情感表達(dá)是人們用語(yǔ)言或文學(xué)藝術(shù)手段表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式。該如何在面試中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)？在讀完以下的總結(jié)范文后，我們可以思考一下哪些地方可以借鑒和應(yīng)用到自己的寫作中。
回歸童心的教師作文篇一
回歸自然生活是當(dāng)前社會(huì)中越來(lái)越流行的生活方式。作為一位教師，我深刻地意識(shí)到這種生活方式對(duì)于學(xué)生的正向影響。在我自己的經(jīng)歷中，我通過回歸自然生活得到了很多啟示和收獲。在接下來(lái)的文章中，我將與大家分享我的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
第二段：回歸自然帶來(lái)的好處。
回歸自然帶來(lái)的好處不僅僅是身體的健康，還包括心理健康和精神上的愉悅。接觸自然能夠降低壓力和焦慮感，幫助我們恢復(fù)自己的平靜和沉靜。在自然中，我們可以放下很多煩心的事情，感受到自然帶給我們的簡(jiǎn)單和美好。
第三段：過度依賴科技帶來(lái)的后果。
盡管科技發(fā)展帶來(lái)了很多便利，但是過度依賴科技帶來(lái)的負(fù)面影響也是不可忽視的?，F(xiàn)代社會(huì)中，很多人沉迷于電視、手機(jī)和社交媒體等高科技產(chǎn)品中。這種沉迷帶來(lái)的精神疲勞和身體不適，已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，我們離開科技生活就感到無(wú)措，因此迫切需要回歸自然。
回歸自然生活的方式有很多，比如在空閑時(shí)間中去公園散步、騎車、農(nóng)家樂、野營(yíng)、登山等。這些活動(dòng)都能夠?qū)⑽覀儙У阶匀画h(huán)境中，與大自然產(chǎn)生連接，從而讓我們感到更輕松和愉悅。此外，我們還可以嘗試在餐桌上和時(shí)尚的配飾中采用天然材料，選擇更為健康安全的方式來(lái)生活。
第五段：結(jié)論。
總而言之，回歸自然生活對(duì)我們身心都有益處，不要過于依賴科技，要尋找生活的平衡。尤其對(duì)于我們未來(lái)的教育者來(lái)說(shuō)，要有意識(shí)地將這種生活方式帶給學(xué)生。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生接觸到自然，感受到自然的美好和力量，他們才能夠在未來(lái)的生活中找到快樂和意義。
回歸童心的教師作文篇二
特殊兒童是指在身體、智力、情感等方面存在障礙或殘疾的兒童。小班教師是專門負(fù)責(zé)特殊兒童教育的教師。我有幸擔(dān)任一名小班教師，與特殊兒童共同度過了很多寶貴的時(shí)光。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了作為小班教師的重要性和挑戰(zhàn)。
第二段：特殊兒童的挑戰(zhàn)與需要。
特殊兒童在學(xué)習(xí)和生活方面都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。他們可能對(duì)于普通教學(xué)材料產(chǎn)生困惑或困擾，需要特殊的教育方法和資源。此外，他們還可能有行為問題、情緒障礙等，需要專業(yè)的支持和關(guān)懷。作為小班教師，我們需要充分了解每個(gè)特殊兒童的需求，并為他們提供針對(duì)性的教育和支持。
作為小班教師，我們不僅僅承擔(dān)傳統(tǒng)教學(xué)的職責(zé)，還要擔(dān)任特殊兒童的輔導(dǎo)員、支持者和榜樣。我們需要與家長(zhǎng)、醫(yī)生、心理學(xué)家等形成緊密的合作關(guān)系，共同制定適合特殊兒童的教育計(jì)劃。我們還需要關(guān)注特殊兒童的情感需求，耐心傾聽他們的煩惱和困惑，給予他們安全感和支持。
第四段：我的成長(zhǎng)和收獲。
作為小班教師，我每天都在照顧和教育特殊兒童中成長(zhǎng)。通過與他們的相處，我漸漸明白了每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的潛力和價(jià)值。我學(xué)會(huì)了在他們的優(yōu)點(diǎn)和興趣中找到教學(xué)的切入點(diǎn)，激發(fā)他們的興趣和熱情。我也被他們的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀打動(dòng)，他們對(duì)生活的積極態(tài)度始終如一，這為我樹立了勇敢面對(duì)困難的榜樣。
第五段：對(duì)特殊兒童教育的思考與展望。
對(duì)于特殊兒童的教育，我認(rèn)為關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持個(gè)別化教育的原則，充分尊重每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求。我們需要鼓勵(lì)特殊兒童積極探索、勇于嘗試，幫助他們樹立自信，并培養(yǎng)他們的自理能力。同時(shí)，我們也需要引導(dǎo)他們與正常兒童互動(dòng)和交流，讓他們感受到包容和尊重。未來(lái)的特殊兒童教育還需要更多的資金和資源投入，使得每個(gè)特殊兒童都能獲得公平的教育機(jī)會(huì)。
總結(jié)：作為小班教師，我感到無(wú)比榮幸能夠參與特殊兒童的教育工作。在和他們相處的過程中，我不僅積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更收獲了更多的愛和關(guān)懷。我深信，只要給予特殊兒童足夠的關(guān)懷和支持，他們也能夠發(fā)展出自己獨(dú)特的才能和潛力，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
回歸童心的教師作文篇三
教師是培養(yǎng)下一代人才的重要角色之一，而為了更好地開展教育工作，教師需要不斷提高自身的教育水平，深入了解兒童心理，以便更好地開展工作。在我從事教育工作的過程中，我深刻地感受到了教師教育兒童所需要具備的幾個(gè)方面。
第二段：了解和尊重兒童心理。
兒童是需要被尊重的，他們的心理狀態(tài)非常敏感。在教育工作中，我們需要了解和尊重兒童的心理，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，尊重他們的個(gè)性，讓他們感到被接納和理解。同時(shí)，在教育過程中，我們也需要照顧好孩子們的情感需求，并幫助他們解決情感困擾，使他們能夠在良好的心態(tài)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段：發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)和創(chuàng)造性。
在培養(yǎng)下一代過程中，教師需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，創(chuàng)造出個(gè)性化、多樣化教育的方式，幫助孩子們發(fā)掘自己的潛能和才華。教育過程應(yīng)該是充滿活力的、雙向的，使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得認(rèn)同和成就感，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力。
第四段：注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注。
教育工作需要教師關(guān)注關(guān)鍵點(diǎn)、注重細(xì)節(jié)、全方位考慮，既要注重語(yǔ)言的表達(dá)與溝通，也需要在教學(xué)過程中關(guān)注孩子們的情感、行為和身體狀態(tài)。與此同時(shí)，我們也需要積極融入學(xué)生的家庭和社區(qū)生活，了解他們的背景和家庭情況，以便更好地開展教育工作。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，教師教育兒童需要教師不斷提高自身的教育水平，了解兒童心理，注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)和創(chuàng)造性。在教育過程中，我們還需要關(guān)注孩子們的情感需求，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，讓他們能夠以積極的心態(tài)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。通過這樣的教育方式，我們相信會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
回歸童心的教師作文篇四
留守兒童是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)話題，很多人對(duì)這個(gè)群體提出了不同的看法。對(duì)于我這個(gè)人民教師來(lái)說(shuō)，我有著特別深刻的感受，長(zhǎng)期以來(lái)，在教學(xué)工作中，我得以接觸大量留守兒童，并深刻地了解到他們的生活和心理狀態(tài)。今天我想與大家分享一下我的心得體會(huì)。
留守兒童往往由于家庭原因，父母被迫外出打工或在城市里工作，無(wú)法回鄉(xiāng)照顧孩子。這些孩子的日常生活往往比較單調(diào)乏味，很少有正常的家庭互動(dòng)和交流，缺乏家庭的關(guān)注和照顧。長(zhǎng)期以來(lái)，他們身處一個(gè)單調(diào)、枯燥、缺乏新鮮刺激的環(huán)境中，容易陷入孤獨(dú)和寂寞的境地。根據(jù)我的觀察，許多留守兒童在性格和行為上也存在很明顯的問題，比如情感不穩(wěn)定、自閉、社交能力差、逃課等問題。
作為人民教師，我們的工作職責(zé)不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，在面對(duì)留守兒童時(shí)，我們需要為他們提供更多的關(guān)注和關(guān)懷。在我的工作中，我和同事們?cè)O(shè)法為留守兒童提供更多的機(jī)會(huì)，積極參與到他們的生活和學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)他們參加各種團(tuán)體活動(dòng)，關(guān)注他們的心理狀態(tài)，及時(shí)給予安慰和幫助，幫助他們校正不良的行為并改善學(xué)習(xí)狀況。
第四段：教育策略的影響。
教育策略在處理留守兒童問題時(shí)也起著重要作用。社會(huì)對(duì)于留守兒童問題的重視程度越來(lái)越高，許多政策和措施被相應(yīng)提出和實(shí)施。比如，各地建立了留守兒童志愿者服務(wù)站，為留守兒童提供免費(fèi)的志愿服務(wù)；政府也加大了對(duì)教育資源的加強(qiáng)投入，確保所有學(xué)生都能接受優(yōu)質(zhì)的教育。有了社會(huì)和政策的支持，留守兒童們將擁有更好的生活和成長(zhǎng)環(huán)境，更好地減輕了由此帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)。
第五段：結(jié)尾。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人民教師在解決留守兒童問題上所起的重要作用。我們的工作不僅僅是教育和傳授知識(shí)，還需要為學(xué)生提供全方位的幫助和支持。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)留守兒童問題的關(guān)注和研究，根據(jù)不同的情況，采取不同的策略和措施，為留守兒童創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。這樣，我們才能幫助這些孩子成長(zhǎng)為有愛、有責(zé)任心、有才華、有活力的年輕人，更好地貢獻(xiàn)自己的力量。
回歸童心的教師作文篇五
近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程不斷加速，越來(lái)越多的農(nóng)民工將家庭搬遷至城市尋找更好的生活條件，這也導(dǎo)致了留守兒童的數(shù)量逐年增加。留守兒童是指由于父母雙方必須外出務(wù)工或因其他原因不得不長(zhǎng)期離家的未成年人群，他們的心理和身體健康都面臨較大的挑戰(zhàn)。為了幫助這群敏感的孩子們走出困境，許多人民教師選擇到留守兒童的家鄉(xiāng)教書、關(guān)心、輔導(dǎo)他們的生活和學(xué)習(xí)。
身為人民教師，我有幸到農(nóng)村的留守兒童家鄉(xiāng)做志愿者，心里一直惦記著他們的成長(zhǎng)。他們常常需要?dú)v經(jīng)孤獨(dú)和無(wú)助心理，這就需要我們?nèi)リP(guān)愛他們，陪他們渡過難關(guān)。我們的任務(wù)除了進(jìn)行課堂教學(xué)，更重要的是要與他們建立起密切的感情聯(lián)系，成為他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的朋友。
在農(nóng)村，許多孩子們的課堂表現(xiàn)優(yōu)異，但是面對(duì)生活的困難時(shí)常常膽怯不敢迎接。所以我很重視平時(shí)與他們交流，了解他們的生活情況，以及發(fā)現(xiàn)他們的困難和難以啟齒的煩惱。有時(shí)我會(huì)帶上自己的口紅、項(xiàng)鏈等小禮物送給他們，看到他們開心的樣子，我的心也會(huì)跟著歡快。我希望他們感到自己不再獨(dú)自一人，有愛、有關(guān)系、有實(shí)際的幫助。
第四部分：關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)。
相對(duì)于城市中的孩子，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)方面往往處于劣勢(shì)，在學(xué)科知識(shí)和學(xué)習(xí)方法方面明顯落后。在我們的課堂中，我不僅注重知識(shí)輸出，還要將行為、態(tài)度、良好品質(zhì)等內(nèi)容納入課程中，這不僅有利于提高他們的品德素養(yǎng)，也有助于提高他們的學(xué)習(xí)和生活能力。更重要的是要給他們以愛和幫助，讓他們感受到愛和尊重。
第五部分：總結(jié)與反思。
留守兒童是社會(huì)薄弱群體之一，我們需要全社會(huì)共同努力才能讓他們有一個(gè)獲得合法教育的機(jī)會(huì)。作為人民教師，我們要有一顆愛與同理心，能夠理解他們的困難并盡我們所能去幫助他們。更重要的是我們需要引導(dǎo)他們正確看待自己與外界的關(guān)系，讓他們具備自尊、自信、自強(qiáng)等好品質(zhì)，以提高他們的綜合素質(zhì)，為他們創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
回歸童心的教師作文篇六
我們身處一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，科技日新月異，人類生活壓力不斷增加，越來(lái)越少的時(shí)間可以用來(lái)與大自然親近。然而，回歸自然生活是一種撫慰疲倦心靈的方式，可以讓我們重新連接自然，重拾內(nèi)心平靜與健康。在本文中，我將分享我在回歸自然生活方面的心得與體會(huì)。
第二段：重建與自然的聯(lián)系。
回歸自然生活的第一步是要重建與自然的關(guān)系，擺脫快節(jié)奏的日常生活，并關(guān)注自己身體、心靈和靈魂的需要。我個(gè)人非常喜歡在大自然中漫步，把自己的思緒帶回到原始的、與自然交織的時(shí)代。漫步可以讓人們慢慢地逐漸進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，找到真正的自我。除此以外，還可以通過種植蔬菜、采摘水果等方式來(lái)與自然溝通，以此營(yíng)造親近自然的氛圍。
第三段：從身體出發(fā)。
回歸自然生活對(duì)身體健康有著不可或缺的作用。我們可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)、飲食來(lái)讓身體保持健康，并使生活中不急不緩。我個(gè)人喜歡在大自然中進(jìn)行反復(fù)的呼吸運(yùn)動(dòng)，以使自己的呼吸更順暢，內(nèi)心更加平靜。此外，從采摘水果中體會(huì)食物的重要性，以及掌握自然的變化過程也是非常重要的。
第四段：心靈的提升。
回歸自然生活不僅有助于身體的健康，而且可以提升心靈。我們可以通過與朋友、家人一起度過愉快時(shí)光的方式來(lái)加強(qiáng)與人的聯(lián)系。除此之外，在大自然中也可以讓自己感受到平靜與安寧。在我漫步的時(shí)候，我可以安靜地思考，找到解決問題的方法，并且感受到內(nèi)心的平靜，可以使煩惱與憂慮在陽(yáng)光、空氣和水中消失。
第五段：總結(jié)回顧。
雖然每個(gè)人對(duì)回歸自然生活的心得體會(huì)不盡相同，但回歸自然生活的主旨是相同的：保護(hù)自然環(huán)境、保持身心健康和平衡。回歸自然生活的切實(shí)體現(xiàn)已經(jīng)成為新時(shí)代理念和實(shí)踐。在一些教育機(jī)構(gòu)內(nèi)，也加強(qiáng)了自然教育，試圖喚醒更多人對(duì)大自然的熱愛。因此我們應(yīng)該積極投身于這一新型思維和實(shí)踐，帶著簡(jiǎn)單的心情去體驗(yàn)自然的美好，這對(duì)我們自己的身體健康、心靈的快樂、家庭的關(guān)系和社會(huì)的和諧都有很好的影響?；貧w自然生活應(yīng)該成為我們待人處事的一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)，這樣我們才能具備一種可以持久、堅(jiān)韌生命力的品質(zhì)。
回歸童心的教師作文篇七
第一段：引言（150字）。
如今，社會(huì)對(duì)特殊兒童的教育關(guān)注度逐漸提高，小班教學(xué)成為了特殊兒童教育的一種重要形式。作為一位特殊兒童小班教師，我有幸親身參與并見證了這一教育模式的成果和價(jià)值。過去的幾年中，我深深體會(huì)到特殊兒童小班教育的重要性和挑戰(zhàn)，并通過與特殊兒童相處和教授他們所需的技能，不僅對(duì)他們的成長(zhǎng)有所助益，也提升了自己的教學(xué)能力。
第二段：重要性和挑戰(zhàn)（250字）。
特殊兒童小班教育的重要性不言而喻。相較于傳統(tǒng)教育模式，小班教學(xué)模式為特殊兒童提供了更為特殊化和個(gè)別化的關(guān)愛和指導(dǎo)。小班教學(xué)能夠更好地照顧特殊兒童在學(xué)習(xí)和社交方面的特殊需求，讓他們?cè)谑艿礁嚓P(guān)注的環(huán)境中得到全面的發(fā)展。然而，小班教學(xué)也不可避免地帶來(lái)一些挑戰(zhàn)。特殊兒童的發(fā)展需要更多的耐心和專注，而且每個(gè)學(xué)生的需求都各不相同，因此，教師需要靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法，以最大程度地滿足學(xué)生的需求。
第三段：個(gè)案分享（300字）。
在我教授特殊兒童小班的過程中，我遇到了許多有趣和有挑戰(zhàn)性的個(gè)案。例如，有一個(gè)學(xué)生因?yàn)樽蚤]癥而溝通能力較差，不愿意與他人交流。在一段時(shí)間的觀察和嘗試之后，我決定以情感互動(dòng)的方式激發(fā)他的興趣。通過與他進(jìn)行細(xì)致入微的交流，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)音樂非常感興趣。于是，我便利用音樂作為一種媒介，與他進(jìn)行互動(dòng)和交流。慢慢地，他開始對(duì)我表達(dá)他的情感和需求。這個(gè)經(jīng)歷不僅讓我更加了解自閉癥兒童的特點(diǎn)，也增強(qiáng)了我的教學(xué)技巧和耐心。
第四段：有效教學(xué)策略（300字）。
特殊兒童小班教學(xué)需要教師不斷探索和嘗試不同的教學(xué)策略。在過去的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)一些策略特別有效。首先，建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括提供輔助工具和游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。其次，個(gè)別化的教學(xué)計(jì)劃是十分必要的，根據(jù)學(xué)生的需求和能力制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和活動(dòng)。第三，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過互動(dòng)和合作幫助他們培養(yǎng)社交技巧和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。最后，及時(shí)反饋和評(píng)估是不可或缺的，可以幫助學(xué)生明確自己的進(jìn)展，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。
第五段：對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響（200字）。
特殊兒童小班教育不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的效果。通過專門設(shè)置的小班教學(xué)，特殊兒童能夠與其他普通兒童一同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和社交技巧。而且，通過小班教育，社會(huì)更多地了解到特殊兒童的需求和能力，減少了對(duì)他們的歧視和排斥。這種教育模式的推廣不僅能促進(jìn)特殊兒童的全面發(fā)展，也讓整個(gè)社會(huì)更加包容和理解。
出自 XuEFEn.Com.Cn
結(jié)尾（100字）。
特殊兒童小班教師的工作既充滿挑戰(zhàn)，又充滿成就感。通過與特殊兒童的互動(dòng)和教育，我們能夠看到他們逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步的腳步，這是一種無(wú)與倫比的喜悅。特殊兒童小班教師需要不斷探索和學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，以更好地滿足特殊兒童的需求。相信隨著社會(huì)對(duì)特殊兒童教育的重視程度不斷提高，特殊兒童小班教育模式將會(huì)得到更廣泛的推廣和應(yīng)用。
回歸童心的教師作文篇八
教師教育兒童是一項(xiàng)至關(guān)重要的工作，每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。教育兒童，不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)他們的思維能力、社交能力和道德觀念。在這個(gè)過程中，我從中得到了以下幾點(diǎn)體驗(yàn)：
第一，耐心和細(xì)心是必須的。在教育兒童的過程中，我發(fā)現(xiàn)，耐心和細(xì)心是非常關(guān)鍵的。有些孩子在一開始并不感興趣，甚至存在許多問題和困惑。這就需要我花費(fèi)更多的時(shí)間去與他們溝通，找到他們的興趣點(diǎn)，積極鼓勵(lì)他們，使他們產(chǎn)生成就感。這樣，孩子們才會(huì)漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愈發(fā)熱愛學(xué)習(xí)。
第二，個(gè)性化教育是必要的。每個(gè)孩子的性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法都不同，因此，我意識(shí)到對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行個(gè)性化的教育至關(guān)重要。我會(huì)和孩子們交流，讓他們給我反饋，了解他們的需求和感受。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)孩子們的特點(diǎn)來(lái)制定個(gè)性化的教育方案，確保他們?cè)趯W(xué)習(xí)上能夠取得更好的成績(jī)。
第三，控制課堂氛圍是關(guān)鍵。在教育兒童的過程中，我發(fā)現(xiàn)，控制好課堂氛圍也非常重要。如果不控制好課堂氛圍，孩子們可能會(huì)變得不專注或者做一些不應(yīng)該做的事情。因此，針對(duì)課堂氛圍的控制，我注重帶給孩子們一個(gè)愉悅、積極、鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此來(lái)調(diào)整孩子們的心態(tài)和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第四，盡可能提供多樣化的教學(xué)手段。兒童在學(xué)習(xí)過程中，需要的是豐富有趣的教學(xué)手段與方式。例如，我在講解理論知識(shí)的時(shí)候，可以配以圖片畫冊(cè)等多媒體教具的使用來(lái)讓孩子們更深入地理解，或運(yùn)用故事的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維能力和想象力。
第五，注重引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的道德觀念。作為教育兒童的老師，我認(rèn)為比單純的知識(shí)更為重要的是孩子對(duì)于道德的崇尚。因此，在培養(yǎng)孩子們知識(shí)的同時(shí)，我也注重給孩子們灌輸正確的道德觀念。例如，讓孩子們學(xué)習(xí)如何與人相處，學(xué)習(xí)如何誠(chéng)信地做人，學(xué)習(xí)尊重他人等，以此來(lái)培養(yǎng)孩子們健康的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。
總的來(lái)說(shuō)，教育兒童的過程是一個(gè)復(fù)雜而又長(zhǎng)期的過程。它需要老師有足夠的耐心和細(xì)心，掌握科學(xué)的教育技巧來(lái)引導(dǎo)孩子們，讓他們獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及健康的成長(zhǎng)。希望我的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槠渌麖臉I(yè)者提供一些參考，同時(shí)，也能夠引起大眾對(duì)于教育的關(guān)注，共同致力于促進(jìn)我國(guó)教育的發(fā)展。
回歸童心的教師作文篇九
父親要帶母親回鄉(xiāng)下生活，“養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，種菜種花，多好”，他設(shè)想著回歸后的日子，一臉陶醉。母親猶豫著，“啥都好，就是床不舒服”。爺爺在世時(shí)，母親把雙人床讓給他住，爺爺走后，嬸子說(shuō)“我要爸爸的床，兒子結(jié)婚還沒床?！蔽蚁胝f(shuō)那是我家的.，母親用眼神制止了我說(shuō)“行。家產(chǎn)就要代代相傳，用上輩人家具，發(fā)家”。不久，記載著我們成長(zhǎng)經(jīng)歷的雕花床成了堂弟的婚床。以后回家，父母就住單人床加板凳的臨時(shí)床。
拗不過父親，母親也回到鄉(xiāng)下，享受雞鳴犬吠與鄰為友的樂趣。這情形讓我明白，農(nóng)耕生活方式正在回歸。
“買床”。得知是給父母買，老板領(lǐng)我到一張床前，“這是我手工制作的松木床，榫卯結(jié)構(gòu)，沒用膠沒用釘。環(huán)保，耐用。傳統(tǒng)樣式，老人都喜歡”。他開價(jià)低的出乎意料，沒討價(jià)還價(jià)，我拉走了木床。木床結(jié)實(shí)老板憨厚，這讓我確信，傳統(tǒng)手藝正在回歸，商家誠(chéng)信正在回歸。
七月似火。父親給菜園澆水，母親在大床上和孫子們閑聊，我的思緒穿越時(shí)空，回到了童年。
拉我回到現(xiàn)實(shí)的是堂弟，他抬著雕花床走進(jìn)院子，嬸子和孫子跟在后面。“哥，嫂子，我還床來(lái)了。那時(shí)……?！备赣H截住了嬸子的話，母親端著西瓜迎了出來(lái)。
家人謙讓的場(chǎng)景使我堅(jiān)信，回歸的不僅僅是木床，還有濃濃親情。
回歸童心的教師作文篇十
回歸自然生活，便是讓我們回歸到人類一開始的生活狀態(tài)，重新認(rèn)識(shí)自己，規(guī)律自己，使自己能夠與自然和諧相處。作為一名教師，在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我也有了自己的回歸自然生活心得，今天我想與大家分享。
第二段：從飲食開始的回歸。
回歸自然生活的第一步，便是從飲食開始。不追求過于美味的食物，也不過多地追求色香味俱佳的菜品，而是更多地關(guān)注食材的新鮮程度，以及食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。久而久之，不僅身體變得更加健康，也更能夠理解和尊重大自然。
第三段：發(fā)現(xiàn)自然之美。
回歸自然生活的另一個(gè)重要方面，則是要發(fā)現(xiàn)自然之美。善于發(fā)現(xiàn)自然中的美，如藍(lán)天白云、綠樹紅花、溪流湖水等，都能夠讓自己心胸開闊，思想深邃，讓生活變得更加精彩有趣。
第四段：享受自然帶來(lái)的快樂。
回歸自然生活的最大益處，則是能夠享受到自然帶來(lái)的快樂。在大自然中健行、露營(yíng)、野餐等，都能夠讓人心情愉快，身體舒適。這些快樂則常常伴隨著自然中的美好，成為生活中的一道閃光。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
回歸自然生活并不是一朝一夕的事情，需要我們平常生活中不斷努力。更多的規(guī)律和紀(jì)律，對(duì)自己的點(diǎn)滴小習(xí)慣的調(diào)整，無(wú)論是從飲食開始的調(diào)整，還是對(duì)自然之美的發(fā)現(xiàn)，對(duì)生活中自然的享受，都是追尋對(duì)自然生活的回歸與慢下心來(lái)的生活方式的一大提升。相信凡是堅(jiān)持下來(lái)的人，自然會(huì)收獲到更多更好的。
回歸童心的教師作文篇十一
教師是祖國(guó)的棟梁，培養(yǎng)新一代的重要責(zé)任就落在了他們的肩上。但是在貧困地區(qū)，人員不足和條件艱苦常常讓教師們背負(fù)額外的責(zé)任，比如留守村莊的孩子們需要接納，這是一份難度很高的工作，需要教師們有很好的情緒調(diào)控和工作安排能力。最近我參加了一個(gè)與留守兒童相關(guān)的義工活動(dòng)，從中獲得了很多體會(huì)，想要與大家分享。
留守兒童通常是指定居城鎮(zhèn)或村莊，自己的父母在外打工或生活的情況下獨(dú)自生活的未成年人。在農(nóng)村地區(qū)，留守兒童的數(shù)量很多，這是由于農(nóng)村人口外流和其他社會(huì)因素造成的。留守兒童通常不能得到父母的關(guān)愛和照顧，與家長(zhǎng)相隔遙遠(yuǎn)，他們面臨的挑戰(zhàn)包括心理健康問題、學(xué)習(xí)成績(jī)下降、人際溝通能力欠缺等等。為了盡量減少負(fù)面影響，教師們承擔(dān)著很多義務(wù)，例如鼓勵(lì)孩子們努力學(xué)習(xí)，解決心理問題以及尋求社區(qū)建設(shè)等等，這是橋梁和紐帶的角色。
我在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村里擔(dān)任了幾周的義工工作，我與當(dāng)?shù)氐慕逃〗M成員合作，希望盡力支持這些孩子們。每周三次，我和其他義工去為孩子們上課。當(dāng)我們到了學(xué)校時(shí)，孩子們都很興奮，非常熱情地和我們交流，這讓我們深受感動(dòng)。我們給他們提供數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等各種科目的指導(dǎo)，讓他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步了很多，而我們與他們的聯(lián)結(jié)也更深了。
第四段：教師身份對(duì)孩子們的重要性。
教師身份是留守兒童穩(wěn)定的源泉，他們的到來(lái)打破了孩子們的孤獨(dú)，不斷鼓勵(lì)他們向前走，發(fā)現(xiàn)他們未來(lái)的方向。教師身份也使留守兒童更加自信，重建了他們自信心神，帶給了他們生命中更強(qiáng)烈的陽(yáng)光。教育孩子很難，兒童心理問題并不是教師們能隨手解決的。但是如果能與這些孩子們建立良好的聯(lián)系，那么我們將會(huì)成為他們生命旅途中最寶貴的印記之一。
第五段：總結(jié)和展望。
在這次義工活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了教師和留守兒童間互動(dòng)的深厚關(guān)系，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何學(xué)校課程中的教育。留守兒童并不容易理解和加入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，但是了解到誰(shuí)是他們忠誠(chéng)的朋友，他們會(huì)與他們切實(shí)相處，保持聯(lián)系。所以我認(rèn)為，我們應(yīng)該盡可能多地出現(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)校和社區(qū)，讓那里的孩子們更好地成長(zhǎng)和接受教育，同時(shí)在教育中傳遞愛和耐心，為了讓更多的留守兒童感同身受并尋求正常成長(zhǎng)的最佳途徑。
回歸童心的教師作文篇十二
人生中最美好的時(shí)光莫過于童年，而在這段美好的歲月里，老師的存在可以讓孩子們更好地成長(zhǎng)。在教師教育兒童這個(gè)過程中，老師也是在不斷地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)生涯中，我有了很多關(guān)于教師教育兒童的心得體會(huì)，以下是我對(duì)這個(gè)話題的一些思考。
第一段：教師的重要性。
老師在兒童成長(zhǎng)過程中的重要性無(wú)可替代。身為老師，我們要深入了解每個(gè)學(xué)生的背景，了解他們所處于的環(huán)境，幫助他們一步一步成長(zhǎng)。老師還要傳授知識(shí)、啟發(fā)思維，并幫助學(xué)生鍛煉解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們要不斷地訓(xùn)練自己，提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，使自己成為能夠引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的導(dǎo)師。
第二段：關(guān)注學(xué)生的需求。
在教師教育兒童的過程中，我們不能夠固守以往的教學(xué)方法，更要關(guān)注學(xué)生的需求。我們需要用新的方式來(lái)教育我們的學(xué)生，使他們更容易理解和接受我們所傳授的知識(shí)。教育總是在不斷發(fā)展和變化的，我們需要緊跟時(shí)間的步伐，更新自己的教育思維，不斷地尋找新的教育方法和技巧。
第三段：感性的教育。
教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，還包括情感和價(jià)值觀的引導(dǎo)。老師應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生感性的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和愛護(hù)他人。在我講授詩(shī)歌的時(shí)候，我總是希望學(xué)生能夠通過詩(shī)歌深入體驗(yàn)生活，感受人間之美。我認(rèn)為這是極為重要的，因?yàn)樾撵`中的情感和價(jià)值觀，甚至是一些微小細(xì)節(jié)，會(huì)影響著孩子們整個(gè)成長(zhǎng)的方向。
第四段：傾聽和家庭的重要性。
在教育兒童的過程中，老師不應(yīng)該停留在課堂上，更需要跟學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流。通過與家長(zhǎng)的交流，老師更好地了解學(xué)生的家庭背景和需求。這樣不僅有助于我們更好地指導(dǎo)孩子們，還有利于我們的工作發(fā)展。此外，不僅要為學(xué)生提供幫助，也要傾聽學(xué)生的想法和感受，從而更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。
教育是一個(gè)永無(wú)止境的過程，在教師教育兒童中也是如此。我們需要不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力，并將學(xué)習(xí)的成果應(yīng)用于自己的教學(xué)中。通過不斷地學(xué)習(xí)和積累，我們才能更好地幫助學(xué)生，讓他們獲得更好的成長(zhǎng)。
總結(jié)：
在教師教育兒童的過程中，老師不僅僅是傳授知識(shí)和技能的人，更重要的是，他們參與這個(gè)過程中。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需求，并提供個(gè)性化的教育方案，讓每個(gè)學(xué)生都能得到他們所需要的幫助。教育是一個(gè)終身事業(yè)，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的教育水平，為更多的學(xué)生提供有效的幫助和支持。
回歸童心的教師作文篇十三
江蘇省宿豫中學(xué)。
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過生動(dòng)形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。含英咀華之中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，魯迅先生不僅將槍頭對(duì)準(zhǔn)封建制度和封建文化，“哀其不幸”，更將“怒其不爭(zhēng)”的筆鋒，戳向了人類最最根本的本性--勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，若不能有所創(chuàng)造，人類將回歸本能！
恩格斯說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。亦即勞動(dòng)使猿的四肢發(fā)生分離，由本能的四肢演變?yōu)榉止っ鞔_的四肢--產(chǎn)生了手。從分離的那一刻起，手便承擔(dān)起了“創(chuàng)造”的重任。然而孔乙己的'“手”就沒有發(fā)揮這樣的作用。
孔乙己的“手”唯一能發(fā)揮創(chuàng)造性作用的便是他“寫得一筆好字”，“替人家鈔鈔書，換一碗飯吃”。由此看來(lái)，孔乙己確實(shí)讀過書，即便“連半個(gè)秀才也撈不到”，但能寫得一手好字也算是學(xué)有所得、學(xué)有所獲了。如果他能充分發(fā)揮這一個(gè)性潛能，邊抄書，邊讀書，“勤工儉學(xué)”，說(shuō)不定就能像范進(jìn)一樣，能夠“進(jìn)學(xué)”；即使不能“進(jìn)學(xué)”，糊口總應(yīng)該說(shuō)沒有問題吧?？墒撬昂煤葢凶觥?，“坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤?！闭媸亲詳嗪舐?。他的“手”失去了這樣一個(gè)發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)，便只能做一些毫無(wú)意義的“工作”了--為了生存而“免不了偶然做些偷竊的事”；為了遮掩難堪而“排出九文大錢”；為了炫耀自己而“蘸了酒在柜臺(tái)上寫字”；為了保護(hù)“多乎哉？不多也”的幾顆茴香豆而“伸開五指將碟子罩住”；為了不勞而獲，“是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了”；在他即將從人們的視野中消失之前，竟為了滿足酒癮而用這手“走”到酒店、“摸出四文大錢”。這樣，孔乙己的“手”失去了本來(lái)作用，也就失去了人類進(jìn)化的意義，違背了由自然人到社會(huì)人的發(fā)展規(guī)律，那么必然要退化，退回到演變之前去，發(fā)揮“腳”“走路”的作用--“便用這手走來(lái)”、“便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。
魯迅先生以其深邃的雙眼洞悉人之本性，以其犀利的筆鋒解剖人之劣根，以含蓄的語(yǔ)言揭露社會(huì)之本質(zhì)，以深刻的哲理揭示人類及萬(wàn)物之發(fā)展規(guī)律。塑造孔乙己的形象，意在告誡人們，“手”是進(jìn)化的產(chǎn)物，其作用是勞動(dòng)，是實(shí)踐，是創(chuàng)造，一旦失去了這個(gè)作用，它必然要退化，要回歸，那將是人類最大的悲哀。
回歸童心的教師作文篇十四
作為一名教師，我們常常面臨著培養(yǎng)學(xué)生的壓力和繁重的工作任務(wù)。然而，隨著教育理念的不斷變革和社會(huì)的不斷發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要打開“童心”教育的大門，將教育與童真結(jié)合起來(lái)。
第二段：回歸童心。
在課堂上，我常常嘗試與學(xué)生通過游戲、繪畫等形式進(jìn)行互動(dòng)交流。這樣的互動(dòng)讓學(xué)生能夠自由表達(dá)自己的想法和感受，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，我也通過設(shè)置各種趣味性的任務(wù)和活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到快樂和成就感。
第三段：破除陳規(guī)。
童心教師需要勇于突破傳統(tǒng)的教育模式，給學(xué)生以更大的空間發(fā)揮和創(chuàng)造。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們給學(xué)生提供足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去探索、嘗試解決問題時(shí)，他們常常能夠產(chǎn)生出令人驚喜的答案。我曾經(jīng)在藝術(shù)課上讓學(xué)生自由繪畫，結(jié)果一位平時(shí)成績(jī)平平的學(xué)生畫出了一幅令人驚喜的作品，被評(píng)為最佳作品。這讓我意識(shí)到，童心教育的魅力在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，而不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)。
第四段：師生互動(dòng)。
童心教育要求教師與學(xué)生真正地建立起互信、平等和尊重的關(guān)系。我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極提問，主動(dòng)參與課堂討論，以充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，我也樂于與學(xué)生進(jìn)行自由討論和互動(dòng)交流，尊重他們的個(gè)性和觀點(diǎn)。這樣的互動(dòng)讓學(xué)生感受到了尊重和被認(rèn)可的重要性，進(jìn)一步激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
童心教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力方面具有重要的意義。作為教師，我們應(yīng)該打開心扉，理解和尊重學(xué)生的需求和特點(diǎn)，創(chuàng)造出一個(gè)充滿童真和快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有通過童心教育，才能真正激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
回歸童心的教師作文篇十五
每學(xué)期假期過后上課，孩子的心還在放假，一時(shí)難以收回。今年改變了以往的做法，少說(shuō)教，多形式，取得了一定成效。
小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生，抽象的說(shuō)教，學(xué)生難以理解，記不住，而形式多樣的活動(dòng)，一下子吸引了孩子們的注意力，興趣濃厚，自然就專注了，心也就漸漸“回歸”。
開學(xué)第一天，我們上課下課的師生問候語(yǔ)變了。把“老師好”“同學(xué)們好”改為以詩(shī)句、韻語(yǔ)、名言作為相互問候語(yǔ)。走進(jìn)教室，我喊道：“上課?！卑嚅L(zhǎng)立即喊：“起立。”我說(shuō)：“少小不努力。”學(xué)生答：“老大徒傷悲?！蔽艺f(shuō)：“一寸光陰一寸金”學(xué)生答：“寸金難買寸光陰”……這樣一變，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
“良好的開頭就成功了一半”。學(xué)生在名言的提示下，進(jìn)入學(xué)習(xí)，狀態(tài)自然不差。這樣做，不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且學(xué)習(xí)了名言、詩(shī)句等，使學(xué)生情感受到熏陶。接下來(lái)，我們還要進(jìn)行“課文背誦式”問候，師生相互鼓勵(lì)式問候。
利用課前、閱讀課讀書是一個(gè)切實(shí)可行的辦法。沒有那個(gè)孩子不愿聽故事，每當(dāng)我讀起故事，班上立即鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)睜大眼睛，神情專注，生怕漏聽了什么。閱讀中，有時(shí)我突然停下，根據(jù)情節(jié)提問，有時(shí)讀完題目，讓學(xué)生猜想會(huì)寫什么，有時(shí)問問聽后有什么感受。
抓住孩子喜歡表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子。剛開學(xué)作業(yè)相對(duì)較少，對(duì)認(rèn)真完成作業(yè)和背誦的學(xué)生大力表?yè)P(yáng)，加快了“收心”進(jìn)度。當(dāng)然，對(duì)一些特別的“家伙”，也需要一些“強(qiáng)硬”的手段，使他們“馴服”。
到今天為止，孩子們的心基本回到了學(xué)校，回到了課堂，回到了學(xué)習(xí)。
回歸童心的教師作文篇十六
“湖北只剩下湖，找不到北了！”無(wú)奈之下苦中作樂的調(diào)侃，刷爆了朋友圈。
浸泡在無(wú)休無(wú)止的梅雨里，浸透父老鄉(xiāng)親帶血的淚水，位于長(zhǎng)江中游的千湖之省湖北，像一塊黏稠的牛皮糖，粘住了數(shù)不盡的目光。
幾天幾夜緊張準(zhǔn)備，當(dāng)一抹晨曦又一次從高高的崖畔垂泄下來(lái)，幾十臺(tái)車和幾百號(hào)人兵分兩路，浩浩蕩蕩地出發(fā)。士兵將在火車硬座車廂里熬上兩天兩夜，車隊(duì)將在崇山峻嶺間蜿蜒六個(gè)對(duì)晝。
苦！可這算得了什么？身陷災(zāi)區(qū)的父老鄉(xiāng)親，我們來(lái)了！在搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線舍生忘死的戰(zhàn)友兄弟，我們來(lái)了?。?/p>
回歸童心的教師作文篇十七
第一段：引言和背景介紹（200字）。
童心教師，指的是那些由衷熱愛孩子、關(guān)注孩子成長(zhǎng)、愿意將自己的心靈與孩子們的心靈貼得更近的教師。他們通過童心的眼光看待世界，將自己融入孩子們的世界，以溫暖的愛心和耐心的指導(dǎo)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。作為一名從事教育工作多年的教師，我深知童心教師的重要性，并不斷努力將童心教育理念融入到我的教學(xué)中。在實(shí)踐中，我深深感受到童心教師所帶來(lái)的正能量和成就感，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于童心教師的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)童心教師的意義（200字）。
認(rèn)識(shí)童心教師的意義在于能夠真正了解孩子們的內(nèi)心世界，以及他們的需求和潛能。孩子們是純真而無(wú)邪的，他們的世界充滿了好奇和探索的愿望，需要被呵護(hù)、被引導(dǎo)。童心教師能夠與孩子們建立起親近的關(guān)系，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到被理解和被尊重的重要性。只有真正了解孩子們的需要，才能給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。在與孩子們交流中，我經(jīng)常通過與他們進(jìn)行對(duì)話、聆聽他們的心聲，感受到了童心教師的力量和魅力。
第三段：如何成為一名童心教師（300字）。
要成為一名童心教師，首先需要激發(fā)自己的童心。“童心未泯”，只有自己內(nèi)心保持著某種童真的感覺，才能真正進(jìn)入孩子們的世界。我喜歡與孩子們一起玩耍、參與他們的游戲，體驗(yàn)他們的快樂和成長(zhǎng)。其次，要以同理心對(duì)待孩子們。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。童心教師需要傾聽孩子們的聲音，理解他們的獨(dú)特性，并積極調(diào)整自己的教育策略，以滿足他們的需求。再次，要持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和教學(xué)方法是必不可少的。童心教師要時(shí)刻關(guān)注教育前沿的發(fā)展，積極探索和嘗試新的教學(xué)方式，以不斷提升自己的專業(yè)能力。
第四段：童心教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（300字）。
在實(shí)踐中，我積極踐行童心教育理念，并取得了一些成效。我注重與孩子們的互動(dòng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行思想碰撞，激發(fā)他們主動(dòng)參與的愿望。我努力創(chuàng)設(shè)積極向上的教學(xué)環(huán)境，讓孩子們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。我鼓勵(lì)孩子們發(fā)表自己的見解和想法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。同時(shí)，我也注重與家長(zhǎng)的溝通，與他們共同關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)，協(xié)助他們解決教育問題。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都讓我對(duì)童心教育有了更深的認(rèn)識(shí)，并對(duì)我在教育工作中的價(jià)值感產(chǎn)生了更高的認(rèn)同。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
童心教師是教育工作中不可或缺的重要力量。他們用童心擁抱孩子們，用愛心引導(dǎo)他們。在我以童心教師為目標(biāo)不斷努力的過程中，我身心得到了極大的滿足和成長(zhǎng)。我相信，只有以童心教師的姿態(tài)去關(guān)愛和教育孩子們，我們才能真正為他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持童心教育理念，不斷提高自己的教育能力和實(shí)踐水平，為培養(yǎng)更多的有童心的教師做出貢獻(xiàn)。
回歸童心的教師作文篇十八
今天是線下學(xué)習(xí)的日子，想到又能再一次見到吳春來(lái)老師，懷著一顆虔誠(chéng)的心，我早早趕赴浯溪三中的會(huì)議室。一天的學(xué)習(xí)下來(lái)，感覺是幸福而又充實(shí)。筆記零零碎碎記錄不少，重新看了一遍，腦海中又回放了不少記憶的片段，整理好自己的思緒，就用鍵盤敲擊出自己的一些感悟：
感悟一：放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。
在日常的作文批改中，作為老師的我們常常站在一個(gè)制高點(diǎn)上，俯視著學(xué)生的作業(yè)，這也不好，那也不行。從審題到選材、立意、布局、謀篇一個(gè)個(gè)鮮紅的文字其實(shí)激蕩著自己的憤怒，也打擊了學(xué)生寫作的欲望。吳春來(lái)老師的一句：“給學(xué)生一次鼓掌的機(jī)會(huì)。有時(shí)，鼓勵(lì)是作文教學(xué)的催發(fā)劑。當(dāng)我們用欣賞的眼光去審視學(xué)生的周記時(shí)，你總能享受到一種美，或是一種灑脫、一種純真，也許是一種頑皮、一種憤青”，給了我莫大的啟發(fā)。原來(lái)，放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。
感悟二：解放自己，原本就是一種藝術(shù)。
作文難教更難改，兩個(gè)班一百四十多篇作文放在案前，那是一座無(wú)形的大山。心底一直在痛苦中掙扎，改吧，勞神費(fèi)力不討好，不該吧，愧為人師，良心不安。今天聽了吳老師蔣老師的講座，我才明白作文原來(lái)可以面批，帶批、互評(píng)，兩個(gè)班交換批，學(xué)生可以揚(yáng)長(zhǎng)避短、互通有無(wú)。吳老師堅(jiān)持周記教學(xué)，重點(diǎn)做了五個(gè)階段的文章，不也是在“偷懶”上下足了功夫嗎?作文教學(xué)，只要你引導(dǎo)得法，原來(lái)“偷懶”也是一種藝術(shù)呢!
感悟三：“下水”示范，難道不是一種智慧。
正如吳春來(lái)老師所說(shuō)，“教師要做敏銳的發(fā)現(xiàn)者，要激發(fā)學(xué)生生命，給予他們以陽(yáng)光，鼓勵(lì)他們繼續(xù)前行?！?/p>
回歸童心的教師作文篇十九
教師是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，是社會(huì)中十分重要的一個(gè)群體。在教育教學(xué)中，教師的責(zé)任不僅僅在于傳播知識(shí)，更在于保護(hù)學(xué)生的身心健康。教師保護(hù)兒童這個(gè)話題直接關(guān)系到兒童的成長(zhǎng)發(fā)展，是我國(guó)教育事業(yè)中必須重視和關(guān)注的問題。
教師在教學(xué)過程中扮演著學(xué)生的監(jiān)護(hù)人和引路人的角色。教師的教育教學(xué)工作除了主持教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生外，還必須承擔(dān)著對(duì)學(xué)生身心健康的監(jiān)護(hù)責(zé)任和保護(hù)義務(wù)。教師應(yīng)該時(shí)刻保持警覺，不斷提高自身的素質(zhì)水平，盡最大努力發(fā)現(xiàn)和制止所有可能損害學(xué)生身心健康的違法違規(guī)行為。教師在保護(hù)兒童的方方面面都應(yīng)該盡心盡責(zé)。
教師如何保護(hù)兒童？首先，教師要推行性關(guān)注教育，以科學(xué)的身心健康教育為主線，把性教育融入課程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的性觀念，防止未成年人的不良行為發(fā)生。其次，教師要傳授防范自我保護(hù)的知識(shí)，讓孩子們了解自己的權(quán)力和職責(zé)，增強(qiáng)孩子們自我保護(hù)的能力。最后，教師應(yīng)該盡早發(fā)現(xiàn)并制止所有可能威脅學(xué)生安全和身心健康的違法違規(guī)行為，以保護(hù)學(xué)生的最大利益。
目前，教師保護(hù)兒童的工作仍然面臨種種挑戰(zhàn)和困難。不少學(xué)校還缺乏相關(guān)制度的完善，缺乏專業(yè)的教師和科學(xué)的教育教學(xué)設(shè)施，全社會(huì)對(duì)教育資源也沒有充分投入和保障。在教育教學(xué)過程中，不少學(xué)生也存在各種各樣的身體和心理問題，對(duì)于教師而言是一大難題。因此，針對(duì)上述問題，應(yīng)該全面推動(dòng)教育改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量，積極加強(qiáng)教師的培訓(xùn)和專業(yè)素養(yǎng)，讓孩子們?cè)诮】怠⑿l(wèi)生和安全的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)尾。
保護(hù)兒童是教師職責(zé)的重要組成部分，教師既是學(xué)生成長(zhǎng)的啟蒙者，也是學(xué)生成長(zhǎng)中的重要輔助者。要做好保護(hù)兒童的工作，教師需要一直保持警覺，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康，提高自身的素質(zhì)和能力水平。同時(shí)，社會(huì)全體人員也應(yīng)該深入了解和關(guān)注教育工作，為教育改革、教師培訓(xùn)和教育人才的提高出一份力，讓我們的下一代有一個(gè)更加優(yōu)良、健康、美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
回歸童心的教師作文篇二十
對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō)，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學(xué)、社會(huì)的關(guān)注。因此，我們作為代理家長(zhǎng)要努力從生活上、學(xué)習(xí)上給他們無(wú)微不至的愛，從小事上細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化，及時(shí)溝通。n除此之外，在結(jié)對(duì)子時(shí)應(yīng)盡讓男生與男孩子、女生與孩子結(jié)對(duì)，這樣他們之間可能共同話題要多些，方便了解孩子。我?guī)У呐⒌陌职殖Ｄ暝谕獯蚬?，孩子跟親戚住在一起，她有時(shí)就會(huì)跟我要小性子，我覺得應(yīng)給予她更多的關(guān)心，包容她，而不是因此而疏遠(yuǎn)她。
心理健康問題是“留守兒童”最容易出現(xiàn)的問題。夕卜出務(wù)工父母無(wú)暇顧及孩子，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導(dǎo)和幫助，，缺少父母的溫暖和教育，這對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內(nèi)向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學(xué)生是父母在外打工，經(jīng)常往家里寄錢，有的甚至給孩子買了手機(jī)，加上監(jiān)護(hù)人的嬌寵溺愛，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成大把花錢、逃學(xué)上網(wǎng)、吸煙喝酒、自暴自棄等不良行為,這樣的學(xué)生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對(duì)這一特點(diǎn)，我覺得我們應(yīng)該多跟他們交流，給他們傳遞一些健康積極的思想，引導(dǎo)他們合理用錢，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣，體會(huì)父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛他們，而是為了使他們生活更好。學(xué)校也要多舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生不要花太多時(shí)間在網(wǎng)吧里。另外，開展心理質(zhì)詢活動(dòng)，及時(shí)解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。鼓勵(lì)、組織留守兒童們多參加業(yè)余活動(dòng)，以填補(bǔ)父母不在身邊的空虛。由于父母不在身邊，留守兒童們不能在父母身邊撒嬌，和父母一起享受天倫之樂，所以他們的思想上難免會(huì)出現(xiàn)空虛，由于他們有比別人多出來(lái)的大雖的時(shí)間無(wú)所事事，如果不能正確引導(dǎo)，他們很容易養(yǎng)成自閉的性格或是迷上打游戲等不良的嗜好。針對(duì)這種情況，我建議學(xué)校平時(shí)多引導(dǎo)他們進(jìn)行讀書等有益的業(yè)余活動(dòng)。
大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)打架，嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護(hù)意識(shí)。作為學(xué)生，我沒有太多課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，而且也不太適合，這樣反而會(huì)影響我們與孩子之間的交流，所以應(yīng)由學(xué)校來(lái)實(shí)行，從電視上、網(wǎng)絡(luò)上、多搜集一些實(shí)際例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
對(duì)于這些孩子，要多進(jìn)行家訪，及時(shí)了解他們的情況，與他們現(xiàn)有監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，授予他們家教的方法，讓這些沒有父母在身邊的兒童，能夠享受到良好的家庭教育，有問題及時(shí)和學(xué)校溝通，并能與學(xué)校教育同步，從而達(dá)到很好的教育效果，這樣既能讓兒童們勞逸結(jié)合，能讓他們形成一定的生活規(guī)律，要善于和兒童交流溝通，讓他們從監(jiān)護(hù)人身上感到親情，進(jìn)而對(duì)監(jiān)護(hù)人產(chǎn)生依賴性和信任感。
總之，我們要努力孩子做思想道路的引路人，要做孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的引導(dǎo)者。多與“留守兒童”談心，彌補(bǔ)“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵(lì)支持孩子參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)；多進(jìn)行互動(dòng)交流活動(dòng)，了解孩子在家活動(dòng)和學(xué)習(xí)情況；了解留守兒童的個(gè)人基本情況和家庭情況；定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對(duì)措施，提供必要的幫助。用關(guān)愛、親情為留守兒童營(yíng)造溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在遠(yuǎn)離父母的.日子里也能健康快樂的成長(zhǎng)。并讓每一個(gè)留守兒童不再孤單，不再無(wú)助，在學(xué)校同樣能感受到家一般的溫暖。
以上是我的個(gè)人看法，希望能對(duì)關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)有所幫助，幫孩子們營(yíng)造一個(gè)健康的環(huán)境。
古往今來(lái)，家長(zhǎng)對(duì)孩子最殷切的期望莫過于“望子成龍”，然而，對(duì)于怎樣去培養(yǎng)和教育孩子，每個(gè)做家長(zhǎng)的往往感到困惑，不知道該何從入手。孩子的培養(yǎng)與教育關(guān)乎其未來(lái)的人生旅程，也關(guān)乎做家長(zhǎng)的責(zé)任。
我班有些家長(zhǎng)自身經(jīng)濟(jì)受條件限制，在外經(jīng)商、務(wù)工，無(wú)法將孩子接到自己身邊一起生活，只能留在家里由老人或親戚照看，造成了事實(shí)上的“單親教育”、“隔代教育”、“寄養(yǎng)教育”的現(xiàn)象屢見不鮮，使學(xué)生成為留守兒童。
這些留守兒童與父母整年，甚至幾年不能見上一面，在長(zhǎng)期缺乏父愛、母愛的環(huán)境中畸形成長(zhǎng)現(xiàn)象令人矚目。至于這些留守兒童的“生活上缺照顧、行為上缺管教、學(xué)習(xí)上缺輔導(dǎo)、思想道德上缺約束、安全上缺保障”等五大問題對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)影響頗深。為了更好解決留守兒童問題，讓留守兒童能夠安心學(xué)習(xí)，留守兒童的家長(zhǎng)在外安心工作，在工作中，我不斷的反思著自己，努力使自己不會(huì)愧對(duì)于代理家長(zhǎng)這個(gè)神圣的職責(zé)?，F(xiàn)將自己的工作心得談一談：
1、密切關(guān)注兒童、增強(qiáng)情感投資。學(xué)校是留守兒童的第二個(gè)家，老“父母”師就是他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)的。學(xué)校和教師密切關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)、生活和思想變化情況。首先讓班主任做本班留守兒童的“愛心媽媽”，讓全班留守兒童結(jié)對(duì)子。
2、對(duì)留守兒童開展學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、思想教育、生活服務(wù)等。
如果孩子生病，我立即帶領(lǐng)學(xué)生去醫(yī)院治療。在學(xué)習(xí)上對(duì)他們無(wú)微不至的關(guān)懷，更重要的是始終注重他的行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，使他們能夠經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)，以優(yōu)異成績(jī)完成小學(xué)的學(xué)業(yè)；課間關(guān)心留守兒童，經(jīng)常與他們一起拉家常、做游戲，了解他們的具體情況，這樣使他們親近、信任老師。這樣默默地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感投資，讓他們充分感受到“師愛”勝。過“母愛”此外我們還組織班干部協(xié)助老師對(duì)留守兒童進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤，有的放矢地做好相關(guān)幫扶工作，這樣一來(lái)二去，留守兒童就覺得自己在這兒讀書擁有“大家庭”的心理歸屬感，使留守兒童能安心生活和學(xué)習(xí)，讓留守兒童在遠(yuǎn)離父母的日子里也能健康快樂的成長(zhǎng)，大大增強(qiáng)教育實(shí)效性。
3、確定監(jiān)護(hù)人員、家校通力合作?，F(xiàn)在學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭的嬌生慣養(yǎng)，這就給教育帶來(lái)一定的難度，目前學(xué)校的留守兒童這么多，無(wú)形中給老師在教育教學(xué)上增添了許多麻煩。至于這些重重的困難擺在我們老師面前，大家感到十分困惑，也是教育工作上的一種挑戰(zhàn)，學(xué)校對(duì)留守兒童進(jìn)行集體座談、個(gè)別訪問，真正摸清留守兒童的家庭情況，然后要求留守兒童的父母配合學(xué)校確定孩子的監(jiān)護(hù)人，學(xué)校建立班主任、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系卡，這樣便于學(xué)校、班主任、監(jiān)護(hù)人隨時(shí)可以相互進(jìn)行溝通，及時(shí)了解留守兒童的具體情況。
同時(shí)建立留守兒童的“臨時(shí)監(jiān)護(hù)人”一一“愛心媽媽”、全“父母”權(quán)負(fù)責(zé)的,學(xué)生中的“愛心同學(xué)”等交流平臺(tái)，發(fā)揮“家庭教育”和學(xué)校教育的合力作用，對(duì)留守兒童進(jìn)行齊抓共管，保持家校通力合作這條永不消失的天線，對(duì)孩子的管理提供一條捷徑，保證了留守兒童的正常運(yùn)作。
4、健全”留守”檔案、便于信息捕捉。我們對(duì)留守兒重的性格、興趣、學(xué)習(xí)、思想、心理、品格等各個(gè)方面的實(shí)際情況進(jìn)行了解、分析，為每個(gè)留守兒童建立專門的檔案。檔案包括學(xué)生的家庭情況、家長(zhǎng)的相關(guān)信息、監(jiān)護(hù)人的信息，并將這些檔案進(jìn)行管理。
回歸童心的教師作文篇二十一
我不知道從什么時(shí)候開始，開始厭惡虛偽的表演。我不知道那么多的人有什么可讓你自豪的沾沾自喜，我不知道那么多的人有什么可以使你狂妄的目無(wú)一切。我想起一句話：很多人都感覺自己是立于雞群的鶴，突然一天發(fā)現(xiàn)有個(gè)人比他還高時(shí)，他便說(shuō)：這只雞比我還大。如果你真正感覺自己是那只鶴，那么就應(yīng)該去飛翔，因?yàn)樘炜招枰闳羲闅堅(jiān)菩标?yáng)，因?yàn)橹挥刑炜詹拍苁嬲鼓闵n勁有力的翅膀，因?yàn)橹挥刑炜詹拍芙o你一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的空間，所以請(qǐng)你不要客氣，盡管施展你鶴的偉大與高貴。假如你沒有飛翔，沒有離開地平線，那么你就應(yīng)該腳踏實(shí)地做人，不要再去呵五吆六，因?yàn)槟愫臀覜]有區(qū)別，我還沒有發(fā)現(xiàn)你崇高品質(zhì)的具體表現(xiàn)，我更沒有察覺你作為農(nóng)民兒子應(yīng)有的質(zhì)樸，而我看到的只是自以為是的.傲慢和狂妄。同時(shí)你和我又有區(qū)別，因?yàn)槲覡敔斒寝r(nóng)民，我爸爸也是農(nóng)民，我雖然在縣城工作，但是我還是農(nóng)民，因?yàn)槲沂寝r(nóng)民的兒子。小的時(shí)候我奶奶就教我要珍惜糧食，因?yàn)閺姆N植、收獲、加工成吃的有很多工序，要投入很大的辛苦，所以我至今盡量不去浪費(fèi)糧食。我的老家離水井有很大一段路，來(lái)回挑水需要半小時(shí)之多，所以我盡量不去浪費(fèi)水。也許有人會(huì)說(shuō)我小氣，那就讓他去說(shuō)吧，不浪費(fèi)糧食和水并不能降低我的生活品質(zhì)。所以說(shuō)我和你是有區(qū)別的。當(dāng)你拿和我一樣的工資，請(qǐng)不要在我面前耍大牌。生活不是有錢人和有權(quán)人的，而是有心人的，更何況你也沒什么錢，更談不上什么權(quán)，所以要記住收起你的自以為是。
一個(gè)人的氣質(zhì)是關(guān)鍵，如果時(shí)尚學(xué)不好，那就回歸純樸吧！不然你只能像《霍元甲》上穿戴的不倫不類的龍海生一樣齷齪，令人生厭。
回歸童心的教師作文篇二十二
今天，我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，生活有許多不確定因素。教育時(shí)代也已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，教育的目的不再只是教授知識(shí)，也包括對(duì)孩子心理健康的關(guān)注和照顧。因此，保護(hù)孩子的安全成為了需要各方面尤其是教師們重視和投入更多精力的問題。
教師是孩子的知識(shí)啟蒙者，也是孩子的心理導(dǎo)師，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)保護(hù)好孩子的安全，保護(hù)孩子的心理健康。另外，由于當(dāng)前社會(huì)上的許多不良事件和不良風(fēng)氣，甚至有些人利用教育的機(jī)會(huì)進(jìn)行犯罪活動(dòng)，威脅到孩子的安全，所以教師保護(hù)孩子，尤其是保護(hù)孩子的身體安全和心理安全，就顯得尤為必要。
1.警覺風(fēng)險(xiǎn)：教師需要了解可能對(duì)孩子的威脅，并采取相應(yīng)的預(yù)防措施，例如：對(duì)外請(qǐng)教育專家和律師，加強(qiáng)學(xué)生管理措施等，預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)事情的發(fā)生。
2.講授安全知識(shí)：教師應(yīng)該在日常工作中不斷強(qiáng)調(diào)孩子的安全意識(shí)，加強(qiáng)孩子在自我保護(hù)和應(yīng)對(duì)緊急情況方面的實(shí)際能力，讓孩子能夠有效地避免危險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)不安全的情況。
3.保護(hù)孩子的隱私：教師應(yīng)該盡量保護(hù)學(xué)生的隱私，避免將學(xué)生的個(gè)人信息泄露給第三方。
4.營(yíng)造良好的教育氛圍：好的教育環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，教師們需要在課堂上創(chuàng)造一個(gè)積極向上的氛圍，讓學(xué)生感受到相互尊重、關(guān)心和愛。
教師保護(hù)孩子面臨著諸多挑戰(zhàn)，首先是消除孩子的潛在危險(xiǎn)。另外，由于當(dāng)今社會(huì)不良的價(jià)值觀和不良風(fēng)氣，導(dǎo)致孩子們失去了自我保護(hù)和應(yīng)對(duì)不安全情況的能力，這將使教師們的工作更加困難?？傊?，教師必須時(shí)刻保持警覺，繼續(xù)提高教育自我保護(hù)的能力，為孩子們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的健康環(huán)境。
第五段：結(jié)論。
教師是孩子成長(zhǎng)過程中一個(gè)不可或缺的角色，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)和諧積極的環(huán)境，保護(hù)孩子的身體安全和心理健康。在教育中，我們需要培養(yǎng)孩子們自我保護(hù)和應(yīng)對(duì)緊急特情的能力，同時(shí)也要警惕可能會(huì)傷害孩子的人，做好預(yù)防工作?？傊?，教師保護(hù)孩子的責(zé)任非常重大，我們應(yīng)該在盡職盡責(zé)的同時(shí)，也需要不斷提高教育保護(hù)能力，為孩子們營(yíng)造一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境。
回歸童心的教師作文篇二十三
今年7月19日，我有幸參加了我鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育集團(tuán)組織的“20xx年‘十二五’中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)”活動(dòng)。通過《師德教育》、《備課技能》、《講述技能》、《提問技能》等幾大教學(xué)內(nèi)容的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我耳目一新，收益頗大，對(duì)自身發(fā)展和教育教學(xué)工作中有很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)將參加此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)總結(jié)如下：
一、立德修身。
師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。我們教師被喻為人類靈魂的工程師，所以不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生，我們教師必須一是正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身是愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求；二是關(guān)愛學(xué)生，教書育人是師德的核心；三是以身作則，為人師表是師德的人格力量；四是勇于開拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂，我們要時(shí)刻提高自己的道德修養(yǎng)。
二、終身學(xué)習(xí)。
社會(huì)不斷發(fā)展，新的時(shí)代、新的終身教育的發(fā)展趨勢(shì)和新的教育教學(xué)改革，都對(duì)教師的終身學(xué)習(xí)提出了迫切要求。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就要被時(shí)代所淘汰，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。
構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境，綜合、全面提高學(xué)生的素養(yǎng)、能力，培養(yǎng)健康合格向上的人才。
三、關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育！身為人師，教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，幫助學(xué)生，以人為本。我們要具有健康的人格特征，有良好的職業(yè)道德。熱愛自己的職業(yè)，才能有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為教育事業(yè)服務(wù)。我們要有用愛心關(guān)注學(xué)生、細(xì)心留意學(xué)生、耐心教育學(xué)生，幫學(xué)生樹立信心、學(xué)習(xí)開心，快樂健康成長(zhǎng)。
四、發(fā)展學(xué)生。
在教學(xué)過程中，我們要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新。讓學(xué)生明白具有自主學(xué)習(xí)潛能，使他們相信自己的能力；讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求，能使自己成為學(xué)習(xí)的主人，能提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考等各種能力，只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能在將來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上求得生存。學(xué)生的思想工作不是靠生硬的說(shuō)教能左右的，還應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)中去感受，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的作用，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自學(xué)課本的欲望。要求他們多動(dòng)腦，敢想敢做。盡可能的去營(yíng)造學(xué)習(xí)一種氛圍，愿意積極地學(xué)習(xí)。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。為此結(jié)合課本知識(shí)與生活，組織學(xué)生進(jìn)行討論。同時(shí)在學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生獨(dú)立完成課題，當(dāng)遇到困難時(shí)，應(yīng)該多看看題目，學(xué)會(huì)從題目中找自己的疑問，養(yǎng)成好的習(xí)慣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教師要重視數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的消化，讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用、學(xué)以至用。
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