍舊記憶猶新。
《項(xiàng)鏈》講了:瑪?shù)贍柕拢晃黄恋怯趾芮遑毜膵D女,偏偏這樣一位婦女虛榮心卻是那么的強(qiáng),她為了參加一個(gè)舞會(huì),用掉了她丈夫原本想要買(mǎi)一支槍的錢(qián)做了一套晚禮服,又向朋友借了一條“昂貴”的鉆石項(xiàng)鏈,帶上那條項(xiàng)鏈穿上那套晚禮服,她成了整個(gè)晚會(huì)上的焦點(diǎn),她的虛榮心也因此得到了滿(mǎn)足,可是老天好像總喜歡捉弄人,在那天晚上,那條“昂貴”的鉆石項(xiàng)鏈不見(jiàn)了,為了不讓朋友發(fā)現(xiàn),瑪?shù)贍柕氯ブ匦沦I(mǎi)了一條一模一樣的,價(jià)格四萬(wàn)金法郎,這筆巨額把瑪?shù)贍柕潞退恼煞驂旱么贿^(guò)氣來(lái),這筆債務(wù)讓他們償還了十年,在這十年里他們嘗盡了人生的辛酸,讓瑪?shù)贍柕伦兊蒙n老不已,一次偶然的相遇,瑪?shù)贍柕轮懒水?dāng)年她弄丟的那條項(xiàng)鏈其實(shí)是假的,最多只值五百金法郎,這對(duì)她絕對(duì)是一個(gè)巨大的打擊!
因?yàn)樘摌s讓瑪?shù)贍柕嘛柦?jīng)風(fēng)霜,蒼老了許多。一時(shí)的風(fēng)光竟換來(lái)了十年的辛酸,這真的值得嗎?在當(dāng)事人看來(lái)一定懊悔不已,而她的懊悔不正是在告訴后人,一個(gè)大家都懂,卻又從沒(méi)有真正做到過(guò)的道理:虛榮之心不可有之啊,否則你的下場(chǎng)將跟瑪?shù)贍柕乱粯?,相信你肯定不愿意?/p>
我們整個(gè)六年級(jí)開(kāi)展了“讀書(shū)漂流”的活動(dòng)。我們班榮幸地拿到了第一本書(shū)——《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》。莫泊桑短篇小說(shuō)的主題,一般可以歸納為三個(gè):第一個(gè)是諷刺虛榮心和拜金主義,如《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》;第二個(gè)是描寫(xiě)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格,如:《歸來(lái)》《散步》;第三個(gè)是描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng),反映了法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情緒,如《羊脂球》《菲菲小姐》。莫泊桑寫(xiě)的小說(shuō)題材范圍極其豐富,讓我一看便愛(ài)不釋手。形形色色的社會(huì)生活,各色人物、自然風(fēng)光、人情形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣……一下子把我吸引了。
其中,我映像最深的就是《項(xiàng)鏈》了。
女主人公路瓦栽太太是一個(gè)小公務(wù)員的妻子。一次,接受了部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)的邀請(qǐng)。路瓦栽太太由于虛榮心作祟,向她的朋友 - 一個(gè)貴婦人借了一條項(xiàng)鏈。后來(lái)這條項(xiàng)鏈不慎在舞會(huì)上丟失,路瓦栽太太為了賠給朋友一模一樣的項(xiàng)鏈,不得不欠下高利息貸款,就此開(kāi)始了艱辛的生活,葬送了十年的青春。最后,當(dāng)她在還清欠款后,偶遇那位貴婦人時(shí),婦人卻告訴她那條項(xiàng)鏈其實(shí)是假的。
這不禁又令我聯(lián)想到了自己,在放暑假的時(shí)候總覺(jué)得太無(wú)聊,時(shí)間太過(guò)慢了,總是覺(jué)得沒(méi)事干,很沒(méi)勁,天天有空閑的時(shí)間玩、睡覺(jué)、休息,卻又覺(jué)得還是和同學(xué)們生活在一起,雖然學(xué)習(xí)很忙,但還是過(guò)得很充實(shí)快樂(lè)。上學(xué)了,學(xué)習(xí)的緊張,繁重的作業(yè),壓得人喘不過(guò)氣,放學(xué)后總希望有一段充足的時(shí)間讓自己好好的放松,不一定要去哪里游玩,只要有時(shí)間稍微的休息一下,聽(tīng)聽(tīng)歌,看看小說(shuō),這樣就很令我滿(mǎn)足了,反畢竟這種愿望已成了一種奢侈。
對(duì)于今天的我們而言,莫泊桑的作品仍然具有非凡的魅力。我們不僅可以從他的作品中了解法國(guó)的歷史、文化和習(xí)俗,感悟人性的善惡與美丑,以及蘊(yùn)藏在字里行間的深刻思想與生活哲理,更可以從中學(xué)得寫(xiě)作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
短篇讀書(shū)筆記篇十二
在《胖子和瘦子》中,呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫(huà)面,一副畫(huà)面是瘦子帶著他的家人在火車(chē)站遇到了多年不見(jiàn)的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次,四目相對(duì),眼淚汪汪。”那樣,整個(gè)畫(huà)面中氣氛親切,熱烈而又和諧,另一幅畫(huà)面與前一福就大相經(jīng)庭了:當(dāng)胖子說(shuō)到自己位高權(quán)重是,這使剛當(dāng)上科長(zhǎng)的瘦子大吃一驚,瘦子對(duì)胖子持著一種敬畏的態(tài)度,“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn),在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無(wú)疑是緊張的,拘泥的,讓人感到沉悶。
可能是:金錢(qián)和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了,在某些人的眼中,權(quán)貴比親情,比個(gè)人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財(cái)產(chǎn)分配,不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會(huì)有那些為了升官發(fā)財(cái),毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下,去對(duì)上司畢恭畢敬,卑躬屈膝的職員們。真的,“有錢(qián)能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了,僅僅七個(gè)字便點(diǎn)出了金錢(qián)的重要性和它獨(dú)特的魅力。
用錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房,甚至買(mǎi)命,人們對(duì)金錢(qián)的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈,似乎大家被“有錢(qián)者,得天下”所洗腦了,而想到達(dá)到這種境界,阿諛?lè)畛袩o(wú)疑是一出“方便實(shí)用”的“上乘之計(jì)”了。
其實(shí),人們心中的嫉妒心理是更大的殺手,它能蒙蔽你的雙眼,讓你失去理智,從此使你誤入歧途,走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛?lè)畛性谏鐣?huì)歷史長(zhǎng)河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法,吸引著很多面臨抉擇的人,載動(dòng)著百年阿諛?lè)畛械纳鐣?huì)現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說(shuō)的代表,同時(shí)也是一面鏡子,照射出從前和現(xiàn)在官場(chǎng)的腐敗。但從我們了開(kāi)始,要做“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的正人君子。要對(duì)趨炎附勢(shì)說(shuō)“不”,因?yàn)椋嚎傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn),金錢(qián)和權(quán)力不是萬(wàn)能的!
短篇讀書(shū)筆記篇十三
柴靜說(shuō):“我心里清清楚楚,這些不是我打心眼里有欲望的題,它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她清楚自己想做什么。非典時(shí),柴靜和她的團(tuán)隊(duì)出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線(xiàn),那是她生命的一次大開(kāi)闔,原來(lái)溫暖窄小的自我,瞬時(shí)被生命拉開(kāi)了無(wú)限的可能;當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事,了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄,她知道,這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候,她也決定告別慣例,從采訪(fǎng)自己家的小區(qū)居民入手??梢哉f(shuō),看什么和看的角度,很大程度上決定了柴靜后繼采訪(fǎng)的成功,有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力,你才會(huì)窮根溯源,不辭辛苦。
所有章節(jié)里,給我感觸最深的是《無(wú)能的力量》。德國(guó)人盧安克,在廣西南寧板烈村陪伴當(dāng)?shù)亓羰貎和?,成家后離開(kāi)。而他十年里在板烈的身份也只是個(gè)助教,因?yàn)樗荒芴岣吆⒆觽兊某煽?jī)而不被家長(zhǎng)們接受,也因?yàn)椴荒茏龅竭@一點(diǎn)而不敢申請(qǐng)教師資格、不敢討要工資,他其實(shí)是一名陪伴了孩子們十年輸送了快樂(lè)給他們的義工。孩子們叫他老爸,他懂孩子們扭打在一起的快樂(lè),他們的一舉一動(dòng)不用去想自己在做什么,有什么感情就釋放出來(lái),無(wú)拘無(wú)束。一個(gè)普普通通的老外,他就自然而然地那樣想,也那樣做了,他們覺(jué)得尋常的事情,是如此稀松平常和理所當(dāng)然。
的確,“無(wú)能”有時(shí)要比“能”強(qiáng)大一百倍,因?yàn)樗男袨椤皬氖浪椎囊饬x上來(lái)說(shuō),沒(méi)用,沒(méi)效果,不可效仿,也不可推廣;他做的事情,很可能無(wú)蹤無(wú)影,悄沒(méi)聲息地就吞沒(méi)在中國(guó)茫茫的現(xiàn)實(shí)中,但他的存在本身,有一種令人內(nèi)心恍然震顫的力量”。就如柴靜的新聞紀(jì)實(shí),她堅(jiān)持真實(shí)、堅(jiān)持深入一線(xiàn),并理解著當(dāng)事人的感受,這種求真剖析的執(zhí)著令我震撼。其實(shí),任何事情都是共通的,就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪(fǎng),也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人,是活生生的人性,教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是去約束“讓心死去”。
《看見(jiàn)》是柴靜十年工作成長(zhǎng)的足跡,也是她十年工作的積淀。她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的,但也正因?yàn)檫@樣,讀書(shū)的意義就顯得更深遠(yuǎn)。向柴靜學(xué)習(xí),邊學(xué)習(xí),邊工作,邊思考,邊記錄,留一份感動(dòng)給自己;從讀書(shū)中經(jīng)歷他們的心路,在自己的領(lǐng)悟中成長(zhǎng),看見(jiàn)真實(shí)的自己。
短篇讀書(shū)筆記篇十四
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
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短篇讀書(shū)筆記篇十五
契訶夫,19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說(shuō)的巨匠,著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。他的
名言
“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘
。 他的小說(shuō)短小精悍,簡(jiǎn)練樸素,結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)生動(dòng),筆調(diào)幽默,語(yǔ)言明快,富于音樂(lè)節(jié)奏感,寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事,通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括,塑造出完整的典型形象,以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱(chēng)俄國(guó)文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品,前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞;后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。
在短篇小說(shuō)《變色龍》中,契訶夫通過(guò)一個(gè)富于戲劇性的街頭場(chǎng)面,成功地塑造了一個(gè)寡廉鮮恥、欺下媚上的“變色龍”的典型形象,對(duì)沙皇政權(quán)的爪牙們的專(zhuān)橫霸道、欺壓人民、阿諛權(quán)貴、看風(fēng)使舵的丑惡行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺和揭露,同時(shí)也對(duì)小市民們的逆來(lái)順受、安分守己、“順應(yīng)”現(xiàn)實(shí)的庸俗生活態(tài)度加以批判。
變色龍奧楚蔑洛夫是一個(gè)高度概括的典型形象,有著深刻的社會(huì)意義。在十九世紀(jì)八十年代的沙皇俄國(guó),在反動(dòng)勢(shì)力猖獗橫行,社會(huì)上一片消沉死寂的恐怖氣氛下,過(guò)去那些自詡進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)自由派,都急于去“適應(yīng)”現(xiàn)實(shí),拼命宣揚(yáng)“規(guī)規(guī)矩矩”的生活哲學(xué),而民粹派也已拋棄了過(guò)去的革命傳統(tǒng),他們實(shí)際上是妥協(xié)了。至于廣大的小市民,更是軟弱消極、猥瑣鄙陋,滿(mǎn)足于“和平恬靜”、“奉公守法”的庸俗生活。當(dāng)時(shí)社會(huì)上見(jiàn)風(fēng)使舵、迎合現(xiàn)實(shí)、背叛變節(jié)之風(fēng)盛行,這種痼疾是反動(dòng)的社會(huì)政治條件的產(chǎn)物。
契訶夫在短篇小說(shuō)《變色龍》里,通過(guò)奧楚洛夫這個(gè)典型人物,有力地批判了這種丑惡的行為。 奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個(gè)專(zhuān)橫的沙皇警犬,但同時(shí)也是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的變色龍。作為一個(gè)沙皇政權(quán)的走狗,他具有專(zhuān)制、蠻橫、欺凌百姓等特點(diǎn)。但這只是他性格的一個(gè)方面。他同時(shí)還具有趨炎附勢(shì)、對(duì)弱者耀武揚(yáng)威、欺下媚上、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵等特點(diǎn)。因此他也是一個(gè)厚顏無(wú)恥的兩面派。這兩方面的特點(diǎn)構(gòu)成了他的完整的性格——“變色龍”。不過(guò),這個(gè)形象的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了奧楚蔑洛夫這一類(lèi)沙皇警犬這一特定的范圍。在當(dāng)時(shí),這一形象塑造,無(wú)疑也揭露和批判了在反動(dòng)政治條件下迎合現(xiàn)實(shí)、轉(zhuǎn)向變節(jié)的妥協(xié)派和投降派。
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