人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
水滸傳讀書筆記回篇一
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄云天。
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
水滸傳讀書筆記回篇二
這個寒假，我看了《水滸傳》這本書。下面，我就把我的幾點膚淺的讀書心得與在座的各位分享。才疏學淺，如有不到之處，請指正。
《水滸傳》有簡本和繁本，簡本敘事簡略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細，文學性較強。我看的是人民文學出版社出版的繁本，共一百回。在這本書中，被逼上梁山的108條好漢，每一個人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因為曾經(jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過每一個好漢的遭遇，把那個時代王朝的貪婪表達得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭，有著優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以一聽說要招安，他便踢翻桌子，大叫：“招安，招安，招什么鳥安！”甚至把朝廷的圣旨扯個粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象?；ê蜕恤斨巧顒t是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物?！岸U杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血，救人須救徹”，是他一生行事的準則。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧野豬林不僅寫出了他的勇，而且寫出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構(gòu)成了這支起義隊伍的中堅。
《水滸傳》通過一個個富于傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點，且絕不雷同。書的人物大多性格較魯莽，但作者寫人的魯莽更是使人稱奇：如魯達的魯莽是性急，不容得半點怠慢、史進的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無說處，而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書中的語言生動、準確、明快、洗練，富于生活氣息。人物描寫非常符合人物的性格特征。你看，作者是這樣描寫水功了得的浪里白跳的：“那人把竹篙望岸邊一點，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃，船底朝天，兩個好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了。”點“，”蹬“，”箭似的“，”一晃“，寫出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱霸的”黑旋風“：李逵大怒，焦躁起來，便脫下布衫，兩只手一駕，早搶了五六條竹篙在手里，一似扭蔥般都扭斷了?！边@“似扭蔥般”，讓活脫脫一個力大無窮、個性剛烈的好漢形象展現(xiàn)在讀者眼前。
看水滸風云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動地。水滸傳，精辟！
水滸傳讀書筆記回篇三
第一百十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城 吳用計破潤州，宋萬等三人陣亡。
第一百十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰(zhàn)毗陵郡 常州守將金節(jié)和宋江聯(lián)系，獻了城。
第一百十三回 混江龍?zhí)〗Y(jié)義 宋公明蘇州大會垓 俊于榆柳莊結(jié)義四個好漢，計取蘇州。武松斬了三大王方貌。
第一百十四回 寧海軍宋江吊喪 涌金門張順歸神 軍折將徐寧、郝思文。張順于杭州涌金門身喪。
第一百十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍 江與戴宗在西陵橋祭奠張順，方天定派將來捉。宋兵屢戰(zhàn)皆敗，后扮做艄公進得城去，里應外合，方才得勝。張順借張橫驅(qū)殼殺了方天定，杭州破。
第一百十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺 柴進入清溪帝都，招為駙馬，解珍解寶身死烏龍嶺。
第一百十七回 睦州城箭射鄧元覺 烏龍嶺神助宋公明 一老人指給宋江去烏龍嶺小路，宋江得睦州。童貫親領兵將賞軍。
第一百十八回 盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關 宋公明智取清溪洞 關勝與童貫，里應外合，占了烏龍嶺。李俊、二阮、二童假意投降獻糧取得方臘信任，里應外合，攻占了清溪縣，方臘逃至邦源洞。
第一百十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉(xiāng) 柯引（柴進）駙馬佯贏宋兵，二次交鋒，反戈一擊，南兵大敗，方臘逃走。阮小七穿臘衣冠，童貫部將指罵他要學方臘，和阮小七大鬧一場。 方臘于楹林中被魯智深所捉。魯智深聞潮汛，于六和寺坐化；武松善終。
第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼 徽宗帝夢游梁山泊 四奸臣用水銀殺害盧俊義于廬州。宋江喝了放有毒藥的御酒死于楚州。死前還藥死潤州李逵，怕其造反，壞了清名。
水滸傳讀書筆記回篇四
中華禮貌，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數(shù)的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現(xiàn)。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，可是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。所以有很多人同情他?？墒顷松w仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應當用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫忙魯達逃脫了追捕。
可是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不明白用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會動亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應當如何感恩呢首先應當了解你的“恩人”的為人，依情景而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不明白朝庭意欲何為，盲目地理解了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù)，僅有幾人存活。所以，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，僅有他們無私地奉獻，才鑄造了今日的我們?？墒窃凇端疂G傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應當怎樣辦我的看法是：我們不應當繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔?；蛟S這就是我們對他最好的回報。
水滸傳讀書筆記回篇五
讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個英雄好漢的形象。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國古典名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》講得是一百零八個梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時期，朝廷腐敗，官壓百姓。引得無數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗當官污吏，最后招安的事。
其中的人物有：“及時雨”宋江，"青面獸“楊志，“黑旋風”李逵……宋江是梁山好漢的偉大領袖。他從小就出生于官府家庭，精明練達，喜好交結(jié)天下豪杰。為人仗義疏財，是“忠義兩全”的典范。
宋江忠于朝廷，對抗遼兵，征戰(zhàn)方臘。但最后他被奸人所害，實在令人扼腕嘆息呀！
在眾多梁山好漢中，我還比較喜歡武松。他景陽岡上打虎、大鬧快活林、醉打蔣門神、雪恨鴛鴦樓都體現(xiàn)出了武藝高強、疾惡如仇、行俠仗義的特點。后來在梁山上成為第十四條好漢。在征戰(zhàn)方臘中作戰(zhàn)英勇，可以說武松是《水滸傳》中令人印象深刻的一位勇士。最令我難忘的還是“雪恨鴛鴦樓這一章。武松在墻上寫道：“殺人者武松也”。這是因為他不想連累其他人，讓官府有帳就沖他，大有一人做事一人當?shù)娘L范，實在令人贊嘆！
讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個英雄好漢的形象。最后雖然大部分犧牲了，但他們那不向惡勢力低頭，仗義疏財?shù)木袢杂来嬖谌藗兊男闹小?/p>
水滸傳讀書筆記回篇六
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發(fā)表什么觀點，然而許多的細節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄?！谓笙?。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟?！渌芍坏冒菔芰耍齻€出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉(zhuǎn)身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數(shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。
水滸傳讀書筆記回篇七
鮮明的對比是此書亮點。第九回《林沖棒打洪教頭》中，在林沖刺配滄州的路上，經(jīng)遇柴進的莊上，與洪教頭比武，兩人的對比，是此篇的巧妙之處。
洪教頭比武之前態(tài)度傲慢，氣勢洶洶，書中有曰“只見洪教頭脫了衣裳，拽扎裙子，摯條棒，使個旗鼓”。反看林沖呢，“鞠了一躬，就地拿起一條棒子使”。施耐庵在此處側(cè)面烘托，雖然寫林沖著墨不多，卻能感到他的謙虛有理?！懊撘隆迸c“鞠躬”之間，人生經(jīng)歷、人格修養(yǎng)畢現(xiàn)，差異十分大。
比武中，林沖使了四五回棒就跳出圈外，要求解枷，這一點耐人尋味。既然解枷，為何不在比武之前?我認為，林沖為了不礙著柴進的面子，因為他作為八十萬禁軍教頭名氣很大，書中寫柴進希望林能贏，在邀請林沖比武時林沖可能已經(jīng)看出了。洪教頭開始因林沖帶枷信心十足，十分傲慢，根本不把他是八十萬禁軍教頭放在眼里，若在比武之前就要求解枷，洪教頭一定會百般推辭。
其次，洪教頭是為銀子而比武，書曰：“洪教頭見他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，一心只要銀?！笨梢姾榻填^的想法自欺欺人。而林沖即使贏了也沒要銀子，只是，柴進對他以禮款待，讓他比武，無面推辭罷了。
僅僅第九章就能看出整本書作者的寫作善惡分明的特別風格，正是靠著這點，《水滸傳》里的梁山一百零八位好漢才變得栩栩如生，雖然以悲劇謝幕，但那樣更能體現(xiàn)藝術(shù)的真實，動人心魄。
《水滸傳》為四大名著之一，當之無愧。
水滸傳讀書筆記回篇八
水滸傳是我國四大名著之一，我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著，讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾，只用手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法并不一樣?，F(xiàn)在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統(tǒng)教育，進入在三亞做yasi的社會，精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽山浦后，他把問題處理得比較周到，有人說他虛偽，是權(quán)術(shù)，這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開了枷鎖，他說不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋，法律和義之間發(fā)生矛盾時，松江沒有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領。他自己說文武方面沒什么特別的，為什么能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優(yōu)點：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟著想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔筑最戰(zhàn)役，他從總結(jié)經(jīng)驗、調(diào)查虛實開始，注意把筑城和其他兩個聯(lián)盟分開等，總結(jié)經(jīng)驗。
接到申辦案后，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來說是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳后，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是：我愛國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領導人方拉，打得很慘。
悲劇的結(jié)局宋江帶領眾人征召方臘后，原來的108名男子還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領、長安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳讀書筆記回篇九
假期里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都明白，《水滸傳》是我國的四大名著之一，是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描述了北宋時期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟貧、替天行道的故事，真實地講述了宋江領導的起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過程。
小說作者施耐庵將英雄人物置入真實的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風”李逵;粗中有細的魯達;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他個性聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。
宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
水滸傳讀書筆記回篇十
今天，我讀了一本書，它是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。
武松不但相貌堂堂，還特別忠實，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽岡下喝了十八碗酒，沒聽店家勸告獨自上了岡。后來遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎?？h令獎了一千貫錢，武松認為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應戰(zhàn)。這種精神值得我們學習。
《水滸傳》讓我學會懂得朋友之間要懂得忠和義。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19713370.html】
