無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
英文導(dǎo)游詞開場白篇一
導(dǎo)游是旅游業(yè)中非常重要的一環(huán)，為游客提供專業(yè)的解說和導(dǎo)引。隨著國際旅游業(yè)的迅速發(fā)展，英文導(dǎo)游的需求日益增加。作為一名英文導(dǎo)游，我通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)深刻體會(huì)到了一些重要的心得和體會(huì)。
首先，作為一名英文導(dǎo)游，提升英文口語能力是至關(guān)重要的。無論是解說還是與游客的交流，流利準(zhǔn)確的口語能力是至關(guān)重要的。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過頻繁交流和口語訓(xùn)練可以有效提高我的英文口語。每天親自運(yùn)用英文，不斷充實(shí)詞匯量，擴(kuò)展用詞范疇，就能在接待游客時(shí)自信愉快地與他們進(jìn)行交流。
其次，準(zhǔn)備充分是導(dǎo)游工作成功的關(guān)鍵。在導(dǎo)游工作前，就要對目的地的文化、歷史、風(fēng)土人情等方面有足夠的了解。這樣能更好地帶領(lǐng)游客參觀，提供豐富的歷史和文化知識(shí)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)充分的準(zhǔn)備不僅包括相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還包括行程安排、道具準(zhǔn)備等細(xì)節(jié)。有了充分準(zhǔn)備，才能安心面對各種意外情況，并及時(shí)解答游客的問題。
第三，靈活應(yīng)變是英文導(dǎo)游實(shí)踐中的重要技能。在實(shí)踐中，常常會(huì)有突發(fā)情況，如天氣變化、交通堵塞等，這時(shí)英文導(dǎo)游應(yīng)該能及時(shí)調(diào)整行程、安排備用活動(dòng)，保證游客的體驗(yàn)和參觀計(jì)劃不受影響。我發(fā)現(xiàn)只有具備靈活應(yīng)變的能力，才能使游客滿意，并對自己的工作更有信心。
第四，善于溝通是英文導(dǎo)游不可或缺的素質(zhì)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)與游客進(jìn)行有效的溝通是取得成功的關(guān)鍵。仔細(xì)聆聽游客的需求，并能明確解答，耐心解釋是非常重要的。有時(shí)候，游客可能不了解當(dāng)?shù)匚幕鸵?guī)矩，英文導(dǎo)游應(yīng)該善于引導(dǎo)和解釋，以避免沖突和誤解的產(chǎn)生。
最后，熱愛本職工作是英文導(dǎo)游最重要的動(dòng)力。通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)只有真正熱愛導(dǎo)游工作的人，才能積極主動(dòng)地與游客交流，了解他們的需求，并為他們提供最好的旅游體驗(yàn)。熱愛本職工作的導(dǎo)游會(huì)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)知識(shí)和服務(wù)技能，時(shí)刻以游客的滿意為目標(biāo)，為他們創(chuàng)造美好的回憶。
總之，轉(zhuǎn)變角色成為一名英文導(dǎo)游需要付出很多努力，提升自己的口語能力、準(zhǔn)備充分的知識(shí)和行程安排、善于溝通和靈活應(yīng)變都是十分重要的。而最重要的是熱愛本職工作，只有通過真正的熱情和專業(yè)知識(shí)才能真正讓游客留下深刻的印象。通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我相信我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的能力，成為一名優(yōu)秀的英文導(dǎo)游。
英文導(dǎo)游詞開場白篇二
作為一名英文導(dǎo)游，我深深認(rèn)識(shí)到導(dǎo)游工作的重要性。導(dǎo)游不僅承擔(dān)著向游客提供游覽資訊和服務(wù)的責(zé)任，更在一定程度上代表著一個(gè)國家或城市的形象。因此，作為一名英文導(dǎo)游，我們需要持續(xù)積累知識(shí)，拓展視野，并且具備出色的溝通能力，以便為游客提供卓越的旅行體驗(yàn)。
第二段：準(zhǔn)備工作的重要性
一次成功的導(dǎo)游工作，離不開充分的準(zhǔn)備。在旅游線路確定之前，我們需要對目的地進(jìn)行廣泛的研究，包括其歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。只有了解更多的背景知識(shí)，才能為游客提供更加全面和深入的解說。此外，我們還應(yīng)該熟悉導(dǎo)游文案的撰寫，提前做好準(zhǔn)備材料的整理工作。準(zhǔn)備工作的細(xì)致程度，直接影響著導(dǎo)游工作的創(chuàng)意和精準(zhǔn)度。
第三段：溝通能力的重要性
導(dǎo)游工作需要頻繁和各類游客展開交流，因此良好的溝通能力是必不可少的。首先，我們需要具備流利的英語口語，以便準(zhǔn)確地向游客傳達(dá)旅游信息。另外，我們還要善于傾聽和理解，確保游客能夠準(zhǔn)確理解我們的話語。在與游客的交流過程中，我們還需要靈活運(yùn)用各類表達(dá)方式，如肢體語言和肖像畫，以幫助游客更好地理解我們的解說。
第四段：專業(yè)知識(shí)的重要性
作為一名英文導(dǎo)游，我們需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。我們需要對目的地的歷史、文化、藝術(shù)等方面進(jìn)行深入研究，以便為游客提供更加全面和深刻的解說。此外，我們還要隨時(shí)關(guān)注最新的旅游動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)話題，以便及時(shí)向游客提供最新的資訊。專業(yè)知識(shí)的不斷積累，使我們能夠成為一名更加理解和尊重本地文化的導(dǎo)游。
第五段：服務(wù)態(tài)度的重要性
導(dǎo)游工作的最終目的是為游客提供滿意的旅行體驗(yàn)。因此，我們的服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。我們應(yīng)該始終保持微笑和友善，并始終專注于游客的需求和期望。在導(dǎo)游過程中，我們也要耐心解答游客的問題，及時(shí)幫助他們解決遇到的困難。只有通過真誠的服務(wù)，我們才能留下深刻的印象，讓游客對我們的工作充滿贊賞和信任。
總結(jié)：
作為一名英文導(dǎo)游，我們需要準(zhǔn)備充分，并具備良好的溝通能力、專業(yè)知識(shí)和優(yōu)秀的服務(wù)態(tài)度。只有通過不懈的努力和追求，我們才能為游客提供卓越的旅行體驗(yàn)，并代表著一個(gè)國家或城市的形象。因此，如果你對英文導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)感興趣，不妨從現(xiàn)在開始，積極學(xué)習(xí)和提升自己，成為一名優(yōu)秀的英文導(dǎo)游。
英文導(dǎo)游詞開場白篇三
湘鄉(xiāng)市東山書院始建于1895年(光緒二十一年)，迄今已屆百年。這里，歷史悠久，毛澤東、譚政、陳賡等英才輩出，具有光榮的革命傳統(tǒng)。
書院正廳三進(jìn)，東西各五齋，合計(jì)六十余間。整個(gè)建筑規(guī)模宏偉，屋宇軒昂，環(huán)境幽雅?！爸髦v有堂，游憩有所，齋房庖福，網(wǎng)不備具。枕山面面野，環(huán)以大溪，繚以長垣”，確是一個(gè)求學(xué)的好地方!書院門額為漢白玉石，上書“東山書院”四字，為當(dāng)朝書法家黃自元所書，正廳左廊墻上上有知縣陳吳萃所撰《東山書院記》。
書院落成后，當(dāng)年十一月十五日開始課士。東山精舍隨之改稱東山書院。1905年(光緒三十一年)七月，里紳士王剛、楊炳謙、彭夢日等發(fā)起東山書院改為湘鄉(xiāng)縣公立東山高等小學(xué)堂，1905年正月開始招生，學(xué)制三年(1921年后改為兩年)。從此時(shí)起至1940年，共辦45個(gè)班，畢業(yè)學(xué)生2000余人。起初以天干序班，從第八班開始改為數(shù)字序班。
東山高等小學(xué)堂訂有校訓(xùn)，譜有校歌。校訓(xùn)曰：“公誠勤儉”，制以黑底金字匾懸于正廳。兩旁在柱上有楹聯(lián)一副：“公畢方將私治，師嚴(yán)然后道尊”。高等小學(xué)堂的課程設(shè)置，教學(xué)管理和教學(xué)方法，是按照現(xiàn)代學(xué)校的原則和要求進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)課程有修身、國文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語、體育、圖畫、音樂等。教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)和主體、教與學(xué)、理論與實(shí)踐的結(jié)合，做到了循循善誘，生動(dòng)活潑。
東山高等小堂有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，有一批象李元甫、龔翼鵬、肖岳英、沈春龍這樣的思想進(jìn)步，慧眼獨(dú)具的教師。龔翼鵬治校嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)勤奮，在他擔(dān)任堂長時(shí)期，學(xué)生成績優(yōu)良，受到了湖南省提學(xué)使司的嘉獎(jiǎng)。李元甫熱心教育事業(yè)，積極倡導(dǎo)新學(xué)，而且慧眼識(shí)珠。毛澤東來學(xué)校報(bào)考時(shí)，李看了他的題為《言志》的考試作文后，立即大加贊賞，認(rèn)為他是“一名救國材”，并且破格錄取了他。后來又支持他去長沙報(bào)考中學(xué)堂。肖岳英一生清貧，淡泊名利，熱愛教育事業(yè)。他和兒子肖三、肖子升給了毛澤東這個(gè)農(nóng)家子弟很大的支持和幫助。岳英先生的子孫為了弘揚(yáng)他關(guān)心教育事業(yè)的，還把他僅有的一點(diǎn)遺產(chǎn)捐給了東山學(xué)校，設(shè)立了“肖岳英獎(jiǎng)學(xué)金”。沈春農(nóng)早年參加民主革命，1925年入黨，大革命時(shí)期投身于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，最后慷慨就義。此外，還有不少知名與不知名的進(jìn)步教師。例如：一九三0年楊再麟烈士被國民黨反動(dòng)派殺害于漣水河畔，第二天就有一位東山高等小學(xué)堂的教師寫詩憤怒聲討：龍城風(fēng)暴漣水寒，壯士熱血灑沙灘。一十八年成好漢，鎮(zhèn)湘臺(tái)上看青山?！?/p>
導(dǎo)游詞范文介紹
英文導(dǎo)游詞開場白篇四
暑假的時(shí)候，爸爸帶了我和弟弟去北京旅游，在北京我們到了舉辦奧運(yùn)會(huì)的鳥巢。在外面看，鳥巢像一個(gè)非常巨大的鳥窩，但是，走進(jìn)鳥巢，我不禁地大吃一驚。我大叫一聲：“哇!”一圈400米的紅色塑膠跑道圍著一個(gè)大大的足球場，足球場里還有一個(gè)扔壘球的場地，還有撐桿跳，跳高的地方。
幾千個(gè)觀眾坐的座位圍著足球場和環(huán)形跑道。我說：“原來鳥巢這么大呀，運(yùn)動(dòng)員們一定很辛苦。”我們還去了水立方，遠(yuǎn)看，水立方像一個(gè)不滿水泡泡的方磚。水立方外面的泡泡還會(huì)發(fā)光，那些光還會(huì)變顏色呢!那些光變色的時(shí)候整個(gè)水立方就美麗極了。水立方里面有幾平方米的游泳池，一個(gè)游泳池有不同高度的跳水臺(tái)，跳水臺(tái)很高，一個(gè)離水面一米的，一個(gè)力水面連兩米的，總之跳水臺(tái)離水面最高的跳水板是四米。游泳池的水可深了，是游泳運(yùn)動(dòng)員才游得過去。另外一個(gè)游泳池之游參賽選手的游泳預(yù)備臺(tái)，還有一些賽道給參賽選手們游泳。觀看完鳥巢和水立方，大家高興嗎?高興的話大家也可以寫游記哦。
北京鳥巢的游記
暑假里的一天，我開開心心地來到北京市，住進(jìn)了一家叫國玉大酒店的賓館，大堂的門正對著鳥巢，午飯過后，我們便來到遠(yuǎn)近聞名的北京鳥巢，門票是50元，我們買了6張全票，一張半票，鳥巢猶如一個(gè)巨鳥的窩，大得不得了，一個(gè)人站在鳥巢旁邊，就像一只螞蟻。我們來到鳥巢里，里面有大約上百萬個(gè)座位，有5個(gè)座位上坐著歡歡。迎迎。晶晶。貝貝。
妮妮，有許多的小朋友在歡天喜地得和這些福娃照相，我也拍了許多的照片，心里感覺喜洋洋的，我還看見了好多外國人我還和他們打了個(gè)招呼，他們還說我很棒，我還買了許多的紀(jì)念品，有一個(gè)小鳥巢，還有金牌。還有福娃。這次去北京最大的收獲就是看見了鳥巢，和外國人聊天，我覺得十分開心，鳥巢會(huì)永遠(yuǎn)留在我的腦海里。
英文導(dǎo)游詞開場白篇五
湘鄉(xiāng)市東山書院始建于1895年(光緒二十一年)，迄今已屆百年。這里，歷史悠久，毛澤東、譚政、陳賡等英才輩出，具有光榮的革命傳統(tǒng)。
書院正廳三進(jìn)，東西各五齋，合計(jì)六十余間。整個(gè)建筑規(guī)模宏偉，屋宇軒昂，環(huán)境幽雅。“主講有堂，游憩有所，齋房庖福，網(wǎng)不備具。枕山面面野，環(huán)以大溪，繚以長垣”，確是一個(gè)求學(xué)的好地方!書院門額為漢白玉石，上書“東山書院”四字，為當(dāng)朝書法家黃自元所書，正廳左廊墻上上有知縣陳吳萃所撰《東山書院記》。
書院落成后，當(dāng)年十一月十五日開始課士。東山精舍隨之改稱東山書院。1905年(光緒三十一年)七月，里紳士王剛、楊炳謙、彭夢日等發(fā)起東山書院改為湘鄉(xiāng)縣公立東山高等小學(xué)堂，1905年正月開始招生，學(xué)制三年(1921年后改為兩年)。從此時(shí)起至1940年，共辦45個(gè)班，畢業(yè)學(xué)生2000余人。起初以天干序班，從第八班開始改為數(shù)字序班。
東山高等小學(xué)堂訂有校訓(xùn)，譜有校歌。校訓(xùn)曰：“公誠勤儉”，制以黑底金字匾懸于正廳。兩旁在柱上有楹聯(lián)一副：“公畢方將私治，師嚴(yán)然后道尊”。高等小學(xué)堂的課程設(shè)置，教學(xué)管理和教學(xué)方法，是按照現(xiàn)代學(xué)校的原則和要求進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)課程有修身、國文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語、體育、圖畫、音樂等。教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)和主體、教與學(xué)、理論與實(shí)踐的結(jié)合，做到了循循善誘，生動(dòng)活潑。
東山高等小堂有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，有一批象李元甫、龔翼鵬、肖岳英、沈春龍這樣的思想進(jìn)步，慧眼獨(dú)具的教師。龔翼鵬治校嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)勤奮，在他擔(dān)任堂長時(shí)期，學(xué)生成績優(yōu)良，受到了湖南省提學(xué)使司的嘉獎(jiǎng)。李元甫熱心教育事業(yè)，積極倡導(dǎo)新學(xué)，而且慧眼識(shí)珠。毛澤東來學(xué)校報(bào)考時(shí)，李看了他的題為《言志》的考試作文后，立即大加贊賞，認(rèn)為他是“一名救國材”，并且破格錄取了他。后來又支持他去長沙報(bào)考中學(xué)堂。肖岳英一生清貧，淡泊名利，熱愛教育事業(yè)。他和兒子肖三、肖子升給了毛澤東這個(gè)農(nóng)家子弟很大的支持和幫助。岳英先生的子孫為了弘揚(yáng)他關(guān)心教育事業(yè)的，還把他僅有的一點(diǎn)遺產(chǎn)捐給了東山學(xué)校，設(shè)立了“肖岳英獎(jiǎng)學(xué)金”。沈春農(nóng)早年參加民主革命，1925年入黨，大革命時(shí)期投身于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，最后慷慨就義。此外，還有不少知名與不知名的進(jìn)步教師。例如：一九三0年楊再麟烈士被國民黨反動(dòng)派殺害于漣水河畔，第二天就有一位東山高等小學(xué)堂的教師寫詩憤怒聲討：龍城風(fēng)暴漣水寒，壯士熱血灑沙灘。一十八年成好漢，鎮(zhèn)湘臺(tái)上看青山?！?/p>
導(dǎo)游詞范文介紹
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英文導(dǎo)游詞開場白篇六
唐代詩人白居易任杭州刺史時(shí)有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！奔粗复说?。后人為紀(jì)念這位詩人，稱為白堤。
白堤寬闊而敞亮，靠湖邊密植垂柳，外層是各色的桃花，回望群山含翠，湖水涂碧，如在畫中游。每到三四月份垂柳碧綠的窄葉掛滿柔軟的柳枝在湖風(fēng)中婆娑起舞，柳枝飄飄蕩蕩的垂進(jìn)湖面。垂柳與湖水讓人感覺到了大自然那天衣無縫的和諧與濃情。
白堤的風(fēng)景，四季分明：春桃夏柳，秋桂冬雪，具是風(fēng)采獨(dú)特。
白堤原名白沙堤，為貯蓄湖水灌溉農(nóng)田而建。舊日以白沙鋪地，今已改為柏油路面。早在一千多年前的唐朝，就以風(fēng)光旖旎而著稱。人們以為這條堤是白居易主持修筑的，就叫它白堤。實(shí)際上白居易任杭州刺史時(shí)，曾在舊日錢塘門外的石涵橋附近修筑了一條堤，稱為白公堤，如今已經(jīng)無跡可尋了。今日人們所知的白堤，雖與白居易主持修筑的白堤不在一個(gè)方位，但杭州人民為緬懷這位對杭州作出杰出貢獻(xiàn)的“老市長”，仍把它命名為白堤。
英文導(dǎo)游詞開場白篇七
云天石廊是青云山第一景觀，登山體驗(yàn)人與自然比高低;立頂感受狀元文化的厚重歷史。
現(xiàn)在我們進(jìn)入云天石廊景區(qū)。也許有人會(huì)問為什么叫云天石廊”呢?原來這景區(qū)的最高峰，就是青云山的主峰，仰角高700多米，它是由五座山峰構(gòu)成，中間一座山峰似雄獅盤踞，右側(cè)一塊巨大巖石像一只靴子，據(jù)說是蕭國良涉水過溪時(shí)弄濕了，晾曬在此，八百多年至今尚未干透!故被稱為狀元曬靴”。在主峰頂上，由于火山巖軟硬巖石層受風(fēng)化的差異，從而形成一層層長條形的天然石走廊。遠(yuǎn)處峰巒疊嶂，常年云霧繚繞，所以稱為云天石廊”。
大家請?zhí)ь^仰望，矗立在我們眼前的這座山峰就是青云山的主峰，酷似一只雄獅盤踞山巔，我們稱之為昂首雄獅”獅子是百獸之王，可謂是獅子一吼，百獸俱伏”。相信我們今天的石廊之旅在雄獅的佑護(hù)下，定能平平安安!
現(xiàn)在我們來到人造景觀瀑布水車”。這吱吱作響的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，給這空曠的山谷平添了幾分情趣，似乎又回到了久違的時(shí)代!這種山間田園式的純樸風(fēng)光，您是否曾擁有過?正所謂：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯!
瞧!這塊巨石似被利劍劈為兩半，游人走在這里，不得不佩服大自然的鬼斧神工!這塊巨石原是一個(gè)整體，也許是水流沖刷的作用，日積月累而形成的。相傳，永泰頭名狀元蕭國梁在山頂?shù)氖呃壬峡嘧x詩書十三載，在他十九歲那年，自覺已是滿腹經(jīng)綸，便拜別母親，下山進(jìn)京趕考。當(dāng)他走到此處，碰見一樵夫路過這里，樵夫見蕭國梁一副書生模樣，有意想考考他。于是便以肩上這擔(dān)柴為題出了一上聯(lián)：此木成柴山山出。蕭國梁不愧為是狀元之才，見這峽谷的溪流在夕陽的照射下，云霧繚繞，似縷縷炊煙，便靈機(jī)一動(dòng)，對出下聯(lián)：因火生煙夕夕多。真是巧對巧合!樵夫見難以考倒他，便有意氣氣他說：你一介野書生，也能對出此聯(lián)，是別人告訴你的吧?”蕭國梁見樵夫如此小看他，便生氣地抽出隨身攜帶的佩劍，指著眼前這塊巨石說：如果我蕭國梁此番進(jìn)京不能高中，此石便是我劍斷石開的葬身之地?！闭f完，一劍劈下，火花四濺，轟隆一聲，巨石被劈成兩半。蕭國梁將斷劍拋向空中，撲通”一聲跪下，朝石廊方向磕了三個(gè)響頭。那樵夫見此情景驚詫不已!從此再也不到這里打柴。那年秋天，蕭國梁果然在殿試中一舉奪魁，高中狀元。那把斷劍也已化作石劍，立在半山腰上，和這塊被劈成兩半的巨石遙相呼應(yīng)。
這茅草屋是狀元蕭國梁的祖屋，蕭國梁就出生在這里;他在這里生活了七年后才搬到山上的仙人洞中居住。公元1168年，在蕭國梁高中狀元的第三年，其母親聽信壞人的讒言而把祖屋拆除。如今重修此屋以告慰蕭狀元在天之靈。
大家請住下看，展現(xiàn)在我們眼前的這口潭，名叫濟(jì)生潭”為什么叫濟(jì)生潭”呢?據(jù)說有一年，永泰大旱，不少地方都餓死、渴死了許多人。然而青云山腳下的這口潭卻一直有水，且長流不絕，連方圓幾十里的老百姓都來這兒取水。雖然這是一口小小的潭，然而卻怎么也用不完這潭中的水。年少時(shí)的蕭國梁見這潭水永不枯竭，便在潭邊搭蓋了一座涼亭，供百姓們乘涼避暑，并把這潭取名為濟(jì)生潭”，也就是這口潭拯救了這方圓幾十里的百姓。
大家再請看，這濟(jì)生潭的右側(cè)，有根粗藤已被人砍斷，然而它卻能依靠伸進(jìn)潭中吸收水份的支根維持著生命?？磥磉@濟(jì)生潭不但是救人的生命，而且還對受傷害的植物也給予無私的奉獻(xiàn)!溪水尚且如此，看來我們?nèi)祟惛獝圩o(hù)大自然。
現(xiàn)在我們看到的長形深潭，叫撫傷潭”。據(jù)說少年蕭國梁在去山頂仙人洞讀書的時(shí)候，在此遇見一只受傷的山羊。只見山羊在這潭里一邊洗澡，一邊用舌頭舔洗傷口。上岸后，傷口的血不流了，便健步地跑進(jìn)深山峽谷中去。蕭國梁覺得很奇怪，便來到潭邊用手捧水喝了一口，頓覺精神倍增!從那以后，蕭國梁若是有小病小災(zāi)，便到這潭邊飲水治療，結(jié)果都是水到病除。也許是這潭清水的緣故，沒過幾年，蕭國梁就高中狀元。據(jù)說他一生當(dāng)中很少生病，后人就將這潭稱為撫傷潭”。
你瞧，這藤纏樹，樹纏藤，就像一對恩愛的伴侶，彼此相依相偎。其實(shí)，從某種意義上說，這種自然景觀也蘊(yùn)含著一個(gè)深厚的人生哲理，即：風(fēng)雨同行，相依為命，生命之樹才能萬古常青!
現(xiàn)在我們來到潭飛瀑”。只見有三口潭像一串珍珠呈高低分布，且這三口潭形態(tài)各異：上潭呈半月形，中潭呈扁長形，下潭呈不規(guī)則的圓形。這三潭由石壁上的小瀑布聯(lián)串起來，就構(gòu)成了三潭飛瀑”。
大家請看，矗立在我們眼前的石塊磊起的這座高臺(tái)叫拜仙臺(tái)”。登上拜仙臺(tái)，青云山的主峰呈現(xiàn)得多姿多彩。有的像雄獅，有的像帽子;有的像五指，有的像鞋子;真是妙筆生花，絢麗多彩。
這拜仙臺(tái)祭拜的是山頂?shù)南扇硕?。?jù)說當(dāng)年蕭國梁高中狀元，就是受仙人洞里的仙人點(diǎn)化而金榜題名的。
看!這巨大的巖石多像一只倒掛的靴子!我們稱之為狀元曬靴”。傳說有一天，狀元蕭國梁回家探親，攜夫人一起上山拜謝神仙。忽然間下起大雨，衣服濕了，靴子也成了水鞋。當(dāng)太陽出來的時(shí)候，他倆脫了帽子、鞋子在陽光下曝曬。雨過天晴，山上的景色更加迷人，宛若仙境一般!蕭夫人急于一飽眼福，要蕭國梁打著赤腳陪著她一道欣賞美景。不知不覺倆人已走得很遠(yuǎn)。當(dāng)夜幕漸漸降臨時(shí)，倆人才想起鞋帽晾在山頂?shù)氖呃壬?。由于山高路遠(yuǎn)，蕭國梁一直沒有上山去取。日久天長，這狀元靴吸天地之靈氣，采日月之精華，越變越白，越變越大，最后就漸漸變成了這栩栩如生的石化景觀。
現(xiàn)在我們又看到了一疊壯觀的瀑布，這瀑布落差約9米，寬約4米。像一條白練懸掛在這深山峽谷當(dāng)中，我們稱之為白練瀑”。
瞧!這石劍就是當(dāng)年?duì)钤拠号c樵夫?qū)β?lián)之后，負(fù)氣砍石而石開劍斷的那把斷劍。這把斷劍被蕭國梁拋向空中，落在此處，日久天長，如今已化作石劍，立在此處，警醒后人切不可以貌取人。
看!前面石壁上有一巨大老鷹巢。老鷹是捕鼠能手，是人類的好伙伴。它常常早出晚歸，現(xiàn)在已很少看到它的蹤影了，據(jù)說這巖壁上的老鷹巢已經(jīng)是住了好幾代的老鷹了。
現(xiàn)在我們來到羚羊洞。這兒為什么叫羚羊洞”呢?原來這座天然的巖洞是距今一億五千萬年前火山噴發(fā)，地殼運(yùn)動(dòng)抬升、隆起，然后又經(jīng)歷過千百萬年的風(fēng)化而形成的。由于火山巖是由碎屑巖、凝灰?guī)r、流紋巖等所組成，軟硬巖性不同，受風(fēng)化的程度也不同，從而形成這種形狀似風(fēng)化的洞穴。山險(xiǎn)路陡常有羚羊在此居住，所以稱此洞為羚羊洞”。這里地勢較空曠，經(jīng)人工改造后建成一個(gè)天然洞穴音樂廣場。這廣場可容納近千人，內(nèi)設(shè)有音樂茶座、卡拉ok廳，可為游客提供休息和娛樂。
現(xiàn)在我們走在崎嶇的盤山瀏覽步道上。這段山路不多不好正好十八個(gè)彎，所以我們稱之為山路十八彎”。20__年的春節(jié)晚會(huì)上，新秀歌手李瓊一曲《山路十八彎》，使得她聲名遠(yuǎn)揚(yáng)!現(xiàn)在我們放松心情，也來一首山路十八彎”好不好?這里的山路十八彎，這里的溪水九連環(huán)……”
這里有兩塊巖石，一塊像龜，一塊像魚;龜魚本是水中好兄弟，然而不知怎么，這對龜魚就是不和;你看它們那副樣子，瞪著眼睛鼓著腮，在此互相仇視對方已有千萬年了!原來是冤家宜結(jié)不宜解”啊!
大家請看，眼前這塊巨石多像一頂古代將軍的頭盔，而那塊巖石又像一口碩大無比的鎮(zhèn)山大鐘!我們稱此景為鐘山掛盔”。
現(xiàn)在我們登上半山腰。這里又有一峽谷，一座鐵橋高架于峽谷之間，游人站在鐵橋上，低頭俯視，令人頭暈?zāi)垦?，膽?zhàn)心驚!每逢雨季到來，這峽谷里就會(huì)形成瀑布，傾瀉而下尉為壯觀!游人到此有飄飄欲飛之感!
這就是天窗”。這天窗是由兩側(cè)巖體構(gòu)成峽谷形態(tài)，沿著山勢朝山頂延伸，山頂?shù)耐鈧?cè)則由三塊風(fēng)化掉落下來的巨石蓋住，巧妙地構(gòu)成洞頂，剛好露出長約4米，寬約2米的天然窗口。似乎是當(dāng)年女媧補(bǔ)天沒有補(bǔ)好的緣故吧。抬頭仰望，一束光透射進(jìn)來，那種感覺你不得不感嘆：這真是一大絕景!
看!這直刺蒼天的巨石，宛如一條巨大的莽蛇仰望天空，似乎在問：為何將我定在這里?我們稱此景為靈蛇問天”。相傳狀元蕭國梁年少時(shí)曾在此砍柴，不巧被這青云山的蛇給咬了一口，正當(dāng)他痛得快要死去時(shí)，山頂仙人洞里的仙人——南極仙翁，用他煉制成的千年靈芝，涂抹在蕭國梁的傷口上，不一會(huì)兒蕭國梁醒了。只見剛才咬他的那只蛇已被南極仙翁點(diǎn)化成石。這時(shí)空中傳來一陣蒼勁的聲音：蕭國梁你是狀元之才，望你將來在仕途中有所作為，多為百姓出力。然而在官場中，你要小心像蛇一樣的小人將你咬傷”，切記切記!蕭國梁這才知道是仙人救他，感動(dòng)萬分，朝仙人洞方向拜了又拜，以示謝恩。
大家請看，展現(xiàn)在我們眼前的這塊巨石多像一棵千年靈芝!我們稱之為靈芝巖”。這棵靈芝就是那位救助過狀元蕭國梁的南極仙翁煉制的，在此已有千萬年了!
這里有兩棵松樹緊緊地纏繞在一起，似乎是一對相親相愛的情侶互訴衷腸，牽手到永遠(yuǎn)!這是對愛情忠貞的最好寫照!
這個(gè)呈半月形的洞穴，叫雷音洞”。分上下兩層。上層洞中有一如來佛像。游人如用腳踏洞底，整個(gè)洞底會(huì)震動(dòng)，并發(fā)出隆隆”的響聲，猶如打雷聲。所以將此洞稱為雷音洞”。
現(xiàn)在我們終于登上了青云山的主峰，海撥800多米的云天石廊”。這石廊是青云山最絕妙、最壯觀的景點(diǎn)之一。有道是：海到無邊天作崖，山登絕頂我為峰。這石廊是距今大約一億五千萬年前的火山噴發(fā)，由于受喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)的影響，地殼抬升、隆起。由于火山巖巖性軟硬不一，又經(jīng)過上千萬年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵蝕和風(fēng)化，從而塑造成這絕妙、壯麗的天然石廊!站在石廊上，陣陣清風(fēng)撲面而來，令人輕松、暢快!舉目眺望，那無限風(fēng)光盡收眼底，真是美不勝收!石廊下是懸崖峭壁、萬丈深淵!這天然石廊共分上下二層，總長度約為1000米。最寬處達(dá)7米，最窄處也有1米。整個(gè)造型像一片瓦”，可遮風(fēng)擋雨，真是一大絕景!更絕的是，在石廊內(nèi)，有棵龍眼樹，居然在這種堅(jiān)硬的火山巖中生長!根須插入巖石縫隙中吸取養(yǎng)份，淋不到一點(diǎn)兒雨水，只靠山頂上的大霧凝結(jié)成的露珠和微弱的陽光得以存活。在這種惡劣的且全是石塊的環(huán)境中仍然茁壯成長，枝繁葉茂，真仍又一大奇觀!令不少游客嘆為觀止!
據(jù)說山頂仙人洞的南極仙翁，在此遇見年少時(shí)的蕭國梁，見他氣宇非凡，知其以后必成大器。于是南極仙翁花了七七四十九天的時(shí)間，在這里為他開鑿了一條通往山頂?shù)耐ㄌ焐降?，供他在山頂上采集仙氣，有益于讀書。同時(shí)預(yù)示蕭國梁日后必高中狀元，青云直上。加上此處高得似乎可用手觸摸青天、白云，所以取名為青云山”。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這里還是閩中游擊隊(duì)和地下工作者主要聯(lián)絡(luò)點(diǎn)之一。
參觀完石廊，我們現(xiàn)在來到仙人洞。這里供奉著眾多的神仙，其中就有多次救助過蕭狀元的南極仙翁?，F(xiàn)在連我們的蕭狀元也在這里被供奉了起來，瞧他那神彩奕奕的樣子，令不少游人不禁產(chǎn)生敬仰之情，紛紛頂禮膜拜!
仙人洞原建有狀元殿，歷代燒香許愿者絡(luò)繹不絕，且相當(dāng)靈驗(yàn)。原留有清人叩謝的靈應(yīng)牌匾一塊，可惜在_時(shí)期被毀。如今重建這座殿，以了眾人之心愿。
各位來賓，云天石廊之旅到此就要結(jié)束了?，F(xiàn)在我們從后山下山，請大家在下山的時(shí)候注意安全。有道是：上山氣喘，下山腿軟，又上又下精神爽!
現(xiàn)在我們來到山門出口。今天的石廊之旅，想必給大家留下了深刻難忘的印象。大自然付予我們?nèi)祟愡@么多美好的事物，我們應(yīng)該更珍惜，更加愛護(hù)我們的地球和生態(tài)環(huán)境。相信大家今天的森林浴”一定會(huì)收到良好的效果。健康、長壽是我們共同的目標(biāo)。最后祝大家回去后痛痛快快地洗個(gè)熱水澡，消除旅途的疲勞，使身心得到放松和安慰!再見!
英文導(dǎo)游詞開場白篇八
大家好，非常高興和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游，來自湖北旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北對大家的遠(yuǎn)道而來表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。
在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱。那么大家看著車窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長江，在青山港這個(gè)地方和長江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時(shí)候，長江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來臨的時(shí)候呢，水又無法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒有現(xiàn)在這么漂亮的，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開始政府就對它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后，曾這樣說過：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過程中，我建議大家不妨過一把評委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個(gè)更強(qiáng)。好了，說著說著我們就來到了聽濤景區(qū)的大門外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了。可是幸運(yùn)的是，1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時(shí)間，想放松一下心情的話呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽一聽音樂，您就會(huì)感覺仿佛置身于水云之中，特別的舒服。
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英文導(dǎo)游詞開場白篇九
現(xiàn)在我們就去參觀東北最的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1921年動(dòng)工修建，1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點(diǎn)開放寺廟和省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個(gè)一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實(shí)業(yè)，成為中國近代的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
英文導(dǎo)游詞開場白篇十
清源山位于泉州北郊，故俗稱北山;又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱齊云山。面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著名自然景區(qū)，有“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù)，為泉州四大名山之一。
據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝。
山門，老君巖的山門，曲尺型的上下兩級平臺(tái)，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個(gè)篆字，還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。
老君造像，被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國道教石刻中獨(dú)一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。
千手巖，千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石嶙峋，別有一番情趣。
彌陀巖，是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)之一。。過了千手巖，沿古道拾級布上，經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián)：每慶安瀾堪縱目，時(shí)觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠(yuǎn)，把酒臨風(fēng)的好去處。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室，建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。
三世佛，三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛。左尊稱為藥師佛，即過去佛。右尊叫彌陀佛，是未來佛。
舍利塔，1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”，塔內(nèi)安放著大師的舍利子。整座石塔與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體，更顯得莊嚴(yán)、肅穆，使前來瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
英文導(dǎo)游詞開場白篇十一
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的.老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。
謝謝大家，如有不妥之處，還望見諒。
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