2023年創(chuàng)文明城市的心得體會(優(yōu)秀11篇)

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2023年創(chuàng)文明城市的心得體會(優(yōu)秀11篇)
時間:2023-12-26 20:27:04     小編:飛雪

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇一

近年來,中國農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃的態(tài)勢,各地也紛紛開展了農(nóng)村創(chuàng)文工作。作為中國的基礎,農(nóng)村的改造升級旨在打造文明的鄉(xiāng)村和美好生活的場所,體現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體、現(xiàn)代化文明建設的理念。筆者有幸參與農(nóng)村創(chuàng)文的實踐,得到不少啟示和思考。在此分享心得體會。

第二段:感悟文明城市建設的真正意義

在參與農(nóng)村創(chuàng)文的過程中,筆者感悟到文化是農(nóng)村創(chuàng)文的靈魂。文明城市建設并不是簡單的“打掃衛(wèi)生,化妝門面”,而是要根植于鄉(xiāng)土文化、歷史文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面,賦予農(nóng)村新時代的價值與內(nèi)涵。唯有如此,農(nóng)村才能真正擁有一種強有力的“魂”,才能促進城鄉(xiāng)一體、文化共融的發(fā)展模式。

第三段:發(fā)揮村民自治的力量

文明城市建設的過程中,村民是不可或缺的一部分。在農(nóng)村創(chuàng)文工作中,村民自治的意義體現(xiàn)尤為突出。一方面,村民參與其中可以增強自治的意識,提高村民的責任感和參與感;另一方面,村民自治可以提高農(nóng)村創(chuàng)文的效率、取得良好的成果。因此,農(nóng)村創(chuàng)文要充分發(fā)揮村民自治的力量,提高整個農(nóng)村的文化素質(zhì)。

第四段:加強環(huán)境衛(wèi)生管理

文明城市建設的核心是城市環(huán)境,而城市環(huán)境的整潔和美觀就要依靠環(huán)境衛(wèi)生管理來完成。在農(nóng)村創(chuàng)文中,管理者要想實現(xiàn)文明農(nóng)村的目標,就要加強農(nóng)村環(huán)境的治理,提高公共環(huán)境衛(wèi)生的質(zhì)量。要加強環(huán)境管理,要做到廢水、廢氣、廢渣、廢棄物、污染源的治理和處理。建立垃圾分類制度,加強村莊內(nèi)的垃圾清理和垃圾街道的管理。

第五段:結語

農(nóng)村創(chuàng)文是具有實效性和長遠性的工作,也是建設美好鄉(xiāng)村的重要途徑之一。只有通過奮斗,才能逐步實現(xiàn)文明農(nóng)村的目標,從而推動農(nóng)村和城市的建設與發(fā)展。我們期待著我們的每一個鄉(xiāng)村都能建設出獨特的村莊文化,形成各具風格的文明鄉(xiāng)村,更期待城鄉(xiāng)一體的和諧發(fā)展正在向著預期的方向發(fā)展。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇二

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件,當前,縣委縣政府作為中心工作強力推進,成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中,可以看出,我縣文明城市建設還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機,把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實的建設才能塑造。當前,泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺,樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行,我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步,城市面貌得到很大改善,一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設,我們感到還有很多工作要做,在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題,首先,要樹立精細化管理的理念,把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動,動員全社會參與治理工作。其次,要加強長效機制建設??梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個月或每一周固定一天時間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負責,納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位,以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風為主題,塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識,使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上,認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導,促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時,可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動,提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強市民自我教育、自我管理,自我完善,引導廣大市民從身邊小事做起,倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動,發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應,從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體,營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點,集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?;拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇三

“農(nóng)村創(chuàng)文明城市”是我們鄉(xiāng)村的新要求,也是當前社會發(fā)展的趨勢。作為鄉(xiāng)村居民,我們應該發(fā)揚愛國愛家的優(yōu)良傳統(tǒng),用實際行動為農(nóng)村創(chuàng)文明城市貢獻自己的力量。在這個過程中,我們不僅體會到了建設的重要性,更獲得了潤物細無聲的美好感受。

第二段:認識、感受

農(nóng)村創(chuàng)文明城市,需要大家的共同努力,大力宣傳綠色文明的生活方式,發(fā)揚勞動精神,愛護環(huán)境,整治衛(wèi)生。我們也積極參加這項活動,通過學習相關知識,加強環(huán)境維護的意識,主動投身動員、發(fā)動鄰里,協(xié)力創(chuàng)造更為宜居的居住環(huán)境。如今,我們村的道路更加干凈整潔了,綠化得到了加強,車輛在此行駛更為順暢,成為了嶄新的、充滿吸引力的農(nóng)村文明之城。

第三段:探討問題

但是,農(nóng)村建設過程中也存在一些問題。比如說,有一些業(yè)主不愿意花錢去修繕房子,有的人認為花費太高,難以承擔。還有一部分年長的無兒女的老人,生活照顧看護問題未能得到很好地解決。我們需要慢慢解決這些問題,鼓勵大家更加積極地投身到農(nóng)村建設中來,共同創(chuàng)造一個更美好的、更方便、更環(huán)保的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

第四段:解決問題

為了解決上述問題,我們可以采取多種措施。由于資金問題讓一些業(yè)主對修繕房子望而卻步,我們可以加強宣傳,增強大家的環(huán)保意識,從而樹立起更良好的環(huán)保理念,爭取更多的資金支持工作。對于年紀較大、無兒女的老人,我們可以成立志愿者協(xié)會, 讓社會愛心和志愿者的群體力量發(fā)揮作用,濟困助困,在人情人愛的基礎上,為社會增加更多能量。

第五段:總結

在農(nóng)村創(chuàng)文明城市活動中,我們深深認識到了農(nóng)村走上文明之路的重要性。我們要共同努力,創(chuàng)造和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境,以促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展效益。同樣,我們要不斷突破難點,適時解決問題,彰顯中國農(nóng)村的綠色力量。工作愉快,人民快樂,讓我們持續(xù)并共同努力!

創(chuàng)文明城市的心得體會篇四

隨著秋意漸濃,三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工,我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車,幾個月的辛勤工作,有汗水、有困難,又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談談創(chuàng)文工作的心得體會:

一、認識是行動的先導

為做好這項工作,我首先加強學習,提高認識,認真領會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。我認為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風易俗的實踐,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序,形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關系,調(diào)整和改善社會人際關系,形成健康向上、生動活潑的社會風氣;有利于找準城市文明建設的結合點,在促進物質(zhì)文明建設的同時,把精神文明建設的任務落實到基層。總之,創(chuàng)建文明城市的工作,是提高我市文明程度,增強城市綜合競爭力,全面建設小康社會的重要舉措。

二、認真履行崗位職責就是為創(chuàng)文貢獻力量

根據(jù)局工作的安排,我主要負責太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導工作以及駐守新百大點位指導創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北,加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主,保潔人員力量單薄,存在行業(yè)特性,種種原因致使該區(qū)域情況復雜,創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當前、利在長遠的工作,我迎難而上,將壓力轉化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作,同組的領導和我經(jīng)過了仔細討論,制定出一套行之有效、科學合理的計劃。

首先,健全制度體系。定標準,要求企業(yè)方按照商務局傳達的創(chuàng)文辦標準執(zhí)行,避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況,做到經(jīng)營戶通道保持暢通,市場保持清潔;定區(qū)域,做到人人有任務,人人有網(wǎng)格,對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務實行定質(zhì)定量;定責任,對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責任到人。

其次,開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負責企業(yè)工作人員的聯(lián)系,采用現(xiàn)場指導的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性,說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責,用配合保潔人員清掃垃圾,強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性,使創(chuàng)建意識深入人心,創(chuàng)建工作不斷深化。

最后,堅持把創(chuàng)建工作和學習實踐活動結合起來,根據(jù)創(chuàng)建計劃,突出創(chuàng)建重點,從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關心的事情做起,從不起眼的小事做起,切實解決群眾反映的強烈問題,使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風,堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子,抓好落實,真正做到取信于民,奉獻于民。

三、工作收獲

服務;四是更加深刻地體會到“曲靖是我家,文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建,其實并不是僅僅為了驗收,驗收只是一道程序;創(chuàng)建,真正的受益者是廣大百姓,可以讓大家居住得更好、生活得更好,只有全市乃至全社會人民攜起手來,把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去,只要有決心,有信心,一個“天更藍,水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3

創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標,鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為,不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強對公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會永葆青春,城市才會煥發(fā)活力。

其次,要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說,就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實實在在的為民做好事,辦實事。因此,我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手,真正為人民群眾辦實事,辦好事,不搞形式,不走過場,不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗,又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣,才是真正對人民群眾負責,對城市的未來負責,才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出,才能鞏固惠民的果實,才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇五

近年來,隨著城市的不斷發(fā)展,人們對于建設文明城市的重要性也有了更深刻的認識。作為一個城市居民,我參與了創(chuàng)建城市文明的活動,深刻感受到了這個過程中的種種心得和體會。在這里,我將分享我的心得體會,探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。

首先,要培養(yǎng)文明的公民意識。在城市中,文明公民的行為舉止對于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個公民,要時刻注意自己的言行舉止,注重自己的公共形象。在公共場所要注意維護公共秩序,不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時,還要多關心他人,主動幫助有需要的人,共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。

其次,要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門應加強宣傳教育力度,通過多種渠道傳播文明的理念和行為準則。例如,可以在城市的廣告牌、公共場所等地方宣傳創(chuàng)文主題,增強居民的文明意識。此外,學校也要加強對學生的文明教育,培養(yǎng)良好的行為習慣和價值觀,使他們從小就知道如何做一個文明的公民。

第三,要加強城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎。城市管理部門要加大城市管理力度,嚴格執(zhí)法力度,有效處罰違規(guī)者,增強法律意識,讓每個人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時,城市環(huán)境整治也是至關重要的一個環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度,加強對垃圾分類和處理的宣傳,確保城市的環(huán)境干凈整潔。

第四,要鼓勵市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責任,更是市民的責任。政府應該鼓勵市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動中來??梢酝ㄟ^組織各類文明活動,開展志愿者活動等方式,讓市民參與其中,感受到創(chuàng)建城市文明的樂趣和意義。同時,政府還可以設立一些獎勵機制,對于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻的市民進行表彰和獎勵,激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。

最后,要加強文明城市評審和監(jiān)督。文明城市評審是對城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機制。城市管理部門要加強對文明城市評審的監(jiān)督和管理,確保評審工作的公正性和權威性。同時,市民也應積極參與文明城市評審工作,通過監(jiān)督和舉報違規(guī)行為,推動城市管理工作的不斷改善和提升。

總之,創(chuàng)建城市文明是一個需要全社會共同努力的過程。無論是政府、學校、居民還是其他社會組織,每個人都應盡自己的一份力,共同打造一個文明和諧的城市。通過培養(yǎng)文明的公民意識、加大文明宣傳教育、加強城市管理和環(huán)境整治、鼓勵市民參與和加強監(jiān)督等方面的努力,相信我們一定能夠創(chuàng)建一個更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進,共創(chuàng)美好未來。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇六

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,那么應該如何創(chuàng)建文明城市呢?下面是關于創(chuàng)建文明城市

心得體會

,希望對大家有幫助。

文明一詞,對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國,中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻。當今時代,歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托,決定了我們發(fā)展的目標和目的只能是文明。

近段時日,寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴重,這樣都會污染環(huán)境,影響市容。有的工廠為了自己的利益,排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣,勢必對環(huán)境造成了污染,對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈,依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故,也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風景線。

我們只有一個地球,地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴重,但是生活在地球上的我們都不能灰心,只要齊心協(xié)力,我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信:

“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件,當前,縣委縣政府作為中心工作強力推進,成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中,可以看出,我縣文明城市建設還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機,把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實的建設才能塑造。當前,泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺,樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設同步進行,我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步,城市面貌得到很大改善,一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設,我們感到還有很多工作要做,在一些攤群點、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題,首先,要樹立精細化管理的理念,把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動,動員全社會參與治理工作。其次,要加強長效機制建設??梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個月或每一周固定一天時間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負責,納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位,以適當?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風為主題,塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導、形成市民的現(xiàn)代文明意識,使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上,認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導,促進公民現(xiàn)代文明習慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標中。同時,可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動,提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強市民自我教育、自我管理,自我完善,引導廣大市民從身邊小事做起,倡導健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動,發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應,從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體,營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點,集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?;拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心,是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段,是考驗我們每個隊員的關鍵時刻,對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認真學習貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作,以建設求真務實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境,豐富高雅的文化氛圍,建立穩(wěn)定安全的社會秩序,團結和諧的人際關系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作,加強城市管理,提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的,而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講,時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此,新時期實踐艱苦奮斗精神,就必須要順應時代的發(fā)展潮流找準艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了,社會進步了,艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了,物質(zhì)文明水平高了,要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學習上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念,確立與時代發(fā)展相適應的觀念群,比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等,保持高昂的精神狀態(tài),不斷進取拼搏;要努力學習“三個代表”重要思想和高科技知識,用新知識武裝頭腦,拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當人需要幫助的時候,我們應該伸手來幫助你,就象關心我自己。在日常的工作中有問路的,細心解說,正確指路,使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務為目的,把街道的秩序維持好了,使行人有更順暢的人行道方便人行走,但是也不排除個別隊員說話語言生硬,使人產(chǎn)生畏懼,說城管的不是。在學習“執(zhí)政為民,服務發(fā)展”后,我深刻認識到在工作,更好的去服務。本來工作都是為了人民,所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之,作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,樹立和落實科學?展觀,講學習、講政治、講正氣,在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線,堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓,解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務實、清廉”的要求,標本兼治、獎懲并舉,深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制,堅持全心全意為人民服務的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平,通過高水平的執(zhí)法,來服務大局,依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。

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創(chuàng)文明城市的心得體會篇七

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標志。同時,也是文化繁榮的結晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經(jīng)濟,也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市,是體現(xiàn)城市社會經(jīng)濟指標和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會發(fā)展的標志,它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。可迄今為止,文明行為的逆流——陋習,仍隨著某些人的不良習慣而擴散、蔓延。

人本來伴隨著文明,才使自己脫離了動物性?,F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習慣、飲食愛好、公共道德,變得越來越進步、越來越有修養(yǎng)。因此,不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等,都應當成為自覺,無須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一中品格。文明并不高深,靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉,可能造福單位發(fā)展,也可能貽害公司進步,要使自己的文明素質(zhì)與時代同步伐,就要不斷反省、檢點自身,揚其善而去起不善,不斷完善自己,把生活和工作中的陋習消滅在萌芽狀態(tài),把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關心他人,關心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者,也是實踐者,有遵守文明的義務,也有享受文明的權利。誠然,社會要有促進文明發(fā)展的有效機制。同時,文明的提高,要靠每個人的不懈努力。對每個人而言,不能因經(jīng)濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來,使文明退化。讓我們行動起來,從我做起,從自身開始,克服不文明行為,向陋習說“不”,并群起而攻之,樹立文明新風。

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>

不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

近年來,格爾木的工業(yè)經(jīng)濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速,成績較為顯著,經(jīng)濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢,人均生活水平大幅提高,城市基礎設施逐步完善,城市綜合競爭實力明顯增強,縣域經(jīng)濟實力位居百強縣市第16位,這些成績的取得,為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎。

今年十月,格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收,這一榮譽的獲得,使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策,同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮,我們順應城市發(fā)展規(guī)律,加快創(chuàng)建文明城市的目標任務,就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設任務。

通過創(chuàng)衛(wèi)工作,格爾木變得更加美麗,道路寬了,綠地多了,人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善,市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點,沒有終點。成績的取得,是全市人民辛勤勞動汗水的結晶。

我們在珍惜今天取得的成績時,更要保持好榮譽,并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺,以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標,以其它各項城市創(chuàng)建有機結合起來,以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展,更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處,為推動我市文明城市創(chuàng)建,提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應有的作用。因此,格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。

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創(chuàng)文明城市的心得體會篇八

近年來,我國的城市化進程飛速發(fā)展,城市規(guī)模日益擴大,城市文明的建設也成為社會各界關注的焦點。作為城市居民,我們每個人都應該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來,倡導文明行為,傳遞文明力量。通過長期的參與和觀察,我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個人經(jīng)歷為例,結合自身體會,總結出了幾個關于創(chuàng)建城市文明的心得體會。

首先,凈化心靈,培養(yǎng)文明習慣是創(chuàng)建城市文明的基礎。城市文明的建設離不開每個人的努力,而每個人的努力又離不開自覺遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會到,一個人如果不能自覺遵守基本的道德規(guī)范,那他很難做到以身作則,去引領他人。因此,我們要踐行社會主義核心價值觀,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,積極培養(yǎng)文明習慣。比如,尊重他人,不隨地吐痰、亂扔垃圾,積極參與志愿者活動等。只有自身道德修養(yǎng)提升了,我們才能夠真正地影響他人,為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻。

其次,互助互愛,關愛環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設不僅僅是個人的事情,更需要大家團結合作,共同努力?;ブ凼歉纳瞥鞘形拿鞯闹匾矫嬷弧T谖宜诘纳鐓^(qū),我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動,清理垃圾,綠化環(huán)境。這些活動不僅改善了社區(qū)環(huán)境,更加深了居民之間的感情。通過這些活動,我們相互關心、互相幫助,營造了一個和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動不僅是城市文明的展示,更是一種城市文明精神的傳遞,使城市的美麗成為我們的共同追求。

再次,利用科技手段,倡導文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展,越來越多的人開始通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來傳播城市文明知識和倡導文明行為。在我看來,利用互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳是有效的途徑之一。比如,可以通過建立城市文明公眾號、發(fā)布文明行為宣傳片等方式,吸引更多的人關注城市文明,倡導大家遵守行為規(guī)范。此外,利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見和建議,幫助及時解決城市中存在的問題。通過與科技的結合,城市文明建設可以更廣泛地開展,形成人人關心的好風尚。

最后,創(chuàng)建城市文明需要各個層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會組織和廣大市民都需要通力合作,形成合力。政府應該加強城市管理,提升城市治理能力,建立良好的公共服務體系。企業(yè)和單位應該強化社會責任感,推動綠色發(fā)展,不斷改善工作環(huán)境。社會組織應該積極參與城市文明的創(chuàng)建,發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,組織開展各類公益活動。而廣大市民則應該自覺遵守法律法規(guī),積極參與社會公益活動,主動發(fā)現(xiàn)并舉報違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力,共同努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。

總之,創(chuàng)建城市文明是一個系統(tǒng)而復雜的工程,需要每個人都參與其中。通過凈化心靈,培養(yǎng)文明習慣,互助互愛,關愛環(huán)境,利用科技手段,倡導文明生活,以及各界共同努力,我們才能夠共同打造一個和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起,積極參與城市文明的創(chuàng)建,為美好城市的實現(xiàn)貢獻自己的一份力量。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇九

隨著城市化的不斷發(fā)展,城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關重要的作用。在城市生活多年的過程中,我獲得了一些關于城市文明的心得體會。

首先,我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng),需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作,如果不遵守相關規(guī)定和法律法規(guī),就會造成各種問題和混亂的局面。因此,我認為每個人都應該自覺遵紀守法,文明出行,不隨地亂扔垃圾,不亂涂亂畫,不破壞公共財物,共同維護好城市的公共秩序。

其次,我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應該做文明公民,注重禮貌待人,遵守交通規(guī)則,尊重他人的權益和感受。在日常生活中,我注意到一些不文明的現(xiàn)象,例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適,也會給他人帶來困擾。因此,我們在言行舉止上要有自檢自省的意識,以文明的方式與他人相處,為城市的文明進步貢獻力量。

第三,我認識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復雜的過程,不能單靠政府的倡導和執(zhí)法來完成。每個人都應該積極參與到城市文明建設中來。我們可以從點滴之處做起,例如主動拾起地上的垃圾,并投放到相應的垃圾桶中;主動勸阻不文明的行為,提醒他人注意;參與到社區(qū)的志愿活動中,為居民提供幫助和服務等。只有大家共同努力,才能推動城市文明的發(fā)展。

第四,我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此,培養(yǎng)良好的文明習慣和道德意識應該從小學起,融入到學生的課堂教育和日常生活中。同時,家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣,教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育,我們可以使更多的人認識到文明的重要性,樹立正確的價值觀,推動城市文明的進一步發(fā)展。

最后,我相信城市文明的建設需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度,制定更加科學的管理措施和制度,加強宣傳和教育,鼓勵文明行為,懲罰不文明行為。同時,媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性,爭做文明的先行者和倡導者。

總之,城市文明是一個長期而艱巨的任務,需要每個人共同努力。通過遵紀守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為,我們可以為城市的文明進步做出貢獻。每個人都是城市的一份子,都應該為城市的文明建設負起責任,共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇十

文明城市,就要有文明的意識,為此,我們學校組織學生開一次以“文明”為題的主題班會,并開展了一系列的學習教育活動。

我們學校組織學生開展了“文明”宣傳教育活動,使學生懂得文明是一種意識,文明是一種境界,文明是一種習慣,文明是一種品牌,文明是一種精神和品質(zhì),文明就是一種責任,就是對文明行為的自覺遵守,文明是一種習慣,文明就是自覺的行動。

學校利用校園廣播、黑板報等宣傳陣地進行了廣泛宣講。

為使學生了解創(chuàng)建文明城市,讓我們從文明做起,從現(xiàn)在做起,從我做起,從小樹立文明的新風尚。我們利用學校的廣播,班隊會時間組織學生學習創(chuàng)建文明城市的宣傳標語、標牌等,讓學生在學習之余,知道自己是一種文明,在學習之余,知道自己身在文明之中。

文明是一種生命,文明是一種境界,文明是一種品牌。文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的,文明是文明的一種表現(xiàn),文明不僅是生命,而且是生命的文化,文明是一種境界。

我們學校利用校園廣播、黑板報,宣傳標語、標牌、標語,讓文明在學生的心中,在校園中、在校園的角角落落,成為教育、教學活動的場所,成為學生的家園。在學生的心中,文明是一種境界,文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界,文明不僅要在校園內(nèi)形成,而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學校就是一種境界,文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的,它是內(nèi)在的,是外在的,是內(nèi)在的。

在學校,我們學校學生的學習、生活環(huán)境就是這樣的。學校的環(huán)境不僅包括學生學習環(huán)境,還有校園環(huán)境,在學校內(nèi),校園的環(huán)境就是學生的學習環(huán)境。

學校環(huán)境,是學校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學校,學生們看到的是一間間的大教室,學習的場所,學生們看到的是一片的凈土,一個個的垃圾箱,這就形成了一片凈土,一片凈土,就能看到一個個的美麗、整潔。

學校的衛(wèi)生環(huán)境,也體現(xiàn)了學生的素質(zhì),學生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙,扔一張紙,撿起一個垃圾,扔到處是一片紙屑,這都是環(huán)境。

在學校,在校園的地面是一塵不染的,學生們看到的是一片的整潔。在社會中,學生們能做到的就是保持校園的潔凈,校園不但保持潔凈,而且也能保護環(huán)境。

學校,也是一片凈土,凈土的養(yǎng)分,在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實習心得。

最后,我想說,我們的文明,在我們學校里,就應該有一片凈土,這就是我們的校園,在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

創(chuàng)文明城市的心得體會篇十一

創(chuàng)建文明建設和物質(zhì)文明建設相輔相成,相互促進,然而在現(xiàn)實當中,有許多人往往忽視精神文明建設對物質(zhì)文明建設的推動作用。因而,正確認識精神文明建設的經(jīng)濟意義對構建和諧社會,具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時,思想道德建設對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置,從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長,使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害,直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設,用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn),往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員,要規(guī)范自己的行為,堅持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作,把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信,這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設的重要內(nèi)容,文化建設既是建設物質(zhì)文明的重要基礎,又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用,更是顯而易見的。文化建設可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設一方面同經(jīng)濟共融, 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中,具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,可以轉化為人們從事經(jīng)濟建設的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途,成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設的阻礙因素。加強文化建設,發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用,必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情,更加積極地為經(jīng)濟建設服務。

我是這個城市的美容師,堅持崗位,努力工作,為蕪湖市的大建設發(fā)展做出自己的貢獻。

創(chuàng)建文明城市心得體會篇5

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