在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明題目唯美篇一
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題日益突出，人們對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的重視程度與日俱增。在這個(gè)過程中，我個(gè)人也有了一些心得體會(huì)。在我的觀察和思考中，我認(rèn)為生態(tài)文明不僅僅是一種發(fā)展理念，更是一種全面的生活方式。通過它，我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏，讓人與自然和諧共生。
首先，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)循環(huán)發(fā)展。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中，資源被大量浪費(fèi)，環(huán)境被嚴(yán)重破壞。而通過生態(tài)文明的理念，我們意識(shí)到資源是有限的，應(yīng)該以循環(huán)利用為目標(biāo)。曾經(jīng)作為垃圾處理場(chǎng)的土地，在生態(tài)文明建設(shè)下可以變成生態(tài)公園；廢棄物可以通過分類回收再利用，減少二次污染。生態(tài)文明的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念可以更好地利用資源，減少浪費(fèi)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供可持續(xù)性。
其次，生態(tài)文明注重生態(tài)保護(hù)。我們的生存離不開自然環(huán)境，而傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞。而生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。比如，水資源是我們生活中必不可少的，但是現(xiàn)在許多地區(qū)都面臨著水資源短缺的問題。因此，我們要提倡合理用水，減少浪費(fèi)；同時(shí)，對(duì)水源地進(jìn)行保護(hù)，不污染水源，使得水資源能夠得到有效的保護(hù)和利用。只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，我們的生活才能夠更加美好。
再次，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展。綠色發(fā)展指的是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)性發(fā)展。在這個(gè)過程中，我們需要采用更加清潔、環(huán)保的能源，如太陽(yáng)能、風(fēng)能等。而傳統(tǒng)的能源發(fā)展模式，如煤炭、石油等，會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重的污染。因此，在生態(tài)文明中，我們要鼓勵(lì)和推廣綠色能源的使用，減少對(duì)環(huán)境的破壞，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡。
最后，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。我們作為自然的一部分，需要與自然和諧相處。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式中，人們常常將經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，而忽視了對(duì)自然的尊重和保護(hù)。而生態(tài)文明的發(fā)展要求我們重新審視我們與自然的關(guān)系，讓我們重新認(rèn)識(shí)到自然的偉大和它對(duì)我們的重要性。只有這樣，我們才能更好地保護(hù)和利用自然資源，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
總之，生態(tài)文明不僅僅是一種發(fā)展理念，更是一種全面的生活方式。通過循環(huán)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展和人與自然的和諧共生，我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。我相信，在我們的共同努力下，生態(tài)文明會(huì)成為我們追求的目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)更加美好的未來。
文明題目唯美篇二
第一段：引言
作為一名文明勸導(dǎo)員，我深深體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)與收獲。在這個(gè)崗位上，我不僅僅是一個(gè)倡導(dǎo)者，更是一個(gè)引導(dǎo)者，用自己的行動(dòng)和言語去教育他人如何更好地生活。通過與人們的互動(dòng)和交流，我逐漸明白了文明的重要性以及在我們的日常生活中如何扮演一個(gè)積極的角色。
第二段：文明的力量
作為一名文明勸導(dǎo)員，我在工作中深深感受到了文明的力量。通過耐心地與人們交流，我漸漸地讓他們認(rèn)識(shí)到，微小的改變和細(xì)微的舉動(dòng)，都能夠影響到整個(gè)社會(huì)的文明程度。比如，當(dāng)我在一次巡邏中遇到一位亂扔垃圾的市民時(shí)，我并沒有一味去批評(píng)，而是用耐心的口吻勸說她，告訴她垃圾應(yīng)該投放到垃圾桶里，而不是隨意丟棄。她被我的話打動(dòng)，贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，并主動(dòng)撿起地上的垃圾并丟到了垃圾桶里。這種微小的改變，不僅讓她認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，也潛移默化地影響到了周圍的路人。
第三段：教育的重要性
在文明勸導(dǎo)員的工作中，教育是至關(guān)重要的一環(huán)。我曾經(jīng)碰到過一位不文明駕駛者，他在駕車時(shí)沒有遵守交通規(guī)則，給他人帶來了極大的困擾。作為一名文明勸導(dǎo)員，我并沒有采取強(qiáng)硬的手段去批評(píng)他，而是選擇了耐心地與他交流，解釋交通規(guī)則的重要性。我告訴他不僅是他自己的生命財(cái)產(chǎn)安全，也關(guān)系到其他路人的安全。經(jīng)過一番勸導(dǎo)和教育，那位駕駛員漸漸地改變了自己的行為，開始遵守交通規(guī)則。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育的力量，只有通過教育，才能真正引導(dǎo)他人在日常生活中養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
第四段：引導(dǎo)的意義
作為一名文明勸導(dǎo)員，我意識(shí)到自己肩負(fù)著引導(dǎo)他人的責(zé)任。我們的社會(huì)離不開引導(dǎo)和規(guī)范，而文明勸導(dǎo)員就是其中的一種方式。通過與市民們的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)很多人在一些小事上沒有意識(shí)到自己的行為可能會(huì)影響到他人。比如，一位市民在排隊(duì)時(shí)插隊(duì)，當(dāng)我站在他面前，并以禮貌的語言向他說明身后還有很多人在排隊(duì)時(shí)，他不好意思地退回了隊(duì)伍。這樣的行為，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)了文明。通過我的引導(dǎo)，他明白了自己的不文明行為，并主動(dòng)糾正了錯(cuò)誤。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與收獲
在擔(dān)任文明勸導(dǎo)員的過程中，我不僅僅是在教育他人，同時(shí)也在不斷成長(zhǎng)。通過與其他文明勸導(dǎo)員的交流和學(xué)習(xí)，我了解到了更多的社會(huì)規(guī)范和禮儀，進(jìn)一步提高了自己的文明素養(yǎng)。在勸導(dǎo)過程中，我鍛煉了自己的溝通能力和耐心，讓我更加深入地了解到人與人之間的互動(dòng)和溝通的重要性。這個(gè)經(jīng)歷不僅對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也讓我積極地參與到社會(huì)中去，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為一名文明勸導(dǎo)員，我在工作中體會(huì)到了文明的力量。通過耐心地與他人交流和教育，我成功地引導(dǎo)了他人改變自己不文明的行為。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到了教育和引導(dǎo)的重要性，通過這一經(jīng)歷，我不僅成長(zhǎng)了自己，也為社會(huì)的進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)的一員，每個(gè)人都有責(zé)任去傳播文明的種子，讓文明得以生根發(fā)芽。
文明題目唯美篇三
甲：敬愛的老師，
乙：親愛的同學(xué)們，
合：大家中午好!
甲：伴隨著這熟悉的樂曲，
乙：聆聽著這動(dòng)人的旋律;
甲：芍藥山鄉(xiāng)中心完小希望之聲小廣播又與你相約，我是主持人***。
乙：我是主持人***。
甲：人們常說“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立“自我”形象的重要手段。
乙：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學(xué)校利用廣播，板報(bào)宣講禮儀規(guī)范，希望同學(xué)們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。
甲：說的好!我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來分享一下：
人人從我做起來
要讓大地綠起來，
要讓花兒開起來，
要讓鳥兒唱起來，
要讓環(huán)境好起來，
人人從我做起來。
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛，
友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上，
樹立新風(fēng)我做到。
乙：我這兒也有一首，非常精彩。
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
乙：見到老師，你主動(dòng)問好了嗎?為了我們健康成長(zhǎng)，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問候做起吧。
甲：你在樓道追跑、喧嘩嗎?安靜的教學(xué)樓，是我們學(xué)習(xí)的地方。我們的《新童謠》中說得好，“追跑打鬧少一點(diǎn)兒，文明禮貌多一點(diǎn)兒?！备咚刭|(zhì)的學(xué)生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時(shí)讓遠(yuǎn)離身邊。
乙：你隨地亂扔垃圾嗎?不分場(chǎng)合地點(diǎn)隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會(huì)的通病和頑疾。愛護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責(zé)，我們應(yīng)從愛護(hù)校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。
甲：用完?yáng)|西，你歸位了嗎?好習(xí)慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時(shí)還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時(shí)間。
乙：做值日時(shí)，你會(huì)偷懶嗎?每一名學(xué)生都是學(xué)校的主人。愛護(hù)校園環(huán)境人人有責(zé)，我們應(yīng)該用我們的雙手一起來創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場(chǎng)上到處都是同學(xué)們忙碌的'身影，大家都在用我們的勞動(dòng)去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。
甲：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》
校園美
教學(xué)樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學(xué)們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。
見同學(xué)，問聲早。
愛環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。
護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。
校園美，齊歡笑。
乙：人的內(nèi)心世界是通過其言談舉止和行為習(xí)慣的外在形式表現(xiàn)出來的。
同學(xué)們，讓我們從生活細(xì)節(jié)做起，從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。
甲：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動(dòng)的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。
乙：好了，老師們，同學(xué)們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
下午好，我是三年級(jí)二班的 ，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它會(huì)使我們這個(gè)社會(huì)越來越和諧。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、注目國(guó)旗冉冉升起，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，也直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿白板筆玩，養(yǎng)成隨手撿垃圾的習(xí)慣;上下樓梯一律右行，集會(huì)、課間操四路縱隊(duì)進(jìn)操場(chǎng)，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的批評(píng)勸阻。
受到別人的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
我們周圍彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是其中的一朵。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下;孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期以來令人贊不絕口;楊時(shí)程門立雪，尊師重道，終成大器……。這一切充分體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風(fēng)采。關(guān)于校園文明這個(gè)主題，有著許多內(nèi)涵，今天我就專門談一談中小學(xué)生的儀容儀表問題，題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。
中國(guó)有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個(gè)人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動(dòng)的名片。
同學(xué)們可以作一假設(shè)，如果沒有統(tǒng)一的著裝，你會(huì)看到怎樣的情景?
社會(huì)賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，穿著校服可以端正學(xué)生的思想作風(fēng)，抵制攀比等不良風(fēng)氣，穿著校服能夠培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)感和責(zé)任感。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長(zhǎng)發(fā)怪發(fā)，并不是限制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長(zhǎng)。過早接觸那些并不適合少年兒童發(fā)展的所謂時(shí)尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會(huì)在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學(xué)一周來，我們新亞洲學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生，能夠按照上級(jí)教育行政主管部門和學(xué)校的要求，滿懷著對(duì)新的一年、新的學(xué)期的期望，精神飽滿地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著裝規(guī)范、舉止文明、遵章守紀(jì)。區(qū)委區(qū)府領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的開學(xué)工作是滿意的。
雖然這些問題都發(fā)生在極少數(shù)同學(xué)身上，但正是因?yàn)橛辛诉@些極少數(shù)的不和諧，影響了我們的校園文明。在此，我代表學(xué)校再次重申，學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)生守則》及《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，加強(qiáng)儀容儀表，文明禮貌的教育，一定會(huì)堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的，絕不松懈。我也在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，為了新亞洲學(xué)校的校園文明，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)，恰恰反映出學(xué)生的健康風(fēng)貌。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠(chéng)、善良的心去對(duì)待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆?、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)習(xí)行為規(guī)范重在實(shí)踐，在相互理解的基礎(chǔ)上，在日常的言行中，盡現(xiàn)自己文明有禮的形象。
健康陽(yáng)光的少年帶給人們的感覺應(yīng)該是蓬勃和充滿希望，從同學(xué)們身上，我們看到祖國(guó)的未來也是蓬勃和充滿希望。所以，從現(xiàn)在起，請(qǐng)注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意統(tǒng)一干凈整齊的著裝，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，告訴大家：這是新亞洲學(xué)校，我是新亞洲學(xué)校的一員。
最后，我借此機(jī)會(huì)告訴全體同學(xué)們：本學(xué)期我們學(xué)生處的一項(xiàng)中心工作就是加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行規(guī)范和養(yǎng)成教育，全面推進(jìn)新亞洲學(xué)校的校園文明建設(shè)。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明題目唯美篇四
早上好，我今天演講的題目：《學(xué)會(huì)文明禮貌，塑造健康人格》。
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會(huì)終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、專業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
文明題目唯美篇五
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農(nóng)業(yè)路與南陽(yáng)路十字路口，當(dāng)時(shí)路口車很多，紅燈前排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計(jì)室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，人站在太陽(yáng)下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時(shí)可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠(yuǎn)處有一位交警叔叔，他高高的個(gè)子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑發(fā)亮，我想這肯定是在太陽(yáng)下曬的時(shí)間長(zhǎng)了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動(dòng)車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險(xiǎn)!過往的車輛差點(diǎn)碰到他，嚇了我一大跳!這時(shí)警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對(duì)他說：“你這樣不遵守交通規(guī)則多危險(xiǎn)，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對(duì)方車主造成麻煩?！甭牼焓迨暹@么說，那個(gè)叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時(shí)間長(zhǎng)，我下次一定不這樣了?！?/p>
是呀!盡管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規(guī)則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽(yáng)下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會(huì)兒算得了什么，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
專家點(diǎn)評(píng):
這篇敘事散文情感真摯，人物形象突出。作者描寫了一位難忘的文明使者——交警叔叔。室外溫度達(dá)到40攝氏度左右，交警叔叔堅(jiān)持指揮著來來往往的車輛。感情在結(jié)尾處得到了升華：文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個(gè)社會(huì)吧!
文明題目唯美篇六
文明是三月的風(fēng)，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤(rùn)干涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風(fēng)景。
文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個(gè)人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個(gè)人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個(gè)市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問候，一個(gè)讓座的行動(dòng)，一瞬彎腰的美麗，一次及時(shí)的攙扶，都會(huì)溫暖一個(gè)心靈，照亮一座城市。有時(shí)候，文明不過是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)就會(huì)邁出一大步。
同學(xué)們，我們--歷史悠久、人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，創(chuàng)建全國(guó)文明城市的“沖鋒號(hào)”已經(jīng)吹響，讓濟(jì)南“發(fā)展更好、城市更靚、管理更優(yōu)、生活更美”是市委市政府確立的新目標(biāo)，是廣大市民的新期待。欲創(chuàng)“文明城”，先育“文明人”。沒有文明的市民，就沒有文明的城市;沒有市民整體素質(zhì)的提升，創(chuàng)建文明城市就無從談起。
我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?因此，我們要積極行動(dòng)起來，從言行舉止的細(xì)微之處做起，努力投身到創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)中來。
古人說：“欲成大器，先學(xué)做人”。《禮記?大學(xué)》明確提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的前提和基礎(chǔ)。為了讓我們形成良好的道德品質(zhì)，學(xué)校開展了實(shí)驗(yàn)學(xué)子“修身”行動(dòng)。各班主任、團(tuán)支部把“修身”作為班級(jí)教育管理和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)方案，深入推進(jìn)落實(shí)。各班級(jí)結(jié)合重要節(jié)日，根據(jù)“修身”的內(nèi)容，精心組織開展富有新意、能增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的專題教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過全校性的主題教育活動(dòng)、主題班團(tuán)會(huì)、“修身”美文朗誦等活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，我們要把“修身”行動(dòng)的外在要求內(nèi)化為自覺的行為，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，做文明風(fēng)尚的傳播者、文明行為的踐行者、文明創(chuàng)建的推動(dòng)者，讓文明之花在校園處處盛開，在美麗--結(jié)出累累碩果。
文明題目唯美篇七
#創(chuàng)文明城市演講題目 1# 成都是一座精神文明，物質(zhì)文明歷史悠久的美麗城市。游客到成都旅游，來了以后就不想走，是因?yàn)槌啥妓?、風(fēng)景美、人的心靈更美。
成都位于四川盆地，西部的岷江中游地段。東北與德陽(yáng)市，東南與資陽(yáng)比鄰，西南與雅安相接，西北與藏、羌族接壤，南北與眉山相連，市區(qū)面積 598平方千米。成都有天府之國(guó)、蜀中江南、蜀中杭州的美稱。特別是成都的春熙路，更令人神往。自1924年命名后，距今已是83年。而今車輛絡(luò)繹不絕，行人摩肩接踵，商業(yè)繁華，百姓熙來攘往，盛世生平的景象，春熙路獨(dú)特的文化氣質(zhì)，好比北京王府井街，那里有麻辣燙、燒烤、串串香……是美味小吃的云集之所，環(huán)境優(yōu)美的步行街更給人以賞心悅目的感覺。
成都的杜甫草堂在西門外浣花溪畔，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其間有流水縈回，小橋勾連，樹木掩映。顯得其莊嚴(yán)肅穆，古樸典雅又幽深靜溢，美麗清朗，更是詩(shī)人云集的地方，每年賽詩(shī)會(huì)都在這兒舉行。
序井然。繁華的商鋪、商品琳瑯滿目，看得購(gòu)物的你更是眼花繚亂。整潔的街道上，每逢節(jié)假日車水馬龍，人們的臉上掛著笑容，三五成群的談笑著，不時(shí)傳來爽朗的笑聲…… 如果你帶著家人孩子來到國(guó)色天香，那里的娛樂設(shè)施完整有趣，更令人捧腹大笑，笑聲在空中回蕩…… 成都是一個(gè)水美、風(fēng)景美、人更美麗而又文明的城市，人們概括的說：你要掘金哪里去?品味時(shí)尚哪里找?打望美女哪里尋?——那就是大家心中的美麗而又文明的城市。
成都，是一座來了就不想離開的城市!#創(chuàng)文明城市演講題目 2# 一個(gè)城市的好壞關(guān)系著社會(huì)的健康發(fā)展，人們需要在一個(gè)安逸、祥和文明的城市生活。在我心目中，文明的城市應(yīng)該是這樣的：
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到油污污的地面，和漫天飛揚(yáng)的垃圾，更不會(huì)聞到空氣中交雜著各種難聞的氣味。
我心中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到殘疾人和在路邊上乞討的乞丐;人人都有工作、都面帶著幸福的微笑。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看見一些社會(huì)青年，穿著“四不像”的衣服，染著五顏六色的頭發(fā)，說著粗話、臟話;走在大街上看到的都是舉止文雅、說話文明、穿戴整潔的人們。
我心目中的文明城市，走在大街上，不會(huì)看到一個(gè)個(gè)司機(jī)開車
如猛虎，一個(gè)個(gè)闖紅燈的行人，更不會(huì)看到一起起交通事故的發(fā)生，一幕慕車禍的悲劇發(fā)生;看到的則是遵章守紀(jì)的行人和司機(jī)。
我心目中的文明城市，走在大街上不會(huì)看到小商小販到處亂擺攤，而被城管追得四處亂逃;我看到的是文明經(jīng)商，城市干凈整潔。
我心目中的文明城市，在各個(gè)生活小區(qū)，不會(huì)看到公共設(shè)施被破壞，不會(huì)看到隨意踐踏草坪，不會(huì)看到人們亂丟垃圾;看到的是保護(hù)完好的健身器材和綠綠的草坪，整潔的小區(qū)環(huán)境。
我渴望生活在這樣的城市。我相信，只要我們每一個(gè)人都像愛護(hù)自己的家一樣愛護(hù)我們生活的城市，講文明、有素質(zhì)，遵守各種規(guī)章。為了我們能生活在一個(gè)人與人和諧相處，人與自然融為一體，讓我們一起努力加油吧!共同保護(hù)和建設(shè)我們的城市!讓歌聲、笑聲、讀書聲、鳥鳴聲變成跳動(dòng)的音符，在我們文明美麗的城市上空飄揚(yáng)、傳蕩…… #創(chuàng)文明城市演講題目 3# 星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好天氣呀!今天剛寫完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。
在花園里，我正玩得非常高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個(gè)小男孩兒賣了一袋“三無”食品辣條，接著就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時(shí)我沒有去制止他，卻不由得長(zhǎng)嘆一聲，自言自語地說：“這就是文明城市啊!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的號(hào)召，就做成這樣呀!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時(shí)，旁邊又有一位穿戴非常時(shí)髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂瓶隨手一扔就走開了，走來一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來。這時(shí)我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺得創(chuàng)建文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過了一會(huì)兒，我在花壇旁休息，突然，一個(gè)小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對(duì)她說：“小妹妹，請(qǐng)不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶约旱纳?你把它摘下的話，它就會(huì)失去生命的，會(huì)很痛苦的呀。”小妹妹慚愧地低下頭對(duì)我說：“大哥哥，以后我會(huì)注意的?！蔽衣犚娏?，說：“好妹妹，這就對(duì)了，再見!”小妹妹微微一笑，說：“謝謝!再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長(zhǎng)大了許多：是啊!創(chuàng)建文明城市，不但要從我做起，還要對(duì)身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。
起。
#創(chuàng)文明城市演講題目 4# 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的___廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40 萬平方米的___廣場(chǎng)上竟有 60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?9 塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與___廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
其實(shí)文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬路旁差不多 100 米就有一個(gè)垃圾桶，如果你再留意一下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語。其實(shí)做到文明并不難，但是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要從最簡(jiǎn)單的開始，從基礎(chǔ)做起，手里的垃圾不要亂扔，區(qū)分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、剩飯、花草樹葉等。
生活中可回收資源主要有：(1)廢紙：報(bào)紙、書本紙、包裝用紙、辦公用紙、廣告用紙、紙盒等;注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。(2)塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等;(4)金屬：易拉罐、鐵皮罐頭盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括廢棄衣服、桌布、毛巾、布包等。我從書上了解到：每回收 1 噸廢紙可造好紙 850 公斤，節(jié)省木材 300 公斤，比等量生產(chǎn)減少污染 74%;每回收 1 噸塑料飲料瓶可獲得 0.7 噸二級(jí)原料;每回收 1 噸廢鋼鐵可煉好鋼 0.9 噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本 47%，減少空氣污染 75%，減少 97%的水污染和固體廢物。
經(jīng)過了“治五亂”，“城鄉(xiāng)清潔活動(dòng)”，我們南寧市的環(huán)保、文明已經(jīng)有了很大的改善，可是還是有很多人不熱愛環(huán)境、不文明，我希望這些人趕快覺醒，要不然到了我們年老的時(shí)候，后悔就來不及了。
前程的光明;文明是一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。
從柏拉圖的“理想國(guó)”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、歐文的“新和諧公社”，無一不反映了人類對(duì)“和諧社會(huì)”的不懈追求，生活在這個(gè)被和諧之光籠罩下的社會(huì)，我們是幸福的。當(dāng)然，作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個(gè)人文明、依托于個(gè)人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的越來越美麗。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會(huì)進(jìn)來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時(shí)候，文明離我們只不過是10公分的距離，有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度……文明在我們心中，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來說，就是多一份體諒;有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛;還有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來說，就是多份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。
文明，是一個(gè)人生幸福的開始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話一句話，充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺…… 在這個(gè)“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期，我們還要積極關(guān)注“創(chuàng)城”進(jìn)程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項(xiàng)活動(dòng)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為“創(chuàng)城”貢獻(xiàn)一份力量。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，從你我做起。
演講題目
創(chuàng)文明城市 講話稿
創(chuàng)文明城市整改措施
創(chuàng)文明城市演講稿
即興演講題目
文明題目唯美篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
"物換星移，文明氣象撲面新;苦盡甘來，莘莘學(xué)子報(bào)國(guó)急"在這不尋常的季節(jié)里，我們應(yīng)時(shí)代召喚"意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒，志向高遠(yuǎn)，修身正心"――這就是我們新時(shí)代的青年人。
作為一名文明學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者。所以說我們一定要知行和一，言行一致。作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅(jiān)持，長(zhǎng)期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來，讓全校大學(xué)生感受到"有德者光榮，高尚;無德者受到貶斥，感到恥辱"!只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律"行與知相統(tǒng)一的學(xué)生。
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的"和合文化"?？赡艽蠹視?huì)問何謂"和諧校園"和諧校園是一種以和衷共濟(jì)，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式。"和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個(gè)性，飛舞的青春，讓人感受到愛的傳遞，讓我們時(shí)刻感受到文明校園溫馨的氣氛。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，道一聲真誠(chéng)的問候，付出一點(diǎn)真誠(chéng)的愛。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明題目唯美篇九
"老師、同學(xué)們：大家早上好!
今天我講話的主題是《構(gòu)建和諧文明的校園》
我曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?這個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。
在我們的身邊，在我們的校園，在一部分同學(xué)身上，依然還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園內(nèi)、教學(xué)樓前后、宿舍樓前后、科技樓前、樓梯上等等總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和保潔工打掃，扔了又何妨;再比如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
師者，傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們知識(shí)的雨露，我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛才能打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
同學(xué)關(guān)系是最為純潔的關(guān)系，是一個(gè)人一生所有人際關(guān)系中最為美好的一幕;但在我們中間也出現(xiàn)了一些不和諧的因素：有些同學(xué)總認(rèn)為同學(xué)之間是學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，如果有人向他請(qǐng)教什么問題，明明自己懂了，也故意裝不懂，不愿意幫助其他同學(xué)。既然是同學(xué)，就是共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步;你在幫助他人的同時(shí)，你得到的提高和進(jìn)步是更大的。
良好的學(xué)習(xí)心態(tài)是提高學(xué)習(xí)效果的前提。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)跟不上的所謂“差生”，在原來的學(xué)習(xí)中都有過輝煌，也有相當(dāng)強(qiáng)烈的學(xué)好的愿望，但是由于某一次成績(jī)落后了，心理上承受不了，結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣，成績(jī)因而不斷下降，破罐子破摔。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生，可以說，能夠考入我們校的學(xué)生本來就是厲害的角色，可是偶爾一次的挫折，某一次考試的失敗就讓你一蹶不振，實(shí)在是很可惜。這都是沒有擺正學(xué)習(xí)的心態(tài)，內(nèi)心不和諧的表現(xiàn)。
總之，如果我們每一個(gè)人都有一個(gè)健全而和諧的心態(tài)，并能正確處理同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系，以及我們與校園環(huán)境之間的關(guān)系，那么，我們就將擁有一個(gè)更為和諧文明的校園。
同學(xué)們，和諧文明讓學(xué)校教學(xué)有序而高效，和諧文明讓校園生活蕩漾著愜意與舒適。讓我們從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧文明的校園。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!我衷心地祝愿每一位同學(xué)克服自身惰性，付以恒心與毅力，走向本屬于你的成功!亮出你的青春和風(fēng)采。
謝謝大家。
關(guān)于文明的演講稿題目3
文明題目唯美篇十
時(shí)刻與生命同行當(dāng)繁花盛開的五月悄悄降臨，當(dāng)萬紫千紅的季節(jié)換上新裝時(shí)，我們記得有一位偉人在這樣的日子里默默走過，她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)真理的求索，至今令我們感動(dòng)，引導(dǎo)著我們一步步前進(jìn)，激勵(lì)著我們以實(shí)際行動(dòng)完善自我，用更好的關(guān)懷照顧患者，更多的考慮患者的需求，提供更完善的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
康幫助的人提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以最佳的精神面貌和溫文有禮的形象面對(duì)護(hù)理工作，做文明禮貌的健康使者。當(dāng)患者一個(gè)個(gè)痛苦的來，又一個(gè)個(gè)健康的走，雖然每天留下的是一身疲憊，換來的卻是我們身心的安康。雖然辛苦，但再苦再累也不會(huì)改變我們服務(wù)的志向，因?yàn)槲覀冇袃?yōu)秀楷模，有堅(jiān)定的信念，有南丁格爾精神。我們作為護(hù)士能夠繼承南丁格爾的事業(yè)，心中充滿著前所未有的豪情。
歲歲年年多少事，迎來送往何其多。有人算過，一個(gè)晚上，上班的護(hù)士全部走下來的路就有四五十里之多，也許您不相信，但是請(qǐng)您看看護(hù)士姐妹們小腿上那盤曲的靜脈曲張，您就明白了。那么，一年、十年、二十年中呢？中國(guó)有舉世聞名的絲綢之路、長(zhǎng)征之路、登極之路，我們腳下的路能與之媲美嗎？我想，答案是肯定的。因?yàn)檫@條路同樣用熱愛、執(zhí)著、奉獻(xiàn)和犧牲刻寫著里程和路標(biāo)。白衣天使，用自己的真情造就了一片幸福，用自己的愛心守護(hù)了一方平安。少了對(duì)親人的問候，卻少不了對(duì)病人的照顧；少了與戀人的相聚，卻少不了對(duì)病人的關(guān)懷。不是不想浪漫，而是想讓更多的人得到幸福，不是不愛家人，而是無法割舍對(duì)這份職業(yè)的牽掛。我們沒有悲壯豪邁的言語，也沒有驚天動(dòng)地的事跡，我們只有默默的奉獻(xiàn)著自己的光和熱，默默的奉獻(xiàn)著自己的真情和愛心。
我工作、我快樂、我繁忙、我幸福，讓它永遠(yuǎn)成為我們驕傲的主題，讓愛永遠(yuǎn)與你我同在。
文明題目唯美篇十一
各位同學(xué)、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明題目唯美篇十二
我門中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學(xué)禮，無以立”、“無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護(hù)兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國(guó)的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄?，帶?dòng)他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學(xué)們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
小時(shí)候和媽媽一起讀了《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時(shí)，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對(duì)“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會(huì)看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會(huì)有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當(dāng)?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚(yáng)長(zhǎng)而去的同時(shí)，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會(huì)遇見這樣的場(chǎng)景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機(jī)卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機(jī)在有意地濺起污水的同時(shí)，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時(shí)，我們還會(huì)在許多公共場(chǎng)所見到這樣的情形，不遠(yuǎn)幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對(duì)丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會(huì)越來越多，長(zhǎng)此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護(hù)好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個(gè)人都精心呵護(hù)好自己的文明之心吧!
文明題目唯美篇十三
文明禮儀無處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會(huì)文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題
演講稿范文
。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的中國(guó)人》!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?，你，就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!
請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛的中國(guó)人!
同學(xué)們，老師們：
大家好
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明題目唯美篇十四
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們學(xué)生要穿著得體，要符合學(xué)生的身份，要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生的錦繡風(fēng)采，因?yàn)橥獗?、儀態(tài)、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面凝聚著文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更加生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、有活力、唱好國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)著這個(gè)班級(jí)的班風(fēng)和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，主動(dòng)用普通話向老師和客人問好。還要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說謝謝。
同學(xué)之間離不開禮儀。就像潤(rùn)滑油，讓粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反省。互相理解，寬容他人。培養(yǎng)強(qiáng)烈的合作精神，讓班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
文明學(xué)生必須是有禮貌的人。禮貌掛在嘴邊。他知道，想要?jiǎng)e人尊重自己，就要先尊重別人。文明學(xué)生必須是有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食，因?yàn)樗离S便買零食是浪費(fèi)，是不健康的，他不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑，會(huì)開始撿紙屑，因?yàn)樗拉h(huán)境就是每個(gè)人的環(huán)境，把好的留給別人，留給自己。
文明學(xué)生必須是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他熱愛學(xué)校里的一切。他不會(huì)在草坪上踩踏、亂涂亂畫、踢門、浪費(fèi)水電.并將勸阻和制止破壞行為并及時(shí)報(bào)告。
文明學(xué)生必須是有紀(jì)律的人。他會(huì)整理好自己的隨身物品，自覺排隊(duì)吃飯，不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
一個(gè)文明的學(xué)生必須是一個(gè)有愛心和責(zé)任心的人。他會(huì)尊重老師和友好的同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會(huì)和同學(xué)吵架，也不會(huì)搞得不團(tuán)結(jié)。他會(huì)懂得感恩，會(huì)感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，會(huì)感恩老師的教導(dǎo).
文明是行為、習(xí)慣、修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。文明就是告別愚昧和粗鄙，自覺控制。
校園因?yàn)槟阄业奈拿鞫拿鳌Ｎ拿餍@需要我們?nèi)w師生的共同和長(zhǎng)期努力。
三月，文明禮貌月，全中國(guó)彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來自各種各樣的花，你就是其中之一。相信自己，我們能做到。我們將挑起傳承禮儀的使命，不輸給未來，不輸給教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
關(guān)于文明的演講稿題目2
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