寫心得體會(huì)并不僅僅是為了自己，它也可以成為與他人分享經(jīng)驗(yàn)和交流心得的方式。如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要選擇一個(gè)適合的主題，可以是一件事情、一本書、一次活動(dòng)等等；其次，要注意語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確，以生動(dòng)的方式展現(xiàn)自己的思考和感悟；另外，還要注重結(jié)構(gòu)的合理和條理的清晰，可以采用分段的方式，每段都有一個(gè)明確的主題思想；最后，在總結(jié)時(shí)要有積極向上的態(tài)度，可以對(duì)自己的不足進(jìn)行反思，并提出改進(jìn)的方法和計(jì)劃。小編特意整理了一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助和借鑒。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇一
維穩(wěn)反恐教育是現(xiàn)代社會(huì)的重要課題之一，越來越受到人們的關(guān)注。為了更好地了解這一課題，我參加了一次反恐維穩(wěn)教育講座，并從中獲得了許多有益的體驗(yàn)和感悟。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)反恐維穩(wěn)教育的重要性。
反恐和維穩(wěn)教育已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)中必不可少的課程，其重要性不言而喻。掌握反恐和維穩(wěn)的知識(shí)，可以幫助我們更好地了解當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，減少意外事件的發(fā)生。通過學(xué)習(xí)反恐和維穩(wěn)知識(shí)，我們也了解到如何在緊急情況下自我保護(hù)和保護(hù)他人。通過反恐維穩(wěn)教育的學(xué)習(xí)，我們可以更好地維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和祥和。
第二段：深入了解反恐維穩(wěn)的概念。
從我所學(xué)到的維穩(wěn)反恐教育知識(shí)中可以了解到，維穩(wěn)是政府、社會(huì)、個(gè)人等各方面為了維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定所采取的各種措施和行動(dòng)。反恐則是指防范和打擊恐怖主義和暴力極端主義活動(dòng)。在反恐和維穩(wěn)教育中，我們學(xué)習(xí)到了各種與此相關(guān)的知識(shí)，如如何鑒別可疑人員,緊急情況的自救、急救等。
第三段：了解反恐維穩(wěn)教育的意義。
反恐和維穩(wěn)教育可以幫助我們提高防范意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。學(xué)習(xí)如何防范恐怖襲擊、如何維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)我們每個(gè)人都非常重要。另外通過學(xué)習(xí)反恐維穩(wěn)知識(shí)，我們可以提高應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，減少事故的發(fā)生。
第四段：體會(huì)反恐維穩(wěn)是社會(huì)的共同責(zé)任。
學(xué)習(xí)反恐維穩(wěn)知識(shí)不僅僅是個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任，也是一個(gè)全社會(huì)的責(zé)任。政府、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體都要承擔(dān)起這一重要的職責(zé)。只有全社會(huì)合力，形成一個(gè)穩(wěn)定、和諧、安全的社會(huì)環(huán)境，我們才能避免意外事件的發(fā)生，確保人們的生命安全。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
總的來說，反恐維穩(wěn)教育對(duì)我們每個(gè)人來說都非常重要。它提高了我們的安全意識(shí)和防范意識(shí)，讓我們?cè)谖C(jī)時(shí)刻更加冷靜、果斷。通過反恐維穩(wěn)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）。
專家教育孩子是當(dāng)今社會(huì)教育模式的一種重要方式。專家憑借其豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識(shí)，有助于指導(dǎo)孩子的成長和發(fā)展。在與專家的交流中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，希望能夠分享給更多的家長和教育者。
第二段：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣（300字）。
專家教育孩子的第一步是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。專家們通過創(chuàng)造多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境和活動(dòng)，引導(dǎo)孩子探索自己的興趣和天賦。例如，專業(yè)的音樂教育專家會(huì)通過音樂游戲和表演，讓孩子們發(fā)現(xiàn)音樂的美妙；專業(yè)的科學(xué)教育專家則會(huì)通過實(shí)驗(yàn)和觀察，激發(fā)孩子們對(duì)科學(xué)的好奇心。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的第一步，讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)地探索和學(xué)習(xí)，為今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：個(gè)性化教育和關(guān)注情感需求（300字）。
專家教育孩子不僅需要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)需求，還需要給予他們個(gè)性化的關(guān)心和教育。專家教育強(qiáng)調(diào)“因材施教”，根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求，量身定制適合他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方式。專家們還會(huì)傾聽孩子的情感需求，關(guān)注并培養(yǎng)他們的情緒管理能力和社交技巧。在與專家的交流中，我明白了每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的成長軌跡，父母和教育者需要給予他們充分的尊重和關(guān)注，才能幫助他們充分發(fā)揮潛力并取得成功。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問題的能力（300字）。
專家教育注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過一系列的培訓(xùn)和指導(dǎo)，專家們幫助孩子們學(xué)會(huì)思考、分析和解決問題的方法。培養(yǎng)創(chuàng)造力意味著讓孩子們擁抱挑戰(zhàn)和失敗，學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)并尋找解決問題的新途徑。專家們通過啟發(fā)孩子們的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為他們將來面臨的各種挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
第五段：家長和專家合作共同育兒（250字）。
專家教育孩子需要與家長的積極配合和合作。家長是孩子成長過程中最重要的陪伴者和教育者，他們與專家之間的有效溝通和合作是培養(yǎng)孩子的關(guān)鍵。家長可以通過與專家的交流，了解到最新的教育理念和方法，從而更好地引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和成長。同時(shí)，家長也需要與專家共同關(guān)注孩子的情感需求和發(fā)展，為孩子提供更全面的支持和引導(dǎo)。只有家長和專家的合作共同育兒，才能真正幫助孩子健康成長。
結(jié)尾（100字）。
專家教育孩子的心得體會(huì)是學(xué)術(shù)界和家庭教育中的寶貴財(cái)富。專家們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)能夠幫助我們更好地了解孩子的需求和成長過程。通過與專家的交流和分享，我們可以在孩子的教育中獲得更多的啟迪和指導(dǎo)。希望家長和教育者們能夠與專家緊密合作，共同培養(yǎng)出健康、快樂并且積極向上的下一代。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇三
教育是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國家和社會(huì)長期繁榮發(fā)展的根本保障，教育專家對(duì)于培養(yǎng)合格的人才起著重要的作用。然而，僅僅是具備專業(yè)知識(shí)還不足以成為一名優(yōu)秀的教育專家，授課實(shí)踐也是必不可少的一環(huán)。在多年的授課實(shí)踐中，我通過總結(jié)和思考，形成了一些心得體會(huì)。
首先，教育專家的授課應(yīng)該注重創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足他們的需求。因此，教育專家需要不斷探索并實(shí)踐新的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我嘗試過利用多媒體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方法，經(jīng)驗(yàn)表明，這些新穎的教學(xué)方式能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生思考和參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高教學(xué)效果。
其次，教育專家的授課需要靈活應(yīng)對(duì)不同群體的學(xué)生。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)和需求，教育專家需要根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的授課中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)情況和困惑，然后根據(jù)他們的需求調(diào)整授課方法和內(nèi)容。這種差異化的教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高他們的學(xué)習(xí)成績和興趣。
此外，教育專家的授課需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)，僅僅具備專業(yè)知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生還需要具備一定的綜合素質(zhì)，如溝通能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此，教育專家在授課中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)他們參加各種實(shí)踐活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，提高他們的綜合能力。
最后，教育專家的授課需要重視評(píng)價(jià)和反饋。評(píng)價(jià)和反饋是教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋可以幫助他們及時(shí)糾正錯(cuò)誤和提高學(xué)習(xí)效果，也可以幫助教育專家了解自己的教學(xué)效果并進(jìn)行調(diào)整。因此，教育專家應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，并及時(shí)給予他們反饋，同時(shí)也需要傾聽學(xué)生的意見和建議，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
總之，教育專家的授課是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和責(zé)任感的工作。通過探索和實(shí)踐，我意識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)和評(píng)價(jià)反饋是重要的授課要點(diǎn)。只有不斷地總結(jié)和反思，教育專家才能不斷提高自己的授課水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇四
作為教育專家，授課是我們逐漸成長和成熟的過程。在教學(xué)的過程中，我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深入的思考，我們學(xué)到了很多，也發(fā)現(xiàn)了一些成功的方法和技巧。今天，我將分享一些授課的心得體會(huì)，希望能給其他教育者帶來一些啟示和幫助。
第二段：準(zhǔn)備工作。
授課的成功離不開充分而周詳?shù)臏?zhǔn)備工作。在準(zhǔn)備之前，我們首先要明確教學(xué)目標(biāo)，在給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)的同時(shí)，也要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和水平。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我們要盡量選擇適合學(xué)生的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣。此外，我們還要針對(duì)性地選擇教材和教具，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增加教學(xué)的趣味性。
第三段：課堂管理。
課堂管理是教學(xué)中極為重要的環(huán)節(jié)。在課堂管理中，我們應(yīng)該建立積極的學(xué)習(xí)氛圍，以鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂。我們可以通過互動(dòng)、小組合作等方式來增加學(xué)生的參與度，并建立起良好的師生關(guān)系。在處理紀(jì)律問題上，我們應(yīng)采用合適的方式進(jìn)行約束，如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法，以實(shí)現(xiàn)課堂秩序的穩(wěn)定。
第四段：教學(xué)方法。
教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用對(duì)于課堂效果起到舉足輕重的作用。我們可以引入多樣化的教學(xué)方法，如講解法、討論法、體驗(yàn)法等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。例如，我們可以采用案例分析法來提供實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析。此外，我們還可以利用多媒體技術(shù)來展示教學(xué)內(nèi)容，以增加課堂的趣味性和吸引力。
第五段：評(píng)估與反思。
教學(xué)后的評(píng)估和反思是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，以便針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。同時(shí)，我們也要對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，分析教學(xué)中的不足和改進(jìn)的空間，以不斷提高自身的教育水平。
總結(jié)：通過以上的授課心得體會(huì)，我們可以看到授課是一項(xiàng)需要深思熟慮和不斷改進(jìn)的工作。只有在全面的準(zhǔn)備工作、良好的課堂管理、多樣化的教學(xué)方法以及及時(shí)的評(píng)估和反思的基礎(chǔ)上，我們才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育。希望這些心得體會(huì)對(duì)于其他教育者有所啟發(fā)，共同努力為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)！
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇五
教育是一個(gè)廣闊而深刻的領(lǐng)域，教育專家的心得體會(huì)可以給我們帶來很多啟迪和幫助。在教育專家的世界里，他們通過自己的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一系列有效的教育方法和策略，這些方法和策略可以幫助我們更好地教育下一代。
第二段：教育應(yīng)該關(guān)注個(gè)體。
教育專家告訴我們，教育應(yīng)該注重個(gè)體，每個(gè)孩子都有自己的獨(dú)特性格、興趣愛好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，教育者應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的需求和特點(diǎn)，采取差異化教學(xué)的方法，使每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的潛力。
第三段：教育應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
教育專家強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代社會(huì)需要人才，而人才的培養(yǎng)需要注重學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。因此，教育者應(yīng)該注重學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教育他們具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和科學(xué)精神，這樣才能夠培養(yǎng)出具有競爭力的人才。
第四段：教育家應(yīng)該來源于生活。
教育專家告訴我們，生活是最好的教材，教育的方法和策略應(yīng)該來源于生活。因此，教育家應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，掌握教育的最新動(dòng)態(tài)，不斷改進(jìn)教育方法和教學(xué)內(nèi)容，使之更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需要。
第五段：教育專家應(yīng)該關(guān)注“人性教育”
教育專家認(rèn)為，教育不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人格和情感，即所謂的“人性教育”。教育者要注重學(xué)生的道德品質(zhì)、思想意識(shí)和情感表達(dá)能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更好地發(fā)展自身的人格，成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公民。
結(jié)論。
總之，教育專家的心得體會(huì)無疑在教育領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地了解教育的本質(zhì)和意義，也可以更加有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，幫助他們成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇六
從歷史上來看，教育一直是人類共同探索的話題。從古至今，不同時(shí)代、不同文化都在探索如何更好地傳遞知識(shí)和培養(yǎng)人才。如今，教育在我們的生活中發(fā)揮著重要的角色，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該對(duì)教育的意義和方法有自己的深刻認(rèn)識(shí)。本文作者作為一名教育專家，分享自己的心得體會(huì)，希望能夠與讀者們共同探討教育的話題。
一、教育的目的不應(yīng)該只是為了升學(xué)。
目前我們的教育體系大多是為了升學(xué)而服務(wù)的。盡管在現(xiàn)代社會(huì)，育人已被廣泛提到教育的重要位置。但是，在實(shí)際操作中，教育的目的至今還是在致力于升學(xué)。我認(rèn)為這是一種非常片面的教育觀念。教育不僅僅是關(guān)于知識(shí)的，更應(yīng)該是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人生意識(shí)，讓學(xué)生擁有自己的生命價(jià)值觀和人生目標(biāo)。因此，教育應(yīng)該從培養(yǎng)人才的角度思考，而不僅僅是為了讓學(xué)生能夠被高等學(xué)府所錄取。
二、教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新思維。
作為教育工作者，我們應(yīng)該摒棄教條主義的教育方式，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性。早期的教育方式常常是針對(duì)群眾進(jìn)行的，每個(gè)學(xué)生都按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)去培訓(xùn)。然而，現(xiàn)代教育已不再如此，我們需要在教育過程中給予學(xué)生更多的空間，讓他們可以發(fā)揮自己的特長和個(gè)性。教育應(yīng)該通過教授方法和公式，尤其是在學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)中，要注重開發(fā)他們的創(chuàng)新思維。這對(duì)學(xué)生們發(fā)掘前沿科學(xué)和社會(huì)事物，將有著重要的意義。
三、教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生身心平衡和健康。
隨著校園暴力、課業(yè)負(fù)擔(dān)等問題的層出不窮，我們不能忽視學(xué)生的身心健康問題。學(xué)生的身心健康問題直接關(guān)乎到其學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量的提升。優(yōu)秀的教育應(yīng)該是將精神的平衡和身體的平衡緊密關(guān)聯(lián)在一起。教育工作者可以通過數(shù)學(xué)、哲學(xué)，體育等一系列的課程幫助學(xué)生維持身心平衡。教育是一個(gè)整體，學(xué)科之間應(yīng)該是互相促進(jìn)、交融的。我們應(yīng)該為學(xué)生制定完整的健康計(jì)劃，保證他們能夠在一個(gè)良好的物理和精神環(huán)境中成長。
教育創(chuàng)造了人才，而人才又推動(dòng)著行業(yè)的進(jìn)步。由此可見，教育是一個(gè)至關(guān)重要的角色。除此之外，教育還可以通過傳授思維、文化和人類的知識(shí)以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。教育也可以幫助學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展，正式解決道德和法律的問題。在現(xiàn)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，教育應(yīng)該是解決許多社會(huì)問題的首要途徑，也是難以避免的。
五、教育需要不斷創(chuàng)新與改變。
教育是一個(gè)永恒的話題，不斷摸索創(chuàng)新教育模式才能為未來培養(yǎng)更好的人才。教育因時(shí)而異，教育的實(shí)踐也因時(shí)而異。教育需不斷創(chuàng)新和改變，以適應(yīng)不同時(shí)代的人才需求和社會(huì)發(fā)展的要求。我們應(yīng)該摒棄陳舊的教育模式，采取更加有效的教育模式，讓教育得到更好的發(fā)展和進(jìn)步。
總之，作為一名教育專家，我認(rèn)為教育的意義和價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)科學(xué)習(xí)本身。教育是人才的培養(yǎng)和社會(huì)的發(fā)展。因此，教育工作者應(yīng)用自己的心思和靈感來發(fā)揮出教育的最大價(jià)值，創(chuàng)造更好的教育，培育更多杰出人才，推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的長足進(jìn)展。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇七
作為一名年輕的公務(wù)員，我深知自身承擔(dān)著重要的責(zé)任，必須時(shí)刻保持敏銳的意識(shí)，為人民群眾的安全做好服務(wù)工作。為此，我參加了維穩(wěn)反恐教育培訓(xùn)，仔細(xì)聆聽了各位專家的講解，對(duì)維穩(wěn)反恐工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更細(xì)致的了解。下面我將從五個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
一、要具備一定的政治素養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)過程中，我從專家的授課中深刻認(rèn)識(shí)到了需要具備一定的政治素養(yǎng)，這是一名優(yōu)秀公務(wù)員最基本的要素。對(duì)于公務(wù)員來說，同政治有極大的關(guān)系，必須始終恪守自己的職責(zé)，始終保持對(duì)國家和人民群眾的忠誠。對(duì)此，我充分認(rèn)識(shí)到了其中的重要性，并深刻理解了自己應(yīng)該為此要做些什么工作。
二、需要對(duì)反恐工作有清晰的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了反恐工作的十四項(xiàng)指導(dǎo)原則，對(duì)反恐工作進(jìn)行了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到反恐工作不是一項(xiàng)簡單的事情，需要通過多方面的措施，確保人民群眾的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我明確了反恐工作的重要性與緊迫性，同時(shí)也更有助于我的職業(yè)發(fā)展。
三、需要靈活運(yùn)用各種技能。
在學(xué)習(xí)中，我獲得了靈活運(yùn)用各種技能的經(jīng)驗(yàn)。無論是處理突發(fā)事件、執(zhí)行任務(wù)還是與民眾互動(dòng)，都需要我們具備一定的技能。在培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了一些實(shí)用的技能，例如：調(diào)查技能、指揮協(xié)調(diào)技能、信息傳遞技能以及與民溝通技能。在實(shí)際工作中，我將會(huì)運(yùn)用這些技能來執(zhí)行我的職責(zé)。
四、需要明晰工作任務(wù)。
我明白維穩(wěn)反恐工作任務(wù)繁重，但為保障公眾和滿足公共需求，這是我們必需完成的。因此，我們必需明確工作任務(wù)，有合理的計(jì)劃和科學(xué)的實(shí)施步驟。這是保證工作順利開展的關(guān)鍵，有效地組織工作流程，精準(zhǔn)分配每個(gè)人的責(zé)任位子是我們必要的職責(zé)。
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五、需要?jiǎng)?chuàng)新和適應(yīng)環(huán)境的變化。
為了符合人民的需求，專家強(qiáng)調(diào)了我們必須創(chuàng)新和適應(yīng)環(huán)境的變化，這是我們必需完成的任務(wù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，維穩(wěn)反恐工作的方式和方法也隨之改變。我們必需吸納新的思想、新的技能和最新的技術(shù)，以應(yīng)對(duì)日新月異的挑戰(zhàn)。這也是我們工作中最重要和不斷增長的一部分。
總結(jié)：通過本次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)合格公務(wù)員應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力，也明確了未來的職業(yè)發(fā)展方向以及如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜的環(huán)境和問題。我相信，在這個(gè)聲勢(shì)浩大的任務(wù)中，我們需要團(tuán)結(jié)一致，共同努力，為了維護(hù)國家、人民和社會(huì)的利益而努力工作。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇八
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要基石，而教育專家則是帶領(lǐng)我們向前進(jìn)步的舵手。教育專家的獨(dú)特視角和豐富經(jīng)驗(yàn)使他們成為了授課的佼佼者。在他們的授課中，我們能夠感受到他們對(duì)教育的熱愛和執(zhí)著，也能夠?qū)W到許多寶貴的知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我所聽過的一位教育專家的授課心得體會(huì)。
首先，一位優(yōu)秀的教育專家在授課時(shí)會(huì)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在他的授課中，他不僅傳授給我們課本上的知識(shí)，還會(huì)告訴我們?nèi)绾螌⑦@些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，在他講解數(shù)學(xué)題目時(shí)，他會(huì)給我們舉一些實(shí)際的例子，讓我們能夠更好地理解和掌握知識(shí)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，不僅能使學(xué)生更好地消化所學(xué)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。
其次，教育專家在授課時(shí)會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且靈活調(diào)整教學(xué)方式。在這次授課中，我發(fā)現(xiàn)教育專家經(jīng)常會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生對(duì)某個(gè)概念理解不夠透徹時(shí)，他會(huì)主動(dòng)停下來，重新解釋一遍，直到每個(gè)學(xué)生都理解為止。這種關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式的做法，使得學(xué)生能夠更好地參與到學(xué)習(xí)中來，提高學(xué)習(xí)效果。
第三，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。他給我們布置的作業(yè)常常是一些開放性的問題，通過這些問題的解答，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。他還鼓勵(lì)我們提出自己的觀點(diǎn)和想法，并提供具體的案例加以討論。這種培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的方式，使得學(xué)生能夠在探索中學(xué)習(xí)，在思考中進(jìn)步。
第四，教育專家在授課中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。在他的授課中，他總是強(qiáng)調(diào)知識(shí)之間的聯(lián)系和應(yīng)用。他會(huì)給我們舉一些跨學(xué)科的例子，告訴我們不同學(xué)科之間的關(guān)系，并教會(huì)我們?nèi)绾螌⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到不同的領(lǐng)域中去。這種強(qiáng)調(diào)知識(shí)綜合應(yīng)用和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的做法，幫助我們更好地理解知識(shí)，拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的綜合素質(zhì)。
最后，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。在他的授課中，他經(jīng)常鼓勵(lì)我們自己去思考和解決問題，引導(dǎo)我們獨(dú)立思考并尋找解決問題的方法。他教會(huì)我們?nèi)绾尾殚嗁Y料、分析問題、提出解決方案，并鼓勵(lì)我們實(shí)踐性的去驗(yàn)證結(jié)果。通過這種培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力的方法，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題，提高自身的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
總之，一位優(yōu)秀的教育專家的授課能夠使學(xué)生受益匪淺。他們注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。在他們的授課中，我們能夠獲得知識(shí)和能力的雙重鍛煉，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇九
花了兩天的時(shí)間，我認(rèn)真地將特級(jí)教師----《高中語文教學(xué)藝術(shù)研究專題》講座聽了一篇，覺得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿詩意》《教師的幸福感從哪里來》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語文教與學(xué)》《要教書，先讀書——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專業(yè)化的捷徑》，應(yīng)該說非常豐富。下面我就個(gè)人在聽講座中的一點(diǎn)體會(huì)來談下我對(duì)現(xiàn)在高中語文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法。
相信每一位高中語文教師都希望自己的語文教學(xué)能夠充滿詩意，然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒有我們想像的那么簡單。語文的博大精深，對(duì)語文老師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭，并不是那種強(qiáng)制威懾下的語文課堂，而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語文課堂。然而真正做到這一點(diǎn)，又豈是簡單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升，可是有些東西是急不來的，我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩意地教學(xué)，詩意地生活，這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想，總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者，我只是一個(gè)平凡的語文教師，或許還是不合格的語文教師。
--說：“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂?！闭Z文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用，使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來;要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性，愉悅心靈，提升素養(yǎng)，和諧對(duì)話的精神家園;使語文教學(xué)充滿了詩意和魅力。
--教授說：沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量。沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì)，一個(gè)最好的辦法就是讀書。梁捷說：“要教書，先讀書!”正如我們平常所言的，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑：這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過：“教師要上出非常有個(gè)性的語文課堂?！眴韬舭г?，個(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來。誰人不知天上星星漂亮，可是，有幾個(gè)人可以做到?我不是否定，只是面對(duì)無謂的說教的一點(diǎn)感慨。
確實(shí)應(yīng)該看到，教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，對(duì)此我深信不疑。讓我們先來追尋歷史，陶行知、朱自清、豐愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過層層的光環(huán)，我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈，時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛和奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生有真誠的關(guān)心和尊重，又有對(duì)民主和平等的踐行，于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師，他們把自己的名和信念鐫刻在中國教育的史詩中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生，同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ)，教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者，學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生對(duì)任何客觀事物的印象，可能在很大程度上都間接地來自于教師。沒有教學(xué)個(gè)性的教師，他(她)的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗，教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說：“在教學(xué)中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養(yǎng)性格。”新課標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話，而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求?；剡^頭來，我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問題，即語文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué)，假使那樣，將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo)，會(huì)讓我們明白：語文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫的“人”，培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用，只是說歸說，做起來的實(shí)際情況另當(dāng)別論。
記得印度大智者克里希那穆提說：“要改變世界，我們內(nèi)心則要有新生?！蔽矣X得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿足。在一切不順利面前，表現(xiàn)出的那種英雄氣概，試問當(dāng)今天下，有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩意地教學(xué)與生活。是的，教學(xué)本應(yīng)是充滿詩意的?？墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡單。今天重復(fù)著昨天，明天重復(fù)著今天，日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好，那種多姿多彩的教學(xué)，似乎都是夢(mèng)境一場。所以梁捷告誡我們說：“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無味，而是我們不懂得如何去詩意地教學(xué)?！?/p>
克里希那穆提說：“缺乏了正確的教育，迷惘便會(huì)被視為真實(shí)，于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突?！睋嵛績?nèi)心的沖突，撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是：永遠(yuǎn)保持一顆熱愛教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿了熱情，你才能從教學(xué)中得到回報(bào)，從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂趣。
最后以葉瀾教授的那句話來結(jié)束：“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀?cè)娨獾亟虒W(xué)詩意地生活吧，做一個(gè)幸福的語文教師。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十
依法教育是培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、提高法律素養(yǎng)的重要途徑。在教育實(shí)踐中，許多專家學(xué)者都對(duì)依法教育進(jìn)行了深入的探究和研究，積累了豐富的心得和體會(huì)。
第二段：正文-專家觀點(diǎn)。
專家認(rèn)為，依法教育是一種全面的素質(zhì)教育，是現(xiàn)代教育體系不可或缺的組成部分。在依法教育中，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)，更要通過法律實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的法律技能，提高實(shí)踐能力。同時(shí)，專家也強(qiáng)調(diào)了依法教育的針對(duì)性和個(gè)性化，要根據(jù)不同人群、不同意識(shí)形態(tài)、不同教育需求，開展多樣化的依法教育活動(dòng)。
第三段：正文-案例解析。
專家經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，依法教育最好通過講故事，以生動(dòng)的案例、真實(shí)的事實(shí)進(jìn)行宣講，引起學(xué)生共鳴，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在新學(xué)期開學(xué)前，專家為學(xué)生講述了一起車禍案例，詳細(xì)講解了當(dāng)事人的自我保護(hù)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí)，在面對(duì)類似情況時(shí)積極采取措施。
第四段：正文-實(shí)踐探究。
專家還發(fā)現(xiàn)，依法教育最好在實(shí)踐中進(jìn)行，讓學(xué)生親身體驗(yàn)法律實(shí)踐活動(dòng)，提高其法律技能和實(shí)踐能力。在學(xué)生日常生活中，專家組織了一次“微法律人”活動(dòng)，讓學(xué)生以志愿者的身份，來到社區(qū)為居民解答法律疑惑，為居民提供便利服務(wù)。在實(shí)踐中，學(xué)生不僅鍛煉了自己的法律素養(yǎng)，更提升了自己的交際能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
第五段：結(jié)論。
經(jīng)過專家的探究和實(shí)踐，依法教育已經(jīng)成為一種全面協(xié)調(diào)的素質(zhì)教育，是提高學(xué)生法治意識(shí)和素養(yǎng)的重要途徑。在依法教育中，要保持針對(duì)性和多樣性，在講述案例和實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生走進(jìn)法律實(shí)踐，提高其法律素養(yǎng)和實(shí)踐能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的“微法律人”。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十一
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十二
作為一名青年教師，很慶幸能有機(jī)會(huì)參與此次的科學(xué)領(lǐng)域基地活動(dòng)，通過昨天的第一次活動(dòng)，已使我收獲頗豐、受益匪淺。更加讓我對(duì)組織方安排的后期活動(dòng)充滿期待。
在第一次的基地活動(dòng)中，南開區(qū)居華里幼兒園的董園長為大家做了精彩的講座。講座中闡述、講解了科學(xué)的基本概念，讓教師們對(duì)看似最平常的字眼又有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，讓教師在實(shí)施相應(yīng)的科學(xué)教育活動(dòng)前，有了正確的理論指導(dǎo)方向，幫助教師避免了科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與科學(xué)學(xué)習(xí)目的之間的脫節(jié)。聆聽董主任的概念講述和梳理，絲毫沒有以往對(duì)定義學(xué)習(xí)所固有的枯燥感，力求每條概念都能用最淺顯易懂的例子為老師們講解透徹，從董主任的話語中，我能真切地感受到她對(duì)教育的熱愛和用心。
正如董主任所說，探究是一個(gè)提問和質(zhì)疑的過程。我用這句話反思著自己的科學(xué)領(lǐng)域教育活動(dòng)，我意識(shí)到孩子們的提問大多都是概念性問題，鮮有探究性問題的提出，而質(zhì)疑就更談不上了。通過此次的講座活動(dòng)，我認(rèn)為自身的科學(xué)素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，在科學(xué)教育活動(dòng)中，不僅要讓幼兒知道科學(xué)方法的五個(gè)步驟，更重要的是要讓幼兒學(xué)習(xí)和使用科學(xué)方法，要和幼兒一起通過探究去解決問題。
“授人以魚不如授人以漁”。科學(xué)探究是每個(gè)個(gè)體從出生之日起就開始進(jìn)行的活動(dòng)，從學(xué)前階段就讓幼兒認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐正確的科學(xué)探究過程和方法是極為重要的，用正確的方法解決生活中遇到的實(shí)際問題關(guān)系到每個(gè)孩子一生的發(fā)展，作為一名一線幼兒教師，培養(yǎng)幼兒從小具有一定的科學(xué)素養(yǎng)是我們的當(dāng)務(wù)之急。
雖然培訓(xùn)活動(dòng)才剛剛拉開帷幕，但我已經(jīng)躍躍欲試地想要把新的理念和新的想法運(yùn)用到我的教育實(shí)踐之中，迫切地希望能盡快地在實(shí)踐中糾正之前存在的認(rèn)識(shí)偏差或錯(cuò)誤，真正地使幼兒園的科學(xué)探究活動(dòng)具有操作性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十三
今天有幸來到西灣幼兒園傾聽上海市原教研室徐教授的講座《幼兒園科技教育的組織》，徐教授長期投身到第一線，對(duì)幼兒園中的教育現(xiàn)象了解的很徹底，因此他所講的東西都是理論聯(lián)系實(shí)際的，對(duì)我們今后在幼兒科技方面的教學(xué)很有幫助。
徐教授向我們闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊，從組織方法來說分為：科技教育的類型、科技教育的結(jié)構(gòu)、科技教育的環(huán)境及科技與家庭。
首先徐教授向我們解釋了科技教育的環(huán)境，這里的環(huán)境主要是指幼兒的操作環(huán)境，要求材料集中，有部分操作工具、操作臺(tái)，必要時(shí)提供操作防護(hù)用具：如圍裙、手套、眼鏡等。科技教育的操作環(huán)境主要包括資源盒、專用操作室、區(qū)域角落、活動(dòng)室(教室)、廳廊與學(xué)校。他向我們重點(diǎn)介紹了資源盒，資源盒中主要包含以下幾個(gè)方面的東西：材料、工具、學(xué)習(xí)單及操作流程圖或示意圖，資源盒可以根據(jù)情況增減材料。
接下來徐教授向我們介紹了科技教育的結(jié)構(gòu)，包括緊密型、松散型、松緊交替型及無結(jié)構(gòu)型，在這里徐教授舉了個(gè)例子《熱水泡茶好還是冷水泡茶好》，用多種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，最終得出無結(jié)構(gòu)最適宜幼兒的發(fā)展。
科技教育的類型包括以下幾個(gè)方面：閱讀與積累、談話與梳理、觀察與感知、設(shè)計(jì)與制作、嘗試與探索等。
科技教育與家庭的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)系冊(cè)、致信、科技節(jié)、隨訪及親子活動(dòng)，通過多種形式利用家長資源，讓家長協(xié)助老師進(jìn)行對(duì)幼兒的科技教育。
徐教授從實(shí)際案例中向我們分析總結(jié)了幼兒科技教育的組織方法，向我們具體闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊，對(duì)我們今后組織科技教育提供了理論基礎(chǔ)。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十四
我有幸聽了牛老師的講座，收獲很大，感受很深。
“知足常樂”這四個(gè)字是我們?cè)偈煜げ贿^的了，可是知足的人又有多少呢？在科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富的今天，很多人生活并不快樂幸福。而在過去，人們雖然沒有發(fā)達(dá)的科技，甚至是貧窮，但人們卻生活的很幸?？鞓方】?。這是為什么呢？因?yàn)檫^去的人們知足，他們從來不鋪張浪費(fèi)，珍惜節(jié)儉過生活。而現(xiàn)在的人們欲望戰(zhàn)勝了一切，任意妄為，暴殄天物，揮霍無度，然而還是不知足。人不知足最終痛苦的一定是自己。就拿我自己來說，曾經(jīng)的我過于完美，并且一定要做到最好，因此我總是想好多的是，整天憂心忡忡，很不快樂。如果我能夠放下名和利，鮮花和掌聲，學(xué)會(huì)知足，也許我會(huì)很快樂。然而知足不代表不努力向上，而是要在努力的前提下“知足不怨人，真正去病根”。讓我們學(xué)會(huì)知足，遠(yuǎn)離疾病，永遠(yuǎn)健康幸福吧！
通過聽課，我還明白了“苦難是最好的大學(xué)”唯有苦難的磨練，我們才會(huì)成功。也許我們與生俱來就有缺陷，但老天是公平的，也許你在這方面不擅長，但在另一方面可能就會(huì)擅長，我們不能因?yàn)樽约旱亩烫幎倚膯蕷?，那樣我們將永遠(yuǎn)的失敗。那時(shí)，夏老師讓幾名數(shù)學(xué)不好的同學(xué)自己選老師，當(dāng)時(shí)有一位同學(xué)很信任的選了我，我頓時(shí)心驚膽戰(zhàn)，但師命難違，不是我不幫她，而是我害怕把她教不好，本來數(shù)學(xué)這門科目我就不擅長。后來，這位同學(xué)相繼問了我一些較高難度的題，我實(shí)在是不會(huì)了，于是我便去找老師說，我不想當(dāng)她的小老師了。因?yàn)槲腋静荒軒椭剿?。老師聽后只是笑了笑說：“學(xué)習(xí)這點(diǎn)小事兒都做不了，你還能做什么？”頓時(shí)，我被罵醒了，是啊，學(xué)習(xí)的困難我都克服不了，我將來還能做什么大事？我就是這樣，遇到了困難總是退縮，不敢向前走，從現(xiàn)在開始，我要勇敢的面對(duì)苦難，是苦難讓我成長！
有一句的感觸也令我十分深刻，“自以為聰明的人往往是沒有好下場的，只有老實(shí)的人才能經(jīng)得起歷史和事實(shí)的考驗(yàn)?！边@句話讓我明白做人千萬不能自以為是，當(dāng)我們自以為聰明時(shí)，我們就會(huì)誰的好話也不聽，我行我素，自私自利。無能的人失敗是懶惰，有本事的人失敗是傲慢，有一句話說的好“人不可有傲氣，但不可無傲骨”讓我們把這種傲氣轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的志氣，我也一定要時(shí)刻警戒自己，無論他人怎樣夸獎(jiǎng)我，我都不可傲慢，“謙受益，滿招損”。做一個(gè)謙虛的人。
這就是我聽了牛老師講座的感受，讓我又懂得了許多的道理。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十五
轉(zhuǎn)眼間，為期三天的“國家知名教育專家xx現(xiàn)場培訓(xùn)會(huì)”已經(jīng)結(jié)束。細(xì)細(xì)回味，自己參與整個(gè)活動(dòng)組織安排、具體操作的過程，特別是現(xiàn)場聆聽專家的授課講座后，更是觸動(dòng)極大，感慨頗深。既有見識(shí)大家，方知自己是井底小蛙之痛；也有聆聽真諦，頓有天地開闊之感。三日太長，腰酸背痛學(xué)習(xí)之累不言皆明；三日太短，汲汲以求專家之智我心獨(dú)曉。細(xì)心思量，盤點(diǎn)獲益，具體概括為：
六節(jié)課聽畢，精彩無倫，難以言說?；仡^翻檢聽課筆記，卻發(fā)現(xiàn)自己的記錄寥寥數(shù)行，簡略之極，與以往聽課時(shí)慣于詳盡記錄大相徑庭。詫異之間，突然自省。是自己聽得不認(rèn)真、想得不專注、記得不迅捷嗎？不是！再作思量，才發(fā)現(xiàn)六節(jié)課給自己留下的一種總體觀感：好的課堂往往是難于記錄的，就如同水之無形，淌向何方，經(jīng)常是無跡可覓、難于尋蹤的！正是因?yàn)槊總€(gè)瞬間都如此精彩，正是因?yàn)槲壹?xì)心關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，才空白了筆記，充實(shí)了大腦。這其中，細(xì)思量，當(dāng)是緣起于如下三處：
追根溯源，六位專家的精彩授課與講座，固然與其個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)、課堂的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、方法的多樣有效密切相關(guān)，但是根本原因，在于他們?cè)诮虒W(xué)過程中始終貫徹了“兩類回歸”的教育思想，即回歸文本、回歸課堂。以王文麗老師的《漁歌子》教學(xué)為例，課堂上王老師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸的內(nèi)容范圍極其豐富廣泛，但歸根結(jié)底，最終每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)后，一定會(huì)回到文本、回到課堂找到與文本知識(shí)、課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)聯(lián)系起來，產(chǎn)生放大的教育教學(xué)效果。如講飯店菜譜中的“清蒸桂魚”的“桂”是錯(cuò)別字，是為了讓學(xué)生深刻記住“鱖”的正確書寫。用《漁歌子》的mtv視頻，是為了借助唯美畫面引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想情懷。課后補(bǔ)充介紹了另一首《漁歌子》，是為了引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中初識(shí)詞牌寫作的格律特點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？傊?，所有的設(shè)計(jì)，一切的方法，最終的目的都是為了服務(wù)文本學(xué)習(xí)、服務(wù)課堂教學(xué)。回歸文本、回歸課堂，真正圍繞這兩個(gè)中心的教學(xué)，才是真正有效的教學(xué)。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十六
依法教育作為一種新型的教育方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和依法行事的意識(shí)。隨著依法教育在各級(jí)學(xué)校開展得越來越火熱，越來越多的教師加入到了這一工作中。不過，對(duì)于很多教師而言，他們對(duì)于依法教育的理解程度并不夠深入，因此他們需要與各領(lǐng)域的專家進(jìn)行交流和探討。
依照教育部出臺(tái)的規(guī)定，所謂的依法教育并非是直接將法律條款，而是要將法律知識(shí)融入到通俗易懂的教育中去，將法律精神與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生能夠?qū)Ψ蓷l款的精神有更加深入的理解。但是，達(dá)到這一目的需要依靠教師的輔導(dǎo)和引導(dǎo)，教師需要深入學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的表現(xiàn)，讓學(xué)生感受到生活中的法律問題，并掌握如何行使自己的權(quán)利。
學(xué)生需要的不僅僅是理論層面的法律知識(shí)，更是需要學(xué)校能夠?qū)⒎芍R(shí)與案例運(yùn)用結(jié)合起來進(jìn)行指導(dǎo)。只有經(jīng)過案例的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠更加深入地了解案例中所體現(xiàn)的法律條款，才有可能達(dá)到更深入的理解。同時(shí)，依法教育需要更加注重學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生能夠自主獲取法律知識(shí)并對(duì)其中的精華進(jìn)行解讀。
對(duì)于依法教育而言，涉及到很多方面的知識(shí)，因此，為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教育工作者需要將法律知識(shí)與其他方面的課程相結(jié)合。好的依法教育實(shí)施過程需要分五步進(jìn)行：首先，分階段進(jìn)行教育；其次，積極利用各種教育資源；再次，建設(shè)完善的教育體系；最后，根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段進(jìn)行定向教學(xué)；最終，通過綜合考評(píng)方式，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)估。
第五段：結(jié)論。
通過對(duì)專家探討的結(jié)論，我們可以得到一個(gè)明確的結(jié)論：教育者在真正實(shí)施依法教育時(shí)，需要將法律知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地理解法律精神。同時(shí)，好的依法教育需要將各科目的知識(shí)進(jìn)行整合，讓學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)應(yīng)用到實(shí)際情況中去。最終，依法教育需要持續(xù)不斷地進(jìn)行，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中不斷深入理解法律知識(shí)，將之轉(zhuǎn)化為實(shí)戰(zhàn)技能。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十七
為了提高我校教師團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學(xué)校，促進(jìn)學(xué)校更進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)校安排于11月14日下午，聽了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)具備的六心——愛心、公心、責(zé)任心、寬容心、平常心、律己心?！皭坌摹狈旁谑滓恢?，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教育教學(xué)中，如何深刻領(lǐng)會(huì)，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴(yán)格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會(huì)是：
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光;做一天春蠶，就要吐一寸絲?！边@就是我的從教觀點(diǎn)?！笆陿淠?，百年樹人。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個(gè)人從事教育事業(yè)的必要的`心理準(zhǔn)備。
教師必須關(guān)愛自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助、把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去關(guān)愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另外一個(gè)層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮踢^程育中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
教育專家的維穩(wěn)心得體會(huì)篇十八
轉(zhuǎn)眼間，為期三天的“國家知名教育專家現(xiàn)場培訓(xùn)會(huì)”已經(jīng)結(jié)束。細(xì)細(xì)回味，自己參與整個(gè)活動(dòng)組織安排、具體操作的過程，特別是現(xiàn)場聆聽專家的授課講座后，更是觸動(dòng)極大，感慨頗深。既有見識(shí)大家，方知自己是井底小蛙之痛；也有聆聽真諦，頓有天地開闊之感。
三日太長，腰酸背痛學(xué)習(xí)之累不言皆明；三日太短，汲汲以求專家之智我心獨(dú)曉。細(xì)心思量，盤點(diǎn)獲益，具體概括為：
六節(jié)課聽畢，精彩無倫，難以言說?；仡^翻檢聽課筆記，卻發(fā)現(xiàn)自己的記錄寥寥數(shù)行，簡略之極，與以往聽課時(shí)慣于詳盡記錄大相徑庭。詫異之間，突然自省。是自己聽得不認(rèn)真、想得不專注、記得不迅捷嗎？不是！再作思量，才發(fā)現(xiàn)六節(jié)課給自己留下的一種總體觀感：好的課堂往往是難于記錄的，就如同水之無形，淌向何方，經(jīng)常是無跡可覓、難于尋蹤的！正是因?yàn)槊總€(gè)瞬間都如此精彩，正是因?yàn)槲壹?xì)心關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，才空白了筆記，充實(shí)了大腦。這其中，細(xì)思量，當(dāng)是緣起于如下三處：
一是容量太大，手忙腳亂。六位專家的課堂，可以說風(fēng)格迥異、各具特色。但是，一個(gè)首要的共同點(diǎn)是六節(jié)課全都容量極大。課堂上師生交流所學(xué)到的知識(shí)技能、所經(jīng)歷的過程方法、所體會(huì)的情感態(tài)度價(jià)值觀中的信息量，是我們平常所見課堂的幾倍！其中涉及的內(nèi)容，既有上升到道德品質(zhì)做人道理的滲透教育，也有具體到一個(gè)課題“賣魚的人”的反復(fù)正音讀得準(zhǔn)確；既有聯(lián)系課外知識(shí)拓展了解世界歷史的方方面面，也有追求嚴(yán)謹(jǐn)緊摳過程探索數(shù)學(xué)奧妙的細(xì)致入微；既有從圖形對(duì)比發(fā)現(xiàn)總結(jié)規(guī)律的逐層深入，也有從魔術(shù)入手解決問題策略的不斷求證。
俯仰天地間品味語文意境之大，溯古追今中探微數(shù)學(xué)奧秘之奇。以王文麗老師的《漁歌子》課堂教學(xué)為例，開始王老師先是暖場融洽氣氛，四個(gè)不經(jīng)意間提出的判斷問題，看似表面與全課教學(xué)毫無聯(lián)系，實(shí)則細(xì)究緣由與課堂密切相關(guān)。不僅拉近了師生初次見面的距離，而且考察鍛煉了學(xué)生聽與思的能力，并滲透了學(xué)習(xí)語文是為了生活和交流的教學(xué)思想。接下來，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了四組“詞語積累”，好像也與后文教學(xué)關(guān)聯(lián)不大，實(shí)際為下文品味全詞景物和寫作意境埋下了伏筆。這樣兩處看似閑散的課前熱身，實(shí)為精彩之至的關(guān)鍵鋪墊，為后面教學(xué)的流暢有序、多樣有效打下了很好的基礎(chǔ)。
追根溯源，六位專家的精彩授課與講座，固然與其個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)、課堂的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、方法的多樣有效密切相關(guān)，但是根本原因，在于他們?cè)诮虒W(xué)過程中始終貫徹了“兩類回歸”的`教育思想，即回歸文本、回歸課堂。以王文麗老師的《漁歌子》教學(xué)為例，課堂上王老師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸的內(nèi)容范圍極其豐富廣泛，但歸根結(jié)底，最終每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)后，一定會(huì)回到文本、回到課堂找到與文本知識(shí)、課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)聯(lián)系起來，產(chǎn)生放大的教育教學(xué)效果。如講飯店菜譜中的“清蒸桂魚”的“桂”是錯(cuò)別字，是為了讓學(xué)生深刻記住“鱖”的正確書寫。用《漁歌子》的mtv視頻，是為了借助唯美畫面引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想情懷。
課后補(bǔ)充介紹了另一首《漁歌子》，是為了引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中初識(shí)詞牌寫作的格律特點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？傊械脑O(shè)計(jì)，一切的方法，最終的目的都是為了服務(wù)文本學(xué)習(xí)、服務(wù)課堂教學(xué)?；貧w文本、回歸課堂，真正圍繞這兩個(gè)中心的教學(xué)，才是真正有效的教學(xué)。
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