在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
教師育人心得體會(huì)篇一
作為一名幼兒教師，我深刻地理解到育人的重要性。與幼兒親密接觸，了解他們的生活，學(xué)會(huì)如何教育他們，成為他們的支持者是一段不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的旅程。教育并非僅僅是將知識(shí)傳授給學(xué)生，而是通過基于人類經(jīng)驗(yàn)的智慧和現(xiàn)代化的教育方式，為學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。因此，本文分享一些我在育人過程中體會(huì)到的心得與體會(huì)。
第二段：激發(fā)興趣是重點(diǎn)
幼兒的學(xué)習(xí)很大程度上取決于他們的興趣。因此，興趣教育是幼兒育人的重要方式之一。在教育幼兒時(shí)，我通?？紤]到他們的興趣愛好、文化背景和認(rèn)知水平?；谶@些因素，我會(huì)制定多樣化的課程計(jì)劃，根據(jù)不同的年齡、性別和能力水平的幼兒，為他們提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式和工具。在這個(gè)過程中，我重視與幼兒建立和諧、尊重的關(guān)系，從而激發(fā)他們自身的興趣，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
第三段：發(fā)展個(gè)性特征很重要
在培養(yǎng)幼兒時(shí)，第二個(gè)重要的方面是要發(fā)展他們的個(gè)性特征。我相信每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，有不同的優(yōu)點(diǎn)和局限。而每個(gè)孩子都應(yīng)被重視和尊重，讓他們感受到他們?cè)谖业恼n堂中受到接納和關(guān)注。我在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子都要有獨(dú)特的發(fā)展道路。我鼓勵(lì)幼兒們使用不同的工具，探索自己的天性和個(gè)性特征。我還秉持著“發(fā)展個(gè)性特征”的原則，注重幼兒自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)與幼兒家庭的聯(lián)系，在他們的成長過程中創(chuàng)造更加安全、溫暖、舒適的環(huán)境。
第四段：教學(xué)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒?/p>
幼兒教育需要抓住孩子的眼球，保持活潑、有趣、富有挑戰(zhàn)性和表現(xiàn)欲。以游戲?yàn)榛A(chǔ)的幼兒教育不但可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，而且可以增加他們的互動(dòng)性。在我觀察到幼兒們的興趣往哪個(gè)方向發(fā)展，例如往科技、藝術(shù)和體育的方向發(fā)展時(shí)，我將課堂環(huán)境設(shè)計(jì)得更加游戲化，并注重使用音樂、繪畫和娛樂設(shè)備來促進(jìn)幼兒的探究。
第五段：引導(dǎo)幼兒制定良好的目標(biāo)
我們教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒積極學(xué)習(xí)，并在此過程中幫助他們制定良好的個(gè)人目標(biāo)。我使用基于獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)機(jī)制的環(huán)境，使幼兒獲得成就感。例如，我發(fā)現(xiàn)有些幼兒在團(tuán)體項(xiàng)目中表現(xiàn)優(yōu)異，我會(huì)對(duì)他們進(jìn)行表揚(yáng)，以鼓勵(lì)他們對(duì)接下來的項(xiàng)目繼續(xù)有信心。為了可持續(xù)性和可重復(fù)性，教育工作者還必須同時(shí)注重家庭與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)性，在這個(gè)過程中，家長的合作和參與是非常重要的。
最后，我認(rèn)為教師是育人過程中極其關(guān)鍵的一環(huán)。為了能夠開展育人工作，教師需要經(jīng)過長時(shí)間的專業(yè)培訓(xùn)，并不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在育人過程中，我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神和學(xué)習(xí)能力的重要性，同時(shí)還要考慮到幼兒的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)、社交和能力發(fā)展。只要我們重視這些方面并努力實(shí)踐，我們就可以在教育領(lǐng)域發(fā)揮出更大的影響力。
教師育人心得體會(huì)篇二
作為一名教師，在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師育人心得體會(huì)篇三
雖說國家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，辦學(xué)條件的改善，師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是貫徹、落實(shí)黨的`教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
為使教書育人工作做到實(shí)處，黨中央、國務(wù)院歷來高度重視提高教師工資待遇。書記在2007年全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇，依法保障教師收入水平”。溫家寶總理在2008年工作報(bào)告中提出，“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。2008年12月國務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定，從2009年1月1日起，在全國義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展，辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大，廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。
教書育人，首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說：“教書育人，我的責(zé)任?！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?，要有濃厚的愛國情感。三人行，必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
教師育人心得體會(huì)篇四
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題。要牢固樹立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn)，采取切實(shí)措施，努力提高德育實(shí)效，積極應(yīng)對(duì)德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。人們常說：21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)全球化的世紀(jì)。國際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說得好：“人才人才，先要成人，其次才是成才”。劉長慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書中也指出：教育把人給忘了，這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會(huì)主體的“人”，單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果，并未重視深層次起長期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹立“育人為本”的觀念，把“學(xué)會(huì)做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對(duì)青少年的成長起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，堅(jiān)持以德育人，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問題已引起了世界各國的普遍關(guān)注，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都對(duì)學(xué)校青少年的道德問題深感憂慮。目前，我國未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化，未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問題：在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下，產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益，淡化人格精神需要的傾向；在我國對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下，外面一些消極有害的東西對(duì)青少年的健康成長產(chǎn)生了負(fù)面的影響；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下，一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，社會(huì)上存在道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)猖獗等問題，以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，都對(duì)青少年的健康成長產(chǎn)生各種沖擊；在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下，未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動(dòng)信息的影響。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位，也是現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng)，但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問題。造成德育低效的原因是多方面的，就教育自身而言，主要有幾個(gè)方面：
一是德育目標(biāo)失衡，教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際，又不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新要求，缺乏時(shí)代性。二是德育過程簡單化，概念知識(shí)理論講得多，讓學(xué)生通過多種形式去體驗(yàn)品味得少，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化，手段落后，簡單化、形式化，缺乏與學(xué)生的平等對(duì)話和情感交流，吸引力和感染力不強(qiáng)，以管代教，學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響，重分?jǐn)?shù)輕品德，重教書輕育人的現(xiàn)象仍然存在，少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo)，認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革，努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長的特點(diǎn)和接受能力，要“多用鮮活通俗的語言，多用典型生動(dòng)的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”，變片面的傳授灌輸為重過程、重體驗(yàn)，注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害，積極應(yīng)對(duì)學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向，重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識(shí)。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感，能自覺抵制外來不良文化的影響。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德的基本原則，樹立社會(huì)主義的共同理想，防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象對(duì)青少年健康成長的負(fù)面影響。面對(duì)信息多元化的挑戰(zhàn)，要使他們學(xué)會(huì)篩選、鑒別和吸收信息，防止腐朽落后的文化和有害信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”，就一定能夠開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師育人心得體會(huì)篇五
在幼兒園教育中，幼兒園教師承擔(dān)著對(duì)年幼兒童進(jìn)行教育和培養(yǎng)的重要使命。作為幼兒園教師，我們需要不僅僅傳授知識(shí)，還需要對(duì)孩子的全面發(fā)展進(jìn)行關(guān)注，培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣。在長期的育人過程中，我認(rèn)為學(xué)習(xí)如何傾聽、理解、關(guān)注，以及創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是必須掌握和實(shí)踐的技能。以下是我對(duì)于育人的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
二、傾聽和理解
所有孩子都希望自己被傾聽和理解。作為幼兒園教師，我們需要花時(shí)間和耐心傾聽每個(gè)孩子的心聲。當(dāng)他們向我們傾訴心事時(shí)，我們需要深入理解，不僅僅止于表面，而且要破除我們內(nèi)心的偏見和先入之見，去了解每個(gè)孩子的個(gè)性、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)情況。我們的人性化關(guān)注能夠幫助孩子信任我們，并且在教育中積極參與，這種信任和積極的參與是成功教育的基礎(chǔ)。
三、關(guān)注整體性發(fā)展
孩子的個(gè)性體現(xiàn)在他們的興趣愛好、才藝和思維方式等方面，同時(shí)也反映了他們思維的偏向、能力的短板和隱含的需求。在幼兒教育，作為教師需要關(guān)注孩子的整體發(fā)展，這就要求我們以師生互動(dòng)的模式去開展教育，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的潛能。此外，我們還應(yīng)該為他們提供多樣化的、開放性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境，讓他們自主發(fā)掘自己的興趣愛好，培養(yǎng)、鞏固、拓展自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足以及如何加以彌補(bǔ)。
四、創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)
不論是大班還是小班，孩子有一點(diǎn)都不喜歡枯燥無味的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容、富有啟迪性的動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)、多元化的游戲活動(dòng)和創(chuàng)新性的授課方式是激發(fā)孩子們課堂積極參與的關(guān)鍵。我們應(yīng)該在文化大氣氛的基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子的興趣和熱情。在創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)時(shí)，即使是最基本的課程，我們也可以用輕松的節(jié)奏去完成，從而保持孩子們的集中注意力。通過包含趣味性和互動(dòng)性的學(xué)習(xí)，我們可以激發(fā)孩子們興趣，讓他們積極參與課堂活動(dòng)，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
五、掌握變化
幼兒教育是一個(gè)不斷變化的領(lǐng)域。新的學(xué)習(xí)方法、新的學(xué)科技術(shù)和新的教育政策都在不斷出現(xiàn)，這正是教師發(fā)展和進(jìn)步的時(shí)機(jī)。幼兒園教師需要了解最新的教育發(fā)展趨勢(shì)、順應(yīng)教育革新的重要性。我們還需要進(jìn)入行業(yè)論壇、與同事分享教學(xué)及課堂上的新想法、參加學(xué)術(shù)研討會(huì)等，以便及時(shí)把握新教育理念并應(yīng)用到日常教學(xué)中。為了確保幼兒園教育方案的研究和實(shí)施可行性，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)前教育的最新研究進(jìn)展，并嘗試把新發(fā)現(xiàn)和想法整合到日常課程中。
在幼兒園教育中，幼兒園教師承擔(dān)著關(guān)乎國民素質(zhì)和未來發(fā)展的重要任務(wù)，也不斷地面臨著挑戰(zhàn)。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們需要傾聽孩子的聲音，關(guān)注他們的發(fā)展，以及為孩子創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，我們需要擔(dān)負(fù)起不斷創(chuàng)新的責(zé)任，保持一顆開放、好奇的心態(tài)，在此基礎(chǔ)上不斷更新教育理念。
教師育人心得體會(huì)篇六
學(xué)科閱讀是一種教師引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域的重要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和育人的有效途徑。作為一名學(xué)科閱讀育人實(shí)踐的教師，我深感學(xué)科閱讀在學(xué)生學(xué)習(xí)、成長和人格發(fā)展方面的重要性。下面我將從學(xué)科閱讀的目標(biāo)意義、教師的角色、學(xué)科閱讀的策略與方法、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科閱讀以及評(píng)價(jià)學(xué)科閱讀的效果這五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)科閱讀對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長和人格發(fā)展有著重要意義。學(xué)科閱讀不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)信息獲取能力，還能夠拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。通過學(xué)科閱讀，學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)和了解學(xué)科知識(shí)，豐富自己的學(xué)科素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)科的興趣和認(rèn)同感。同時(shí)，學(xué)科閱讀還可以激發(fā)學(xué)生的思考和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和批判思維，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。因此，學(xué)科閱讀是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)教育的重要手段。
其次，作為學(xué)科閱讀的教師，必須把握好自己的角色。在學(xué)科閱讀中，教師既是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。教師要教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行有效的學(xué)科閱讀，如何選擇適合閱讀的材料，如何分析和解讀學(xué)科文本，如何運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行學(xué)科閱讀分析等。同時(shí)，教師還要充當(dāng)學(xué)生的榜樣和啟發(fā)者，通過展示自己對(duì)學(xué)科閱讀的熱愛和認(rèn)真態(tài)度，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科閱讀的興趣和熱情。只有教師做好自己的角色，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科閱讀能力和興趣。
第三，學(xué)科閱讀的策略與方法也是非常重要的。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的學(xué)科閱讀材料，提倡多樣化的閱讀方式，如圖書閱讀、互聯(lián)網(wǎng)閱讀、期刊論文閱讀等。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)提問和思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。通過提問和思考，學(xué)生能夠更好地理解和分析學(xué)科文本，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和創(chuàng)新精神。此外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)科閱讀交流和合作，鼓勵(lì)學(xué)生開展學(xué)科閱讀研究和創(chuàng)新實(shí)踐，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)科閱讀影響力和社會(huì)貢獻(xiàn)。
第四，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科閱讀是學(xué)科閱讀育人的重要任務(wù)。學(xué)科閱讀不僅僅是教師的事情，更是學(xué)生自主發(fā)展的需要。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)科閱讀觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)科閱讀興趣。要通過學(xué)科閱讀指導(dǎo)學(xué)生了解自己的學(xué)科，并從自己的學(xué)科中選擇適合自己的學(xué)科閱讀材料。引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)科閱讀擴(kuò)大自己的學(xué)科知識(shí)面，提高自己的學(xué)科研究和創(chuàng)新能力。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成持續(xù)的學(xué)科閱讀實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)科閱讀能力和素養(yǎng)的提升。
最后，評(píng)價(jià)學(xué)科閱讀的效果也是教師必不可少的工作。教師可以通過學(xué)科閱讀任務(wù)的完成情況、學(xué)生的學(xué)科閱讀筆記和閱讀報(bào)告等來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)科閱讀效果，了解學(xué)生的學(xué)科閱讀困難和需求，及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，教師還可以通過學(xué)科閱讀成果的呈現(xiàn)和學(xué)科閱讀能力的評(píng)估，評(píng)價(jià)學(xué)科閱讀的效果。這樣可以全面了解學(xué)生的學(xué)科閱讀水平和發(fā)展動(dòng)態(tài)，為進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)科閱讀能力提供有針對(duì)性的幫助。
總之，學(xué)科閱讀對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長和人格發(fā)展具有重要意義。作為學(xué)科閱讀育人實(shí)踐的教師，要做好自己的角色，采用科學(xué)有效的策略與方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科閱讀，促進(jìn)學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)科閱讀實(shí)踐。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科閱讀，學(xué)生能夠更好地掌握學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科思維和創(chuàng)新精神，提高學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。最后，教師要根據(jù)學(xué)科閱讀效果及時(shí)評(píng)價(jià)和反饋，為學(xué)生提供具體的指導(dǎo)和幫助，使學(xué)科閱讀育人工作取得更好的效果。
教師育人心得體會(huì)篇七
xxxx年，有幸，我成為了一名老師！在教書育人的漫漫長途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會(huì)靜下心來備課，靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來教書，也就會(huì)靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的?！?/p>
潛下心來才會(huì)愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去。"永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。"只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù)，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教師育人心得體會(huì)篇八
學(xué)科閱讀是一種特殊的閱讀方式，它要求學(xué)生能夠獨(dú)立理解和分析學(xué)科材料。學(xué)科閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、批判思維以及創(chuàng)新思維。作為一名教師，我深刻體會(huì)到了學(xué)科閱讀對(duì)學(xué)生的育人作用。接下來，我將分享我在學(xué)科閱讀中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)科閱讀能夠幫助學(xué)生提出問題和獨(dú)立思考。學(xué)生在學(xué)科閱讀過程中，經(jīng)常面臨一些復(fù)雜的問題，需要通過閱讀材料和思考來解決。在學(xué)生提出問題的過程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)他們多角度思考，提高問題的深度和廣度。同時(shí)，我也不拘泥于教材上的答案，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試探索自己的答案。這樣的教學(xué)方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，提高他們解決問題的自信心。
其次，學(xué)科閱讀能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野。學(xué)科閱讀通常涉及到各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，通過閱讀不同領(lǐng)域的材料，學(xué)生能夠接觸到更廣泛的知識(shí)。在課堂中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的科普書籍、學(xué)術(shù)研究論文等，通過這些材料讓學(xué)生了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)。此外，學(xué)科閱讀也能夠幫助學(xué)生開拓視野，了解到不同文化背景下的思想和觀點(diǎn)。這種豐富的知識(shí)和視野能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高他們?cè)趯W(xué)科研究和終身學(xué)習(xí)方面的能力。
再次，學(xué)科閱讀能夠提高學(xué)生的批判思維能力。學(xué)科閱讀中的材料常常涉及到各種觀點(diǎn)和論據(jù)，學(xué)生需要通過分析、比較和評(píng)價(jià)來形成自己的觀點(diǎn)。在課堂上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析閱讀材料中的論點(diǎn)是否充分、證據(jù)是否有力等。通過這樣的討論和思考過程，學(xué)生能夠提高自己的批判思維能力，學(xué)會(huì)理性地分析和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。這對(duì)于他們以后的學(xué)習(xí)和思考都有很大幫助。
最后，學(xué)科閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。學(xué)科閱讀中的材料往往是前沿的、有挑戰(zhàn)性的，學(xué)生需要通過探索和創(chuàng)新來解決問題。在教學(xué)中，我經(jīng)常給學(xué)生一些開放性的問題，鼓勵(lì)他們通過閱讀和思考來尋找答案。在學(xué)生解決問題的過程中，我會(huì)鼓勵(lì)他們提出自己的創(chuàng)新想法和方法。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到了鍛煉和提高，他們也能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)科閱讀是一種非常有效的育人方式。通過學(xué)科閱讀，學(xué)生能夠提出問題和獨(dú)立思考，拓展知識(shí)面和視野，提高批判思維和創(chuàng)新思維能力。我相信，在學(xué)科閱讀的指導(dǎo)下，學(xué)生們能夠在學(xué)術(shù)研究和終身學(xué)習(xí)中取得更大的成就。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)科閱讀在學(xué)生身上發(fā)揮更大的育人作用。
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