2023年教師價值觀心得體會 價值觀幼兒教師心得體會(優(yōu)質(zhì)10篇)

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2023年教師價值觀心得體會 價值觀幼兒教師心得體會(優(yōu)質(zhì)10篇)
時間:2023-12-17 19:21:04     小編:ZS文王

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

教師價值觀心得體會篇一

段一:引言(200字)

作為一名幼兒教師多年來,我深刻體會到價值觀在幼兒教育中的重要性。在教育的過程中,我的價值觀不僅影響著我對幼兒的態(tài)度和行為,也對孩子們的思維方式和品德的發(fā)展起著重要作用。因此,我逐漸形成了自己的一套價值觀,在實踐中不斷積累心得體會。

段二:幼兒教育中的關鍵性(250字)

幼兒時期是人一生中最重要的成長階段之一,也是塑造個體價值觀的關鍵時期。作為幼兒教師,我們應當意識到自己對幼兒的言傳身教至關重要。我們的價值觀將直接影響到孩子們的思維方式、品德情操的培養(yǎng)以及對世界的認知。有一個正確和積極的價值觀將引導幼兒形成正確的人生觀、價值觀。

段三:培養(yǎng)正面價值觀的方法(250字)

幼兒教師要培養(yǎng)正面的價值觀,首先要做到身心健康,成為孩子們的榜樣。我們要通過自己的言行和習慣去影響幼兒,比如積極樂觀的態(tài)度、謙虛和善良的行為。同時,我們還應該注重孩子的情感教育,培養(yǎng)他們的同理心和共情能力。通過種種活動,讓幼兒體驗到分享和關愛的重要性。此外,我們還應該鼓勵幼兒積極參與社會實踐活動,培養(yǎng)他們的社會責任感和公益意識。

段四:培養(yǎng)幼兒積極品德的價值與重要性(250字)

培養(yǎng)幼兒積極品德是幼兒教育的重要目標之一,也是我們教師的責任。積極的品德,如誠實、寬容、勇敢等,讓孩子們在面對困難時保持樂觀積極的態(tài)度。教師應該啟發(fā)幼兒產(chǎn)生積極品德的動機,鼓勵并贊賞他們的努力。實際上,幼兒在生活中的一舉一動都是在教育中的一次實踐。通過與幼兒交流、觀察和引導,我們能夠幫助他們樹立正確的價值觀和積極的品德。

段五:總結(250字)

幼兒教育是一個復雜而細致的過程,而教師的價值觀在其中起到了至關重要的作用。通過自身的努力和實踐,我意識到了價值觀對幼兒教育的影響和重要性。在教育中,我始終以樂觀、真誠、寬容的態(tài)度對待每一個孩子,用語言和身體去傳遞正確積極的價值觀。通過與幼兒的交流,我看到了他們的成長和進步,也為自己的努力感到滿足和驕傲。通過不斷提升自身的專業(yè)知識和教育理念,我相信我能夠更好地幫助幼兒,培養(yǎng)他們正面的價值觀和積極的品德。

教師價值觀心得體會篇二

黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

從適應國內(nèi)國際大局深刻變化看,我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀,擴大主流價值觀念的影響力,提高國家文化軟實力。

從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價值體系問題,加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系,在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,提高整合社會思想文化和價值觀念的能力,掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權,引導人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看,核心價值觀是精神支柱,是行動向?qū)?,對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園,具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價值觀的引領。發(fā)展起來的當代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認為教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。

這反映了當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

作為一名高校教育教師,社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步,也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少,核心價值觀的學習讓我自省。我要應該時刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責,愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學習,不斷進步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不,要向?qū)W生不斷灌輸社會主義核心價值觀的思想,培養(yǎng)學生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會主義。

教師價值觀心得體會篇三

敬愛的黨組織:

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

嚴謹治學,就是治學一心一意,就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?!翱炭鄬W習、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學而不厭,掌握淵博的科學文化知識”,這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,做到誨人人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

學習了教師核心價值觀,為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生!

教師價值觀心得體會篇四

作為一名教育工作者,學習,了解了提出的社會主義核心價值體系,就要不斷地使自己在實踐中運用理論,改變不重視思想道德的理論教育觀念,積極實踐社會主義核心價值觀。下面是本站帶來的教師社會主義價值觀

心得體會

,希望大家喜歡。

作為一名一線教師,有機會坐下來認真聆聽專家講座思考一些問題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。兩天來,參加“社會主義核心價值體系”專題輪訓,聆聽了多場報告,參觀了市委黨校接受黨性教育,開闊了視野、增長了知識,提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。

下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會:

1.厘清了社會主義核心價值體系的相關概念,讓理解從表面走向深入;

通過學習,我知道,社會健康和諧發(fā)展,需要一種“共享”的價值體系認同,在中國,最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內(nèi)容是:

“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀,構成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核,是社會主義制度的靈魂。

“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀?!懊裰鳌笔巧鐣髁x政治的核心價值觀。

“文明”是社會主義文化的核心價值觀, “和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構建社會主義和諧社會,是人與自然和諧相處的社會,是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證,社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件。

專題的理論學習,讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識,對其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基,創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展,教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

2.記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質(zhì);

“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平,體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,兼顧社會公平,這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關注的是育人為本與提高質(zhì)量。

綱要指出:把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點,關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。

教育以人為本,人是教育的起點,是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標,讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。

3.打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關懷

社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展,都強調(diào)以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個理念或者

口號

,而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn),所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施,正因為此,教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝。

《人民教育》最新一期上面有一篇文章,題目是“人——孩子——學生”,談的就是學生觀問題。我們面前的學生,他首先是一個人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導人性和弘揚個性。葉瀾教授說:在一定意義上,教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關懷的一種事業(yè);其次,他還是個孩子,不是“未長大的成人”,孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系,我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三,他是我們的學生。是我們存在的意義,如果沒有學生就沒有教師,是我們服務的對象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序,為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領。

為了學生自由全面的發(fā)展,教育必須育人為本,教育必須充滿生命關懷,這是教育者的責任與使命。

黨的報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段??h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求,在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于提出的核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括,實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業(yè),關愛學生;刻苦鉆研,嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點,也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習,按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會,在此提出,與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業(yè)、關愛學生,是教師社會主義價值觀的基本目標。

全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關愛學生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪?,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研,嚴謹篤學,是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。

當今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學習來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學生對于學習的渴望。

人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理

名言

:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學習,刻苦學習,對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取,是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重,而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā),而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學習,獨立創(chuàng)造,個性發(fā)展。

課堂教學是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學生自主地學習探索,解決問題。教師不應只是講演者,不應總是正確的指導者,而應不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設,提供可參考的信息,但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。

如今,我們博主甘霖豌豆面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候,當中華屹立于強國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利,志存高遠,是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責任,最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學第一著。創(chuàng)新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

作為一名教育工作者,學習,了解了提出的社會主義核心價值體系,就要不斷地使自己在實踐中運用理論,改變不重視思想道德的理論教育觀念,積極實踐社會主義核心價值觀。

首先,育人先育已,教人先要克已。社會主義核心價值觀體系是我們學校各種工作及德育的標尺,是培養(yǎng)學生的航標。在學校,要組織教工學習優(yōu)秀學校和教師的先進典型,培育自己的學術和人格,做到學為人師,行為示范。教師的言行身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生的良好素質(zhì),教師是關鍵。作為一名教師,應認真學習社會主義核心價值體系知識,樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀。只有明確了正確的道路,才不會迷失方向。要始終堅持理論與實踐相結合,從實際情況出發(fā),因時制宜,突出重點,從小事做起,從具體事入手,解決具體問題。工作中嚴格要求自己,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外,不僅要學習了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行,而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念,要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設中去,要妥善處理各種關系,使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦,開創(chuàng)未來生活的新格局。

其次,師道不僅是傳業(yè)解惑,還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生,教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴?,這樣學生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用,積極開拓校園文化建設內(nèi)容,以正確的思想引導學生成長,以正確的價值觀影響學生。教師只有自覺主動承擔社會主義核心價值觀體系在校園文化建設的任務中,做核心價值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿在教育教學的全過程,幫助學生在心靈深處樹立起社會主義核心價值觀,培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng),從“做人、學習、生活”的基本小事做起,做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升,倡導學生在學中做,做中學,指導自己的行為。另外,如果只有思想教育而無具體措施和載體,這樣就容易形成說說重要,做做次要的局面,那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易形成。我們平時要特別注重學生的基本的養(yǎng)成教育,為此,育人先立德,這樣培養(yǎng)出來的學生才會是一個文明人,一個有益于社會的人。

再次,縱觀學校的文化建設,我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價值體系引領社會思潮,必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用,這就要求提高各部門負責人的思想道德素質(zhì)。唐五代時有個馮道,其人一生歷五朝事十一主,宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒:“禮義治人之大法,廉恥立人之大節(jié),蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為,人而如此,則禍亂敗亡,亦無所不至,況為大臣,而無所不取無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎!”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為,否則下必亂,國家必亡。古人之所以高度重視對官員的倫理道德要求,將其提高到國家的生死存亡高度,這與官員在社會結構中的地位分不開。在學校里,如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系,眾人就會因服氣而從之。否則,既不服,又效之。因此,孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。私以為,學校中層干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系,一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感,培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力,充分發(fā)揮主動精神,解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照在報告中提出的要求,都要講黨性、重品行、作表率,成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。

早在兩千多年前,子貢問孔子:怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單,只有三條:足兵、足食,民信之矣。也就是說,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間,信仰是最重要的,孔子說,自古皆有死,民無信不立。國民對國家失去信仰,就會崩潰和渙散,信仰的力量則能把一個國家凝聚起來。今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn),對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價值觀引領下,必將凝聚起最廣泛的社會力量,實現(xiàn)國家和民族的偉大復興。

教師價值觀心得體會篇五

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月,黨的報告首次以12歌詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法制,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!?/p>

核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉,每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。

第一個倡導,指明了國家精神文化的發(fā)展方向

“富強、民主、文明、和諧”是我國在社會主義初級階段的奮斗目

品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心?!币脍A得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個,張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

“感人者,莫過于情”,感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證,學校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛,就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生,感染學生,我們的學生才會愛我們,才會有進步。

第二個倡導,彰顯了社會風尚風貌的時代要求

在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現(xiàn)代文明的基本價值取向,

作為教師,通過學習我知道了教師依法必須履行的義務:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關法律、法規(guī),從事教育教學工作而必須履行的責任,表現(xiàn)為教師在教育教學活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定,并以國家強制力保障其履行;貫徹國家的教育方針,遵守

規(guī)章制度

,執(zhí)行學校的教學計劃、履行教師聘約、完成教育教學工作任務;對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育、法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育,組織、帶領學生開展有益的社會活動;關心、愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權利的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象;不斷提高思想政治覺悟和教育教學水平。

在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后,我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學生服務,讓學生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學生,不諷刺,挖苦學生,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學生的特點,因材施教。

學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。

用《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學文化知識的同時,還要保護學生的身心健康,保障學生合法權益,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,并預防未成年人犯罪。這樣才可以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對象健康成長。我們作為教師,知法是重要的權利義務,學法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。

近年來,我國中小學校學生傷害事故案件逐年增多,由此引發(fā)的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增,學生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學校與學生家長的正常工作與生活,而且成為導致社會不安定的一個重要因素。當前我國校園傷害事故帶來的負面影響,不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部,而且已經(jīng)成為一個世人關注的社會問題。

總之,作為教書育人,培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人的我們,只有更好的學法,懂法,依法執(zhí)教,才能更好的教育學生,才能培養(yǎng)出身心健康,全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能推動社會的進步。

第三個倡導,體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識

愛國敬業(yè)誠信友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定,是立足公民個人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,能夠幫助人們認識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。

做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學識以為學生的前進導航。我們教師更要不斷地更新知識,認識自身的不足,一邊努力工作,一邊認真學習,不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術性、創(chuàng)造性的復雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學習,反復實踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)。可見,教師有必要在業(yè)務上力求長進,努力跑在學生前頭,才能當好學生的領路人,才能引導他們不斷前進。如果教師想給學生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,勇于開拓。

總之,我一定會把社會主義價值觀和自己的教育教學結合起來,做一名適應新時代要求的合格教育工作者。

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學習,我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。 同時,我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體,是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關愛學生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關鍵,嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生,要對學生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習,同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?,開發(fā)人類智能,幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學生!

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教師價值觀心得體會篇六

xx年7月10日下午,竇xx校長為全體教師上《社會主義核心價值觀》的黨課。

竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準則進行了深入講解。

竇校長結合xx附小的辦學理念以及學校的價值取向《xx附小“十二五”辦學行動綱領》,從愛國家到愛學校,從愛學生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠,而就在我們的身邊,愛國就是從我們的身邊的小事做起。

作為xx附小教師價值取向的敬業(yè),不是簡簡單單的完成某項工作,也不是簡單的加班加點,而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事,一件對學校好、對學生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業(yè)的追求。

在學校對學生的培養(yǎng)目標里清楚地寫著誠信、友善的字眼,這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終,時刻把學生的成長放在首位?在自我定位的同時如何設立更遠大的追求?竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”(既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵),為他人稱贊的同時,也成就自己。

本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風暴,發(fā)人深省,同時也進一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認識。

教師價值觀心得體會篇七

黨的報告倡導的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出, “敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認真負責、一心一意、精益求精。作為一名大學教師,如何學習、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。

一、關愛學生,愛崗敬業(yè)

作為一名教師,關鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。愛崗敬業(yè)、關愛學生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎,同時也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一?!皩W高為師,身正為范”。教師是學生的楷模,是學生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,還應無微不致地關愛學生,用自己的言行給學生以示范,用自己的人格魅力感染學生,讓學生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準人生奮斗的正確方向?!叭祟愳`魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥ィ?“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達到“教育無痕,潤物無聲”的成效。

二、不斷學習,提升素養(yǎng)

教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學習和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學習的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學生對于學習的需求。

三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取

特魯斯坦雅克說:“如果有人認為世界上有什么比教學這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學,熱愛學生,熱愛自己所教的學科,我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強,學生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學科的能力、運用現(xiàn)代教學技術的能力、開展教學科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。

四、淡泊名利,志存高遠

作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,還應作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠,才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠,活到老學到老,才對得起“教師”這個稱呼。

敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的

口號

,需要每位教師具有強烈的社會責任感,保持良好的工作態(tài)度,做到心無旁騖,專心致志,積極奮進,這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。xx大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能,學習組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

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教師價值觀心得體會篇八

社會主義社會,我個人的理解是“社會主義”是一個“家庭”的概念,再講明白一點“社會主義社會”就是“社會是一個大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里,第一句就講:“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文?!?/p>

第一做到孝悌,對父母孝敬,對兄弟姐妹愛護;然后再提升到第二,次謹信,言語謹慎,不要嘴沒有把門的,亂講一氣,自己痛快了,不管別人的感受了;再提升到第三,泛愛眾,就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾,這個就是孔子在《論語》里講的,“四海之內(nèi)皆兄弟也”,進而做到第四,“而親仁”——人,必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這顆心說的是,我們在每一天、每一時刻都得有這樣一個心境。

這個“心境”也就是社會主義核心價值觀第三條說的:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是符合自然規(guī)律的,《弟子規(guī)》又有:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,人們都在一個藍天下,一個地球上,我們?nèi)硕际峭瑸橐惑w的,同樣包括動物和植物,大家都是生活在這個地球上,這個就是信仰。

人民有信仰,國家才有力量,人類才有希望。

人生有兩個命:身命和慧命。二命是同位一體。慧命是心,身命是身體。心——思維,心念,想法,心出現(xiàn)問題,身體自然就出問題。這個我們的老祖宗早就告訴我們了,叫做“命由心造,福自我求”。

我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧?,F(xiàn)在明白了,一切人文哲學和人文社會,包括馬克思主義哲學的方法論等等,首先要解決的是人“心”的問題。如果思維方式出了問題,那么,這個人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著,這是一個什么樣的狀態(tài)呢?一定是“視而不見,聽而不聞,施食不知其味,昏昏噩噩,迷迷糊糊”。久而久之,身體自然就會出毛病。身體不好,自然又會反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關系。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)知道了每一個人都具備了兩個命——身命和慧命。那么,我們同樣也就明白了一個道理,我們?nèi)祟惖淖陨頍o非也就是這個樣子啦……什么樣子呢?似乎就是一個基本上保持很固定的一個身軀,別人具備的所有的功能,我也基本上都具備,(當然特殊情況的人群,除外)只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去,享盡天年,百歲乃去,也就可以了。

可是,我們有將如何健康、幸福、快樂地成長、生長和發(fā)展下去哪?答案是,只有去改造這個“慧命”。所謂慧命,既是前面所講述的解決“心”的問題,怎么辦?轉(zhuǎn)變自己的一些錯位的、錯誤的、顛倒了的觀念。

做到這一點,其實很難,先說說這個“觀念”這兩個字——如果將這兩個字拆開,就是“又見今天的心”,有時候我們能夠看見“昨天”的心,似乎還能夠看見“明天”的心,可是永遠也看不見偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過。

“觀念”既是今天的心,總是看不見。看不見我們自己天天都在想什么,自己的心念、想法和對一切事物的看法——在馬克思主義哲學里面,有一個“思想意思的能動性”理論,告訴我們什么呢?思想意思有內(nèi)省的作用,進一步說,思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見,摸不著的,其作用力非常強大。

譬如說:人,有善的、好的、美妙的思想、想法和心念,一定就會發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之,如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念,很自然地就會產(chǎn)生惡的、丑陋的、破壞性的能量。長期在這種能量之中生活,好好想想,我們原本很健康的身體,會很自然地遭到了破壞。

我們可以做一個實驗,很簡單,試想,如果你去愛一個人,喜歡一個人是一種什么樣的感覺……一定是心曠神怡、美妙無比,天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過來,如果你非常討厭一個人,非常憎恨一個人是一種什么樣的情況呢?似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠離這個人。

所以說,“正心”是第一重要的。來自“正意,修身、齊家、治國,平天下。”平天下——是說“天下太平”的意思。那么如何正心呢?就是“又見今天的心”,把每天扭曲了的心態(tài),修正到充滿對自己周圍的人,對自己認識的,或者不認識的人、包括一切的陌生人的愛護上,讓這種“愛”的能量給別人帶來快樂……你自己也就自然而然地從自己的內(nèi)心得到了一些快樂,或者必然產(chǎn)生一種幸福感。

這個信念和心念就叫做“改造慧命”,隨之而來的自己的身心非常自自然然地會快樂健康起來了。

慧命,也可以說是一種有智慧、用智慧的思維方式,先正心念,即正心。

智慧與聰明不僅僅是兩碼事兒,而且還有很多的區(qū)別:聰明是雞蛋;智慧是地球。看不出來誰打誰小,你只能還算是聰明,不能說你有智慧。

這些智慧在《弟子規(guī)》的“泛愛眾”篇里面有的,“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”。

道理就這么簡單,是符合社會主義核心價值觀第三條的,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

教師價值觀心得體會篇九

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會主義和諧社會提供精神動力支持。

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一,共同構成了完整的社會主義核心價值體系,共同構成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學理論的指導,社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒有中國特色社會主義共同理想,社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題;沒有民族精神和時代精神,社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒有社會主義榮辱觀,社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標和道德標準。核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉,每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。

作為一名教育工作者,身處在這樣一個時代,從事著這樣一份職業(yè),我深感無悔于我的選擇,這不僅是一份職業(yè)的選擇,更是一份責任與使命的選擇,不僅僅是一種行動的選擇,也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始,教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求:靜心教書,潛心育人;敬業(yè)成人,精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進方向。

做一名靜心教書,潛心育人的教師,必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領或個體經(jīng)營者,每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍!他們大部分都應酬多多,幾乎每天都有大魚大肉,山珍海味、甚至獎金一次就十來萬。這點一度讓許多教師多多少少的有點不平衡,教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應該怎樣調(diào)整自己的需要呢?教師職業(yè)的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學習,使自己的教師身份得到學生、家長乃至社會的認同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學生的成才,這是教師獨有的精神動力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應學生的不斷發(fā)展進步而進行的兩種努力:一種是不斷進行教育科學理論研究,另一種是進行文化業(yè)務進修與修身。因此,如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標志,那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

首先作為教師,要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責任感的教師,總是全身心投入教育教學之中,真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。其次,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪?,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學生、關心學生,時刻為學生著想;才能心存善意,寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人,精業(yè)成才的教師,必須要有豐富的學識以為學生的前進導航。我們教師更要不斷地更新知識,認識自身的不足,一邊努力工作,一邊認真學習,不斷進取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術性、創(chuàng)造性的復雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學習,反復實踐,努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)??梢?,教師有必要在業(yè)務上力求長進,努力跑在學生前頭,才能當好學生的領路人,才能引導他們不斷前進。如果教師想給學生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力,不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,勇于開拓,善于學習新的知識,掌握最新信息,有才干的一代新人。

社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下,應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。只有在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀,才能進一步加強和鞏固馬克思主義的指導地位,進一步推進中國特色社會主義事業(yè)又好又快地發(fā)展,進而使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在全社會得到進一步弘揚。社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步,也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價值在哪里,我的價值發(fā)揮了沒有,我的價值又發(fā)揮多少,核心價值觀的學習讓我自省。

教師價值觀心得體會篇十

建設社會主義核心價值體系,是黨的_屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新.也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,四部分構成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。作為人生起始階段的青少年時期,是構建社會主義核心價值體系的基礎,不僅關系到這一代人的健康成長.也關系到社會主義和諧社會建設的百年大計。建設社會主義核心價值體系.未成年人教育任重道遠,學校、教師責任重大。

一、教師的人格魅力促進學生社會主義核心價值觀的形成

作為一名教師,關鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。這是愛崗敬業(yè)、關愛學生的保障,也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎。同時也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。教師只有珍愛自己的教學崗位,才能做到潛心育人,真心為學生服務,教育學生才能做到像對自己的子女一樣嚴格細致地管理,無微不致地關愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當著一種職業(yè),唯有把教師當作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點。這就更需要教師無私的奉獻,奉獻我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻中教師才能實現(xiàn)人生的真正價值,在成就學生的同時,我們也得到了永生。

作為民主黨派的我,作為一名教師的我,回想自己走過的教育歷程,感慨萬千。初為人師,我就體會到了教師的辛勞與瑣碎,壓力與清貧。我的心里開始有些失落,以為自己壯志難酬。幾度崢嶸歲月,為人師表者的酸甜苦辣種.種滋味嘗遍過后,短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認識到我的選擇,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。

如今,帶著69人的高中班,星期天帶著期盼來到學校,天天與學生為伍,陪學困生找學習的方法,找德困生談心,班級文化建設、、、、、、忙得不亦樂乎,每每看見我的學生有一點點進步,我就很欣慰,比我獲獎還要高興;周五拖著滿身疲憊回家,看著忙碌的妻子,滿眼期盼的孩子,我總有一種愧疚。高二的孩子了,我對她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足,我對她有對學生一般耐心過嗎?我不敢想,噙著淚心里默默念叨:孩子,原諒爸爸,教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。

這就是教師在犧牲中奉獻著,我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細流,注入到我的學生大潮中,春風化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動踐行著社會主義核心價值觀:用教師獨特的魅力影響著學生;用精湛的教學素養(yǎng)引領著學生;用正確的理論指導著學生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。教師——用我們獨特的人格魅力促進了學生社會主義核心價值觀的形成,以此期望符合社會主義的道德要求。

二、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進學生社會主義核心價值觀的構成

當代青年學生是我國未來建設的生力軍,是社會主義事業(yè)的接班人和建設者,他們的價值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段,因此如何加強對當代青年學生價值觀的正確引導,將關系到社會主義和諧社會的建設以及中華民族的振興和騰飛。

教師被人們譽為“人類靈魂的工程師”,從這個角度講,教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”,“人格”培育“人格”的過程。要讓學生有思想、有靈魂,教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學生構建正確的社會主義核心價值觀。

作為當今社會的一名基礎教育工作者,應當與時俱進,更新觀念,積極抓住青年學生這一接受教育的黃金契機,廣引社會主義核心價值觀的源頭活水,潤澤稚嫩的生命,努力塑造出他們純潔的心靈,高尚的人品,為社會培育出品學兼優(yōu)的人才。因此,我將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進教材,走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程,營造有利于青年學生健康成長的和諧環(huán)境,使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。

在教學朱自清的《背影》時,我就要求學生周末回家給自己的父母洗一次腳,并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞,我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳,讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易,讓他們從心里開始理解、崇敬父母,進而決心以行動來感激和報答父母的恩情。在教學實踐中,我還善于帶領學生感受人物形象身上的高尚人格,充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵,開展感恩教育,愛國主義教育、、、、讓學生在解讀文本的同時懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領他們,讓他們領略到其中的文化魅力,驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達到幫助學生構建正確的社會主義核心價值觀之目的。

三、校園文化助推社會主義核心價值觀的升華

教師人格魅力的熏陶,專業(yè)素養(yǎng)的引領,學生對構建社會主義核心價值觀已經(jīng)有了一個初步認識,我們更應該把校園文化活動作為進行社會主義核心價值觀教育的有效載體,運用豐富多彩的形式對學生進行引導構建社會主義核心價值觀。開學之初的廣播操比賽、班級文化建設,班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動都是很好的教育契機,我們要抓住這一教育契機,讓學生在活動中樹立社會主義核心價值觀。

在實踐過程中我深切體會到幫助學生構建社會主義核心價值觀,不是一朝一夕就能形成的,需要社會、學校和家庭的共同關注,幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而牢固樹立社會主義核心價值觀。

高尚的人格魅力,精湛的專業(yè)素養(yǎng),借助豐富多彩的校園文化,春風化雨育桃李,這就是我一名普通的教師,民主黨派的一名黨員,對踐行社會主義核心價值觀之我見。

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