寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
給教師的建議讀后感題目給教師的建議讀后感篇一
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多,尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實(shí)踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師,我們把自己在教學(xué)過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案,不僅是對流逝歲月的美好回憶,更是進(jìn)行教育反思從而提升自己的寶貴財富。
教育日記可以幫助我們學(xué)會觀察。因?yàn)橛涗浀幕A(chǔ)是觀察,要想有事可寫,就必須做個用心觀察的人,在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細(xì)致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學(xué)會思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思,也可以記錄教學(xué)活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等,把觀察和記錄的情況進(jìn)行總結(jié)、分析,使我們在思考中學(xué)會改變和創(chuàng)新,從而指導(dǎo)我們以后更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動。
教育日記可以幫助我們學(xué)會堅(jiān)持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當(dāng)教師的第一天起就開始記教育日記,并做到一輩子都在堅(jiān)持。他重視對學(xué)生表象資料的記錄,特別重視對后進(jìn)生的記錄,這種持之以恒的精神,令人敬佩。
其實(shí),我們上完課后,也經(jīng)常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失,有時交流得也挺熱烈,只是都沒有記錄下來。常常也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地?fù)軇游覀兊男南?,引發(fā)我們的一些感慨,但因?yàn)闆]能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師,我們要學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基,做教育生活的有心人,記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考,把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來,為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項(xiàng)鏈。
給教師的建議讀后感題目給教師的建議讀后感篇二
始終認(rèn)為:“師者,傳道授業(yè)解惑也”。也一直在心底深處維護(hù)“師道尊嚴(yán)”,于是乎在孩子們面前,我一直高高在上,無所不能。希望自己的學(xué)生惟命是從??赐辍督o教師的一百條新建議》,已是頭涔涔而汗淋淋了。孩子慢慢大了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。
反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
《給教師的一百條新建議》原是鄭杰寫給他們學(xué)校教師的,這又可想見他是一個多么有責(zé)任感的校長。但全書更是對處于現(xiàn)代化、信息化時代,處于課程改革波峰浪尖的教師忠肯的建議。它不違避現(xiàn)今教育的弊端,蹲下校長并不偉岸的身軀,和教師直面困惑,尋求希望。
此中建議,你會感受到,你在真誠的被尊重,被理解,被支持,被幫助,而不是受支使受指責(zé)。真誠又充滿了精神氣,善意又充滿了鼓動勁,靈動又充滿了人性化。從他身上我更多看到是責(zé)任。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反石,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。
葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)—教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的'有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)—教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀完此書,深感建議很有道理,令人有眼明心亮的豁然感,但當(dāng)你想捧著它付諸行動時,又會迷茫起來,不知從何做起,從何入手。沒有一章一節(jié)告訴你,你可以這么這么做,你應(yīng)該怎么怎么走。他像高深的法師,談經(jīng)說禪,卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中。
所以,讀完此書如我等智質(zhì)平庸者,還是有不滿足感,畢竟道理上的明了、理念上感悟、理論上的提升并不能立竿見影地轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為,此中的環(huán)節(jié)更關(guān)鍵,更需要專家的“建議”。
建議諸君若有機(jī)會,瀏覽此書,其一“開卷有益”,其二“本書無害,不妨一讀”。
給教師的建議讀后感題目給教師的建議讀后感篇三
眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到:我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的,這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng),就會經(jīng)常檢點(diǎn)自己,以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動,看成是使自身的行為完美起來。
巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān),有句話叫‘先入為主’,所以父母是第一個老師,不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長,所謂培養(yǎng)、所謂教育,不過是這樣一句話。我們希望子女成龍,首先就要盡父母的職責(zé)。”這也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長抱怨自己的孩子成績不好是 教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的,社會上處處是學(xué)校,生活中到處有老師。但是,對孩子來說,家庭是人生的第一站,是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因?yàn)楦改笇⒆拥挠绊懀粌H是經(jīng)常的,而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看,家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。
我國諺語有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃?!备改冈谌粘I钪信c孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的教育。所以,家長要隨時檢點(diǎn)自己的言行,不該說的話不說,不該做的事不做,言行要一致,不能說是一樣,而做是另一樣,否則孩子會茫然,不知該如何做。家長要處處以身作則,做孩子的良師益友,為孩子樹立良好榜樣,使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起,那你就是一個老師,孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng),父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說:教人一滴水,自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境,讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中,從而通過言傳身教,培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格,養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣,樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣,才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。
給教師的建議讀后感題目給教師的建議讀后感篇四
今年已經(jīng)是我從事小學(xué)英語教師這一工作的第九個年頭了,工作的前幾年教育局和學(xué)校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》,可我似乎沒有認(rèn)真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境,學(xué)校仍然向我們推薦這本書,我想:“何不認(rèn)真的讀一讀,仔細(xì)探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會有很多收獲。這兩周的閱讀計(jì)劃是一到十章,我準(zhǔn)備了一本讀書筆記,讀到有感觸,有同感,或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。
看到這段話的時候,我深有感觸。在平常的教學(xué)過程中,我也經(jīng)常思考,該如何對待班級里的所謂的后進(jìn)生,作為教師,總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來衡量班級里的每一位學(xué)生。可是,我們忘了,學(xué)生是有不同身心特點(diǎn)的個體,是獨(dú)特的人。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”作為一名老師,應(yīng)該懂得尊重學(xué)生的個性,一把鑰匙開一把鎖。
作為一名教師,如果還是一個班級的班主任,那么,時間應(yīng)當(dāng)是比較緊迫了。我摘抄的是這么一段—“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,——關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。”在校時間是有限的,我身邊就有很多同事,早讀,備課,上課,批改作業(yè),課堂練習(xí),個別輔導(dǎo),放學(xué),與家長溝通占據(jù)了所有的時間,連走路都是帶著小跑。怎么做一個輕松,負(fù)責(zé)任,高效的好老師,我想,這是值得思考的問題。
蘇霍姆林斯基寫道“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是:要教會兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一,就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個正確的相互關(guān)系。
我想,作為一名教師,在教學(xué)中如何教會學(xué)生學(xué)習(xí),生活是首要的任務(wù),一定要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,這會使孩子們受益匪淺。
這一段,讓我記憶深刻的'是“小學(xué)教師們!你們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。首先要注意基本讀寫能力。接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分?!弊鳛橐幻W(xué)英語老師,我特別注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和學(xué)生自我檢查能力的培養(yǎng)。長久堅(jiān)持下去,孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力,提高作業(yè)的正確率,家長和老師也會大大的減負(fù)。
“在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里,學(xué)生都備有專門的本子,用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料?!蔽以谒伎迹@是不是就是我們通常所說的學(xué)習(xí)筆記,在初中階段和高中階段,學(xué)生們做筆記是很習(xí)以為常的習(xí)慣,可以小學(xué)階段,很少有學(xué)生有這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,說到底,其實(shí)也是老師在平常的教學(xué)過程中疏忽了這一學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
我特別贊同蘇霍姆林斯基說的:“在“后進(jìn)生”所讀的書籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西?!痹谖移匠5挠⒄Z教學(xué)中,我特別注重班級里的一些對英語學(xué)習(xí)感覺有困難孩子的鼓勵和表揚(yáng)??傁M?,他們可以在小學(xué)階段,培養(yǎng)起對英語學(xué)習(xí)濃厚的興趣,想讓他覺得:“其實(shí),英語并不難嘛,我也可以取得一個不錯的成績”。
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里,如果兒童只是記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來,那么他就會對詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度?!崩蠋煹难哉Z如果可以觸及孩子的心靈,讓他有所感觸,產(chǎn)生共鳴,那么孩子學(xué)習(xí)起來很難得主動的,而是一個被動的接受過程。
教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半。為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
“識記(記熟)應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,通過理解(認(rèn)識)、弄懂大量的事實(shí)、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西?!痹谖业挠⒄Z課堂上,也存在需要學(xué)生去記憶,背誦我們稱之為語法規(guī)律的知識。我發(fā)現(xiàn),死記硬背通常會讓大部分學(xué)生很快遺忘。所以,在教學(xué)中,我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長的“簡筆畫”,而學(xué)生們對以這種方式呈現(xiàn)出來的知識則理解透徹,記憶深刻。
重視學(xué)生對于知識的“最初的體驗(yàn)”是正確的,清晰的,絕對不要模棱兩可,甚至是錯誤的。我們在心理學(xué)上有一個原理是“首因效應(yīng)”,論證了第一次學(xué)習(xí)的重要性,在我看來它還可以給學(xué)生帶來獲得成功的體驗(yàn),從來進(jìn)一步提高英語學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
以上就是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》前十章摘抄部分的理解和體會,期待接下來十章的精彩和更多的體會。
給教師的建議讀后感題目給教師的建議讀后感篇五
寒假里,我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書,感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說,不但絲毫不顯過時,還尤顯重要。讀著此書,我感覺就好像有一位智者站在我的面前,他循循善誘,給我排解教學(xué)中的煩惱,給我指點(diǎn)迷津,書中給教師提出了多條推薦,每一條推薦都談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,讓人閱讀過后,掩卷長思,令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題,我深有同感。確實(shí),教師的時間從哪里來?一晝夜也只有24小時啊!我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo),還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣,有自我的社會活動,既要做家務(wù),也要教育自我的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對??!我們不能總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我們在自我所教的那門學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只但是是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書,我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄,只有讀書我們才能充實(shí)自我,只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識,只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧!經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考,并為自我指引正確的方向,豐富理論經(jīng)驗(yàn)。因此,要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧,立足于三尺講臺,培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵!
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