當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇一
有一天，吃飯晚飯的時(shí)候，媽媽叫我和弟弟先洗手再吃飯！我和弟弟便跑到水池邊洗手，我先洗好了，弟弟還開著水龍頭在玩水。媽媽看見后，趕緊把水龍頭關(guān)掉并嚴(yán)厲的對(duì)弟弟說(shuō)：“要節(jié)約用水，你這樣太浪費(fèi)水了！”我好奇的問(wèn)媽媽：“為什么要節(jié)約用水呢？”
吃完晚飯，我和弟弟去一邊玩了，媽媽和奶奶就去洗碗。瞧，她們又去“玩”水了！
過(guò)了一會(huì)兒，媽媽叫我先去洗澡，我開心的跑進(jìn)衛(wèi)生間開好水龍頭開始洗澡，可是當(dāng)我洗到一半的時(shí)候，水龍頭突然罷工了，里面放不出一滴水！急的我大叫：“媽媽，沒(méi)水了，水被弟弟玩光了！”媽媽趕緊跑過(guò)來(lái)看了一下說(shuō)：“沒(méi)事，是我們還再洗碗，水壓不夠，把樓下的水龍頭關(guān)了就有水了！”媽媽下去關(guān)了水龍頭，我再開水，果然水嘩啦啦的流出來(lái)了！我痛痛快快的洗了個(gè)澡。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇二
“啪”，兩盞燈睜開了眼睛。屋子里亮堂了許多，我心里也如同在迷茫時(shí)找到正確方向，多了一分舒暢。可是，正當(dāng)我在吃飯時(shí)，又是一聲“啪”，燈滅了。只見奶奶兩手兩手拖把走到我面前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“阿囡啊，做事處處要懂得節(jié)約啊!”奶奶陷入回憶之中：“我們的鄰居有一次把房子租給一對(duì)中年夫婦。那天，他們把熱水器開起來(lái)燒。我和你爺爺正好在家，那邊熱水燒開了，這邊整排的水都是熱的。我去提醒他們，他們就笑笑，不當(dāng)一回事，只晚上不開。然后空調(diào)又整天整日開，最后交房租時(shí)根本交不起，因?yàn)檫@對(duì)夫婦正好處于貧困期，但以前是個(gè)富翁，改不了這個(gè)毛病，結(jié)果逃跑了?！蹦棠掏Ａ艘粫?huì)，歇息了一會(huì)，又說(shuō)：“所以，要把錢用在該用的地方，平時(shí)，別大手大腳花錢，實(shí)在不需要買的東西就不用買。”
我若有所思，開始回想過(guò)去。想起了一件事，那次，全班同學(xué)都風(fēng)靡一種帶有鏡子的鉛筆盒?？晌覜](méi)有，但我不甘示弱，手里攥了十三元，買了一個(gè)這樣的鉛筆盒。開始，我還覺(jué)得蠻好，可過(guò)了一陣子，我覺(jué)得：這個(gè)鉛筆盒又大又笨重，還容易使我上課分心。所以，還是用回了原先的筆袋。想到這，我的臉頓時(shí)燒了起來(lái);那個(gè)鉛筆盒還躺在我的書桌肚里呢!鎖壞了，用雙面膠粘合的部分也漸漸開始分離。這種華而不實(shí)的鉛筆盒其實(shí)根本沒(méi)多大用處，只是好看罷了。
沒(méi)有爺爺奶奶深入骨子里的節(jié)約，我也不會(huì)做到這樣。先說(shuō)我奶奶吧!一年出頭，也不買一件衣服，總是穿著那幾身衣服，鞋子也就那么幾雙，一雙橡膠鞋，一雙黑皮鞋。到了冬天，奶奶幾乎是足不出戶，要不是要去拜年，與準(zhǔn)備餃餅筒，奶奶說(shuō)不定真不出門呢!奶奶在吃飯也是一大節(jié)約，不但吃剩菜，就是吃這頓剛燒的，也要把菜的湯汁喝完。奶奶房間里存著一大堆紙杯，這是來(lái)客喝完茶留下的紙杯，奶奶說(shuō)，這是留給爺爺當(dāng)煙灰缸用的。爺爺要那么多煙灰缸干嘛?天知道!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇三
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的古老傳統(tǒng)，但是，勤儉節(jié)約這種美德，和我們生活漸行漸遠(yuǎn)，生活上攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣也在同學(xué)間悄然形成。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢？看著餐廳倒掉的飯菜、只咬了一口的水果、僅有二三人的教室電燈敞亮、才用了幾頁(yè)就扔掉的本子、洗完手沒(méi)關(guān)的水龍頭、個(gè)別同學(xué)大手大腳地花錢，有沒(méi)有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢，是否想過(guò)節(jié)約呢？雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。
請(qǐng)大家一起用我們的眼睛關(guān)注，用我們的小手計(jì)算，一起探討：每個(gè)人節(jié)約一度電，全中國(guó)就可省10多億度電，將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用？每人節(jié)約一張紙，會(huì)有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，給社會(huì)帶來(lái)的就是巨大的財(cái)富！
這里，老師要表?yè)P(yáng)五（2）、四（1）、四（3），他們?cè)诓妥郎献龅搅恕肮獗P”行動(dòng)，不浪費(fèi)糧食，希望同學(xué)們?cè)诓妥郎舷蛩麄兛待R，特別是六年級(jí)的同學(xué)，你們的學(xué)習(xí)任務(wù)重了，又處在長(zhǎng)身體的重要時(shí)段，不好好吃飯，靠零食、油炸食品，營(yíng)養(yǎng)是跟不上的。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。成由勤儉敗由奢，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊小事情做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生！
記住：勤儉節(jié)約，從我做起！讓節(jié)約成為我們每一個(gè)人都擁有的美德！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇四
“舌尖上的浪費(fèi)”正成為關(guān)注的焦點(diǎn)之一，浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的觀念重新被更多人接受。上周五，一位新居民孩子給晚報(bào)寫來(lái)一封呼吁大家勤儉節(jié)約的信，晚報(bào)也專門作了報(bào)道。
作為一名來(lái)自四川的五年級(jí)學(xué)生，付和平在信中說(shuō):“浪費(fèi)食物是一種很不好的行為，我們都應(yīng)該抵制這樣的行為?！毖巯拢r(nóng)歷新年越來(lái)越近，親朋好友聚餐機(jī)會(huì)增多，這時(shí)更有必要強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約之風(fēng)，讓文明就餐、不鋪張浪費(fèi)成為市民們的選擇。
農(nóng)歷春節(jié)長(zhǎng)假跟學(xué)生的寒假重合，寒假期間也是中小學(xué)生做好勤儉節(jié)約小踐行者的重要時(shí)段。如果全市50多萬(wàn)中小學(xué)生都能從身邊小事做起，從自己做起，注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，必將影響巨大。
勤儉節(jié)約其實(shí)就是要從我做起，從身邊做起，除了告訴家長(zhǎng)，還可告訴鄰居和其他親戚，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。如何讓50多萬(wàn)中小學(xué)生引領(lǐng)各自的家庭成為踐行“勤儉節(jié)約”的排頭兵?市教育局相關(guān)負(fù)責(zé)人非常支持向50多萬(wàn)中小學(xué)生家庭傳達(dá)“勤儉節(jié)約”的理念，和晚報(bào)共同發(fā)起“在全市中小學(xué)生中開展‘勤儉節(jié)約’行動(dòng)的倡議”。
這次倡議除了鼓勵(lì)50多萬(wàn)中小學(xué)生成為“勤儉節(jié)約”的踐行者，還鼓勵(lì)學(xué)生們成為“勤儉節(jié)約”的宣傳者。另外，倡議也鼓勵(lì)中小學(xué)校向?qū)W生多布置一道“踐行勤儉節(jié)約”的創(chuàng)意寒假作業(yè)，具體方式由各所學(xué)校自行操作。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇五
“媽媽，給我十元這筆錢行不行？”我苦苦哀求道。媽媽的臉由“多云轉(zhuǎn)陰”了，說(shuō)道：
“你要這么多錢干嘛？”我說(shuō)的輕松：“買張游戲卡。”媽媽更生氣了，但她卻說(shuō)：“好，那你幫我打工十天。我就給你十元錢。”我一聽，連忙說(shuō)道：“不行，你這是在招‘童工’！”媽媽說(shuō)道：“行，那你就別想要這十元錢了！”我很埋怨媽媽，但是又“不得不從”。只得答應(yīng)了她。
第二天，我正在睡覺(jué)，媽媽就把我弄醒了，說(shuō)道：“已經(jīng)7點(diǎn)半了，快點(diǎn)下去鋪面上開店門。”我只得聽從。來(lái)到鋪面上，先是要搬貨。我使勁搬著，忽然，我感到雙腳一陣劇痛。我一看，原來(lái)是手指破了，我疼痛難忍，索性哭了起來(lái)。這時(shí)，媽媽正好也下來(lái)了，一看見我這副一副，就嚴(yán)肅的說(shuō)道：“你不但是不是個(gè)男子漢？這幾句話小傷至于這樣嗎？”我一想，對(duì)！我一定要做一個(gè)男子漢！我拿了點(diǎn)紙巾，擦了一下手指。便又賣力的干起了老死。
在下午，我送貨時(shí)，不慎摔了一跤，破了一片皮，可我一直忍著，直到貨送完并動(dòng)身前往鋪面上。
轉(zhuǎn)眼間，晚上到了，該發(fā)工資了，媽媽拿給我十元這筆錢。當(dāng)我正想那這些錢去買游戲卡時(shí)，我忽然意識(shí)到了，原來(lái)賺錢是這么的不容易啊！我轉(zhuǎn)身走向自己的房間，把自己小錢辛辛苦苦賺的'那十元錢放在了小桌最顯眼的地方，以此來(lái)提示自己不要亂花錢，更不要去拿爸爸媽媽辛辛苦苦掙來(lái)的錢去吃喝玩樂(lè)！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇六
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的`山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從此刻起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇七
不知大家是否聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)，應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
節(jié)約是一種財(cái)富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得，周總理那件破了又補(bǔ)，補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說(shuō)過(guò)，德國(guó)前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!
今天，時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào)，而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的`積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。我國(guó)雖說(shuō)是一個(gè)資源總量豐富的大國(guó)，但就人均占有量而言，我國(guó)卻是一個(gè)窮國(guó)，而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí)，提倡節(jié)約，迫在眉睫。
怎能忘，節(jié)約飛揚(yáng)傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí)，你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí)，你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí)，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國(guó)大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來(lái)吧，叩問(wèn)心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇八
爸爸、媽媽、老師常常對(duì)我說(shuō)“節(jié)儉”食物，不能“浪費(fèi)”食物，否則就會(huì)沒(méi)有了，爺爺和奶奶也常常對(duì)我說(shuō)不能糟蹋食物，這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種的，所以，都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)儉的方法就是關(guān)好水龍頭、隨手關(guān)電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。
浪費(fèi)就是一直買玩具、浪費(fèi)大自然的能源、買不必要的物品、食物還沒(méi)吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關(guān)，這樣錢會(huì)漸漸花光的。
我覺(jué)得節(jié)儉就像光明的蠟燭，而浪費(fèi)就像黑暗的道路，所以我們要杜絕浪費(fèi)和節(jié)儉做朋友。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇九
眾所周知，隨著人口的迅速發(fā)展，人們所需的水資源越來(lái)越少。
今天，學(xué)校開展了節(jié)約用水的活動(dòng)，使我們知道了沒(méi)有水就沒(méi)有生命。地下水是有限的.，并不是取之不盡的。于是同學(xué)們都紛紛行動(dòng)起來(lái)了，特別是喝純凈水的時(shí)候，同學(xué)們都不浪費(fèi)了，他們以前倒水時(shí)總是將瓶子倒的滿滿的，一不小心還灑了一地，自從開展了節(jié)約用水的活動(dòng)以后，同學(xué)們都喝多少倒多少，再也看不到有人浪費(fèi)水。以前我們班一個(gè)星期需要三大桶純凈水，而現(xiàn)在我們一個(gè)星期兩大桶就足夠了。
我們還有許多同學(xué)想出了許許多多節(jié)約用水的好方法。比如：淘米水可以洗菜，養(yǎng)魚的水可以澆花，洗衣服的水可以沖洗廁所、擦洗地板，我們還建議校長(zhǎng)室將學(xué)校廁所里每五分鐘自動(dòng)沖洗廁所的水箱換成了手拉式水箱……我們不僅把這些想法投入到實(shí)際行動(dòng)中去，還帶動(dòng)了身邊的每一個(gè)人。試想一下，如果我們每一個(gè)人每天節(jié)約一杯水，那么，全世界人民每天節(jié)約的水就可以匯聚成一條奔流不息的河流了……它將使我們的生活環(huán)境變得更加美好?！安灰尩厍蛏系淖詈笠坏嗡兂扇祟惖难蹨I!”此話并非危言聳聽，節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們快快行動(dòng)起起來(lái)傳承這種美德吧!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇十
通過(guò)對(duì)《厲行勤儉反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深入體會(huì)到中心和省、市關(guān)心群眾生活、重視改善民生的為民情懷。
這樣的警省有醍醐灌頂之感，深入直白地告誡我們：作風(fēng)題目盡對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地;大興節(jié)約勤儉之風(fēng)，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行勤儉、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)作加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部分必須要依照上級(jí)的具體要求和部署，徹徹底底地抓好貫徹落實(shí)。
奢侈浪費(fèi)，是滋生***的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。固然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們本身存在的題目也是不言而喻，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)慣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高級(jí)轎車，玩要煙花秀色。這些題目雖然是個(gè)他人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象假如不狠抓、不狠剎，常常會(huì)演化成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加卑劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)比習(xí)近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無(wú)則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無(wú)所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講。對(duì)存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不遷就，重辦不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無(wú)處不在，任何奢侈***現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，自取滅亡。
節(jié)約勤儉，不單單是中心發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始浪費(fèi)浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要蘇醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，節(jié)約勤儉也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)沒(méi)法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流游勇員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節(jié)約勤儉精神不是物資上的占有能夠替換的，它是價(jià)值觀念、人生尋求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不單單是物資的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業(yè)的衰落。兩個(gè)方面不管從哪一個(gè)方面權(quán)衡，節(jié)約勤儉都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必須;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的寶貝;勤勞節(jié)儉有益于避免***;節(jié)儉能下降社會(huì)生產(chǎn)本錢。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每個(gè)不可或缺的良好品質(zhì)。假如一個(gè)社會(huì)奢糜之風(fēng)蔓延，不管物資上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展，乃至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲痛了。
成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)范文：
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。習(xí)近平主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)重要論述摘編心得：
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！绷?xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?/p>
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)總書記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇十一
使我們的民族矗立于世界之林，使這個(gè)開展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此時(shí)此刻起，必需發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，華蜜之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能矗立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“此時(shí)此刻我們的生活這樣好了，還須要勤儉節(jié)約嗎?”我的答復(fù)是：“當(dāng)然須要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富有也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日醉生夢(mèng)死，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，101屢次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要遺忘勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比擬落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為變更自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，華蜜之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)篇十二
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的`影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
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