心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學(xué)習(xí)的機會，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議，對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國學(xué)走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二
8月19日我懷著忐忑的心情來到了國家教育行政學(xué)院，開始了為期十天的“國培計劃骨干教師培訓(xùn)項目法制教育骨干教師培訓(xùn)”。培訓(xùn)開始，我走進課堂，坐在自己的座位上，迷茫而不解：我一個小學(xué)語文老師，學(xué)法制是為了什么?當(dāng)我聆聽了石連海老師精彩的開班報告《依法治校的理論與實踐》，我似乎懂得了一點學(xué)習(xí)的意義，同時也覺得這是一次我學(xué)習(xí)和開拓視野的好機會。
在接下來的學(xué)習(xí)生活中我每天認(rèn)真的寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會，并承擔(dān)了早晨國學(xué)誦讀的領(lǐng)誦任務(wù)，為了更好地完成任務(wù)，我認(rèn)真?zhèn)湔n準(zhǔn)備，得到了同班學(xué)員的好評。
在分小組討論時，我制作了app，詳細的為同組學(xué)員們介紹了我美麗的家鄉(xiāng)大慶。并且只要有機會，我就會大力的宣傳我們的大慶精神、鐵人精神，讓來自祖國各地的老師們更好地了解大慶、認(rèn)識大慶。
在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該時刻提醒自己，以身作則，做一名師德高尚的，受學(xué)生喜愛的老師。加強法制觀念，加強自身的師德規(guī)范，嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守自己教師的職業(yè)道德操守。聆聽了田一可先生的《中國傳統(tǒng)文化與教師素質(zhì)提升》，他的講座文化底蘊厚重，直擊我們學(xué)員的心靈，改變了我們對教師這個職業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識，重新定位了工作、社會、家庭、自我的關(guān)系。
8月23號，學(xué)院帶領(lǐng)我們?nèi)w學(xué)員參觀了中央美術(shù)學(xué)院附屬實驗學(xué)校美麗的校園和校園文化建設(shè)，聆聽了姜源校長對校園文化建設(shè)的定位如思考。
法制培訓(xùn)班請來了北大法學(xué)院知名教授湛中樂，他講的《依法治教與依法治校的案例分析》讓我從一個個活生生的案例中，體會到了法制規(guī)范的重要性。其中有一個校園傷害事件給我留下來深刻的印象：某甲為某中學(xué)的學(xué)生，一天上午對其班主任講，自己不舒服，想下午請假看病，班主任同意了，但某甲回到課室后便在課桌上趴著，這種狀態(tài)一直持續(xù)到下午上課時間。期間，大家以為只是一般的不舒服，故無人過問此事，就在下午上課時，某甲突然用頭向身邊的窗戶撞了兩下，然后倒在地上，口吐白沫，上課的老師和學(xué)生以為是癲癇病發(fā)作，就讓某甲平躺在地上，然后繼續(xù)上課，同時通知學(xué)生家長。
等家長到學(xué)校后，才將某甲送往醫(yī)院救治，但因某甲腦出血過多，不治身亡。據(jù)醫(yī)生講，某甲患有先天性腦血管畸形，因突發(fā)性腦血管破裂、出血是導(dǎo)致死亡的原因。但這種病如果搶救及時，有生存的可能。正因為該校老師對某甲的怠慢，失去了挽救某甲生命的寶貴時間，因此，學(xué)校對損害的發(fā)生要承擔(dān)一定的賠償責(zé)任。這個案例告訴我們：一是學(xué)校對學(xué)生突發(fā)疾病和不明病因要及時送醫(yī)院治療和告知家長。二是無論學(xué)生發(fā)生怎樣程度的傷害和身體問題，無論誰的責(zé)任，只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到傷害，學(xué)校都有義務(wù)救治受傷學(xué)生，并及時告知學(xué)生的監(jiān)護人和學(xué)校的主管部門。
尤其作為班主任，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)問題，及時匯報、溝通并規(guī)范教師所有在校行為，包括規(guī)范教育教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。司法部司法研究所所長范履冰老師的《教師法制素養(yǎng)提升》讓我從中體會到作為一名一線教育工作者為建設(shè)法制社會這個目標(biāo)，擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，做一名知法懂法的老師。這也讓我想到，作為一名班主任，對于我們學(xué)校的“消防知識記心間居安思危保安全”、“學(xué)習(xí)雷鋒共建系列活動”、“弘揚憲法精神共建和諧校園”等等一系列的德育教育活動有了新的認(rèn)識和思考，更加理解了我校開展這些德育教育活動的目的和意義，也懂得了在今后的德育教育活動中，班主任是德育教育的組織者、參與者和教育者，我們在積極參與學(xué)校德育活動的同時，也要結(jié)合學(xué)校的活動，扎扎實實的開展班級德育教育工作，把德育教育、法制教育潛移默化的融入到活動當(dāng)中，讓孩子做知法懂法的好少年。
北京外國語大學(xué)法學(xué)院教授姚金菊的專題報告《中小學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范》讓我明白了師德師教育的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。社會主義核心價值觀包含法治。法治教育不是簡單的法律知識教育，法治本身蘊含著價值，平等、公正、程序、邏輯，規(guī)則意識、契約精神等等。因此法治教育目標(biāo)應(yīng)在于觀念養(yǎng)成，價值傳承。
10天的學(xué)習(xí)是短暫的，可收獲是豐富的，我圓滿的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，此次學(xué)習(xí)拓寬了我的眼界，開闊了我的視野。讓我今后的班主任工作和教學(xué)工作有了新的認(rèn)識和理解。在今后的工作里，我要愛崗敬業(yè)，多關(guān)愛自己的學(xué)生，認(rèn)真教書育人，做一名知法懂法的教師。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三
在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時每周2小時，本地華語教師承擔(dān)4個小時，累計周教學(xué)時數(shù)為6個小時。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計18個小時，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個詞匯的漢字與讀音。
華語作為外語教學(xué)對于我們而言是個全新的課題。為了及時了解教學(xué)效果，檢驗教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對中班的上午班（16人）和中午班（10人）累計26人進行了答卷練習(xí)（另卷），對這七個詞語的掌握情況進行系統(tǒng)考察。（分析表格附后）
通過對比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個詞語以上的人數(shù)占了全體的68。8%，而中午班則能有90%的高比例。對于詞語能夠掌握一半以上的（3個詞語以上）上午班比例為28%，而中午班則有60%。七個詞語的平均掌握率上午班為28%，中午班為54%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會出現(xiàn)差異呢？我認(rèn)為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國的幼兒園非常強調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四
94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事，那時只是幻想而已，然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí)，讓我有緣實現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂，感受人文圣地，汲取國學(xué)精粹。
崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽謂之道也，繼之者善也，成之者性也”，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮，容保民無疆?！痹俚健兑住穼W(xué)修身思維：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧，《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。
彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠，選好才用好人，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán)，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才，使部屬獲得信任感，鼓舞士氣。反之，事必躬親，使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名，道家的思想去修身養(yǎng)性。
李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采，是人才不見得有口才，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>
呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放，對古今中外的名曲講解，從戲曲，美聲，流行，通俗，民歌中，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息，使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨特的思維，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對他人的承諾，在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中，而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)。“復(fù)命”單純的`講，就是對工作任務(wù)的無條件接受，無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點的，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上，發(fā)揮性格優(yōu)勢?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長，君主的職能就是選拔和使用人才，“主德者，聰明平淡，總達眾材而不以事自任。是故主道立，則其材各得其任也。--若道不平淡，與一材同好，則一材處權(quán)，而重材失任矣”。透視古代偉人的功績，以鑒公司治理，管理之道，審時度勢真正做到量才使用，人盡其才，才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經(jīng)濟理論。小到下棋，大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的，內(nèi)涵是互為最優(yōu)，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個人都抗拒則判3年，如果倆個人都坦白則判5年，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇，要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個人都判3年，但倆人都處于隔離的情況下無法串供，他倆都會想如果我抗拒對方坦白，則會判我7年，判對方2年，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息，不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學(xué)精粹：國學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問?！墩撜Z》“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”；《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下；《孟子》“窮則獨善其身，達則兼濟天下之”；《中庸》“唯天下至誠，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲達而達人，”成就別人就是成就自己，君子成人之美，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范，“君子”?？鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己，保持敬畏）”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戲人生，對自己的人生要負(fù)責(zé)。
君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。
情至信地為他工作，不但你用他，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器，就是你不說自己有多大本事，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個本事，但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人，是追求組織績效不是個人績效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏，劉邦是教練，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?！懊髦髦稳?，如巧匠之制本”，“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才，明主無棄士?！比硕际怯腥秉c的，沒有缺點的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及，“度”。就是分寸，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變?！白幽獔?zhí)中，執(zhí)中為近之”。是通變，要與時俱進?！昂汀笔莿?cè)峒鏉！昂汀币步小昂投煌薄：筒皇且粯拥?，君子和而不同，小人同而不和?/p>
無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干，“無為”是如何干，怎么干。“無為”是不要妄為，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。
圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱，終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情，要面對它、接受它、處理它、放下它。
淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實太渺小了，我們?nèi)松稽c悲歡離合，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境，以平常心來看待。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟；三是心平直。在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利，該干什么就干什么，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實而和諧寧靜的心態(tài)，進而達到一種健全而完備的人生境地。
圓夢時間雖然是短暫的，但心得也是有限的，在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典，仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀，中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂，“行勝于言”的校風(fēng)，時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨特的魅力和深厚的文化底蘊，讓我受益匪淺，感受頗深。每位專家們觀點鮮明，言辭犀利，風(fēng)格詼諧，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益。水木清華，歷史悠久，永遠教誨著我“行勝于言”
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點體會 ：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六
此次培訓(xùn)，有效提升了我園保安員的基本技能和應(yīng)對突發(fā)事件的處置能力，增強了校園保安隊伍反恐防暴意識和團隊協(xié)作的能力，為“平安校園”創(chuàng)建提供有力保障。
通過此次應(yīng)急救護知識專題培訓(xùn)，我更加深入地了解了防溺水工作的重要性，提高了在日常生活中的安全意識和自防自救能力。
通過此次消防安全培訓(xùn)，我們不但學(xué)會了如何預(yù)防，如何處理，如何逃生自救等消防安全知識，也會把消防安全教育貫穿到日常的活動中，對孩子們普及。就像邵教官最后告訴我們的“希望這些消防知識我們一輩子也用不上，但是一定要懂?！备兄xxx消防大隊對本次培訓(xùn)的大力支持!
通過這次對消防法規(guī)和消防實用知識的學(xué)習(xí)，使我對消防工作有了一定的了解，也把握了一些消防安全工作的基本理論知識：消防工作的方針、目的和意義，燃燒與滅火的常識，安全疏散的設(shè)施設(shè)置，消防安全培訓(xùn)的重要性等等?；馂?zāi)帶來的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實發(fā)生了事故，造成了損失，才會回過頭來警醒。
在校園中，應(yīng)該以消除火災(zāi)隱患、提高防火意識為目的，不作口頭文章，以實際行動和措施來切實做好消防安全工作。
只要我們了解消防安全知識，在遇到火災(zāi)時不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離，保住生命。
本次消防安全知識培訓(xùn)學(xué)習(xí)，強化了我園全體教職工的安全意識，大大增強了園內(nèi)教職工的安全意識與自我保護自救技能。
通過本次培訓(xùn)，我學(xué)到了全面的安全知識，對校園安全工作的開展有了更深的認(rèn)識。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七
為加強國土資源隊伍建設(shè)，提高全局職工工作能力和執(zhí)法水平，20xx年6月1日至6月23日，我局組織了提高素質(zhì)教育培訓(xùn)第三批工作人員集中到xxx學(xué)院進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。我有幸參加了這次學(xué)習(xí)，深感自身綜合素質(zhì)急待于提高，否則自身的素質(zhì)、能力就適應(yīng)不了新形勢新任務(wù)的要求。
學(xué)習(xí)時間雖短，給我留下了難忘的印象，學(xué)習(xí)以來，我認(rèn)真聆聽了各位老師講的《中華人民共和國土地管理法》、地籍管理、土地開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)、地籍調(diào)查、土地評估、地籍測量不有繪圖等各門課程，可以看出我國的發(fā)展形勢是嚴(yán)峻的，同時，土地管理形勢和工作任務(wù)也是很重的。我們要結(jié)合實際，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，順應(yīng)社會發(fā)展的需要，嚴(yán)格土地管理，構(gòu)建和諧社會，節(jié)約集約用地，促進可持續(xù)發(fā)展。為了國家能夠穩(wěn)步發(fā)展，我們要努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。隨著國土資源管理體制改革的深化和職能轉(zhuǎn)變，要全面履行國土資源管理職責(zé)，不斷提高管理和服務(wù)水平。增強了我的法律應(yīng)用能力，使我受益匪淺。主要有以下幾方面體會。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性和重要性。要建設(shè)一支過硬的行政執(zhí)法人員隊伍，加強學(xué)習(xí)法律法規(guī)培訓(xùn)是非常必要的`。因為在我們現(xiàn)階段行政執(zhí)法的過程中，雖說我們已經(jīng)在不斷完善各項制度，增加工作透明度、規(guī)范行政執(zhí)法過程，清理行政執(zhí)法依據(jù)，不斷加強行政執(zhí)法監(jiān)察的力度和不斷完善行政執(zhí)法監(jiān)察手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實上，在我們的執(zhí)法過程中還是存在一些法律法規(guī)的依據(jù)上有一些不完善的情況或者漏洞，行政執(zhí)法隊伍業(yè)務(wù)水平有待提高，而且，從行政執(zhí)法部門人員的角度來說，只有整個行政機關(guān)的大多數(shù)人員都有了依法行政的思想意識，自覺的行動起來，這些自覺的行動起來才能推進執(zhí)法監(jiān)察事業(yè)向前發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，使我進一步意識到自身的不足。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)老師除了講《土地管理法》相關(guān)的專業(yè)法律知識，也講了一些與實際相結(jié)合的案件分析，使我增長了很多知識，還給我們講了土地評估等方面的知識，這些知識平時接觸的不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發(fā)現(xiàn)其實這些法律之間還是有一定的關(guān)聯(lián)，在處理一些案子的時候，需要對這些法律融會貫通。因此，我覺得平時除了要學(xué)習(xí)本科室的業(yè)務(wù)外，也要掌握其他相關(guān)的一些法律法規(guī)，這樣才能更好的開展案件審查工作?？傊?，這次培訓(xùn)不僅開闊了視野，增長了見識，充實和提高自己的知識水平與業(yè)務(wù)能力，提高工作的理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力；而且也是對自己以往工作進行一次全面的梳理。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步運用所學(xué)知識提高工作能力和方法。學(xué)以致用學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)用，通過學(xué)習(xí)結(jié)合實際，立足崗位創(chuàng)優(yōu)，把所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為工作開展的思路和方法，促進工作取得實效的本領(lǐng)和能力，提高工作效率，這才是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的根本目的。作為一名執(zhí)法人員我深刻地認(rèn)識到自已身上的責(zé)任更加重了，要確保每一件經(jīng)手的土地違法案件均做到事實清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、適用法律法規(guī)正確；質(zhì)量上嚴(yán)格要求，精益求精，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我認(rèn)清了自己崗位的重要、認(rèn)清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責(zé)，嚴(yán)把案件審查關(guān)，充分發(fā)揮自身的作用。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我進一步牢固樹立正確的人生觀和價值觀。社會在不斷的進步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕作為一名執(zhí)法監(jiān)察局的負(fù)責(zé)人員，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的重要性，面對各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹立正確的人生觀與價值觀。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，牢固樹立正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制紀(jì)律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線，現(xiàn)代社會是知識競爭的年代，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識，才能到達新的高峰。才能在執(zhí)法監(jiān)察這個平臺上創(chuàng)造出更好的業(yè)績。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：
一、教師的服務(wù)心態(tài)
“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九
長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前幼兒園和家長都很重視的問題。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列，作為家長本身我還是很贊同開這門課程的。這些小家伙在家里被長輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。
幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦；不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。從一入園就對這些方面進行有效的教育對他們將來的成長打下了良好的基礎(chǔ)。
我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長培訓(xùn)的講座，作為一名家長我在這次講座中還是受益不少的。從北京來的教育專家很深入的對現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問題，那將來也是一個失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng)，就是將來沒有什么大的作為，也是一個對社會有用的人。專家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對小朋友品格的培養(yǎng)，老師在園里給孩子們上這門課，家長在家里也要配合老師的工作，家長一方面要學(xué)習(xí)，也要同孩子一道學(xué)習(xí)，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門新開的禮儀教育課的一點體會，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長的雙方配合下這些小朋友們一定會健康、茁壯的成長！
幼兒園教育培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十
面對今天我園教師隊伍的現(xiàn)狀，我們利用園本教研組活動、園本培訓(xùn)等各種活動的開展，促進教師的專業(yè)化成長。通過各種培訓(xùn)活動，許多教職工明白了幼兒園的工作需要團結(jié)協(xié)助精神，需要強烈的責(zé)任心，工作中合作意識增強了，大家互相尊重，而不斤斤計較。大家在思想上達成了共識，進一步體會到：人無遠慮，必有近憂。如果沒有憂患意識，滿足已有的成績，只能走向失敗，所以教師們都以積極的態(tài)度去面對一切，以樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
為了建設(shè)一支有奉獻精神、高素質(zhì)的骨干隊伍，實現(xiàn)“抓骨干，骨干帶整體”的奮目標(biāo)斗。我們加強了對骨干教師和后備骨干教師的培養(yǎng)和使用，堅持搞好我園的幫帶活動，發(fā)揚老師們各自的優(yōu)點，在互幫互助中共同提高，以縮短老師們專業(yè)成長的路程。不僅骨干教師起到了較好的模范作用，使新教師在思想、業(yè)務(wù)等各方面迅速成長，更增進了幼兒園人與人之間的友好協(xié)作與交往。為了進一步促進教師的專業(yè)化成長，我們提供機會讓她們參加各級各類的公開教學(xué)活動、競賽，使她們在教學(xué)活動中經(jīng)歷錘煉，迅速成長，成為充滿創(chuàng)造力，富有開拓進取精神的一支隊伍。
面對今天我園幼兒教師隊伍的現(xiàn)狀，師德培訓(xùn)是我們培訓(xùn)教師的重要內(nèi)容之一，通過學(xué)習(xí)，許多教職工都明白了，干工作不能馬虎了事，不能為完成任務(wù)而干事。在工作中關(guān)注幼兒園的每個孩子，不因個人的喜好去對待孩子，而是用心去愛每一個孩子，并讓孩子和家長感受到了我們濃濃的愛意，用行動讓我們的工作得到了家長的信任。
規(guī)范優(yōu)化一日保教常規(guī)本學(xué)期的教學(xué)常規(guī)制度和常規(guī)檢查制度仍按照學(xué)期初制定的實行。首先，我們利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間對教師或保育員進行相關(guān)的理論學(xué)習(xí)，明確教師職責(zé)與保育員職責(zé)，使大家做到分工明確而又相互配合。開展現(xiàn)場研討，思考怎樣做才是優(yōu)良的一日保教常規(guī)。第二，每位教師將常規(guī)制度融入到幼兒園的保教工作中，研讀《綱要》上所講的各領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)、要求與指導(dǎo)要點，同時注重幼兒一日活動各環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容、要求，根據(jù)幼兒生長發(fā)育規(guī)律、年齡特點來安排活動，做到動靜交替，并以游戲為主。對幼兒的要求做到細致、具體，督促幼兒，規(guī)范幼兒的行為。教師和保育員在工作中注重保教并重，共同配合，協(xié)調(diào)組織好幼兒的一日學(xué)習(xí)、生活。
計劃的制定是執(zhí)行常規(guī)的一個重點，本學(xué)期，大家認(rèn)真及時制定各種計劃，并按時上交或貼于規(guī)定的地方。各班的班長重視幼兒園全園性工作與本班工作的結(jié)合，重視本班保教的銜接工作，教師與教師之間的交接工作，對幼兒的情況三位教師經(jīng)常溝通交流，注重教育的一致性。
園本培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的途徑之一，本學(xué)期，園本培訓(xùn)按照計劃認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)，同時，我們在園本培訓(xùn)的基礎(chǔ)上增加培訓(xùn)內(nèi)容，由支教的兩名教師組織學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮支教教師的專業(yè)引領(lǐng)作用，使大家接觸更多的幼教信息，有機會得到更進一步的成長。
經(jīng)過大家的努力，我們在教師教育工作方面取得了一些成績，但還有許多工作有待改進和提高。
1、教師的專業(yè)水平和教師的思想素質(zhì)有待進一步提高。
2、常規(guī)管理制度在實效性上還有待進一步研究，還應(yīng)該使其更具可操作性，并更好地注重在管理中的人文性與制度性相結(jié)合，使老師們能做到自己管理自己，使教學(xué)常規(guī)檢查達到其真正的目的：優(yōu)化一日活動，促進幼兒發(fā)展。
在各級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，老師們積極努力地工作，取得了一些成績，但還存在著一些不足，我們清醒地認(rèn)識到：要使辦園水平真正適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，能夠在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，必須不斷努力，我們將進一步“以人為本，科學(xué)管理”，努力形成自身的辦園特色，將幼兒園建成家長放心、孩子喜歡、社會信賴的和諧樂園！
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