龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句(實(shí)用8篇)

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龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-12-29 03:36:04     小編:紫衣夢

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇一

1、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

2、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

3、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

4、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

5、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

6、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

7、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

8、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。

9、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

10、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

11、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

12、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。

13、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

14、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

15、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

16、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

17、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

18、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

19、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

20、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇二

1、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

2、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

3、就這樣漫無目的地行走,身上沒有一個(gè)包袱,手里沒有一張地圖。

4、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

5、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。

6、人生由淡淡的悲傷與淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮與沉默的失望中度過每一天,然后帶一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

7、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

8、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢。

9、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。

10、一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。

11、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

12、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

13、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

14、幸福,就是早上與你說再見的人下午平安地回來了。

15、怎么就知道,你活得比我長呢?時(shí)間才是最后的法官。

16、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位ceo,只是沒人給薪水而已。

17、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

18、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情。

19、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

20、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

21、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。

22、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。

23、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。

24、相機(jī),原來不是那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白。

25、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

26、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。

27、早上,燦亮的陽光撲進(jìn)來,他還睡。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡與現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

28、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣與信念,滲透在生活的實(shí)踐中。

29、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附依托。

30、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

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龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇三

1、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

2、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。

4、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

5、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

6、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

7、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。

8、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。

9、想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。

11、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

12、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

13、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

14、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇四

1、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

2、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位ceo,只是沒人給薪水而已。

3、至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

4、奢侈,到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視,還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊?

5、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

6、不要忘記這些過去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。

7、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。

8、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

9、你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。

10、就這樣漫無目的地行走,身上沒有一個(gè)包袱,手里沒有一張地圖。

11、很長時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。

12、幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

13、在他往后成長的歲月里,他會見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

14、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

15、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了。

16、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來,悵然若失,只聽窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。

17、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。

18、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。

19、我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。

20、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識,愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。

21、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

22、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。

23、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。

24、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

26、從哪里來,往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。

27、想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。

28、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

29、一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。

30、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會。

31、早上,燦亮的陽光撲進(jìn)來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

32、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

33、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒腦的人。

34、寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑塵,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。

35、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

36、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

37、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。

38、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

39、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢。

40、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

41、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

42、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。

43、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

44、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

46、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

47、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

48、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

49、醒來,方知是夢,天色幽幽,悵然不已。

50、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。

51、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

52、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

53、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。

54、怎么就知道,你活得比我長呢?時(shí)間才是最后的法官。

55、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

56、當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。

57、只有一個(gè)人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。

58、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

59、一個(gè)社會特立獨(dú)行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

60、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇五

1、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。

2、那種快樂,確實(shí)像一個(gè)瞎子突然看見了世界,用張開的眼睛。

3、母親是一個(gè)神圣的職業(yè),但是女性也需要極大的個(gè)人空間。

5、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。

6、而我,突然覺得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。

7、他爬、他笑、他搖頭、他站起來又一跤跌倒,他眨動(dòng)著圓滾滾、亮清清的眼睛。我總是目不轉(zhuǎn)睛地看著他每一個(gè)舉動(dòng)。

8、華安坐在錄音機(jī)前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來,已經(jīng)拉出來的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說:“他不會靜靜地坐下來看書嗎?”媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶,邊卷邊說:“若冰,你看過小猴子靜靜地坐著看說嗎?”

9、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門,看著看著,看得眼睛都模糊了。

10、我的母親也曾經(jīng)坐在草地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我爬行吧?現(xiàn)在,母親的手背上布滿了老人斑,那只曾經(jīng)牽過我、撫過我頭發(fā)的手。生命的來處和去處,我突然明白了,不透過書本和思考,透過那正在爬的孩子。

11、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。

12、小路上全是迷失了方向的蚯蚓;它們離開了泥,輾轉(zhuǎn)爬上了小路的柏油路面,大概由于不熟悉路面的堅(jiān)硬,就忘了自己究竟來自哪里,要往哪里去;它們擱淺在小路上,被不知情的自行車輪和腳步軋過。

13、她著迷似的想吻他,幫他穿小衣服時(shí)、喂他吃麥片時(shí)、為他洗澡時(shí)、牽著他手學(xué)走路時(shí),無時(shí)無刻她不在吻著娃娃的頭發(fā)、臉頰、脖子、肩膀、肚子、屁股、腿、腳趾頭。

14、那個(gè)嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn),從開幕逼向落幕,節(jié)奏嚴(yán)明緊湊,誰也慢不下來。

15、世界上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。

16、他正在和一伙人談他身為奶爸的經(jīng)驗(yàn):他如何被一個(gè)從早到晚只會啼哭的小東西完全地控制,他的`生活如何如何的狼狽……大伙正要到頹廢的酒吧去,他站起來,說:“對不起,我要回去喂奶了?!蹦峭?,他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式來表達(dá)心中洋溢的幸福。

18、什么是異國?母親的異國是他們的故鄉(xiāng),他們的故鄉(xiāng)是母親的異國。

19、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

20、大海給了他們豐盛的生和殘酷的死。

22、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。

23、華安爸爸說,很驕傲地,“別忘記,我是世界上第一個(gè)抱他的人?!蹦軌蜻@樣見證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤??!卻有男人推拒這樣的特權(quán)。

24、臺灣不能只靠錢,還要有內(nèi)涵。臺灣人以前只顧自己求生存,現(xiàn)在富足了,就會漸漸的‘放眼世界’,不是口號,真正的開始放眼世界,擴(kuò)大關(guān)懷的范圍,臺灣要有自己的世界觀,用中國人的觀點(diǎn)獨(dú)立地了解世界。

25、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。

26、你可以說:“孩子你慢慢來”,可是有時(shí)候,快快地“放手”或許也是必要的。

27、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇六

知名作家龍應(yīng)臺向來以細(xì)膩的筆觸見長,字里行間都能讓讀者感受到她的用心。下面是小編與你分享的一些龍應(yīng)臺關(guān)于孩子的經(jīng)典語錄,歡迎閱讀。

孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

長長的路,慢慢地走~~

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

華安坐在錄音機(jī)前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來,已經(jīng)拉出來的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說:"他不會靜靜地坐下來看書嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶,邊卷邊說:"若冰,你看過小猴子靜靜地坐著看說嗎?"

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

腳踏車經(jīng)過一片花開滿地的平野,將車往草地上一倒,就坐下來,蒲公英年年都有,孩子那樣幼小卻只有一次。

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

在他往后成長的歲月里,他會見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

一路上,兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導(dǎo)游,給安安介紹這個(gè)世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒他。

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

他正在和一伙人談他身為奶爸的經(jīng)驗(yàn):他如何被一個(gè)從早到晚只會啼哭的.小東西完全地控制,他的生活如何如何的狼狽……大伙正要到頹廢的酒吧去,他站起來,說:【對不起,我要回去喂奶了?!磕峭?,他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式來表達(dá)心中洋溢的幸福。

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

你可以說:“孩子你慢慢來”,可是有時(shí)候,快快地“放手”或許也是必要的。

——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》


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1、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

2、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

3、一個(gè)社會特立獨(dú)行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

4、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

5、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

6、今天晚上站在這里說話,深怕帶來什么后果,但我有夢,希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!

7、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

9、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

10、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

11、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

12、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇七

2、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

3、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

4、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位ceo,只是沒人給薪水而已。

5、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。

6、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢。

7、有些路,只能一個(gè)人走。

8、

幸福

就是:

生活

中不必時(shí)時(shí)恐懼。

10、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

11、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

12、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

13、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

14、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

15、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

16、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

17、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

18、怎么就知道,你活得比我長呢?時(shí)間才是最后的法官。

19、只能

想象

,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。

20、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

21、對于行路的`我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在

尋找

相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算

什么

了。

22、“所有

其他

的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開?!?/p>

23、我們都知道了,母親要回的“家”,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時(shí)光。

24、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。

25、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。

26、凡是出于

的急切都是可以原諒的。

27、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

29、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

30、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

31、不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。

33、只有一個(gè)人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。

34、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

35、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

36、有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

37、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

40、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

41、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

42、南美洲有一種樹,

樹,樹冠巨大圓滿如罩鐘,從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間,細(xì)葉合攏,雨,直直自葉隙落下,所以葉冠雖巨大且密,樹底的小草,卻茵茵然蔥綠。兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場雨直直落地,與樹雨共老,挺好的。

44、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

45、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。

46、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

龍應(yīng)臺的經(jīng)典名句篇八

1.?人本是散落的珍珠?,?隨地亂滾?,?文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線?,?將珠子穿起來成為社會?.?當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座?.?文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑?.

2.?人懂得尊重自己?——?他不茍且?,?因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?;?人懂得尊重別人?——?他不霸道?,?因?yàn)椴话缘浪杂械赖?;?人懂得尊重自然?——?他不掠奪?,?因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?.

3.?這個(gè)世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個(gè)國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立常中國要得到泱泱大國應(yīng)得的尊敬,不在于市場之大,國土之廣,人口之多,而于道德?lián)?dāng)?shù)挠袩o。

4.?思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積?,?靈感需要感受的沉淀?,?最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照?.?累積、沉淀、寧靜觀照?,?哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢???我相信?,?奔忙?,?使作家無法寫作?,?音樂家無法譜曲?,?畫家無法作畫?,學(xué)者無法著述?.?奔忙?,?使思想家變成名嘴?,?使名嘴變成娛樂家?,?使娛樂家變成聒噪小丑?.?閑暇、逗留?,?確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤?,?不可或缺?.

5.?人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路?.?在平原上同伴可以結(jié)伙而行?,?歡樂地前推后擠、相濡以沫?;一旦進(jìn)入森林?,?草叢和荊棘擋路?,?各人專心走各人的路?,?尋找各人的方向?,?那推推擠擠的群體情感?,?那無憂無慮無猜忌的同儕深情?,?在人的一生中也只有少年期有?.?離開這段純潔而明亮的階段?,?路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)?.?你將被家庭羈絆?,?被責(zé)任捆-綁?,?被自己的野心套牢?,?被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑?,?你往叢林深處走去,?愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴?.?到了熟透的年齡?,?即使在群眾的懷抱中?,?你都可能覺得寂寞無比?.?你的工作能給你多少自由???走進(jìn)人生的叢林之后?,?自由卻往往要看你被-迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘?.

6.??有些事?,?只能一個(gè)人做?.?有些關(guān)?,?只能一個(gè)人過?.?有些路啊?,?只能一個(gè)人走?.

7.?民主是什么???民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬?;?民主就是權(quán)利被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回?,?不管你是什么階級什么身份?;?民主就是不必效忠任何黨?,?不必討好任何人?,?也可以堂堂正正地過日子?;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊?;?民主就是不必為了保護(hù)孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言?;?民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走?,?因?yàn)樗皇琴n予的?;?民主并非只是選舉投票?,?它是生活方式?,?是思維方式?,?是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)?,?個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間?.

8.?有些青年人追求時(shí)尚?,?不談?wù)?,?實(shí)際上就是只關(guān)心自己的事情?.?社會就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車?.?總有人在里面自顧自地行樂?.?所幸的是?.?總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里?.

9.?我其實(shí)也誠實(shí)地在問自己?,?思考了之后我自己覺得?,?天呀?,?如果我的孩子能夠平安而且快樂?,?不管杰不杰出?,?我都已經(jīng)很感謝了?,?所謂的?“?成功?”?好像真的不重要?.?事實(shí)上?,?這種情形已經(jīng)發(fā)生了?.?很多我臺北、香港的朋友?,?他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書?,?頂尖的優(yōu)秀?,?我的兒子還在尋找人生的意義和方向?,?而且并不以?“?杰出?”?作為人生志向?.?以?“?不能輸在起跑點(diǎn)上?”?的邏輯來說?,?他已經(jīng)差一大截了.?但是那一次的?“?陽臺夜話?”,?我整理了自己的思緒?,?是的?,?我可以接受我的孩子?“?平庸?”,?重要的是他們在人生里找到意義?.... ...1975?年我離開臺灣到美國去留學(xué)的時(shí)候?,?走在美國的大學(xué)校園里頭?,?天上深藍(lán)深藍(lán)的一片云都沒有?,?陽光照在綠油油的草地上?,?一片無邊無際的草地?.8?月?,?還沒有開學(xué)?,?美國?18歲、?20?歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來悠去?,?我最無法忘懷的就是?:?咦?,?怎么他們每個(gè)人看著都那么輕松?,?那么沒負(fù)擔(dān)???從他們肢體的語言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了?,?我們差別很大?,?他們身上沒有那個(gè)幾千年的國家重任?.

10.?所謂父女母-子一場?,?只不過意味著?,?你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?.?你站在小路的這一端?,?看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方?,?而且?,?他用背影默默地告訴你?,?不用追?.

11.?你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做?"?沉默的大多數(shù)?"??你以為你是好人,但是就因?yàn)槟悴簧鷼狻⒛闳棠?、你退讓,所以攤販把你?家搞得像個(gè)破落大雜院,所以臺北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴恢v話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!

12.?一個(gè)社會特立獨(dú)行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

13.?每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。

14.?太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

15.?母親,原來是個(gè)最高檔的全職、全方位?ceo?,只是,沒有人給薪水而已。

16.?可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

17.?沙上有英風(fēng)中有音、光中有影。

18.?現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

19.?沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國家不把人才當(dāng)作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當(dāng)國寶的國家,不可能真正富強(qiáng)。

20.?凡是從專制統(tǒng)治解放出來的社會,在獨(dú)裁者或者殖民者走了以后,會有一種近切的需要,需要重新面對被扭曲、被偽造的歷史,用自己的眼睛徹底找出真實(shí)的自己。

21.?一個(gè)國家的元首,在我的理解,有四個(gè)核心的責(zé)任:第一,不管國家處境多么艱困,他要有能耐使人民以自己的國家為榮,使國民有一種健康的自豪感。第二,不管在野勢力如何強(qiáng)悍,他要有能耐凝聚人民的認(rèn)同感,對國家認(rèn)同,對社會認(rèn)同,尤其是對彼此認(rèn)同。第三,他要有能耐提得出國家的長遠(yuǎn)愿景。人民認(rèn)同這個(gè)愿景,心甘情愿為這個(gè)愿景共同努力。第四,他不必是圣人,但他必須有一定的道德高度,去對外代表全體人民,對內(nèi)象征社會的價(jià)值共識。

22.?她也有一個(gè)希望中國崛起之夢,但中國的這個(gè)崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),因?yàn)檫@樣的大國很危險(xiǎn);她希望看到中國的?“?大國崛起?”?,是根源于文明的崛起?"

23.?如今臺灣民主亂象,包括藍(lán)綠紛爭、本省與外省,還有立法院的打架,在她看來,這都只是表面,?“?大家不要被表面給騙了?”?。不管臺灣民主怎么亂,在她看來,臺灣人都有著相同的價(jià)值觀,這價(jià)值觀就是從小被教導(dǎo)的?“?禮義廉恥?”

24.?看一座城市的文明尺度是,這座城市怎么對待精神病患、對待民工、盲流;衡量一個(gè)國家文明的程度也有很清晰的尺度,就是國家怎么對待弱勢、怎么包容不同意見、怎么對待?“?異-議-人-士?”?,也包括多數(shù)怎么對待少數(shù),?“?當(dāng)然也包括?13?億人怎么對待?2,300?萬人?”

25.?今天晚上站在這里說話,深怕帶來什么后果,但我有夢,希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!

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