發(fā)展創(chuàng)新精神是推動社會進(jìn)步的驅(qū)動力之一。在寫總結(jié)時(shí)，我們需要注意清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。看看以下總結(jié)范文，或許能給你一些寫作的啟示。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇一
1、文學(xué)與歷史：需要做大量的讀與寫的工作，歷史不是單純的單選而是要學(xué)會分析。所以，出國前的語言培訓(xùn)、語法，閱讀等都極為重要。
2、數(shù)學(xué)物理等理科科目：對中國學(xué)生來說，有一定優(yōu)勢，涉及內(nèi)容不深，范圍廣泛而已。熟悉授課方式,專用術(shù)語,跟上基本上無大礙。
3、體育優(yōu)先：大多數(shù)高中都有校隊(duì),校與校之間常有籃球,橄欖球，排球，網(wǎng)球等比賽,選手可以因比賽而不參加其他科目的課程.有些學(xué)校甚至提供高爾夫、游泳、體操及越野滑雪項(xiàng)目。
4、測試多：化學(xué)測驗(yàn)，數(shù)學(xué)測驗(yàn)，語法測驗(yàn)，寫作測驗(yàn)等等，以測驗(yàn)學(xué)生知識掌握的程度。
5、上課時(shí)間：一節(jié)課一般50分鐘，一天6節(jié)-7節(jié)課，跟國內(nèi)高中差不太多，從早上八點(diǎn)到十二點(diǎn)，從下午一點(diǎn)到六點(diǎn)。
有些學(xué)校晚上還有晚自習(xí)從七點(diǎn)到十點(diǎn)。
6、課堂組織形式：圓桌會議式，多freetalk，groupdisscussion等(自信展示自己，表明自身觀點(diǎn))。
7、考試(期末考試，記分方式：平時(shí)表現(xiàn)70%+30%考試成績)多利用學(xué)習(xí)中心設(shè)施，資源及圖書館資源。
校園生活解析：
學(xué)年舞會：11及12年級學(xué)生舉辦的正式舞會。學(xué)生通常會把它看成是學(xué)年中最重要的社交活動。有些學(xué)生甚至弄來豪華轎車和司機(jī)，載著一群朋友去參加舞會，時(shí)髦得很!舞會結(jié)尾，就會公布“舞會國王”及“舞會王后”的名字，然后在一群艷羨的觀眾前，為他們倆登臺加冕。
主要假日：圣誕節(jié)假christmasbreak(兩周);暑假summervacation(三個月)春假(在四月初左右)springbreak;復(fù)活節(jié)easter獨(dú)立日dependenceday;萬圣節(jié)halloween;感恩節(jié)thanksgiving等等。
適應(yīng)美國高中留學(xué)生活的四個階段：
因人而異，大致心理歷程如下：
一、好奇與興奮期。出來乍到、異國文化、新的環(huán)境、一切都是新鮮的，因而充滿了期待。
二、不悅和抵觸期。新鮮感漸褪，住宿、語言、溝通、課程的壓力，漸漸產(chǎn)生不滿焦躁情緒。
三、愉悅期與磨合期。熟悉環(huán)境，結(jié)交一定的朋友后，自信心漸升。但文化差異，文化限制等因素的影響依然存在，喜悅與痛苦并存。
四、理解、恢復(fù)和接受期。前三個階段的歷練，心理接受了洗禮，交際圈的擴(kuò)大，文化認(rèn)同感歸宿感加強(qiáng)，進(jìn)入到接受期。
1、擴(kuò)充知識面與國際視野，提前做好心理與語言課程準(zhǔn)備。多讀與留學(xué)相關(guān)的書籍、博文，向留學(xué)品牌機(jī)構(gòu)比如華聯(lián)教育的專業(yè)顧問及美國在讀的學(xué)生請教交流。利用暑假出國前的時(shí)間進(jìn)行語言突擊訓(xùn)練，亦可先行自學(xué)高中的一些課程，有備無患。
2、了解美國文化、美國人的思維方式，入鄉(xiāng)隨俗，積極適應(yīng)環(huán)境?？赏ㄟ^美國家庭做客、看美國生活影片，voa聽力新聞材料及真實(shí)見聞感受總結(jié)等方式品位美國生活。
3、擴(kuò)大交際圈，主動接觸美國社會，廣交朋友，而不是僅與中國學(xué)生扎一塊。首先，就是宿舍室友了。主動顯示你的友好熱情，一起聊聊天，學(xué)習(xí)壓力，生活煩惱立馬煙消云散。其次，通過國際學(xué)生中心、興趣小組或是參加體育、娛樂活動等形式認(rèn)識新朋友尤其是美國本土的朋友，不知不覺你發(fā)現(xiàn)自己漸漸融入美國社會了。
4、兼職工作與自助旅游?？觳偷辍浵癯鲎獾昊蚍b店等兼職工作，也不失為感受美國文化的一種重要方式。學(xué)期結(jié)束，甚至可以約幾個朋友做趟自助游，一路上感受美國多元文化，收獲絕對頗豐。
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融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇二
人類社會是一個多元化的社會，各民族、各文化都有自己的傳統(tǒng)、文化和習(xí)俗。與此同時(shí)，世界在不斷的發(fā)展和變化，加速著文化的傳播和融合。在這個全球化的時(shí)代，文化融入已經(jīng)成為一種不可避免的趨勢。下面筆者將分享一些自己的“文化融入心得體會”。
第一段：承認(rèn)多元文化的存在，積極融入。
作為一個移民國家的一份子，我們都應(yīng)該承認(rèn)多元文化的存在，積極去融入它。我們不僅要學(xué)習(xí)和尊重本土文化，更要學(xué)會去欣賞和理解其他文化，避免出現(xiàn)“以己為中心”的思維模式。
第二段：了解其他文化，提高文化素養(yǎng)。
正確認(rèn)識外來文化，要首先了解它，去接觸它，去學(xué)習(xí)它。了解其他文化并不僅僅是了解它的一些表面特征，更要了解其背后的歷史和文化經(jīng)驗(yàn)。我們需要通過各種途徑去了解別的文化，在學(xué)習(xí)的過程中逐漸提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段：尊重和保護(hù)其他文化。
作為外來者，我們需要接受和尊重本土文化，同樣我們也需要尊重和保護(hù)其他文化。不同的民族和地區(qū)文化之間的差異是非常大的，我們需要關(guān)注和尊重其他文化的差異性，避免出現(xiàn)文化摧毀和剽竊的情況。
第四段：在融入過程中保留個人特色。
在融入其他文化的過程中，我們也需要保留自己的個人風(fēng)格和個人特色，而不是去徹底適應(yīng)新的文化，并在一定程度上喪失原有的文化屬性。個人風(fēng)格和個人特色的保留，既是個別人的文化價(jià)值，也是文化多樣性的需要。
文化融入不僅僅是一個思想觀念和行為習(xí)慣的變遷過程，更是一種理解，一種尊重和關(guān)心。在多元文化的社會背景下，文化融入越來越成為信息交流和文化延伸的橋梁。文化融入的意義和作用在于跨越文化障礙和差異性，促進(jìn)思想交流和文化互惠，在這個過程中，也為世界和平穩(wěn)固和友誼披上一層華麗的外衣。
總之，文化融入是一個逐漸深化的過程，需要長期而努力的維系。在文化融入中，我們需要承認(rèn)和尊重不同的文化背景，提高文化素養(yǎng)，嘗試去接觸和了解其他文化，保護(hù)和尊重其他文化，同時(shí)也保留個人特色。只有在文化融入的基礎(chǔ)上，才能更好地促進(jìn)文化的發(fā)展和世界的進(jìn)步。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇三
文化融入是當(dāng)前社會發(fā)展的趨勢，隨著全球化的推進(jìn)，民族文化的交流和融合已經(jīng)成為常態(tài)。在這樣的大背景下，我也開始思考文化融入對我的影響和啟示。在融入不同文化的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維和行為方式也隨之改變，在這其中汲取了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在接下來的文章中，我將分享我的文化融入心得和感悟。
第二段：體驗(yàn)學(xué)習(xí)。
在文化融入的過程中，最重要的是去深入體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。在我個人的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)前往尼泊爾旅行，體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和風(fēng)俗，這對我個人的世界觀產(chǎn)生了很大的影響。通過參與當(dāng)?shù)氐娜粘Ｉ?、嘗試當(dāng)?shù)氐拿朗?、欣賞當(dāng)?shù)氐奈乃嚕抑饾u掌握了尼泊爾文化的特點(diǎn)和精髓。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己與尼泊爾人之間的差異和相似之處，這讓我更加開放地面對不同的文化，也讓我更好地理解了“文化多樣性”的重要性。
第三段：交流溝通。
文化融入不僅限于體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，還需要進(jìn)行有效的交流和溝通。在我之前提到的尼泊爾之旅中，我曾經(jīng)和當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了很多的交流。盡管語言和文化的差異造成了不少的阻礙，但是通過身體語言、畫圖以及翻譯的互助，我與他們建立了深刻的情感聯(lián)系。這種聯(lián)系讓我意識到，文化融入不是單方面的，我們也要為交流和融合做出努力。只有通過有效的溝通和交流，不同的文化才能彼此尊重、互相理解和融合。
第四段：文化創(chuàng)新。
文化融入無疑會帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個領(lǐng)域，創(chuàng)新是關(guān)鍵，只有不斷地進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新，才能讓文化融入達(dá)到更加深入的層面。舉個例子，當(dāng)前的中餐在海外受到了廣泛的歡迎，但是在外賣和快餐的趨勢下，部分中餐廳顯得陳舊和缺乏新意。因此，要想更好推廣中餐文化，我們需要進(jìn)行文化創(chuàng)新，開拓新的菜肴和體驗(yàn)，讓中式飲食文化更加貼近當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者需求和口味。
第五段：結(jié)語。
文化融入的過程需要一定的時(shí)間和精力，但是這個過程也會為我們帶來很多收獲。在這個過程中，我們不僅可以獲得跨越文化和傳統(tǒng)的視野和認(rèn)知，也能夠?qū)W習(xí)到不同文化對我們的啟示和借鑒。希望我們能夠更加開放和包容，勇于融入不同的文化，創(chuàng)造出更加多元化和豐富的文明。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇四
在全球化的浪潮下，不同國家和文化之間的交流與融合變得越來越頻繁。作為一個外來人士，融入本土文化是我在國外生活的一大挑戰(zhàn)。然而，通過努力學(xué)習(xí)和參與，在這個新的環(huán)境中我漸漸適應(yīng)并融入了當(dāng)?shù)匚幕?。在這個過程中，我有了許多心得體會。
首先，了解本土文化的歷史和背景對于融入新環(huán)境非常重要。當(dāng)我剛到一個陌生的國家時(shí)，我對于當(dāng)?shù)匚幕瘞缀跻粺o所知。為了更好地融入，我開始研究這個國家的歷史和文化。通過閱讀書籍、觀看電影和談話交流，我逐漸了解到了這個國家的傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化習(xí)俗。這不僅幫助我更好地理解當(dāng)?shù)厝说男袨楹退季S方式，還使我能夠更加尊重和欣賞他們的文化。
其次，學(xué)習(xí)本土語言是融入本土文化的關(guān)鍵。語言是文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言，我可以更好地理解和交流。剛開始時(shí)，語言的障礙使我感到非常困難，但我沒有放棄。我報(bào)名參加當(dāng)?shù)氐恼Z言課程，積極練習(xí)口語和聽力，與當(dāng)?shù)厝私涣?。漸漸地，我的語言能力得到了提高，我能夠更加自如地與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交流，并且理解他們的思維方式和說話習(xí)慣。
第三，尊重和遵守當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗也是融入本土文化的重要方面。不同國家有著不同的習(xí)俗和規(guī)則，作為外來人士，我要尊重并遵守當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。例如，在某些國家，他們講究說話時(shí)保持距離和不直接表達(dá)對某些敏感話題的觀點(diǎn)。尊重這些規(guī)則可以避免冒犯當(dāng)?shù)厝?，并且有助于建立更加友好和融洽的關(guān)系。
此外，當(dāng)我融入本土文化時(shí)，我也要保持自己的獨(dú)立性和個性。盡管融入本土文化是重要的，但我仍然要保持自己的獨(dú)立思考和行為方式。我盡量保持我自己的價(jià)值觀和習(xí)慣，但與此同時(shí)，也要尊重和理解當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)和方式。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突樱抑饾u找到了適合自己的平衡點(diǎn)，既可以融入當(dāng)?shù)匚幕?，又能保留自己的個性。
最后，通過積極參與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)活動和節(jié)日慶典，我感受到了融入本土文化的樂趣和收獲。我參加當(dāng)?shù)氐奈幕?jié)日，品嘗當(dāng)?shù)氐氖澄锖蛥⑴c傳統(tǒng)的慶典活動。這不僅讓我更加深入地體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?，而且使我有機(jī)會結(jié)識更多當(dāng)?shù)氐呐笥?，并且與他們分享屬于當(dāng)?shù)氐莫?dú)特體驗(yàn)。
總結(jié)起來，融入本土文化是一個學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過程，需要我們的耐心和努力。了解本土文化的歷史和背景、學(xué)習(xí)本土語言、尊重和遵守文化習(xí)俗、保持獨(dú)立性和參與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)活動都是融入本土文化的關(guān)鍵。通過這些方式，我逐漸融入本土文化，不僅感受到了當(dāng)?shù)厝说挠押煤蜔崆?，還拓寬了自己的視野和人際關(guān)系。在這個過程中，我真正領(lǐng)悟到文化的多樣性和力量，讓我更加尊重和欣賞不同國家和文化的差異。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200）。
融入本土文化是一種旅行的樂趣，也是一種對于文化多元化的認(rèn)同。作為一個海外游客，在外國文化和傳統(tǒng)中融入自己，是一種難得的體驗(yàn)。在我的旅游經(jīng)歷中，我曾經(jīng)努力去了解、適應(yīng)和接納不同國家的本土文化，唯有如此，我才能更好地欣賞并融入當(dāng)?shù)氐纳鐣睢?/p>
要融入本土文化，首先要了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳統(tǒng)。我通常會就當(dāng)?shù)刈诮?、歷史、習(xí)俗等方面進(jìn)行一定的研究，以增強(qiáng)對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)知，并且能夠有禮貌地展示我對他們文化的尊重。在日本，我了解到他們注重禮儀，所以當(dāng)我和日本人交談時(shí)，我會盡量遵守他們的禮儀規(guī)則，比如鞠躬、使用尊敬的稱呼等。在阿拉伯國家，我了解到他們的宗教對于他們的生活起著重要的影響，所以我遵循他們的習(xí)慣，不在公共場合吃喝，且要穿著得體。
了解本土文化只是第一步，適應(yīng)是關(guān)鍵。很多時(shí)候，才短短幾天的旅游途中，我需要快速適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳罘绞?，這需要一定的靈活性。比如，當(dāng)我參觀了一個非常繁忙的巴塞羅那市場時(shí)，我意識到當(dāng)?shù)厝说挠貌蜁r(shí)間比我習(xí)慣的要晚很多，于是我改變了用餐時(shí)間，和他們一起晚餐，這不僅讓我更好地了解了他們的文化，也讓我能夠更好地和當(dāng)?shù)厝私涣?。此外，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕煌ǚ绞揭彩呛苤匾?，我會盡量乘坐當(dāng)?shù)氐墓步煌üぞ?，和?dāng)?shù)厝艘黄鸪鲂?，這樣才能更好地融入他們的生活。
融入本土文化還需要接納當(dāng)?shù)厝说挠^念和生活方式。在一些不同于我的文化團(tuán)體中，我會尊重當(dāng)?shù)厝说男袨榉绞胶蛢r(jià)值觀念。在泰國，他們非常注重宗教，我遵守了他們的規(guī)定，尊敬他們的佛教文化，在寺廟中做好了穿著得體，行為得體的準(zhǔn)備。在尼泊爾，我參加了當(dāng)?shù)厝说墓?jié)日慶典，戴上他們喜慶的衣飾和頭飾，嘗試了一些當(dāng)?shù)氐氖澄铮M可能地融入他們的異國文化。
第五段：結(jié)論（字?jǐn)?shù)：250）。
在不同的國家和地區(qū)，融入本土文化是一種令人難忘的體驗(yàn)。通過了解本土文化，適應(yīng)本土生活，并且接納當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗和方式，我們可以更好地感受不同國家的魅力。融入本土文化不僅僅是為了更好地融入社會，更是一種跨文化交流的方式。通過融入本土文化，我們能夠建立更深入的聯(lián)系，增加我們彼此之間的了解和尊重。因此，每當(dāng)我旅行到一個新的國家，我總是盡力地融入他們的本土文化，讓每一次旅行都成為一個豐富多樣的體驗(yàn)。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇六
第一段：引言（150字）。
融入本土文化對于外來者來說是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。當(dāng)我第一次來到這個陌生的國家時(shí)，我意識到了自己需要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)，才能真正融入這個社會。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到融入本土文化的重要性，并獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)語言與溝通（250字）。
融入本土文化的前提是學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言。剛開始我感到非常困難，但是我意識到掌握語言是融入社會生活的關(guān)鍵。于是我報(bào)名參加語言學(xué)習(xí)班，與本地人交流，通過實(shí)踐提高聽說讀寫的能力。慢慢地，我能夠與他人進(jìn)行簡單的溝通，這讓我感到非常欣慰。同時(shí)，當(dāng)我學(xué)會了語言后，我發(fā)現(xiàn)我不僅能夠更好地融入本地社會，還能更好地理解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>
第三段：尊重文化差異（250字）。
在融入本土文化的過程中，尊重文化差異是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該學(xué)會尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)價(jià)值觀念，充分認(rèn)識到每個文化都有其自身的獨(dú)特之處。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該在與當(dāng)?shù)厝私涣鲿r(shí)盡量避免文化沖突，對當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)和看法保持開放的態(tài)度。通過尊重文化差異，我們能夠更好地了解當(dāng)?shù)匚幕?，與當(dāng)?shù)厝私⑵鹆己玫年P(guān)系。
第四段：參與當(dāng)?shù)鼗顒樱?50字）。
融入本土文化并不止于學(xué)習(xí)語言和尊重文化差異，還需要積極參與當(dāng)?shù)氐幕顒?。這可以通過參加當(dāng)?shù)氐墓?jié)日慶典、參觀博物館和參與社區(qū)義工等方式實(shí)現(xiàn)。我自己曾多次參加當(dāng)?shù)氐墓?jié)日慶典，欣賞當(dāng)?shù)氐拿袼妆硌莺蛡鹘y(tǒng)手工藝品。這不僅為我提供了了解本土文化的機(jī)會，也讓我感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每?。通過積極參與當(dāng)?shù)鼗顒樱抑饾u融入了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，與本土居民建立了深厚的友誼。
第五段：結(jié)論（300字）。
通過學(xué)習(xí)語言、尊重文化差異和積極參與當(dāng)?shù)鼗顒?，我逐漸融入了本土文化。這個過程并不容易，但卻是非常有價(jià)值的。融入本土文化讓我與當(dāng)?shù)厝嗣窀佑H近，讓我更好地理解和欣賞他們的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。融入本土文化的過程中，我不僅學(xué)到了知識，還收獲了友誼和人生經(jīng)驗(yàn)。這段經(jīng)歷將成為我一生中最珍貴的回憶之一。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識到文化多樣性的重要性，并希望通過自己的努力和行動，促進(jìn)不同文化之間的交流與理解。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇七
美國有兩種類型的大學(xué)，一種是以教學(xué)為中心的文理學(xué)院，一種是以研究為中心的研究性大學(xué)。在文理學(xué)院中，小班環(huán)境會讓教授和學(xué)生有更多的互動，甚至每個學(xué)生都有自己的學(xué)業(yè)指導(dǎo)老師。內(nèi)向的學(xué)生在文理學(xué)院會得到老師更高的關(guān)注。在研究性大學(xué)就讀的學(xué)生平時(shí)要想接觸到教授其實(shí)是挺困難的，因?yàn)榻淌趥兌己苊?，但是也不是沒有機(jī)會。
實(shí)用的建議。
1)抓住課上和課間的時(shí)間向教授提問;。
2)在教授的“辦公時(shí)間(officehour)”帶著整理好的問題找上門;。
3)不太緊急的問題通過郵件禮貌地和教授聯(lián)系;。
4)主動申請擔(dān)當(dāng)教授的研究助理。與教授的交流機(jī)會很寶貴，能夠自己通過查找資料找到答案的問題就不要浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)機(jī)會了。
十三、融入美國留學(xué)生活的技巧之了解911號碼。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇八
云南著名的風(fēng)味菜點(diǎn)有：菊花銀耳氣鍋雞、太極干巴菌、雞絲虎掌菌、魚茸乳扇卷、過橋米線、糖腿破酥包子、都督燒賣、鉺、蒙自年糕等。汽鍋雞因用汽鍋蒸制而得名。昆明南部建水出產(chǎn)的紫陶汽鍋，采用當(dāng)?shù)氐募t、黃、青、紫、白五色陶土制成，具有“色如紫銅，聲如罄鳴，光潔如鏡，永不褪色”的特點(diǎn)。制作時(shí)，藝人先將五色土泡水，攪漿，再過濾成綠紅色的`陶泥。制成泥坯后，繪上山水、花卉等圖案，再雕刻和嵌上其它顏色的陶土，經(jīng)過燒煉和用石器打磨，使之渾然一體，圖案清晰。那些用久了的汽鍋，光可鑒人，儼然是古樸典雅的民間工藝品。
制作汽鍋雞時(shí)，先將雞塊入鍋，放上佐料后，擱進(jìn)放了水的大砂鍋里，封嚴(yán)鍋蓋。用旺火蒸煮約四小時(shí)。這時(shí)，蒸汽從汽鍋底部中間的一根管道不斷地噴進(jìn)里面。既蒸熟了雞塊，又在鍋內(nèi)凝成水珠，成為湯汁。從而，使汽鍋蒸出的雞塊肉爛骨離，湯鮮肉嫩，最能保持雞的原味和營養(yǎng)。
云南盛產(chǎn)藥材，當(dāng)?shù)厝嗽谡糁破侂u時(shí)，還愛加上一些中藥材。例如，產(chǎn)于高寒草甸山地的冬蟲夏草，冬為蟲，夏為草，富含蟲草酸、維生素、蛋白質(zhì)等，可治療肺結(jié)核、肺氣虛、肺腎兩虛，對腎虛陽萎、腰酸背疼等癥亦有療效，因而與人參、鹿茸齊名。三七，醫(yī)學(xué)界認(rèn)為它有治療冠心并抗癌和提神補(bǔ)氣之效。天麻則對頭痛、頭暈、手足抽搐、痙攣和風(fēng)濕痛有顯著療效。因此，人們在蒸制汽鍋雞時(shí)，常常對病下藥，分別放進(jìn)適量的冬蟲夏草、三七、天麻等，以滋補(bǔ)強(qiáng)身，祛病延年。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇九
近年來，隨著我國旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注自己旅游所到之處的當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?。親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?，不僅可以滿足味蕾的享受，更能了解不同地域的飲食文化，學(xué)習(xí)食物的歷史、傳承與制作方法，感受不同地域的風(fēng)情與美食的神奇。在接下來的文章中，我將會分享我的幾次旅游所領(lǐng)略的當(dāng)?shù)仫嬍澄幕男牡皿w會。
第一段：得到了歷史的饋贈。
我曾經(jīng)去過北京旅游，品嘗了宮廷菜。百年宮廷菜的烹飪方法復(fù)雜多樣，是京城飲食文化的代表，還被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在體驗(yàn)百年宮廷菜時(shí)，我感受到了歷史的饋贈，每一道宮廷菜都浸透著金碧輝煌的帝國歲月，品嘗宮廷菜不僅是精神上的享受，更是對于前人智慧的致敬。
第二段：了解了地方化的烹飪方法。
去過川渝一帶的朋友都知道，那邊的麻辣火鍋不同于其他地方，特別是四川火鍋，麻辣火鍋是以辣椒和花椒作為主要調(diào)味料，再加上精心篩選的各色材料，味道十分獨(dú)特。去成都一定要去嘗嘗火鍋，花椒爽口刺激，辣椒勁辣醇厚，湯底清新不膩，滿漢全席之中堪稱一絕。通過品嘗當(dāng)?shù)氐穆槔被疱?，我了解到川渝地區(qū)獨(dú)具特色的烹飪方法，學(xué)會發(fā)掘各地烹飪的精髓。
第三段：著重嘗試小吃街。
每次旅行都會選擇走遍街頭巷尾，嘗試當(dāng)?shù)氐男〕?，在大城市如北京、上海、廣州，每個城市都有一個熱鬧的小吃街，逛一圈都讓人興奮不已，羊肉串、生煎包、灌湯包等不同國家的菜品匯聚于此，可以擴(kuò)大我們的口味，嘗試之后開啟另一番新的世界。
第四段：切身體驗(yàn)鄉(xiāng)村美食。
去過山西太谷、浙江橫店農(nóng)家樂和貴州黃果樹一帶都嘗過鄉(xiāng)村美食，當(dāng)?shù)氐拿朗筹L(fēng)味讓我感覺非常清新自然，遠(yuǎn)離城市的喧鬧幾乎可以聞到大地的芬芳，特別是新鮮的青菜，花生和肘子，讓我不由感嘆人們應(yīng)該向自然學(xué)習(xí)，而不是去破壞和殲滅自然。
第五段：口味的時(shí)空旅行。
在旅行中，通過品嘗不同地區(qū)的美食，我不僅領(lǐng)略到各地獨(dú)特的飲食文化，還感受到了歷史進(jìn)程和多元文化的光輝。我們在品嘗美食的同時(shí)，文化交流也在不斷發(fā)生。在口味的時(shí)空旅行中，品嘗美食的真正價(jià)值源于通過這些美食，了解人類文明的脈絡(luò)，增長人生閱歷和見解，這就是我們旅行和品嘗美食的底蘊(yùn)。
結(jié)語：通過這些旅行中的經(jīng)歷，我感受到了不同地域飲食文化的獨(dú)特與精髓，還嘗試到了多種精美美食，人們通過飲食交流來促進(jìn)文化交流，讓不同地域文化得以融合和繁榮。品味美味的同時(shí)，學(xué)習(xí)到人類文明的發(fā)展和豐富多彩，這也豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)和見解。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十
飲食是人類生活的重要組成部分，每個地方都有各自獨(dú)特的飲食文化。在我的生活環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕采钌畹赜绊懼业纳睢Ｒ韵率俏覍Ξ?dāng)?shù)仫嬍澄幕囊恍┬牡皿w會。
我生活在一個充滿活力和繁榮的城市，這里的飲食文化也非常豐富多彩。當(dāng)?shù)氐娘嬍骋云洫?dú)特的口味和多樣性而吸引著人們的關(guān)注。這里的飲食文化是多元化的，包含了不同的美食、不同的食材搭配、不同的烹飪方法和不同的餐飲場所。這些特點(diǎn)也使得當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕錆M了活力和探索性。
當(dāng)?shù)仫嬍澄幕挠绊懖粌H在當(dāng)?shù)胤秶鷥?nèi)，還涉及到了全國乃至全世界。在我經(jīng)歷的生活中，我注意到這里的美食和烹飪技術(shù)通過各種傳媒和社交網(wǎng)絡(luò)得到了廣泛傳播。當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕灿绊懥宋覍τ诿朗车钠谕蛯τ谂腼兊淖非?。?dāng)我品嘗到不同美食的時(shí)候，它們的獨(dú)特的口感和風(fēng)味總會讓我一次次地回味。
第三段：當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)的發(fā)展。
當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)也越來越成熟和專業(yè)化。這里的餐飲業(yè)已經(jīng)成為了一項(xiàng)富有競爭力和創(chuàng)新性的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)新的美食、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和個性化的體驗(yàn)是當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)的特點(diǎn)。這些創(chuàng)新也使得當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)在不斷地發(fā)展中。
當(dāng)?shù)仫嬍澄幕膫鞒幸彩呛苤匾?。在這里，有很多家族式的餐廳，他們已經(jīng)代代相傳了幾十年，這些餐廳的老板和員工也在堅(jiān)守著傳統(tǒng)的烹飪方法和口味。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐拿朗彻?jié)也給人們提供了一個展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕钠脚_。這些活動也有助于當(dāng)?shù)仫嬍澄幕膫鞒小?/p>
當(dāng)?shù)仫嬍澄幕奈磥戆l(fā)展仍是一個值得探究的話題。隨著生活方式和人們需求的變化，當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕苍诎l(fā)生變化和調(diào)整。同時(shí)，對于綠色、健康的飲食越來越受到重視，這也給當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕瘞砹诵碌陌l(fā)展機(jī)遇。當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)將繼續(xù)創(chuàng)新、專業(yè)化和提高服務(wù)品質(zhì)。當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕矊⒌玫礁訌V泛的宣傳和傳播，吸引更多人的關(guān)注和品嘗。
總結(jié)：當(dāng)?shù)仫嬍澄幕o我們帶來了許多美好的體驗(yàn)和回憶，它也在不斷地發(fā)展，影響著人們的生活。在未來，我們期待它會更加充滿活力和創(chuàng)新性，讓我們的生活更加美好。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十一
當(dāng)?shù)仫嬍澄幕敲總€地方的獨(dú)特風(fēng)景，它代表著當(dāng)?shù)氐臍v史和文化背景。在我們生活的這個時(shí)代，在講究健康飲食的趨勢下，當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕諠u受到了重視。經(jīng)過這一段時(shí)間的探索和體驗(yàn)，我對當(dāng)?shù)仫嬍澄幕辛烁嗟恼J(rèn)識和感悟，下面我將與大家分享我的心得體會。
我所在的城市是位于中國南部的一個小城市，這里有著豐富多樣的美食文化，它代表著城市的歷史和文化。在這里，大部分人都喜歡吃辣的食物，這也是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性特色。同時(shí)，在農(nóng)村地區(qū)，人們通常會在各種傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，制作并享用一些特別的食品，例如粽子、湯圓等。這些食品代表著人們對于傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也給了這個城市一個獨(dú)特的風(fēng)格。
體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?，是一次極具樂趣和挑戰(zhàn)的旅程。在這里，我嘗試過各種不同的食物，例如它們最出名的辣子雞、臘肉、臭豆腐等。這些食品味道非常特別，它們充滿了當(dāng)?shù)氐奶厣惋L(fēng)土人情。除了這些小吃外，我還喜歡去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐幕疱伜蜔?。?dú)特的調(diào)味和烹飪方式，讓我深深體會到了當(dāng)?shù)仫嬍澄幕镊攘腿の丁?/p>
當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕瘍r(jià)值不僅在于它的美味，更在于它的文化價(jià)值。飲食文化是一種傳統(tǒng)文化的重要組成部分，代表著一個地區(qū)的歷史和文化背景。在當(dāng)?shù)?，食物蘊(yùn)含著大量有意義的象征，例如春節(jié)的餃子代表著團(tuán)圓和吉祥。更重要的是，當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕且粋€城市或者地區(qū)的品牌之一，具有非常重要的推廣和宣傳價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
總之，當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕遣豢苫蛉钡?，它代表著?dāng)?shù)氐臍v史和文化背景，離不開地域、民俗、氣候等多種因素的影響。隨著社會發(fā)展的不斷推進(jìn)，飲食文化也在不斷地演變和創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)更加重視和愛護(hù)當(dāng)?shù)仫嬍澄幕瑐鞒泻桶l(fā)揚(yáng)好的食品文化，讓當(dāng)?shù)仫嬍澄幕览m(xù)傳承下去。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十二
尊敬的評委，大家好。今天我要分享的主題是：“文化融入心得體會”。在現(xiàn)代社會，文化的融合已經(jīng)不可避免，各種文化的碰撞和交流已經(jīng)成為一個必要的趨勢。在這種背景下，我們深刻地認(rèn)識到文化的融合對于我們的學(xué)習(xí)、生活和工作有著極為重要的意義。在以下的文章中，我將分享我的一些心得和體會。
第一段：融入多元文化的世界。
在現(xiàn)代社會，文化融合的世界是不可避免的，我們會隨時(shí)隨地接觸到來自不同國家和地區(qū)的文化元素和價(jià)值觀。這些不同的文化元素會與我們本身的文化特征進(jìn)行融合，共同影響我們的生活和工作方式。在這個多元文化的世界，如何融合文化元素已經(jīng)成為了我們需要解決的問題。
第二段：文化融合的需求。
在跨文化交流和融合的過程中，我們需要對其他文化進(jìn)行了解和理解，尤其是對于那些與我們自身文化差異較大的文化，更應(yīng)該去尊重和包容。我們應(yīng)該學(xué)會接納其他文化的優(yōu)點(diǎn)，并以積極的心態(tài)去解決可能存在的差異。這種文化融合是互惠的，既有其他國家和地區(qū)的文化為我們帶來了更多樣化的知識，我們也可以為他們提供我們自己的文化價(jià)值。
第三段：快速適應(yīng)文化的能力。
在不斷變化的世界中，我們需要快速適應(yīng)不同的環(huán)境和文化。在不同的環(huán)境下，我們需要學(xué)會如何與人溝通交流，同時(shí)也需要去理解不同文化之間可能存在的差異。我們可以通過學(xué)習(xí)一個新的語言或者在不同國家旅游來體驗(yàn)和深入了解其他文化，同時(shí)也為我們自身的發(fā)展和成長帶來了更多的機(jī)會。
第四段：文化融合的魅力。
文化的融合不僅僅是我們需要接受的現(xiàn)實(shí)，還包含著一種魅力。不同文化之間的交流可以帶來更多積極的能量，同時(shí)也會激發(fā)我們對于學(xué)習(xí)和自身成長的興趣。有了這種文化融合的意識，我們可以拓寬我們的視野，更好地適應(yīng)和融合到多元文化的世界中。
第五段：我的成長與反思。
在文化融合的這個過程中，我深刻地認(rèn)識到了其他文化元素對于我們的影響。通過與來自不同國家和地區(qū)的人接觸交流，我學(xué)會了更好地理解和尊重不同文化之間的差異。同時(shí)，這種融合也使我成為一個更加開放和包容的人，從而讓我更好地適應(yīng)和融合到多元文化的世界中。
總結(jié)。
感謝大家的聆聽，通過這次演講，我希望大家可以意識到文化融合的意義和重要性。在學(xué)習(xí)、生活和工作中，我們需要學(xué)會積極適應(yīng)和融入多元文化的環(huán)境，同時(shí)也需要學(xué)會接受和尊重其他文化元素。只有這樣，我們才可以在文化融合的道路上越走越遠(yuǎn)，創(chuàng)造出更多的機(jī)遇和成果。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十三
雖然新西蘭城市的生活成本不算太高，但對于學(xué)生來說還是有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。
新西蘭的公共交通并不發(fā)達(dá)，如果不是在市中心上課，建議留學(xué)生買車，這將會比坐公共汽車更省錢更方便。因?yàn)榇蠖喙嚩际菑母鱾€區(qū)域出發(fā)最后終點(diǎn)都是市中心。要是跨區(qū)域坐公車再換公交就會非常不方便。
新西蘭的公共汽車發(fā)車間隔很長，經(jīng)常是1個小時(shí)才發(fā)1班車，一不小心就可能錯過班車。如果需要轉(zhuǎn)好多次車去學(xué)校就更麻煩，有些留學(xué)生在奧克蘭坐公交車回家竟然要7.2新西蘭元(約人民幣33.6元)。
新西蘭的汽車價(jià)格便宜，1980年代的二手車只要3000元人民幣就可以買到，而1990年代的二手車也不超過1萬元人民幣。新西蘭的停車場很多是免費(fèi)的，例如超市、學(xué)校等。此外，在新西蘭買車、開車還不用上保險(xiǎn)。
如果在市中心上學(xué)，因其停車位問題，強(qiáng)烈推薦公車上下學(xué)。新西蘭的幾個大城市的市中心停車位都是相當(dāng)難找，而且組停車位價(jià)格不菲(每周50紐幣起，相當(dāng)于250人民幣)。
四：果蔬要買時(shí)鮮貨。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十四
加入兄弟會并不容易。需要事先說明的是，盡管名稱為“兄弟會”，但是隨著性別解放運(yùn)動的盛行，絕大部分的學(xué)術(shù)兄弟會都已經(jīng)開放成員性別，男女皆可申請(兄弟會名稱中的co-ed就是表明男女皆可)。在一個校園中往往會有各種各樣的兄弟會的存在，因此在每一個學(xué)期開始的時(shí)候，各個兄弟會都會舉辦一些招新的活動，而這個過程被稱為rush。每個兄弟會的rush過程都不盡相同，但是幾乎都是大同小異。
正式入會，大家手持入會證明，花是兄弟會的會花。
以我所在的兄弟會為例，rush(我們稱之為招募過程)分為三個晚上，分別是meetthechapter(見面會)，professionalnight(學(xué)術(shù)之夜)，以及socialnight(社交之夜)。這三個晚上，所有對兄弟會有興趣的人都可以參加，這是一個雙向了解的過程。所有的新老成員會聚集在一個提供晚飯的場地，大家以流動冷餐會的形式進(jìn)食并互相聊天認(rèn)識，了解情況。在這一過程中就已經(jīng)充滿了考驗(yàn)。首先期望加入的成員需要主動尋找老成員進(jìn)行對話，并逐漸了解兄弟會的運(yùn)轉(zhuǎn)及事務(wù)，從而決定是否申請。而老成員也會通過這個機(jī)會去了解新成員，以便之后的篩選。這些活動的著裝也都有嚴(yán)格要求，分別是正裝、休閑正裝及便裝，以配合主題之夜的輪轉(zhuǎn)。
在這之后，就進(jìn)入到申請階段。對于大部分兄弟會來說，老成員會給那些在rush中給他們留下深刻印象的新人發(fā)出邀請，然后他們將會接受接下來的pledge(考驗(yàn))。然而對于很多學(xué)術(shù)兄弟會來說，pledge已經(jīng)從最初的一些奇奇怪怪的要求，如裸奔、偷一個路牌，變成了類似公司入職式的面試。這些面試流程十分正式，甚至?xí)譃橐欢啠枰獙訉尤腙P(guān)，才最終可以入選。
入選之后，考驗(yàn)仍會繼續(xù)。對于學(xué)術(shù)兄弟會而言，這就是一系列課程的學(xué)習(xí)及作業(yè)的完成。作為由一群有志考入法學(xué)院的學(xué)生組成的兄弟會，我們的兄弟會有一個叫md101的課程，這些課程包含了從著裝禮儀、面試技巧、郵件格式到兄弟會歷史、法律講座等全方位的半職業(yè)化培訓(xùn)。上完這些課程之后，我們還需要進(jìn)行諸多作業(yè)，以鞏固學(xué)習(xí)成果。其中有一門作業(yè)叫做jdforeshadowing(法學(xué)博士鋪墊)，內(nèi)容就是需要我們?nèi)ブ鲃訉ふ乙恍臉I(yè)律師，并就一些自己感興趣的問題對他們進(jìn)行提問，在結(jié)束之后要給其他兄弟會成員做一個演講，分享獲取的經(jīng)驗(yàn)和知識。
看上去這只是一個簡單的問答作業(yè)，但能測試出兄弟會成員的諸多能力，首先需要成員有勇氣和辦法去主動尋找并邀請一些并不認(rèn)識的律師，并與他們進(jìn)行對話，這個過程考驗(yàn)交際能力和郵件禮儀;其次我們需要為一次得體的采訪作出一些準(zhǔn)備，包括了解這個律師的生平、挑選我們期望談話的內(nèi)容。最后，我們還需要整理這些成果并將之與眾人分享。當(dāng)時(shí)我通過一個社交網(wǎng)站找到了一個畢業(yè)于耶魯法學(xué)院的從業(yè)律師，由于他人在紐約，我們的所有交流都是通過網(wǎng)絡(luò)，盡管如此，我仍然通過與他的交流，了解了很多我之前并不了解的律師行業(yè)故事，以及考取頂尖法學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)與技巧。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十五
兄弟會舉辦的活動包羅萬象，很受歡迎的一項(xiàng)活動被稱為retreat，這是一個類似于兄弟會成員集體度假的活動。每個學(xué)期都會有三天時(shí)間，兄弟會成員們會脫離繁重的工作和學(xué)習(xí)，一起去往一個相對輕松的環(huán)境里度假。今年我們的兄弟會選擇了美國最大的高山湖泊laketahoe(太浩湖)，在那里租了一個將近兩百萬美金的大別墅。太浩湖的空氣極其清新，別墅也功能齊全，有桌球、室內(nèi)泳池以及一個室外的按摩浴缸。
一起在太浩湖的別墅里度假。
正如同每一個集體活動一樣，去哪里玩和怎么玩永遠(yuǎn)都不是最重要的，重要的是和你玩的人是誰。在太浩湖的別墅里，成員們大部分時(shí)光都在玩一些游戲，比如一種叫做bearpang(啤酒乒乓)的游戲，四個人參與，兩兩一家，每隊(duì)面前以金字塔形擺著10個紙杯，里面裝著水。兩家間隔著一個長桌，兩隊(duì)成員一次將手中的乒乓球擲出，如果投入紙杯中，則需要移走該紙杯，如果誰面前的紙杯最先被移光，誰就輸了游戲，需要喝一杯啤酒。當(dāng)然，由于我們兄弟會的性質(zhì)，成員間并不會互相勸酒，也強(qiáng)調(diào)如果有人期望喝酒，也需要有自制力，并能夠適可而止。對于我這樣不喝酒的成員，就算輸了游戲，也不過是一口氣喝掉一杯水，只是象征性的懲罰而已。
與兄弟會成員一起玩極限飛盤。
除了室內(nèi)活動，一些室外活動更彰顯年輕人的活力。在太浩湖邊，我們將近10人分為兩隊(duì)在沙灘上玩起極限飛盤，這是一項(xiàng)在北美非常熱門的游戲，它融合了橄欖球、足球和籃球等運(yùn)動特點(diǎn)，要求團(tuán)隊(duì)合作與技術(shù)對抗。簡單來說，就是每局游戲分為進(jìn)攻方與防守方，進(jìn)攻方需要將飛盤通過依次傳遞的方式從一個成員扔到另一個成員手中，當(dāng)最后飛盤在一個成員手中達(dá)到了對方的的分區(qū)時(shí)，此隊(duì)即得一分，而防守方則需要盡一切可能攔截飛盤或?qū)⑵浯虻粼诘?，以攻守互換。這個游戲考驗(yàn)速度與準(zhǔn)度，更重要的是成員間要有互信和默契。當(dāng)時(shí)為了救一個扔偏的飛盤，我?guī)缀跏菗湎蝻w盤，肘部著地受傷，然而那種拯救團(tuán)隊(duì)的感受以及美國特有的個人英雄主義，在那一刻簡直讓我欣喜若狂。我因此被大家稱為“yellowflash”(黃色閃電)。
除了玩，我們的學(xué)術(shù)兄弟會更多側(cè)重培養(yǎng)未來法律人才。我第一學(xué)期時(shí)，在兄弟會的法律活動組織部做實(shí)習(xí)生，組織參與過好幾場學(xué)術(shù)活動。其中給我印象深刻的一場叫professionaldinner(學(xué)術(shù)晚宴)。這場晚宴在一個華麗的宴會廳舉辦，從食物到場地租定，再到嘉賓邀請，完全由我們來負(fù)責(zé)。當(dāng)時(shí)為了這場晚宴，我們做了將近一個月的準(zhǔn)備。
學(xué)術(shù)晚宴當(dāng)天的情形。
首先，我們給舊金山地區(qū)的知名律師、本校法學(xué)院的學(xué)生和教授都發(fā)出了邀請函;其次我們需要用極其有限的預(yù)算找到一個莊重優(yōu)雅的場地和食物供應(yīng)商，為晚宴提供餐飲;最后我們還需要在晚宴過程中完成迎賓、侍應(yīng)、寒暄等工作。當(dāng)然，辛苦的工作是有回報(bào)的。在當(dāng)天活動中，我結(jié)識到了一些有著幾十年律師及檢察官經(jīng)驗(yàn)的前輩。其中的一個刑事辯護(hù)律師給我們講了許多精彩故事。最讓人感慨的是，一個低教育水平持槍盜竊少年在盜竊過程中被發(fā)現(xiàn)，在被主人追逐過程中失手槍殺主人。一個家庭就此被毀，一個本有著大好前途的少年也就此身陷囹圄。在這之后，我們討論了死刑存在的社會意義與倫理爭議，激烈的辯論讓晚宴的氣氛走向高潮。
一起參加志愿活動。
兄弟會也是富有愛心的集體。我們曾經(jīng)以兄弟會為名參加學(xué)校組織的berkeleyproject(伯克利項(xiàng)目)活動，去志愿幫助清掃流浪漢之家。這種志愿活動往往包括清掃又臟又臭的廁所、給花園拔草除蟲等苦差，而大多數(shù)兄弟會的成員、未來的“律政先鋒”一般毫無家政經(jīng)驗(yàn)。但為了兄弟會的名譽(yù)以及內(nèi)心對弱勢群體的關(guān)心，我們?nèi)匀挥仓^皮，一起走上這樣的“別樣戰(zhàn)場”。在雜草叢生的花園里，兄弟姐妹們還唱起碧昂斯的歌，這種場景不禁讓我想起了國內(nèi)主旋律電影中勞動?jì)D女唱著民歌勞作的情節(jié)。
兄弟會也會組織各種有趣的派對，讓成員們?nèi)シ潘桑驗(yàn)椴死兄敝氐膶W(xué)習(xí)壓力。很多派對都是很樸素的，幾乎就是一些飲料酒水，加上無數(shù)盤披薩、甜甜圈，大家站著互相聊天，一聊就是一晚上。最有趣的一次，我們甚至因?yàn)樵谠鹤永锪奶炻曇籼蟊秽従訄?bào)警，最后只得連聲道歉，倉皇而逃，盡管狼狽不堪，然而回想起來也是很有趣的經(jīng)歷。
兄弟會學(xué)期末聚會照片。
出處 xUefEn.coM.cn
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十六
比如你加入了一個社團(tuán)，發(fā)現(xiàn)里面的原則和你的原則有沖突，那么退出是最好的選擇，不要試圖改變他們的想法。要知道，如果你想融入一個圈子，那么你身上就一定會有這個圈子的特質(zhì)。同樣的，和你原則有沖突的圈子你是一定改變不了的，因?yàn)檫@個圈子里的所有人都有相同給的特質(zhì)，除了你。
遇到這樣的事情，一定要冷靜，就事論事而不帶入情緒;不強(qiáng)求別人的認(rèn)同，對別人的不理解嘗試換位思考;說話之前要三思。
當(dāng)然了，這僅僅是一個例子，國外一定有很多適合你的圈子，比如你喜歡看科幻電影，喜歡沖浪，愛好搖滾，都可以在每一個領(lǐng)域找到具有這種特質(zhì)的圈子?；蛘吣憧梢哉覍χ袊幕信d趣的外國人，和他們交流中國的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，教他們中文和書法之類的藝術(shù)，相信這也會對融入當(dāng)?shù)赜兴鶐椭?。?dāng)然這一切的前提是你愿意去和別人溝通交流。
如果你身無長物，又不愿意去溝通和交流，那么何談融入圈子呢?
曾經(jīng)看到過一句話：社交的成功秘訣就是臉皮厚。誰說出了第一句話，誰就是贏家。你若是因?yàn)椴幌肴谌?，而把自己關(guān)在圖書館里通宵學(xué)術(shù)，那么你得到的也許是那么幾章節(jié)的知識，失去的確是一個個更直接認(rèn)知外國文化的途徑和場合。
要知道，當(dāng)?shù)厝嘶径紩欠浅崆榈模黄鹋笥褋聿⒉粫请y事。只不過，他們不會想象到，面前的這位朋友，是克服了中國人的交友習(xí)慣或者說是社交恐懼而來的。
當(dāng)你清楚自己的特質(zhì)，
同時(shí)對他人的特質(zhì)包容而不評判時(shí)，
你最有可能找到合適的圈子并融入其中。
操練起來你的英語，
走出封閉的空間吧，
你會成為一個受歡迎的留學(xué)生的!
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十七
被中華美食滋養(yǎng)長大的我們身處異國他鄉(xiāng)，最想念的應(yīng)該就是國內(nèi)的大餐小吃、家常味道。不僅出于節(jié)省開支的目的，更為了可以吃到懷念的味道，留學(xué)圈出大廚不是沒有道理。
東京住宅內(nèi)普遍使用燃?xì)庠罨蚴请姶艩t，如果住宅內(nèi)沒有配備，大家可以在電器店購買需要的加熱工具。
喜歡在家中聚餐的朋友不妨選擇可移動的煤氣灶或是電磁爐。
友情提示：因?yàn)橛惺褂氓乖罨蚴请姶艩t的不同，鍋是分電磁爐（ih）用和煤氣灶用的，購買時(shí)不要忘記檢查。
生鮮食材在各類超市很容易可以買到，超市會在食材上架一定時(shí)間后做打折處理，晚上八九點(diǎn)鐘之后打折的食材會比較多。
有很多日本人通常會選擇在這個時(shí)間選擇采購，食材從一定程度上講還是新鮮的。
國內(nèi)的調(diào)味料與食材。
想要做出國內(nèi)飯菜的味道必然要用到我們熟悉的生抽、老抽、十三香等調(diào)味料。（東京有種類還算豐富的中華物產(chǎn)店，可以滿足你味蕾的基本需求。）。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十八
第一段：引言（介紹公司文化的重要性）。
在當(dāng)今競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中，公司文化的建設(shè)變得越來越重要。公司文化不僅是一個企業(yè)的核心競爭力，也是吸引優(yōu)秀人才和提高員工忠誠度的關(guān)鍵。通過融入公司文化，員工能夠更好地融入團(tuán)隊(duì)，提高工作效率和生產(chǎn)力。在我的工作經(jīng)驗(yàn)中，我深切體會到了融入公司文化對個人和團(tuán)隊(duì)的重要性。
第二段：融入公司文化的重要途徑。
要融入公司文化，首先要了解和認(rèn)同公司的核心價(jià)值觀和使命。這些價(jià)值觀和使命通常通過公司的宣傳材料、內(nèi)部培訓(xùn)和公司活動等形式來傳達(dá)。然后，需要積極參與到團(tuán)隊(duì)和公司的活動中。這些活動不僅能夠讓員工了解公司的工作方式和理念，還可以與同事建立更緊密的聯(lián)系。此外，要融入公司文化，還要尊重和遵循公司的規(guī)章制度，積極參與公司的會議和培訓(xùn)，向較有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，并積極反饋和分享個人的思考和建議。
第三段：融入公司文化的好處。
融入公司文化不僅有利于個人的職業(yè)發(fā)展，也對團(tuán)隊(duì)和公司的發(fā)展有積極的影響。首先，融入公司文化有助于增加員工的歸屬感和忠誠度。當(dāng)員工能夠與公司價(jià)值觀和使命保持一致，他們會更愿意為公司做出貢獻(xiàn)，為公司效力。其次，融入公司文化可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和溝通。當(dāng)員工都能夠理解和認(rèn)同公司的工作方式和價(jià)值觀時(shí)，他們更容易互相配合，相互支持，形成高效的團(tuán)隊(duì)。最后，融入公司文化有利于提高工作效率和生產(chǎn)力。當(dāng)員工能夠與公司的目標(biāo)和價(jià)值觀保持一致，他們會更加有動力和熱情地工作，從而提高工作效率和生產(chǎn)力。
在我個人的工作經(jīng)驗(yàn)中，融入公司文化使我受益匪淺。首先，通過了解和認(rèn)同公司的核心價(jià)值觀和使命，我更容易找到自己在公司的定位，并明確了個人的工作目標(biāo)。其次，參與公司的活動和與同事的交流，讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，建立了更緊密的人際聯(lián)系。這不僅有助于提高工作效率，也讓工作更加愉快和有意義。第三，融入公司文化也讓我更深入地了解行業(yè)和公司的發(fā)展趨勢，拓寬了我的知識和技能，為個人的職業(yè)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（總結(jié)融入公司文化的意義和重要性）。
總之，融入公司文化對于個人和團(tuán)隊(duì)發(fā)展都至關(guān)重要。它能夠增強(qiáng)員工的歸屬感和忠誠度，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和溝通，提高工作效率和生產(chǎn)力。通過了解和認(rèn)同公司的核心價(jià)值觀和使命，并積極參與公司的活動和吸納經(jīng)驗(yàn)，個人可以更好地融入公司文化，并實(shí)現(xiàn)個人和組織的共同發(fā)展。因此，我堅(jiān)信融入公司文化是每個員工都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇十九
就算是托福、sat考了高分的中國學(xué)生，到了美國大學(xué)在聽說讀寫上仍然會面臨巨大的挑戰(zhàn)。就拿閱讀來說，大多數(shù)美國課堂都是討論課，教授們喜歡在每節(jié)課前布置大量的閱讀，這對美國學(xué)生來說都是巨大的壓力，更別說英語不是母語，閱讀速度慢的中國學(xué)生了。如果課前不讀書，同學(xué)就很難參與到討論中，一般討論的參與情況都會成為成績的一部分，在討論課上不發(fā)言，分?jǐn)?shù)當(dāng)然也不會高。
針對中國學(xué)生的閱讀挑戰(zhàn)五步閱讀法的建議。
1)快速閱讀掌握主要內(nèi)容，用自己的話寫一篇總結(jié);。
2)在文中注釋、劃線;。
4)結(jié)合自己的經(jīng)歷思考;。
5)查字典，積累專業(yè)詞匯。中國學(xué)生的另一大語言難關(guān)是寫作。
要想寫好美國大學(xué)的論文，調(diào)查研究和批判性思考是關(guān)鍵。政策內(nèi)容、官方數(shù)據(jù)、專家評論是基本，除此之外，學(xué)生們還可以對附近中學(xué)的校長、老師、學(xué)生進(jìn)行采訪，在獲得了詳實(shí)的資料的基礎(chǔ)上，再分析其積極面和消極面，得出可以改進(jìn)的措施，這樣就能寫出一篇內(nèi)容詳實(shí)，證據(jù)充分的論文了。
十二、融入美國留學(xué)生活的技巧之與教授進(jìn)行積極高效的互動。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇二十
臺中南天宮是一座關(guān)圣帝君廟，也是臺中市最大的關(guān)帝廟，樓頂上有尊標(biāo)高146公尺高莊嚴(yán)的關(guān)帝圣君。關(guān)圣帝君是多種行業(yè)的行業(yè)神，包括讀書人的文關(guān)公、軍警的戰(zhàn)神武關(guān)公、商人的財(cái)神，乃至幫會的主神。
鹿港·天后宮。
鹿港天后宮分新舊兩座，新的為皇家所建，是全臺少數(shù)有官道的廟宇。而舊祖宮則是臺灣四百多座媽祖廟之冠，在臺灣三千多座媽祖廟中地位極高。
其供奉的媽祖像系清康熙年間，泉州人施瑯從媽祖的故鄉(xiāng)福建莆田湄洲迎接而來的，也是全臺灣唯一的從莆田而來的媽祖像，這里終年香火鼎盛。
阿里山·神木。
阿里山對于神木的信仰在一眾民間信仰中顯得與眾不同，他們并沒有將樹的一些品質(zhì)具化到某個具體人物身上，而是表現(xiàn)出對樹木森林的尊崇，一定程度上折射出了人與自然和諧相處的意味。
信仰文化。
媽祖是臺灣最多人供奉的神明，早年先民從東南沿海渡海來臺將其信仰帶來臺灣，現(xiàn)在在臺灣到處可見媽祖廟(如大甲鎮(zhèn)瀾宮、北港朝天宮)。此外“王爺”也是重要的信仰之一(見東港東隆宮)，不同村莊，不同族群，不同職業(yè)都有自己的守護(hù)神;而客家人亦有自己的守護(hù)神明三山國王以及其“義民信仰”(見新竹新埔);原住民近年多改信--教，但亦保留了自己傳統(tǒng)祭祀方式及祖靈信仰，通常一個漢人村莊是以廟宇為中心，而原住民部落的中心則是教會。
在臺灣鄉(xiāng)間常會見到一些拜“有應(yīng)公”的小廟，或者叫萬善祠，這就是以前都把戰(zhàn)爭或械斗中死亡而沒有人領(lǐng)回去的尸骨埋在一起祭祀。這些有別于供奉正神、天仙的陽廟，是為“陰廟”，你在臺灣各處都可見到這種廟，在這些小廟上面都有紅披，寫著“有求必應(yīng)”四個字，所以大部分的人也叫它有應(yīng)公廟。有應(yīng)，就是因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，所以信徒很多。在臺灣，尤其是賭徒最喜歡去拜有應(yīng)公，是有應(yīng)公廟最主要的信眾。到現(xiàn)在，常常開挖建設(shè)的時(shí)候，時(shí)不時(shí)有挖到大量尸骨的新聞，大概就是當(dāng)初械斗時(shí)留下的集體冢。想不管它吧，心里又毛毛地怕有什么事，這時(shí)候就會建個有應(yīng)公廟來供奉這些無名的好兄弟。
宗教信仰。
臺灣人的宗教信仰佛教、道教等中國傳統(tǒng)宗教在臺灣極為盛行且長期發(fā)展，西方常見的基督新教、天主教與伊斯蘭教等宗教也擁有不少信眾。
臺灣近八成的民眾擁有宗教信仰，逾五成民眾經(jīng)常參加各類型的宗教儀式與慶典。佛教、道教相互影響融合已不易區(qū)分。道教徒中混雜臺灣民間信仰者應(yīng)占大多數(shù)，媽祖、關(guān)圣帝君、保生大帝是臺灣民間信仰的主要神祇。
儒家思想所規(guī)范的禮儀與哲學(xué)觀被中國人視為組成家國與人際倫理的基礎(chǔ)觀念。儒家思想對臺灣影響深遠(yuǎn)，中華民族傳統(tǒng)的倫理道德觀念規(guī)范著臺灣人的思想和言行。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇二十一
這里說的努力學(xué)習(xí)可不是死讀書的那種好好學(xué)習(xí)，而是真正理解學(xué)習(xí)能給自己帶來提升，并且真正把學(xué)習(xí)跟生活有效地結(jié)合在一起。
留學(xué)期間正是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候，要想不負(fù)韶華，不負(fù)初心，不能只知道上課刷朋友圈看八卦，下課了宅在宿舍煲電視劇……也不要花太多時(shí)間在代購、兼職上面，以后掙錢的機(jī)會多得是。
來到了陌生的地方，總是要感受一下不同的風(fēng)土人情的。就像上文臺灣小姐姐說的，活在當(dāng)下，多出去走走，開拓眼界。
從你的眼睛里，我看到你見過的世界。不知不覺中，你的氣質(zhì)和談吐就會不一樣起來。
留學(xué)時(shí)間有限，人的潛能無限。牛人那么多，你必須非常努力，才能在今后看起來毫不費(fèi)力。
結(jié)語。
作為留學(xué)生，在國外的時(shí)候，要為中國留學(xué)生群體撐起該有的尊嚴(yán)和天地;在國內(nèi)的時(shí)候，也要為中國留學(xué)生群體撐起該有的尊嚴(yán)和天地。愿我們遠(yuǎn)離油滑和浮夸，好好學(xué)習(xí)天天向上，做一個努力上進(jìn)、包容有禮、自尊自愛的留學(xué)生。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇二十二
河西走廊遙遙千余里，風(fēng)沙大，植被稀少。絕大部分城鄉(xiāng)散落在走廊之中和四山腳下，一部分農(nóng)牧民居于深山老林中。他們的居住信仰集中反映在水崇拜、日崇拜、風(fēng)崇拜和動物崇拜。民居建筑，講究水源旺盛、陽光充足、避風(fēng)性強(qiáng)。日常生活中，多有祭山、祭水、祭風(fēng)、祭日的風(fēng)俗。
隴東的慶陽地區(qū)，屬高原平塬型地方，土地肥沃。這里的民居特別講究與理想人格的同構(gòu)，房屋規(guī)格、方位、朝向與家庭倫理密切相配，崇尚質(zhì)樸風(fēng)格與做人標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在聯(lián)系。村落信仰、民居信仰與民俗活動化整為一，多神崇拜在民居中發(fā)生著千絲萬縷的關(guān)系。
在平?jīng)?，地理地形呈多元化形態(tài)，民居狀態(tài)也較為復(fù)雜。在房址選擇、院落布局、房屋建造上，文化神秘主義始終左右著人們的行為，院神、洞神、水神等等，無不參與其間。
在天水地區(qū)，民居經(jīng)歷了從穴居到青堂瓦房，在環(huán)境選擇上注重地質(zhì)條件和水源;在方位上注重朝陽;在布局上注重條理;在建材上注重牢固。居落營建中，強(qiáng)調(diào)天、地、人“三才”對應(yīng)，陰陽、五行和諧統(tǒng)一，特別注重龍脈、生氣，達(dá)到“開天地準(zhǔn)”、“與天地準(zhǔn)”、“開天明道”的基本原則。
歲時(shí)習(xí)俗。
臘八。
農(nóng)歷十二月初八的“臘八節(jié)”。武威習(xí)俗是日五更煮五色豆粥，全家食用臘八粥。臘八日夜晚，也有壘火堆放麥草火的習(xí)俗。
除夕。
俗稱“年關(guān)”，臘刀三十(有的年份是二十九)，是農(nóng)歷一年最后一天。是日午后，家家戶戶打掃庭院，整理室內(nèi)外環(huán)境，接著貼春聯(lián)、門神、半簾子，掛黃錢，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除舊。晚上，家家吃青粉燴菜，叫“裝倉”，表示全家團(tuán)聚，人壽年豐。全家老幼飽食后，還要剩廠一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人徹底不眠，叫“熬年”或“守歲”。小輩給長輩磕頭辭歲，長輩要給小輩發(fā)“福錢”，也叫“壓歲錢”。
春節(jié)。
俗稱過年。正月初一凌晨，合家老幼均著新裝，齊集堂屋前，設(shè)供上香，燃放爆竹，接迎神靈，祭奠祖先，行“迎神納?！敝Y。接著小輩給長輩拜年。之后，全家吃團(tuán)圓飯(水餃)，新的一年開始。
武威鄉(xiāng)間習(xí)俗，大年初一不去別人家拜年，只是在清晨，攜帶酒看、香火、饃饃等祭品，趕著牲畜，按“皇歷”特定時(shí)辰和方向，到村外幾十米處，擺上祭品，燃著香火，并燒一堆柴禾，牽著牲畜，繞火堆轉(zhuǎn)一圈。并由長者念誦祝詞(祈禱神靈保佑人畜興旺之類祝語)，名曰“出行”?；丶視r(shí)，再將慎饃饃揣在懷中，此意是“空懷出門，滿懷進(jìn)門”，取其吉利之意?，F(xiàn)在這一習(xí)俗在少數(shù)地方還保留著。
正月初二開始，親朋好友，左鄰右舍相互走訪拜年。武威習(xí)俗，大年初二要先去舅舅、岳父家拜年。初五日焚燒黃錢，送神，表示年已過完。
上元節(jié)。
正月十五為上元節(jié)，亦稱元宵節(jié)(又稱燈會)。據(jù)乾隆十四牛張紹美編的《五涼考治六德集全志?武威縣志》載：“元宵，四市豎坊，懸燈，雜扮花鼓.高蹺.演百戲。”舊時(shí)，金塔寺等地有黃河燈會，情景亦十分壯觀。建國后，歷年元宵節(jié)的燈會勝似往昔。節(jié)日之前，企事業(yè)職工，紛紛結(jié)扎彩門，懸掛花燈。有花卉燈、動物燈、八仙過海燈、西游記故事燈，爭奇斗艷，氣象萬千。有愛好者在燈內(nèi)裝置微型電動機(jī)，勝似走馬燈。最引人注目的是騰云駕霧的金龍燈，足有l(wèi)o多米長。是夜，城內(nèi)和城郊居民，蜂擁而至，萬頭攢動，人流如潮。武威習(xí)俗，觀燈時(shí)必從龍燈下鉆過，祈求合家平安，萬字如意。又說龍是吉祥物，鉆了龍燈，就會人丁興旺。
農(nóng)村燈會別有情趣，彩燈古樸典雅，鄉(xiāng)土氣息濃郁。有用玉米芯制做的火炬燈，也有用山藥蛋、蘿卜頭制做的彩燈。墻頭上、馬棚下，處處有燈，燈光通明。據(jù)史籍記載：武威燈會之盛況，自唐已有，并聞名于長安。故有唐玄宗與道士葉法善夜游涼州燈會流連忘返的傳說。武威元宵燈會，不論新俗、舊俗，都要舉辦3天，即正月十四、十五、十六。
格有“二月二龍?zhí)ь^”之說。據(jù)舊志載：是日城鄉(xiāng)居民以牲醴祀土祈豐年，各家炒豆類和麻籽食之，意示殺蚤滅蟲。如今祀土祈年活動已不存在，鄉(xiāng)間仍有炒麥豆之俗。
清明節(jié)。
清明是農(nóng)歷時(shí)令二十四節(jié)氣之一。是日掃墓祭祖，謂之“春祭”。武威城鄉(xiāng)習(xí)俗，凡有墳瑩者，須于清明前一、二天到墳上供祭品、燒紙錢、添土;無墳莖的在清明前一日夜間，到郊外或于自家門前、街道巷口燒紙錢。禁忌在清明節(jié)當(dāng)日上墳、燒紙。傳說當(dāng)日燒的紙錢就成鐵錢，死者不能用。
端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，也稱端陽節(jié)。是日清晨，家家戶戶門頭插柳枝，有為屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉線或絲線繩，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳邊涂抹雄黃酒，相傳這樣可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有“五月端午穿出來”的說法，男女青少年身著時(shí)興的夏裝，盡情游玩。青年婦女講究繡香草荷包，綴上流蘇，贈送親友。舊時(shí)，未出嫁的姑娘將荷包帶在衣襟或系在發(fā)辮上，誘人摘取，如不被人摘去，便會自慚貌丑。是日，家家吃粽子或油餅子卷糕，親友間相互饋送。下午，城鄉(xiāng)居民成群結(jié)伴，游覽寺廟，舊時(shí)游海子，現(xiàn)在海水干涸，廟宇也毀于地震，改游文廟、古鐘樓、雷臺、海藏公園、西郊公園等。小孩到野外攀樹折枝，編制柳帽，以預(yù)防暑氣。
乞巧節(jié)。
農(nóng)歷七月七日為“乞巧節(jié)”。傳說是牛郎織女鵲橋相會的日子。舊時(shí)在這天晚上，姑娘和年輕媳婦們坐在月下穿針，看誰穿得快，穿得多，穿得巧，據(jù)說這樣可以把手笨的人練得靈巧。此俗現(xiàn)已不存。唯城內(nèi)劇團(tuán)，每年照例上演神話劇《天河配》。四鄉(xiāng)居民蜂擁而至，場場爆滿，至七月下旬停演。
民居信仰。
裕固族忌朝北開門。忌穿紅衣、騎紅馬的人進(jìn)入帳房。如攜帶生肉、牧鞭及槍支者，必須將什物放于帳房外方可入內(nèi)。客人進(jìn)入帳房后，不能隨便亂動人家的物品，不能自己泡茶。裕固族講究來客身份，一般要按輩分、長幼、社會地位，分主次就坐。帳房正上方設(shè)有佛龕，也是奉敬“點(diǎn)格爾罕”(天神)的地方。正因如此，裕固族嚴(yán)禁在神龕前有不恭行為。
土族非常忌諱在羊圈里大小便，一旦發(fā)現(xiàn)此類事情，便認(rèn)為這是對他懷有敵意的人干的，并要當(dāng)下鏟掉，然后堆放些柏樹枝點(diǎn)燃，用煙熏圈半日。土族產(chǎn)房口常貼一小方塊紅紙，示意外人不得入內(nèi)。若本家有傳染病，則在門口掛一破篩，若全村流行瘟疫，則在村口點(diǎn)燃火堆，以表示驅(qū)疫及嚴(yán)禁人們來往。
東鄉(xiāng)族，嚴(yán)禁室內(nèi)掛有人和動物頭像的圖片。動工建新房或拆舊房時(shí)，一般要請阿訇念經(jīng)，以驅(qū)邪求吉。
保安族嚴(yán)禁外出歸來的人徑直進(jìn)入住小孩和生病人的房間，否則，將有鬼魔入室?？腿瞬荒苓M(jìn)廚房和女人的寢室。主婦炸油香時(shí)，禁止其他人走進(jìn)廚房。并有忌春節(jié)蓋房，忌坐門檻的習(xí)俗。
甘肅的哈薩克族的氈房內(nèi)，嚴(yán)格規(guī)定右上方是長輩的居處，特設(shè)木床一張，嚴(yán)禁他人在上坐臥。
這里的藏族與蒙古族的民居，無論是帳房、平屋，還是土樓、木樓，其中的上屋里都設(shè)置佛龕，有些家戶甚至把一間房作為經(jīng)堂。凡有佛龕和做經(jīng)堂之場所，嚴(yán)禁靠近污穢之物，來客要莊重嚴(yán)肅，先向佛爺施禮，焚香，然后才能說家常。
在部分地區(qū)，各少數(shù)民族的新房建好喬遷新居后，還要寫祭文數(shù)份，護(hù)符10張，在新莊東南西北中五方埋壓五谷糧及朱砂等用物各一包。準(zhǔn)備停當(dāng)，陰陽先生手持桃木劍和盛水的法碗，口誦祭文，用劍蘸法水向四周潑灑，然后殺雞、焚燒香表，接著在院里滾動面籮，晃動“照妖鏡”，大喊大叫。
此時(shí)鞭炮轟鳴，把護(hù)符連同蘸血的雞毛貼在床頭、灶頭、木門、房檐等處。最后在當(dāng)院豎一長桿，上掛面籮及鏡子，拴上紅布條，告訴人們本院嚴(yán)禁外人入內(nèi)。“忌俗”時(shí)間，少則半月，多則半年。
融入當(dāng)?shù)匚幕? 體驗(yàn)地道美食篇二十三
第一段：引言和背景介紹（200字）。
在今天市場競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中，每個企業(yè)都在努力提高自身的競爭力。除了產(chǎn)品和服務(wù)之外，公司文化也成為企業(yè)從眾多競爭對手中脫穎而出的重要因素之一。作為一名職場新人，我在工作中親身體驗(yàn)到了公司文化的重要性，并且對于如何融入和發(fā)展公司文化有了一些心得體會。本文將分五段詳細(xì)探討這個話題。
第二段：理解公司文化（200字）。
要融入公司文化，首先需要對其進(jìn)行理解。公司文化是指組織在過程中形成的一種團(tuán)隊(duì)共同價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和工作方式。在我所在的公司，我們強(qiáng)調(diào)以客戶為中心、團(tuán)隊(duì)合作以及追求卓越。對于新人來說，理解這些價(jià)值觀并將其貫徹到工作中是非常重要的。通過參與公司文化培訓(xùn)和溝通交流，我對公司文化有了更深入的理解，并且學(xué)會將其與自己的工作相結(jié)合。
第三段：融入公司文化（200字）。
融入公司文化需要積極參與，并且主動與同事建立良好的關(guān)系。在我入職初期，我參加了各種工作和娛樂活動，例如團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動、志愿者活動和職場交流會。通過這些活動，我逐漸融入了團(tuán)隊(duì)，與同事建立了友誼和信任。除了活動參與外，我還盡力在工作中體現(xiàn)公司文化的價(jià)值觀。例如，我主動向同事提供幫助，鼓勵并支持團(tuán)隊(duì)成員，以及積極響應(yīng)客戶需求。通過這些努力，我逐漸被其他團(tuán)隊(duì)成員接納和認(rèn)可。
第四段：發(fā)展公司文化（200字）。
公司文化不僅是一個存在的概念，也需要不斷發(fā)展和提升。作為員工，我們應(yīng)該積極參與公司文化的發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)討論和工作會議中，我經(jīng)常提出一些建議，以推動公司文化的進(jìn)一步發(fā)展。此外，我還參與了公司內(nèi)部培訓(xùn)計(jì)劃，提高自己的專業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。發(fā)展公司文化不僅有助于個人成長，也有助于公司的長期發(fā)展。
第五段：總結(jié)和個人收獲（300字）。
通過融入和發(fā)展公司文化，我逐漸意識到公司文化的重要性，并從中獲得了許多收獲。首先，公司文化為我提供了一個良好的工作環(huán)境，促使我更加投入和積極地參與工作。其次，公司文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和互助，讓我學(xué)會與他人協(xié)作并理解團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。最后，公司文化也塑造了我的職業(yè)道德觀，我始終努力追求卓越，并以客戶滿意為目標(biāo)。總之，通過融入和發(fā)展公司文化，我不僅在工作中找到了歸屬感，也得到了個人和職業(yè)上的成長。
結(jié)尾：
在今天競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中，公司文化成為企業(yè)脫穎而出的關(guān)鍵要素。通過理解、融入和發(fā)展公司文化，我們可以建立良好的工作關(guān)系、追求卓越的工作表現(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)個人和職業(yè)的成長。作為一名職場新人，我深深體會到公司文化對于個人和組織的重要性，我將繼續(xù)不斷努力，將公司文化的核心價(jià)值觀貫徹到我的工作中，并積極參與公司文化的發(fā)展。
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