寫心得體會(huì)可以幫助我們記錄和回憶過去的成果和收獲，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己。那么如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們要盡量客觀地回顧自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其中的問題和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析。其次，我們要站在全局的角度思考，從中找出對(duì)自己和他人有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，我們要將自己的心得體會(huì)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠輕松理解并從中獲得啟發(fā)。只有這樣，我們才能寫出一篇精彩的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，適用于不同的寫作場(chǎng)景。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇一
為了促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，充分展示太原市杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)良好的校風(fēng)校貌，讓每一位家長(zhǎng)能更進(jìn)一步了解學(xué)校的教育理念和教育方法，真正達(dá)到家校攜手共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于2月1日下午召開了“立德樹人家校協(xié)同共話教育創(chuàng)新未來”為主題的期末家長(zhǎng)會(huì)。
冬日暖陽(yáng)灑滿大地，杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師們?cè)缫训仍谛ｉT口迎接家長(zhǎng)們的到來，家長(zhǎng)們陸續(xù)來到學(xué)校。
為了讓孩子們度過一個(gè)安全、愉快而有意義的寒假，在家長(zhǎng)會(huì)之前，區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過廣播為家長(zhǎng)們召開了全校家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校不僅為家長(zhǎng)們提供了細(xì)致、有效、科學(xué)的家庭教育方法，幫助家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)，也從重要的假期安全入手，讓家長(zhǎng)們提高了孩子假期安全的意識(shí)。家長(zhǎng)們認(rèn)真聆聽，都牢牢記在心中。
家長(zhǎng)們認(rèn)真閱讀了《致家長(zhǎng)的一封信》，再一次加強(qiáng)了家長(zhǎng)對(duì)孩子假期安全的認(rèn)識(shí)。
接著，各班主任和任課教師向家長(zhǎng)匯報(bào)了孩子在校一學(xué)期的成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)們充分了解孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，充分了解學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這次班會(huì)旨在加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系。在家長(zhǎng)會(huì)上，教師與家長(zhǎng)共同探討教育孩子的方法，讓眾多的家長(zhǎng)參與到學(xué)校的教育管理中，讓每個(gè)孩子獲得成功，讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)，快樂學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。
教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合?！贝舜渭议L(zhǎng)會(huì)的順利召開，成功地搭建了區(qū)實(shí)驗(yàn)家校合作的平臺(tái)。讓家校之間互相溝通，互相交流，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力，促進(jìn)孩子的全面成長(zhǎng)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇二
在當(dāng)今時(shí)代，許多國(guó)家采取種種形式溝通社會(huì)與學(xué)校之間的聯(lián)系，家庭參與對(duì)中小學(xué)生來說，具有極大的影響。家長(zhǎng)是否有效的配合，直接決定著學(xué)校教育的效果，1992年美國(guó)城市人壽保險(xiǎn)公司所進(jìn)行的年度調(diào)查，大部分教師認(rèn)為，缺乏家長(zhǎng)參與對(duì)學(xué)校教育是個(gè)“嚴(yán)重的威脅”，家校合作勢(shì)在必行，也理所當(dāng)然。
家校合作關(guān)系中重要人物的角色定位。
一、家校合作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色定位。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是鼓勵(lì)士氣的組織者，他要對(duì)家校合作進(jìn)行大力宣傳，指導(dǎo)，支持和鼓勵(lì)，使學(xué)校教職員工對(duì)家校合作充滿信心和熱情，并以積極的姿態(tài)主動(dòng)參與家庭的合作，營(yíng)造出學(xué)校與家庭通力合作的育人氛圍。其次是家校合作的策劃人，他要帶頭參與家校合作的學(xué)校整體計(jì)劃的制訂，主持一些大型的合作活動(dòng)。最后是家?；顒?dòng)的實(shí)施者，合作中有和諧的，也有矛盾的方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過自身人格魅力和個(gè)人能力能夠機(jī)智地處理家校間的矛盾。總之，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任激勵(lì)教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的參與活動(dòng)，同時(shí)也可以通過協(xié)調(diào)、管理、資金支持以及對(duì)家長(zhǎng)參與活動(dòng)表示贊賞等方式來幫助學(xué)校。
二、家校合作中教師的角色定位。
教師是家校合作過程中的主要人物，是家校合作活動(dòng)的具體策劃人，組織者和參與者；他是家長(zhǎng)的朋友，學(xué)生的知心人；他是活動(dòng)資源的開發(fā)人。教師進(jìn)行一次家訪，需要做很多準(zhǔn)備工作，開一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)，要布置會(huì)場(chǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)發(fā)言，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，讓一部分學(xué)生作好服務(wù)工作，教師準(zhǔn)備匯報(bào)材料等，所以無論是教師走出去，還是家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)來都需要教師去組織實(shí)施。
在家校合作中，教師與家長(zhǎng)必須是平等的關(guān)系，教師不應(yīng)該利用自己特殊的地位和尊嚴(yán)，去影響孩子在家長(zhǎng)心目中的地位或家長(zhǎng)在孩子心里的地位，教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)感到榮幸，教師也要幫助孩子在心中樹立起父母的偉大和無私，教師是家長(zhǎng)和孩子聯(lián)系的紐帶，是家長(zhǎng)的朋友，學(xué)生的知心人。
教師的工作是一個(gè)創(chuàng)造性的工作，家校合作的渠道隨時(shí)隨地因人而宜，許多活動(dòng)在活動(dòng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。例如：一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽得了獎(jiǎng)，如何告知家長(zhǎng)，是打電話？發(fā)短信？帶口信？如果把喜報(bào)寄給社區(qū)或單位領(lǐng)導(dǎo)再轉(zhuǎn)交給家長(zhǎng)，或許效果會(huì)更好。教師用真誠(chéng)去對(duì)待家校合作，一定會(huì)開發(fā)出更多更好的活動(dòng)來。
三、家校合作中家長(zhǎng)的角色定位。
美國(guó)學(xué)者蘭根布倫納和素恩伯格把參與學(xué)校教育過程中家長(zhǎng)角色分為三類。
1、作為支持者和學(xué)習(xí)者。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)的這種角色參與學(xué)校教育時(shí)，他們能成為其孩子有效的家庭教育者，家長(zhǎng)的自信心以及家長(zhǎng)對(duì)其孩子和自身的教育期望都能隨著參與有所提高。
2、作為學(xué)?；顒?dòng)自愿參與者，自愿為學(xué)校提供無償服務(wù)。家長(zhǎng)可作為班主任的輔助人員幫助教育學(xué)生，可就某門學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，可就自身經(jīng)歷給學(xué)生做非正式報(bào)告等。
3、作為學(xué)校教育決策的參與者。家長(zhǎng)參與學(xué)校教育決策的全過程，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。
蘭根布倫納和素恩伯格只是把參與學(xué)校教育過程中家長(zhǎng)分成上述三種角色的。我認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)階段家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的角色是：
1、學(xué)校教育的合作者而不是指責(zé)者。學(xué)校教育在改革過程中遇到了許多困難和挫折，一旦出現(xiàn)問題，家長(zhǎng)要密切配合，多合作少指責(zé)，為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
2、學(xué)校教育的智慧者而不是觀察者。學(xué)校教育需要家長(zhǎng)的參與，要用智慧，用真誠(chéng)來支持教育，很多家長(zhǎng)只是形式上的而不是實(shí)質(zhì)上的參與者，成了一名觀察員。
3、學(xué)校教育的鼓勵(lì)者而不是批評(píng)家。學(xué)校教育的發(fā)展還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和宣傳，特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的家長(zhǎng)的積極參與，友情配合。
四、家校合作關(guān)系建立的關(guān)鍵。
在學(xué)校管理者、家長(zhǎng)、教師這三者中，他們之間的角色轉(zhuǎn)換，換位思考，是建立良好家校合作的關(guān)鍵之一，大家都站在對(duì)方的立場(chǎng)上想想，可以彼此諒解，達(dá)成共識(shí)。
關(guān)鍵之二是創(chuàng)建良好的家校合作氣氛。營(yíng)造合作氣氛的因素有兩個(gè)：一是積極的態(tài)度，學(xué)校教職員工積極主動(dòng)地接納家長(zhǎng)為合作伙伴。教職員工度量要大，要能接納家長(zhǎng)，有時(shí)教師會(huì)受到家長(zhǎng)的批評(píng)，責(zé)怪，威脅。和家長(zhǎng)的合作不是很愉快，我們還是要把家長(zhǎng)看作是我們的上帝，彼此信任，消除隔閡，要以積極的態(tài)度接納家長(zhǎng)，成為合作伙伴，那么一定會(huì)為孩子的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。二是實(shí)際的行動(dòng)，能夠讓家長(zhǎng)真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來。
關(guān)鍵之三是與家長(zhǎng)合作離不開語(yǔ)言的交流，老師要有誠(chéng)心和富有愛心，講話要注意方式，要多表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，下列幾種方式能更好地與家長(zhǎng)溝通：
1、認(rèn)真聽對(duì)方講話，體會(huì)其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。
2、全神貫注于對(duì)方，與對(duì)方進(jìn)行視力接觸，通過相應(yīng)的身體語(yǔ)言（如身體前傾，面露微笑，點(diǎn)頭，握手）表明你的注意力和興趣，都集中在對(duì)方所講的內(nèi)容上。
3、用開放式的陳述句對(duì)對(duì)方所表達(dá)的意見和情感作反應(yīng)。
4、尊重對(duì)方，承認(rèn)對(duì)方的意見對(duì)解決問題的至關(guān)重要。
五、家校合作的途徑。
家校合作的有效建立，必須教師要深入到學(xué)生家庭中去，同樣家長(zhǎng)要參與到學(xué)校管理和改革中來，實(shí)現(xiàn)真正的溝通與互動(dòng)，下面介紹幾種家校合作的常用途徑和方法。
（一）家訪。家訪是學(xué)校和家長(zhǎng)聯(lián)系的重要渠道，初中三年內(nèi)教師對(duì)每位學(xué)生要家訪一次，班主任每年對(duì)學(xué)生要家訪一次，家訪過程中要作好家訪記錄，要求家長(zhǎng)簽字，面對(duì)面分析問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不埋怨、不指責(zé)、不批評(píng)，切實(shí)尋找問題，解決問題，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，同時(shí)，家訪要了解家庭背景，人員結(jié)構(gòu)，家訪過程中要有禮有節(jié)，不能告狀式家訪，家訪時(shí)，一定要讓孩子在場(chǎng)，教師要有誠(chéng)心和愛心要多表?yè)P(yáng)孩子的進(jìn)步，真正起到教師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間建立合作關(guān)系。
（二）家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)是爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合的有效途徑，形式可以由家長(zhǎng)進(jìn)校舉行家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期舉行兩次，期初一次，期中一次，各年級(jí)組長(zhǎng)主持，班主任了解學(xué)生情況，匯報(bào)學(xué)生成績(jī)，指出學(xué)生問題，介紹班級(jí)現(xiàn)狀，溝通家長(zhǎng)意見。
（三）家長(zhǎng)參與教育。請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)校參與學(xué)校教育活動(dòng)，以了解學(xué)校，認(rèn)識(shí)學(xué)校與學(xué)校保持一致。每個(gè)年級(jí)都要建立家長(zhǎng)理事會(huì)，作為家長(zhǎng)代表參與學(xué)校方針、政策的制定，參與學(xué)校后勤的管理，在教學(xué)過程中，我們隨時(shí)讓家長(zhǎng)進(jìn)教室聽課，家長(zhǎng)與子女相互交流，使教育教學(xué)更透明。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇三
人生是一場(chǎng)道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動(dòng)中，深切感受到了立德的意義與價(jià)值，收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。
首先，立德需要樹立正確的價(jià)值觀?；顒?dòng)中，我們通過與社會(huì)公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動(dòng)共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中，我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào)，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時(shí)候，我被他們的精神所感動(dòng)，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源。通過這次活動(dòng)，我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動(dòng)，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考，讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南，是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實(shí)踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇四
立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心，也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更需要注重品德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng)，我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格，成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。
立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會(huì)中立足，受到人們的重視。因此，立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識(shí)，更要讓我們具備健全的人格。
立德樹人需要經(jīng)過一個(gè)完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先，我們需要進(jìn)行自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，不斷完善自己的人格。其次，我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，了解中華文化的精華和核心思想，接受傳統(tǒng)道德的教育，從中汲取養(yǎng)分，提高自己的思想境界。此外，我們還需要注重社會(huì)實(shí)踐，通過參加志愿活動(dòng)、社會(huì)項(xiàng)目等方式接觸社會(huì)，體驗(yàn)生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
在日常生活中，我們可以通過多方面的方式來實(shí)施立德樹人。首先，我們可以多讀書，了解先賢之言，提高自己的思想水平。其次，我們可以注重德育教育，不斷完善自己的品格，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時(shí)，我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
第五段：結(jié)尾。
立德樹人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們長(zhǎng)期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí)，我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命，牢牢把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇五
當(dāng)我第一次以教師的身份站在三尺講臺(tái)上時(shí)，我的心情是非常激動(dòng)的，因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了小時(shí)候的一個(gè)夢(mèng)想。都說教師是人類靈魂的工程師，也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來贊美老師，作為一名教師，看到孩子們渴求知識(shí)的眼神和茁壯成長(zhǎng)時(shí)，我就感到付出多少都是值得的。在我們的執(zhí)教生涯中，首先也是最重要的就是立德樹人，只有擁有高尚的道德素質(zhì)，我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的'印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛去澆灌，去奉獻(xiàn)自己的愛心，去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的尺子。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多。”在教育的神圣殿堂耕耘中，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
作為一名人民教師，我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無悔的選擇。青少年是祖國(guó)的未來和希望，在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，青少年是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的脊梁，中華民族偉大復(fù)興的美好未來還需要他們?nèi)ラ_創(chuàng)，所以我們更要自知肩上的重?fù)?dān)，更要加強(qiáng)責(zé)任感和使命感!立德樹人，同心共筑中國(guó)夢(mèng)!
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇六
近年來，我深入思考了什么才是立德樹人的真諦，并在實(shí)踐中有所體悟。立德樹人是教育的根本任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格和全面發(fā)展的需要。在我成長(zhǎng)的過程中，立德樹人的理念伴隨著我，指引著我前進(jìn)的方向。下文將從三個(gè)方面來闡述我的體會(huì)。
首先，立德樹人應(yīng)該立足于道德教育。作為社會(huì)主義新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，學(xué)生們必須要有正確的道德觀念和道德行為。正如習(xí)近平總書記提出的“德育為先”要求，可見，道德教育是立德樹人的首要任務(wù)。在學(xué)校，老師們通過課堂教育和課外活動(dòng)，教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直坦蕩的人。而作為學(xué)生，我們也要時(shí)刻堅(jiān)守道德底線，對(duì)于不正確的事情要有明確的道德判斷力。
其次，立德樹人要以知識(shí)教育為基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生們才能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。面對(duì)海量的知識(shí)，我們要做到科學(xué)學(xué)習(xí)、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石?？v觀歷史，許多偉人都以知識(shí)為基礎(chǔ)，開創(chuàng)了偉大的成就。而作為學(xué)生，我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為自己的未來奠定扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
再次，立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力成為了立德樹人的重要組成部分。許多科技創(chuàng)新都是由年輕人推動(dòng)的，他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們勇于嘗試和創(chuàng)新。
總之，立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是我一直以來的追求和目標(biāo)。通過對(duì)立德樹人的理解和實(shí)踐，我深知立德樹人不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。道德教育、知識(shí)教育以及創(chuàng)新實(shí)踐能力是立德樹人的重要內(nèi)容，學(xué)生們要始終堅(jiān)持道德底線、科學(xué)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新和實(shí)踐。只有通過立德樹人的實(shí)踐，我們才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇七
立德樹人是教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以建設(shè)社會(huì)主義精神文明為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了立德樹人的重要性和方法。首先，立德樹人需要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)；再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感；此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實(shí)踐立德樹人?？傊?，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會(huì)成員的使命，我必須不斷努力去實(shí)踐和踐行。
首先，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是實(shí)踐立德樹人的第一步。作為學(xué)生，我們需要明確自己的人生目標(biāo)和對(duì)未來的追求。只有明確了自己對(duì)于人生的看法和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定信念，在實(shí)踐立德樹人的道路上堅(jiān)持不懈。在這個(gè)過程中，我們要摒棄功利主義的思想觀念，樹立起正確的人生觀。只有注重培養(yǎng)感恩之心，追求卓越，才能把握人生的方向，并且在立德樹人的過程中不走偏離。
其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是立德樹人的核心目標(biāo)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自身的思想境界，追求真理，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)的過程中，我常常思考著自己的所見所聞所感，嘗試?yán)斫夂头治錾鐣?huì)問題，以培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)。同時(shí)，我也積極參與各種公益活動(dòng)，關(guān)心他人、助人為樂，以此來培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)對(duì)于立德樹人的重要性。
再次，需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。良好的行為習(xí)慣是立德樹人的重要基礎(chǔ)，是塑造自身形象和影響他人的關(guān)鍵。作為學(xué)生，我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如遵守規(guī)章制度、講究衛(wèi)生、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。在班級(jí)和社會(huì)上，我時(shí)刻保持著對(duì)他人和社會(huì)的尊重與關(guān)愛，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。通過這些實(shí)踐，我不僅對(duì)自己的行為習(xí)慣有了更高的要求，同時(shí)也意識(shí)到應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，這是實(shí)踐立德樹人的重要方面。
此外，通過自我反思和互相學(xué)習(xí)，可以更好地實(shí)踐立德樹人。作為學(xué)生，我們應(yīng)該不斷地反思自己，在行為和思想上尋找問題，并積極主動(dòng)地改正。我經(jīng)常在日記中反思自己的行為，對(duì)照立德樹人的要求，找出自己的不足之處，并制定和執(zhí)行改進(jìn)計(jì)劃。同時(shí)，我也利用課余時(shí)間與同學(xué)互相學(xué)習(xí)，交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和做人原則。在這個(gè)過程中，我不僅汲取了他人的優(yōu)點(diǎn)，也提高了自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之，立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我作為學(xué)生和未來社會(huì)成員的使命。在實(shí)踐立德樹人的過程中，我深刻體會(huì)到了樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的重要性，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的必要性，教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的重要意義，以及通過自我反思和互相學(xué)習(xí)來更好地實(shí)踐立德樹人。我將牢記立德樹人的使命，不斷提升自己，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中努力踐行。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇八
我是始豐中學(xué)一名普通的老師，在始豐中學(xué)，我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜，品嘗著一份份感動(dòng)。學(xué)校實(shí)行教改，全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩，為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力，更是為了教改的最后成功而努力?？?這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn)，那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里，我們看到了學(xué)生大膽的展示自我，聽到了學(xué)生流暢的語(yǔ)言表達(dá)，全體學(xué)生用他們的自信、陽(yáng)光相互感染著，使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。
我校的龐麗云老師，白天她想著如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，晚上她關(guān)心著學(xué)生的生活就寢，龐老師把工作當(dāng)作了她的生活?！拔业目鞓穪碜耘c學(xué)生的相處”，龐老師如是說，所以不管白天黑夜，無論刮風(fēng)下雨，她蹲守學(xué)校，與學(xué)生同甘共苦，學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在龐老師的'努力下，班級(jí)風(fēng)氣和諧，家長(zhǎng)無比信任。子曰：先行其言，而后從之。龐老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的楊云芳老師，她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道，無數(shù)學(xué)生在這里快樂成長(zhǎng)。帶著“以愛育人”的初衷，楊老師踏上三尺講臺(tái)，秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨，她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導(dǎo);無論是學(xué)困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護(hù)根，育人先培心”，楊老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。
當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí)，學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。
在始豐，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇九
立德樹人是教育的根本任務(wù)，通過教育使學(xué)生受到良好的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康發(fā)展的品德。我深知作為一名學(xué)生，要時(shí)刻牢記立德樹人的重要性，我不僅要在校內(nèi)遵守校規(guī)校紀(jì)，更要在生活中注重自身修養(yǎng)。在與同學(xué)、老師、家人相處的過程中，我時(shí)刻銘記著做一個(gè)守法、公正、誠(chéng)實(shí)、有責(zé)任感的人。
首先，作為一名學(xué)生，要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。在校園生活中，我時(shí)刻遵守校規(guī)校紀(jì)，從不遲到早退，按時(shí)上下課；遵守安全規(guī)則，不亂扔垃圾、不在非指定場(chǎng)所吸煙、不隨意闖紅燈等。同時(shí)，在考試期間，我積極備考，努力遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不作弊、不抄襲，做到誠(chéng)信考試。遵守學(xué)校規(guī)章制度不僅是作為一名學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，更是養(yǎng)成良好習(xí)慣的開始。
其次，我在與同學(xué)相處的過程中，注重培養(yǎng)友善、樂于助人的品行。在班級(jí)里，我積極與同學(xué)們交流、合作，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。關(guān)心、關(guān)愛是友誼的基石，我時(shí)刻關(guān)心同學(xué)的生活動(dòng)態(tài)，傾聽他們的憂愁和困惑，積極提供幫助。在團(tuán)隊(duì)合作中，我積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助同學(xué)圓滿完成任務(wù)。通過與同學(xué)的交往，我能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外，在與老師交往中，我時(shí)刻保持敬畏之心，用心向老師學(xué)習(xí)。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人，他們付出了很多心血，為我們提供了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我時(shí)刻保持虛心，尊重老師的指導(dǎo)和教誨。在課堂上，我認(rèn)真聽老師講課，積極提問，勤于思考，力求將知識(shí)牢牢掌握。在與老師的交流中，我尊重老師的意見，虛心接受批評(píng)和建議，努力做到改過自新。通過與老師的良好互動(dòng)，我不僅能夠提高自身的學(xué)業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)自己的進(jìn)取心和責(zé)任感。
最后，在與家人相處的過程中，我時(shí)刻珍惜家人的關(guān)愛，努力做到孝順、尊重和關(guān)心家人。家人是我生命中最重要的人，他們無私地為我付出，為我提供了無私的愛和關(guān)懷。我時(shí)刻感激他們的付出，并且努力用自己的行動(dòng)回報(bào)他們的關(guān)愛。我積極參與家務(wù)，盡力減輕家人的負(fù)擔(dān)；我樂于與家人分享自己的快樂和困擾，傾聽家人的教誨和建議。通過與家人的交流和溝通，我不僅能夠建立與家人的良好關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的家庭觀念和責(zé)任感。
總之，立德樹人是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名學(xué)生，我時(shí)刻以立德樹人為準(zhǔn)則，從小事做起，注重自身修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)、友善待人、尊敬老師、孝敬家人等方面的努力，我將積極培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個(gè)有善良心靈、有責(zé)任感的人。希望通過我個(gè)人的努力，能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十
20xx年第三十二個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十一
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣?！倍覄?wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去，使孩子感到自己做的對(duì)，高興的堅(jiān)持下去，由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果，老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國(guó)作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
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本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問、專家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過程中，要相信榜樣的力量是無窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動(dòng)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十三
黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂?！眳羌蓢@《不忘初心、立德樹人》主題，結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會(huì)，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言展開講座。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。不斷學(xué)習(xí)，給自己充電，讓人生更充實(shí)!人生也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，誰(shuí)也不可能出生就什么都會(huì)，當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時(shí)就要多多學(xué)習(xí)，多看書，向周圍的人學(xué)習(xí)，只有不斷的提升自己，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)?？芍^時(shí)而學(xué)習(xí)之，不亦樂乎!想一想，多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié)，不斷完善自我，突破以我!對(duì)于善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思自己的人，在工作或生活中肯定會(huì)表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。當(dāng)前師德存在的主要問題是理想信念缺失、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付、愛心不夠等。要針對(duì)這些問題，扎實(shí)開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng)，樹立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿，樹立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線，防微杜漸，不能有絲毫麻痹和僥幸心理，要敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，以身作則，以上率下，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”。三要淡薄名利，增強(qiáng)教書育人責(zé)任感。通過開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng)，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律，以人格和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
張義香總結(jié)，吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典，妙句橫生，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會(huì)吳吉松講座的內(nèi)容，結(jié)合“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng)，在教育實(shí)踐當(dāng)中切實(shí)踐行好依法執(zhí)教理念，齊心協(xié)力堅(jiān)持辦好依法辦學(xué)、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。
老師們紛紛表示，本次講座，既能學(xué)到滿滿的干貨，又能感受到輕松快樂。以后在工作中，爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師，讓孩子們既能學(xué)到知識(shí)，又能健康、快樂成長(zhǎng)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十四
習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性；把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十五
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是學(xué)問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提示自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)訓(xùn)練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。訓(xùn)練是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有喜愛學(xué)生，才能訓(xùn)練好學(xué)生，才能使訓(xùn)練發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，喜愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生公平相處，敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓(xùn)練孩子?！睅煇凼墙處煴匦杈邆涞腵美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在訓(xùn)練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的訓(xùn)練。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育訓(xùn)練下一代，為祖國(guó)的將來夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓(xùn)練事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長(zhǎng)，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學(xué)問的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的學(xué)問去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十六
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十七
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?/p>
要成才，先成人!十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十八
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購(gòu)買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí)，拓寬視野，增長(zhǎng)才干，有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢(shì)群體，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng)，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教，外在環(huán)境對(duì)兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇十九
孩子是天真清純的，孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。假如家長(zhǎng)不讓孩子熟悉到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力，孩子在努力學(xué)習(xí)過程中遇到很多艱難的時(shí)候，孩子會(huì)認(rèn)為自己成不了家長(zhǎng)說的哪種人物，就會(huì)有沮喪和自悲感，嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。因此家長(zhǎng)要幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會(huì)中，分享一些樹立孩子正確價(jià)值觀的方法!
1.創(chuàng)新逆境，磨礪孩子的毅力。
不要對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，可以制造一些挫折，考驗(yàn)孩子的.毅力。
2.讓孩子從克服小艱難開始。
對(duì)孩子的要求要嚴(yán)，讓孩子克服艱難，逐漸加大，而且必須堅(jiān)持到底，直到有效為止。
3.發(fā)揮模范的作用，啟發(fā)自我鍛煉。
根據(jù)孩子的特點(diǎn)，父母可以通過講故事，看電影，參加烈士紀(jì)念館，閱讀書籍等，讓孩子學(xué)習(xí)典型人物，啟發(fā)自我教育，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力。
4.愛和嚴(yán)結(jié)合。
助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦，過于遷就孩子，可能造成日他們的任性依賴性強(qiáng)的性格特點(diǎn)，在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上，孩子將來幸福與否，更受其性格的影響。
5.幫助孩子樹立遠(yuǎn)大的理想。
理想是人格的核心。理想是通過父母老師社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo)，在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺追求，父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo)，確定理想，并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚，他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長(zhǎng)大了當(dāng)作家，因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家，也可能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)可親可愛的老師，便立志自己長(zhǎng)大以后也要當(dāng)老師。對(duì)孩子這些想法不要輕易否定，要激勵(lì)他們積極向上的雄心壯志，隨著年齡的增長(zhǎng)，根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)，再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>
6.注重從日常小事培養(yǎng)。
滴水見太陽(yáng)。培養(yǎng)孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。
回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰(shuí)學(xué)習(xí)好，看誰(shuí)學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。
(3)培養(yǎng)孩子的愛好，愛好是的老師。
兒子小的時(shí)候很喜愛玩電腦游戲，我對(duì)他說，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會(huì)了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會(huì)他們。兒子此刻喜愛上了英語(yǔ)，剛開始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語(yǔ)，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有愛好，對(duì)媽媽說：“我班上有一個(gè)英語(yǔ)說得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣”?？吹胶⒆舆@樣愛學(xué)英語(yǔ)，我很欣慰。我知道兒子的語(yǔ)文不太好，我有時(shí)替他著急，真期望他能把語(yǔ)文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語(yǔ)，我還是快樂的答應(yīng)了。
(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友。
記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫字很差，我讓他把寫錯(cuò)筆畫的字重寫10遍，結(jié)果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)竭力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，此刻我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂無窮。
立德樹人心得體會(huì)學(xué)生篇二十
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為培養(yǎng)祖國(guó)未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng)，是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量，中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多。“師德”對(duì)于剛踏上教師崗位兩個(gè)年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會(huì)。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場(chǎng)別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。區(qū)班主任大賽一等獎(jiǎng)獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和在座老師們分享了自己對(duì)工作態(tài)度的認(rèn)識(shí)，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對(duì)我今后努力工作的一次觸動(dòng)。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級(jí)文化、班級(jí)班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級(jí)上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討，臺(tái)上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對(duì)我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對(duì)我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬(wàn)家”活動(dòng)。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時(shí)征求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中，讓我更多角度地去認(rèn)識(shí)他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對(duì)老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時(shí)就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長(zhǎng)的交流后，我突然對(duì)這個(gè)印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識(shí)了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺(tái)用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)的語(yǔ)氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們?cè)趫?chǎng)老師的陣陣掌聲。
教師是個(gè)好職業(yè)，是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對(duì)自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高、有研究性、休假較長(zhǎng)、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時(shí)更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才。
這個(gè)暑期的師德學(xué)習(xí)，通過看視頻，經(jīng)驗(yàn)交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說我在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更重要的是在理論上是我對(duì)愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對(duì)我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗(yàn)，我要提醒自己今后對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
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