最新讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì) 好書(shū)及心得體會(huì)(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-17 23:38:06
最新讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì) 好書(shū)及心得體會(huì)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-12-17 23:38:06     小編:FS文字使者

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇一

在人類(lèi)的漫長(zhǎng)歷史中,書(shū)籍一直是人們獲取知識(shí)、拓寬視野的重要途徑之一。好書(shū)不僅能伴我們一生,引領(lǐng)我們走向前沿,還能給我們帶來(lái)一種寧?kù)o的享受和難以言表的心靈震撼。下面將從閱讀的意義、好書(shū)的選擇、好書(shū)給人帶來(lái)的影響、自己的閱讀經(jīng)歷以及對(duì)未來(lái)閱讀的展望五個(gè)方面,分享我對(duì)好書(shū)及心得體會(huì)的思考和體驗(yàn)。

首先,閱讀的意義不僅體現(xiàn)在獲取知識(shí)上,更重要的是在于拓寬我們的視野和引發(fā)我們的思考。書(shū)籍是歷史的鏡子,我們可以通過(guò)閱讀古代名著了解遠(yuǎn)古文明,也能通過(guò)讀當(dāng)代名家的作品了解現(xiàn)代社會(huì)。閱讀使我們看到了不同的觀(guān)點(diǎn)和思想,幫助我們形成獨(dú)特的判斷力和思考能力。閱讀帶給我們的啟示和思考,不僅能夠用于我們的日常生活,在工作和學(xué)習(xí)中也發(fā)揮著巨大的作用。

其次,選擇好書(shū)也是一門(mén)學(xué)問(wèn),它需要我們擁有辨別力和篩選能力。在繁瑣的書(shū)籍資訊中,我們會(huì)遇到既有名著也有低級(jí)無(wú)聊之作。為了選擇那些有價(jià)值的好書(shū),我們要有自己的喜好和追求?!昂脮?shū)”并不是指暢銷(xiāo)書(shū)或者名著,而是指符合我們個(gè)人喜好、擁有價(jià)值、有內(nèi)涵的書(shū)籍。盡管選擇好書(shū)需要借助他人的推薦和評(píng)價(jià),但最終的選擇權(quán)還是在我們自己手里。我們要有屬于自己的閱讀清單,從中找到那些能夠真正滿(mǎn)足自己需求的書(shū)籍。

好書(shū)給人帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響,它可以改變我們的一生并幫助我們成長(zhǎng)。好書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)文明的傳承者。它們有著強(qiáng)大的力量,能夠激發(fā)我們的潛能和想象力,使我們建立自己的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。好書(shū)能夠給予我們從他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益,讓我們的思考更加深入、更加精準(zhǔn)。好書(shū)塑造了無(wú)數(shù)偉大的思想家和藝術(shù)家,也塑造了我們每個(gè)人的個(gè)性和品格。

在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中,有一本書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響。這本書(shū)名為《活著》,是中國(guó)作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以一個(gè)農(nóng)民的經(jīng)歷為主線(xiàn),通過(guò)描述他的苦難經(jīng)歷和對(duì)生命的理解,深刻地揭示了人生的真諦。閱讀這本書(shū)后,我震撼于作者對(duì)生命意義的思考和深刻的洞察力。它讓我明白生命的可貴和人性的復(fù)雜,激勵(lì)我更加珍惜自己的生活,追求自己的夢(mèng)想。

對(duì)于未來(lái)的閱讀,我充滿(mǎn)了期待。盡管現(xiàn)在有著越來(lái)越多的數(shù)字化閱讀工具,但實(shí)體書(shū)依然有它不可替代的魅力。我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持閱讀好書(shū),增強(qiáng)自己的認(rèn)知和思維能力。同時(shí),我也希望能夠傳遞閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值給更多的人,讓更多的人受益于好書(shū)的力量。我相信,無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái),好書(shū)都會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)和心靈的富足。

好書(shū)及心得體會(huì),這是我多年閱讀的體驗(yàn)總結(jié)。無(wú)論是選擇好書(shū)還是閱讀好書(shū),都需要我們擁有一顆渴望知識(shí)、拓寬視野的心。閱讀不僅是一種充實(shí)和享受,更是一種成長(zhǎng)和開(kāi)拓。讓我們堅(jiān)持閱讀好書(shū),從中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量,讓我們的人生更加豐富多彩。閱讀好書(shū),就是打開(kāi)心靈之門(mén),迎接無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇二

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀(guān)念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理

名言

。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū),參照已心。

有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛(ài)憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人?!吧瓴粷M(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎?!彼郧f子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂(yōu)患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂(yōu)是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀(guān),生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺(jué)滿(mǎn)足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話(huà),關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀(guān)心入門(mén)?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn),必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎。”水能映本文來(lái)源:照天地萬(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷灰?,后半生不要悔。”閉上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開(kāi)了愛(ài)情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖铮员疚膩?lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi),以心為鏡照見(jiàn)自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。

書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑV腥A民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α?,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。

靜而觀(guān)己心,洞明規(guī)律,勉力,順應(yīng)。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇三

第一段:引言(100字)

好書(shū)記是黨的十九屆五中全會(huì)提出的新要求,特指具備高尚品格、政治過(guò)硬、工作能力強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神突出的優(yōu)秀黨員干部。近年來(lái),我擔(dān)任村支書(shū)這一重要崗位,充分認(rèn)識(shí)到好書(shū)記的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、參加培訓(xùn)班,我積累了一些好書(shū)記的心得體會(huì),希望能與大家共勉,共同進(jìn)步。

第二段:塑造高尚品格(250字)

塑造高尚品格是當(dāng)好書(shū)記的基礎(chǔ)。我始終堅(jiān)持廉潔自律,不以權(quán)謀私,不貪圖享樂(lè),保持清正廉潔的政治形象。在工作中,我注重傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),廣泛收集民意,堅(jiān)決反對(duì)“一言堂”,守住了黨員干部的“底線(xiàn)”。同時(shí),我注重個(gè)人修養(yǎng),勤學(xué)苦練,提高自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),使自己成為群眾心目中可信賴(lài)的好書(shū)記。

第三段:提升政治過(guò)硬(250字)

提升政治過(guò)硬是好書(shū)記的關(guān)鍵能力。作為村支書(shū),我堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)黨的理論,提高政治素養(yǎng)。在具體工作中,我緊密聯(lián)系群眾,持續(xù)解決實(shí)際問(wèn)題,努力培養(yǎng)群眾對(duì)黨和政府的信任感。我還積極投身于思想政治工作,重視黨員教育,組織豐富多樣的黨建活動(dòng),推動(dòng)黨支部建設(shè),提高黨員的思想覺(jué)悟和能力水平。這些舉措使我在政治過(guò)硬上更上一層樓,贏得了廣大群眾的支持和認(rèn)可。

第四段:加強(qiáng)工作能力(250字)

加強(qiáng)工作能力是好書(shū)記必備的條件。我深知村級(jí)工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,因此不斷提升自己的管理能力和解決問(wèn)題的能力。我善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,善于借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)做法,并結(jié)合實(shí)際制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃。同時(shí),我注重與群眾溝通,主動(dòng)了解他們的實(shí)際需求,通過(guò)精確的工作安排和合理的資源配置,更好地滿(mǎn)足群眾的利益和期盼。

第五段:擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)(250字)

擔(dān)當(dāng)精神是好書(shū)記的核心素質(zhì)。在新冠疫情期間,我堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署,帶領(lǐng)村民嚴(yán)格執(zhí)行疫情防控措施,及時(shí)組織防疫工作,有效保障了村民的生命安全和身體健康。同時(shí),在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,我積極探索農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新路徑,廣泛動(dòng)員群眾參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,讓更多的群眾通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得更好的生活。這些實(shí)踐充分體現(xiàn)了我作為一個(gè)好書(shū)記的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)。

結(jié)尾(100字)

好書(shū)記并非一蹴而就的,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一條不斷探索、不斷突破的道路。通過(guò)不斷修煉自己,我深切體驗(yàn)到成為好書(shū)記的喜悅和責(zé)任。在這個(gè)新的時(shí)代背景下,我將始終緊跟黨中央的決策,堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身水平,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、使群眾得到更好的發(fā)展而努力奮斗。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇四

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)。”這話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及xx老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每一天都在我們身邊,但又正因它無(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài),就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種完美的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是xx老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,留意呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,因此總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎樣做?換位思考使我明白:多一些明白,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到必須程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都期望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇五

隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代人們面對(duì)著越來(lái)越豐富的信息和多樣的娛樂(lè)選擇。然而,對(duì)于喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō),一本好書(shū)依然能夠給人們帶來(lái)無(wú)窮的思考和啟發(fā)。本文將探討我在閱讀一系列好書(shū)中的心得體會(huì)。

第一段:閱讀的價(jià)值和重要性

閱讀是人類(lèi)認(rèn)知世界和探究道理的一種重要途徑。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)可以讓我放松身心,提高自己的文化水平,增強(qiáng)自己的思考能力和領(lǐng)悟能力。閱讀一本好書(shū)可以讓我沉浸在其中,仿佛身臨其境,感知到作者的思想所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)可以了解到許多自己未曾經(jīng)歷過(guò)的事情,還可以從書(shū)中得到人生的真知灼見(jiàn)。

第二段:人性的探討

《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典,讀過(guò)這本書(shū),我對(duì)人性的層次有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)的神奇之處在于,作者曹雪芹以細(xì)膩而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸,鋪陳出一幅龐大而又精細(xì)的人物關(guān)系圖。小說(shuō)中的所有人物都是高度自我意識(shí)的人,他們之間存在著各種各樣的情感,比如親情、友情、愛(ài)情等等,而這些情感又通過(guò)不同的故事情節(jié)和人物舉動(dòng)的描寫(xiě)和呈現(xiàn)得到了實(shí)現(xiàn)。從中我們可以看到人性的種種復(fù)雜面貌,深深感受到了生命的金子在現(xiàn)實(shí)世界中常常被生活所掩蓋。

第三段:歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比

散文隨筆大師余秋雨所著《文化苦旅》是我讀過(guò)的最為有關(guān)歷史的一本書(shū)。在余秋雨的筆下,中國(guó)歷史呈現(xiàn)出柔美和莊重,而我們的現(xiàn)實(shí)卻讓人感到了無(wú)從捉摸的尷尬和悲哀。他探討了中國(guó)的文化底蘊(yùn)、民間風(fēng)俗和價(jià)值觀(guān)念,層層深入地闡述了中國(guó)文化的精髓和價(jià)值所在,從而凸顯出中國(guó)人文化自信的必要性。通過(guò)本書(shū)的閱讀,我深深體會(huì)到歷史和現(xiàn)實(shí)所存在的巨大反差,也更加珍惜自己生活在這樣一個(gè)時(shí)代。

第四段:突破自我,不斷學(xué)習(xí)

《白夜行》是日本著名作家東野圭吾的代表作之一,故事情節(jié)及人物設(shè)定簡(jiǎn)直令人驚艷。小說(shuō)揭示了人性最為黑暗的一面,描述了人們?yōu)榱诉_(dá)成目的所能夠做出的種種無(wú)人道的行為,讀完這本書(shū),我深刻領(lǐng)悟到要樹(shù)立正確的人生觀(guān),注重道德品質(zhì),才能夠真正做一個(gè)有價(jià)值、有尊嚴(yán)的人。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我學(xué)會(huì)了追求真相和正義的勇氣,堅(jiān)定信仰,思考人生的意義,不斷突破自我。

第五段:閱讀的實(shí)踐和堅(jiān)持

閱讀是一場(chǎng)不能停止的深度旅行?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。閱讀是一種深刻的思考和領(lǐng)悟工具,只有不斷地閱讀,才能更好的開(kāi)拓視野,提高素養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí)。每一次讀書(shū)都為我的人生積淀和收獲了更多的思想財(cái)富,成為我成長(zhǎng)中不可缺少一部分。因此,我們要始終堅(jiān)守閱讀的信念,讓每個(gè)讀過(guò)的好書(shū)成為我們?nèi)松械睦锍瘫?/p>

綜上所述,一本好書(shū)能夠讓人在思想上得到升華和不斷的提高,讓人們感受到人生的真諦和價(jià)值所在。閱讀不僅是一種樂(lè)趣,更是讓人在成長(zhǎng)的路上不斷前行、不斷進(jìn)步的必由之路。我相信,只要始終堅(jiān)守閱讀的信仰,我們一定能夠在人生的路途上獲得重大的人生經(jīng)驗(yàn)和福利。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇六

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀(guān)念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

關(guān)于讀好書(shū)心得體會(huì)

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

讀好書(shū)心得體會(huì)

勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線(xiàn)進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷(xiāo)書(shū)的魅力所在吧,讀一本好書(shū)心得體會(huì)。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿(mǎn)驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀(guān)的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道,事物的變化是客觀(guān)的、絕對(duì)的,而不變是主觀(guān)的、相對(duì)的。其實(shí),我們周?chē)刻於荚诿鎸?duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?,抑或是徒勞的抗?fàn)帯H欢?,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿(mǎn)志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線(xiàn)。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示?!蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱(chēng)許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。

再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇七

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,我一直堅(jiān)信閱讀是一種難以替代的重要方式,通過(guò)閱讀可以開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、提升思維、舒緩情感等等。在我的閱讀之旅中,最近讀到了一本《本好書(shū)》,這本書(shū)不僅滿(mǎn)足了我的閱讀欲望,更是讓我對(duì)閱讀產(chǎn)生了更深入的思考,下面我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:本好書(shū)的精髓

《本好書(shū)》是一本關(guān)于閱讀方法與心態(tài)的書(shū),書(shū)中作者林清玄致力于探究什么是好的閱讀,以及如何去讀好書(shū)。他不僅重視閱讀的技巧,也更關(guān)注閱讀的心境。在書(shū)中,作者提到閱讀的過(guò)程應(yīng)該有“開(kāi)放、感性、多元、沉淀、內(nèi)化”五個(gè)階段,這五個(gè)階段的關(guān)鍵便是“讀自我,更讀文學(xué),最讀哲學(xué)”。

第三段:開(kāi)拓眼界和加深體驗(yàn)

《本好書(shū)》的閱讀建議對(duì)我非常有啟發(fā)性和提升作用。首先,閱讀過(guò)程的開(kāi)放性讓我開(kāi)始逐漸嘗試選擇不同類(lèi)型的書(shū)籍,如文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等等,這讓我的閱讀領(lǐng)域變得更加寬廣。其次,在閱讀的過(guò)程中,我也盡量去更具感性,與書(shū)中人物共情,加深自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),也意識(shí)到沉淀和內(nèi)化的重要性,不只是枯燥的讀物,我們讀到的所向往的、所熱愛(ài)的也應(yīng)該仔仔細(xì)細(xì)的讀下去,收集信息之后再去好好消化,就好像一個(gè)果子需要經(jīng)歷成熟后才能收獲出最好的成果。

第四段:提高閱讀思維和品位

通過(guò)了解和學(xué)習(xí)書(shū)中的內(nèi)容,我也更加注重閱讀的思維方法和品位提升。在閱讀文學(xué)作品時(shí),我會(huì)多加整理結(jié)構(gòu),尋找重要的節(jié)點(diǎn)和線(xiàn)索,對(duì)留下的疑問(wèn)進(jìn)行思考,這讓我真正地享受到了閱讀中思維的力量。而對(duì)哲學(xué)作品而言,更加注重對(duì)其中精神和哲理的感悟,對(duì)于作品、作者、文化、歷史的了解也讓品位提高了一步。

第五段:總結(jié)

在這次閱讀《本好書(shū)》的過(guò)程中,我的閱讀思維、心境和品位都有了深入的提升,不僅增加了我閱讀的體驗(yàn),也讓我更好的了解和熱愛(ài)閱讀。閱讀是一種無(wú)法替代,具有無(wú)限可能的活動(dòng),只要我們不放棄對(duì)它的探究和熱愛(ài),它將成為生命中如沐春風(fēng)般的一種享受和提升!

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇八

選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀(guān)念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的',選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話(huà):人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇九

《如何閱讀一本書(shū)》全書(shū)分為四篇,主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧,這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的,相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系,并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次,即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。

作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的重要性,另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同,即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”,當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章,作者分別畫(huà)筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中,作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段,這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容,但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上,層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀,檢視閱讀也被作者分為兩種,即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí),作者也向大家提了幾點(diǎn)建議,如看序、看目錄等;而在說(shuō)到粗讀時(shí),作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素,即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書(shū),即使有很多疑問(wèn),在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。

第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述,繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”,并提出了始終貫穿本書(shū)的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)到底在談些什么?”、“作者系說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的?”、“這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?”和“這本書(shū)跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。

讀好書(shū)心得體會(huì)

一番沒(méi)有情節(jié)的幾乎處于僵尸形態(tài)的自述,打動(dòng)了無(wú)數(shù)青少年的心。當(dāng)成長(zhǎng)降臨到霍爾頓身上時(shí),他很痛苦,他有想過(guò)逃避,逃避中又夾帶著一些嘗試。最終,他選擇了面對(duì)。

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)孩子,附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人,我是說(shuō)——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在哪兒守望,要是有哪個(gè)孩子王懸崖邊奔來(lái),我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在王哪兒跑,我得從什么地方出來(lái),把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?!薄胞溙铩毕笳髁撕⒆觽兠篮玫耐辏⒆觽冋鞜o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時(shí)針不停地轉(zhuǎn)動(dòng),飛快地把孩子們帶向了成長(zhǎng),所以說(shuō)“孩子們都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪兒跑”,成長(zhǎng)的道路上必定會(huì)有迷茫,有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬(wàn)丈深淵——成人世界?!拔业脧氖裁吹胤匠鰜?lái),把他們捉住”,霍爾頓夢(mèng)想著守護(hù)住孩子們的童年。但誰(shuí)都清楚,這個(gè)夢(mèng)翻譯成英文只是wish而非hope,是一種虛無(wú)縹緲、遙不可及的夢(mèng)。成長(zhǎng)是誰(shuí)都無(wú)法逃避的,但成長(zhǎng)絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長(zhǎng)路,我們會(huì)失去,也會(huì)得到,但絕不是像霍爾頓所述,只得到壞的,只失去好的。我們必然會(huì)失去童真,得到世俗。但我們也會(huì)失去無(wú)知,得到責(zé)任。

以前很多人說(shuō),塞林格等同于陶淵明,但我卻不這么認(rèn)為。晉陶淵明消極避世,他已是成人,卻不愿面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁。于是,他選擇了逃避。據(jù)說(shuō)美國(guó)教科書(shū)中對(duì)陶淵明的描述是“過(guò)上游生活,出淤泥而不染”?!俺鲇倌喽蝗尽贝砹朔e極入世的一類(lèi)人。陶淵明的避世,已經(jīng)達(dá)到了忘我的境界,王國(guó)維稱(chēng)陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”為“無(wú)我之境”,也就是說(shuō)他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是,霍爾頓在經(jīng)歷過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,最終選擇了面對(duì)。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長(zhǎng)的真諦,我無(wú)從得知,但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實(shí)并不像我們想象的那么臟亂,處在成人世界里,也會(huì)有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵(lì)。我認(rèn)為,塞林格真正的目的是激勵(lì)美國(guó)的戰(zhàn)后一代,讓他們獲得啟發(fā),進(jìn)而積極入世,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。由此說(shuō)來(lái),霍爾頓最后決定留下來(lái)面對(duì)成長(zhǎng)也就順理成章了。

就像霍爾頓最后沒(méi)有逃避,生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內(nèi)心也是矛盾的:一邊帶著某種叛逆一邊“好好學(xué)習(xí),天天向上”。有時(shí)我會(huì)想,我為什么要生活在別人的目光里,又為什么沒(méi)有離開(kāi)世俗的勇氣?我沒(méi)有膽量步入社會(huì),但又無(wú)法逃避,只能做著“麥田里的守望者”的美夢(mèng),守護(hù)住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個(gè)“混賬”朋友,盡管他們沒(méi)有一個(gè)曾真正走進(jìn)過(guò)霍爾頓的內(nèi)心世界,盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方,但在霍爾頓心中他們?nèi)匀缓芸蓯?ài)。當(dāng)我們只能面對(duì)的時(shí)候,不要忘了,在這個(gè)世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。

我對(duì)小孩子看法的改變是因?yàn)閮晌蛔骷?,一位是泰戈?duì)?暫時(shí)按下不表),另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會(huì)心煩,在書(shū)店看書(shū)時(shí)他們會(huì)大哭大鬧,在路上行走時(shí)他們會(huì)隨地小便。然而當(dāng)我看到故事的結(jié)尾,天上下著傾盆大雨,霍爾頓在公園長(zhǎng)椅上靜靜地坐著,菲碧坐在旋轉(zhuǎn)木馬上,一圈又一圈地轉(zhuǎn)下去……我被這畫(huà)面所震撼了。紀(jì)伯倫說(shuō),“你們的孩子,都不是你們的孩子,乃是生命為自己所渴望的兒女?!彼麄儠?huì)哭鬧打擾到你,但他們是純凈的白紙;他們會(huì)因在我們看來(lái)連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動(dòng)手,但他們的出發(fā)點(diǎn)只是簡(jiǎn)單的達(dá)到個(gè)人的目的;偶爾他們甚至也會(huì)對(duì)同伴惡語(yǔ)相加,因?yàn)樗麄円恢痹谀7隆km然他們不懂得為別人考慮,但他們有一顆覺(jué)醒的心。每一顆覺(jué)醒的心都是一粒種子,等待春風(fēng)雨露的澆灌呵護(hù)。有時(shí)我甚至認(rèn)為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時(shí)時(shí)刻刻都在受到我們的影響,因此,悉心呵護(hù)下一代,不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許,當(dāng)若干年后他們長(zhǎng)大后像現(xiàn)在的我們一樣需要面對(duì)成長(zhǎng)時(shí),他們不會(huì)再猶豫不決:“帶上我的青春史詩(shī),勇敢地踏入社會(huì)!”

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇十

在漫長(zhǎng)的讀書(shū)生涯中,書(shū)對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的。無(wú)數(shù)封面本身并不引人注目的書(shū),卻能讓人陶醉其中,感悟生命的意義。而我們?cè)陂喿x的同時(shí),不僅能夠拓展自己的眼界,而且也可以深刻地感受到心靈的觸動(dòng)。正是受到這種觸動(dòng),我的心靈在一次次環(huán)環(huán)相扣的讀書(shū)征程中得到了強(qiáng)化,并最終找到了一條適合自己的閱讀之路。

第二段:反思過(guò)往

我曾經(jīng)閱讀了很多書(shū)籍,有些是為了學(xué)習(xí),在大量的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng);有些則是為了娛樂(lè),享受愜意的閱讀時(shí)光。在這些書(shū)籍中,我發(fā)現(xiàn)那些心靈與我產(chǎn)生共鳴的書(shū)籍,常常也是那些令我感到幸福、感悟生命、超越自我的書(shū)籍。比如《紅樓夢(mèng)》、《無(wú)聲告白》、《島上書(shū)店》等等,它們都是經(jīng)典之作,讓我著迷,對(duì)未來(lái)產(chǎn)生動(dòng)力。

第三段:感悟人生

隨著我的閱讀量不斷增加,我開(kāi)始深入體悟書(shū)籍背后的深意,發(fā)現(xiàn)每一次與書(shū)的相遇,都意味著心靈的一次提升。有些書(shū)籍的故事情節(jié)深入人心,有些書(shū)籍的哲理風(fēng)格讓人思考,而還有一些書(shū)籍的文筆與語(yǔ)言讓人誤以為身臨其境。不論從哪個(gè)角度來(lái)看,這些書(shū)籍無(wú)一例外地為我提供了很好的人生啟示和指引。

第四段:閱讀帶來(lái)的改變

在多年的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)我自己慢慢地發(fā)生了改變。閱讀讓我變得更加謙虛,寬容和善良。書(shū)籍中的許多主角,都樹(shù)立著勇敢,堅(jiān)毅,富有感染力的形象,啟迪著我自己。閱讀不僅僅是知識(shí)的獲取,更是自我修養(yǎng)的提升,讓我能夠更好地面對(duì)生活中的挫折,從容地與人相處。

第五段:結(jié)尾

每本書(shū)籍都是一段思想之旅,一種情感的表達(dá)和一片文化的傳承。如今,經(jīng)歷了多年的閱讀,我雖然依然是那個(gè)我,但是,無(wú)論是知識(shí)還是人格,在某種程度上都變得更加豐富和完整。我相信,讀書(shū)是一種優(yōu)美的過(guò)程,一個(gè)通往智慧和樂(lè)觀(guān)的通道。只有沉浸在書(shū)籍的海洋之中,我們才能在寂靜中聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的聲音,從書(shū)中領(lǐng)悟思想,接受生命的磨難,迸發(fā)出更加強(qiáng)大、深邃的思考和情感。這,便是讀書(shū)之樂(lè),也是讀書(shū)之美。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇十一

第一段:引言(100字)

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,好的書(shū)籍更是一座智慧的寶庫(kù)。我從小就被父母鼓勵(lì)讀書(shū),通過(guò)閱讀擴(kuò)大視野,培養(yǎng)修養(yǎng)。隨著年齡的增長(zhǎng),我越發(fā)認(rèn)識(shí)到看好書(shū)的重要性,不僅讓我受益匪淺,同時(shí)也讓我獲得了更多的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)看好書(shū),我逐漸明白了人生的真諦,并在其中找到了前行的動(dòng)力。

第二段:堅(jiān)持閱讀的力量(200字)

人生就像一部書(shū),只有不斷地翻開(kāi)頁(yè)面,才能看到更廣闊的世界。讀書(shū)不僅能帶給我快樂(lè),還能啟迪我思維,激發(fā)我的創(chuàng)造力。書(shū)籍中那些智者的言論,給予我多方位的思考,讓我明白了人生在成長(zhǎng)中的意義。而在堅(jiān)持的過(guò)程中,我不僅收獲了知識(shí),還培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和持之以恒的品質(zhì)。正是這種堅(jiān)持,讓我在學(xué)業(yè)上保持了出色的成績(jī),在生活中有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

第三段:讀書(shū)的快樂(lè)與收獲(300字)

讀書(shū)帶給我很多快樂(lè)。每當(dāng)打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)有一種美妙的感覺(jué),仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界,與作者一同感受故事的悲歡離合,領(lǐng)悟其中的哲理。讀書(shū)的過(guò)程中,我也收獲了很多知識(shí)和智慧。通過(guò)讀書(shū),我了解了歷史、文化、人物,還學(xué)到了如何處事、如何與人相處等實(shí)用的生活技巧。讀書(shū)讓我對(duì)事物有了更深入的理解,為我在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中提供了極大的幫助。

第四段:讀書(shū)的啟示與反思(300字)

好的書(shū)籍能夠激發(fā)靈感,給予人們力量。在閱讀的過(guò)程中,我總能找到自己的影子,感受到作者的苦與樂(lè),體味到他們對(duì)人生的探索和反思。這讓我深刻感受到了人生的無(wú)常與寶貴,啟示我珍惜每一天,把握當(dāng)下,努力追求自己的理想。讀書(shū)也讓我不斷反思自己的不足和錯(cuò)誤,提醒我要時(shí)刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的態(tài)度。通過(guò)自省,我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,并不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)。

第五段:以書(shū)會(huì)友,與書(shū)結(jié)緣(300字)

讀書(shū)讓我結(jié)識(shí)了很多優(yōu)秀的朋友和志同道合的人。通過(guò)書(shū)籍,我和他們分享著思想的交流與碰撞,相互學(xué)習(xí),相互鼓勵(lì)。有時(shí)候,我也通過(guò)書(shū)籍與歷史上偉大的人物有了一次心靈的交會(huì)。他們給予我智慧與力量,在我迷茫的時(shí)候給予我引導(dǎo)和鼓勵(lì)。這讓我深深地感受到書(shū)籍的魅力和人與書(shū)的交流所帶來(lái)的無(wú)盡活力。

結(jié)論(100字)

在讀書(shū)的過(guò)程中,我看到了希望,看到了人生的奧秘。通過(guò)閱讀,我擴(kuò)大了視野、豐富了內(nèi)涵、提高了修養(yǎng)。讀書(shū)給了我快樂(lè),同時(shí)也讓我明白了人生的真諦,為我提供了前行的動(dòng)力。我相信,在未來(lái)的道路上,我會(huì)一直堅(jiān)持看好書(shū),不斷汲取智慧與啟示,不斷成長(zhǎng),把書(shū)籍當(dāng)成一面鏡子,給予自己積極的反思和改進(jìn),追求更高的境界。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇十二

有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是與一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)?!稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)與互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是與家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的.千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容與鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇十三

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,xx與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō),要經(jīng)常學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題,學(xué)習(xí)是不可忽視的,它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路,提高工作效率。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),熱門(mén)思想?yún)R報(bào)科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。研究人員、專(zhuān)家、學(xué)者們都要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ),工作總結(jié)才能有所成就。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器,它發(fā)揮著巨大作用。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的'作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,如何做事,做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人,做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識(shí)的海洋,書(shū)能安慰我們的心靈,書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海,使我們充滿(mǎn)歡樂(lè)、充滿(mǎn)理想、樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),多讀書(shū)、讀好書(shū),每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的,所以說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的公務(wù)員,以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。總之,我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造,塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力,以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。

讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū)心得體會(huì)篇十四

第一段:引言(大約150字)

在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新迅速,人們也越來(lái)越重視讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅能開(kāi)拓我們的眼界,提升我們的智慧,還能帶給我們內(nèi)心的寧?kù)o與滿(mǎn)足感。看好書(shū)是一種美好而有意義的生活方式,它能夠讓我們發(fā)掘自己的潛能,并提高我們的思考和解決問(wèn)題的能力。下面我將分享我個(gè)人的看好書(shū)心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。

第二段:改變的力量(大約250字)

看好書(shū)帶給我的第一個(gè)體會(huì)是改變的力量。通過(guò)閱讀,我了解到各種不同的觀(guān)點(diǎn)和思想,拓展了我的思維邊界。有時(shí)候,在書(shū)中遇到一些和我自己觀(guān)點(diǎn)相悖的觀(guān)點(diǎn)時(shí),我會(huì)反思自己的思維方式,并從中學(xué)習(xí)到更多的東西。書(shū)籍還能夠讓我看到世界的多樣性和復(fù)雜性,使我對(duì)事物有更全面的了解。通過(guò)書(shū)籍,我見(jiàn)識(shí)到了不同國(guó)家、不同文化和不同歷史時(shí)期的人們是如何思考和生活的,這使我成為一個(gè)更加開(kāi)放和寬容的人。

第三段:心靈的滋養(yǎng)(大約250字)

看好書(shū)也給予了我心靈的滋養(yǎng)。當(dāng)我在閱讀時(shí),我會(huì)沉浸在故事中,與書(shū)中的人物共情。這種共情不僅能夠幫助我更好地理解他人的處境和情感,還能夠增強(qiáng)我對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀,我能夠與一些杰出的作家進(jìn)行對(duì)話(huà),聽(tīng)到他們的聲音和思考。他們的智慧和見(jiàn)解不僅能夠啟示我,還能夠給予我內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足感。閱讀還能夠幫助我通過(guò)故事和人物的遭遇來(lái)反思自己的人生,提醒我要珍惜所擁有的,并不斷追求自己的成長(zhǎng)和幸福。

第四段:知識(shí)的積累(大約250字)

通過(guò)看好書(shū),我還積累了大量的知識(shí)。閱讀幫助我學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,并提高了我的文化素養(yǎng)。在書(shū)中,我探索了科學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面的知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),我能夠更好地理解世界的運(yùn)行規(guī)律和人類(lèi)的發(fā)展歷程。書(shū)籍還能夠提高我的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力,讓我變得更加清晰和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)閱讀,我培養(yǎng)了自己的好奇心和求知欲,不斷追求知識(shí)和真理,不斷提升自己。

第五段:總結(jié)(大約300字)

總而言之,看好書(shū)是一種深思熟慮、寬廣心胸的生活方式。它幫助我們改變思維方式,拓展視野,增強(qiáng)求知欲和好奇心。閱讀不僅能夠滋養(yǎng)我們的內(nèi)心,也能夠提高我們的智力和文化素養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū),我們不僅可以學(xué)習(xí)到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),還能夠從中獲得滿(mǎn)足感和成長(zhǎng)。因此,我鼓勵(lì)每個(gè)人都要看好書(shū),培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣,讓好書(shū)成為我們生活中必不可少的一部分。通過(guò)閱讀,我們能夠成為更加優(yōu)秀、堅(jiān)強(qiáng)和明智的人。

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