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閱讀小說心得體會篇一
小說作為一種已經(jīng)存在了幾百年的文學(xué)形式，一直扮演著重要的角色，為人們提供了娛樂、啟示和滿足好奇心的途徑。而在我自己的閱讀生涯中，讀小說無疑是其中重要的一環(huán)。它讓我探索各種不同的人生經(jīng)歷、認(rèn)識到不同的文化、激發(fā)我的想象力和洞察力。在這篇文章中，我將探討小說閱讀的心得體會，分享一些我在閱讀小說中提高自己技能的方法，并說明小說為什么是我們生活中必不可少的一部分。
第二段：小說的魅力。
小說通過各種角度的切入展示人性的復(fù)雜多樣性，深刻描繪人物和場景，為我們的生命注入新的視角和體驗(yàn)。我們能在小說的故事里找到自己的影子、找到人性的深處，也能夠看到世界的繁華、過程和靈魂。正因?yàn)檫@種多樣性，小說成為了享受獨(dú)立思考的途徑，也是我們思考人生、探索自我的窗口。
第三段：小說對我們的影響。
小說不僅為我們的生命帶來了樂趣，而且在我們的個人和社會生活中具有很大的影響。小說曾經(jīng)被看作是傳達(dá)思想、啟迪文化而開發(fā)人智的重要途徑，如今仍然如此。我們可以從中學(xué)到很多道理，同時(shí)也是語言、情緒、感受和思維學(xué)習(xí)的優(yōu)秀來源。而在社會層面，小說是弘揚(yáng)文化、宣傳價(jià)值觀和思想體系的一種載體，也能夠以培養(yǎng)讀書興趣為導(dǎo)向帶動整個文化的繁榮與發(fā)展。
第四段：如何提高小說閱讀技巧。
成為一個有深度和閱歷的讀者不是一件容易的事情，需要在不斷不息的讀書過程中慢慢積累。針對小說閱讀，要增強(qiáng)的是視野的積累和判斷能力。一般來說，我們需要根據(jù)每個人的興趣選擇各種題材的小說進(jìn)行閱讀的升溫。我們可以通過積極參加各種講座、讀書會或者閱讀傳記來增加閱讀知識的含量，找到不同的講話和相應(yīng)的分析方法，借助大量剖析出的學(xué)者、作家和讀者的認(rèn)識和見解來擴(kuò)充自己的視野。此外，也可以通過呈現(xiàn)思路的方式來建造判斷力，隨時(shí)舒展自己的閱讀、語言、分析和寫作能力，能以此更加全面地了解小說的制作和精神。
第五段：結(jié)論。
閱讀小說給人們帶來了無限的樂趣和啟示，是學(xué)習(xí)的一種重要手段，更是人類文明的重要組成部分。在面對世界上各種嶄新的挑戰(zhàn)時(shí)，小說可能成為我們的力量，為我們敲響和解決問題、發(fā)現(xiàn)可能帶來靈感的答案。所以，求知欲的驅(qū)動跟文學(xué)完全緊密地相連。茫茫人海，萬千心態(tài)，每個讀者都有自己的小說閱讀體驗(yàn)和所獲得的精神信息，希望閱讀能夠在我們的生命中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
閱讀小說心得體會篇二
《飄》這本書寫的是美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期的故事，故事的女主人公斯嘉麗的家庭也因?yàn)閼?zhàn)爭而被迫搬遷。斯嘉麗也因此遇到許多磨難，但她始終那么堅(jiān)強(qiáng)，不管遇到什么難題都會勇敢地去面對，從不退縮。
斯嘉麗的勇敢我們不用質(zhì)疑，因?yàn)槭聦?shí)擺在眼前。當(dāng)斯嘉麗家的東西將被搶走，而對方又帶著槍時(shí)，斯嘉麗沒有被嚇哭，而是從容地把值錢的東西藏好，她甚至把東西藏在嬰兒的.尿布里。當(dāng)有人搶走斯嘉麗的東西后，斯嘉麗沒有服從，而是拿起了一個女人所不使用的東西-槍，對準(zhǔn)了對方，扣下板機(jī)。當(dāng)強(qiáng)盜死后，鮮血流了一地，別人都十分害怕，只有斯嘉麗仍然鎮(zhèn)定地想辦法，把尸體埋了起來。
斯嘉麗也是一個有能力的女人。當(dāng)原本的家產(chǎn)幾乎變得一無所有時(shí)，斯嘉麗沒有恐慌，而是盡自己的力量去拯救它們。斯嘉麗的妹妹已準(zhǔn)備好了嫁人，逃離這苦難的地方，但只有斯嘉麗留下來保護(hù)家產(chǎn)。很快，斯嘉麗就通過做生意賺了錢，并用了當(dāng)時(shí)愛人敵視的也是最便宜的黑人。在斯嘉麗的智慧和努力下，棉花生長了，有東西吃了，條件也變得好了，但是斯嘉麗不是滿足于現(xiàn)況，而是用這點(diǎn)本錢，將生意做得越來越大。
斯嘉麗的能力總是讓人無法相信這只是一個柔弱的女人，另外斯嘉麗的臨危不懼，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，她的能力，智慧一樣讓人敬佩。
斯嘉麗是樂觀的，她總是相信明天會更好，因?yàn)槊魈飚吘故切碌囊惶炝恕?/p>
閱讀小說心得體會篇三
小說是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，通過情節(jié)、人物和對話展現(xiàn)故事情節(jié)，引發(fā)讀者的思考和情感共鳴。近年來，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，閱讀小說逐漸被取代，然而，我深信閱讀小說仍然能給人們帶來無限的啟迪和愉悅。在我長期的閱讀實(shí)踐中，我體會到了閱讀小說的種種好處，并從中受益匪淺。
首先，閱讀小說能夠提高我的語言表達(dá)能力。在小說中，作者以精美的文辭、細(xì)膩的描寫和轉(zhuǎn)折的情節(jié)展現(xiàn)，用豐富的文化內(nèi)涵和人物形象吸引讀者。通過閱讀小說，我學(xué)會了欣賞和品味文字之美。我能夠真切地感受到作者通過精準(zhǔn)的用詞和生動的描寫，將故事情節(jié)和情感表達(dá)得淋漓盡致，仿佛置身其中。同時(shí)，閱讀小說也豐富了我的語言詞匯和表達(dá)技巧，讓我能夠更準(zhǔn)確地用詞和描述自己的觀點(diǎn)和情感。
其次，閱讀小說對于提高我的思維能力起到了重要的推動作用。小說中的情節(jié)和對話常常層層推進(jìn)，需要讀者進(jìn)行思考和揣摩，從而理解故事背后的意義和作者所要表達(dá)的情感。在閱讀小說的過程中，我學(xué)會了透過表面現(xiàn)象去尋找隱藏的深意，培養(yǎng)了分析和判斷問題的能力。我通過在閱讀中思考人物的動機(jī)、情感的發(fā)展和問題的解決，不僅能夠拓展自己的思維邊界，也能夠提高自己的問題解決能力。
閱讀小說還能夠拓寬我的視野。小說通過情節(jié)和人物的表現(xiàn)向讀者展示了各種各樣的生活場景和社會問題。無論是歷史小說、科幻小說還是現(xiàn)實(shí)題材，小說中所展現(xiàn)的世界多姿多彩，不同的故事背后透露出的人性和社會現(xiàn)象令人深思。通過閱讀小說，我能夠了解到各個時(shí)代、各個地域的不同文化，也能夠感受到作者對現(xiàn)實(shí)社會的思考和批判。這種異質(zhì)文化的接觸讓我對多元化的社會和人性有了更加深入的理解，拓寬了我的視野和世界觀。
最后，閱讀小說對于豐富我個人內(nèi)在世界作出了重要貢獻(xiàn)。小說通過情節(jié)的安排和人物的塑造，展現(xiàn)了各種各樣的情感體驗(yàn)和道德觀念。通過閱讀小說，我能夠在想象中體驗(yàn)到各種各樣的情感，從而豐富了我的內(nèi)在世界。小說中所表達(dá)的喜怒哀樂和道德選擇，讓我能夠反思自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀，從而更加深刻地理解自己和身邊的人。閱讀小說還能夠加強(qiáng)我對人性的認(rèn)識，讓我更加關(guān)心他人的需要和情感，養(yǎng)成善良和同情心。
總結(jié)來說，閱讀小說是一種寶貴的閱讀體驗(yàn)，對于提高語言表達(dá)能力、推動思維發(fā)展、拓寬視野和豐富內(nèi)在世界都有著積極的作用。在這個信息過載的時(shí)代，我們不應(yīng)該被短篇內(nèi)容和碎片化的信息所迷惑，而應(yīng)該抽出時(shí)間來閱讀好書，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣并享受閱讀的快樂。
閱讀小說心得體會篇四
過于追尋事件的源頭就有可能忽略事情的本質(zhì)，而將責(zé)任推脫。家庭在人的成長中究竟扮演怎樣的地位?如果成年人犯罪都可以追溯到幼兒的悲慘遭遇，世界上童年不幸的人比比皆是，但以此進(jìn)行犯罪報(bào)復(fù)社會的卻只是極少一部分。不得不說，即使是相同的環(huán)境下，人格的養(yǎng)成都會產(chǎn)生差異。推諉到童年、推諉到他人只是在逃避事情本身——存在對社會缺乏同理心的人。
此外，借托不幸、夸大傷害對犯罪者報(bào)以同情，對于受害者一方是不公平的。不是自己造成的傷害，卻要承受當(dāng)中的惡意。將責(zé)任推脫是在美化犯罪的事實(shí)，在事中客觀，在事后思考，反思并總結(jié)教訓(xùn)才能避免重蹈覆轍，也是對受害者的尊重。
在《告白》里，犯罪是出名的方式，是得到的方式，唯獨(dú)不是承擔(dān)后果的方式，傷害他人的方式，對于未成年的人犯罪報(bào)道近些年也日益增多，如果不及時(shí)引導(dǎo)難免不會出現(xiàn)模仿犯罪與跟風(fēng)犯罪。而法律對于這樣的犯罪卻又報(bào)以最大的寬容心。我不止一次地想，《未成年人保護(hù)法》應(yīng)當(dāng)是“我來保護(hù)你不受傷害”，或者“你受到了傷害，我來保護(hù)你”，而不是“你傷害了他人，我來保護(hù)你”。我們保護(hù)的也應(yīng)當(dāng)是無力保護(hù)自己的未成年人，而不是暴力施加他人的未成年人。被傷害與傷害是兩件事情，但在年齡面前卻好像模糊異常。
人都是有情緒的，森口的報(bào)復(fù)，下村媽媽的夸獎，渡邊的渴求，人最開始也只是一個普通的生物而已。雖然有人類社會，但只是其中一種自然環(huán)境，仍舊是大自然的一部分。教師的職業(yè)，母親的身份，學(xué)生的角色，每一個都尋常無比。
閱讀小說心得體會篇五
小說是人類創(chuàng)造出的一種特殊藝術(shù)形式，通過文字描述構(gòu)建出一個虛構(gòu)的世界。對于我來說，小說不僅僅是娛樂的消遣，更是一種深入人心、啟迪思想的閱讀體驗(yàn)。通過不斷閱讀小說，我積累了許多心得體會，下面將從情感共鳴、視野拓展、人生感悟、語言藝術(shù)和接受他人經(jīng)驗(yàn)五個方面來展開敘述。
首先，小說閱讀帶給我最深的感受就是情感共鳴。在讀小說的過程中，我會與故事中的人物產(chǎn)生情感的共振，仿佛自己也成為故事的一部分。當(dāng)小說中的主人公面臨困境時(shí)，我會和他們一起經(jīng)歷痛苦，流淚或者笑出聲。有時(shí)候，小說甚至?xí)|發(fā)我內(nèi)心深處一些沉睡已久的情感，使我感同身受地體驗(yàn)到故事帶來的喜怒哀樂，從而更加真實(shí)地理解人類情感的復(fù)雜性。
其次，小說閱讀拓展了我的視野。每本小說都是作者用自己的語言創(chuàng)造出來的世界，在這個世界里，我可以感受到不同時(shí)空、不同文化的風(fēng)貌。通過閱讀小說，我了解到了許多歷史事件和文化背景，拓寬了自己的知識面。同樣，小說也向我展示了世界各種各樣的人物，讓我見識到了人類多樣性的魅力。這種跨越時(shí)空和文化的視野拓展，不僅僅可以讓我增長見識，還能夠培養(yǎng)我包容和理解他人的能力。
第三，小說閱讀讓我有了更深層次的人生感悟。通過閱讀小說中的人物經(jīng)驗(yàn)，我可以從他們身上獲取一些人生智慧。有時(shí)候，一個小小的插曲或者一句對白，就能給我心靈以啟迪，讓我產(chǎn)生思考和反思。小說中人物的命運(yùn)和情感，往往能夠與我自己的經(jīng)歷和感受產(chǎn)生共通之處，這使我對自己的人生有了更加審視和深思。
第四，小說閱讀讓我對語言藝術(shù)產(chǎn)生了更高的追求。小說是藝術(shù)與語言的結(jié)合，作家們通過精妙的語言表達(dá)，構(gòu)建出生動、形象的故事。在閱讀小說的過程中，我不僅僅關(guān)注故事情節(jié)的發(fā)展，更會欣賞作者表達(dá)情感和構(gòu)建形象的手法。小說中那些優(yōu)美的敘述和有力的描寫，激發(fā)了我對語言藝術(shù)的熱愛和追求。同時(shí)，通過閱讀不同種類的小說，我也學(xué)會了運(yùn)用多樣的語言風(fēng)格和寫作技巧，提升了自己的寫作水平。
最后，小說閱讀讓我學(xué)會了接受他人經(jīng)驗(yàn)。每本小說都是作者親身經(jīng)歷或者他人經(jīng)驗(yàn)的反映，它們帶給我了解人性和世界的一扇窗戶。通過追溯作者思想的脈絡(luò)，我可以更好地理解他們的內(nèi)心世界，并從中汲取人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。此外，小說中的人物也給我提供了許多具體而生動的角色，讓我在閱讀的過程中與他們互動、對話。通過與這些人物的交談，我可以從他們身上學(xué)到不同的思考方式和解決問題的方法。
綜上所述，小說閱讀對于我來說不僅僅是一種娛樂的消遣，更是一種心靈的享受和知識的積累。通過情感共鳴、視野拓展、人生感悟、語言藝術(shù)和接受他人經(jīng)驗(yàn)這五個方面的體驗(yàn)，我逐漸明白了閱讀小說對于人類的價(jià)值所在。閱讀小說不僅帶給我歡樂和啟發(fā)，還培養(yǎng)了我對世界的敏感與思考，并豐富了我的心靈世界。我相信，小說閱讀會繼續(xù)在我的人生旅途中扮演重要的角色，讓我更加充實(shí)、感悟和睿智。
閱讀小說心得體會篇六
朋友們，你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書，命名《吶喊》。全書都是揭示就社會給人們帶來的疾苦，批判舊社會的黑暗，表現(xiàn)了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運(yùn)動吶喊!
魯迅是現(xiàn)代文學(xué)語言大師，他的文學(xué)語言純凈、簡潔、生動，富有藝術(shù)表現(xiàn)力。讀一讀這本書，你會感覺仿佛身臨其境，進(jìn)一步體會小說的中心，感受讀者的心境，魯迅先生用獨(dú)特的手筆，勾勒出了一幅幅動人的畫面，催人淚下，發(fā)人深省，鬼讀者多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。
孔乙己是一個清末一個下層知識分子，他熱衷科舉，一心想考個功名，可惜他耗盡了年華，最終卻淪為乞丐，可依然想讀書人那樣傲氣，為了生存，他不得已而為之，偷了東西還被人打斷了腿，還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆，還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個默默死去的下場，但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因，表現(xiàn)了作者對迫害他的封建制度的憎恨。
閏土是《故鄉(xiāng)》中的典型人物之一，二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩，他相貌不凡，手腳靈活，說話干脆利落，是魯迅兒時(shí)的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放，迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實(shí)的性格。
書中的第一篇小說《狂人日記》，描寫一個迫害狂癥患者的心理活動，主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，從而產(chǎn)生了狂人對社會的.恐懼心理，他認(rèn)為這是個吃人的社會，而他也會被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《阿q正傳》是魯迅小說的代表作，窮苦農(nóng)民阿q一無所有，靠給人家做做苦工掙點(diǎn)小錢為生，卻處處受到危機(jī)和欺凌，無奈之下，他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，艱難度日，他向往革命，最后慘死在法場上。表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。
當(dāng)然，還不止這些，在后面，還有很多值得一看的文章，比如《明天》、《白光》等等，體會作者的用意，意味無窮，給人以無限遐想。
讀一讀《吶喊》，了解了解魯迅，體會體會文章，相信你會有意想不到的收獲，《吶喊》，值得你去深思!
提起“紅色經(jīng)典”，說實(shí)話，我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》，有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》，它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!
高中時(shí)學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說，至于它其中包含那些文章?記不清了，于是，又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》，曾經(jīng)很熟悉的文章，再次閱讀是我看到了更深層的東西，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會的情況和人物性格。
比如《藥》，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷，卑鄙，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié)，痛惜了民眾的落后和無知。
先生寫這個《吶喊》，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們，激勵著當(dāng)時(shí)中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到，現(xiàn)在，我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來，面對強(qiáng)權(quán)主義!
先生已經(jīng)去了，吶喊的人還會有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
在《狂人日記》中，魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，讀著很激動，感到封建禮教的可怕。我覺得那個“瘋子”，實(shí)際上是個反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個可憐可悲的孔乙己，讀來令人傷心和對那個社會的可恨。
那時(shí)寫字作文，都用古文，魯迅為了反封建禮教，用白話文寫下了《狂人日記》，在那時(shí)也是要勇氣的。這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。
《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國民族的一個弱點(diǎn)，“精神勝利法”，平常成為“阿q精神”。阿q質(zhì)樸而又愚蠢，受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實(shí)，更不敢反抗，卻把自己想象成是個勝利者，來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在，在我們民族中的阿q精神，還不能說已經(jīng)沒有了，恐怕還有許多事情可做呢。
《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品，小說中的閏土，小時(shí)候臉孔很圓，小手紅潤，活潑可愛。因?yàn)槭艿缴鐣膲浩?、剝削，很窮很苦，交不起學(xué)費(fèi)，只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來，看見閏土身材增加了一倍，可是臉變的灰黃，皺紋很多，眼睛紅腫，手粗笨開裂像樹皮，神情木納，態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲：“老爺”。差別多大啊，這是社會造成的，也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福，都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書，我們要好好珍惜讀書機(jī)會，不要成為那時(shí)候的閏土。
讀完了《吶喊》，讓我想了很多，讓我久久不能忘懷。
閱讀小說心得體會篇七
小說是文學(xué)的一種形式，它以故事為載體，通過情節(jié)、人物塑造和語言表達(dá)等手法，展現(xiàn)了豐富多樣的人類生活。作為一種流行的文學(xué)體裁，小說的閱讀不僅能夠帶給人們精神上的享受，更能夠拓寬視野，豐富知識。在我多年的小說閱讀過程中，我深刻體會到了小說的魅力和閱讀的樂趣。
首先，小說閱讀能夠帶給人們精神上的享受和情感上的滿足。當(dāng)我躺在床上，握著一本小說，我的內(nèi)心就瞬間融入到故事中。每一個人物的遭遇和內(nèi)心世界都會影響著我，我能夠與小說中的人物一同成長、一同經(jīng)歷，并從中汲取力量。比如，《紅與黑》中的主人公朱利安，他通過惡劣的生活條件和社會輿論的壓力，最終成為了一個堅(jiān)強(qiáng)而英勇的人，他的故事感染了我，讓我明白了人生中應(yīng)該如何有勇氣面對困境。
其次，小說閱讀能夠拓寬人們的視野，豐富人們的知識。小說是一個載體，融入了作者對人類社會、人性和生活的思考。通過閱讀小說，我們能夠了解不同的時(shí)代，不同的文化背景，甚至可以探究人性的本質(zhì)。比如，《魯濱遜漂流記》帶我去了一個荒島，我能夠身臨其境地感受主人公在荒島上的艱辛與快樂；《圍城》則帶我深入到了上世紀(jì)四五十年代的城市生活中，我能夠感受到那個時(shí)代人們的思想觀念和生活狀態(tài)。通過這些閱讀，我對世界的認(rèn)識不再局限于自己以前所能接觸到的一小部分，而是擁有了更大的視野。
再次，小說閱讀能夠提升人們的審美能力和語言表達(dá)能力。小說是一種藝術(shù)形式，它不僅要有精彩的故事情節(jié)，更要有優(yōu)美的語言，細(xì)膩的描寫和深度的思考。通過閱讀小說，我們能夠欣賞到各種不同的文學(xué)風(fēng)格和符號意義。比如，《傲慢與偏見》中奧斯汀女士犀利的對話和細(xì)膩的情感描寫；《巴黎圣母院》中雨果先生雄奇瑰麗的語言和想象力。這些經(jīng)典作品中的語言和文學(xué)特點(diǎn)都能夠影響我們的寫作和表達(dá)能力，使我們的思維更加敏銳，語言更加生動。
最后，小說閱讀能夠幫助人們更好地理解和關(guān)愛他人。閱讀小說，我們不僅看到了主人公的成長和奮斗，也看到了他人的痛苦和困境。通過跟隨主人公的腳步，我們能夠體驗(yàn)到他們所經(jīng)歷的一切。這種體驗(yàn)讓我們更加能夠理解他人的感受，更加能夠關(guān)愛身邊的每一個人。比如，在讀完《兒子的房間》之后，我對父母之愛有了更深的理解，我體會到了他們?yōu)榱俗优苓^上好日子，無私奉獻(xiàn)的心情。小說讓我意識到身邊的每個人都有他們自己的故事和生活經(jīng)歷，我們需要對他人保持更多的理解和關(guān)愛。
總而言之，小說閱讀給人們帶來了精神上的享受和情感上的滿足，拓寬了我們的視野，豐富了我們的知識，提升了我們的審美能力和語言表達(dá)能力，也使我們更加關(guān)心他人。在未來的閱讀中，我將繼續(xù)感受小說帶給我的快樂和啟發(fā)，更加深入地探索小說的奧秘，拓寬我的視野，豐富我的心靈。
閱讀小說心得體會篇八
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，里面的故事反映了古代封建思想對人民的精神荼毒。以下是小編收集整理的有關(guān)吶喊小說集閱讀心得體會，歡迎大家前來閱讀。
魯迅先生在年輕時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢，后來大半忘卻了，但他也并不認(rèn)為可惜?！八^回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分。”魯迅先生說。這便是《吶喊》的來由。
那段記憶把社會刻畫得入木三分，如此獨(dú)特，如此博大。魯迅先生在《吶喊》中，也用”哀其不幸，怒其不爭“八個字來概括了那個時(shí)候的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。
每一篇文章，都是一把能刻畫出真相的匕首；每一段言辭，都是一捧能散發(fā)出幽香的花蕾；每一個字眼，都是一盞能照亮回憶的明燈。正如《孔子》中所領(lǐng)悟的——魯迅先生本想表現(xiàn)出世人的涼薄，我卻看到了封建時(shí)代讀書人的悲哀，自尊心其強(qiáng)卻沒有地位，便毫無用處，可供賣弄的卻僅有不實(shí)用的臭學(xué)問，這種學(xué)識，鉗制了人們的思想，只把當(dāng)時(shí)的讀書人埋入了暗無天日的深淵。處在社會底層的孔乙己，因?yàn)榧揖池毢贸詰凶?，無所事事，卻又向往社會上流階級，他在咸亨酒店中唯一穿著長衫站著的吃酒的客人，也便成為眾人的笑柄。孔乙己還還以偷為職業(yè)，被打個半死，默默離世。魯迅先生在刻畫人物時(shí)，并非像西方小說家那樣大段大段地描寫，而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫精神，這就是獨(dú)特之處，或許正如西方油畫同咱中國國畫的本質(zhì)區(qū)別吧！
還有《故鄉(xiāng)》的那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，以及和迅哥從小玩到大的西瓜地里的脖項(xiàng)銀圈的小英雄閏土，長大了見到老爺時(shí)歡喜又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)下層人民的麻木不仁，及在受到封建勢力壓迫下和社會影響下的情形?！端帯分幸嗄軌蛄芾毂M致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇殘的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有兜陌A病而拿出所有的家當(dāng)去買了個血饅頭的華老樁，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血做了血饅頭，這一切都說明了當(dāng)時(shí)的社會的狀況，康大叔的殘酷、卑鄙、仗勢欺人，華老樁的愚昧迷信，茶客們的麻木和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概，但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。而《狂人日記》的優(yōu)秀之處在于它用了日記體和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白這種手法。
當(dāng)然，我最喜歡的是《阿q正傳》，“精神勝利法”不是人盡皆知么？那么它到底好在哪里呢？作文一部小說，它亦成為了世界名著，個人認(rèn)為是其對人的深層的無意識心理微妙而又犀利的洞察，他的語言總是獨(dú)特而又給人以深刻的印象，但在這篇小說中表現(xiàn)得尤其突出?！栋正傳》中的阿貴，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿貴是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿貴連姓趙的權(quán)利都沒有，所以被人叫著阿q，他勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬可不脫”的褲子；他是弱者，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更小的小d；他挨了打，常用“兒子打老子”來安慰自己，在精神上求得勝利；他常為生計(jì)發(fā)愁，而關(guān)于婦女的和婚姻，他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈，深重的愚弄毒害是他麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對革命對象，革命目的等的認(rèn)識都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是到靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反了，這些都是阿貴想革命卻又沒有覺悟的表現(xiàn)。
在《吶喊》這本書中，想這樣的文章還有許多許多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了之后，能夠清醒起來，魯迅先生用幽默而又帶有鼓勵性質(zhì)的語言，激勵半夢半醒，一代又一代的中國人。
魯迅先生不愧是我們民族的脊梁！
現(xiàn)在的中國人民，為和平崛起而吶喊，為科學(xué)民主而吶喊，珍惜現(xiàn)在，為中華為未來而奮斗吧！
慢慢地翻開那本厚重的《吶喊》，我的目光停留在了一篇并不出名的短篇小說上——《明天》。
很平凡很普通的兩個字，很平淡無奇的一篇文章，卻看得我心如刀絞，眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。
明天是什么？
有人說，明天是美好，是光明，是快樂，是希望；有的人說，明天是將來，是無法預(yù)知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個字——逃避。是的，明天對于她來說只能是逃避，逃避今天的磨難?！酥?，她又能怎樣呢？曾經(jīng)的她，肯與今天的暗夜作斗爭，肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗，紡出一個個美好的未來，她也原以為一切會好起來，以為寶兒會慢慢長大，會賣餛飩養(yǎng)活她?？墒撬e了。是的，她錯了。她只是一個粗苯的女人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知道自己的雙手無法與今天的暗夜抗?fàn)?。所以她最愛的寶兒死了，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地死了。
所以單四嫂子放棄了，不再與今天的暗夜抗?fàn)幜?，她已?jīng)變得和大多數(shù)人一樣了，已經(jīng)把夢想毀滅了，已經(jīng)把明天當(dāng)作逃避了。
是的，單四嫂子只能任憑這個黑暗社會打壓，只能逃避，她的明天即是逃避了。文章結(jié)尾處她最后輕輕關(guān)掉的燈，其實(shí)也不過是她關(guān)掉的希望了。
可悲啊，真是可悲啊！
但是誰又能說這不是這個黑暗社會中最真實(shí)的寫照呢？
也罷了吧。
也不能說：魯迅是偉大的，然而談?wù)咛?，以至失了新鮮感；又不能說：我這篇是不同的，我是想要說些不一樣的。所以，確乎是個困難的話題。然而，一本《吶喊》，薄而沉重，中國的學(xué)生們，無論如何算是讀了大半的，年來歲去，誰人讀起開篇自序里的字句能不唏噓自嘆的？有多少人到中年，累了歇了，坐椅子上一聲嘆息，連吐落的第一口氣里都有著疲憊的痕跡，于是魯迅們能夠想到的，有時(shí)候惟有魯迅。一個民族文化的著落點(diǎn)，有失便就有重構(gòu)，倘若說舊文化隳于五四，則新文化的構(gòu)建，有一大部分乃可以說是從《吶喊》而起，這之間，有著總體與個人差異的說法，所公認(rèn)的，是魯迅作為旗手，舉的標(biāo)志物明白而輝煌。
在自序中，魯迅寫道：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起魯迅們么？”這是作者最初的困惑和最審慎的態(tài)度，得來的回答不夠令人滿意，卻現(xiàn)實(shí)功利且無可奈何。
一個問題浮現(xiàn)：究竟是誰人的吶喊聲？——關(guān)于吶喊者，關(guān)于吶喊本身。困惑首先在于魯迅的身份定位：知識分子否？還是作家？抑或?qū)W界同聲呼喚的啟蒙者？最切實(shí)際、最大的可能是三者兼具。我們意愿讀懂《吶喊》，向往理解作者，因而這是困境，也是高潮。
竹內(nèi)好眼中的魯迅，是個孤獨(dú)的知識分子，之所以說“作為啟蒙者的魯迅和近似于兒童的、相信純粹的文學(xué)的魯迅這種二律背反同時(shí)存在的矛盾同一”，恐怕也是由于看出了魯迅形象注定無法單一的歷史文化定位。
郜元寶有言，“在現(xiàn)代中國，純粹觀念形態(tài)的思想很難生根，能在現(xiàn)代中國生根的思想必須像魯迅的文學(xué)那樣，帶有個體生命的氣息，就是說，必須具有文學(xué)的形態(tài)。文學(xué)之外無思想”——能不能這樣說呢？正是由于魯迅身上既承傳了古士大夫們的風(fēng)騷之骨，又顯露出新的社會階層敏銳的洞察和感悟力，且兼具之前所未有的時(shí)代啟蒙者的特殊方法論意義，其難得的完整性和客觀性決定了魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
首先，一個不爭的事實(shí)是建國前大部分的知識分子歸類于資產(chǎn)階級，然而作家不是，甚而有眾多作家誓言與知識分子的固有身份定位決裂，如沈從文所宣稱的那樣。我們會發(fā)現(xiàn)，一旦歷史政治形勢與時(shí)代命運(yùn)非正常的密切起來，此一現(xiàn)象便絕不單一。這種令人尷尬的情形似乎反映出特定歷史階段作家層與知識分子階層的剝離，縱然作為時(shí)代豐富性的標(biāo)志之一，但卻造就了同時(shí)代文學(xué)最大的暗傷：斗爭無所不在，且都局限于當(dāng)下和表層，無法深化作品主題，亦不能超脫自身于時(shí)代之外。
就知識分子、作家以及啟蒙者三個身份所涉及的范圍來說，知識分子最具私人性；作家由于其作品的公眾性，必須具備相當(dāng)程度的大眾和普世原則；而啟蒙者這一身份，則反映出整個時(shí)代乃至超越時(shí)代的需要和寬泛，正如t.s.艾略特在其《傳統(tǒng)與個人才能》中所指出的，任何一個詩人或作家必然與其整個民族的歷史發(fā)生某種聯(lián)系，魯迅們一面創(chuàng)出新的歷史份額，一面將自己添加進(jìn)歷史，成為整體的一環(huán)——這是作為詩人或作家的必然和超然。
作為啟蒙者的作家或者說知識分子，魯迅本身可能并不能非常清楚的反映出這一點(diǎn)，但魯迅的身上定然有著集結(jié)整個時(shí)代最典型、最清晰且最能與歷史相協(xié)調(diào)的樣貌特質(zhì)。而之于近現(xiàn)代的中國無可置辯的是，能夠超越時(shí)代，將進(jìn)步的作家身份與知識分子的傳統(tǒng)近乎完美的結(jié)合，并創(chuàng)造性的賦予其難能的啟蒙者角色定位的，現(xiàn)代作家中，只有魯迅一人。
上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說。
《吶喊》描寫病態(tài)社會中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。
這就是作者創(chuàng)作的目的。
文中的《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。
《頭發(fā)的故事》中，一個人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。
總之，《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。
讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。
然后就是身上突然多了幾個傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時(shí)，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]了。
這又讓大家對他感覺是一個不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去，而是被打。最后不知去了哪里。
這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
我也希望大家多看看魯迅的作品。
我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細(xì)致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實(shí)含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說?？珊髞恚瑫险f魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強(qiáng)烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴(yán)重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點(diǎn)都是在諷刺社會，可之前不是說表達(dá)了作者的愛國之情嗎？當(dāng)然，這一點(diǎn)是深層次的，其實(shí)諷刺社會是為了什么？還不是為了盼望社會能早點(diǎn)煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強(qiáng)。本書的中心就在這里。
好書就像一位形影不離的朋友，將陪伴你一生。啊，《吶喊》我要永遠(yuǎn)珍藏你！
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