最新云南的歌會(huì)藝術(shù)形式 云南的歌會(huì)教案(通用11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-28 15:44:02
最新云南的歌會(huì)藝術(shù)形式 云南的歌會(huì)教案(通用11篇)
時(shí)間:2023-12-28 15:44:02     小編:雅蕊

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云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇一

1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。

2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。

3.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言。

4.感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛(ài)民俗文化的情感。

1.重點(diǎn):在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱

愛(ài)民族文化的情感。

2.難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景,欣賞寫法上的差異。

1.云南知多少:

2.作者簡(jiǎn)介:

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)讀準(zhǔn)下列字音

迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()

請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐椤⒘η蠊ふ?、?guī)范、美觀:

(2)理解下列詞語(yǔ)

酬和引經(jīng)據(jù)典扶搖直上別開(kāi)生面

若無(wú)其事龍吟鳳噦即物起興

(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。

1.說(shuō)說(shuō)《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?

a.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。

b.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張棗子臉,滿口糯米牙,穿了身衣褲,腰間圍個(gè)布圍裙,腳下穿雙鞋,辮發(fā)盤在頭上。

3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?

4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。

5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面,讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。

內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)

1.我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情,你能說(shuō)說(shuō)你所知道的嗎?找出一兩個(gè),寫在下面。

2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?

收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,或者是你了解的中國(guó)的民俗,節(jié)日,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國(guó)的風(fēng)俗為話題,寫一篇文章。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇二

今天,我們語(yǔ)文組集體觀摩了楊老師的教學(xué)錄像《云南的歌會(huì)》,看完后感慨萬(wàn)千。

回顧語(yǔ)文界,我們的語(yǔ)文課堂發(fā)生很大的變化,從以教師為主導(dǎo)到以學(xué)生為主體,從重視教師體現(xiàn)教師的教學(xué)到重視學(xué)生表現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,可以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生了很大的變化。但最根本的一點(diǎn),語(yǔ)文,一定要讓學(xué)生學(xué)到真正的知識(shí),這才是改變的根本目的。

曾經(jīng),我們的課堂是教師滿堂灌,學(xué)生學(xué)得昏昏呼呼;曾經(jīng),我們的課堂追求學(xué)生的活躍,課堂好像成了學(xué)生的舞臺(tái),教師只是配角……于是,語(yǔ)文又向新的方向變化,我們的課堂又漸漸回歸。在我看來(lái),最好的語(yǔ)文課堂就是學(xué)生學(xué)得踏實(shí)起勁,有收獲,這就是“樸素的課堂,精彩的瞬間”。

而楊老師執(zhí)教的《云南的歌會(huì)》,讓我欣賞完后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),我自己一直在追求的理想課堂終于在現(xiàn)實(shí)中浮出水面,讓學(xué)生或者說(shuō)讓聽(tīng)者在課堂上感悟到生活,提高人文素養(yǎng),這應(yīng)是語(yǔ)文追求的境界。在樸素的課堂上感受到瞬間的精彩。

于細(xì)微中感悟文章語(yǔ)言

在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師敏銳而明確地讓學(xué)生掌握該掌握的信息,課堂環(huán)節(jié)的開(kāi)展很順利,請(qǐng)看教師精彩引導(dǎo)的語(yǔ)言:

我們不防再來(lái)靜靜地默讀文章,從細(xì)節(jié)中和字句中去發(fā)現(xiàn)其中的意思,別忘了在你有感覺(jué)的地方劃一劃,寫一寫。

于是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下細(xì)細(xì)地默讀課文,去發(fā)現(xiàn)他們眼中的發(fā)現(xiàn),去認(rèn)識(shí)文章帶給他們的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,他們果然發(fā)現(xiàn)了:

“第五段第六行……聲音極其輕柔,我覺(jué)得這里既有聲音,又很有意境,還帶給人很舒服的感覺(jué),讓我很想去那個(gè)地方看看、聽(tīng)聽(tīng)?!?/p>

在看了以后,在品味了以后來(lái)讀文章,讀出文章的字字句句,學(xué)生讀,學(xué)生評(píng),學(xué)生再讀,學(xué)生再評(píng),教師再評(píng),全班一起來(lái)讀。在讀的環(huán)節(jié)學(xué)生漸漸領(lǐng)悟情感,融聲音于情感中,用聲音來(lái)傳達(dá)他們領(lǐng)悟到的情感。于是,漸漸領(lǐng)悟文章的主題:無(wú)拘無(wú)束的生命。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇三

1、師:云南是一個(gè)聚居了最多少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到各個(gè)領(lǐng)域(指名說(shuō)說(shuō)對(duì)云南民歌的了解。多媒體播放云南民歌的背景資料。)下面就讓我們跟隨現(xiàn)代作家沈從文一起來(lái)欣賞蘊(yùn)含著濃郁民族氣息的云南民歌。

2、、板書課題、作者名。指名說(shuō)說(shuō)對(duì)作者的了解。

3、、預(yù)習(xí)檢測(cè):生字詞正音(互批互改,投影糾正)

二、研讀新課

1、小組自由朗讀,要求讀完后說(shuō)出你對(duì)云南歌會(huì)有哪些了解。

(學(xué)生各抒己見(jiàn))

2、教師指名回答:文中給我們描寫了幾個(gè)唱歌的場(chǎng)面?

生1:山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌

師:分別在哪段?第一段講什么?(學(xué)生明確,完成練習(xí)題)

生2:唱的多是情歌酬和

師:“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?

生:或見(jiàn)景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。

師:無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么的大比拼?

生4:機(jī)智才能。

生5:外貌描寫。(齊讀這一部分的內(nèi)容)

師:這一部分刻畫出一個(gè)什么樣的婦女形象?

生6:性情開(kāi)朗、活潑,聰明,手腳麻利

師:思考作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫這位唱歌的婦女呢?

生7:突出“對(duì)調(diào)子”的人的機(jī)智才能

生8:她們唱的是悅耳好聽(tīng)的山歌、淳樸本色美。

4、學(xué)生思考討論:既然這樣,作者為什么不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色?這些和趕馬女孩唱歌有什么關(guān)系?(明確:“開(kāi)滿雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花”“各種山鳥呼朋喚侶”還有“戴勝鳥和云雀的歌唱”描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,美景襯好歌)齊讀第4段。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇四

16云南的歌會(huì)

教學(xué)目標(biāo)

1、關(guān)注民俗,了解民生、熱愛(ài)民族文化。

2、分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。

3、反復(fù)誦讀課文,欣賞品味文中語(yǔ)言片段,體會(huì)沈從文的語(yǔ)言和文學(xué)風(fēng)格。

4、在認(rèn)真研讀文章的前提下適當(dāng)進(jìn)行小型的研討交流活動(dòng),用音樂(lè)構(gòu)件的平臺(tái),鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。體會(huì)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。

設(shè)計(jì)思路

本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知--研讀探究--拓展延伸三步教學(xué),以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,第一課時(shí)組織學(xué)生討論要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上,采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景,重點(diǎn)寫了什么,從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上,不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。第二課時(shí)畫出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段,通過(guò)反復(fù)研讀,及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法,課外收集有關(guān)民歌的資料,在拓展中拓寬自己的知識(shí)面,提高聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。

教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容

一、課前準(zhǔn)備

1、利用工具書掌握以下字詞:

補(bǔ)充解釋下列詞語(yǔ)。

引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻:打比方。忌諱:忌怕而隱避。

扶搖而上:形容直往上升。生面別開(kāi):另外開(kāi)展新的局面。

酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。悠游自在:快活的樣子。

若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。

2、收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。

3、教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片,錄制云南和各地的一些民歌,采用多媒體手段教學(xué)。

二、導(dǎo)入

今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容,了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問(wèn)學(xué)生:什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩(shī)歌或歌曲,多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。下面,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)是哪個(gè)地方的民歌?(教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂(lè),請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)地方的民歌。)啊,你們都能聽(tīng)出來(lái),說(shuō)明你們對(duì)民歌還比較了解。好,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)云南的民歌。

(教師板書:云南的歌會(huì))

三、作者作品簡(jiǎn)介

云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份,這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他們以此來(lái)贊美自己的生活,他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛(ài)幕,或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情,或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……總之。云南的歌聲可以說(shuō)是他們生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。

本文作者是誰(shuí)?提問(wèn)學(xué)生:(沈從文),他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解?(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他去了云南,后來(lái)在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解)。他最著名的中篇小說(shuō)是《邊城》。(板書:沈從文)

沈從文:(1902~1988),湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

四、整體感知課文內(nèi)容。

朗讀課文。在朗讀課文的過(guò)程中思考:

1、課文中描寫了在的大的哪三種不同場(chǎng)所聽(tīng)到的民歌演唱,請(qǐng)用自己的話概括。

要點(diǎn)提示:

1、第一部分:山野對(duì)歌。

第二部分:山路漫歌。

第三部分:村寨傳歌。

(板書:山野對(duì)歌;山路漫歌;村寨傳歌)

2、云南的歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼;是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣;是民歌的課堂,場(chǎng)面宏偉。

五、研讀探究。

問(wèn)題設(shè)計(jì):進(jìn)一步閱讀云南對(duì)歌的三個(gè)場(chǎng)面,分別把握三個(gè)場(chǎng)面對(duì)歌的不同特點(diǎn)以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎(chǔ)上全班交流。

要點(diǎn)提示:

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。

第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼。這部分主要寫唱歌人,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。

第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。這部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。這部分場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。寫唱歌的場(chǎng)面。更是盛況空前。寫場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫,宛若電影畫面中的全景與特寫。

(板書:人;環(huán)境;場(chǎng)面)

六、小結(jié)

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)別開(kāi)生面場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂(lè)的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

作業(yè):課外收集一些民歌民謠,收集有關(guān)民歌的音像資料。

第二課時(shí)

一、研讀探究

朗讀課文,畫出文章中的你所欣賞的語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)你喜歡它們的原因,注意分析這些語(yǔ)段的作用和寫法。(四人小組討論,全班交流)

也可以就課文的一些段落提示一些問(wèn)題,如重點(diǎn)分析:

“多是情歌酬和”說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其它他內(nèi)容,因此一“多”字用得準(zhǔn)精當(dāng),無(wú)可更易?!胺N種不同方式”有總領(lǐng)作用,具體包含以下幾種對(duì)歌方式:見(jiàn)景生情,即物起興;提問(wèn);互嘲互贊。

2、第三段的人物描寫結(jié)合課后練習(xí)二,比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種,及其原因。

要點(diǎn)提示:文中的第三段,以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句,如同一幅人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆如在眼前,著色濃重、艷麗。

《邊城》中對(duì)主人公翠翠的描寫,中在描寫人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的.精神風(fēng)貌,作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法,意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。

這兩段人物描寫各有千秋,文中的二小節(jié)以寫實(shí)為主,寫出了人物的面目神態(tài);《邊城》中對(duì)小翠的描寫側(cè)重寫虛,寫出了人物的精神面貌。

(板書:人物描寫重寫實(shí),工筆描繪,真實(shí)自然。)

要點(diǎn)提示;“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實(shí):云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動(dòng)人的趕馬女孩,作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄--慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。鮮花爛漫,山鳥齊唱,這是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚(yáng)或樸質(zhì)的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為呼應(yīng),交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。

用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。

(板書:環(huán)境描寫做背景,渲染了詩(shī)情畫意,襯托人更美。)

4、通過(guò)第五段學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫。文章中的場(chǎng)面,一般是指情節(jié)發(fā)展過(guò)程中的某一時(shí)間和環(huán)境中,人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面,即“一個(gè)或多個(gè)人物,在某一境界中,占若干連續(xù)的時(shí)間而有所活動(dòng)”。因此,場(chǎng)面描寫是以人物活動(dòng)為中心的“動(dòng)”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運(yùn)用,是自然景色、社會(huì)環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過(guò)人物的活動(dòng)寫出全場(chǎng)的氣氛。它既有全場(chǎng)的鳥瞰也穿插有個(gè)別人或事的特寫。

找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動(dòng),區(qū)分哪些是對(duì)全場(chǎng)的鳥瞰,哪些是對(duì)個(gè)別人或事的特寫。

要點(diǎn)提示:全場(chǎng)鳥瞰的句子有:“到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿了三十來(lái)張矮方桌,各桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其他本地好聽(tīng)曲子?!碧貙懙挠校骸半S后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那里有城門口挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆,原來(lái)熟人真不少!”

(板書:場(chǎng)面描寫有全景有特寫。)

二、拓展延伸

課外收集一些民歌民謠在小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見(jiàn)景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方解答”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”。

要點(diǎn)提示:“見(jiàn)景生情,即物起興”,如《藍(lán)花花》(山西民歌)、《小白菜》(河北民歌)等?!坝锰釂?wèn)方法,等待對(duì)方解答”,如《猜調(diào)》(云南民歌張以達(dá)填詞編)?!埃í?dú))小乖乖小乖乖,我們說(shuō)給你們猜:什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間?什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲,街前賣嘛?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。(齊)(小乖乖)小乖乖,你們說(shuō)給我們猜:銀河長(zhǎng)長(zhǎng)上天,蓮藕長(zhǎng)長(zhǎng)海中間,米線長(zhǎng)長(zhǎng),喲,喲,喲喲外街前賣嘛,絲線長(zhǎng)長(zhǎng)我跟前嘍。”

收集有關(guān)民歌的音像資料,學(xué)習(xí)課文中三種不同寫作方法,把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽(tīng)到的民歌及其場(chǎng)景,結(jié)合聯(lián)想和想象,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

作業(yè):課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落。

閱讀沈從文的作品《邊城》,體會(huì)他的語(yǔ)言。

附:閱讀練習(xí)

1、給下列加點(diǎn)詞注音:蹲踞()譬喻()

2、語(yǔ)段所寫對(duì)歌場(chǎng)所的特點(diǎn)是什么?(2分)

3、對(duì)歌的方式有哪些?(3分)

4、寫“那次聽(tīng)到--個(gè)年輕婦女-連唱敗丁三個(gè)對(duì)手”的事的作用是什么?(2分)

5、年輕女子唱敗三個(gè)對(duì)手后,作者進(jìn)行了動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等多力面描寫,請(qǐng)分別寫出描寫的詞語(yǔ)。(3分)

神態(tài):

心理:

這樣描寫的作用是

6、概括語(yǔ)段大意。(3分)

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇五

1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

3、能通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的分析揣摩,品味文章精妙的語(yǔ)言。

1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能分析揣摩文章精妙的語(yǔ)言。

能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

一、新課導(dǎo)入

“同學(xué)們,今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實(shí)另有所會(huì)心,但過(guò)不多久,更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過(guò)去……’這句話是什么意思呢?”

“這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒(méi)過(guò)多久,他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案。”

二、重難點(diǎn)字詞辨析

1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形

2、齊讀字詞

三、初讀感知

1、教師范讀課文

(學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))

2、教師提問(wèn):“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比,有什么不同呢?”

3、學(xué)生交流討論

4、教師總結(jié)

場(chǎng) 合 形 式

山 野 對(duì) 歌

山 路 漫 歌

村 寨 傳 歌

“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽(tīng)到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著,這一點(diǎn),我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?!保ò鍟荷睿?/p>

“那么,沈先生在前面所說(shuō)的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”

四、再讀研析

1、研讀提示

“從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了?!?/p>

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

“同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動(dòng)動(dòng)腦筋,你能從這句話中找到問(wèn)題的答案嗎?”

2、研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人)

(1)教師提問(wèn):“這是怎樣的女子?你從何得知?”

(2)學(xué)生交流討論

(3)教師點(diǎn)撥分析

a、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語(yǔ)。

b、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。

c、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語(yǔ),這些取得勝利后的“反?!北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。

“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?!?/p>

(4)教師總結(jié)

——活潑開(kāi)朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)

“在這里,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開(kāi)朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?!?/p>

“那么,在云南的歌會(huì)中,鮮活的僅僅是人嗎?”

3、研析“寫景”一段

(1)學(xué)生朗讀

(2)教師提問(wèn):“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊,無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的花鳥。這樣常見(jiàn)的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢?”

(3)學(xué)生交流討論

(4)教師總結(jié)點(diǎn)撥

“報(bào)春花雖然常見(jiàn),但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了,一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?!?/p>

“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中,誰(shuí)不想放開(kāi)歌喉唱幾聲呢。”

“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的,而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,也依然悅耳動(dòng)聽(tīng)。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。”(板書:生命)

五、品讀感悟

1、教師提問(wèn):“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中,發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”

2、學(xué)生討論交流

3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來(lái)如此”的含義

(1)提問(wèn):“日常生活中,我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”

——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)

(2)提問(wèn):“這一次看金滿斗會(huì),沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn),又悟到什么呢?”

——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛勞。

——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫完而沮喪,而是快樂(lè)、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

4、教師總結(jié)

“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中,也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活,更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂(lè)觀積極的生命狀態(tài)?!保ò鍟涸颇系母钑?huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))

六、收束點(diǎn)撥

“這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅,而我們也跟隨沈先生的`筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?!?/p>

“然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂(lè)的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂(lè)觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”

“同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?!?/p>

板書:

有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很大的幫助,正因?yàn)閷?duì)相關(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因?yàn)樯钊肜斫饬诉@篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。

然而,因?yàn)闀r(shí)間的倉(cāng)促、對(duì)學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺(jué)有些累。

一、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于飽滿,學(xué)生活動(dòng)減少,導(dǎo)致教師在課堂推進(jìn)中顯得較為吃力。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實(shí)屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過(guò)程中會(huì)更加從容一些。

二、細(xì)節(jié)問(wèn)題設(shè)計(jì)欠缺,對(duì)學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問(wèn)題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無(wú)法從中領(lǐng)會(huì)清楚教師的設(shè)計(jì)意圖,課堂效果欠佳。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問(wèn)題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計(jì)幾個(gè)巧妙的小問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會(huì)更多一些。

總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)努力揚(yáng)長(zhǎng)改短,使課堂教學(xué)更加完善。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇六

《云南的歌會(huì)》是一篇不太好上的課文,我自己上的時(shí)候感覺(jué)要講的東西很多、學(xué)生對(duì)文章的熱情度不是很高、課堂難以有更多的生成、課文挖掘的深度不夠,但燕平老師仿佛輕車熟路,輕輕松松就化解了我的問(wèn)題。她的不同凡響有這么幾個(gè)方面:

一、教態(tài)從容老練,陳老師講課時(shí)的手勢(shì)、聲音、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、表情眼神都是那么富有鼓動(dòng)性、感召力,而且面帶微笑,極具親和力,所以每一個(gè)坐在她的課堂里的人不得不被她吸引,走神是不可能的。

二、教學(xué)流程自然,有序推進(jìn),版塊清晰,各環(huán)節(jié)之間能注意上遞下承,環(huán)環(huán)相扣。比如陳老師先借用《劉三姐》中對(duì)歌的一段視頻來(lái)激趣導(dǎo)入——唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置,那么都會(huì)有哪些人在唱歌?在哪里唱歌?以什么樣的形式來(lái)唱歌?這三個(gè)問(wèn)題一拋,文章的思路就出來(lái)了,陳老師在黑板上用不同的顏色一展示,學(xué)生立即就大致把握住了這篇課文。理清思路的環(huán)節(jié)好了之后如何引入下一個(gè)環(huán)節(jié)?陳老師說(shuō):“云南的歌會(huì)可謂是時(shí)時(shí)唱,處處唱,人人唱,那它到底有怎樣的魅力呢?下面請(qǐng)大家到三幅畫面中去找找你嘴喜歡的細(xì)節(jié),讀一讀,品一品?!彼哉n堂的設(shè)計(jì)非常自然輕松,不知不覺(jué)中就化解了一個(gè)個(gè)難點(diǎn)、重點(diǎn)。就某一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)也很注意設(shè)計(jì),如體會(huì)文章主旨這個(gè)環(huán)節(jié),老師沒(méi)有生硬的讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的主題,而是從會(huì)歌人的表現(xiàn)中讓學(xué)生來(lái)談?wù)勊麄兊木耧L(fēng)貌,學(xué)生自然想到“很有活力”,老師也順手引入沈從文先生的一段文字,正是用來(lái)解讀“活”字的——鮮活生動(dòng),未經(jīng)世俗目光浸染過(guò)的純樸自然、未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的自然天性,就是熱愛(ài)生活,歌唱生活,創(chuàng)造生活。學(xué)生對(duì)主題的理解非常的到位。

三、注重語(yǔ)文課的朗讀,一堂課下來(lái),朗讀多達(dá)七、八次,形式也多樣,尤其是值得體會(huì)、交流的地方,陳老師都采用讀一讀的方法來(lái)化解疑惑。四、關(guān)注細(xì)節(jié),注重課堂生成。一堂好課雖然需要預(yù)設(shè),需要把握基本的程序和環(huán)節(jié),但它更多地表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)性、靈活性、調(diào)適性和創(chuàng)新性上。陳老師自身語(yǔ)文功底好,課堂語(yǔ)言生動(dòng)活潑,課堂駕馭能力強(qiáng),所以學(xué)生臨場(chǎng)的“意外”老師都能通過(guò)有效的途徑把它們一一解決。所以整堂課條理清晰而內(nèi)容豐富,又不失趣味。

開(kāi)設(shè)公開(kāi)課并非為了一決高下,比出個(gè)三六九等,而是為了搭建平臺(tái),開(kāi)展教學(xué)研討,通過(guò)這么一個(gè)活動(dòng),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。即使公開(kāi)課上暴露了一些問(wèn)題,也不是什么羞愧的事,,恰恰是一件好事,為大家今后的課堂教學(xué)提供一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),所以任何一堂公開(kāi)課都應(yīng)該是有意義,有價(jià)值的。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇七

知識(shí)與能力目標(biāo)

1、積累字詞。

2、朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。

3、揣摩品味語(yǔ)言,體會(huì)文章的精妙。

通過(guò)教師放入引導(dǎo)和借助多媒體在讀思品悟議中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性解讀文本的能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,重視學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,老師與學(xué)生間的交流,體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。

情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

揣摩課文寫作的三種場(chǎng)合中唱歌的`不同情景,體會(huì)內(nèi)容上的差異。

品味語(yǔ)言,體會(huì)文中描寫的精妙。

朗讀法

情景教學(xué)法

點(diǎn)撥引導(dǎo)法

教具準(zhǔn)備多媒體

教學(xué)課型講讀

一、播放歌曲,激趣引入

剛才我們領(lǐng)略了云南民歌的美,看到了云南人民能歌善舞,今天,就讓我們一起跟隨沈從文先生走進(jìn)云南,走進(jìn)《云南的歌會(huì)》。

二、朗讀課文整體感知

初讀課文感知文意

請(qǐng)選擇自己喜歡的方式自由讀課文,勾畫出不認(rèn)識(shí)的字詞,并捕捉課文中的信息。

你從課文中了解到云南歌會(huì)的哪些知識(shí)?

學(xué)生自由說(shuō)。

三、探究文本領(lǐng)悟主旨

探究三種形式的側(cè)重點(diǎn),領(lǐng)悟作者的寫作意圖。

四、品味語(yǔ)言欣賞美點(diǎn)

學(xué)生找自己喜歡的詞、句進(jìn)行賞析,發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)。

師點(diǎn)撥總結(jié)。

五、延伸拓展

說(shuō)說(shuō)山西有哪些民風(fēng)民俗

六、課堂小結(jié)

七、作業(yè)自助餐

摘抄自己喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)明理由。

板書設(shè)計(jì):

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇八

《云南的歌會(huì)》是一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對(duì)歌,山路漫歌,村寨傳歌三種不同的情調(diào),字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。下面是本站小編為你帶來(lái)《云南的歌會(huì)》教案及反思,歡迎閱讀。

《云南的歌會(huì)》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

3、能通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的分析揣摩,品味文章精妙的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn):

1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能分析揣摩文章精妙的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn):

能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

教學(xué)步驟:

一、新課導(dǎo)入

“同學(xué)們,今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實(shí)另有所會(huì)心,但過(guò)不多久,更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過(guò)去……’這句話是什么意思呢?”

“這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒(méi)過(guò)多久,他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案?!?/p>

二、重難點(diǎn)字詞辨析

1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形

2、齊讀字詞

三、初讀感知

1、教師范讀課文

(學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))

2、教師提問(wèn):“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比,有什么不同呢?”

3、學(xué)生交流討論

4、教師總結(jié)

場(chǎng) 合 形 式

山 野 對(duì) 歌

山 路 漫 歌

村 寨 傳 歌

“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽(tīng)到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著,這一點(diǎn),我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?!?板書:生活)

“那么,沈先生在前面所說(shuō)的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”

四、再讀研析

1、研讀提示

“從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了?!?/p>

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

“同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動(dòng)動(dòng)腦筋,你能從這句話中找到問(wèn)題的答案嗎?”

2、研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人)

(1)教師提問(wèn):“這是怎樣的女子?你從何得知?”

(2)學(xué)生交流討論

(3)教師點(diǎn)撥分析

a、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語(yǔ)。

b、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。

c、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語(yǔ),這些取得勝利后的“反?!北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。

“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”

(4)教師總結(jié)

——活潑開(kāi)朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)

“在這里,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開(kāi)朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”

“那么,在云南的歌會(huì)中,鮮活的僅僅是人嗎?”

3、研析“寫景”一段

(1)學(xué)生朗讀

(2)教師提問(wèn):“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊,無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的花鳥。這樣常見(jiàn)的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢?”

(3)學(xué)生交流討論

(4)教師總結(jié)點(diǎn)撥

“報(bào)春花雖然常見(jiàn),但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了,一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?!?/p>

“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中,誰(shuí)不想放開(kāi)歌喉唱幾聲呢?!?/p>

“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的,而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,也依然悅耳動(dòng)聽(tīng)。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?!?板書:生命)

五、品讀感悟

1、教師提問(wèn):“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中,發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”

2、學(xué)生討論交流

3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來(lái)如此”的含義

(1)提問(wèn):“日常生活中,我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”

——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)

(2)提問(wèn):“這一次看金滿斗會(huì),沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn),又悟到什么呢?”

——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛勞。

——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫光而沮喪,而是快樂(lè)、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

4、教師總結(jié)

“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中,也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活,更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂(lè)觀積極的生命狀態(tài)?!?板書:云南的歌會(huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))

六、收束點(diǎn)撥

“這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅,而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”

“然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂(lè)的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂(lè)觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”

“同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?!?/p>《云南的歌會(huì)》反思1

有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很大的幫助,正因?yàn)閷?duì)相關(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因?yàn)樯钊肜斫饬诉@篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。

然而,因?yàn)闀r(shí)間的倉(cāng)促、對(duì)學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺(jué)有些累。

一、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于飽滿,學(xué)生活動(dòng)減少,導(dǎo)致教師在課堂推進(jìn)中顯得較為吃力。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實(shí)屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過(guò)程中會(huì)更加從容一些。

二、細(xì)節(jié)問(wèn)題設(shè)計(jì)欠缺,對(duì)學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問(wèn)題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無(wú)法從中領(lǐng)會(huì)清楚教師的設(shè)計(jì)意圖,課堂效果欠佳。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問(wèn)題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計(jì)幾個(gè)巧妙的小問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會(huì)更多一些。

總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)努力揚(yáng)長(zhǎng)改短,使課堂教學(xué)更加完善。

《云南的歌會(huì)》反思2

如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂,那么最好的方法大概就是,你先愛(ài)上你所教授的學(xué)科,發(fā)現(xiàn)她的美,然后再用你濃烈的愛(ài)意感染感動(dòng)感化學(xué)生,從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個(gè)人的舞臺(tái),就像我告訴五里初中八年級(jí)六班的同學(xué)們,你們能從《云南的歌會(huì)》中學(xué)得東西,還能有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,這就是成功!

《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元十六課,一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對(duì)歌,山路漫歌,山寨傳歌三種不同的情調(diào),字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺(jué)得在教學(xué)這樣的課文時(shí),可以適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍,用音樂(lè)構(gòu)建平臺(tái),讓學(xué)生走出教室,走向自然,領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會(huì)》時(shí),始終把握這樣一條主線:把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去,發(fā)現(xiàn)生活中的美,熱愛(ài)生活。

“教材學(xué)生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗,我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī),迸射出生命活力?!庇懈杏诖耍诮虒W(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí),開(kāi)頭我這樣設(shè)計(jì):先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》,并配以優(yōu)美圖片。讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)的美的沖擊下,完成預(yù)習(xí)任務(wù):了解作者,掃清文字障礙。

在整體感知部分,在朗讀中感受云南歌會(huì)的美,對(duì)此,我設(shè)計(jì)了二個(gè)問(wèn)題:一、感受歌會(huì):請(qǐng)先朗讀課文,想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)?二、賽說(shuō)歌會(huì):選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀,從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。這樣整體感知文章內(nèi)容,梳理文章信息,初步讓學(xué)生領(lǐng)略了文章的美,為下一步重點(diǎn)賞析景物、人物描寫打很好的一個(gè)基礎(chǔ)。

在重點(diǎn)研討環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題,由易到難,讓學(xué)生通過(guò)我的引導(dǎo),了解景物描寫的作用,人物描寫有哪些不同的表現(xiàn)手法,在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學(xué)生能學(xué)以致用,拓展閱讀知識(shí)面。

而在剩下的兩個(gè)環(huán)節(jié)能力提升以及當(dāng)堂反饋中,學(xué)生的創(chuàng)作熱情空前高漲,積極用筆書寫美的詩(shī)篇,用聲音歌唱美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置,我同樣花費(fèi)不少心思,讓學(xué)生閱讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)叢書中的《土家儺舞》,一是與語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)積極響應(yīng),二是意在讓學(xué)生一舞一歌,相輔相成,比較全面了解云南的民俗民情。最后在學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情中,以一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》結(jié)束。以歌曲開(kāi)始,以歌曲結(jié)束,前后呼應(yīng)。

縱觀整堂課,我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面:一是朗讀,二是通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩,引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫,激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美,感受美好生活。體會(huì)云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情,淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。

首先說(shuō)朗讀。這篇文章語(yǔ)言清麗優(yōu)美,洋溢著那種純樸、寧?kù)o、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息,同時(shí)又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中,我特別注重朗讀的訓(xùn)練,課堂上始終伴隨著各種形式地讀,如對(duì)課文中幾幅畫面的通讀,全班讀,分組讀,個(gè)人瀏覽,跳讀等,在朗讀中感悟云南歌會(huì)的美,感受人物美,環(huán)境美,服飾美,民歌美,風(fēng)俗美。

再說(shuō)說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)的揣摩,感受云南人民熱愛(ài)生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì)多種手法刻畫人物,同時(shí)是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣,以便更全面了解云南風(fēng)情。。

語(yǔ)文新課程還指出:應(yīng)探究語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中,開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率。所以本課,我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中,創(chuàng)造了聲樂(lè)渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文,在美文中聆聽(tīng)美聲。

課后,我仔細(xì)反思了整個(gè)教學(xué)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處:

第一、教學(xué)過(guò)程過(guò)于緊湊,課堂時(shí)間倉(cāng)促,留給學(xué)生思考的時(shí)間相對(duì)較少。

第二、教師的課堂語(yǔ)言雖幽默但還不夠精美,有時(shí)顯得較為啰嗦。

第三、因?yàn)闀r(shí)間的限制,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒(méi)有得到很好地激發(fā),老師的講解用時(shí)過(guò)多,與學(xué)生的對(duì)話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。

第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠,過(guò)于拘謹(jǐn),以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。

總之,這節(jié)課,讓我受益匪淺。不但從評(píng)委那里聽(tīng)到贊賞和中肯的建議,在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西,也讓我深深體會(huì)到:語(yǔ)文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀智慧的言語(yǔ)去體會(huì)詩(shī)意的人生,感悟作品的意義,陶冶學(xué)生的性情,凈化學(xué)生的心靈,提高整體文化修養(yǎng),塑造高尚的人格,傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,語(yǔ)文同仁將上下而求索。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇九

上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí),然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來(lái),同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí),對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。那就讓我們繼續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文,欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!

1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。

文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的'。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面(第4段)、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面(第5段)。對(duì)于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。

學(xué)生讀后,教師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo):雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面——山野對(duì)歌,去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

2、賞讀“山野對(duì)歌”

教師導(dǎo)讀:同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?

(唱的多是情歌酬和)

“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?

(不能?!岸唷闭f(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)

既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?

(或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊)

無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?

(機(jī)智才能)

(動(dòng)作、神態(tài)、外貌)

(性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快)

在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用呢?

(烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。)

對(duì),這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

3、賞讀“山路漫歌”

我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩,聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌?

(悅耳好聽(tīng)的山歌)

她們的歌聲充滿一種什么樣的美?

(淳樸本色美)

既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽(tīng)一段錄音,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。(學(xué)生聽(tīng)錄音“這一條路……接著起飛”)

現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會(huì)讓大家分享一下。

(提示:我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句)

鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師適時(shí)加以引導(dǎo):如,報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

(甲生:這是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。

云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇十

1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。

2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。

3.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言。

4.感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛(ài)民俗文化的情感。

1.重點(diǎn):在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱

愛(ài)民族文化的情感。

2.難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景,欣賞寫法上的差異。

1.云南知多少:

2.作者簡(jiǎn)介:

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)讀準(zhǔn)下列字音

迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()

請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐?、力求工整、?guī)范、美觀:

(2)理解下列詞語(yǔ)

酬和引經(jīng)據(jù)典扶搖直上別開(kāi)生面

若無(wú)其事龍吟鳳噦即物起興

(3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。

1.說(shuō)說(shuō)《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?

a.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。

b.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張棗子臉,滿口糯米牙,穿了身衣褲,腰間圍個(gè)布圍裙,腳下穿雙鞋,辮發(fā)盤在頭上。

3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?

4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。

5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面,讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。

內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)

1.我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情,你能說(shuō)說(shuō)你所知道的嗎?找出一兩個(gè),寫在下面。

2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?

收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,或者是你了解的中國(guó)的民俗,節(jié)日,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國(guó)的風(fēng)俗為話題,寫一篇文章。

《云南的歌會(huì)》

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云南的歌會(huì)藝術(shù)形式篇十一

《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)下第四單元的一篇講讀課文,這個(gè)單元選取了介紹我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文,學(xué)習(xí)這個(gè)單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗,能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

初三的學(xué)生對(duì)文章的感受能力,分析能力相對(duì)提高,同時(shí)初三的學(xué)生生活閱歷淺,對(duì)特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多,學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,根據(jù)以上特點(diǎn),我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:

第二:學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo):了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)

情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵

第三:教法學(xué)法:

本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課,通過(guò)設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合,使閱讀插上聯(lián)想,想象的翅膀,提高閱讀的興趣,鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。

針對(duì)目標(biāo)一,學(xué)生的學(xué)法是圈點(diǎn)法,速讀課文的同時(shí),圈畫出歌會(huì)的形式。我的教法是情景教學(xué)法,通過(guò)播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,再現(xiàn)云南歌會(huì)場(chǎng)面,使學(xué)生了解到云南歌會(huì)的一些形式。

針對(duì)目標(biāo)二,學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法,合作探究法,在反復(fù)的誦讀中,歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀,并適當(dāng)加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生體會(huì)到人物的特點(diǎn),環(huán)境描寫的作用。

針對(duì)目標(biāo)三:學(xué)生的學(xué)法是討論法,在討論交流中,學(xué)生了解到更多的本色生命的'藝術(shù)形式,豐富了他們的知識(shí)和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法,通過(guò)播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,進(jìn)一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。

第四:教學(xué)過(guò)程

播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹:云南地勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻,自然風(fēng)光綺麗,物產(chǎn)豐富,特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗,比如,潑水節(jié),歌會(huì)等等,今天我們就一起走進(jìn)沈從文的《云南的歌會(huì)》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。

設(shè)計(jì)目的:播放視頻,再現(xiàn)云南歌會(huì)的場(chǎng)面,拉近了學(xué)生與文本的距離,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、出示目標(biāo):

1.了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)

3.理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵

1.給下面加點(diǎn)的字注音:

迤西蹲踞情歌酬和凹處譬喻

柞木林花冠土坎箍桶

2.文學(xué)常識(shí):本文的作者,原名,評(píng)價(jià)。

3.思考題:看到題目《云南的歌會(huì)》你能不能試著猜想或是推測(cè)一下文章的內(nèi)容,作者會(huì)寫些什么?想要表達(dá)什么主題?請(qǐng)張開(kāi)想象的翅膀,盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!

同學(xué)們的猜想可能是五花八門的,在嘗試猜想的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生速度課文,揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,通過(guò)對(duì)課文的通讀,讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的,比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的,哪些構(gòu)思是自己想到的,是否具有可行性,哪些構(gòu)思是自己沒(méi)想到的,它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問(wèn)題是:概括作者描寫的云南歌會(huì)的形式及其特點(diǎn),人物的特點(diǎn)及文章的主題。

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì),讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)嘗試猜想課文內(nèi)容,嘗試猜想實(shí)際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計(jì)文章,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,主動(dòng)性,同時(shí)學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會(huì)自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問(wèn),思考更加深入??傊?,嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成“自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。

(一)作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)概括它們的內(nèi)容及其特點(diǎn)。

學(xué)生帶著問(wèn)題用圈點(diǎn)法,抓住文章中的提示性信息,默讀課文,討論答案。由于概括內(nèi)容的方法,初三學(xué)生基本都能掌握,讓他們?cè)诒容^中提煉出最簡(jiǎn)潔的答案,并敘述一下概括的方法及注意抓住時(shí)間,地點(diǎn),人物,事件。

第一部分(第1——3段):山野對(duì)歌

第二部分(第4段):山路漫歌

第三部分(第5段):春寨傳歌

精讀課文:選擇自己喜歡的人物,結(jié)合具體的語(yǔ)句分析其特點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法,圈畫出有關(guān)人物描寫的語(yǔ)句,并通過(guò)誦讀品味,反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫的語(yǔ)段,體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的感情從而分析出人物的特點(diǎn),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的分析人物的方法來(lái)分析人物性格,,學(xué)生歸納不全的情況下,教師可以通過(guò)具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo),從而總結(jié)出可以通過(guò)描寫方法,修飾詞的運(yùn)用,疊詞的運(yùn)用等方法進(jìn)行分析。

在分析環(huán)境描寫起到烘托人物形象的作用時(shí),教師可以點(diǎn)撥環(huán)境描寫都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后,發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫,自然而然就提出了這樣的問(wèn)題:“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫,這樣構(gòu)思有什么作用?”

學(xué)生活動(dòng)有:學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法,圈畫出有關(guān)環(huán)境描寫的語(yǔ)句并通過(guò)誦讀品味,反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫的作用:烘托人物。教師此時(shí)可以適當(dāng)引導(dǎo),作者想要強(qiáng)調(diào)的東西重點(diǎn)寫,強(qiáng)調(diào)環(huán)境,環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點(diǎn)撥下,有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用,所以作者重點(diǎn)描寫了環(huán)境。

設(shè)計(jì)目的:通過(guò)圈點(diǎn)法,誦讀品味法討論法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,主動(dòng)性,發(fā)揮了他們的主體作用。同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,鍛煉了他們的提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。此環(huán)節(jié)落實(shí)了目標(biāo)二,滲透了目標(biāo)三。

學(xué)生們會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的課文《安塞腰鼓》,河南梆子,山東梆子等等,教師給予肯定并補(bǔ)充一些例子,增加學(xué)生的閱歷。

云南的歌會(huì)淳樸自然、融自然、人生、社會(huì)于一體,散發(fā)著生命的氣息,泥土的芳香,感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命,讓我們重溫生命那最初的律動(dòng),他本來(lái)跳動(dòng)在我們的血液里,構(gòu)建著我們的精神家園,開(kāi)拓著我們的精神視野,我們一定要不斷的傳承下去,讓它不斷發(fā)揚(yáng)光大。

拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過(guò)程,體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感,態(tài)度,價(jià)值觀的正確導(dǎo)向?!北经h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要完成目標(biāo)三。

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