紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于(大全12篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇一

紅樓夢(mèng)，一部堪稱中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，其卓越的藝術(shù)成就和深刻的人性洞察令人嘆為觀止。在閱讀紅樓夢(mèng)后，我深感這部小說(shuō)猶如一座精美的宮殿，架構(gòu)了一個(gè)生動(dòng)細(xì)膩的世界。紅樓夢(mèng)不僅激發(fā)了我對(duì)古代文化的興趣，還引發(fā)了我對(duì)人性、命運(yùn)和情感的深刻思考。

首先，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的繁華與沉淪。小說(shuō)以賈寶玉、黛玉、寶玉的爺爺賈赦等人物為中心展開(kāi)，通過(guò)對(duì)賈府世代興衰的描繪，展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)上層階級(jí)的生活。賈寶玉是這個(gè)世界的主宰，他身后無(wú)數(shù)人為他效力，編織了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。然而，賈府的繁華終有沉淪的一天。作者透過(guò)人物形象的生動(dòng)塑造，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的虛偽、貪婪、奢侈等問(wèn)題進(jìn)行了深刻剖析。

其次，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的揭示令我深思。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著各自的特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉是一個(gè)純真善良的“草木皆兵”，但他最終被宦官之權(quán)所壓制。黛玉則是一個(gè)敏感脆弱的女子，她對(duì)生活充滿了矛盾和痛苦。與此同時(shí)，小說(shuō)中還塑造了大批的丫鬟、傭人等次要角色，他們被剝奪了個(gè)體的尊嚴(yán)和權(quán)益。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些人物的刻畫，揭示了人性的復(fù)雜性和人與命運(yùn)的相互作用。

第三，紅樓夢(mèng)讓我反思了人類情感的本質(zhì)。小說(shuō)中的愛(ài)情糾葛充滿了戲劇性和悲劇性。賈寶玉與黛玉之間的純潔愛(ài)情被社會(huì)倫理所挫敗，最終以悲劇收?qǐng)觥Ｍ跷貘P的聰明與機(jī)智，卻未能救贖她內(nèi)心的空虛和寂寞。紅樓夢(mèng)通過(guò)這些情感糾纏，讓我意識(shí)到人們對(duì)于愛(ài)情的追求是無(wú)止境的，但命運(yùn)往往無(wú)情地扭曲著人們的期望，使愛(ài)情變得更加復(fù)雜。

第四，紅樓夢(mèng)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念也給我留下了深刻的印象。紅樓夢(mèng)以儒家文化為背景，通過(guò)對(duì)家族倫理、儀式和規(guī)范的描述，展現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的忠誠(chéng)和尊重。小說(shuō)中還融入了詩(shī)詞和歌舞等藝術(shù)形式，讓我對(duì)古代文化的豐富和多樣性有了更深入的理解。紅樓夢(mèng)中的舊時(shí)代價(jià)值觀念在現(xiàn)代社會(huì)中仍有啟發(fā)作用，提醒我們應(yīng)珍惜傳統(tǒng)文化的精華，傳承中華文化的瑰寶。

最后，紅樓夢(mèng)給我留下了許多感悟和思考。小說(shuō)中人物的命運(yùn)和情感交錯(cuò)，揭示了人類生活的復(fù)雜性和無(wú)常性。小說(shuō)以史詩(shī)般的氣魄將眾多人物和事件展開(kāi)，通過(guò)對(duì)人性、命運(yùn)和情感的深入剖析，使我對(duì)自我、他人和社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí)。讀完紅樓夢(mèng)后，我發(fā)現(xiàn)自己的思緒更加開(kāi)闊，對(duì)人生的追求和價(jià)值觀也發(fā)生了一些改變。

總之，紅樓夢(mèng)是一部極富藝術(shù)感的文學(xué)巨著，她通過(guò)對(duì)古代社會(huì)、人性、命運(yùn)和情感的描繪，展現(xiàn)了中國(guó)文化的瑰寶和博大精深。在閱讀后，我被小說(shuō)中的形象所深深吸引，文化的馨香和智慧也使我受益匪淺。我相信紅樓夢(mèng)將繼續(xù)影響著后人，讓更多的人能夠從中品味到中國(guó)古典文學(xué)的美妙和思想的力量。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇二

看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的.覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義.這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊.不過(guò)這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇三

紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)四大名著之一，是一部卓越的文學(xué)作品。無(wú)論是其內(nèi)容的豐富多樣性，還是其揭示的人性和社會(huì)現(xiàn)象的深刻，紅樓夢(mèng)都給讀者留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這部經(jīng)典之作，我不僅對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深入的理解，還對(duì)社會(huì)關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。讀完紅樓夢(mèng)后，我不禁對(duì)這部作品中傳遞出的深刻思考而感到震撼。

首先，紅樓夢(mèng)以其豐富復(fù)雜的人物形象吸引著讀者。母儀天下的賈母、深明大義的男主角賈寶玉、心靈純凈的林黛玉，以及善良熱心的王熙鳳，他們都是那么鮮活而有血有肉。通過(guò)他們的形象，我們可以看到各種人性的表現(xiàn)。賈母儒雅大度，寶玉情感細(xì)膩，黛玉憂郁多病，王熙鳳機(jī)智精明。這些形象的豐富性使得紅樓夢(mèng)中的故事充滿了真實(shí)感和生命力，引起讀者對(duì)人性的思考。

其次，紅樓夢(mèng)通過(guò)賈寶玉的成長(zhǎng)和遭遇展示了愛(ài)情和生活的復(fù)雜性。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主角，是一個(gè)富二代，也是一個(gè)感性而純真的青年。他的一生充滿了情感的起伏和痛苦的折磨。他對(duì)黛玉的深情而又矛盾的感情，與王熙鳳的復(fù)雜關(guān)系以及眾多女子的糾葛，都讓他陷入了困惑和痛苦之中。通過(guò)賈寶玉的成長(zhǎng)，我們看到了生活中的人際關(guān)系和情感糾葛的復(fù)雜性，從而對(duì)這些問(wèn)題有了更加深刻的理解。

再次，紅樓夢(mèng)通過(guò)賈母、賈寶玉以及其他人物對(duì)權(quán)力的追求和社會(huì)現(xiàn)象的描述，揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。賈母作為賈府的主宰，她的權(quán)力不僅影響著府內(nèi)的命運(yùn)，還深刻影響著賈寶玉的成長(zhǎng)和命運(yùn)。府內(nèi)的婚姻安排、官員的授職、家族爭(zhēng)斗等種種事態(tài)都與權(quán)力的追求息息相關(guān)。這種權(quán)力的追求和腐朽揭示了封建社會(huì)的黑暗面，使讀者對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)象和制度有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

最后，紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)自然景物的描繪和詩(shī)歌的運(yùn)用，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。紅樓夢(mèng)以其中的詩(shī)詞歌賦嵌入情節(jié)，使得整個(gè)作品散發(fā)著悠然自得的文化氣息。通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，紅樓夢(mèng)展示了中國(guó)文人意境的美妙，使讀者感受到了古典文化的底蘊(yùn)和傳承。這種詩(shī)詞歌賦的運(yùn)用，同時(shí)也為作品增添了一種獨(dú)特的魅力。

總結(jié)起來(lái)，紅樓夢(mèng)是一部卓越的文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)人性的揭示、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抨擊以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的展示等多個(gè)方面的刻畫，使得作品成為了思想深邃的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我不僅對(duì)作者的文學(xué)才華和思想深度表示贊嘆，還對(duì)其中的故事和形象有了更深入的理解。在紅樓夢(mèng)的世界中，我感受到了愛(ài)恨情仇的喜怒哀樂(lè)，也看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)關(guān)系的紛繁復(fù)雜。讀完紅樓夢(mèng)后，我對(duì)這部作品中寄托的智慧和真實(shí)的思考頗受觸動(dòng)，也更加珍視自己生命中的重要人物和真摯情感。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇四

茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。

——題記

又是一個(gè)九月。

秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來(lái)往，每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之感。

漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。

這故事從一開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。

女媧補(bǔ)天時(shí)用了三萬(wàn)六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來(lái)還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無(wú)傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。

初見(jiàn)時(shí)，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波。現(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!

一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會(huì)，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結(jié)社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子啊!

但木石前留的單薄無(wú)力怎又?jǐn)车眠^(guò)封建衛(wèi)道士的遷腐呢?

王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣，但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。

在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒(méi)有經(jīng)歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。

不知道黛玉臨去時(shí)有沒(méi)有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒(méi)有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語(yǔ)成讖：

茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。

才發(fā)覺(jué)納蘭容若那句：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣，當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是：系我一生心，負(fù)你千行淚。但初見(jiàn)時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。

秋風(fēng)依舊，花落仍然。

如果那位少女如今還在，不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇五

紅樓夢(mèng)，這是一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我長(zhǎng)大后始終夢(mèng)寐以求的一本書。讀完整個(gè)《紅樓夢(mèng)》，感慨之情溢于言表。這是一部宏大而精巧的作品，扣人心弦地展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的家族興衰歷程，讓我沉浸在令人陶醉的文學(xué)之海中。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我得到了許多的感受和啟示。

首先，我被作者對(duì)人性的深度描摹所觸動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》的人物形象豐滿而真實(shí)，他們有各自鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。賈寶玉作為主角，他的純良和玲瓏是每個(gè)讀者心目中的代表。你能感受到作者對(duì)他塑造的細(xì)致入微，他的懵懂、純真以及最終的成長(zhǎng)過(guò)程，都給人留下深刻的印象。尤其是對(duì)賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別，讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面。

其次，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的愛(ài)情小說(shuō)，表達(dá)了人們對(duì)愛(ài)情與人生的追求與感悟。在賈寶玉和林黛玉之間，我看到了偉大的愛(ài)情，它超越了生死，超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的，而愛(ài)情卻是永恒的。這讓我對(duì)愛(ài)情有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，更加明白了只有真摯的情感才能帶來(lái)真正的快樂(lè)。

第三，我被《紅樓夢(mèng)》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢(mèng)》中，作者巧妙地融入了儒家、佛家和道家的思想，闡述了人生的真諦。通過(guò)賈府的興衰和人物的命運(yùn)，我們看到了人生的無(wú)為而治、無(wú)欲無(wú)求、逍遙自在的生活態(tài)度。從賈寶玉的人生經(jīng)歷和改變中，我理解了“若無(wú)其事，何事秋風(fēng)悲畫扇”的哲理，明白了要懂得放下，才能真正擁有內(nèi)心的自由。

第四，我被《紅樓夢(mèng)》對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念的揭示所觸動(dòng)。紅樓夢(mèng)以一個(gè)富貴家族為背景，展現(xiàn)了封建時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚和道德觀念。賈府里繁瑣的禮儀、厚重的儀式和假象下的人際關(guān)系，給我留下了深刻的印象。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關(guān)系，讓我反思了封建社會(huì)的道德觀念和社會(huì)制度，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)真實(shí)和自我解放的渴望。

最后，我深深被《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞所感動(dòng)。整部作品中充滿了詩(shī)詞，它們貫穿了整個(gè)故事情節(jié)，展現(xiàn)了作者的美學(xué)追求和深情抒發(fā)。每當(dāng)我讀到那些意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)豐富的詩(shī)句時(shí)，不禁讓我為之震撼，體味到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深。這些詩(shī)詞充實(shí)了整個(gè)故事，讓我們更加直觀地感受到故事中人物的內(nèi)心世界。

總結(jié)起來(lái)，讀完《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻描摹、對(duì)愛(ài)情和人生的深情表達(dá)。它教會(huì)了我生活的哲理和道德觀念，以及對(duì)封建社會(huì)的深思。最重要的是，它將中國(guó)古代文學(xué)的精華展現(xiàn)在我們面前，感受到了中國(guó)古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被中國(guó)文化的偉大所感動(dòng)，更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇六

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

5.

讀書心得

10.

初中生《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀范文

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇七

紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)越深，情越濃，越沉醉其中?？僧?dāng)夢(mèng)醒后，迎來(lái)的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒(méi)有淚，只有煙花燦爛后的余白。

初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，夢(mèng)里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無(wú)奈。

寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇八

我，一個(gè)愛(ài)讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開(kāi)的《笑貓日記》；有描寫女孩心聲的《假小子戴安》；還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)?。?/p>

《紅樓夢(mèng)》讀后感丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊！

讀《紅樓夢(mèng)》來(lái)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵。但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇九

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”。說(shuō)到這人人都略知一二的《枉凝眉》，自然會(huì)聯(lián)想到我國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。我在閱讀了這部不朽之作后，不免有感而發(fā)。

《紅樓夢(mèng)》這一本書中的人物繁多，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)角色也都是個(gè)性鮮明。說(shuō)起全書中令我感觸最深的人物，自然非林黛玉莫屬了。她自小體弱多病，一雙水汪汪的大眼睛令人止不住的產(chǎn)生憐憫。黛玉在元妃省親時(shí)為瀟湘館所題的一匾一詩(shī)，讓我覺(jué)得與其他姐妹所作的大有不同，字字句句都表現(xiàn)出她非凡的文學(xué)天賦。平日里，黛玉的幾首詩(shī)詞也同樣使人嘖嘖稱奇，令我佩服不已。但是，黛玉的性格有時(shí)太為嬌弱，有時(shí)又太有心計(jì)，很是極端。比如遇到任何不好的事兒她都會(huì)躲到一旁止不住地哭泣，多愁善感，寶玉來(lái)勸，還把氣撒在他身上。有時(shí)，看似弱不禁風(fēng)的黛玉還會(huì)用冷言冷語(yǔ)諷刺她看不慣的人，使得別人滿肚子的怒火，她卻暗暗得意?？梢哉f(shuō)，林黛玉有著優(yōu)秀的才干，但從她身上，我們同樣應(yīng)該明白，不能時(shí)不時(shí)就挖苦別人，別人表面上不說(shuō)，心里對(duì)你的印象卻會(huì)一天天變壞。

在《紅樓夢(mèng)》里，主要講述了賈府由鼎盛時(shí)給低賤的戲子潑錢，到被治抄家而一步步走向衰敗。造成這么大反差的原因?qū)嶋H上有很多，外因是他們家一些違背朝廷的事敗露，一方面是元妃的逝去，而還有很重要的一點(diǎn)原因則是賈家子孫一代不如一代了。這不免使我想到了現(xiàn)如今所說(shuō)的“富二代”。這些“富二代”大多數(shù)只會(huì)依賴家庭，都是一些紈绔子弟，平庸者占很大比例。他們整日在父母打拼出的美好生活中過(guò)日子，對(duì)社會(huì)根本沒(méi)什么貢獻(xiàn)。而只有極少一部分“富二代”能在良好的家庭氛圍中成長(zhǎng)，繼承父業(yè)，或自己拼搏，大有作為。還有一部分人就很像書中的賈寶玉，明明有一身的才干，卻整日放縱自己，不思進(jìn)取，只知道一味地玩樂(lè)，自己白白葬送了一份原本可以很美好的未來(lái)。

由此可見(jiàn)，不論父母給予我們的是好還是壞，關(guān)鍵在于我們自己，只有為了自己的前途而努力，才可能真正有所收獲。并不能沉溺在奢華富貴的生活中，也不能抱怨于清貧困苦的條件里，只有我們自己才是命運(yùn)的主宰者。

閱讀《紅樓夢(mèng)》，你一定會(huì)沉醉于曹雪芹構(gòu)造的紅樓夢(mèng)中人的故事里，感悟一份屬于自己的紅樓之夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇十

我不熟悉《紅樓夢(mèng)》，但我熟悉薛寶釵，我不喜歡《紅樓夢(mèng)》但我喜歡薛寶釵。每一個(gè)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，都只知為寶黛的愛(ài)情而不平，惋惜，還有人去一味地責(zé)怪故事中的薛寶釵，怪她的無(wú)情、虛偽、奸詐，卻不說(shuō)林黛玉的尖酸刻薄。他們站在作者的立場(chǎng)上，把太多主觀感情投資在林黛玉身上，薛寶釵是與林黛玉唱反調(diào)的，當(dāng)然不討人喜歡。沒(méi)錯(cuò)，薛寶釵固然受封建禮儀的縛束，但這是那個(gè)時(shí)代所需的禮和德;她確實(shí)有虛偽與圓滑之嫌，但這要和她辦事的出發(fā)點(diǎn)與價(jià)值觀才能判定。

所以，寶釵身上有許多閃光之處。林黛玉的尖酸，挑盡了賈府人的“不是”，可湘云讓她挑寶釵的不是時(shí)，她只能說(shuō)：“當(dāng)然不敢?！薄蚁?，恐怕是“不能”吧!寶釵有才，且勝林黛玉一籌。但當(dāng)她了解老太太相信“女子無(wú)才便是德”，于是她深藏不露，一露便一鳴驚人，黛玉怎能及之?寶釵討人歡心的本事就更不用說(shuō)了，賈府上下，誰(shuí)不喜歡寶釵?在賈府人心里，除了那個(gè)玩世不恭的賈寶玉，寶釵是無(wú)可挑剔的。有一套金陵十二釵的郵票，上面有“寶釵撲蝶”，“黛玉葬花”，這便是對(duì)兩人性格能力的最好證明。黛玉只會(huì)葬花，只懂追悼，懷念死的東西，年輕輕就對(duì)活生生的未來(lái)不抱希望，這樣的人又有什么出息?而寶釵不一樣，她會(huì)撲蝶，她會(huì)把握活的東西。她相信未來(lái)，相信追求，她是實(shí)際、執(zhí)著的。

看完紅樓夢(mèng)，人們只知為寶黛的愛(ài)情而悲，可我覺(jué)得寶釵更可憐，她得到了勝利，卻得不到愛(ài)情，做為這樣的一個(gè)完美女子，卻只能成為封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品，我為她惋惜，她的沉魚落雁之容，執(zhí)著追求之勇，讓我佩服!我尊敬她!

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,下面是小編為大家分享的紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)，希望能幫助到大家!

《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的劉姥姥，有阿諛?lè)畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當(dāng)中，讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。

賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。”

賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”，里面可真謂是白玉為堂金作馬。

在你們眼里賈寶玉整天逍遙在外，一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人，他和林黛玉從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違啊!當(dāng)他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí)，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分，于是便離家出走，當(dāng)和尚去了。

“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng)，體笑世人癡!”

今天晚上媽媽帶我去了書城，書城里面滿滿得都是書，我都不知該怎么選。

這時(shí)候媽媽叫了里面的老師給我推薦，在推薦的過(guò)程中我瀏覽了好幾本自己感興趣的書，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》《西游記》《女生手記》等等。

但是我最感興趣的就是老師最后給我推薦的一本書，它叫《紅樓夢(mèng)》，媽媽說(shuō)它是四大名著之一，媽媽以前也看過(guò)，所以我也好像看，但是一開(kāi)始媽媽怕我看不懂不怎么想我買，可是我很想看，在我兩相爭(zhēng)不下的時(shí)候老師告訴媽媽，這是一本小學(xué)生版的紅樓夢(mèng)，還帶著拼音對(duì)我來(lái)說(shuō)認(rèn)讀沒(méi)有任何問(wèn)題，媽媽想了想最后買了我想要的，謝謝那位老師的幫助，我得到了我想要的書。

我希望它能對(duì)我的寫作有幫助，也想看完了和同學(xué)們分享!

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

最近，我一直在讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部非常偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。

故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。

其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，現(xiàn)在，終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。

劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描寫的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。

讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。

我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。

我喜歡閱讀，但《紅樓夢(mèng)》這本書給我了與眾不同的感受。

《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)凄慘的故事：一塊沒(méi)有被女媧用來(lái)補(bǔ)天的五色石被遺落在青埂峰下，日久天長(zhǎng)，這塊五色石成了通靈寶玉，后來(lái)因賈府的王夫人生了一個(gè)男孩，男孩銜著這塊通靈寶玉出生的，所以被叫“賈寶玉”。賈寶玉有個(gè)表妹叫林黛玉，因母親生病，而不得不搬到“榮國(guó)府”，兩人一見(jiàn)鐘情，感情深厚，賈家后導(dǎo)的人不怎么喜歡林黛玉，從而王熙鳳使用“調(diào)包計(jì)”把本來(lái)該成為新娘的林黛玉換成了容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵，最后導(dǎo)致林黛玉身亡，賈寶玉出家當(dāng)和尚，同時(shí)賈府也家破人亡。這個(gè)結(jié)局多么令人惋惜啊!

我為林黛玉的遭遇而感到惋惜，書中的人并沒(méi)有什么進(jìn)錯(cuò)，擁有過(guò)錯(cuò)的是賈府的人，如果不是他們反對(duì)這個(gè)，反對(duì)那個(gè)，賈家人也不會(huì)鬧到今天這地步。

《紅樓夢(mèng)》讓人心酸，讓人悲痛，讓人深深為主人公的命運(yùn)扼腕嘆惜。一個(gè)《紅樓夢(mèng)》不知有多少人為它垂淚，多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)讀后心得體會(huì)不少于篇十二

紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。

中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛(ài)之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變，只得消融。

有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇，人這一輩子，無(wú)論是出世還是入世，都該做一個(gè)非常人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

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