鄰居是我們生活中的朋友，他們的互助和關(guān)懷讓我們感受到家的溫暖。寫總結(jié)時應(yīng)注意語言的準確性和表達的清晰度。在閱讀過程中遇到困難時，試試以下的閱讀技巧，或許會有幫助。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇一
親愛的同學(xué)們：
言語行為是一個人整體素質(zhì)的外在體現(xiàn)，文明禮貌是我們健康發(fā)展的前提，只有具備良好的文明素質(zhì)，才能夠擔當起將來時代賦予我們的使命。同時，“學(xué)校發(fā)展我受益，我為學(xué)校作貢獻”，我校即將迎來的教育部本科教學(xué)工作水平評估對學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展意義重大，需要我們每一個科大人做出積極貢獻。為提高我們自身的素質(zhì)，促進學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的校園環(huán)境氛圍，校團委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1、遵守作息時間，按時上課自習(xí)，不遲到早退;。
2、嚴格考勤制度，有事提前請假，不無故缺勤;。
3、維護就餐秩序，注意進餐禮儀，不鋪張浪費;。
4、遵守住宿規(guī)定，建設(shè)和諧寢室，不違規(guī)亂紀;。
5、友愛同學(xué)朋友，待人禮讓和善，不打架斗毆;。
6、發(fā)揚誠信品質(zhì)，嚴肅考風(fēng)考紀，不考試作弊;。
7、交往舉止得體，營造校園文明，不過于親昵;。
8、學(xué)會自尊自重，衣著樸素大方，不奇裝異服;。
9、保護公共設(shè)施，愛護花草樹木，不污損破壞;。
10、堅持勤儉樸素，節(jié)約用水用電，不浪費資源;。
11、善用網(wǎng)絡(luò)資源，堅持文明上網(wǎng)，不玩物喪志;。
12、弘揚科大精神，共建和諧校園，不損害學(xué)校聲譽!
播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。親愛的同學(xué)們，讓我們攜手努力，爭當文明先鋒。
讓文明不再是內(nèi)在純粹的理念，而是個人的自覺言行!
讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
讓我們共同努力，為學(xué)校本科教學(xué)評估獲得優(yōu)秀成績作出應(yīng)有的貢獻。
團委學(xué)生會。
xxxx年xx月xx日。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇二
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它在人們長期的共同生活與相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生校園文明禮儀。希望可以幫助到大家!
現(xiàn)代大學(xué)生都養(yǎng)成了我行我素的不良行為，其缺乏禮儀的表現(xiàn)為以下幾點：
在當代大學(xué)生中，與禮儀相悖的現(xiàn)象多有存在，有些還比較嚴重。禮儀修養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往等方面。例如，公共場合時?？梢钥吹诫S地吐痰，亂扔雜物，高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為;人際交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的禮儀;追求個人生活觀念和生活方式的絕對“自我”;有的同學(xué)把無視校規(guī)校紀、行為放蕩不羈看成是個性張揚;要求別人尊重自己，卻不懂得如何尊重別人，難以與別人建立良好的合作關(guān)系等等。此類行為，與禮儀修養(yǎng)與精神文明極不和諧，引起了人們的高度關(guān)注。
我們在進行禮儀教育的同時，為什么還會出現(xiàn)以上的現(xiàn)象呢?分析其原因大致有以下幾方面：
(一)性別、專業(yè)、職務(wù)之間的差異。
在大學(xué)里有各種各樣的專業(yè)，其禮儀教育也不盡相同。在某高職院?！皩W(xué)習(xí)禮儀興趣問卷調(diào)查”中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中女生的禮儀水平要高于男生;空中乘務(wù)、酒店管理、文秘、電子商務(wù)等專業(yè)的學(xué)生禮儀素養(yǎng)普遍高于其他專業(yè);大學(xué)生中承擔角色不同表現(xiàn)的禮儀水平也不同，擔任學(xué)生會、社團組織和班級學(xué)生干部的學(xué)生對禮儀的關(guān)注度明顯高于其他學(xué)生。
(二)成長環(huán)境、家庭背景及個人修養(yǎng)不同產(chǎn)生的差異。
大學(xué)生來自全國各地，成長環(huán)境也受不同的社會環(huán)境，家庭背景以及個人修養(yǎng)等方面的不同，禮儀修養(yǎng)也存在差異。溫情和諧家庭的學(xué)生，其表現(xiàn)為：尊敬師長、關(guān)心同學(xué)、舉止大方、服飾得體，給人以和諧愉悅的感覺。缺少家庭親情關(guān)愛的學(xué)生，養(yǎng)成一種孤獨、自卑、冷漠的性格，表現(xiàn)為：自由散漫、高傲自大、我行我素、有時甚至還縱容自己的不良行為。當然在家庭教育中，也有不少的家長存在重知輕禮的思想。同學(xué)之間互相攀比，缺乏與人謙讓、合作的意識和團結(jié)同學(xué)的意識。
(三)禮儀的規(guī)范性與日常不良習(xí)慣改變的艱難性的矛盾。
禮儀的功能是協(xié)調(diào)和制約人際之間關(guān)系，有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。但這種約束力不是強制性的，不像法律那樣威嚴，也不像道德那樣肅然。因此，有些大學(xué)生思想上對自己要求不嚴，日常生活中不拘小節(jié)，認為不修邊幅是瀟灑。養(yǎng)成了我行我素的習(xí)慣，有些大學(xué)生為了將來謀求到理想的職業(yè)，過多集中于智力性、專業(yè)性的教育，忽視和冷落禮儀教育，造成了學(xué)生在科學(xué)知識掌握與禮儀規(guī)范養(yǎng)成之間的脫節(jié)，并表現(xiàn)在日常不良習(xí)慣改變的艱難性上，這種改變不是一朝一夕可以做到的。
時代在發(fā)展，中國在富強，中國日益融入到世界的大環(huán)境中去，與世界接軌也在各個方面逐步實現(xiàn)。在這種環(huán)境下，在溫飽問題已經(jīng)解決之時，人們的精神要求日益發(fā)展，我們渴望尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善、真誠與安寧的溫馨空間。作為當代大學(xué)生，我們進入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!有俗話說：“人字好寫，人難做。”所以禮儀的重要性有以下幾點：
(一)文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是衡量一個人教養(yǎng)的價值尺度。
“文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。
(二)禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
(三)社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。
社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇三
禮儀是現(xiàn)代文明的具體表現(xiàn)，是人與人之間交往的形式。中國是“禮儀之邦”，注重禮儀是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)的高低，都會表現(xiàn)在他的外在禮儀形象上。對廣大學(xué)生進行禮儀教育，可培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣，提高他們的基礎(chǔ)道德水平，促進良好校風(fēng)的形成，從而推動學(xué)校精神文明的建設(shè)。
當今的中職學(xué)生大多是來自初中階段被學(xué)校和教師“邊緣化”的群體，也就是我們常說的“潛能生”“雙差生”。因此，許多中職生道德觀念淡薄，日常行為不文明，有的語言低俗，舉止粗魯，有的隨地吐痰，亂扔紙屑，在公眾場合大聲喧嘩；有的中職生誠信意識差，失約、失責(zé)現(xiàn)象時常發(fā)生，大多數(shù)學(xué)生都存在著禮儀缺失的情況，從而出現(xiàn)很多的'不文明行為。在中職學(xué)校就讀的許多學(xué)生的行為習(xí)慣是不符合社會發(fā)展需要的，甚至是有可能對社會造成某種危害的負面行為習(xí)慣。這些不良習(xí)慣大致歸結(jié)起來有：厭學(xué)情緒嚴重、不健康上網(wǎng)成癮、抽煙喝酒人數(shù)較多、人際關(guān)系淡薄、崇尚暴力、早戀以及盲目崇拜、對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的冷漠、耐挫力差、怕苦怕累、怕學(xué)厭學(xué)、輟學(xué)率高等諸多問題等。這些不良的行為習(xí)慣的形成，對一個青少年學(xué)生的正常成長是極為不利的，應(yīng)當引起全社會的重視和關(guān)注。
1.家庭因素。
（1）家庭不和睦影響。一些中職生所生活的家庭，父母因經(jīng)濟、性格等各種原因經(jīng)常在家當著孩子的面打架、罵人，孩子看在眼里，記在心里，久而久之，一些不文明習(xí)慣自然而然地形成了。
（2）父母不良習(xí)慣影響。有些父母身上不良習(xí)慣眾多，比如父親說話喜歡說點臟話粗話，喜歡打牌抽煙喝酒；母親喜歡穿著時髦，涂脂抹粉。“父母是孩子人生中的第一位老師”。父母的言傳身教對孩子有著極大的影響。
（3）父母離異的影響。當前的中職生，有相當一部分學(xué)生是單親家庭，由于父親或母親忙于生計，家庭負擔大，工作繁忙，很少過問和管理自己的子女言行。還有一部分繼父或繼母抱這樣一種觀念：孩子又不是我親生的，少管為好。對孩子的不良言行和禮儀則聽之任之，放任自流，在這種觀念指導(dǎo)下，形成了孩子不講文明禮儀習(xí)慣。
（4）父母均外出打工，疏于管理。當前由于多種原因不少父母紛紛外出打工來補貼家庭經(jīng)濟，于是將自己的孩子交給年邁的爺爺奶奶外公外婆照管，但由于受傳統(tǒng)、歷史觀念等原因的影響，又因為是獨生子女，只有一個，多數(shù)爺爺奶奶外公外婆對自己的孫子孫女心疼還來不及，文明禮儀習(xí)慣教育自然就放松了，一部分有知識有文化的爺爺奶奶外公外婆也明白家庭教育的重要，但由于自己的年老體弱，外加孩子自己不自覺，經(jīng)常頂嘴，也是心有余而力不足，只好作罷。
2.社會因素。
（1）社會環(huán)境的渲染。一些歌星影星開專場演唱會穿著暴露、花哨，頭發(fā)豎起講究個性，全身的珠光寶氣，姹紫嫣紅，紋身刺青在演員身上也時有所見，讓人看了眼花繚亂。在耳濡目染的影響下，學(xué)生產(chǎn)生盲目崇拜心理.
（2）電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體的推波助瀾。經(jīng)常在電影電視節(jié)目中能聽到隨意給劇中人物取外號。
3.學(xué)校因素。
（1）學(xué)校、老師的歧視。中職學(xué)生大多來自初中階段的“落伍者”、“雙差生”、“問題生”，學(xué)校和老師只關(guān)注成績優(yōu)異、表現(xiàn)良好的學(xué)生，對于這類成績差、表現(xiàn)不好的學(xué)生多抱著順其自然，放任自流的“放羊式”管理，學(xué)生不講文明禮儀的習(xí)慣也就自然而然地養(yǎng)成了。
（2）個別老師的不良習(xí)慣。在某些中職學(xué)校，個別素質(zhì)差的老師在講課和批評學(xué)生過程中不乏有說臟話粗話，甚至有打罵學(xué)生的行為，存在著抽煙喝酒、講究穿著打扮的現(xiàn)象，老師的言傳身教對學(xué)生的不良文明禮儀習(xí)慣的形成也有著重要的影響。
1.禮儀應(yīng)成為中職生的必修課。
禮儀，是一種理解、寬容、謙虛、誠懇的待人態(tài)度；一種是非分明、與人為善、樂于助人的做人品行，一種彬彬有禮、落落大方、談吐文雅、風(fēng)度翩翩的行為舉止。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對禮儀方面的知識有迫切需求，因此，禮儀應(yīng)該成為每個中職生的必修課，而且應(yīng)該是學(xué)生在校前期完成的教學(xué)任務(wù)。
2.重視教師禮儀素養(yǎng)的示范作用。
教師對學(xué)生心靈及人格的塑造，是其他社會成員所無法比擬的。學(xué)生善于模仿，教師的音容笑貌、舉手投足無形中都可能為他們所效仿。教師符合禮儀要求的行為舉止，以潛移默化的方式影響、教育著每一個學(xué)生。禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然后”連接在一起的橋梁和紐帶。任何時候教師都應(yīng)按照禮儀的規(guī)范和標準行事，把禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一作為教師塑造自我形象的目標，在一言一行中為學(xué)生樹立良好的禮儀示范榜樣。
3.建立適合禮儀課程的考核評價體系。
傳統(tǒng)教學(xué)一貫以考試定優(yōu)劣，成績構(gòu)成通常是這樣的：總評成績=平時成績（出勤率+平時書面作業(yè)+課堂表現(xiàn)）（占總成績的60%）+期末卷面成績（占總成績的40%）。對于禮儀課，這種考核方式存在較大弊端，難以體現(xiàn)學(xué)生的真實水平和能力。因此，考核時要注重對學(xué)生禮儀知識運用和實踐能力的考核，可將評價分為三個階段：一是各小組模擬后，學(xué)生分小組互評，讓他們以同學(xué)為“鑒”，發(fā)現(xiàn)自身的不足，找出差距，其分值占總分的30%；二是對照影像資料由學(xué)生自評，讓他們以自己為“鑒”，發(fā)現(xiàn)進步，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅，也占總分的30%；三是回放影像資料，教師總體評價，占總分的40%。實踐證明，這種師生共同參與的評價方式對教學(xué)起到了反饋、調(diào)整和促進作用。
4.營造充滿禮儀氣息的校園文化氛圍。
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)的過程中，環(huán)境的影響作用非常顯著，顯然在干凈、整潔而優(yōu)美的環(huán)境中，人們的不文明行為有很大轉(zhuǎn)變。因此，形成良好的校園禮儀文化氛圍，對于引導(dǎo)學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高文明禮儀修養(yǎng)是十分必要的。在校園內(nèi)，應(yīng)大力提倡文明言行，如通過墻報、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等傳播禮儀知識，反對一切不文明禮貌現(xiàn)象。對學(xué)生關(guān)注的禮儀問題，對發(fā)生在他們身邊的失禮言行，對社會上一些不文明現(xiàn)象，可以組織召開討論會、演講會、辯論會，舉辦專題講座，或以文藝活動的形式，讓學(xué)生多樣化、多角度地接受教育，有意識地引導(dǎo)學(xué)生自覺加強禮儀修養(yǎng)，形成良好的充滿禮儀氣息的校園文化氛圍。
5.注重學(xué)校、家庭、社會三方面教育力量的整合。
禮儀教育是一種德育教育，是學(xué)生思想進行自我內(nèi)化、自我修養(yǎng)、自我完善的一種教育。從根本上說，禮儀教育是一項牽涉整個社會的系統(tǒng)工程，個人良好禮儀習(xí)慣的形成有賴于學(xué)校、家庭、社會三方面教育的共同努力。《公民道德建設(shè)實施綱要》中也指出：“家庭是人們接受道德教育最早的地方，高尚的道德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起?！倍Y儀作為道德的一個重要方面，也應(yīng)該從小抓起。因為，家庭教育要徹底轉(zhuǎn)變重智輕德的觀念，家長要樹立良好的禮儀形象，為孩子營造充滿文明禮儀氣息的家庭氛圍；社會作為禮儀教育的大課堂，要大力宣傳必要的禮儀知識，把禮儀作為有關(guān)文化活動的重要主題；學(xué)校要加強與家庭、社會的聯(lián)系，利用自身的特點和優(yōu)勢，開展各種形式的禮儀教育，所以，加強對中職生的禮儀教育是一項刻不容緩的工作。
【參考文獻】。
2.胡寧，中職生禮儀規(guī)范教程[m].北京：科學(xué)出版社，2007.
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好，我是高二11班的xxx，今天我演講的題目是《做一個文明的xxxx》。
愛默生曾經(jīng)說過這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間來講究禮儀。同學(xué)們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實最珍貴的事情！
在這里我不想過多的舉偉人、名人的例子，因為這樣會讓大家產(chǎn)生一種錯覺，認為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。
還記得中央電視臺的公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進了垃圾箱，幫一位費力上坡的三輪車老人推車。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
那么文明到底是什么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，我們來到xxx這么美好的校園環(huán)境中來求學(xué)，學(xué)的到底是什么？千學(xué)萬學(xué)，就是來學(xué)做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺幾鑫拿鞯某缪湃?，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當中。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇五
大家好!今天我演講的題目是《改變陋習(xí)，做一個有道德、素養(yǎng)、文明的人》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
××大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的'腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
我是六年級一班的xx，今天演講的主題是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
那么，怎樣使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，同學(xué)們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容、儀表、儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。在課堂上，課堂禮儀對老師的講課影響很大，它直接關(guān)系到一個班的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了!我們應(yīng)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩、不講臟話，上下樓梯一律右行。我們還應(yīng)該愛護學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理。受到老師和學(xué)生幫助時，應(yīng)主動誠懇地向他們說聲：“謝謝”!同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑,使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾,多進行自我反省,互相理解,寬容待人,這樣使班級更團結(jié),友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)出來的,，它體現(xiàn)在細微之處,關(guān)鍵是靠自覺。
同學(xué)們!讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落，為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇七
我叫某某，是新埠小學(xué)的一名六年級學(xué)生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
少年是祖國的花朵，是祖國的未來，是初生的太陽。看校園紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口，微笑的迎接著到校的每一位老師，每一個同學(xué)。校長，早上好。老師，早上好。。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢著正個校園。在看看校園里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個同學(xué)扔下一個早餐盒。噢，是一個一年級的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請把那個早餐盒扔進垃圾桶里好嗎?”說完給了小同學(xué)一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個好孩子。”
此外，教室里，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見。記的我曾經(jīng)在樓道口看到這樣一件事：一位女同學(xué)抱著一疊厚厚的作業(yè)走來，可以看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過女同學(xué)的身高，她盡量躲避人，還嘴里一直說：“讓讓，麻煩一下，借過?！彪m然，許多人都讓了女同學(xué)，可這時幾位男同學(xué)在樓道口追趕著，沒聽到女同學(xué)的聲音。“砰”，男同學(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地，：“對不起，對不起，我們不是故意的?！边呎f還邊點頭?！迸瑢W(xué)看了看他們，甜甜的一笑，說：“不礙事，沒關(guān)系?！倍螅蠹乙黄饟炱鹱鳂I(yè)本。相互微笑著離開了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美;一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤著他人的心田。
文明是風(fēng)，它可以吹佛每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開滿鮮花的三月，同學(xué)們讓我們行動起來吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀，新時代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇八
現(xiàn)代大學(xué)生都養(yǎng)成了我行我素的不良行為，其缺乏禮儀的表現(xiàn)為以下幾點：
在當代大學(xué)生中，與禮儀相悖的現(xiàn)象多有存在，有些還比較嚴重。禮儀修養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往等方面。例如，公共場合時?？梢钥吹诫S地吐痰，亂扔雜物，高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為;人際交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的禮儀;追求個人生活觀念和生活方式的絕對“自我”;有的同學(xué)把無視校規(guī)校紀、行為放蕩不羈看成是個性張揚;要求別人尊重自己，卻不懂得如何尊重別人，難以與別人建立良好的合作關(guān)系等等。此類行為，與禮儀修養(yǎng)與精神文明極不和諧，引起了人們的高度關(guān)注。
我們在進行禮儀教育的同時，為什么還會出現(xiàn)以上的現(xiàn)象呢?分析其原因大致有以下幾方面：
(一)性別、專業(yè)、職務(wù)之間的差異
在大學(xué)里有各種各樣的專業(yè)，其禮儀教育也不盡相同。在某高職院?！皩W(xué)習(xí)禮儀興趣問卷調(diào)查”中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中女生的禮儀水平要高于男生;空中乘務(wù)、酒店管理、文秘、電子商務(wù)等專業(yè)的學(xué)生禮儀素養(yǎng)普遍高于其他專業(yè);大學(xué)生中承擔角色不同表現(xiàn)的禮儀水平也不同，擔任學(xué)生會、社團組織和班級學(xué)生干部的學(xué)生對禮儀的關(guān)注度明顯高于其他學(xué)生。
(二)成長環(huán)境、家庭背景及個人修養(yǎng)不同產(chǎn)生的差異
大學(xué)生來自全國各地，成長環(huán)境也受不同的社會環(huán)境，家庭背景以及個人修養(yǎng)等方面的不同，禮儀修養(yǎng)也存在差異。溫情和諧家庭的學(xué)生，其表現(xiàn)為：尊敬師長、關(guān)心同學(xué)、舉止大方、服飾得體，給人以和諧愉悅的感覺。缺少家庭親情關(guān)愛的學(xué)生，養(yǎng)成一種孤獨、自卑、冷漠的性格，表現(xiàn)為：自由散漫、高傲自大、我行我素、有時甚至還縱容自己的不良行為。當然在家庭教育中，也有不少的家長存在重知輕禮的思想。同學(xué)之間互相攀比，缺乏與人謙讓、合作的意識和團結(jié)同學(xué)的意識。
(三)禮儀的規(guī)范性與日常不良習(xí)慣改變的艱難性的矛盾
禮儀的功能是協(xié)調(diào)和制約人際之間關(guān)系，有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。但這種約束力不是強制性的，不像法律那樣威嚴，也不像道德那樣肅然。因此，有些大學(xué)生思想上對自己要求不嚴，日常生活中不拘小節(jié)，認為不修邊幅是瀟灑。養(yǎng)成了我行我素的習(xí)慣，有些大學(xué)生為了將來謀求到理想的職業(yè)，過多集中于智力性、專業(yè)性的教育，忽視和冷落禮儀教育，造成了學(xué)生在科學(xué)知識掌握與禮儀規(guī)范養(yǎng)成之間的脫節(jié)，并表現(xiàn)在日常不良習(xí)慣改變的艱難性上，這種改變不是一朝一夕可以做到的。
時代在發(fā)展，中國在富強，中國日益融入到世界的大環(huán)境中去，與世界接軌也在各個方面逐步實現(xiàn)。在這種環(huán)境下，在溫飽問題已經(jīng)解決之時，人們的精神要求日益發(fā)展，我們渴望尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善、真誠與安寧的溫馨空間。作為當代大學(xué)生，我們進入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!有俗話說：“人字好寫，人難做?！彼远Y儀的重要性有以下幾點：
(一)文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是衡量一個人教養(yǎng)的價值尺度
“文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。”這是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。
(二)禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙
社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
(三)社交禮儀是一門具有較強的.實踐性和實用性的學(xué)科
社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇九
興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣和個體需要有著密不可分的關(guān)系；從這一角度來看，需要是學(xué)習(xí)興趣的前提，決定和影響學(xué)習(xí)興趣的因素可以概括為三個方面：一是學(xué)習(xí)對新事物、新知識、新信息產(chǎn)生渴求感；二是學(xué)習(xí)者本身因性格、情緒等特性，對學(xué)習(xí)活動和思維過程產(chǎn)生趣味感。三是學(xué)生通過學(xué)習(xí)和運用所學(xué)知識，能夠滿足自身的成就感。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高教學(xué)質(zhì)量呢？回顧自己多年的教學(xué)實踐，行之有效的培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法我認為可從以下方面著手：
一、實地情景教學(xué)。
初學(xué)《基礎(chǔ)會計》入門是較為重要的，為增強學(xué)生對會計的認識，可以首先帶領(lǐng)學(xué)生參觀企業(yè)、公司的會計崗位，但必須選擇較正規(guī)與全面的企業(yè)財務(wù)科（這點在目前是比較難做到的，但卻是很有效的教學(xué)方法）?？磿嬓畔⑤d體（證，帳，表），請崗位人員講解業(yè)務(wù)，看會計業(yè)務(wù)操作，觀察業(yè)務(wù)流程。
二、上好開學(xué)第一堂課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生引入吸取會計學(xué)科知識的大門。
“好的開始等于成功的一半”，因此上好開學(xué)第一堂會計課，對于培養(yǎng)學(xué)生今后學(xué)習(xí)會計的興趣尤為重要。學(xué)生剛開始接觸《會計》這門課程，既感陌生而又感到新鮮好奇。我在教學(xué)過程中，注重以生動活潑的教學(xué)方式把學(xué)生帶入會計學(xué)科知識的殿堂，認真?zhèn)湔n，精選課程內(nèi)容，收集趣味性強、啟發(fā)性高的輔助課外素材，確保在第一節(jié)課給學(xué)生留下深刻的印象，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們對會計這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，為今后進一步的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。如在下學(xué)期我教了兩個財會一年班級。在一次段考中，有一個班的學(xué)生考試成績差。我就要求每個同學(xué)寫一份考后感想（包括對老師的建義）。其中有位同學(xué)這樣寫道：譚老師，我深深地記得，您給我們上第一堂課時，我聽得得津津有味，我也自認為是班上聽得最認真的一個。就在那時，我對會計基礎(chǔ)這門課程產(chǎn)生了濃厚的興趣。具體怎么上好這關(guān)鍵的第一節(jié)課？我按由淺入深、貼近生活實際的原則分以下幾個步驟進行：首先，從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境入手，利用大量課外會計參考資料，結(jié)合生活實踐，精心設(shè)計問題情境，引入所要講授的課題，使學(xué)生對會計這門學(xué)科產(chǎn)生的.第一印象是生動有趣，從而保持高度的學(xué)習(xí)熱情進入下一階段的學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明，當學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。所以，我有意識挖掘教學(xué)內(nèi)容中的生活情境，讓會計知識貼近生活，讓學(xué)生感悟到會計在日常生活工作中的作用與價值，引起一種學(xué)習(xí)的需要。接著我給學(xué)生介紹會計這門課程在當今市場經(jīng)濟、社會生活中的重要地位：如：單位采購物資需要記帳，建筑商品房需要核算成本等，這些都離不開會計，而企業(yè)要考核經(jīng)濟效益，選擇最佳決策等就更離不開會計。這樣使學(xué)生認識到會計和我們的經(jīng)濟生活是息息相關(guān)的，學(xué)好會計不止是一種學(xué)習(xí)任務(wù)，同時也是今后走向社會的求職本領(lǐng)，從而在思想上重視會計學(xué)習(xí)。我再結(jié)合學(xué)科的特點，用自擬的形象化語言，對各知識點進行描述，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中，對會計產(chǎn)生興趣。
三、建立新型的師生關(guān)系。
良的師生關(guān)系離不開老師和學(xué)生的直接交往，老師如果不積極主動地接近學(xué)生，了解學(xué)生，真誠的師生關(guān)系就很難建立，即使建立了也難以持久。與學(xué)生交往我一般采取四步：接觸－親近－共鳴－信賴。
初次接觸學(xué)生難免有敬畏心理，教師主動創(chuàng)造自然和諧的接觸氣氛；經(jīng)過多次良好的接觸，讓學(xué)生產(chǎn)生愿意同老師親近的感情，有了親近感，在學(xué)習(xí)中能激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣；從而產(chǎn)生感情上的共鳴，把學(xué)生引上學(xué)習(xí)與進步的成功之路，學(xué)生必然信賴老師，師生之間心相通，情相近，學(xué)生的心窗向他們信賴的老師敞開著。
職專學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，自控能力更差，為此，我不斷更新教育理念，牢固確立以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀：教師不講師道尊嚴，而是虛懷若谷，與學(xué)生平等相處，能容忍學(xué)生的出格想法與做法，學(xué)生就會感到課堂輕松，沒有恐懼感。教師在課堂上與學(xué)生合作對話，讓沉悶的課堂活起來，讓每朵思維的火花燃起來，讓課堂煥發(fā)生命活力，給學(xué)生創(chuàng)造一個生動活潑、民主自由的學(xué)習(xí)氛圍。另外，在創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍的同時，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了興趣，學(xué)習(xí)熱情必然高漲，學(xué)習(xí)效率必然顯著提高。因此，我動足腦筋，增強課堂的趣味性，并在課堂上盡量列舉一些學(xué)習(xí)看得見，聽得見，摸得著，想得出的例子，提高教學(xué)效果。這樣，學(xué)生就會興趣盎然，變厭倦課堂為向往課堂，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，學(xué)習(xí)積極性才會高漲，學(xué)習(xí)效率才能提高。
四、邊教邊模擬教學(xué)。
在會計課堂教學(xué)中，若是老師只注重把要掌握的理論和操作教給他們，他們會覺得老師講課疊疊不休，所講內(nèi)容不知如何使用，很難集中精神聽下去。本專業(yè)作為一門實踐性比較強的專業(yè)在教學(xué)中講練結(jié)合，講做結(jié)合顯得尤為重要，因此，我在注重精講基本理論的基礎(chǔ)上讓學(xué)生多練習(xí)，多動手進行會計基礎(chǔ)技能的操作，既避免教材的枯燥無味，又有利于逐步鞏固所學(xué)的知識。例如在講到“帳簿的登記”一節(jié)時，如果僅在課堂上講授如何操作，表面看看如何操作，往往流于表面，而讓學(xué)生按照要求，模擬企業(yè)會計實務(wù)中的“帳薄登記”的工作實際，練習(xí)總帳與明細帳平行登記；在講到帳務(wù)處理程序時，練習(xí)科目匯總表的編制；在講到會計報表時，練習(xí)會計報表的編制，讓學(xué)生從理論化的書本知識走近實踐，改變被動的灌輸式教育，由學(xué)生自己動手操作，一點一滴地領(lǐng)會課本知識，在實際操作中將書本知識烙印在大腦中。這樣一來不僅使學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性，而且對這一部分知識及基本技能的掌握得到了鞏固。
五、聘請有豐富經(jīng)驗且頗具影響力知名人物作報告。
一次成功的演講，除了啟迪人心，傳播真理，培養(yǎng)情感外，最終目的是喚起聽眾的行動和實踐，使之投身于改造主、客觀世界的社會活動中。我于一九九一年參加工作，至今已有十四個年頭了。但仍清楚的記得：那是我還在長沙商業(yè)職業(yè)學(xué)院就讀時，當時學(xué)校邀請了本校畢業(yè)生、當時商界名人—長沙大廈彭總經(jīng)理來校作報告。彭總的報告可謂旁征博引，高屋建瓴，深入淺出，充足典型的案例分析、淺白明了的實踐經(jīng)驗、密切聯(lián)系實際的理論指導(dǎo)，使全校師生受益匪淺。彭總經(jīng)理富有激情、講得投入，所選取的例子來源于身邊，十分貼近生活實際，對學(xué)生們在今后學(xué)習(xí)生活起到了指點迷津和拋磚引玉的作用。聽課師生聽得認真、記得細致，1個半小時的講座，會場上鴉雀無聲。那次的報告激發(fā)了我對會計濃厚的興趣，以至后來我學(xué)習(xí)動力之一。
六、校內(nèi)模擬實習(xí)。
這是一種在校內(nèi)實驗室進行的以一個企業(yè)一個生產(chǎn)經(jīng)營周期的基本業(yè)務(wù)以及前期的有關(guān)資料為基礎(chǔ)，通過一整套真實的會計憑證、帳簿、報表，模擬企業(yè)財會部門會計實務(wù)處理的實踐性教學(xué)形式。校內(nèi)模擬實習(xí)的關(guān)鍵是實習(xí)資料的仿真性和內(nèi)容的完整性以及對模擬實習(xí)的指導(dǎo)和考核。從模擬實習(xí)的內(nèi)容上看，不僅包括會計核算，還應(yīng)包括財務(wù)管理和財務(wù)分析；從實習(xí)手段上看，既要進行手工模擬實習(xí)，又要進行電算化模擬實習(xí)，一般先進行手工模擬實習(xí)，后舉行電算化模擬實習(xí)。校內(nèi)模擬實習(xí)，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)會計學(xué)的基本原理和方法進行實務(wù)操作的適應(yīng)能力和執(zhí)業(yè)判斷能力。以便能迅速適用工作需要。
七、校外生產(chǎn)實習(xí)。
這是一種直接讓學(xué)生到校外實習(xí)基地跟班或頂班參加會計實務(wù)工作的實踐性教學(xué)形式。校外實習(xí)一般屬崗前練兵，是教學(xué)環(huán)節(jié)不可缺少的重要組成部分，它屬于綜合性實習(xí)，其實習(xí)內(nèi)容涉及廣，包括會計核算、財務(wù)管理、審計、稅收、金融等諸方面的業(yè)務(wù)。除此之外，通過校外實習(xí)，鍛煉學(xué)生語言表達能力、社會交往能力、團結(jié)協(xié)作能力等。校外實習(xí)的目的主要是對學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。
八、社會調(diào)查。
這是一種利用校外實習(xí)機會或特定安排一定時間開展多種形式的專題調(diào)查、并撰寫專題報告的實踐性教學(xué)形式。社會調(diào)查一般由學(xué)生獨立完成，調(diào)查的內(nèi)容和形式也可由學(xué)生自主選擇，學(xué)校和教師主要做好組織、動員和事后的交流、檢查工作。社會調(diào)查是學(xué)生深入實際了解社會獲取信息的有效途徑，是對學(xué)生理論聯(lián)系實際和觀察、分析、表達、交際、合作及解決現(xiàn)實問題能力的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
我們__小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種種困難，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造了一個良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結(jié)。
以上這種種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當今社會所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的'每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，校園是老師教書的地方，校園是師生生活的地方。我們的每一時，每一刻都是生活在校園里，校園里的一草一木讓整個校園顯得勃勃生機，校園里的孩子的歡笑使整個校園變得熱鬧。
早晨起來，聞的.是花的芬香，聽的是鳥兒的歌唱，小草在風(fēng)中翩翩起舞，大樹也不落后炫耀自己的身姿，一片片的葉子裝妝這自己，人們在樹底下玩游戲。吃東西，可是玩完之后，留下的不是腳印，而是垃圾。
一些環(huán)保工人已經(jīng)絕望，一個工人不放棄這片地方，她用雙手撿起一大堆垃圾，一周后，一條道路已經(jīng)干凈，一大堆工人得到了自信，一起干活，經(jīng)過一個月的努力，學(xué)校也變回了原來的樣子，學(xué)校的一花一草，又顯得勃勃生機，樹木的葉子茂密的擠來擠去。
一到春天，花兒爭奇斗艷，春風(fēng)一吹，小草煥然一新，在風(fēng)中炫耀自己的舞姿，大叔搖來搖去，葉子從樹上掉下來像一枚枚郵票，掉到土地上，奉獻自己的身體，來當肥料。孩子們的朗朗讀書聲，鳥兒的歌唱聲，一切都舒活了。
是?。≈挥猩斐瞿愕碾p手，校園才會那么干凈，那么文明。文明的校園只有自己創(chuàng)造的不是靠口頭說得那么簡單！
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十二
語感對學(xué)生英語的學(xué)習(xí)和運用有著很重要的影響。它是人們對英語語言的感知，包括語言感受、語意感受、情感色彩的感受等。它是人們對英語語言法則或語言組織方法的掌握和運用，是經(jīng)過反復(fù)感性認識后升為理性認識的經(jīng)驗和體會。語感形成于語言實踐。雖然語感隨著語言實踐的積累必然會產(chǎn)生，但教師認識到語感的存在和它的積極作用，并采取有效措施有意識地培養(yǎng)學(xué)生的語感，會加速學(xué)生語感的早日形成和優(yōu)化。
一、培養(yǎng)學(xué)生運用英語思維的習(xí)慣。
在教學(xué)中，教師要堅持“盡量使用英語，適當用母語”的教學(xué)原則，以減少學(xué)生對母語的依賴性和母語對英語教學(xué)的負遷移。教師的教和學(xué)生的學(xué)都盡量不用母語為中介的翻譯法，即使使用也應(yīng)該加強分析對比。要求學(xué)生使用英漢雙解司典，并逐步過渡到使用英英詞典，這有助于學(xué)生準確掌握詞匯的內(nèi)涵和外延。
二、加大學(xué)生語言實踐的量。
英語教學(xué)中，我們提倡教師精講精練。因為“精”的教學(xué)能有效地幫助學(xué)生迅速掌握語言規(guī)律，提高他們的語言實踐能力。但“精”的教學(xué)必須輔以相當量的語言實踐?！胺骸钡慕虒W(xué)有助于學(xué)生更加牢固地掌握規(guī)律，也可以增加學(xué)生對未知語言規(guī)律的感性認識，為以后語言規(guī)律的學(xué)習(xí)和掌握奠定基礎(chǔ)。這樣能提高語言的復(fù)現(xiàn)率，幫助學(xué)生消化吸收語言知識，提高語言運用能力，又為他們體驗領(lǐng)悟語言創(chuàng)造機會。
三、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍。
正常幼兒都能逐漸學(xué)會母語，能分辨詞的輕重、語調(diào)的高低，這有力地說明語境對語感培養(yǎng)的重要作用。學(xué)習(xí)英語除了學(xué)生自己要經(jīng)常練習(xí)外，還應(yīng)有良好的環(huán)境和氛圍，多給學(xué)生創(chuàng)造一些無意識記和學(xué)習(xí)的環(huán)境，如學(xué)?；蚪淌业臉苏Z可用英漢兩種語言書寫，學(xué)?？赊k英語墻報、英語廣播、英語角等。
大量背讀古文是過去人們學(xué)習(xí)漢語的常用方法，現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)的理論也告訴我們大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。這些都告訴我們積累在語言學(xué)習(xí)中的重要性。教學(xué)中教師應(yīng)要求學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，讓學(xué)生隨時注意記錄一些有用的詞、短語、精彩的句子和短文，還要求他們經(jīng)常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎(chǔ)。
五、運用音形結(jié)合的方法，適時進行音標教學(xué)。
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生用漢語或漢語拼音給英語單詞注音的現(xiàn)象，這不利于學(xué)生準確地聽說英語，不利于學(xué)生掌握單詞音與形的聯(lián)系，不利于創(chuàng)造英語語境。在教學(xué)中，教師可經(jīng)常運用彩色粉筆，用同種顏色的粉筆分別寫出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對應(yīng)的音標。這樣可以形象地幫助學(xué)生把字母與讀音聯(lián)系起來，以加強音形聯(lián)系。用音形結(jié)合的方法進行音標教學(xué)，學(xué)生不僅能順利準確地給單詞標注音標或根據(jù)音標讀準單詞，而且還有助于學(xué)生在聽到讀音或能說出、想起讀音的情況下，準確寫出或頭腦中馬上就能反應(yīng)出該詞的拼寫形式，并能夠準確讀出單詞，這對培養(yǎng)學(xué)生的語感很有好處。
六、幫助學(xué)生了解中西方文化差異。
語言是交際的工具，不了解交際地象的文化背景，勢必會產(chǎn)生歧義，也就不可能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。人們常說的`中國式英語是指依照漢語的表達習(xí)慣和方法產(chǎn)生的不符合英語表達習(xí)慣的句式或表達法，其中就包括由于沒有考慮到中西文化的差異而出現(xiàn)的貌似正確實則錯誤的表達。不了解中西文文化差異，我們就不能確切理解和正確表達思想。
七、重視對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。
教師要注意教給學(xué)生獲取知識的方法，只有學(xué)生掌握了獨立學(xué)習(xí)的方法，才能達到教師“不教”的目的。如學(xué)生泛讀應(yīng)運用默讀的方法，這樣有助于提高學(xué)生的閱讀能力，要求學(xué)生在泛讀時要兼顧速度和理解的準確度；精讀可采用先默讀，學(xué)了之后再朗讀和背誦的方法。
總之，教師不能忽視學(xué)生語感的培養(yǎng)。搞好英語課本教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好英語語感的必要前提，除此之外，教師還應(yīng)在符合教學(xué)大納的前提下，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，采取有效措施，有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十三
美好的校園。
生活。
需要孩子們的。
文明。
禮儀,那么,孩子們該如何。
學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)爭先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定要遵守，
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間要友愛，
友誼。
小手牽得牢。
愛護公物放心上，
樹立新風(fēng)我做到。
少先隊員要做到，
講文明，講禮貌。
唱著童謠去學(xué)校，
路遇老師先問好。
同學(xué)相見說聲早，
禮儀常規(guī)最重要。
進校要走人行道。
上下樓梯不亂跑，
遵守規(guī)則向右靠。
看見紙屑勤彎腰，
愛護環(huán)境莫忘記。
上課聽講神不跑，
積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧，
文明玩耍就是好。
同學(xué)不能大欺小，
團結(jié)。
友愛校風(fēng)好。
校----風(fēng)----好!
教學(xué)樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學(xué)們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。
見同學(xué)，問聲早。
愛環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。
護環(huán)境，人有責(zé)。
校園美，齊歡笑。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十四
各位老師、同學(xué)：
大家好。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的`標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十五
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
很榮幸我能5班全體同學(xué)做國講話。
今天我要講的題目是“讓文明之花開滿校園”。我先來給大家講一個：不久前，我曾看到這樣一則報道，新加坡是一個講的國家，這個國家的公共場所的各種，大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是大陸的游客?！睘榇耍碌叫录悠驴疾斓囊晃徽Z重心長地說：“不文明行為也是國恥。”葉圣陶先生說：“是什么?往簡單的說，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睈垡蛩固挂灿醒裕骸叭绻粋€人忘掉他在學(xué)校所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育。”學(xué)校作為一個公共場合，一個社縮影，沒有一個整潔清爽的校園環(huán)境，其育人功效一定會大打折扣。而好的校園環(huán)境，必須靠著老師的教育和同學(xué)們的共同努力才能達成。走進校園，到處干干凈凈，看不到一片紙屑，一個包裝袋，愉悅眼球，。這本身就是一種無聲的教育。同學(xué)們，我們擁有自己的尊嚴，而在這個過程之中，教育無處不在。“不隨手亂扔垃圾”成了必然選擇，不僅只是，更是，需要我們持之以恒為之奮斗。
不知大家是否記得，幾年前，中央電視臺曾經(jīng)報道，后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。然而，今年的國慶節(jié)升旗現(xiàn)場的垃圾量明顯減少，游客不但主動將垃圾扔進果皮箱，有的還自備垃圾袋，幾乎是“人走地凈”。
同學(xué)們，校園是我們學(xué)習(xí)、生活的場所，我們在這里學(xué)習(xí)、暢談、播種、每一天。和諧、溫馨、美麗的校園是我們的家。優(yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達理，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進步;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)會謙讓，學(xué)會做人。我們在這里沐浴，汲取營養(yǎng)。但我們的校園還存在著一些不盡人意的地方，比如在我們的校園里，有的地方還散落著同學(xué)隨意亂扔的紙屑、塑料瓶、零食袋子等等。每天在同學(xué)們辛勤地清掃干凈后，總有一些不自覺的同學(xué)又把這些垃圾隨手亂丟。所有的這些，都跟我們潔凈的校園是極不相稱的。我相信，沒有哪一位同學(xué)喜歡在一個垃圾遍地的環(huán)境習(xí)、生活。
今后，我們可以從身邊的小事做起，做到以愛護校園環(huán)境為己任，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生，認真做好值日衛(wèi)生工作。做到不亂扔垃圾，垃圾丟入垃圾桶，并提醒亂扔垃圾的同學(xué)，做到看到地面上有紙屑主動揀起來，教室垃圾桶滿了主動倒掉。
同學(xué)們，讓我們立即行動起來，從不亂扔垃圾做起，自覺增強保護校園環(huán)境意識，做校園環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士，做文明好學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十六
從小事做起，從點滴做起，爭做新時代的文明之星，讓文明與我們同行。下面就由本站小編為你帶來學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)優(yōu)秀。
演講稿。
希望你喜歡。
親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家好!
我今天演講的題目是《永遠的追求》。
乘著溫暖的春風(fēng)，我們四處尋覓。啊，終于找到了——看吧，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他;再看那邊，幾位同學(xué)看到老師走過來，都在向老師問好呢——到處洋溢著文明禮儀的氣息，到處都有雷鋒似的人?？墒?，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。在我們的校園內(nèi)，總能見到一點與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了就扔了唄;還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來何為?”如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
我還小，但我想用稚氣的聲音呼吁：讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從我們做起、從點點滴滴做起，讓我們的生活中處處開滿文明之花!
做個講文明的人，是我們永遠的追求!
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標兵?？?，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，;教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?;，;在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手......;我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是;語言的巨人，行動的矮人;么?明代大學(xué)者王守仁說;知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。;我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這;知行合一;上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在長春生活了____年，我承受著升學(xué)的壓力、就業(yè)的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個上著發(fā)條的鐘，機械的走著，不敢停歇，因為身后還有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學(xué)，他們向往燈紅酒綠的物質(zhì)生活，為了能夠躋身于繁華之中，把自己的時間當做海綿里的水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客戶，陪老板、花心思討好他們上。
相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉(zhuǎn)一圈”的小縣城，但是我在這里買的起房子，有體面穩(wěn)定的工作，有美滿的家庭，有充足的時間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。
當然，我眼中的鄂旗也并不是完美無瑕，由于千百年來游牧生活使得這里的人們習(xí)慣了無拘無束生活，即使現(xiàn)在我們的生活方式變了，但是不拘小節(jié)的生活習(xí)慣還是難以徹底改變。比方說，這段時間我們一直都在忙于“創(chuàng)衛(wèi)”，全旗的干部職工都開展義務(wù)撿垃圾活動。這讓我想起上學(xué)時候的一個笑話，老師要求每周寫一篇小字，內(nèi)容隨意。班里一個男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，啊!原來是口痰，是誰吐得這么圓”當然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話說，一陣風(fēng)吹過，墻根下飄來的味道都非常之“銷魂”。
所以我想肯定有人受不了了，就在墻上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大霉”，我見過一個寫得比較有智慧的，一個麻館，隔壁的墻總是有一股難聞的味道，然后不知道是誰就在墻上寫“此處撒尿手臭點炮”。說到墻上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個圈。為什么呢，因為一開始，開發(fā)商寫了一個“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字涂掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個開發(fā)商沒辦法，就用一個圈圈起來。當然，無論隨地吐痰大小便，還是墻上涂鴉，都是非常不文明的行為。我們常常對于別人不尊重我們的行為很敏感，對于我們不尊重他人的行為卻很遲鈍。作為半個鄂旗人，我想我們不崇拜物質(zhì)，但是我們應(yīng)該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護鄂旗就像我們愛護自己的臉蛋一樣，做一個文明的人，給我們的后代樹一個榜樣，時代的車輪不停，人類的文明也一直在發(fā)展，當我們的孩子長大，他們也許會出國留學(xué)、深造，到那時，他們即使不能他們能成為人類文明的推動者，至少不要做拖文明的后腿的人。
不過值得欣慰的是，經(jīng)過我們的創(chuàng)城活動，大家的生活觀念也發(fā)生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店里吃喝的人少了，院子里種花種菜的人多了，麻館里賭博的人少了，公園里跳廣場舞的人多了。人們的生活越來越充實有意義，精神也越來越飽滿。
我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍圖里我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十八
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是zz班的zzz，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢。
謝謝大家。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇十九
老師們、同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《做一個講文明、講禮儀的中學(xué)生》。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。對于我們來說，文明的程度是評價當代中學(xué)生素質(zhì)高低的標準之一?，F(xiàn)在不少企業(yè)流傳這樣一句話：“有才無德，堅決不用”。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心都和諧發(fā)展的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認為反正有值日生打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談和行為，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代的中學(xué)生，我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的中學(xué)生，不能做一個文明的人?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當嚴格的要求自己，從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學(xué)生。
同學(xué)們，我們是國家重要的后備的人才，是21世紀振興中華的主力軍，我們懂得國家的經(jīng)濟增長與綜合素質(zhì)的提升與發(fā)達國家比還有差距。我們遵守社會公德，不僅是對自己的要求，更是國家對我們的期望。我們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，也要學(xué)會做人，維護社會公德就是我們的義務(wù)。只有這樣才能成為當代合格的中學(xué)生！
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇二十
老師、同學(xué)們：
你們好！
我演講的題目是“讓我們的校園更美好”。
春回大地，萬物復(fù)蘇。小草發(fā)芽了，樹木變綠了。在新世紀的第x個植樹節(jié)來臨之際，我們學(xué)校運來了一車又一車的樹木、花草和草皮，頓時校園換新裝，舊貌變新顏，大片大片的綠色呈現(xiàn)在我們面前。學(xué)校為了給我們創(chuàng)建一個優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能夠更加健康活潑地成長，想方設(shè)法，千方百計，籌措資金，給我們的校園增添了片片新綠，建成了一座座花圃，培植了一塊塊草皮，栽上了一棵棵樹苗。
作為一名中學(xué)生我們應(yīng)該做些什么呢？我們能不能為校園栽上一棵小樹，給花圃增添一朵鮮花，為草皮澆上一盆清水呢？如果還不能做到，那么我想至少我們也應(yīng)該為保護我們校園美麗的環(huán)境出一份力氣，盡一點責(zé)任吧。
近幾天，天氣越來越暖和了，學(xué)校小賣部賣冷飲的生意也越來越紅火了。我們班的包干區(qū)就在小賣部旁邊，自然也就遭了殃。一下課，小賣部里擠得水泄不通，同學(xué)們捧著一塊塊食品，咬著一支支棒冰，吸著一袋袋冷飲，吃著、笑著、鬧著從小賣部出來了，少數(shù)同學(xué)將包裝紙、冷飲袋隨手一丟，于是我們的包干區(qū)上花花綠綠的包裝紙、冷飲袋隨著陣陣春風(fēng)在地上輕飛漫舞，上下翻飛，可謂我們校園中別具一格的一道風(fēng)景線，它與我們學(xué)校新砌的花圃，剛植的草皮是那樣的格格不入。
這下我們打掃包干區(qū)的同學(xué)可就有事可干了。一下課就得住守包干區(qū)——專撿包裝紙、冷飲袋、冰棍棒。有時遇上大風(fēng)，我們只好追著飛舞的紙袋，跟它們打游擊。剛剛拾干凈了，又有人扔下了，不信請看：一些花花綠綠的紙片正從樓上悠悠飄下，似天女散花一般。氣得我們干脆不拾了。我們回到教室，任憑他們?nèi)G吧、扔吧。不一會兒，我們包干區(qū)上就已稀稀疏疏地點綴著那些花花紙、紅綠袋了，真是五彩繽紛。管它呢，拾了就扔，扔了就拾，誰有這么多功夫呢？正在賭氣，忽然，我們透過窗戶看見已經(jīng)退了休而又有中風(fēng)后遺癥的丁老師，他正挪動著蹣跚的雙腿，顫巍巍地從宿舍走出，來到我班包干區(qū)，慢慢地蹲下，伸出那雙實在不靈便的手，抖抖索索地，一個一個地將地上的雜物慢慢地撿起，撿起……啊！丁老師，您為我們能有一個潔凈、優(yōu)美、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，不顧年老體衰，忘了病魔纏身，一下課就到商店附近撿除垃圾，我們還有什么理由躲在教室里呢？那可是我們的包干區(qū)??！我們不再賭氣了，我們的眼睛濕潤了，我們趕緊奔向我們的包干區(qū)，繼續(xù)去撿那不知什么時候才能撿完的垃圾。
同學(xué)們，愛護校園，美化環(huán)境，人人有責(zé)。當你正想隨手扔出瓜皮果殼的時候，請你多走幾步路，把它放入垃圾箱；當你走路看見地上飄著紙片的時候，請你彎彎腰，將它撿起來。如果我們?nèi)巳藵嵣碜詯郏瑐€個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗。同學(xué)們，為了我們能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康活潑地成長，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美好的校園環(huán)境。我們的校園一定會更加美好！
謝謝大家！
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇二十一
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止？？文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
近年來，我們岳溪小學(xué)無時無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里花香四溢，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮?？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為岳溪小學(xué)的一份子，誰又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出岳溪小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
而作為一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的行為，從自己的言談舉止每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應(yīng)該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗語大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
最后，我希望同學(xué)們能做到“六個好”行為習(xí)慣：
準時到校習(xí)慣好，不要早退和遲到；服裝穿戴衛(wèi)生好，身體健康有保障；文明用語說話好，友愛同學(xué)懂禮貌；上下樓梯右行好，同學(xué)沖撞機會少；課前準備快又好，學(xué)習(xí)聽課效率高；集合站隊行為好，行動敏捷快靜齊。
同學(xué)們，立即行動起來，比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇二十二
自古以來，禮儀就是人類文明的基本要求，也是個體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，古人云：少成若天性，習(xí)慣成自然。下面是本站小編給大家搜集整理的培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的措施。
文明禮儀，尚禮守法，是社會和諧的保障，也是每個人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。
然而，在當今社會，學(xué)生們多數(shù)為獨生子女，嬌生慣養(yǎng)的居多，再加上家長望子成龍、望女成風(fēng)心切，過分看重分數(shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知，從而導(dǎo)致違規(guī)違紀、違背社會公德的事時有發(fā)生。這就要求我們要對學(xué)生進行有目的、有計劃的文明禮儀教育，使之學(xué)會正確的認識問題，掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標準，為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀打下堅實的思想基礎(chǔ)。
那么，如何加強文明禮儀教育，弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會與他人共處，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會做人呢?我做了一下嘗試：
陳鶴琴先生認為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”因此，我們要十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源，從營造豐富的環(huán)境入手，讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。因此，學(xué)校必須切實加強學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。
1、抓好校園建設(shè)。
出自 XUeFEn.CoM.cn
在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的。
名人名言。
激勵學(xué)生樹立遠大理想立志成才;通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生存學(xué)會審美教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中受到潛移默化的熏陶從而達到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間。
(1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩等導(dǎo)讀環(huán)境，使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識。我在教室里開辟了一個“文明禮儀吧”，學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會的歌頌美德的經(jīng)典故事、古詩、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。
(2)我和同學(xué)們一起制作了一個文明禮儀專題板塊，學(xué)生把自己對故事、古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現(xiàn)出來，和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺語言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。
(3)我還在教室的圖書角投放《道德經(jīng)》、《。
成語。
故事》、《。
弟子規(guī)。
》等禮儀方面的圖書，使學(xué)生在欣賞的同時，受到人物典范的感染。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學(xué)生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。如：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環(huán)境、善待自然。
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中，要求教師要為人師表，即要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公等。其實就是只教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣，成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子也強調(diào)了教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。再加上學(xué)生具有很強的可塑性，及其容易受外界的影響，具有很高的“向師性”特征，這對于低年級的學(xué)生尤為明顯。他們在社會化的過程中一邊會對“重要他人”產(chǎn)生模仿心里。除家長外，教師也是他們模仿的“重要他人”，而且還是主要的“重要他人”。我們經(jīng)?？梢钥吹?，當家長與教師的觀點不一致時，孩子們往往選擇教師的觀點。我們的言行舉止在他們的心中就是不容置疑的價值標準。所以，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此，在平時的工作和生活中，我們要注意自己的言行，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先做到。我們不僅要保持“威信”，還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的方法。促進榜樣發(fā)揮作用的心理機制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認為，個體的觀察學(xué)習(xí)過程就是通過個體觀察榜樣的不同示范而進行的。而學(xué)習(xí)者通過這種榜樣觀察，有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強，給他們樹立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣，挖掘每個孩子身上的優(yōu)點并樹立典型，孩子們都有爭強好勝的心理，就會不由自主地以他們?yōu)闃藴室笞约?，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀的方法篇二十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
這類事情太多太多了，可能有些人會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點一點養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點一點養(yǎng)成的，如果不從生活中的點滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會啊?所以，想要做一個文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認識到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)。文明像一個純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從生活中一點一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭做“文明學(xué)生”吧!謝謝大家!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19821557.html】
