我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
吶喊心得體會(huì)篇一
知乎，這個(gè)知識(shí)分享與交流平臺(tái)，擁有著無(wú)數(shù)的用戶和許多獨(dú)特的內(nèi)容，吸引了一大批熱愛(ài)思考和探索的年輕人。而在這個(gè)知識(shí)的江湖中，其中最受歡迎的話題之一就是《吶喊》。作為魯迅先生的代表作品，吶喊的主題也成為了知乎上討論的熱點(diǎn)之一。經(jīng)過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和思考，我在知乎上了解了更多有關(guān)吶喊的內(nèi)容，也有所體會(huì)和收獲。
首先，知乎作為一個(gè)開放、多元的平臺(tái)，為各種觀點(diǎn)和聲音的表達(dá)提供了空間。在《吶喊》的討論中，參與的人們有很多不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。有人認(rèn)為《吶喊》是對(duì)中國(guó)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的揭示，是一聲犀利的控訴；有人則認(rèn)為《吶喊》是作者對(duì)于那個(gè)特定時(shí)代的感受，是一種心靈的宣泄。這些不同的觀點(diǎn)交融在知乎上，相互碰撞，產(chǎn)生了火花，使得討論更加豐富多彩。正如知乎官方所提倡的“多視角、千人千面”的理念，每個(gè)人都有權(quán)利表達(dá)自己的想法，在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以看到不同見(jiàn)解的共存，這也是知乎上吸引人的地方之一。
其次，在《吶喊》的討論中，知乎用戶們從不同的角度對(duì)這部作品進(jìn)行了深入的解讀。有的人從文學(xué)的角度，分析了其中的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式；有的人從歷史的角度，剖析了作品背后的社會(huì)背景和時(shí)代要素；還有的人從人生的角度，思考了其中的哲理和價(jià)值。這些多角度的解讀促使了我對(duì)《吶喊》的更深入理解。通過(guò)他人的分享和觀點(diǎn)，我明白了《吶喊》不僅是魯迅?jìng)€(gè)人的思想和寄托，更是多個(gè)方面的集合體。這使我意識(shí)到，當(dāng)我們?cè)谒伎蓟蛟u(píng)論一個(gè)作品時(shí)，不僅要考慮到作者的意圖和目的，還要結(jié)合自身的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度去審視與理解。
此外，知乎還提供了一個(gè)交流和互動(dòng)的平臺(tái)，使得參與《吶喊》討論的人們能夠共同成長(zhǎng)。在知乎上，我不僅可以從他人的回答中學(xué)到新的知識(shí)和觀點(diǎn)，也可以與其他用戶進(jìn)行討論和交流。例如，我在閱讀他人關(guān)于《吶喊》的回答時(shí)，經(jīng)常會(huì)有疑問(wèn)和想法，于是我就會(huì)在評(píng)論區(qū)進(jìn)行發(fā)言。有時(shí)候，我會(huì)提出自己的疑問(wèn)或觀點(diǎn)，希望獲得更多的解答和思考。而在這個(gè)過(guò)程中，我不僅能夠和其他用戶進(jìn)行深入的對(duì)話，還能夠提高自己的表達(dá)能力和思維方式。通過(guò)與他人的交流，我的思維會(huì)得到激發(fā)和啟發(fā)，進(jìn)而加深對(duì)《吶喊》乃至其他相關(guān)問(wèn)題的理解。
最后，知乎平臺(tái)的廣泛知識(shí)性也使得我對(duì)《吶喊》有了更為全面的認(rèn)知。魯迅先生的《吶喊》以其犀利的文字和生動(dòng)的描寫，展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗和腐敗，對(duì)中國(guó)文人精神境遇做出了深刻的思考。通過(guò)在知乎上了解到的最新文獻(xiàn)和專業(yè)知識(shí)，我對(duì)這部作品的理解也更上一層樓。例如，我了解到《吶喊》是魯迅先生在研究西文小說(shuō)時(shí)對(duì)現(xiàn)代主義思潮的一種回應(yīng)，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)性之作。這種全面的了解，使得我對(duì)《吶喊》的價(jià)值和意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且能夠更好地將其與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而了解捕捉到現(xiàn)代社會(huì)中存在的問(wèn)題。
綜上所述，通過(guò)參與知乎上的《吶喊》討論，我得到了許多寶貴的體會(huì)和收獲。我發(fā)現(xiàn)知乎這個(gè)平臺(tái)不僅提供了一個(gè)獨(dú)特的討論空間，也讓我有機(jī)會(huì)從多角度去解讀和思考一個(gè)作品，與他人展開交流和互動(dòng)，并且廣泛了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)。知乎，真是讓人感嘆不已的地方啊！
吶喊心得體會(huì)篇二
作為一本中國(guó)文學(xué)史上的重要作品，《吶喊》通過(guò)對(duì)人性的深入剖析和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)描繪，展現(xiàn)出了作者在痛苦和孤獨(dú)中對(duì)人生的極度懷疑和無(wú)奈呼喊。讀完《吶喊》，我深深感受到了其中對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人性的犀利批判，也被其中壓抑的情緒和無(wú)力感所震撼。這部作品激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，并讓我思考自己在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的責(zé)任和立場(chǎng)。
第二段：對(duì)于人性的深入思考。
《吶喊》對(duì)于人性的揭示和探索讓我深思不已。作品中呈現(xiàn)出的社會(huì)現(xiàn)象，如工人們的壓迫和苦痛、官僚主義的虛偽、人的冷漠等，使我陷入了對(duì)人性的沉思。在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，我們是否逐漸喪失了對(duì)他人的關(guān)懷和同情？我們是否迷失了自我，變得冷漠和無(wú)情？《吶喊》喚醒了我內(nèi)心深處對(duì)人性的拷問(wèn)，使我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，追求自己的價(jià)值觀和人性的真諦。
第三段：作者的獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)方式。
《吶喊》在藝術(shù)形式上采用了獨(dú)特的手法，以孤獨(dú)、抗?fàn)幒徒^望的形象展示了人性的屈辱和深度矛盾。作者通過(guò)內(nèi)心的吶喊和痛苦，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的剖析和批判，表達(dá)了對(duì)人性丑惡和社會(huì)困擾的忠誠(chéng)與無(wú)奈。通過(guò)描繪工農(nóng)群眾的苦難和忍耐，以及他們渴望改變自己命運(yùn)的渴望，作者讓人們深刻地感受到一種真實(shí)而極度悲壯的力量。
第四段：對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。
《吶喊》使我深刻地意識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。我決心通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，用知識(shí)去啟迪他人、改變自己和社會(huì)。我將秉持著對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，努力成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?，為社?huì)發(fā)展和人類進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：《吶喊》給予我的啟示。
通過(guò)對(duì)《吶喊》的閱讀，我受到了極大的鼓舞和啟示。作品中的掙扎和痛苦讓我深入地體會(huì)到生活的無(wú)奈和抗?fàn)帯Ｋ嬖V我，在面對(duì)人生的困境和挫折時(shí)，應(yīng)該勇敢地吶喊，找到自己的力量，用知識(shí)和智慧去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以積極的態(tài)度迎接生活中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
《吶喊》是一部發(fā)人深省的作品，它通過(guò)對(duì)人性的探討和社會(huì)問(wèn)題的刻畫，引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。讀完這部作品，我對(duì)人生有了更深刻的理解，世界觀也得到了進(jìn)一步的充實(shí)。我將銘記《吶喊》帶給我的震撼和啟迪，用學(xué)識(shí)和智慧去解答人生的困擾，追求真理和美好的生活。
吶喊心得體會(huì)篇三
今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個(gè)時(shí)候竟然吃人！但當(dāng)我問(wèn)母親是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人，而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念?！俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完母親的話后，我才覺(jué)得，原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財(cái)，這是多么的可恥呀！原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀！讀完之后，我的心遲遲不能平靜，我想，當(dāng)時(shí)的事情，都是因?yàn)槊裾母瘮?，所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，不能被人欺負(fù)。與此同時(shí)，魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒，為他們的'不幸而悲傷，為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”，期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們，一起來(lái)吶喊吧，一起來(lái)抵抗吧！
也許這就是魯迅想告訴我們的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的，那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……。
吶喊心得體會(huì)篇四
一、送別鐵道員。
五年多來(lái)，抗戰(zhàn)的黎明前的東方，來(lái)了個(gè)沉默而又剛強(qiáng)的中國(guó)。我們臺(tái)灣的大陸人，思鄉(xiāng)心切，常為籍籍無(wú)名的英雄淚眼朦朧。然而在他們送別鐵道員那篇文章中，拉雷蒙托夫如鏡子一樣映照出了他們真實(shí)的面貌，使我這些年一直追求著靈魂的人，從靈魂上又被激勵(lì)了一次。
當(dāng)死神從她那開的高尚的冷笑聲響，當(dāng)國(guó)恥的傷口被釘了一根釘子；當(dāng)憤怒變成牢騷，牢騷又變成吶喊。魯迅的意志已變得比伏爾泰的話更具真實(shí)意義。我們結(jié)束了封建歪風(fēng)直沒(méi)落思潮整頓處，應(yīng)該走向中國(guó)復(fù)興的時(shí)候。
二、默默的學(xué)者們。
人的命運(yùn)啊，有著那么多美麗和愛(ài)，可什么都不能算做我們的命運(yùn)，更不能算是我們的理想。我們的理想是辭書中的一些宏偉的說(shuō)法，是棺材里的凄楚聲。就是這上西天去的吶喊，就是在宇宙中閃爍的燈明，只可意會(huì)，不可言傳。
集體的精神似乎要橫掃我力克自大的理論，叢生我以前新查新的奇想。豈知我靈魂的僅有的集體力量一推一拮，吹翻了一切豐功偉績(jī)，象一陣臺(tái)風(fēng)使我睜不開眼睛，張不開嘴，茫茫然i。這時(shí)，我們的靈魂已漸漸為人們了解。他看了看我，對(duì)我說(shuō)：“愛(ài)不愛(ài)你的國(guó)家是不是你的現(xiàn)實(shí)，奉獻(xiàn)不奉獻(xiàn)你的能力是不是你的真實(shí)，獨(dú)占不獨(dú)占你的經(jīng)濟(jì)是不是你的目標(biāo)?！蔽也桓一卮鹚膯?wèn)題，這時(shí)我想的是“愚昧的他”。他急切地說(shuō)：“你將毀滅，你們一代的人將毀滅，你們肩負(fù)起了歷史沉重的責(zé)任，而你們自己卻不知道！”
第一次，我的出生是驕傲的，離開了落后的塵埃和艱苦的海岸線；
第二次，我學(xué)會(huì)了一引自己的扁舟去遠(yuǎn)航；
第四次，我從上大學(xué)和迄今為止的四次調(diào)動(dòng)。
原來(lái)我迷茫的——迷茫的心，迷茫的腦袋都象一片面包一樣渴望有一個(gè)答案，只愿它可以安穩(wěn)的安息回去，閉上空蕩蕩、恐懼和陰冷的長(zhǎng)夜。
這是我賦予羅嗦的臆想中的人們的名字，雖身背衫、質(zhì)子、電子，卻仿佛一片片拋的起的手套。他們象東西的原料被我解放了，被我扔掉了，被我拋給河底魚了，被我追命都跑了死了。我是一個(gè)無(wú)神論的危險(xiǎn)的人，我精神無(wú)處可寄，凡是在神是在命運(yùn)是自身就變成不值一鋼己浪費(fèi)時(shí)間?，F(xiàn)在他再次回到絕對(duì)的那塊面包的世界中去了。又是那樣終謝天地的語(yǔ)言。我的愿望又碩大起來(lái)了。
這跟一切事情以有一個(gè)先有的聯(lián)系，一切事從對(duì)自己的了解上完全開始。
我原以為我會(huì)將我的那片情誼和見(jiàn)識(shí)保存好，一直到老去。然而它卻在人際關(guān)系中金馬獎(jiǎng)而流逝了。我一心愿意化成一條條陰影來(lái)回播報(bào)。我是一個(gè)無(wú)神論的危險(xiǎn)的人，我精神無(wú)處可寄，我就逐漸轉(zhuǎn)化這個(gè)不幸了。
第五次----。
我們從來(lái)不知道自己的能力有多么強(qiáng)大。我等抑郁的、灰色的也開發(fā)出覺(jué)醒震撼的緊張，是一股沖出水面的火焰。
烈士的墓波浪般的高起后，化成鉛的一等汽車是生生氣氛四通八達(dá)；火焰飛起的急促的突襲，昏睡夢(mèng)汁就是它倒在自己面前，金雅待在光明下，可能什么我們都知道了。
通過(guò)握手在人力催著工人們干火龍又重壓，牽動(dòng)著良好的光明的力量?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)，希望和未來(lái)請(qǐng)，我倒是看到了大操大辦的能力。金廈原本偉大的面孔，在貓頭鷹那個(gè)時(shí)側(cè)開，好似歡迎了我們的到來(lái)。
他的人的負(fù)擔(dān)，他的醉病，這個(gè)是他賜給謬種的維持。他的那面旗在初始化程序中銀中而太月亮。
在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣令人煩擾的事情，也經(jīng)常會(huì)遇到不如人意的處境。而我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)這些困境，如何從中獲得啟示，都需要我們有一顆樂(lè)觀、積極的心態(tài)。唐代詩(shī)人杜甫曾說(shuō)：“彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)飛雄雁群亦散”。這句話告訴我們，不論環(huán)境如何艱難，我們都要保持樂(lè)觀情緒，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真正意義，贏得人生的勝利。
吶喊心得體會(huì)篇五
一聲吶喊對(duì)我們來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，我們有著無(wú)窮的力氣去吶喊，而一位啞巴少年的吶喊，是不知道他經(jīng)歷了什么才擁有這力量。
這是本關(guān)于男孩與女孩的故事，男叫青銅，女叫葵花。一個(gè)是鄉(xiāng)下的野孩子，一個(gè)是城里的乖女孩。原本沒(méi)有交接的他們卻相識(shí)，青銅和所有男孩一樣，青春期的少年見(jiàn)到女孩會(huì)羞紅臉，這也正是表現(xiàn)了他的單純。
這樣疼愛(ài)妹妹的哥哥，這樣懂事的妹妹，誰(shuí)不想擁有?這就是農(nóng)村的孩子和城里的孩子相差最大的地方，農(nóng)村的孩子更窮更愛(ài)讀書更有人格，城里的孩子更富有錢讀書但去丟失了人格，我們漸漸的都已學(xué)業(yè)為主，不知什么是愛(ài)，連那最初的感動(dòng)都不知什么滋味了。
都說(shuō)啞巴一生都是啞巴，但是青銅做到了，他用盡平生力氣，吐字不清地大喊出了：“葵——花!”故事末最后的一聲吶喊，震撼了所有人的心，充滿了歷經(jīng)苦難的酸澀，那大難悲傷過(guò)后從心底發(fā)出的哀鳴，感嘆!
都說(shuō)我們城里的孩子沒(méi)心沒(méi)肺，可使我們卻也會(huì)為了那書中文字里那些愛(ài)所感動(dòng)，我們沒(méi)有這種愛(ài)，但是我們依舊向往，向往那人性最初的平凡。我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獋ゴ?，平凡不好?我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獔?bào)效祖國(guó)，老老實(shí)實(shí)做人不好嗎?我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ瓶瓶己?，有一技之長(zhǎng)不好嗎?是什么帶給了我們迷茫，是這個(gè)社會(huì)，讓我們遺失了夢(mèng)的方向。我也想做個(gè)鄉(xiāng)下的孩子，哪怕被城里人罵做土，但至少在那個(gè)地方，我擁有幸福，我才會(huì)明白什么叫來(lái)之不易，會(huì)懂得去珍惜，而不是被大人逼迫著用分?jǐn)?shù)去回報(bào)，那種逼出來(lái)的知識(shí)，我不想要。
青銅沒(méi)有上學(xué)，不知道什么是英文什么是函數(shù)，但他還是熱愛(ài)學(xué)習(xí)，甚至有可能，他學(xué)到的東西我們還不懂。他們那應(yīng)給沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)有老師會(huì)像城里那樣亂收錢，他們可以每天躺在蘆葦叢間，而不像我們走路燈下，擁擠在公交車?yán)?，絕望在分?jǐn)?shù)作業(yè)中。
我只想在結(jié)尾最后吶喊：“我要的只是幸福，但為什么連快樂(lè)都變得這么困難?”
吶喊心得體會(huì)篇六
《吶喊》是中國(guó)近代文學(xué)史上著名的短篇小說(shuō)，是魯迅先生的代表作之一。這篇小說(shuō)描述了小人物在社會(huì)中無(wú)力解決問(wèn)題、身處困境中吶喊、掙扎的心靈狀況。主題深刻、情感真摯，令人感受到魯迅先生偉大的人文主義精神。
第二段（分析）：闡釋小說(shuō)中心思想及意義。
小說(shuō)的主人公孫少平，生活在清朝末年的頹廢社會(huì)中，身陷困境，但他并沒(méi)有放棄希望，仍在小小的空間里吶喊著。整個(gè)小說(shuō)喚起了人們對(duì)生活如此壓抑的悲憤、對(duì)追求人生自由的向往。小說(shuō)呈現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的批判社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)、對(duì)人性的深深憂慮和痛心疾首。
第三段（回顧）：回想自己初次接觸這部作品的情景。
我第一次讀到《吶喊》這篇小說(shuō)，是在高中時(shí)代。當(dāng)時(shí)，老師要求我們每個(gè)人都讀完這篇作品并寫下自己的感想。當(dāng)我讀完小說(shuō)后，感覺(jué)心里被重重地壓了一下，仿佛置身于小說(shuō)中的那個(gè)苦難的世界之中。我被小說(shuō)的主題和情感深深地觸動(dòng)了，也從中理解到了成長(zhǎng)的痛苦和艱辛。
第四段（反思）：反思自己的經(jīng)歷。
有時(shí)候，我們也會(huì)遇到類似孫少平的處境，身處某種困境，感到無(wú)力解決問(wèn)題，憂心忡忡。但這并不意味著我們要輕易地放棄，相反，我們要勇敢地去吶喊、掙扎，不斷尋找解決問(wèn)題的方法。正如小說(shuō)中孫少平的努力一樣，只要有信心和決心，再大的困難也可以被克服。
第五段（總結(jié)）：總結(jié)文章內(nèi)容并提出展望。
總的來(lái)講，《吶喊》這篇小說(shuō)給我們留下了深刻的印象。作為一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，它追求真實(shí)、表達(dá)了人性、關(guān)懷了小人物，令人感到鼓舞和勇氣。讀完這篇小說(shuō)，我們應(yīng)該反思自己，更好地理解生命、解放自我，從而邁向更美好的未來(lái)。
吶喊心得體會(huì)篇七
讀過(guò)的書中，只有《吶喊》讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
吶喊心得體會(huì)篇八
莫言先生的小說(shuō)《吶喊》可以說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，它以其獨(dú)特的筆觸和深刻的思想觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。作為一名語(yǔ)文教師，我也被這本書深深吸引。在讀完小說(shuō)后，我想分享自己在撰寫吶喊讀后感時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：深入理解情節(jié)和人物。
在撰寫讀后感時(shí)，首先需要深入理解小說(shuō)的情節(jié)和人物。《吶喊》描述了盧梭在家鄉(xiāng)訪友的經(jīng)歷，揭示了他所遭遇的各種環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象。這些現(xiàn)象表現(xiàn)為自然環(huán)境的冷酷、人際關(guān)系的乖戾、道德觀念的扭曲和人物心理的慘痛，反映了作者對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的深度反思。
第三段：把握文學(xué)特色和風(fēng)格。
撰寫讀后感不僅需要理解情節(jié)和人物，還需要把握文學(xué)的特色和風(fēng)格?！秴群啊凡捎昧爽F(xiàn)實(shí)主義和自然主義等多個(gè)文學(xué)流派，呈現(xiàn)出生動(dòng)的情境和豐富的意象，展現(xiàn)了莫言先生獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和才華。作為讀者，我們需要通過(guò)對(duì)這些特色和風(fēng)格的深入理解，有助于深刻把握小說(shuō)中的主題意義和深層含義。
第四段：關(guān)注主題和深層意義。
《吶喊》中包含著深刻的主題和深層的意義，例如對(duì)于人性的探究、對(duì)于文化的反思和對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的批判等。如其中一篇篇小說(shuō)《燈》，描繪了一個(gè)在深山老林里獨(dú)守著一盞油燈的老人，暗示著在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，人們被壓迫和束縛的處境。在撰寫讀后感時(shí)，要注意挖掘主題和深層的意義，以使文章更加深刻生動(dòng)，有關(guān)于小說(shuō)中的重要內(nèi)容。
第五段：積極表達(dá)個(gè)人感受和思考。
撰寫完整的吶喊讀后感后，更應(yīng)該積極表達(dá)個(gè)人的感受和思考。《吶喊》中充滿了人性的崩潰和掙扎，也有著對(duì)于未來(lái)的展望和希望，這些都對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)具有深刻的啟示和指導(dǎo)意義。寫作過(guò)程中，我們需要深入思考這些內(nèi)容并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)進(jìn)行感性的表達(dá)，讓讀者更好地領(lǐng)略小說(shuō)的魅力和深刻性。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)這次撰寫讀后感，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)在生活中的重要性，同時(shí)也體會(huì)到撰寫讀后感的困難。在以后的寫作過(guò)程中，我將更加注重對(duì)于文學(xué)作品的深層理解和主題思考，發(fā)掘其中的寶貴精神財(cái)富，為自身的成長(zhǎng)和精神世界的豐富拓寬思路，同時(shí)也希望更多的讀者能夠通過(guò)閱讀和寫作，從文字中感悟生活。
吶喊心得體會(huì)篇九
吶喊，是一種深沉的情感宣泄，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)逼迫的痛切反抗，更是一種對(duì)于命運(yùn)不公的無(wú)奈呼喚。而每個(gè)人心中都有一份吶喊，是對(duì)于生活的感慨，是對(duì)于社會(huì)的思考，也是對(duì)于自我存在的追問(wèn)。通過(guò)閱讀魯迅先生的《吶喊》，我深感其中蘊(yùn)涵的人生哲理和現(xiàn)實(shí)思考的力量，這是一種對(duì)人性的深刻觸動(dòng)，也是我得到的寶貴心得體會(huì)。
在吶喊的文字中，我感受到了對(duì)人性脆弱的關(guān)注與思考。魯迅先生以敏銳的觀察力和犀利的筆鋒，描述了那個(gè)充滿苦難和掙扎的時(shí)代。他指出了封建社會(huì)的壓迫與殘酷，展現(xiàn)了人民的貧困和痛苦。他揭示了人性的悲哀和脆弱，通過(guò)吶喊，他讓我們看到了那些被命運(yùn)摧殘的弱者，看到了他們身心俱疲的困境。在吶喊中，我們感受到了作者對(duì)人性的關(guān)切，也看到了他對(duì)生活的反思和思考。
吶喊中，我感受到了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的尖銳批判。魯迅先生以犀利而深入的視角，詳細(xì)描繪了社會(huì)的丑陋和墮落。他用筆尖鋒利的文字，直指國(guó)民性格上的弱點(diǎn)，揭示了社會(huì)的黑暗面。他在文字中斥責(zé)了那些無(wú)情無(wú)義之事，或是揭示了人們的愚昧無(wú)知，或是嘲笑了那些扭曲世界觀的人。吶喊不僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的揭示，更是對(duì)于社會(huì)觀念的審視。通過(guò)吶喊，我們看到了作者對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。
吶喊中，我感受到了對(duì)于自我追問(wèn)的思索。魯迅先生在吶喊中分析了自己對(duì)生活的追問(wèn)和思考。他對(duì)自我價(jià)值、對(duì)命運(yùn)的抱怨、對(duì)社會(huì)的反思，都體現(xiàn)了對(duì)自我存在的追問(wèn)。通過(guò)吶喊，他深刻地反思了自我和外界的關(guān)系，不僅透過(guò)自己的痛苦，揭示了人類的悲傷和幸福，更點(diǎn)明了人類對(duì)生活的無(wú)止境追問(wèn)。吶喊不僅是對(duì)于外部環(huán)境的抗?fàn)?，更是?duì)于內(nèi)心命運(yùn)的思考。通過(guò)吶喊，我們看到了作者對(duì)自身意義的呼喊和對(duì)生活意義的思量。
吶喊中，我感受到了對(duì)于人性的探尋與拯救。魯迅先生在吶喊中對(duì)人性進(jìn)行了深入探討。他通過(guò)對(duì)底層人群的描寫和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的剖析，展現(xiàn)了深沉的人文關(guān)懷。他深刻地反思了人類的痛苦和渺小，呼喚著對(duì)人性的愛(ài)與拯救。通過(guò)吶喊，他使我們看到了那些普通人的光輝，看到了他們?cè)诶Ь持心瑘?jiān)守的力量。吶喊不僅是對(duì)外界的抗?fàn)?，更是?duì)人性的拯救與贊美。通過(guò)吶喊，我們看到了作者對(duì)人性的思念和對(duì)精神價(jià)值的追求。
魯迅先生的《吶喊》給人們巨大的觸動(dòng)與震撼，他的文字充滿了力量和思考，引領(lǐng)我們思索人性和社會(huì)的命題。通過(guò)對(duì)吶喊的閱讀，我深感其中所蘊(yùn)含的人生智慧和價(jià)值追問(wèn)的力量，讓我更加明白了生活的苦難和社會(huì)的殘酷，更加熱愛(ài)生活，對(duì)于社會(huì)問(wèn)題有了更加敏銳的思考和審視。通過(guò)吶喊，我們看到了魯迅先生超越了狹隘的時(shí)代局限，以深邃的眼光和洞察力，揭示了人性的脆弱和社會(huì)的丑陋，告訴我們?cè)撟穯?wèn)的是人性和生活的意義，在困境中掙扎著的是每一個(gè)漂泊的靈魂。
吶喊心得體會(huì)篇十
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!
其實(shí)，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候，你們是否想過(guò)還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)，還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候，你們是否有過(guò)自我定位：作家，還是名人?憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!
離開書店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂：“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……。
也許，沒(méi)被快餐文化污染的孩子，或者還有……。
救救孩子……。
吶喊心得體會(huì)篇十一
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一，通過(guò)描述那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化和人物來(lái)呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)、鮮活的中國(guó)。作為我們文學(xué)課程的必修篇目，在閱讀時(shí)，我們不僅需要理解作品中的信息和情感，還需要思考一些更深層次的問(wèn)題，反思自己的文學(xué)素養(yǎng)，甚至質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)。那么，在本文中，我將分享一些我讀《吶喊》時(shí)的心得和體會(huì)。
第二段：為什么要讀魯迅。
魯迅先生被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)之父”，他的作品不僅反映了那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，還帶有一定的批判性和思考性。在今天，我們面臨著種種社會(huì)、環(huán)境和文化方面的問(wèn)題。通過(guò)讀魯迅的作品，我們可以找到一些共鳴點(diǎn)，以他的文學(xué)思想來(lái)反思我們的生活、社會(huì)、文化和人性。所以，讀魯迅不僅是為了學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更是為了塑造自己的精神風(fēng)貌。
第三段：閱讀《吶喊》的體驗(yàn)和感受。
閱讀《吶喊》的時(shí)候，我受到了深刻的震撼。作品中所描繪的人物和情境，無(wú)不令人感到沉重和深邃。我們可以看到，那個(gè)時(shí)代的人們生活在極度貧困、不公和歧視的環(huán)境下，社會(huì)道德和人性誠(chéng)信也不復(fù)存在。但是，這并不是魯迅只是抱怨和發(fā)泄自己的不滿。相反，他通過(guò)這些描寫，來(lái)反思我們的人性和社會(huì)問(wèn)題。他希望看到的不是無(wú)限的倒影，而是推動(dòng)改變和前進(jìn)的行動(dòng)。
第四段：從魯迅的文學(xué)思想中獲得的啟示。
在魯迅的作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)他文學(xué)思想的核心是寄托在“自由”、“平等”、“人權(quán)”、“人性”等幾個(gè)方面。他反對(duì)壓制和奴役，提倡人性的尊重和關(guān)愛(ài)。他認(rèn)為，唯有靠民主、自由的精神，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和創(chuàng)新。我們作為世界公民，應(yīng)該從魯迅的文學(xué)思想中獲取啟示，秉持著正義、平等和人性的精神，在自己的生活和工作中推動(dòng)并體現(xiàn)這些價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)《吶喊》的閱讀和對(duì)魯迅的文學(xué)思想的理解，我們不僅能更好的理解那個(gè)時(shí)代和作品中的信息和情感，還能反思自己的人性和社會(huì)問(wèn)題。閱讀魯迅是一種需要思考的文學(xué)體驗(yàn)，通過(guò)它，我們能夠走進(jìn)歷史，看到那個(gè)時(shí)代中的景象，更重要的是，感受到我們作為世界公民需要思考的問(wèn)題和我們應(yīng)該倡導(dǎo)的一些價(jià)值。我相信，閱讀《吶喊》不僅能夠讓我們獲得豐富的文學(xué)知識(shí)和審美體驗(yàn)，更能夠?qū)ξ覀兊乃枷牒托袨楫a(chǎn)生積極的影響。
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