演講者的安全演講技巧(實用14篇)

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演講者的安全演講技巧(實用14篇)
時間:2024-01-27 00:37:02     小編:碧墨

總結不僅僅是一種記錄,更是思考和反思的過程??偨Y要注意語言的準確性和流暢性,使讀者容易理解。小編精心挑選了一些總結范文,希望能為你的總結寫作提供幫助。

演講者的安全演講技巧篇一

每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好像仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似――吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新鮮呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。

在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多機會與文藝界的一些杰出的老師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。

秘訣之一:即興創(chuàng)作。

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內(nèi)。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達你已有的故事――你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。

這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

秘訣之二:個性化你的故事。

講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達到這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗,然后把這種經(jīng)驗中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。

舉例來說,當安東尼?霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔?萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。

作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講。“就講故事而言,如果你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新鮮的。

即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?,”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“如果我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于他人的方式來講述它?!?/p>

秘訣之三:強烈的意愿。

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的),一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的.話,這部戲就演不下去了。

作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點。”而周可的意愿是,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!?/p>

沒有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來,并加以表達!

訣竅之四:戲劇化。

演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實----實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。

我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默結束他的關于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來結束,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!?/p>

記住好的表演是即使只是閱讀電話號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。

訣竅之五:精彩地開始。

第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”――他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充沛的精力能夠激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。

很多演講者建議,“強有力地開場?!边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開場是比他們稍高一點,如果他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。

我通常以一個故事開場,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進行中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是――你會失去觀眾,如果你花過多時間來熱身。

訣竅之六:保持敏銳。

偉大的演員都是敏銳的反應者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克?尼克爾森的表演尤為激動人心,是因為他對其他演員的反應是很自然的,而不是事先計劃的。

演講者的安全演講技巧篇二

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內(nèi)。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達到這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗,然后把這種經(jīng)驗中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講。“就講故事而言,如果你不能領會他,那觀眾也不能。”通過體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新鮮的。即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的。“我所有的故事都是我自己的故事,”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“如果我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于他人的方式來講述它?!?/p>

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的),一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過。是幫助他們建立新的觀點?!倍芸傻囊庠甘?,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!睕]有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來,并加以表達!

演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實----實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪Y束他的`關于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來結束,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x電話號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。

——你會失去觀眾,如果你花過多時間來熱身。

偉大的演員都是敏銳的反應者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為激動人心,是因為他對其他演員的反應是很自然的,而不是事先計劃的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣,總在他的演講中某些地方故意停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感,相應地調(diào)整你的演講?!啊g是自然的發(fā)生的,”魔術師劉成認為,“對觀眾進行反應。通常我最好的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪,這樣或那樣移動,甚至有時往下倒!!”導演周可也認可這樣的觀點,“我腦中有一個大綱,但是我從來不知道我要說什么,因為我喜歡吸引觀眾,”他解釋道,“當你問觀眾問題時,你可能會得到你沒有期望到的答案,這時你會去處理它。我一些最好的思路是從觀眾中來的?!?/p>

任何東西若總是用同樣的方式表達都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分,每一部分都互有不同。演講者要致力于強調(diào)、移動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加入多樣性,例如,故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的聲調(diào)和聲高中體現(xiàn)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的老師曾對我說,“演講者的敵人是重復?!庇涀?,你的觀眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。

當白蘭度穿上戲服,在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時,就沒有退路了。演員要進行有趣的選擇,然后對其負全責。如果你決定戲劇化,或是決定在舞臺上冒險,不要后退。當我下跪時,我猛地沉下去,讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲,然后把頭埋在地上,開始痛哭,又是尖叫又是咆哮……對我來說,負全責意味著,“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心,”記住你要對你的信息和你的選擇負全責。

如果演員的思路可以允許自由漫步,他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細節(jié)、室內(nèi)的設備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點,他和我說過“當我得到越來越多的觀眾的信息時,我意識到對我重要的對他們就未必重要,”他承認,“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點?!辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷,他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。

演講者的安全演講技巧篇三

態(tài)勢語言是演講者通過自己的身體姿態(tài)、儀表風度、手勢動作、面部表情和服飾打扮等來表達情意、傳達信息的一種無聲語言,是演講中不可缺少的直觀性因素。今天本站小編給大家分享一些演講者的身體態(tài)勢的技巧,希望對大家有所幫助。

1、上臺前:

a、要看好地形、路線、了解觀眾的情況。

b、整理好自己的衣服、資料、道具、發(fā)型等。

c、請各工作人員調(diào)整好音響、話筒高度。

2、上臺時:

a、要從容不迫、落落大方、瀟灑自信。

b、不能松松垮垮,隨隨便便,弓背彎腰。

c、不能嬌柔做作,扭捏作態(tài),怪模怪樣。

d、不能缺乏謹慎,匆匆忙忙,大步流星。

e、不能過于遲緩,拖拖拉拉,委靡不振。

3、上臺后:不要急忙開口,而應用親切的目光注視或掃視會場幾秒鐘,使聽眾的大腦做好接收信息的準備,得到無聲的感染。

4、移動:一般來說,在正規(guī)的場合演講者站立好后是不宜移動的,但在特殊情況下,有時也要適當?shù)囊苿?。演講者的身體如果需要移動的話,應注意以下三點:

(1)動要在理。必須符合演講內(nèi)容的需要,或者出于其他的目的,比如,為了進一步鼓動聽眾或者制止一些特殊情況的發(fā)生,演講者可以向前走動點。

(2)動有規(guī)則。演講者在走動方向、節(jié)奏、快慢等方面保持一定的規(guī)則,就既能活躍會場氣氛,又能穩(wěn)定聽眾的情緒。

(3)動要適當,寧少勿多。移動范圍不應過大,不可跨越太遠、來回走動。

演講必須站著,這是一個基本原則。古今中外成功的演說家?guī)缀醵际钦局葜v的,就是在聯(lián)合國的講臺上,不管是國家元首,還是政府要員,都一律站著講,而且還限制時間。其原因就在于:

第一、表示對聽眾的尊重;。

第二、避免長篇大論,或埋頭念稿子的毛病;。

第三、顯示演講者的精神風貌;。

第四、增強和聽眾的交流,調(diào)節(jié)會場的氣氛;。

第五、演講者站立,可以給人一個完整的形象,只有站立,才能使手勢、身勢自由地擺動。

1、演講站姿的要求。

演講者站在臺上,要像青松一樣挺立,不能掉肩斜背;可一腳略前,一腳稍后,或呈稍息式,但絕不可扭曲身子,或過分側向一方,以斜背對場中另一方,這是對場中聽眾不一視同仁的表示;兩腳不可靠得太攏,也不宜跨得太開;演講中應有所變換??偟囊笫牵赫咀藨匀?、大方、不拘謹、不呆板,身子要正,無論動與不動,都應當像一尊優(yōu)美的雕像,體現(xiàn)出一種體態(tài)美。高爾基贊揚列寧的演說時說:“他站在講臺上的整個形象,簡直就像一件古典藝術作品,什么都有,然而沒有絲毫多余,沒有任何裝飾?!?/p>

魯迅先生說過:“演講有三美:意美以感心,一也;音美以感官,二也;形美以感目,三也?!毖葜v者一般都是站著講,因為只有站著講,態(tài)勢動作才能自如,才能給人一個完整的形象,才能給人美的感覺。曲嘯老師在沒有病倒之前,有時一天講四場,但他從不坐著講,他說:“聽眾就是演講者的鏡子,而且是多棱鏡,從各個角度來反映演講者的形象。演講者的體態(tài)、風貌、舉止、表情都應給聽眾以協(xié)調(diào)平衡乃至美的感受。要想從語言、氣質(zhì)、體態(tài)、感情、意志、氣魄等方面充分地表現(xiàn)出演講者的特點,也只有在站立的情況下才有可能?!?/p>

(1)站要直。站在臺上時要保持兩肩相平,上身和兩腳與地面要基本垂直。

(2)立要穩(wěn)。演講者的重心,應放在自己腳上,而不應該依靠講臺之類的支撐物。要保持穩(wěn)固的站立,通常有兩種方法:一種是兩腳并行,分開20厘米左右,這種姿勢一般用在短篇演講和比賽演講中;一種是一腳稍前,一腳稍后,重心主要壓在后腳上,也就是介于立正和稍息之間的姿勢。相比之下,后一種方法好處要多些,它可以兩腳調(diào)劑,減輕疲勞,長篇演講者一般都采用這種站姿。

3、站立時兩手的姿勢:

a、雙手自然垂下放在身體兩側。

b、兩手合攏放在腹部。

c、一手拿書,一手垂下。

d、兩手按在講桌邊。

演講者的安全演講技巧篇四

初學演講者很容易犯這樣一種毛病,那就是在演講時內(nèi)容漫無邊際、結構松散凌亂、語言拖沓累贅。然而,如果演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素,恰當?shù)剡\用照應技巧。則可以避免這個問題。

下面結合實例談談照應技巧在演講中的運用。

一、細節(jié)照應以小見大。

細節(jié)往往可以以小見大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細節(jié),在演講中反復照應,多處強調(diào),從而揭示生活的真諦,給聽眾以有益的啟迪。例如,黃顯達的演講《難忘的深圳快餐》,開頭講自己初到深圳打工,吃的是廉價的盒飯。后來,條件好了,仍吃盒飯。他講道:打工者們吃得最多的是盒飯,深圳因此又是一個高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠兮,今后的日子我還愿長期地吃盒飯,因為我自己的經(jīng)歷已明白無誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們,讓我們在成材的路上共同擁有這種勤儉節(jié)約、分秒必爭的勁頭和精神。在這里,演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細節(jié),在演講中反復照應,最后提煉為“盒飯精神”,以小見大,以平見奇,于細微處見精神,從一個新穎獨特的視角,突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。

二、扣題照應畫龍點睛。

演講的標題是其內(nèi)容的高度概括,演講中應在適當?shù)臅r候照應標題,這在演講中往往能成為畫龍點睛之筆??垲}照應可以使演講的內(nèi)容向標題聚攏,指向更加明確集中,也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如,19xx年美國作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會的演講《我也是義和團》,標題設置懸念,引起聽眾的好奇心理。演講中,馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國主義的侵略行徑,對中國人民的苦難表示了深切的同情:如果他們都能回到老家去,中國這個國家將是中國人多么美好的地方啊!……外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人。在這一點上,我任何時候都是和義和團站在一起的。義和團是愛國者,他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團,因為我也主張把他們趕出我們的國家。在這里,演講者照應標題,畫龍點睛,使聽眾解開疑竇,在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。

三、隨機照應前后勾連。

在演講過程中還可以隨機照應,即前面談到的問題,后面隨時給以照應,使前后勾連,結構縝密,這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想,使演講顯得更自然隨意,更容易貼近聽眾,打動人心。例如,許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道:讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當最后一片葉子落下時,生命就都結束了,我也得離開這個世界而去了。”接下來,演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴重后果,大聲疾呼要緊急行動起來,保護“綠色”,并以“那時,我們都會明白,最后一片落葉將帶走人類的命運,也決不是危言聳聽”“你可能問我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子,帶來的是一個危亡病人的新生”隨機照應“最后一片葉子”發(fā)表議論,這就使演講前后勾連,渾然一體,也使演講所揭示的生態(tài)環(huán)境危機問題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言,如警鐘長鳴,時時敲擊著聽眾的心靈。于是,整個演講就因有了一股內(nèi)在的靈動血脈,而顯得新鮮活潑。

四、層層照應一線貫穿。

在演講中,也可以先提出中心問題,然后緊扣中心問題層層進行照應。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化,演講的結構一線貫穿,演講的氣勢在層層排比中逐步推向高潮,還可以使聽眾在反復照應、多次強調(diào)中加深印象,對演講主題認識更明確、更深入,從而使演講更具有鼓動性和藝術感染力。例如,在王海濱的演講《中國人來養(yǎng)活中國》中,為了駁斥外國人的“21世紀中國將喪失自己養(yǎng)活自己的能力”的觀點和回答“誰來養(yǎng)活中國”這一問題,演講者推出以下排比段:“誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我把目光投向了東方升起的太陽,我想站在長城上高聲呼喚:中國自己能養(yǎng)活中國……“誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我想登上珠穆朗瑪峰的山巔,面對黃河長江傳出我心中的呼喚:中國農(nóng)民能養(yǎng)活中國……“誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我想在大水法的殘骸前跪倒,抓把泥土,寫下我們共同的宣言--我們就能養(yǎng)活中國……由于以上排比段的層層照應,演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡更清晰、氣勢更強烈,具有震撼人心的藝術效果。

五、對比照應比中見旨。

在演講中還有一種對比照應的手法,即列出兩類既有關聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物,在演講過程中用對比的方式不斷進行前后照應,使各自的特點在對比照應中更加鮮明,也使演講的主題更突出,演講者得出的結論也更讓人信服。例如,陽光的演講《豐碑與糞土》講道:95年神州大地,有兩個名字傳播最廣,一個是孔繁森,一個是王寶森。他倆同為領導干部,卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈:孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進藏歷時十載,他淡泊名利,求真務實,踏險履艱,恪盡職守。他愛民勝父,心系藏胞,扶危濟困,情暖高原。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構筑起一座豐碑。而王寶森呢?他身為京官,卻為私利和享樂濫用職權,大肆侵吞、揮霍、挪用巨額**。他道德敗壞,不知廉恥,聲色犬馬,生活糜爛。他那腐朽的思想,墮落的行為,只能被人們視如糞土,并添上一口綠痰。整個演講中演講者對二者的思想、行為、影響進行了對比照應,使清者自清、濁者自濁,最后揭示演講的主旨,水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑,但也決不能成為一堆糞土”的結論。

六、首尾照應大開大合。

在演講中,開頭埋下伏筆,結尾再來照應,可以使演講的結構曲折跌宕、大開大合,而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點突出、主題深化,給聽眾以深刻的印象,產(chǎn)生耐人尋味的藝術效果。例如,中央電視臺節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學位》,開頭講了一個故事:很多很多年前,有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人,再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里,演講者蕩開一筆,講自己過去對這個故事蘊含的人生哲理理解甚少,在采訪過程中,了解到季羨林、冰心等世紀老人的動人事跡,感受到老前輩人格的高尚,最后再照應開頭的故事:于是,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答:先成為一個優(yōu)秀的人,然后成為一個優(yōu)秀的新聞人,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運用了首尾照應的技巧,前呼后應,大開大合,使整個演講內(nèi)容高度集中,結構嚴謹縝密,渾然一體,使聽眾對演講主題的認識不斷深化,引起了聽眾心中強烈的共鳴。

總之,運用照應技巧,能體現(xiàn)出演講的結構布局之妙,使演講靈活,全篇渾然,大開大合,時起時伏,前呼后應,形散神聚,能極大地增強演講的藝術表現(xiàn)力。

初學演講,應注意把握好以下四個方面的關系。

一、演講理論與實踐的關系。

眾所周知,任何沒有科學理論指導的實踐都是盲目的實踐。演講亦然。演講是在特定的環(huán)境中,由演講者的品德修養(yǎng)、語言表達和聽眾心理、信息傳播價值及方式等多種因素共同作用的綜合行為過程,具有很強的科學性和藝術性??茖W的演講理論是從演講實踐中概括、抽象出來的,熔鑄了哲學、美學、社會學、教育學、心理學、語言學、邏輯學、文學、歷史等許多門類的科學成果。

初學演講的人,往往有著迫切的成功欲望,但卻容易走上兩個極端:或者輕視理論、盲目實踐,或者死摳理論、忽略實踐,結果都是屢講屢敗,事與愿違。究其原因,前者忽視了演講作為一門嚴肅的科學所具備的科學性和藝術性,忽視了對演講理論的深入學習和研究,企圖憑借淺薄的個人經(jīng)驗去盲目摸索或簡單地模仿而形成高水平的演講能力,要么單純地把演講能力等同于口頭表達能力或普通話水平甚至演講稿的寫作水平,以偏概全;要么專在態(tài)勢語言上下功夫,鉆牛角尖;要么錯把演講理論當成可有可無的調(diào)味品,以幾個演講名人的某次演講或幾句名言作為指南,夸夸其談。而后者則往往被當前百家爭鳴的各種演講理論惹得眼花繚亂,要么難辨真?zhèn)?,無所適從;要么視理論為要訣,一招一式都非得從書本上討說法,被理論束縛住了手腳。如此等等,只能是事倍功半,甚至誤入歧途。

事實證明,沒有一個人的演講能力是天生的,而在科學的理論指導下經(jīng)過長期的艱苦實踐,這才是古今中外的一切著名演講家成長的共同道路。目前,在我國,以邵守義教授為代表的一大批演講學專家對演講理論廣泛深入的研究成果,應該是指導我們演講實踐的寶貴財富。初學演講的人,應該拋去浮躁,系統(tǒng)地掌握有關演講的基本概念、演講稿的寫作、口語表達技巧、演講中的機變藝術、演講設計等知識,把科學的理論和扎實的實踐相結合,開展有序、有效的演講活動。

二、即興演講與常規(guī)演講的關系。

我們一般把經(jīng)過演講者深思熟慮并備有演講稿的比較嚴肅鄭重的演講稱之為常規(guī)演講,而把演講者興之所至,有感而發(fā),在沒有準備或沒有充分準備的情況下所發(fā)表的演講稱之為即興演講(注:按高振遠先生的定義,見常規(guī)演講和即興演講是兩種常見的演講方式,雖有各自的特點和適用范圍,但并無彼重此輕之分,更無不可逾越的鴻溝。一些初學演講者往往急功近利、好高騖遠,認為常規(guī)演講是念稿子或背稿子、裝樣子,是人人皆可為的沒水平的表現(xiàn),而即興演講才能體現(xiàn)一個人的真實口才,所以一味追求即興演講而竭力否定常規(guī)演講,初登講臺就毫不準備或只拿個簡單的提綱就“即興演講”一通,渴望出口成章、一鳴驚人,結果往往是語無倫次、紕漏百出。我們認為,即興演講能力固然能真實體現(xiàn)演講者的水平,但并非以“沒有準備”為其根本特征,并非如毛澤東同志所批評的那種信口開河、胡講亂說,向人民群眾哇哇叫的老鴉聲調(diào),而“興之所至,有感而發(fā)”才是它的靈魂,更何況所謂備有演講稿的常規(guī)演講,也并非只是機械地照本宣科或背誦講稿,即使是十分嚴肅鄭重的會議上非照稿宣讀不可的,也應該是邊看講稿邊看聽眾的。比如,我們從電視上就親眼目睹過江澤民同志在國內(nèi)、國際各種政治活動中所作的經(jīng)過深思熟慮、嚴肅鄭重地寫就的報告、發(fā)言,也曾聆聽過他在抗洪前線極具感染力、號召力的即興演講,這些各種場合、不同類型的演講,十分準確地體現(xiàn)出演講者獨具的風采和魅力。另外,我們也常會看到這樣的情況,在常規(guī)演講中,一些演講者為了追求理想的演講效果,機智靈活、隨機應變地從當時、當?shù)芈牨姷膶嶋H出發(fā)運用一些即興演講,或者放棄準備好的演講稿,即興發(fā)表演說(如時間不充足、聽眾不耐煩、演講主題臨時改變、天氣地點變化等)。這些事實都說明常規(guī)演講和即興演講之間并無非此即彼的矛盾,我們學習演講也就沒有厚此薄彼的必要了。一個演講者高水平的即興演講能力離不開常規(guī)演講能力的培養(yǎng),而一個只具備常規(guī)演講能力、缺乏即興演講能力的人,也只能算是演講臺上的“半桶水”。所以,對初學者來說,應該腳踏實地地進行長期的文化修養(yǎng)、心理品質(zhì)、思維方式、語言技巧等各方面的艱苦訓練,全面培養(yǎng)各種演講能力。

演講前要不要寫演講稿?演講時帶不帶演講稿?這似乎是一些初學演講者碰到的難題。有些初學者認為,演講稿無非就是演講前下點兒功夫?qū)懢偷囊黄白魑摹倍眩钍焐踔帘痴b過,如果允許帶就上臺照著念,否則就照原樣背出來。演講稿就起這點兒作用嗎?這就涉及到了演講中一個重要問題,即如何正確處理演講稿與演講的關系。

演講稿,顧名思義,就是為演講而準備的文字材料。由于演講的類型和方式以及演講者的水平等因素的差異,對演講稿的要求會有所不同。一般說來,嚴肅鄭重的常規(guī)性演講,如公務報告、學術研討,由于各自的政策性和權威性、科學性和真實性等的嚴格要求,都必須事先備有“全稿式”講稿,并且可以或者必須在臺上照稿宣讀;而英模報告、經(jīng)驗交流等類型的演講,則既可以準備全稿,以便做到胸有成竹、從容上陣,在有限時間里抓住問題的關鍵,揭示問題的實質(zhì),也可以只寫出梗概或基本觀點,臨場充分發(fā)揮、靈活應變。至于“興之所至,有感而發(fā)”的一些特定場合的即興演講,雖然由于時間的緊迫“沒有準備或沒有充分準備”,但也應在情況允許的范圍內(nèi)迅速打出“腹稿”或列個提綱,以免上臺后信口開河。

初學演講者往往人為地割裂了演講稿與演講的有機聯(lián)系。要么把心思全放在演講上,只考慮著上臺后如何去“演”去“講”,對演講稿為演講服務的重要性認識不足,即使有充分的時間也不愿去撰寫演講稿,或者寫了也當成可有可無的“道具”,顯示出心態(tài)上的浮躁;要么傾盡全力在“寫”上下功夫,成語、典故、格言連篇累牘,忽略了從演講稿到演講之間語體上的有機轉換,失去口頭語言應有的通俗、樸素、簡短、流暢等特點,失去了演講的可聽性,上臺后唯稿是從,不敢越雷池一步,結果把演講變成“作文朗讀”或“作文背誦”。我們認為,作為初學演講者,不但應認真撰寫演講稿,還應充分把握演講稿的寫作要求,努力達到演講稿為演講服務的目的。

四、口頭語言與態(tài)勢語言的關系。

我們習慣上把演講中的語言分為口頭語言和態(tài)勢語言兩種。儀表、風度、表情、手勢這樣一些非口頭語言因素被統(tǒng)稱為態(tài)勢語言。勿庸諱言,和諧、自然的態(tài)勢語言是演講成功不可或缺的組成部分。古今中外很多著名的演講家都十分重視態(tài)勢語言的作用,陶行知先生說:“演講如能使聾子看得懂,則演講之技精矣!”但演講作為人類重要的交際活動,首先是一種口語行為,不同于電影、電視、戲劇等表演藝術。

一些初學演講者為了追求轟動性的演講效果,很容易過分夸大態(tài)勢語言的作用,把演講的“演”理解為演戲,脫離具體的演講內(nèi)容,或者借鑒一些喜劇明星的表演技巧,如:模仿口技演員學鳥鳴馬嘶,模仿小品演員學老年人說話、走路等;或者按演講前精心“設計”的表情、“排練”的動作上臺表演;或者簡單學習一些演講名家的演講習慣,如毛澤東的一手叉腰一手揮動等,這些片面的做法往往給人東施效顰、矯揉造作的感覺,使演講的形式與內(nèi)容貌合神離、缺乏個性,甚至被聽眾斥為“金玉其外,敗絮其中”!筆者曾聽到有人對這種裝腔作勢、浪費時間的所謂演講諷刺說:“如果允許的話,說不定還會有人學毛澤東同志手拿煙卷兒上場呢!”話似玩笑,但頗值得我們深思。筆者還曾就演講的得失與一初學者交流,他竟把演講的失敗歸結為會場臨時改換而使他難以調(diào)整“動作”這一原因上來。這種觀點雖非普遍,但也絕非偶然。我們認為,作為一個初學演講的人,如果過分夸大態(tài)勢語言的作用,渲染態(tài)勢語言的魅力,勢必是嘩眾取寵、舍本求末,使演講失去本來的意義,只有把豐富深刻的演講內(nèi)容、準確熟練的口語表達能力與和諧、自然的態(tài)勢語言有機地結合起來,才是學習演講、最后達到成功的必由之路。

演講者的安全演講技巧篇五

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的),一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。

作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點?!倍芸傻囊庠甘?,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!?/p>

沒有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來,并加以表達!

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演講者的安全演講技巧篇六

每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好像仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新鮮呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。

在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多機會與文藝界的一些杰出的老師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內(nèi)。結果你可以想象,所有的`人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。

這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達到這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗,然后把這種經(jīng)驗中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。

舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。

作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講?!熬椭v故事而言,如果你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新鮮的。

即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适拢蔽业谋硌堇蠋熒蠎蚪淌诎舱窦?jīng)說道,“如果我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于他人的方式來講述它?!?/p>

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的),一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。

作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點?!倍芸傻囊庠甘牵安粌H是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點?!?/p>

沒有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來,并加以表達!

演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實----實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。

我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪Y束他的關于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來結束,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!?/p>

記住好的表演是即使只是閱讀電話號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。

第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充沛的精力能夠激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。

很多演講者建議,“強有力地開場。”這并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開場是比他們稍高一點,如果他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。

我通常以一個故事開場,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進行中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是——你會失去觀眾,如果你花過多時間來熱身。

偉大的演員都是敏銳的反應者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為激動人心,是因為他對其他演員的反應是很自然的,而不是事先計劃的。

演講者的安全演講技巧篇七

很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。今天本站小編給大家分享一些演講者的表演技巧,希望對大家有所幫助。

一個在演員在每個場景中都有一個意愿(或是目的),一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿激勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙,但是他沒有這個意愿的話,這部戲就演不下去了。

作為一個演講者,你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的--------你的觀點。我的意愿是說服觀眾,雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者helen說,“我的意愿是讓觀眾們說,‘哦。我從沒有這樣想過?!菐椭麄兘⑿碌挠^點。”而周可的意愿是,“不僅是提出觀點,而是如何執(zhí)行觀點。”

沒有意愿,你僅僅是一本會走路的百科全書。勇敢地站出來,并加以表達!

演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實----實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的!即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。

我的表演導師說,戲劇化是“你需要變成你自己,但是要‘比生活夸大,’”她還說道,“要做你自己……但不是刻意的?!痹谝杂哪Y束他的關于科技的演講時,諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道,“這次演講最終以此來結束,就是我把活塞放在我頭上,再把一個禿頭的小伙子拉上臺,把另一個活塞放在他的頭上,然后兩個人扔來扔去?!?/p>

記住好的表演是即使只是閱讀電話號碼簿,也會使觀眾得到享受。當你在和一大幫觀眾交流時,會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”,使演講輝煌起來。

第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者,你的充沛的精力能夠激發(fā)和鼓舞他們,你必須開始就這樣。

很多演講者建議,“強有力地開?!边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應觀眾的精神狀態(tài),開場是比他們稍高一點,如果他們精神實在低靡,不要顯得過于興奮,這樣會把他們嚇跑的。

我通常以一個故事開場,快速地盡可能多地吸引觀眾,這樣一來他們就會抓住故事進行中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當然我也曾見過演講者用半小時來熱身,我的觀點是——你會失去觀眾,如果你花過多時間來熱身。

偉大的演員都是敏銳的反應者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張,不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為激動人心,是因為他對其他演員的反應是很自然的,而不是事先計劃的。

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內(nèi)。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。

這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達到這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗,然后把這種經(jīng)驗中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。

舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。

演講者的安全演講技巧篇八

演說準備 :演說成功有兩大秘訣--準備和練習。適當?shù)鼗c時間準備可使你的成功機率大增。

1. 寫講稿時請切記:刪減,刪減,再刪減。

2. 組合相同論點來立論。

3. 務必使聽眾聽講前后的感覺有所不同。

4. 時刻提醒自己:是與聽眾交談,而不是對他們說話。

5. 要盡可能使聽眾參與演說。

6. 要預先觀察演說場地,熟悉環(huán)境設施。

7. 要為演說作好時間安排。

8. 長途者可隨身攜帶工作以消磨旅途時間。

9. 一小時演說,十小時準備。

10. 要清楚會議組織者擬訂的議程安排。

11. 務必了解清楚演演說嘉賓的專長。

12. 對聽眾要先研究再邀請。

13. 要檢查演說場地的一切細微之處,即使是看似微不足道。

14. 要確定照明開關的位置,以便必要時調(diào)暗燈光,使用視覺輔助。

15. 確定視覺輔助的投放位置。

16. 預先計劃好如何退場。

17. 務必了解如何操作擴音設備。

18. 要為遲到者留座。

19. 要圍繞三四個要點構思演說。

20. 可來幾段相關的趣聞逸事以保持聽眾的興趣。

21. 務必將你演說的主要概念闡述清楚。

22. 每個要點都要用一句話總結。

23. 研究信息時勿忘自己的主要目的。

24. 要查找各種信息源,看哪種最有用。

25. 未能立即獲得某一信息尚尤可,而不識好的信息源則實可悲。

26. 要決定演說中有多少要點。

27. 演說務必結束于一個強勁有力、積極向上的要點上。

28. 構思演說時要清楚界定一個要點的結束和下一個要點的開始。

29. 不要過頻變換語調(diào),這樣聽起來很假。

30. 要記住寫講稿不同于聽人念講稿。

31. 找出表達同一意思的不同方式,選用最自然的一種。

32. 對講稿引用的東西要嚴格挑剔。

33. 千萬不能將演說構思寫得太繁雜,以免令人費解。

34. 講稿每張紙僅打或?qū)懸幻?,并用大號字體。

35. 寫完講稿務必逐頁編號。

36. 在堅挺紙張或索引卡上記提要。

37. 每次排練時都用選定演說時用的視聽輔助。

38. 首次要聽眾看視聽輔助時應停頓。

39. 幻燈片需編號以免混亂。

40. 可以用卡通畫使嚴肅話題輕松。

41. 可以在投影幻燈片的邊框上寫按語。

42. 演說時非用不可的視聽信息應該一式二份。

43. 要排練:忘記某點在講稿上的位置而又能設法找到。

自我準備 :作好自我準備與作好演說準備同樣重要。演說的整體感染力、一半取決于自身形象,一半取決于所謂的內(nèi)容。

46. 聽眾是你的盟友,都想從你這兒學到一些東西。

47. 如果你舉止自然,聽眾就會對你熱情。

48. 要像看待一小伙聽眾一樣看待大量聽眾。

49. 可以照鏡研究自己,看給人甚么印象。

50. 不能穿戴任何分散注意的東西。

51. 演說時手不能插在口袋z里。

52. 身體語言必須反映說話內(nèi)容。

53. 要學會放松臉部肌肉并微笑。

54. 演說時應穿舒適的鞋子。

55. 頭發(fā)千萬不能垂到臉上。

56. 臨演說前可以含粒薄荷味或蜂蜜味的糖。

57. 可考慮練瑜伽功以加大呼吸深度。

58. 練習變換若干句子的語調(diào)。

59. 自我伸展并想象你比實際高。

60. 試以端坐不動的姿勢放松10分鐘。

進行演說 :演說精彩的關鍵為保持自我,保持自然。除此以外任何做法讓人看起來假,聽起來假,除非你有相當?shù)谋硌莶拍堋?/p>

61. 羅列出令你對演說緊張的因素。

62. 要僅在笑得自然的時候微笑。勉強的笑總顯得虛假造作,令人不信。

63. 演說前夜睡個好覺,以使自己精神飽滿。

64. 每次演說前都要例行這種臨場儀式。

65. 可想象自己在作一流演說。

66. 可利用某些緊張能量活躍演說。

67. 深呼吸,放松,微笑,然后慢慢地開始演說。

68. 講稿每次不能多看,要集中注意于演說流利。

69. 每當講到要點時都要短暫停頓。

70. 講段大家喜歡的、不離題的趣聞逸事可緩解緊張。

71. 可與某位你覺得易接近的人進行最初的目光接觸。

72. 要不失時機地與聽眾中某人進行目光接觸。

73. 關鍵數(shù)詞要重復,如“15個星期,拾...五...個星期?!?/p>

74. 不要怕用大手勢和長停頓。

75. 不要讓視覺輔助顯示過久,這樣會分散聽眾注意。

76. 不要草草收場,好似要匆匆離開一樣。

77. 每次演說都要以一個精彩有力的總結收場。

78. 總結時要用同聲共韻制造感染力。

79. 總結與問答會之間要有休息。

對待聽眾 :作演說是要使聽眾受益而不是使演說人受益。故而一定要懂得如何理解聽眾的反應,如何應付他們的響應。

80. 要盡可能多地聽先講的人演說。

81. 要讓聽眾知道你很了解他們的感情。

82. 可于常規(guī)間頓中提問以使聽眾發(fā)言。

83. 請注意悄悄抬起掩飾呵欠的手。

84. 注意腳拍地的聲音,這是一種強烈的.不耐煩表示。

85. 可找你的朋友對練即席問答。

86. 無論聽眾提問的語氣或目的如何,你都要保持冷靜。

87. 對羞怯或緊張的提問人要鼓勵道:“提得好!”

88. 將懷有敵意的提問轉給提問人自己或聽眾回答。

89. 要向全體聽眾,而不是僅向提問人回答。

90. 要用知識贏得聽眾。

91. 要小心避免以聽眾的恩人自居。

92. 對確信會提的問題要預先準備一兩個較長的回答。

93. 請記住敵意針對的是你的觀點而不是你個人。

94. 應當避免過長的目光接觸,那樣可能激怒人。

95. 如果你講的是事實,就應當擺出證據(jù)說服人。

96. 如果你正坐z著演說,這時應該起立以維護自己的權威。

97. 要盡量發(fā)現(xiàn)一些你與聽眾的共同點。

98. 可指引提問人找其它信息源。

99. 即使沒人提問也要等待。

100. 要說真話,因為聽眾會很快識別出虛假,從而有損于你的威信。

101. 要既處之悠然又保持警惕,這樣你便會得意于你的演說。

演講者的安全演講技巧篇九

每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了,你在講的時候好像仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟,演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復一日、年復一年重復同一個角色。如何使之保持新鮮呢?這就是演講者能從演藝圈中學到的。

在戲劇學院學習表演的那段時期,使我能有很多機會與文藝界的一些杰出的老師一起學習,尤其是我的表演導師安振吉。這種表演的培訓對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結出來的十個實用的秘訣,它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。

訣竅之一:即興創(chuàng)作

即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準備。它表示放棄一成不變,而是嘗試新的和激動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力,再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。

你能夠通過嘗試不同的方式來架構你的演講來進行即興創(chuàng)作。在一次激勵演講中,我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作,提出一個有趣的故事,就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度,以此來說明你對夢想和目標的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達了出去。

在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結尾時,我變了一個魔術。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后,進入到了瓶內(nèi)。結果你可以想象,所有的人目瞪口呆,如睹神物,對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘,結果不言而喻。

試著用即興的詞匯來表達你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達方式。你不用去管時間,重復地用中速表達或亂講一氣。

這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。

訣竅之二:個性化你的故事

講故事的關鍵不是記憶詞匯,而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來達到這個目的`。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗,然后把這種經(jīng)驗中的情感的影響力應用于表演的場景和故事當中。個性化是演員演得真實的秘訣。

舉例來說,當安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時,他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷,再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上,演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。

作為一個演講者,個性化意味著把你自己帶進演講?!熬椭v故事而言,如果你不能領會他,那觀眾也不能?!蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進演講。你得到的回報是,每一次你再造這個體驗,它都會是新鮮的。

即使有時你在描述發(fā)生在別人身上的事情,也要把這個素材當作你自己的?!拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?,”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道,“如果我聽到我喜歡的故事,我會把它重新塑造。我會用不同于他人的方式來講述它。”

1.做好演講的準備

包括了解聽眾,熟悉主題和內(nèi)容,搜集素材和資料,準備演講稿,作適當?shù)难菥毜取?/p>

2.選擇優(yōu)秀的演講者

3.運用演講藝術

包括開場白的藝術,結尾的藝術,立論的藝術,舉例的藝術,反駁的藝術,幽默的藝術,鼓動的藝術,語音的藝術,表情動作的藝術等等,通過運用各種演講藝術,使演講具備兩種力量:邏輯的力量和藝術的力量。

4.何謂善用空間的演講

所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。

反之,如果主席位居會議桌之正中央,則會議的進行情況會變?nèi)绾文兀靠峙聲钩鱿咦⒁饬ι⒙?,且有會議冗長不休的感覺?因此,讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽眾對于演講的關注,甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。

5.演講時的姿勢如何

演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的姿勢,即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢,而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。

6.演講時的視線

在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然,并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決,就是一面進行演講;一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人,對鞏固信心來進行演說也具有效果。

7.演講時的臉部表情

演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感,讓聽眾覺得自己很不自信。而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠為之泰然自若起來。

8.有關服飾和發(fā)型

服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合,一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象,而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際,你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。

9.聲音和腔調(diào)

聲音和腔調(diào)乃是與生俱來的,不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對于整個演說影響頗巨,這倒是事實。根據(jù)某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性,其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉著的感覺。盡管如此,各位還是不可能馬上就改變自己的聲音??傊匾氖亲屪约旱穆曇羟宄貍鬟_給聽眾。即使是音質(zhì)不好的人,如果能夠稟持自己的主張與信念的話,依舊可以吸引聽眾的熱切關注。

說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛,說話稍微慢點是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的a4原稿,不過,此地要注意的是,倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行,聽眾會睡覺的。

10.與觀眾互動

演講時要注意與觀眾互動,這樣可以渲染場上的氛圍,增強感染力!

演講者的安全演講技巧篇十

暴露在講臺上,下面的聽眾看得非常清楚,在幾十分鐘內(nèi)盯著一個人,相信許多人都不一定是專注地聽講,很多人肯定在心理已經(jīng)從頭到腳地無數(shù)次打量了演講者。正因為如此,演講者要特別注意規(guī)范自己的肢體語言。其實,演講者要善于利用肢體語言,這也是一種與觀眾互動的有效方式。

演講者的肢體語言能起到對言語的`補充作用。有時候,意思和想法可能很難用言語來表達,而且通過言語來表達可能就會顯得過于嚴肅,用一些肢體語言來表達,會使演講更有趣味性。比如,如果演講者對于某些事情非常不滿,他完全可以不用說“我非常討厭××”,而是可以通過一個表示厭惡和為難的鬼臉,或者是攤開雙手表示無奈的情緒,來達到相同的效果。

演講者的肢體語言可以提升演講的感染力。在蘭迪·波許的演講中,他為了強調(diào)自己雖然身患絕癥,但身體狀況還很不錯,就當眾做起了俯臥撐,這個做法,絕對比說一萬句“不用擔心,我身體還很不錯”更具感染力。有時候,肢體語言可以讓聽眾更直觀地感受到演講者所要表達的情緒和內(nèi)容,這是語言無法代替的。

如果讓人有意識地通過肢體語言來表示傷心,或者表示開心等情緒,可能都會比較困難。其實演講者不用刻意設計自己的肢體語言,肢體語言有時候就是一種情緒的表達方式,演講者只要在演講中投入自己真實的情緒,相信一定會做出適宜的動作或者表情。我們應該都有這樣的經(jīng)驗,一個人說話動情之處時,他停下來努力克制自己,不讓眼淚停下來,這絕對比面無表情地說“我很難過”要打動人心。有時候看到別人哽咽,我們也會被帶入到這種或者感動或者悲傷的情緒之中。人的感情其實都是共通的,做到感同身受比我們想象的要容易。

演講者的肢體語言豐富,就意味著演講者沒有像一根竹竿一樣僵硬地站在場地中央,也意味著演講者態(tài)度放松情緒穩(wěn)定。所有這一切,都給聽眾留下較好的印象。聽眾會認為演講者相對比較開放,具有樂于與人分享的品質(zhì)。如果已經(jīng)決定要去演講,或者被工作需要逼迫著不得不這樣做,那么就收起害羞,收起謙遜,努力去做一個好的演講者吧。

演講者的安全演講技巧篇十一

演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。

演講活動是演講者與聽眾進行思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的高級形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢,可見手勢在演講中是十分重要的。

手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的?!币虼?,手勢既可以引起聽眾注意,又可以把思想、意念和情感表達得更充分、更生動、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。

手勢的運用沒有什么固定模式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當時的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號召、進行聲討,或強調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),敘述事實,說明情況、闡述理由的.時候運用;下位,即在腹部以下,這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評說反面的事物。

當然,這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào),突擊演講的內(nèi)容和情感。

演講者的安全演講技巧篇十二

1、一定的知識廣度。只有學識豐富,才能在短暫的準備時間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識,并能了解日常生活知識,如風土人情、地理環(huán)境等。

2、認識能力。演講者對內(nèi)容應能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認識,形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應具備較強的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。

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4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構思初具輪廊后,應注意觀察場所和聽眾,攝取那些與演講主題有關的人物或景物,因地設喻即景生情。

5、較強的應變能力。即興演講由于演講前無充分準備,在臨場時就容易出現(xiàn)意外,如怯嘗忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應變,才能扭轉被動局面,反敗為勝。

1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備,首先要多做一些深度上,也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思考問題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問題,全面深刻地思考。這時,雖然具體目標比較虛,但先有了準備,一旦拿到具體題目,模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料,充實內(nèi)容??紤]的范圍要大,挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結出新的觀點。

2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時才拿到題目,這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后,在短暫的臨場準備時間里,應該圍繞著題目進行“點”的分布?!包c”可以是一個很有感情色彩的事例,一句幽默風趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點的核心詞語等等。然后,就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當?shù)奈恢蒙希詈筮B貫成文。

即興演講中材料的組合形式材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結合、互相套用。具體如下:

1、并列式。首先將總題分解成若干個分題,如權紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中,談了三個問題:一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應有自己的'“一半”;三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢。

2、正反式。圍繞題目要求,一方面從正面說明,一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中,圍繞著“我們應當自強不息”這一主題,先列舉一些反面事例,進行分析、批評,然后以一名戰(zhàn)士自學成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比,效果明顯突出,引人深思。

3、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題,先說明“為什么”,繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

即興演講的技巧

1、保持警覺,選準話題。無論參加什么會議,都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題,討論的具體題目,爭論的焦點,有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講,也決不會心慌意亂。有了思想準備,還必須尋找一個好的話題,而準確的話題,來源于對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合,對誰講話。如1924年5月8日,印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰,北京學術界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字,所以,梁啟超便從印度稱中國為“震旦”,講到從天竺(印度)來的都姓竺,并將兩個國名聯(lián)起來,贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動活潑,情趣盎然,寓意深刻。

2、抓住話題,組合材料。確立了話題,就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備,完全依靠即興抓取材料,其來源,一是平時的知識積累,二是眼前的人和事,又應以后者為主。如過多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性,起不了應有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事,才能緊緊抓住聽眾的注意力。

演講者的安全演講技巧篇十三

我們在求職面試的過程中,會出現(xiàn)很多低級的錯誤。特別是初入職場的菜鳥們,更是在面試過程中表現(xiàn)的差強人意。以下是小編整理的關于演講者如何征服聽眾的技竅,歡迎大家參閱。

首先,演講不同于朗誦。二者屬于不同的范疇。朗誦屬表演藝術,為演而講,側重于欣賞性;而演講屬精神實用藝術,為講而演,側重于宣傳鼓動性。

其次,演講不同于一般的報告。二者雖然都是面對聽眾發(fā)表講話,但內(nèi)容的側重點不同。報告的內(nèi)容注重政策性、性、指導性;而演講的內(nèi)容更注重典型性、鮮明性。

其三,演講不同于講課。教師口語講究啟發(fā)性、科學性,而演講的口語更注重技巧性、生動性。另外,態(tài)勢語是演講的輔助表達形式,既可以即興發(fā)揮,又講究刻意設計,而講課卻沒有刻意設計這樣的要求。

其四,演講不同于一般的交談。一般交談無主體(演講者)、受體(聽眾)之分,誰都可以發(fā)表意見,任何地點都可以進行。而演講必須是演講者面對聽眾系統(tǒng)地表明自己的觀點,且受時空條件的限制,比一般交談更具嚴肅性。

一、了解和掌握聽眾。

為什么要了解和掌握聽眾呢?這是因為:

第一,聽眾是演講活動不可缺少的重要方面.演講是演講者與聽眾的雙向交流活動.演講者是信息的傳播者,聽眾是信息的接受者.演講者離開了聽眾就失去了對象,演講活動就無法進行.

第二,了解和掌握聽眾是實現(xiàn)演講目的的客觀要求.演講的目的是說服聽眾改變態(tài)度并按照演講者的意圖去行動.這就要求演講者的意圖去行動.這就要求演講者了解聽眾的心理、要求和希望及對你所講觀點的態(tài)度,這樣你才能有的放矢地作好演講.

第三,聽眾在演講活動中雖處于客體的地位,但也絕不是被動的“接收器”,而是具有主觀能動性的積極參與者.如果聽眾對演講內(nèi)容有極大興趣,便會采取積極、熱情的合作態(tài)度;反之,則會采取冷漠甚至敵視的態(tài)度,演講就不會成功,因此,演講者必須在了解聽眾的基礎上力求觸發(fā)聽眾的興奮點和創(chuàng)造欲,才能實現(xiàn)的最終目的.

可見,成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分,也要使聽眾成為他的演講的一部分,而其中首要的,要便是要了解和掌握聽眾的心理特點.總的說來,聽眾的心理主要有以下四個特點:

1,聽眾對信息的接受具有選擇性.聽眾聽演講是用聽覺、視覺器官及大腦進行認識的一種綜合心理活動,它是在已有經(jīng)驗、知識和心理期待的基礎上進行的,因而具有極強的主觀色彩和選擇性.首先是選擇性注意,即只注意那些他們已知、有興趣、有關系或渴望了解的部分;其次是選擇性記憶,即容易記住那些自己愿意記住的信息,忘記那些自己不喜歡的信息;再次是選擇性接受,即愿意接受那些與自己一致的觀點.

2,聽眾對演講的態(tài)度受自身的影響.對同一演講者的同一內(nèi)容,聽眾由于受自身態(tài)度的影響采取不同的態(tài)度.

3,聽眾都有特殊的心理需要.每個聽眾聽演講的心理需要都與切身利益相關.有希望長知識的,有希望開眼界的,有希望解決實際總是的等.

4,聽眾心理是獨立意識與從眾心理的矛盾統(tǒng)一.即是說聽眾心理既有個個獨立思考、不唯上、不唯書的獨立意識的一面;又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面.

了解聽眾的心理需求可通過以下方法:1,通過你的聽眾所在單位的領導;2,通過某一地區(qū)、時期的社會輿論;3,通過開小型座談會或與聽眾個別交談;4,通過演講過程中的提問、插話等.

二、演講者的威信效應。

第一、對聽眾態(tài)度的影響.如果演講者在聽眾中有較高的威信,聽眾往往會由喜愛演講者的人格而喜愛演講者的人格而喜愛演講內(nèi)容;有時即使演講內(nèi)容他們并不熟悉和有興趣,也易受威信效應的影響報以熱情合作的態(tài)度.

第二、對聽眾認知心理的影響.社會心理學研究表明,人們對于來自權威方面的信息,一般都易不加分析地加以接受.因為演講者的威信,聽眾往往會認為他的話都是權威、可信的,這就使演講者宣傳的觀點容易和聽眾相抵觸.

第三、對聽眾情感心理的影響.威信效應的最大作用就是對聽眾情感的影響.演講者的威信使聽眾的好奇和期待心理滿足了,他們就會對演講者產(chǎn)生一種歸屬感、親近感,便會帶著興奮的聽演講.

演講者的掌握了以上四個心理特征的基礎上,便可以從以下幾方面做起,樹立自己在聽眾中的威信.

首先要擺正和聽眾的關系.要牢記:演講者也是人民的一員,和聽眾在政治地位、人格上是平等的,沒有高低貴賤之分,只是暫時的社會分工、社會義務不同,因此,要以平等、謙和的姿態(tài)作演講,既宣傳聽眾,又向聽眾學習.

其次要發(fā)揮“名片效應”和“自己人效應”.所謂“名片效應”,就是演講者先申述一種與聽眾觀點相同的觀點,然后再說出演講者想說的觀點,這就很容易被聽眾接受.它可以淡化甚至消除聽眾在一種觀點認同的喜悅中自動解除精神防線.

1.激昂型。激昂慷慨型演講,是演講者用熾熱的感情和鏗鏘有力的語言去吸引聽眾,打動聽眾。這種風格具有較強的感染力和鼓動性。演講者充滿激情,以快節(jié)奏,對比強烈的音量,對聽眾施加感情影響的手段,去達到牽引聽眾理解演講主題的目的。在暴風驟雨的革命年代,在群情沸騰的演講場合,在一些宣傳鼓動以及論辯色彩濃烈的會議上,常??梢姷竭@種火熱的演講風格。聞一多的《后一次演說》,堪稱為這種風格的典型。聞先生在光明與黑暗的生死搏斗中,壯懷激烈,慷慨陳詞,內(nèi)心激憤無可遏止,如火山爆發(fā),石破天驚,如電閃雷鳴,驚心動魄。

2.質(zhì)樸型。質(zhì)樸型的演講崇尚實事求是,樸實無華,不事雕琢和粉飾。演講者有實事求是之意,無嘩眾取寵之心,用樸實的語言,表達樸素的真理,很容易為聽眾所接受。這種類型的演講講究用語準確、邏輯嚴謹。不少成熟的政治家,崇尚這種演講風格。鄧小平的《處理兄弟黨關系的一條重要原則》,就是采用的質(zhì)樸型風格。通篇講話充滿了實事求是的精神,用質(zhì)樸無華的語言,深刻地闡明了馬列主義真理。

3.活潑型?;顫娦脱葜v的明顯特征是節(jié)奏明快,句式多變,語言清新而生動,態(tài)勢運用較其他風格的多。這類風格的演講,演講者以輕松愉快的心情,富于表情的形象,給聽眾以新鮮感和親切感。

4.淡雅型。淡雅型的演講言辭舒緩,內(nèi)容豐富,沒有緊鑼密鼓的節(jié)奏,也沒有大紅大紫的色彩,以其清淡雅致的美感染聽眾。這種演講風格類似我國古代繪畫藝術中的“白描”手法。周恩來關于《中美友好來往的大門終于打開了》這篇祝酒辭,就是以其淡雅的風格贏得聽眾的.應該指出的是,淡雅的風格絕不是粗糙的自然形態(tài),也并非全然不做加工修飾。實際上這正是演講者的一種美學追求,演講者精心運用表達技巧,做到不露人為雕琢的痕跡。“清水出芙蓉,天然去雕飾”,正是淡雅風格的絕妙寫照。

5.深沉型。深沉型演講,其感情色彩深沉濃厚,節(jié)奏較慢,音色渾厚柔和,音量對比起伏不大,平鋪直敘,娓娓道來。這類風格的演講適宜嚴肅的主題、莊重的場合。演講者以深沉的情感,較為低沉的語調(diào)和富于哲理性的講述,打開聽眾心靈的窗戶。

演講者的安全演講技巧篇十四

現(xiàn)代心理學啟示我們,無論什么人都有獲得別人贊揚或贊賞的心理需求。演講者在演講中,可針對不同的對象或場合,從心里贊揚聽眾,從而滿足聽眾的自尊心,激發(fā)聽眾的自豪感,使得聽眾樂于親近自己,從而與聽眾實現(xiàn)良好的溝通,順利接受自己的演講內(nèi)容。

演講者與聽眾溝通的第一個環(huán)節(jié),就是如何稱呼聽眾的問題。高明的演講者有時不用“同志們、朋友們!”“女士們、先生們!”這些常見的稱呼,而是別開生面,匠心獨運,從稱謂上贊揚聽眾,一開口就拉近與聽眾的心理距離。

例如,一位演講者要對農(nóng)業(yè)科技工作者和醫(yī)務工作者發(fā)表演講,他一上臺就親切地稱呼道:“綠色生命的保護神和人類生命的守護神們:你們好!”聽眾掌聲雷動。

上例中的演講者用詩意化的贊揚性稱謂,拉近了與聽眾的心理距離,實現(xiàn)了與聽眾良好的溝通,從而使得演講一開始就牢牢抓住了聽眾的心。

人們都有一種故鄉(xiāng)情結,演講者贊美聽眾所處的地域,就是間接贊揚聽眾,可以喚起聽眾的自豪感,實現(xiàn)與聽眾的良好溝通,從而使演講順利地進行下去。

例如,四川教育學院教授涂偉謙應邀到吉林師范學院演講,他一上臺就這樣講道:

今天,有幸被貴校邀請來演講,我感到特別高興。因為,在我心目中,吉林這座東北名城,不僅有人參、貂皮、鹿茸等豐富物產(chǎn),有聞名天下的霧凇奇觀,而且它更是新中國演講事業(yè)的發(fā)祥地。(鼓掌)而邵守義老師所在的吉林師范學院,更是我心目中向往已久的“麥加”!(熱烈鼓掌)所以,我來貴校,是“朝圣”來了?。崃夜恼?、歡笑)

涂教授在演講開場白中發(fā)自肺腑的贊美吉林及吉林師范學院,能緊扣其地域特點及在我國演講學上的地位,用生動形象的語言真誠地贊美,激發(fā)了現(xiàn)場聽眾的自豪感,一股暖流油然涌上心頭,聽眾與演講者產(chǎn)生了一種強烈的情感共鳴。

演講者在演講中采用低姿態(tài),真誠地從學識上贊揚聽眾,可以滿足聽眾的自尊心,有助于縮短演講者與聽眾的心理距離,使之更容易接納演講者所講的內(nèi)容。

例如,著名學者錢鐘書在日本早稻田大學的演講《詩可以怨》中的開場白:

到日本來講學,是很大膽的.舉動。就算一個中國學者來講他的本國學問,他雖然不必通身是膽,也得有斗大的膽。理由很明白簡單,日本對中國文化各個方面的卓越研究,是世界公認的。通曉日語的中國學者也滿心欽佩和虛心采用你們的成果,深深地知道要講一些值得向各位請教的新鮮東西,實在不是輕易的事。我是日語的文盲,面對著貴國“漢學”研究的豐富寶庫,就像一個既不懂號碼鎖、又沒有開撬工具的窮光棍,只好眼睜睜地盯著大保險箱發(fā)愣。

在這里,錢鐘書先生用生動幽默的語言,真誠地贊揚了日本漢學家在學識上的卓越成就,由衷地表達了自己的敬意,并低姿態(tài)地表達了自己的謙虛,使在場的聽眾深受感動。

演講者在演講中從教養(yǎng)上贊揚聽眾,實際上是把聽眾置于一種道德的制高點上,有助于聽眾嚴于律己進一步提升自己的教養(yǎng)水平,使演講能更充分地發(fā)揮其教化功能。

例如,有一次,某歌舞團幾位青年演員到長春市演出,一些青年觀眾入場后,發(fā)現(xiàn)這些演員大多名不見經(jīng)傳,頗為不滿。這時,一位女青年演員走到臺上,即興演講道:

我早就盼望有一天能來到你們美麗的城市,親眼看看馳名中外的解放牌汽車,游覽一下譽滿全球的長春電影城,更想領略一番你們美好的象征——君子蘭的風采。(熱烈掌聲)我果然發(fā)現(xiàn)這花典雅、文靜。我同時發(fā)現(xiàn)長春的姑娘和小伙子也像君子蘭那樣文質(zhì)彬彬,大有君子風度。(笑聲)我雖無歌唱家的名望,但我有一顆年輕的心,我非常高興為你們演唱,我想我會得到你們的支持和愛護,因為我們是同齡人!(長時間鼓掌)

看來,這位女青年演員很懂得贊揚聽眾的演講技巧,她以市民與市花作巧喻,更是發(fā)自內(nèi)心地贊揚聽眾“像君子蘭一樣有君子風度”,使得聽眾聽了后心里特別舒坦,心理需求得到了滿足,雙方的心理距離一下子縮短了,為演出的成功創(chuàng)造了有利條件。

綜上,演講者在演講中應放下居高臨下、不可一世的架子,低姿態(tài)一點,真誠的贊揚聽眾,只有這樣,演講者才能實現(xiàn)與聽眾平等的溝通,使演講真正能走進聽眾的內(nèi)心世界,從而達到演講的教化功能。

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