當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
美術(shù)讀書心得體會篇一
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們!
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
美術(shù)讀書心得體會篇二
平時由于忙于教學(xué)，一直很少有時間能靜下心看看書，有時間也是做一些繪畫之類的練習(xí)，自打靜下心看了這兩本書以后，我才覺得光有實踐也不行，還需理論指導(dǎo)，理論很重要，是知道你正確實踐的方向標(biāo)，因為它是前人總結(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書，結(jié)合平時的教學(xué)，談?wù)勎覀€人的一點收獲，因我的水平有限，觀點比較膚淺，還請老師批評指正：
1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。
美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學(xué)習(xí)的，而興趣是進行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù)，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的`方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。
2、創(chuàng)造性的使用教材。
美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了?？梢詮淖髌繁旧?，從分析意象，情節(jié)，造型，色彩，線條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。
對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能?？梢哉f，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中，我常給學(xué)生一定的時間，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。
美術(shù)讀書心得體會篇三
我任教美術(shù)有___年的時間了，這幾年的教學(xué)讓我感覺美術(shù)教學(xué)其實是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過思考、討論、對話等活動，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性地運用美術(shù)語言;在傳統(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響，我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī)，其實在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”，思想不解放，創(chuàng)新才能被嚴(yán)重束縛，是我們多數(shù)人普遍的遺憾。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中，開展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨特的見解。
其一：我覺得美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對文化和歷史的認(rèn)識，加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識?？梢阅卯?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，如宜興的紫沙壺進行教學(xué)。
第二：加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
第三：應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四：應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
第五：應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
古語說：“水至清則無魚，文至直則無味”。我認(rèn)為課至平則無趣。那么，什么樣的課才能吸引學(xué)生呢?才是一節(jié)好的美術(shù)課呢?俗話說：“良好的開端是成功的一半”。一本好書，一部電影，要吸引住讀者、觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，沒有精彩的開場白如何吸引學(xué)生呢?所以，一堂好課的導(dǎo)語設(shè)計是至關(guān)重要的。導(dǎo)語設(shè)計得好，先聲奪人，就能激發(fā)情趣，創(chuàng)設(shè)意境，激起學(xué)生強烈的“樂知樂學(xué)”的欲望，就會對教學(xué)產(chǎn)生積極作用。我們常說的“寓教于樂”，這“教”就是審美教育。美育是一種運用藝術(shù)美和現(xiàn)實美來影響、感染、教育學(xué)生，使他們具有感受美、欣賞美、評價美和創(chuàng)造美的知識和能力的教育活動。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)，是一門充滿美的魅力的藝術(shù)。而審美過程是人們用感覺器官耳、眼感受客體的過程。所以，我們在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)語時，可以讓學(xué)生通過視覺、聽覺去感受美的造型、美的線條、美的色彩、美的構(gòu)圖、美的聲音，從而喚起一種審美的快感。我認(rèn)為，可以通過三個方面達到目的。
(一)、圖片欣賞法。
“百聞不如一見”。運用直觀形象的插圖、掛圖、畫像、范畫等圖片材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我在教學(xué)過程中常用的方法。通過直觀的圖片投影，豐富多彩的圖片很容易吸引學(xué)生的注意力，從而將學(xué)生引入課堂教學(xué)。
(二)、興趣激發(fā)法。
心理學(xué)研究證明：“最大最持久的學(xué)習(xí)動機，是學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在興趣”，只有這種“內(nèi)在興趣”才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，從以下幾個方面可以調(diào)動學(xué)生的積極性：
1、運用實物導(dǎo)入。
實物是最直觀的，也是最有效的教學(xué)工具之一。有時，千言萬語的，不如一覽實物，它可以使任何繁瑣復(fù)雜的事物變得簡單明了，把實物運用到課堂上，不僅可以使內(nèi)容變得通俗易懂，也可以激發(fā)學(xué)生的興趣，加深他們的印象。我在上《標(biāo)志設(shè)計》這一課時，我取出學(xué)生常見的標(biāo)志給學(xué)生看，發(fā)現(xiàn)他們的注意力一下子集中起來，變得非常興，課堂氣氛立即活躍起來。
2、運用謎語導(dǎo)入。
生活中沒幽默是乏味的，同樣美術(shù)課上沒有幽默則是枯燥的。美國保羅韋地博士曾對9萬名學(xué)生進行過調(diào)查，從中得出結(jié)論：學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。在美術(shù)課教學(xué)中，如能運用詼諧幽默的語言，教學(xué)過程會更輕松、更有效。一下子拉近了師生間的距離，使師生形成心理上的相容，共同投入新的教學(xué)情境之中。
3、運用故事導(dǎo)入。
兒童喜歡聽故事，他們一聽故事，會興致勃勃，注意力高度集中，引述與上課內(nèi)容有關(guān)的故事導(dǎo)入新課，將會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(三)、想象激發(fā)法。
黑格爾曾說過：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動”，但真正的想象是需要有情感體驗的，沒有情感的作用，想象就成了無源之水，無本之木了，想象的內(nèi)容是自由的、寬廣的，所以，我們在美術(shù)教學(xué)中，可通過各種方法，如生動的語法描述，音樂的欣賞，畫面的展示，學(xué)生的表演等作為導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而提高的想象力。另外，一節(jié)好的美術(shù)課除了要有好的導(dǎo)入，教師在開展美術(shù)活動過程還需充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生了解美，學(xué)會創(chuàng)造美的能力。
一、讓學(xué)生想畫，激發(fā)創(chuàng)造欲望。
要想讓美術(shù)活動開展得生動、活潑而有效，首先要讓學(xué)生從內(nèi)心深處有一種渴望去表現(xiàn)的情感，有一種想畫的沖動。
1、展示優(yōu)秀的同齡學(xué)生美術(shù)作品，激發(fā)創(chuàng)造意識。
在美術(shù)活動中，我收集了許多優(yōu)秀的學(xué)生作品，利用這些來激勵學(xué)生。那一幅幅生動的美術(shù)作品，雖不是十分完美的藝術(shù)品，然而在與他們同齡學(xué)生的眼里，這就是美，美的感受會使他們從心底萌發(fā)出也想試一試的念頭，甚至是想超越的愿望。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
美術(shù)的內(nèi)容在身邊隨處可見，訓(xùn)練中我根據(jù)不同的內(nèi)容或采用學(xué)生講自己的故事、或?qū)嵨锿队盎蛴秒娊淌侄魏嫱袣夥?，?chuàng)設(shè)情境，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生強烈的創(chuàng)作激情。此外，安排些有意外效果的作業(yè)，有意識地多鼓勵、表揚，都是使他們學(xué)習(xí)興趣濃厚并能長期保持下去的好方法。
二、讓學(xué)生敢畫，勇于表現(xiàn)自我個性。對初中學(xué)生來說.美術(shù)創(chuàng)作有著一定的難度。傳統(tǒng)的以臨摹為主的教學(xué)方式嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造意識，繪畫中的勇于表現(xiàn)自我，從某種意義方法上說就是一種成功。因此，教師要設(shè)法消除學(xué)生的膽怯心理，幫助他們增強創(chuàng)作的勇氣與自信心。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)勇于探索的精神、大膽創(chuàng)造的精神。教師在教學(xué)中還要注意發(fā)揮成功的激勵作用。
1、提倡標(biāo)新立異，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在學(xué)生創(chuàng)作中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生各自的才能，引導(dǎo)他們把創(chuàng)新的意識表現(xiàn)在紙上;課堂教學(xué)中，我經(jīng)常喜歡提問學(xué)生，及時了解他們的構(gòu)思想法，引導(dǎo)他們將之表現(xiàn)在創(chuàng)作中。評價時，盡量地在學(xué)生作品中找閃光點，加以表揚，使他們有一種成功感。切不可以用成人的眼光去判別一張畫的優(yōu)劣，以免使學(xué)生的心理上產(chǎn)生陰影，形成繪畫障礙。
2、必要的技法訓(xùn)練，強調(diào)基礎(chǔ)知識。
在繪畫的過程中，決不能毫無目的地放任學(xué)生自由發(fā)展。那樣會使他們盲目地在原有基礎(chǔ)重復(fù)不前。講授必要的技法，如畫面的安排、人物的動作、物品的特征表現(xiàn)等美術(shù)基礎(chǔ)造型知識是不可忽視。學(xué)生只有掌握一定的技法手段，才能初步體驗到創(chuàng)造成功的快樂，而且能增強他們的自信，從而放膽去畫，去表現(xiàn)自我個性。
三、讓學(xué)生會畫，體驗創(chuàng)作成功的樂趣。
在繪畫活動中，學(xué)生只是表現(xiàn)出想畫、敢畫，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為這些還不是創(chuàng)作的最終目的。因此，教師要加以正確的引導(dǎo)，幫助他們實現(xiàn)創(chuàng)作成功的目標(biāo)。
1、觀察力的培養(yǎng)。
觀察在繪畫中是極為重要的，沒有它作為畫畫的基礎(chǔ)，就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)。生活中的人、事、物都可作為觀察對象。而明確的觀察任務(wù)、正確的觀察方法、良好的觀察習(xí)慣等都能逐步提高學(xué)生的觀察能力。在觀察寫生的過程中，不斷積累素材，儲存了大量的形象，為創(chuàng)作活動出成效奠定了基礎(chǔ)。
2、啟發(fā)富于想象的構(gòu)想。
愛好想象是學(xué)生的天性。教學(xué)中，我常常提出問題并給學(xué)生思考想象的空間，啟發(fā)加強想象的豐富性，集中想象的方向性;或用形象的語言描述，激發(fā)他們的表象形成;或用可視的形象資料及聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活中的具體活動進行直觀式的啟發(fā)，幫助他們拓寬思路，提高畫面的生動程度。
總而言之，在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，學(xué)會運用更多、更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生想畫、敢畫、會畫，并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格，提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。
美術(shù)讀書心得體會篇四
作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。以下教師讀書心得體會范文《幼兒美術(shù)教師讀書心得體會》是本站教師讀書心得體會頻道為您整理的，希望您對您有所幫助。
從我加入這個幼兒師范隊伍開始，由于自身比較偏愛美術(shù)，所以我平時喜歡找一些美術(shù)方面的書看。希望在書本和實踐中能進一步走進美術(shù)，繪畫水平普遍,想象力差等特點，雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書，但是我還是愿意細(xì)讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》，促使我想挖掘更深處。
本書主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點，以美術(shù)為媒介，充分發(fā)揮其價值對學(xué)前兒童實施教育，促進其身心和諧發(fā)展。全書共分九個章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展，美術(shù)教育目標(biāo)與內(nèi)容體系，以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的實施指導(dǎo)和美術(shù)評價，最后還展示了一組美術(shù)教育活動設(shè)計案例,給教師提供了一個很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因為這些問題均來自我自己的實踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向?qū)＜胰∪〗?jīng)，看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度，我在通讀本書后還對有的章節(jié)還進行了精讀與摘錄。
從書中我看到這樣一句：從小班到中班上學(xué)期，兒童由于視覺的分化及情感關(guān)系，所畫的人大多都是沒有身體的頭足人，同時以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。
再對于接下來我們將進行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫車輪子，幼兒認(rèn)為輪子是圓的，于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子，不會注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題，其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書中所說的：教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點出發(fā)，引導(dǎo)幼兒從寫生對象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重于事物的神韻，即對象之內(nèi)在精神表現(xiàn)，而不糾纏于細(xì)節(jié)和精確描繪，不強求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似”。
小班幼兒的繪畫水平處于象征初期，享受的是繪畫的過程，他們會用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號，來表示自己熟悉的物體，而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹，但在表現(xiàn)圖象符號時，又很少調(diào)換顏色，致使作品色彩比較單調(diào)，有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動畫紙來作畫，完全不顧圖象之間的關(guān)系，從而導(dǎo)致了畫面的雜亂。如此作品，教師若用成人的眼光“像或不像”來評價，那必然會抹殺了幼兒的天性，打擊他們的自信心，甚至使幼兒失去對美術(shù)活動的興趣。
盡管如此，你還是會看到許多小班幼兒家長因為看不懂自己孩子的畫，覺得畫面不干凈，畫得不如其他小朋友，根本不理會幼兒的解讀。例如，一次離園時，祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級畫展前，小手指著墻上的“泡泡”說：“爺爺，那個是我畫的!”誰知，祥祥爺爺看到后，臉頓時拉了下來：“這是什么東西啊?亂七八糟的，圓也畫得不圓，顏色也涂到了外面，你看看這個小朋友畫得多好啊，你上課一定又沒有認(rèn)真聽，走走走??”幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣，就因為家長的一句評價而消失得無影無蹤。在評價小班幼兒的美術(shù)作品時，首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點，讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個人見解,盡量用肯定的方式評價幼兒的美術(shù)作品，多鼓勵，多表揚，盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點，給予每一位幼兒激勵性的評價。最后，在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點的同時，還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進步，獲得成功感，進而萌發(fā)對下次美術(shù)活動的愿望，激發(fā)并保持對美術(shù)活動的興趣。就這樣，我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實踐即時反思,共鳴,相信會對自己今后的教學(xué)十分有益，專業(yè)的閱讀讓我成長的更快!
美術(shù)讀書心得體會篇五
前段時間學(xué)習(xí) 了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的'風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛 心，誠如她在書中指出的“愛 與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣 ，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得體會篇六
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)。
我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段。
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點，作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達情感服務(wù)。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行。
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)。
（六）教學(xué)中我們要時刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
美術(shù)讀書心得體會篇七
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學(xué)活動的五個環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1.備課，在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對教學(xué)活動的一種預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗與閱歷，更是基于對教學(xué)活動的科學(xué)研究。
2.上課，在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對教學(xué)過程的理解與把握，上課的過程蘊含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能，同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。
3.說課，在交流中論釋教學(xué)的意義。說課是交流活動，不僅要說教學(xué)設(shè)計與教學(xué)過程，更要說背后的道理，即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。
4.聽課，在觀察中把握課堂的真實。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5.評課，在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進。評課是教師教學(xué)改進的重要形式，評價的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進教學(xué)，促進學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火，究其實效性值得考量。時間久了大家都有應(yīng)付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說，對教材、對學(xué)生有個大概認(rèn)識，形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個集體的東西，對個人的二次備課肯定會有很大幫助，我認(rèn)為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關(guān)重要的，因為仁者見仁，智者見智。教學(xué)機智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也?！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備?？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費時費力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
美術(shù)讀書心得體會篇八
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！崩蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
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