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數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇一
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇二
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我讀完了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書，收獲頗豐，深深地感受到了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)家的偉大。下面我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會。
首先，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的無窮魅力。在人們的生活中，數(shù)學(xué)似乎顯得有些冷酷和難懂，但這本書的作者用深深的愛與真實(shí)的故事告訴我們，數(shù)學(xué)是極富想象力和情趣的領(lǐng)域。數(shù)學(xué)家們不僅是冷靜的計(jì)算和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，更是有著超凡的想象力和對人類存有的深切思考的人，他們的思考和探求，使數(shù)學(xué)美麗而優(yōu)雅。
其次，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性與沉浸性。這些數(shù)學(xué)家們都在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域中不斷地探索，突破極限，其創(chuàng)造力不僅在數(shù)學(xué)界得到認(rèn)可，更通過這本書被帶向更廣闊的讀者。他們的創(chuàng)造力，并非孤立的產(chǎn)物，它們展示了數(shù)學(xué)行業(yè)深刻的文化底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵。在探究過程中，他們不停沉浸于魔法世界之中，享受每一道難題的解決過程，同時(shí)也是一種情感認(rèn)同與沉淀。
第三，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)家的個(gè)性和堅(jiān)持。例如，高斯、歐拉等，他們的品質(zhì)是孜孜不倦，非常堅(jiān)持，只有堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能不斷探索行業(yè)的新領(lǐng)域，解決困難重重的問題，最終取得成果。一個(gè)人成功的支柱不僅是才華橫溢，還要有一個(gè)堅(jiān)定的內(nèi)心，完成一個(gè)又一個(gè)艱難的任務(wù)。
第四，數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)家們的研究并非孤立的，他們識別和解答的各種問題都能以某種方式實(shí)現(xiàn)社會聯(lián)系、應(yīng)用實(shí)用等功能。他們通過把數(shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，讓世界從中獲益。他們研究的數(shù)學(xué)內(nèi)容，貫穿于人類領(lǐng)域中的各個(gè)方面，如大數(shù)據(jù)，人工智能等，解決了很多重要的實(shí)打?qū)嵉膯栴}。很眾學(xué)科中，數(shù)學(xué)起到了焦點(diǎn)的作用。
最后，數(shù)學(xué)家的故事告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和從事數(shù)學(xué)這一行業(yè)，需要投入的熱情與耐力。一路來，每個(gè)數(shù)學(xué)家，都提供了無數(shù)的心血和精力。而這個(gè)時(shí)期同樣需要我們的耐力去探求，去接受失敗，去慢慢積累。而行業(yè)也同樣需要我們的熱情，對每一個(gè)小問題的探究充滿熱情和極大興趣，便能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中得到超深的升華。
總的來說，《數(shù)學(xué)家的故事》展示了數(shù)學(xué)行業(yè)的深厚內(nèi)涵以及它與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們堅(jiān)韌的個(gè)性與冥思苦想的魅力。愿我們都能因此受到鼓舞，將同樣的激情熱愛數(shù)學(xué)，堅(jiān)毅地邁向數(shù)學(xué)大道。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇三
德國著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。高斯在還不會講話就自己學(xué)計(jì)算，在三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢時(shí)，還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對同學(xué)們說：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?！?/p>
結(jié)果不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋?，答案是不是這樣?”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說：“去，回去再算!錯(cuò)了?！?/p>
高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個(gè)答案是對的?！?/p>
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國人用來計(jì)算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧，覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點(diǎn)是不對的。他以后也認(rèn)真教起書來，并且還常從城里買些數(shù)學(xué)書自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下，高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
陳景潤出生在一個(gè)小職員的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。因?yàn)榧依锖⒆佣?，父親收入微薄，家庭生活非常拮據(jù)。因此，陳景潤一出生便似乎成為父母的累贅，一個(gè)自認(rèn)為是不愛歡迎的人。上學(xué)后，由于瘦小體弱，常受人欺負(fù)。這種特殊的生活境況，把他塑造成了一個(gè)極為內(nèi)向、不善言談的人，加上對數(shù)學(xué)的癡戀，更使他養(yǎng)成了獨(dú)來獨(dú)往、獨(dú)自閉門思考的習(xí)慣，因此竟被別人認(rèn)為是一個(gè)“怪人”。陳景潤畢生后選擇研究數(shù)學(xué)這條異常艱辛的人生道路，與沈元教授有關(guān)。在他那里，陳景潤第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是從那里，陳景潤第一刻起，他就立志去摘取那顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。1953年，他畢業(yè)于廈門大學(xué)，留校在圖書館工作，但始終沒有忘記哥德巴赫猜想，他把數(shù)學(xué)論文寄給華羅庚教授，華羅庚閱后非常賞識他的才華，把他調(diào)到中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所當(dāng)實(shí)習(xí)研究員，從此便有幸在華羅庚的指導(dǎo)下，向哥德巴赫猜想進(jìn)軍。1966年5月，一顆耀眼的新星閃爍于全球數(shù)學(xué)界的上空------陳景潤宣布證明了哥德巴赫猜想中的`"1+2";1972年2月，他完成了對"1+2"證明的修改。令人難以置信的是，外國數(shù)學(xué)家在證明"1+3"時(shí)用了大型高速計(jì)算機(jī)，而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭顱。如果這令人費(fèi)解的話，那么他單為簡化"1+2"這一證明就用去的6麻袋稿紙，則足以說明問題了。1973年，他發(fā)表的著名的"陳氏定理"，被譽(yù)為篩法的光輝頂點(diǎn)。
對于陳景潤的成就，一位著名的外國數(shù)學(xué)家曾敬佩和感慨地譽(yù)：他移動了群山!
數(shù)學(xué)家華羅庚少年時(shí)失學(xué)在家，幫爸爸經(jīng)營小賣店?？臻e時(shí)，華羅庚常用包裝紙解答數(shù)學(xué)難題。
一天，華羅庚正在柜臺上演算，爸爸讓他去內(nèi)屋打掃。打掃完畢，他回到柜臺一看，不由得哭了起來：“我演算的草稿紙呢?”
爸爸左找右找也沒有找到。忽然，他指著遠(yuǎn)處一個(gè)人的背影說：“我包棉花賣給他了?！?/p>
華羅庚追上那個(gè)人，朝他鞠了個(gè)躬。然后掏出筆來，把寫在包棉花紙上的算題抄在手背上。
過路人疑惑不解地看著華羅庚，搖著頭說：“真是個(gè)怪孩子!”
小歐拉幫助爸爸放羊，成了一個(gè)牧童。他一面放羊，一面讀書。
爸爸的羊群漸漸增多了，達(dá)到了100只。原來的羊圈有點(diǎn)小了，爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地，長40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆。若要圍成長40米，寬15米的羊圈，其周長將是110米(15+15+40+40=110)父親感到很為難。
小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，他有辦法。父親不相信小歐拉會有辦法。心想："世界上哪有這樣便宜的事情?"但是，小歐拉卻堅(jiān)持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準(zhǔn)備動工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心，將原來的40米邊長截短，縮短到25米。跑到另一條邊上，將原來15米的邊長延長，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長的正方形。
父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆，100米長的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я?。后來，他想辦法讓小歐拉認(rèn)識了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇四
讀完《數(shù)學(xué)家的故事》，感觸頗深。這本書并非僅是一部數(shù)學(xué)專著，更是一部講述數(shù)學(xué)家的故事，表達(dá)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)家精神的書籍。在這本書中，我看到了數(shù)學(xué)家們對于數(shù)學(xué)的熱愛、堅(jiān)持不懈的追求和勇氣，讓我深刻了解到數(shù)學(xué)的魅力所在。
第二段：深入分析書中數(shù)學(xué)家所具有的精神品質(zhì)
書中的數(shù)學(xué)家們無論在學(xué)術(shù)上還是生活中，都具有值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，例如高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中，高瞻遠(yuǎn)矚體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們不僅注重眼前的問題，更關(guān)注問題的本質(zhì)、問題產(chǎn)生的背景和對未來問題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想，勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵(lì)自己一遍遍的重來、堅(jiān)持不懈的嘗試，不畏困難和失敗，對待挫折保持認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：數(shù)學(xué)家的解題思維對我們的啟示
書中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學(xué)家對于數(shù)學(xué)難題的想法、解題思維和進(jìn)程。他們不斷考慮問題的本質(zhì)及問題的核心，依據(jù)問題的特性和數(shù)據(jù)，搜索多種解答方法，并通過不斷嘗試和學(xué)習(xí)，不斷完善思路，最終解決問題。從中我們可以看到數(shù)學(xué)家解題的方法和思維，深深地啟示了我們，告訴我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，必須想明白問題的本質(zhì)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段：數(shù)學(xué)家精神的具體實(shí)踐
在書中，數(shù)學(xué)家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上，他們的精神是具體實(shí)踐的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻(xiàn)了很多學(xué)科，如統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)等，也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教育方面，數(shù)學(xué)家們課上的一堂堂生動活潑的課程，培養(yǎng)了一批批的數(shù)學(xué)人才，并影響了一代又一代人的思想。同時(shí)，數(shù)學(xué)家們也通過普及活動推動社會全民公共科學(xué)素質(zhì)提高，讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學(xué)。
第五段：總結(jié)
總的來說，《數(shù)學(xué)家的故事》給我們帶來了很大的啟迪和感受，讓我們更加了解到數(shù)學(xué)家的精神內(nèi)涵，以及其在學(xué)術(shù)、教育、與社會發(fā)展與進(jìn)步中的作用和貢獻(xiàn)。不僅如此，書中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們強(qiáng)大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險(xiǎn)精神和對社會人文價(jià)值的關(guān)注；它們對我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學(xué)家的精神，將一直伴隨我們探索未知，不斷超越，更好地生活。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇五
數(shù)學(xué)家丘成桐是一位生活簡樸、專注于數(shù)學(xué)研究的杰出科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)界的成就不僅帶給了人們對科學(xué)的重新認(rèn)知，更教給了我們許多人生的智慧與啟示。通過學(xué)習(xí)丘成桐的故事，我深感他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)和對知識的追求給我?guī)砹酥匾乃伎?，對我的生活和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，丘成桐的故事告訴我們，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。丘成桐研究數(shù)學(xué)時(shí)，經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)失敗和困境，但他始終堅(jiān)定地相信只要自己持之以恒，總會找到問題的解決方法。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才有了后來那些重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。這讓我明白，無論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持下去，就一定會有好的結(jié)果。
其次，丘成桐的故事給我留下了關(guān)于奉獻(xiàn)精神的深刻印象。丘成桐雖然有機(jī)會選擇去國外發(fā)展，但他卻選擇了回國，為自己的國家和學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)力量。他不僅在數(shù)學(xué)研究上做出了巨大貢獻(xiàn)，還培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的學(xué)生。這種奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我，讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該為社會和他人做出一份貢獻(xiàn)，無論是大是小，都可以對世界帶來積極的改變。
再者，丘成桐對知識的追求讓我深受觸動。作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，丘成桐不僅在自己的領(lǐng)域里取得了卓越的成就，而且他對其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)也非常廣泛。他在學(xué)術(shù)界以外的領(lǐng)域，如文學(xué)、哲學(xué)等都尋求理解和認(rèn)知。這種對知識的追求讓我明白，知識的世界是無窮的，只有不停地學(xué)習(xí)和探索，才能拓寬自己的視野，增加自己的知識儲備。
最后，丘成桐教給我最重要的心得是要保持謙虛和謹(jǐn)慎。盡管他在數(shù)學(xué)上取得了非凡的成就，但他從未放松或自滿。他常常強(qiáng)調(diào)自己的不足，并且與他人合作以獲得更好的成果。他教會了我要時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，不驕不躁，不斷完善自己。同時(shí)，他也告訴我要謹(jǐn)慎思考、嚴(yán)格要求自己，以免在追求知識的道路上犯錯(cuò)。
總而言之，數(shù)學(xué)家丘成桐的故事給我留下了深刻的印象和重要的教益。他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、對知識追求和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度都對我產(chǎn)生了積極的影響。通過他的故事，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、追求和謙虛。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧將會繼續(xù)指引著我前進(jìn)。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇六
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。
[古代文學(xué)家小故事]
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇七
愛迪生是一位偉大的發(fā)明家，他從小就愛動腦筋，常常想出一些好主意。有，他靠自己的聰明救了媽媽的命。
那一年，愛迪生剛滿七歲。一天，媽媽忽然肚子痛，疼得在床上直打滾。爸爸急忙騎馬到幾十里外去請醫(yī)生。太陽快落山的.時(shí)候，醫(yī)生終于來了。一檢查，原來媽媽得的是急性闌尾炎，需要馬上做手術(shù)。上醫(yī)院已經(jīng)來不及了醫(yī)生決定在家里做手術(shù)。
醫(yī)生環(huán)顧四周，遲疑了片刻，說：“房間里光線太暗沒法做手術(shù)?！卑职终f：“那就多點(diǎn)幾盞油燈?！贬t(yī)生還是搖頭，連連說不行。大家急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
突然，愛迪生一溜煙似的奔出大門。不一會兒，他回來了，捧著一面明晃晃的大鏡子，身后還跟著好幾個(gè)小男孩，每個(gè)人都捧著一面大鏡子。爸爸一見又急又氣，斥責(zé)道“什么時(shí)候了，還胡鬧!”愛迪生委屈地說：“我沒胡鬧，我想出辦法了。不信您瞧!”愛迪生讓小伙伴們站在點(diǎn)燃的油燈旁邊，由于鏡子把光聚在一起，病床上一下子亮堂起來了。爸爸恍然大悟，醫(yī)生也露出滿意的笑容。
手術(shù)做得很成功，媽媽得救了。醫(yī)生夸獎(jiǎng)愛迪生，說：“今天多虧了你這個(gè)小家伙，他真是個(gè)聰明的孩子!”
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇八
丘成桐是中國著名的數(shù)學(xué)家，他的故事鼓舞著一代又一代的人們。通過了解他的故事，我們可以深刻體會到他對數(shù)學(xué)的執(zhí)著和對教育的熱愛，同時(shí)也能從中汲取到堅(jiān)持不懈的力量和追求卓越的精神。下面我將從丘成桐的成長經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、教育理念、為人品質(zhì)和對青少年的影響五個(gè)方面來闡述我的心得體會。
第一段，丘成桐的成長經(jīng)歷。丘成桐出生于江蘇南京的一個(gè)知識分子家庭，從小就體會到了父母親的關(guān)愛和良好的教育環(huán)境。他父親是一位大學(xué)物理系的教授，因此家里的書籍非常豐富，這為他培養(yǎng)了扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中期間，他就通過自學(xué)高考試卷，為自己創(chuàng)造了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和時(shí)間，為以后的數(shù)學(xué)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段，丘成桐的學(xué)術(shù)成就。丘成桐在大學(xué)期間研究了幾何學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在幾何學(xué)的三個(gè)重要分支中都有杰出的貢獻(xiàn)，成為研究幾何學(xué)的世界級學(xué)者。他提出了一種完全新穎的解決幾何學(xué)中一些困難問題的方法，使他在學(xué)術(shù)界備受贊譽(yù)。丘成桐以其杰出的成就和領(lǐng)導(dǎo)力，被譽(yù)為“繼伽羅瓦之后，對幾何學(xué)研究有全球性開創(chuàng)性作用的大師”。
第三段，丘成桐的教育理念。丘成桐在教學(xué)事業(yè)中非常重視學(xué)生的啟發(fā)和才能的培養(yǎng)。他鼓勵(lì)學(xué)生思考問題的方法和過程，而不僅僅是追求答案的正確與否。他認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和解決問題的能力對于人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。因此，他在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)困難，通過學(xué)術(shù)研究來豐富自己的知識和展示自己的才華。
第四段，丘成桐的為人品質(zhì)。丘成桐一直以來都保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和忘我的工作精神，他認(rèn)為科學(xué)研究是一種長期堅(jiān)持和不斷鉆研的過程。他對待同事和學(xué)生始終保持著禮貌和尊重，他鼓勵(lì)同事之間相互合作和共同進(jìn)步。此外，丘成桐還十分關(guān)心社會公益事業(yè)，積極參與各類公益活動，用自己的實(shí)際行動踐行社會責(zé)任，樹立了良好的社會形象。
第五段，丘成桐對青少年的影響。丘成桐不僅鼓勵(lì)學(xué)生將成就與追求卓越的精神結(jié)合起來，還積極參與各種促進(jìn)青少年數(shù)學(xué)教育的活動。他在自己的故事中融入了青少年的教育理念，鼓勵(lì)他們勇敢地面對困難，堅(jiān)持追求自己的夢想。通過他的榜樣力量，許多青少年在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中找到樂趣，勇于面對挑戰(zhàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。
通過了解數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，我們可以深感他對數(shù)學(xué)事業(yè)和教育事業(yè)的深深熱愛。他以自己的才智和勤奮努力，為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他對學(xué)生的啟發(fā)和培養(yǎng)，不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)他們對學(xué)問的熱愛和追求卓越的精神。同時(shí)，他良好的為人品質(zhì)成為更多人的學(xué)習(xí)的榜樣，他的故事激勵(lì)著我們勇于追求自己的理想，并為社會做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，告訴我們堅(jiān)持不懈、追求卓越的力量是無窮的，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，為自己的人生和社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇九
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個(gè)究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點(diǎn)害怕?！?/p>
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的?！闭f完，他首先向荒墳跑去。
兩個(gè)孩子來到墳前，仔細(xì)端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’?！?/p>
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計(jì)算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問題吧!不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了?！?/p>
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶?，?jiān)定地說：“以后我一定能想出辦法來的?！?/p>
當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個(gè)喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個(gè)熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓(xùn)斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了?！?/p>
“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。
一個(gè)人說道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的?！?/p>
“菩薩真的萬能嗎?”這個(gè)問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”?？吹健捌兴_”進(jìn)了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見 “菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
陳景潤一個(gè)家喻戶曉的數(shù)學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個(gè)故事。
1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請沈教授前進(jìn)去講學(xué)，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報(bào)達(dá)母校，他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。一天，沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)奇數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。
它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著眩目的光輝。??”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤對這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館，不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書，這些大學(xué)的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。
興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇十
數(shù)學(xué)家丘成桐是我國的一位杰出數(shù)學(xué)家，也是國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家之一。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)使他成為了一個(gè)傳奇人物。通過研究丘成桐的故事，我對他的成就和他身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)有了更深的理解和體會。
首先，丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力，攀上了數(shù)學(xué)研究的高峰。他的故事告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能取得成功。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，都需要堅(jiān)持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，也是我將來努力奮斗的目標(biāo)。
其次，我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)所感動。他沒有被自己的成就沖昏頭腦，也沒有驕傲自滿。相反，他保持了謙虛的態(tài)度，善于傾聽他人的意見，并且善于和他人合作。他深知數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域需要合作和交流，在解決復(fù)雜問題時(shí)，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢，取長補(bǔ)短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示，使我意識到在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的道路上，需要和他人合作，互相幫助。
第三，丘成桐故事中也反映出了他對數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學(xué)者和學(xué)生的數(shù)學(xué)研究能力，并鼓勵(lì)他們追求自己的興趣和熱愛。丘成桐相信，培養(yǎng)新一代的數(shù)學(xué)家是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白，教育是我們國家未來發(fā)展的基石，也是我個(gè)人成長的重要部分。同時(shí)，他的故事也激發(fā)了我對數(shù)學(xué)的興趣，讓我有了更深入的探索和學(xué)習(xí)的動力。
第四，丘成桐的故事還告訴我，要有勇氣面對挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學(xué)研究是一個(gè)充滿困難和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，丘成桐有時(shí)也會遇到難以解決的問題。然而，他并沒有放棄，而是堅(jiān)持不懈地尋找解決辦法。面對困難和挫折，他堅(jiān)持相信自己的能力，找到了突破的方法。這種勇氣和堅(jiān)持給了我很大的鼓勵(lì)，在我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會更加勇敢地面對，堅(jiān)持不懈地努力。
最后，丘成桐故事中滲透出的熱愛和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是他對數(shù)學(xué)熱愛與追求的結(jié)果，他把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究。丘成桐的才華使他能夠在復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題中找到切實(shí)可行的解決辦法。他在國際數(shù)學(xué)領(lǐng)域樹立了崇高的地位，使我也對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
總而言之，通過學(xué)習(xí)和思考丘成桐的故事，我深深地被他那才華橫溢，踏實(shí)務(wù)實(shí)的品格所感動和啟示。丘成桐的故事告訴我，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能取得成功。同時(shí)，他的坦誠和謙虛態(tài)度、對數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入，以及他面對挑戰(zhàn)的勇氣，都讓我深受鼓舞。我相信，在未來的道路上，我會繼續(xù)努力，用自己的努力和堅(jiān)持來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇十一
歐拉的驚人成就并不是偶然的。他可以在任何不良的環(huán)境中工作，經(jīng)常抱著孩子在膝上完成論文，也不顧較大的孩子在旁邊喧嘩。歐拉在28歲時(shí)，不幸一支眼睛失明，過了30年以后，他的另一只眼睛也失明了。在他雙目失明以后，也沒有停止過數(shù)學(xué)研究。他以驚人的毅力和堅(jiān)韌不拔的精神繼續(xù)工作著，在他雙目失明至逝世的十七年間，還口述著作了幾本書和400篇左右的論文。由于歐拉的著作甚多，出版歐拉全集是十分困難的事情，1909年瑞士自然科學(xué)會就開始整理出版，直到現(xiàn)在還沒有出完，計(jì)劃是72卷。
歐拉在他的886種著作中，屬于他生前發(fā)表的有530本書和論文，其中不少是教科書。他的著作文筆流暢、淺顯、通俗易懂，讀后引人入勝十分令讀者敬佩。尤其值得一提的是他編寫的平面三角課本，采用的記號如sinx，cosx，……等等直到現(xiàn)今還在用。
歐拉1720年秋天入巴塞爾大學(xué)，由于異常勤奮和聰慧，受到約翰·伯努利的嘗識，給以特別的指導(dǎo)。歐拉同約翰的兩個(gè)兒子尼古拉·伯努力和丹尼爾·伯努利也結(jié)成了親密的朋友。
歐拉19歲寫了一篇關(guān)于船桅的論文，獲得巴黎科學(xué)院的獎(jiǎng)金，從此開始了創(chuàng)作生涯。以后陸續(xù)得獎(jiǎng)多次。1725年丹尼爾兄弟赴俄國，向沙皇喀德林一世推薦歐拉，于是歐拉于1727年5月17日到了彼得堡，1733年丹尼爾回巴塞爾，歐拉接替他任彼得堡科學(xué)院數(shù)學(xué)教授，時(shí)年僅26歲。
1735年，歐拉解決一個(gè)天文學(xué)的難題(計(jì)算慧星軌道)。
這個(gè)問題幾個(gè)著名數(shù)學(xué)家，幾個(gè)月的努力才得以解決，歐拉卻以自已發(fā)明的方法，三日而成。但過度的工作使他得了眼病，不幸右眼失明，這時(shí)才28歲。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇十二
約翰·卡爾·弗里德里?！じ咚梗╦ohanncarlfriedrichgauss，1777年4月30日－1855年2月23日），德國著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、大地測量學(xué)家，近代數(shù)學(xué)奠基者之一。高斯被認(rèn)為是歷史上最重要的數(shù)學(xué)家之一，并享有“數(shù)學(xué)王子”之稱。
約翰·卡爾·弗里德里?！じ咚梗╦ohanncarlfriedrichgauss，1777年4月30日－1855年2月23日），德國著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、大地測量學(xué)家，近代數(shù)學(xué)奠基者之一。高斯被認(rèn)為是歷史上最重要的數(shù)學(xué)家之一，并享有“數(shù)學(xué)王子”之稱。
高斯和阿基米德、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。一生成就極為豐碩，以他名字“高斯”命名的成果達(dá)110個(gè)，屬數(shù)學(xué)家中之最。他對數(shù)論、代數(shù)、統(tǒng)計(jì)、分析、微分幾何、大地測量學(xué)、地球物理學(xué)、力學(xué)、靜電學(xué)、天文學(xué)、矩陣?yán)碚摵凸鈱W(xué)皆有貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)成就
高斯已經(jīng)指出，正三邊形、正四邊形、正五邊形、正十五邊形和邊數(shù)是上述邊數(shù)兩倍的正多邊形的幾何作圖是能夠用圓規(guī)和直尺實(shí)現(xiàn)的。高斯在數(shù)論的基礎(chǔ)上提出了判斷一給定邊數(shù)的正多邊形是否可以幾何作圖的準(zhǔn)則。例如，用圓規(guī)和直尺可以作圓內(nèi)接正十七邊形。這樣的發(fā)現(xiàn)還是歐幾里得以后的第一個(gè)。
這些關(guān)於數(shù)論的工作對代數(shù)數(shù)的現(xiàn)代算術(shù)理論(即代數(shù)方程的解法)作出了貢獻(xiàn)。高斯還將復(fù)數(shù)引進(jìn)了數(shù)論，開創(chuàng)了復(fù)整數(shù)算術(shù)理論，復(fù)整數(shù)在高斯以前只是直觀地被引進(jìn)。1831年(發(fā)表於1832年)他給出了一個(gè)如何藉助於x,y平面上的表示來發(fā)展精確的復(fù)數(shù)理論的詳盡說明。
高斯是最早懷疑歐幾里得幾何學(xué)是自然界和思想中所固有的那些人之一。歐幾里得是建立系統(tǒng)性幾何學(xué)的第一人。他模型中的一些基本思想被稱作公理，它們是透過純粹邏輯構(gòu)造整個(gè)系統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)。
偉人之死
1849年舉辦了高斯獲博士學(xué)位50周年慶祝會，為此高斯準(zhǔn)備了他早期對代數(shù)基本定理證明的一個(gè)新版本。由于健康狀況愈來愈差，這成了他最后的著作。給他帶來最大歡樂和榮譽(yù)的還是哥廷根市贈與他的榮譽(yù)公民頭銜。由于他在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、大地測量學(xué)和物理學(xué)中的杰出研究成就，他被選為許多科學(xué)院和學(xué)術(shù)團(tuán)體的成員。他謝絕了許多大學(xué)請他當(dāng)教授的邀請而一直留在哥廷根大學(xué)的院系中，直至1855年2月23日逝世。逝世后不久就鑄造了紀(jì)念他的錢幣。
人物評價(jià)
高斯不僅對純粹數(shù)學(xué)作出了意義深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，而且對20世紀(jì)的天文學(xué)、大地測量學(xué)和電磁學(xué)的實(shí)際應(yīng)用也作出了重要的貢獻(xiàn)。
高斯開辟了許多新的數(shù)學(xué)領(lǐng)域，從最抽象的代數(shù)數(shù)論到內(nèi)蘊(yùn)幾何學(xué)，都留下了他的足跡。從研究風(fēng)格、方法乃至所取得的具體成就方面，他都是18─19世紀(jì)之交的中堅(jiān)人物。
如果我們把18世紀(jì)的數(shù)學(xué)家想象為一系列的高山峻嶺，那么最后一個(gè)令人肅然起敬的巔峰就是高斯；如果把19世紀(jì)的數(shù)學(xué)家想象為一條條江河，那么其源頭就是高斯。
高斯是“人類的`驕傲”。天才、早熟、高產(chǎn)、創(chuàng)造力不衰……人類智力領(lǐng)域的幾乎所有褒獎(jiǎng)之詞，對于高斯都不過分。
愛因斯坦曾評論說：“高斯對于近代物理學(xué)的發(fā)展，尤其是對于相對論的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)所作的貢獻(xiàn)（指曲面論），其重要性是超越一切，無與倫比的。”
貝爾曾經(jīng)這樣評論高斯：在高斯死后，人們才知道他早就預(yù)見一些十九世紀(jì)的數(shù)學(xué)，而且在1800年之前已經(jīng)期待它們的出現(xiàn)。如果他能把他所知道的一些東西泄漏，很可能比當(dāng)今數(shù)學(xué)還要先進(jìn)半個(gè)世紀(jì)或更多的時(shí)間。
人物名言
1、寧可少些，但要好些。二分之一個(gè)證明等于0。
2、無窮大只是一個(gè)比喻，意思是指這樣一個(gè)極限：當(dāng)允許某些比率無限地增加時(shí)，另一些特定比率可以相應(yīng)地?zé)o限逼近這個(gè)極限，要多近有多近。
3、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
4、如阿基米德、牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家，總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來。
5、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
6、數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后;數(shù)論，數(shù)學(xué)的皇后。
7、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻隱藏的極深.數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
數(shù)學(xué)家的故事手抄報(bào)篇十三
愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。他一生發(fā)明的東西大約有兩千種，像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生對人類的貢獻(xiàn)可大啦!在世界科學(xué)發(fā)展史上，他的名字好像一顆明亮的星，永遠(yuǎn)閃耀著光輝。
1847年2月11日，愛迪生誕生在美國俄亥俄州的米蘭市。
在他5歲那一年，有一天，愛迪生突然不見了。爸爸急得四處尋找，最后發(fā)現(xiàn)他在雞窩里蹲著呢!
“你在這兒干什么呀?”爸爸奇怪地問。
“我在孵小雞呢?！睈鄣仙J(rèn)真地回答著科學(xué)家愛迪生的故事300字科學(xué)家愛迪生的故事300字。原來前一天，他看見母雞臥在雞蛋上孵出了小雞，就想自己也來試一試，看看能不能孵出小雞來。
爸爸又好氣又好笑地拉起他來，對他說：“傻孩子!你是孵不出小雞來的!快走吧!”
小愛迪生皺起眉頭，不滿意地問：“為什么我不能孵出小雞，母雞能呢?”
愛迪生就是這樣一個(gè)好奇的孩子，他什么都想知道，什么都想親自試一試。
還有一次，他發(fā)現(xiàn)花園的籬笆上有一個(gè)野蜂窩。啊，這里面有什么奧秘呢?他小心翼翼地探頭往里看了看，似乎蜂兒都不在家。真是好機(jī)會!他想：今天我倒要看看野蜂窩里部有些什么東西。他抄起一根棍子就往里邊捅。這下可糟啦!一群野蜂“嗡”的一聲從窩里飛出，直向他撲來。頓時(shí)，愛迪生的臉就腫得跟面包一樣，痛得他丟了棍子就跑。
他常去鄰近的鋸木廠、船廠，對那里的各種工具特別感興趣，他總愛纏著工人師傅問這問那，有時(shí)問得別人無法回答，只好說“不知道”。他還不罷休，非追著問“為什么你不知道”。愛迪生就是這樣一個(gè)孩子。
愛迪生7歲的時(shí)候，全家搬到密執(zhí)安州的休倫港。在那里，他上學(xué)了。
愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中，向媽媽訴說自己的委屈，并表示再也不進(jìn)學(xué)校的大門了。
他媽媽當(dāng)過教員，比較懂得教育方法。她很同情兒子的處境，生氣地說：
“老師不能這樣對待學(xué)生!”她拉著兒子的手，找到學(xué)校，責(zé)備老師說：“你教不好這樣的學(xué)生，只能說明你自己無能!我要自己教育他，讓你看看，他能成為什么樣的人!”媽媽一怒之下，給愛迪生退了學(xué)。從此，愛迪生就離開了學(xué)校。
回到家里，媽媽叫著他的小名，嚴(yán)肅地對他說：“湯姆，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學(xué)好?”
媽媽的話深深地打動了愛迪生的心。他以少有的嚴(yán)肅神情，回答說：“媽媽，您放心!我一定好好讀書，長大了要在世界上做一番事業(yè)!”
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