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建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇一
近年來，中國強(qiáng)國戰(zhàn)略日益深入人心，我國的國力和綜合實(shí)力也不斷提升。然而，要想真正成為世界強(qiáng)國，并非只有經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力不可或缺，文化建設(shè)也是至關(guān)重要的一環(huán)。本文通過對“強(qiáng)國文化建設(shè)”的思考和實(shí)踐，總結(jié)了一些心得體會(huì)。
首先，強(qiáng)國文化建設(shè)要以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。作為中華民族五千年文明史上的瑰寶，傳統(tǒng)文化是我們民族的根，是我們民族精神的重要組成部分。要想推動(dòng)文化建設(shè)，我們首先要重視傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓每一個(gè)中國人都能真正了解、傳承和熱愛自己的文化。只有我們自己真正喜愛和了解自己的文化，才能將其傳承下去，并向世界展示我們自己獨(dú)特的文化魅力。
其次，強(qiáng)國文化建設(shè)要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要組成部分，也是現(xiàn)代國家的重要支柱之一。要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們需要重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度，并倡導(dǎo)人們接觸更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。只有通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能把中國優(yōu)秀的文化產(chǎn)品在國內(nèi)外進(jìn)行推廣，提高文化的軟實(shí)力，塑造更加現(xiàn)代而有國際競爭力的文化形象。
再次，強(qiáng)國文化建設(shè)要注重文化教育的重要性。文化教育是培養(yǎng)人才和傳承文化的重要渠道，也是弘揚(yáng)文化的重要手段。在教育中加強(qiáng)文化知識的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化素養(yǎng)，對于推動(dòng)文化建設(shè)具有重要意義。同時(shí)，文化教育也應(yīng)該注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和跨文化交流的能力，讓學(xué)生在了解自己文化的同時(shí)，也能夠欣賞和尊重其他文化。
此外，強(qiáng)國文化建設(shè)要努力推廣文化交流與合作。文化的繁榮與交流是相輔相成的，只有通過與其他國家和地區(qū)的文化交流與合作，才能夠更好地傳播和推進(jìn)中國的文化。國際文化交流可以讓我們更好地了解其他文化，也能夠讓其他國家了解我們的文化，促進(jìn)各國之間的友好交往和互利合作。同時(shí)，對于外國文化的借鑒和吸收也有助于我們創(chuàng)造出更加獨(dú)特和有吸引力的文化產(chǎn)品。
最后，強(qiáng)國文化建設(shè)需要廣大文化工作者的共同努力。作為文化建設(shè)的推動(dòng)者和創(chuàng)造者，廣大文化工作者承載著重要的責(zé)任。文化工作者要不斷豐富自己的文化知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)造出更多的精品力作。同時(shí)，也需要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和交流，與其他行業(yè)的人員進(jìn)行合作，共同推動(dòng)文化建設(shè)。
總之，強(qiáng)國文化建設(shè)需要整個(gè)社會(huì)的共同參與和努力。只有通過每一個(gè)人的努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，向世界展示一個(gè)真正強(qiáng)大和有影響力的文化強(qiáng)國形象。通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、注重文化教育、推廣文化交流與合作，以及廣大文化工作者的共同努力，我們相信，中國將可以建設(shè)起一種獨(dú)具特色、具有全球影響力的強(qiáng)國文化。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇二
書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系？作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢？給我們帶來哪些指引？帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。
一、四個(gè)自信之間的關(guān)系
按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于_的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。
二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉
文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無處不在，無時(shí)不有，具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信，對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思，來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來源于對革命文化的充分肯定，來源于對社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。
文化自信，是對中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。
三、文化自信的真正內(nèi)涵
孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來，面對帝國主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無還手之力。
文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是_。
自1840年以后，中國遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和_的指引下，中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。
_，把馬列主義中國化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn)；孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力！
中國民主建國會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共_黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。以上這8篇堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)是來自于的探尋文明足跡堅(jiān)定文化自信的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇三
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，事關(guān)國家前途命運(yùn)、民族發(fā)展進(jìn)程和人民利益福祉?！读?xí)近平談治國理政》第四卷集中展示了習(xí)近平總書記關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的一系列最新重要論述，深刻回答了為什么要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國等重大課題，體現(xiàn)了我們黨對文化強(qiáng)國建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識的深化發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的根本遵循。必須深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握和切實(shí)貫徹這些新思想新觀點(diǎn)新論斷，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供強(qiáng)大正能量。
1.文化興則國家興、文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，充分認(rèn)識建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大意義
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記指出，“文化是民族的精神命脈”，“文化是重要力量源泉”。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，真正有前途、有力量的民族，必然有輝煌的文化，必然對自身的文化充滿信心；沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，建設(shè)好中華民族共有的精神家園，維系好共同的精神紐帶，才能提供強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)、精神支撐與推動(dòng)力量，才能堅(jiān)定信心、凝聚共識、統(tǒng)一意志，使全民族同心同德朝著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢奮發(fā)前進(jìn)。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的題中之義。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)。文化貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)全過程、各方面，總是潤物細(xì)無聲地融入經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等之中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會(huì)和諧的“黏合劑”。文化建設(shè)直接關(guān)系如何認(rèn)識社會(huì)主義現(xiàn)代化、如何確立社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、如何從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程快慢、質(zhì)量高低、實(shí)現(xiàn)與否。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，提高國家文化軟實(shí)力，提升社會(huì)文明程度，才能實(shí)現(xiàn)在高樓大廈遍地林立的同時(shí)中華民族精神的大廈也巍然聳立，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是滿足人民精神文化需求的必由之路。習(xí)近平總書記指出，“滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素”。對精神文化生活的需求不僅是人民需求的重要組成部分，而且是人們時(shí)時(shí)刻刻都存在的、不會(huì)因第一位的物質(zhì)需求而湮滅的高層次需求。發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。滿足人民日益增長的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對多樣化、立體化、個(gè)性化精神文化生活的需要越發(fā)明顯，對文化產(chǎn)品質(zhì)量、品位和風(fēng)格的需求越加提高。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，發(fā)展以人民為中心的文化，為人民提供豐富的精神食糧，才能更好豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，讓人民精神文化生活邁上新臺(tái)階。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫新篇章”。作為凝結(jié)著中華文化智慧和澎湃著中華文化力量的中國方案，人類命運(yùn)共同體更加深入人心和更好向前發(fā)展，必然離不開中國文化話語權(quán)的拱衛(wèi)，離不開中國文化因文明交流互鑒而興盛進(jìn)步的反哺。特別是當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，面對單邊主義、保護(hù)主義的抬頭蔓延，文明沖突、文明優(yōu)越論調(diào)的沉渣泛起，“中國威脅論”“中國稱霸論”的甚囂塵上，人類命運(yùn)共同體要成為全球引領(lǐng)共識、廣泛認(rèn)同的理念，成為中國同各方共同推進(jìn)、攜手共建的實(shí)踐，迫切需要激發(fā)出中國文化活力、構(gòu)建好中國話語敘事體系、傳播好中國價(jià)值觀念、講清楚中華民族特性。這就必須不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，讓中國文化以更加強(qiáng)健且豐滿的姿態(tài)，參與到人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，為人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，把堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，我國文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。
意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。黨的十八大以來，面對意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜局面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立破并舉、激濁揚(yáng)清，就意識形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作，旗幟鮮明反對和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在全國宣傳思想工作會(huì)議和文藝工作、黨的新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)以及全國高校思想政治工作會(huì)議上，就一系列根本性問題闡明原則立場，廓清理論是非，校正工作導(dǎo)向。推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新。這從根本上扭轉(zhuǎn)了意識形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面，思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢不斷發(fā)展。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，社會(huì)文明程度不斷提高。習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”，“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視提高社會(huì)文明程度這項(xiàng)立心塑人的工作，堅(jiān)持久久為功、聚沙成塔，以一系列有力措施，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展和百姓生活，轉(zhuǎn)化為人們的思想自覺和行為習(xí)慣。扎實(shí)開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，廣泛開展中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，引導(dǎo)人們樹立正確歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠信社會(huì)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，完善思想政治工作體系，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)持續(xù)提升。
公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富。隨著人民收入和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的精神文化需求朝著高品質(zhì)多樣化方向轉(zhuǎn)變。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是推動(dòng)文化繁榮興盛、滿足人民精神文化需求的重要途徑。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、重心下移、共建共享，不斷提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益；健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動(dòng)各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。今天，我國文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，初步建成覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，主要文化產(chǎn)品和文化服務(wù)規(guī)模位居世界前列，文化發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性不斷彰顯，全民族文化創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)。
全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化，推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。把實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。高度重視考古工作，深化中華文明探源工程，用事實(shí)回?fù)魧χ腥A民族歷史的各種歪曲污蔑，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。新時(shí)代的中國，在世界文化激蕩中站穩(wěn)了腳跟，中華民族的文化自信更加堅(jiān)定。
國家文化軟實(shí)力、中華文化影響力大幅提升，可信可愛可敬的中國形象更加鮮亮。衡量一國文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱，不僅要看該國文化“形于中”的凝聚力、感召力，而且要看“發(fā)于外”的吸引力、影響力。習(xí)近平總書記指出，“黨的十八大以來，我們大力推動(dòng)國際傳播守正創(chuàng)新，理順內(nèi)宣外宣體制，打造具有國際影響力的媒體集群，積極推動(dòng)中華文化走出去，有效開展國際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，我國國際話語權(quán)和影響力顯著提升”。高舉人類命運(yùn)共同體大旗，依托我國發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，中華民族“和而不同”“美美與共”“天下太平”的價(jià)值追求，新時(shí)代中國的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀，中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事為世人所知曉所認(rèn)同，可信、可愛、可敬的新時(shí)代中國形象展現(xiàn)在世人面前。
3.堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，鑄就社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)新輝煌
踏上新征程，接續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一中華文化和中國精神的時(shí)代精華為指導(dǎo)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，持續(xù)提升中華文化影響力感召力，為實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)而奮斗。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在新時(shí)代中國，我們致力發(fā)展的是中國特色社會(huì)主義文化，致力建成的是社會(huì)主義文化強(qiáng)國，因此，必須牢牢把握當(dāng)代中國文化的社會(huì)主義本質(zhì)屬性，不斷堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。以馬克思主義為指導(dǎo)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，最根本的是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育人民，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；以馬克思主義為指導(dǎo)加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，建構(gòu)中國自主的知識體系，在方向明、主義真的前提下深刻回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，努力推動(dòng)全社會(huì)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，共建網(wǎng)上美好精神家園，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在文化守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。創(chuàng)新不是隔斷血脈、憑空虛造，而是要在文化的傳承與守護(hù)中順時(shí)應(yīng)勢、守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?！蓖苿?dòng)當(dāng)代中國文化的創(chuàng)新創(chuàng)造，必須以高度歷史自覺和文化自信，做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護(hù)工作，做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作，深刻闡明中國道路的深厚文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)人們增強(qiáng)做中國人的志氣骨氣底氣，鑄牢我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。追本溯源的目的不是要因循守舊，而是為了在當(dāng)下的時(shí)代與實(shí)踐中有新的發(fā)明和創(chuàng)造。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“故步自封、陳陳相因談不上傳承”。要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)造中華文化新輝煌提供磅礴動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)支撐。
深化文化體制機(jī)制改革，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。以深化體制機(jī)制改革為抓手，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，是推動(dòng)我國由文化大國向文化強(qiáng)國邁進(jìn)的重要舉措。習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑?！蓖苿?dòng)文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，重點(diǎn)在于堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品?！蓖苿?dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要義在于堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一原則，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，完善文化企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任制度，健全引導(dǎo)新型文化業(yè)態(tài)健康發(fā)展機(jī)制，注重完善以高質(zhì)量發(fā)展為導(dǎo)向的文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。
提升公共文化服務(wù)水平，促進(jìn)人民精神生活共同富裕。習(xí)近平總書記深刻指出，“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。促進(jìn)人民精神生活共同富裕，是全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步的重要任務(wù)，也是社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)堅(jiān)守人民立場、實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共享的根本要求。要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、共建共享等原則，積極培育和規(guī)范文化類社會(huì)組織，增強(qiáng)公共文化服務(wù)發(fā)展動(dòng)力，提升公共文化服務(wù)效能，培育和促進(jìn)文化消費(fèi)，活躍群眾文化生活。切實(shí)推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村、城市社區(qū)公共文化服務(wù)資源整合和互聯(lián)互通，深入推進(jìn)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)，著力提升城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平，加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）建設(shè)，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，引導(dǎo)人們提升精神境界、增強(qiáng)精神力量。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇四
堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，是習(xí)近平總書記提出的一個(gè)重要思想，為我們指明了前進(jìn)的方向。在這個(gè)背景下，我深深體會(huì)到了建設(shè)文化強(qiáng)國的重要性和必要性。
堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)。文化是一個(gè)國家和民族的靈魂，只有堅(jiān)定自信，才能給文化以繁榮的土壤。作為一個(gè)中國人，我們自豪于擁有悠久的歷史和燦爛的文化，這種自豪感是我們傳承和發(fā)展文化的動(dòng)力。同時(shí)，我們也要看到，文化自信不僅僅是自豪，更重要的是要對自己的文化有清醒的認(rèn)知，深刻理解自己的文化特點(diǎn)和核心價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，為文化的繁榮貢獻(xiàn)力量。
建設(shè)文化強(qiáng)國要注重創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力，只有不斷創(chuàng)新，才能保持文化的活力和吸引力。我們要善于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，將國內(nèi)與國際相融合，創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力和國際影響力的文化產(chǎn)品。在創(chuàng)新中，我們要堅(jiān)守文化的主體性和傳承性，不盲目追求西方模式，要根據(jù)自身特點(diǎn)和國情，創(chuàng)造出符合自己民族特色和思維方式的文化成果。
建設(shè)文化強(qiáng)國需要積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要力量，是一個(gè)國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。我們要加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，不僅要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，更要弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，要注重提高文化從業(yè)人員的素質(zhì)和能力，使他們成為文化事業(yè)的中堅(jiān)力量。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國，并非一蹴而就，需要全社會(huì)的共同努力。無論是國家機(jī)關(guān)、文化機(jī)構(gòu)，還是個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)為文化強(qiáng)國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要加強(qiáng)文化自覺和文化認(rèn)同，既保持文化的獨(dú)立性和自主性，又要有廣闊的開放胸懷，借鑒其他國家的優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)各種文化的多元共享。只有在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上，我們才能建設(shè)出一個(gè)繁榮、和諧、開放的文化強(qiáng)國。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇五
十九大報(bào)告氣勢磅礴，令人振奮！報(bào)告中的三個(gè)意味著，十四個(gè)堅(jiān)持，七大戰(zhàn)略和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系六項(xiàng)要求等，這是我們的強(qiáng)國夢，又一個(gè)新的開始，新的高度！而只有堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們的民族復(fù)興才不是空想！
聆聽習(xí)近平總書記在十九大開幕式上的講話，我感受到了一個(gè)成熟的政黨步履穩(wěn)健而來，感受到了她的生命力、感染力、號召力、影響力；感受到了我們中國共產(chǎn)黨心系人民的歷史初心、肩負(fù)世界和平與發(fā)展的中國責(zé)任；感受到了十八大以來中國蓬勃發(fā)展、日新月異的空前盛世；感受到了黨中央對我們每一名黨員的叮嚀與囑托；感受到了激昂奮進(jìn)的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代改革與建設(shè)的激情；感受到了健康、有序、持續(xù)發(fā)展的時(shí)代基調(diào)；感受到了五千年文化積淀、中國革命文化激發(fā)、中國社會(huì)主義先進(jìn)文化激揚(yáng)的民族之魂、黨之魂；感受到了祖國宏偉、光明的發(fā)展方向與美好愿景。作為這個(gè)承前啟后、繼往開來的新時(shí)代黨員干部，我們當(dāng)牢記使命，不忘初心，砥礪前行。
一、重歷史，在回望過去中找到共產(chǎn)黨員信念之源
十九大開幕式的第一項(xiàng)就是向革命先輩默哀三分鐘。黨對歷史的尊重，對革命先輩緬懷，是對歷史的正視。我們能看到多遠(yuǎn)的歷史就能看到多遠(yuǎn)的未來。一個(gè)正視歷史、尊重歷史的黨派，是有未來的黨派，一個(gè)正視歷史、尊重歷史的民族，是有未來的民族！習(xí)總書記在講話中對于歷史的回顧喚起我們中國人實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢想。中華民族在5000多年的歷史長河中，這個(gè)世界上從未斷層的文化傳承中形成了愛國敬民、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、包容共贏的民族品格；世界社會(huì)主義500年，科學(xué)的社會(huì)主義從人類對于美好生活向往開始，共產(chǎn)主義理想追求路上的仁人志士，破除空想、破解歷史迷題，尋找宇宙之真理，為人類發(fā)展指出了正確的方向；中國共產(chǎn)黨建黨96周年以來，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從“跪著討生活、趴著過日子”的苦難中走出來，一句“中國人民站起來了”是多么質(zhì)樸而沉重的宣告；改革開放近40年來，中國共產(chǎn)黨在撥亂反正中確立了“中國特色的社會(huì)主義道路”，中國人民從此富起來了；十八大以來，我們黨中央給予我們黨員和人民道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，并向世界宣告：“中國人民愿同各國人民一道，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來！”。這些都說明了一件事：我們堅(jiān)持的馬克思主義理論是宇宙之真理，中國特色社會(huì)主義道路是正確的。
二、強(qiáng)自信，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中挺起精神脊梁
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)代是思想之母，十九大系統(tǒng)地提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題。這個(gè)理論是對真理的繼承，是馬克思主義中國化的成果。一個(gè)理論只有與實(shí)踐相結(jié)合，他才會(huì)成為一個(gè)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)有力的支撐。處于1789-1848年代的馬克思主義時(shí)代孕育的科學(xué)社會(huì)主義理論，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，找到了促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的最活躍、最革命、最根本的力量——生產(chǎn)力，他為共產(chǎn)主義本質(zhì)、原則指明了方向，并把怎樣建成共產(chǎn)主義作為歷史命題留給了我們。前蘇聯(lián)以及中國改革開放之前的種種實(shí)踐告訴我們不抓住社會(huì)的主要矛盾、不立足于基本國情、不實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與時(shí)代變化相結(jié)合，必然會(huì)導(dǎo)致失敗。中國共產(chǎn)黨就是在這種磨難中成長、在摔打與思考中前進(jìn)，如今我們從“摸著石頭過河”中走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。我們自信，我們的道路是正確的，因?yàn)樗?jīng)過一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)；我們自信，我們的理論是正確的，400年的從空想到理論，100年由多個(gè)國家到中國的實(shí)踐，它由時(shí)代孕育而得，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)而成；我們自信，我們的制度是不斷完善的，因?yàn)槲覀凕h擁有“勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨”的鮮明品格；年的文明歷史、熔鑄在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中、植根于中國特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。
三、聚共識，在決勝全面建設(shè)小康的新時(shí)代共創(chuàng)未來
十九大報(bào)告給予了我們對當(dāng)今及以后發(fā)展的共識。這個(gè)共識是對中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的認(rèn)識；這個(gè)共識是要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略；這個(gè)共識是新時(shí)代的主要矛盾由人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；這個(gè)共識是兩個(gè)百年分為兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，我們正處于兩個(gè)百年的過程中承前啟后、繼往開來的時(shí)代，這是我們中國特色社會(huì)主義的理想；這個(gè)共識是如今的中國比歷任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代；這個(gè)共識是只要我們聆聽時(shí)代的聲音，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，中國的馬克思主義就會(huì)擁有更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量；這個(gè)共識是中華民族偉大復(fù)興不是敲鑼打鼓輕松的事，而是需要通過進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)來實(shí)現(xiàn)偉大夢想；這個(gè)共識是這個(gè)共識是我們中國人有能力為世界解決人類問題提供中國智慧與中國方案！所有共識最終以兩個(gè)理想來展現(xiàn)，一個(gè)是中國特色社會(huì)主義理想，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。前一個(gè)理想是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的階段，后一個(gè)理想是我們黨最終追求的目標(biāo)。十九大傳遞給我們的這種力量，就是要我們黨員干部緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，凝聚十三億多人民的磅礴力量，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”！
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇六
培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。
古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的。正如***總書記在大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的：“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才?！蓖七M(jìn)教育現(xiàn)代化不能忘記初心，必須堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，健全全員育人、全過程育人、全方位育人的體制機(jī)制，不斷培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，為國育才的立場不能改。
我們要培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，應(yīng)該具備什么樣的基本素質(zhì)和精神狀態(tài)？我們培養(yǎng)的人，必須樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，沒有這一條，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人就不成立了；愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，我們培養(yǎng)的人，必須具有愛國情懷，時(shí)刻不忘自己是中國人；育人的根本在于立德，我們培養(yǎng)的人，必須堅(jiān)持立德為先、修身為本，具有大愛大德大情懷；非學(xué)無以廣才，我們培養(yǎng)的人，不僅要有中國情懷，而且要有世界眼光和國際視野；任何時(shí)候奮斗精神都不能丟，我們培養(yǎng)的人，必須樹立高遠(yuǎn)志向，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度；社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須全面發(fā)展，我們培養(yǎng)的人，必須具備德智體美勞綜合素質(zhì)。
如何培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人？***總書記在講話中強(qiáng)調(diào)要在六個(gè)方面下功夫：堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)、全面貫徹。必須深刻認(rèn)識到，只有在堅(jiān)定理想信念上下功夫，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，才能讓他們立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任；只有在厚植愛國主義情懷上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，才能讓他們立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家；只有在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓他們成為有大愛大德大情懷的人；只有在增長知識見識上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生增長見識、豐富學(xué)識，才能讓他們沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)；只有在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，才能讓他們做到剛健有為、自強(qiáng)不息；只有在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，才能讓他們德智體美勞全面發(fā)展。
澆花澆根，育人育心。堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，全力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人，中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代人的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇七
黨的十八大以來，我們黨把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！?/p>
文化連接著一個(gè)民族的過去、現(xiàn)在和未來。
習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
在新起點(diǎn)、新征程上，我們應(yīng)當(dāng)如何擔(dān)當(dāng)起新的文化使命，
對此，習(xí)近平總書記提出了三點(diǎn)要求：堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
堅(jiān)定文化自信，需要我們堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義的文化之路，立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代實(shí)踐，用中國故事總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，用中國經(jīng)驗(yàn)和中國精神滋養(yǎng)自身，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
神州大地上，到博物館“打卡”日益成為大眾教育孩子、熏陶自我的文化自覺，《國家寶藏》《典籍里的中國》等傳統(tǒng)文化節(jié)目熱播，國風(fēng)音樂、故宮文創(chuàng)、老字號出新等“新國潮”升溫。人人傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，跨越時(shí)空璀璨的文明之光照亮民族的復(fù)興之路。
秉持開放包容，需要我們堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，萃取外來文化精華，不斷促進(jìn)外來文化本土化、時(shí)代化，培育和創(chuàng)造新時(shí)代屬于中國特色社會(huì)主義文化，在深化文明交流互鑒中推動(dòng)中華文化更好走進(jìn)所有國人心中、走向世界。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。正所謂“海納百川，有容乃大”。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。未來中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，需要我們以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賡續(xù)歷史文脈，譜寫當(dāng)代華章。
正如習(xí)近平總書記所說“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?！?/p>
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇八
近年來，我國在文化建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步。文化自信已經(jīng)成為國家的重點(diǎn)工作，在形成中國特色社會(huì)主義文化的過程中，文化自信具有不可替代的作用。在建設(shè)文化強(qiáng)國的過程中，我深刻感受到了文化自信的重要性，并形成了一些體會(huì)。
首先，文化自信是國家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。文化是一個(gè)國家和民族表現(xiàn)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)和理念的載體，是一個(gè)國家和民族的靈魂和精神歸屬。沒有文化自信，國家就沒有核心價(jià)值觀，就失去了立足點(diǎn)，自然也就無法走向強(qiáng)盛。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和凝聚全體人民的文化自信，樹立強(qiáng)大的精神支柱，這樣才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。
其次，文化自信是人民心靈上的滋養(yǎng)。文化是每個(gè)人的精神食糧，是一個(gè)民族的靈魂儲(chǔ)備。人民的心靈需要文化的滋養(yǎng)和熏陶，需要有所信仰，有所憑依。文化自信可以在獲取物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，更為重視精神財(cái)富的建設(shè)。文化自信學(xué)習(xí)的深度和寬度、體驗(yàn)的多少和方式，不僅關(guān)乎我們的文化，更是關(guān)乎我們的靈魂。
最后，文化自信是外交上的軟實(shí)力。一個(gè)擁有文化自信的國家，必定在外交上頗具影響力。文化自信是一種吸引力，傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化、創(chuàng)新文化在國際交流中顯得愈加迷人。一個(gè)認(rèn)識到自己所擁有文化價(jià)值的國家，不會(huì)因?yàn)樘砑游κ侄蔚纳俣畔律矶稳ツ７缕渌奈幕椭贫取?/p>
在建設(shè)文化強(qiáng)國的過程中，文化自信必然要成為重要工作的核心。我們不僅要有豐富的文化資源，更需要有文化自信的支撐。我們應(yīng)該從生活中、從工作中、從娛樂中尋找到更多文化元素的積累，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己的實(shí)際，融入個(gè)人的文化認(rèn)同中。
文化自信是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，是我們強(qiáng)國精神中不可或缺的部分。文化建設(shè)是沒有止境的，是長久的、深遠(yuǎn)的工程。因此，我們要保持文化自信，加強(qiáng)文化建設(shè)，讓文化在強(qiáng)國使命中發(fā)揮出最大的作用。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇九
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風(fēng)光走來；你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦，由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會(huì)，通過培訓(xùn)，受益匪淺，感受頗多。
聊城市教育局哈寶泉局長作了“堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的報(bào)告。哈局長從文化力量推動(dòng)復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實(shí)現(xiàn)復(fù)興三個(gè)板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場教師的陣陣掌聲。在場教師從哈局長的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長。哈局長深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅(jiān)定文化自信。
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局；從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神；從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長特別指出，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個(gè)小時(shí)的講課，哈局長思維清晰，見解獨(dú)特，字字鏗鏘，中間沒有休息，現(xiàn)場座無虛席，老師們的視線都被哈局長的精彩講座深深吸引住。傳統(tǒng)文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬古流”；傳統(tǒng)文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬丈長”；傳統(tǒng)文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化，歷久彌新，在傳統(tǒng)文化叢林中漫步，在傳統(tǒng)文化長河里凌波，在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑最美好的教育詩篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷，成就清新高尚的人生?！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”，聽，詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢，走進(jìn)傳統(tǒng)文化，感受家國情懷。
繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。作為新時(shí)代的開拓者，我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，為推動(dòng)民族復(fù)興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇十
建設(shè)文化強(qiáng)國是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，必須堅(jiān)定文化自信，從而推動(dòng)全民族的精神面貌煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
文化自信是一種精神狀態(tài)，是對傳統(tǒng)文化的崇敬和對中華民族文化的自信。在新時(shí)期，要堅(jiān)持“古為今用，洋為中取”的原則，充分發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并吸收借鑒外來文化精華，以豐富我國文化內(nèi)涵。
推動(dòng)文化自信要從多個(gè)方面入手。首先，要加強(qiáng)文化傳承和保護(hù)力度。保護(hù)好傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城等重要文化資源，防止他們被外來文化侵害。其次，要注重文化創(chuàng)新和創(chuàng)造力。要通過創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)創(chuàng)新的文化，成為世界文化之林中閃耀的明珠。同時(shí)，還要加強(qiáng)國際文化交流和合作，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)其豐富性和多樣性。
文化自信建設(shè)過程中，必須加大對青少年、學(xué)生的文化教育力度。在教育教學(xué)中，要注重啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生愛國心、文化自信心、創(chuàng)新精神等方面的素質(zhì)。在教育內(nèi)容中，我們應(yīng)該不斷豐富和開發(fā)，使其內(nèi)容更符合時(shí)代的要求，更具有感召力和吸引力。同時(shí)，在教學(xué)方法方面，我們應(yīng)該創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)積極主動(dòng)、探索創(chuàng)新、自由開放等方面的精神，帶動(dòng)教學(xué)的革命性，更好地完成文化自信的建設(shè)目標(biāo)。
堅(jiān)定文化自信不僅會(huì)激發(fā)民族自豪感，還能進(jìn)一步鞏固中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的文化精神和文化聲譽(yù)，增強(qiáng)人民的凝聚力和向心力，同時(shí)也為全球文化發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。有信心，有文化，才有未來，讓我們攥緊文化自信這根破爛不堪的拳頭，為中華民族的文化事業(yè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇十一
文化自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。既深刻揭示了中國道路、中國精神、中國力量的文化底蘊(yùn)，也充分彰顯了我們黨推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神。我們要做到：
一、堅(jiān)定的中華文化立場。中華文化是中華民族共同的精神家園，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，也是世界認(rèn)識中國、觀察中國的重要視角。習(xí)近平主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)在中外文化的交流交往中，要堅(jiān)持洋為中用、辯證取舍，堅(jiān)決反對“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”以及“去中國化”“去歷史化”“去主流化”等文化自卑心理。這些觀點(diǎn)和論述，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨在世界文化大交流大交融大交鋒背景下旗幟鮮明的文化立場。
二、培養(yǎng)濃厚的民族文化情懷。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)要“更好展示中華文明風(fēng)采，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這種文化情懷，不僅使我們黨主動(dòng)承擔(dān)起了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者的文化責(zé)任，更是自覺把中國特色社會(huì)主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，從而賦予了中國特色社會(huì)主義更為厚重的文化底蘊(yùn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為重要的政治意義。
三、寬闊的世界文化視野。在多元文化共存的全球化時(shí)代占領(lǐng)文化制高點(diǎn)，需要寬闊的世界視野。對于世界文化，習(xí)近平主席多次指出“他山之石，可以攻玉”，強(qiáng)調(diào)必須更加注重學(xué)習(xí)吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國相互借鑒、取長補(bǔ)短；對于自身文化，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，積極推動(dòng)中華文化走出去，不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”。這些重要論述，既扎根于中華民族探索現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，也積極面向人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，體現(xiàn)出海納百川、包容天下的文化胸懷和文化視野。
建設(shè)文化強(qiáng)國心得體會(huì)篇十二
在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們黨的歷史使命。建設(shè)文化強(qiáng)國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)。文化自信，是對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺繼承和創(chuàng)新發(fā)展，是在文化多樣性中彰顯自己的文化特色和優(yōu)勢的信心。
堅(jiān)定文化自信，有利于激發(fā)全民族繁榮發(fā)展的創(chuàng)造力、凝聚力和向心力，有利于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得更加輝煌的成就。毛澤東曾經(jīng)說過：“只有人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)起來，才能有效地對抗外來侵略者。”信心和團(tuán)結(jié)是堅(jiān)定文化自信的兩大基本要素。
我們要堅(jiān)定信心、增強(qiáng)信仰，自覺承擔(dān)歷史責(zé)任，為了中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。我們要以文化自信為依托，積極構(gòu)建和諧和美麗的現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)造具有深厚中華文化底蘊(yùn)的高質(zhì)量生活。
建設(shè)文化強(qiáng)國需要深入宣傳和推廣崇高的中華文化，大力開展全民教育，激發(fā)文化創(chuàng)新的活力，為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提供強(qiáng)有力的文化支持。我們要以創(chuàng)新為動(dòng)力，以發(fā)展為目標(biāo)，用文化創(chuàng)新引領(lǐng)我國發(fā)展的方向，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”現(xiàn)代化國家。
同時(shí)，我們要加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)，深入實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，探索文化事業(yè)發(fā)展之路，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域培育一批具有國際影響力的中國文化品牌。
堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。要不斷弘揚(yáng)中華文化，挖掘文化遺產(chǎn)，發(fā)掘文化生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)文化自信。
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