每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹草原的導(dǎo)游詞篇一
親愛的朋友們：
大家好!你們見過草原嗎?那一望無際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的`。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美!草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”!
介紹草原的導(dǎo)游詞篇二
女士們、先生們：
你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光遨游!首先，我給大伙兒介紹一下我們那個漂亮的草原什么原因叫呼倫貝爾草原。這個地方(呼倫貝爾)有一具漂亮的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，小姐叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫小姐，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋覓妖魔。由于勞苦，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔別罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，并且，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊尋別到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞谰脩涯钏?她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土。
(進(jìn)入草原時)
如今，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了都市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原宛如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見風(fēng)吹草低見年羊的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這算是剛才我們在車內(nèi)所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，固然了，這可別是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的足步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努(好!您好!)的咨詢候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一降座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大伙兒品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大伙兒品嘗，過一會兒，又會端上手扒肉，并且，還會向您獻(xiàn)上哈達(dá)，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌別成酒宴之說。草原牧人不管男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的算是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族別僅能歌而且善舞。在這個地方，你別僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這個地方，你別僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。如今我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的別妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要別騎上駱駝走一走，逛一逛，假如哪位別敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的勒勒車，也可尋到游牧日子的樂趣。
(介紹蒙古族人的軀體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族小姐哪一具別是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一具別是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔馳和立即運動的日子適應(yīng)有關(guān)，并且對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也別可低估。
(介紹蒙古族飲食適應(yīng))
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著如此的奶茶，從風(fēng)雪寒冷歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐能夠肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，別吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長，為的是愛護(hù)頸項手腕別被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能立即運動自如，又可裹住膝蓋腿腕別受風(fēng)寒。而今，草原日子發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服怎么說是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
依照《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬算是淬至今的蒙古族氈帳蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包一具偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的哈納(墻壁架)立在房基上，上面成歪坡狀，并搭上烏尼(椽子)片。而后在哈納和烏尼片的別處包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐徒党闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時包頂別存水，門小且連著地，雪別易堆積，狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧日子，這也許算是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年別加改變的原因吧。
假如說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車算是蒙古人一具挪移的家。
勒勒車吱呀呀，吱呀呀碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮別易變形。勒勒車車輪又高又大，這是什么原因呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂盛的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能幸免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親熱的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會那達(dá)慕。那達(dá)慕蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。普通活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就著名于世。如今的那達(dá)慕普通都在6、7月間涼快。這時正是草原牧草茂密、年頭胖壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買日子用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚攏一起，機(jī)會別多，因此，那達(dá)慕大會自然也就成了貨物交流的大會。
說到那達(dá)慕，別能別說祭敖包。敖包，蒙古語的音譯，意思是堆子，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，普通建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了那個方法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史進(jìn)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地點。祭敖包是蒙古族人最為盛大的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀普通有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但別論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神落福，保佑人畜興盛。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了自由自在、自由歡迎的時期。牧民別僅要進(jìn)行涼爽傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些少年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這算是所說的敖包相會吧。只是，如今的祭敖包往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們在草原上有過如此一段體驗，可能使各位對草原上日子的蒙古民族有一具似乎的了解吧，對漂亮的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大伙兒，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
介紹草原的導(dǎo)游詞篇三
各位游客：
大家好!
來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”!
介紹草原的導(dǎo)游詞篇四
各位遠(yuǎn)方來的朋友：
大家好，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導(dǎo)游——林xx，大家叫我林導(dǎo)游就可以了。
我們這個地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的`地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風(fēng)的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來。
介紹草原的導(dǎo)游詞篇五
女士們，先生們:
大家好，今天我們參觀的是大草原。對了，我還沒自我介紹！我姓趙，你們可以稱我為趙導(dǎo)，這次草原之旅肯定會讓你永生難忘。
草原的風(fēng)光很好，天空明朗，空氣清新，而且到處都有小丘，有趣的是那根花一樣白的羊群，一會上了小丘，一會又下來，它們就像給無邊的綠毯添上了幾多白色的花兒。草就像水一樣輕輕流入云際，有時就連馬和牛都靜立不動，在回味著草原的'無限樂趣。
蒙古族的人會把把你請進(jìn)蒙古包，讓你品嘗那兒的特色，還會邀請你唱歌跳舞。在這樣的款待下你很難做出離開的決定，這就是蒙古族的熱情。
好了，我就講到這里，祝大家玩得愉快，要按照路線圖走，不要亂丟果皮紙屑，破壞了這美好的環(huán)境，記住要準(zhǔn)時集合喲！
介紹草原的導(dǎo)游詞篇六
尊敬的各位游客：
大家好！今天是個好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動的車輪，被拋到九霄云外去了！
看?。∵@邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖——呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能夠不給大家講一個關(guān)于它的美麗傳說了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點鐘了。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?/p>
走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬！
進(jìn)了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食許多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。
各位游客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康！
介紹草原的導(dǎo)游詞篇七
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺，可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。
今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。張北草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)，由中都和安固里兩大草原組成。這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人。您還可以策馬揚鞭，彎弓射箭，一展萬丈豪情。張北草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質(zhì)量好，是旅游度假的好去處。
每到夏秋之季，壩上草原那藍(lán)天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風(fēng)搖蕩，翻起層層綠浪。
好了張北草原到了，請大家隨我依次下車不要擁擠，注意安全！
大家請看前面就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當(dāng)?shù)匾苍枪糯比A的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經(jīng)變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。這里的遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據(jù)。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，2012年又被列入“全國重點文物保護(hù)單位”?！暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗。
轉(zhuǎn)眼我們就到了野狐嶺，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里是古代的兵家必爭之地。在這里曾是成吉思汗指揮金元大戰(zhàn)之處?？梢哉f野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯(lián)軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。后來本地政府和人民為了紀(jì)念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯(lián)軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀(jì)念碑，以致哀悼，大家請看前面就是“蘇蒙聯(lián)軍烈士紀(jì)念塔”。
下面我給大家簡單介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節(jié)。
大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍？那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個紀(jì)錄：國內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂節(jié)·國內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內(nèi)自駕車族最集中的音樂節(jié)！在這里，既可以體驗現(xiàn)代都市音樂的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。大家以后再來草原說不定能趕上。
好了讓我們一起走近這遼闊的大草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風(fēng)情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風(fēng)情吧。
好了現(xiàn)在是自由活動的時間，一小時后大家還在車旁集合，大家要注意安全！
好了司機(jī)師傅人到齊了，可以開車了。
介紹草原的導(dǎo)游詞篇八
想起福建，就不得不說說世界自然文化遺產(chǎn)――武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。
關(guān)于武夷山的傳說我不想多說，關(guān)于武夷的山水特色也不用我多語，“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”已經(jīng)道出到了武夷山水的清秀和山的奇特，在這里我只想介紹一下武夷山的九曲溪。
九曲溪因繞武夷山九曲十八彎而得名，整個溪流依山而流，溪水清澈見底，兩岸樹綠竹翠，奇峰突兀，各曲獨具特色。乘坐特有的竹筏在九曲溪上漂流游覽是九曲溪富有特色的旅游項目。為了等待這個項目，我曾經(jīng)苦等過兩天呢，可見它的受歡迎程度。九曲溪上的竹筏是用8-9根去青皮毛竹烤后扎成的，寬度可以安放2組3排靠背竹座椅，長約八九米，吃水淺，浮力大，兩個撐伐人，筏頭筏尾各站一頭。清晨坐上竹筏，初秋的清晨，絲絲寒意，卻擋不住對九曲溪竹筏漂流的熱情。一側(cè)奇峰異巒，斑斑點點的青苔印在石壁上，使它顯得更挺拔，身邊的溪水清澈見底，清晰得看見水底的石子和歡快暢游的小魚，可以看到溪中的.一種紅眼魚，個頭不大小，約一尺長，紅紅的大大的眼睛，在清澈的水里很顯眼的。竹排在九曲十八彎的溪中緩緩漂流，沿途石壁上歷代名家的刻字歷歷在目，竹排人風(fēng)趣幽默的語言和激揚回蕩的歌曲縈繞耳邊。
美麗的九曲溪，難忘的漂流。
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