作文是語言文字的組織和表達方式，通過作文可以培養(yǎng)思維能力和語言表達能力。在寫總結時，要注重突出事物的本質和核心，同時也要注意邏輯嚴密和語言簡練。最后，希望大家能喜歡這些總結范文，并能從中獲得一些有益的啟示和收獲。
雨的詩歌與文學篇一
我的`靈魂會頻閃著從體隙中奔向你。
今晚我會扯下黑暗中薄紗的月光披在你肩上，
讓耀光的晚風去吹拂河岸柳枝狂歡的曲線，
讓嘻笑樹陰下綻放清香的花朵們回去了，
因為今晚愛的美麗已經遠遠超越了一切。
螢火分秒舞蕩勾勒愛字已獻給愛的途程，
樹尖百雙眼睛守著夜景等待你燦爛的歡笑，
昨晚蛙聲鳴歡將我愛你的喜悅告訴天上其他仙女，
我心房從沒有像今晚存放過珍愛喜歡的女神。
月亮用俯身銀光陪伴晚風，鳥啼，螢火和蛙哥來鑒證，
我愛你是從跳躍的心腔和肺腑里送出來的誓言，
閃爍著歲月霸氣狂妄的語句恩愛百年，
我的世界又從浪濤中清洗了一遍腸胃，
用微笑的風采走出來迎接你。
雨的詩歌與文學篇二
絕不像攀枝花。
借你的。
高枝來炫耀自己。
我如果愛你。
絕不像百靈鳥。
為了主人而。
唱著重復的歌曲。
也不會像別人。
把你固定華麗的語言。
翻來復去的倒來倒去。
也不會像奸商遷強潮流。
把文學元素弄得面目全非。
我只想說。
最真實的情感。
來襯托你的威儀。
你如陽光。
你如春雨。
在我孤獨的時候。
給我慰藉。
不
這樣說你。
還不能夠。
表達我的心意。
我必須。
要和你在一起。
你如蒼天大樹。
有你的根。
深入地下。
滿天的飛葉。
鑲嵌云海里。
每一個思緒。
每一瞬靈感。
我們都相互致意。
但不需要。
別人。
聽懂我們的言語。
因為。
你有你的百花齊放。
像風。
像霧。
像云不定型。
我有。
我的。
沉默嘆息。
無奈和泣語。
我和你共享。
人間的悲歡離合。
寒潮和霹靂。
我愿和你終身相依。
今生永遠不分離。
雨的詩歌與文學篇三
重陽九，賞菊桂，登高遠眺，形影孤單獨自泣。
眼看八月中秋，嘆，月圓人殘缺，遙對蟾宮禱佳期。
七巧之期時，牛郎織女亦相會，便我獨飲相思淚，誰憐惜?
炎炎夏至六月心，心寒不覺身子溫，只字片影無蹤跡，一片憂傷沒法醫(yī)。
五五端陽劃龍舟，江上游客皆成對，思念化作江水流，欲訴衷腸無知已。
轉眼四月采桑節(jié)，忙里偷閑問魚雁，可帶佳音歸?雁無語，振翅飛，魚我聲，潛水底。
看，三月桃紅柳綠時，春色好，我心更勞累，枉費了一片心機，
莫不是，二人相攜漫步路，一切隨風吹?猶自瞎猜疑。
忽聽喜鵲啼不住，望君，笑揮手臂，
喜孜孜，欲笑淚先滴!
雨的詩歌與文學篇四
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，象母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著 生命話題精彩語段 生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。
生命的美麗，永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
生命是什么?有人說，生命是初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的憤世嫉俗。有人說，生命是母親的慈愛，父親的嚴厲，愛人的柔情，朋友的關切，是一切感情的組合體。有人說，生命是夕陽襯落日，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，是寶刀快馬，金貂美酒，是孤月冷歌的漂泊。
對于我們這些平凡的生命來說,能否贏得別人的賀彩并不重要,只要能在我們生活與生存的空間里,大部人能容納你、接受你，小部分人能善待你、喜歡你，有那么幾個人能真愛你、牽掛你，這便是幸福的人生了。
幸福話題精彩語段 幸福是什么?幸福是饑餓者手中的面包，是流浪人身上的那頂帳篷，是不幸者心中的向往。 擁有思想的瞬間，是幸福的;擁有感受的快意是幸福的;擁有激動的時刻是幸福的。只因我們能真實地享用生命的饋贈，從而品嘗生命的真實。 記住幸福，留下快樂。
幸福是花朵，綻放出光明與希望;幸福是果實，回報以芳香與甘甜;幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。
幸福是什么?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問候;是孩子們在沙灘上玩耍;是風燭殘年的老人攜手夕陽;是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫…… 幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時，它不會隨叫隨到，而在你不經意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。
追求是一種持之以恒的過程，只要心中存在著這種信念，日復一日，年復一年，你一定會到達幸福的彼岸。但其中必定會有狂風暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進的步伐。這時，你不要退縮，不要氣餒，哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟，我們追求過，努力過，與狂風暴雨拼搏過。
追求就是一種幸福。正如泰戈爾所說過的一句話：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過”。 決定我們幸福與不幸，快樂與否的，不在于我們是誰，我們在什么地方，我們有什么，我們正在做什么，而在于我們怎么想。 所以，追求著便是幸福著。
親愛的老師、同學們：
乙：有人說，生命因拚搏而美麗，因為拚搏的汗水澆灌了生命的花朵;
甲：有人說，生命因執(zhí)著而美麗，因為執(zhí)著的信念透射出生命不屈的光澤……
合：而我們覺得，生命因誠信而美麗。
乙：誠信是山，撐起了中華民族優(yōu)秀的品格;
甲：誠信是水，養(yǎng)育了華夏子孫非凡的人格。
乙：誠信是秋風來臨時，那一片片隨風飄落的黃葉，它們無怨無悔，執(zhí)著地飛向大地，迎接母親的懷抱。
甲：誠信是兒時拉的"勾勾";誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言;誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解;誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏著一諾千金的豪氣。
乙：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬;誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的.晶瑩亮澤。
甲：誠信是一座橋，需要交流和關愛。誠信的付出應該是無價的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。
乙：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手;是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個理解的微笑;誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。
甲：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽，容不得絲毫的褻瀆：信任，容不下一絲的欺騙，容不下一毫的不忠。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風骨。
乙：誠信是人生折射出的一道神圣的光環(huán)，像荷葉上滾動的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一樣純潔而晶瑩。
甲：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。
合：做誠信人，辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗!
乙：下面請聽故事《找回誠信)
甲：那是一件我親身經歷的事，它讓我懂得了誠信的重要。
我打開門，假裝哭著說：“媽媽，小貓亂蹦亂跳，把花瓶打碎了!”媽媽頓時火冒三丈，急忙拿起掃帚朝小貓身上狠狠地打去，疼得小貓四處躲藏，“喵喵喵”的聲音叫得很慘。媽媽一把抓住小貓往外拖，小貓用無辜的眼神望著我，似乎在說：“小主人，你不能冤枉我啊!你不誠實!”我慚愧地低下了頭。媽媽毫不客氣地把小貓扔出了門外，“嘭”的一聲關好了門，氣憤地說：“死貓，這么不乖，不要它了!”此時，我的心像被刀割一樣，有說不出的疼，畢竟小貓和生活一年多了，平時我多喜歡它啊!
吃晚飯時，天上下起了傾盆大雨，還一直下個不停。我心里一直惦記著外面的小貓，終于忍不住了，便央求媽媽：“媽媽，求你讓小貓進來吧，外面下著雨呢!”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做錯了事情是應該受點懲罰的!你不用替它求情。”
媽媽一邊看電視，一邊說。我聽見外面?zhèn)鱽硇∝堄米ψ幼ラT的聲音，那聲音凄慘又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起來，對媽媽說：“對不起，是我騙了你!花瓶是我打碎的，不關小貓的事，你要打就打我，讓小貓進來吧!”媽媽聽了急忙打開門，抱起被打傷和淋濕的小貓，把它抱進來，幫它沖洗干凈。我用懇求的語氣對媽媽說：“媽媽，我不該騙人。
我鼓起勇氣向你道歉，求你原諒!”媽媽撫摸著我，語重心長地對我說：“孩子，你要知道一個人應該有誠信!誠信比金錢更重要。一個花瓶換回了一個十分重要的做人道理，還是很值得的?！蔽冶е∝?，輕輕地說：“謝謝你讓我找回了誠信!”
乙：同學們，上面的事情可能在我們的身上也有發(fā)生，只不過我們可能還沒有醒悟，繼續(xù)欺騙著自己欺騙著他人，希望大家聽完這個故事后，改掉撒謊的壞毛病，誠信做人，因為生命因誠信而美麗!
合：本次播音到次結束，主持人再次祝愿大家天天有個好心情，歡迎下次收聽，同學們再見!
雨的詩歌與文學篇五
思維的目的，就是要從感性認識提高到理性認識，也就是透過事物的表象，經過概括，認識和表現事物的本質。邏輯思維是通過概念、推理、判斷等一般過程來達到這個目的的。而形象思維卻是要從生活中選取素材，鼓動聯想、想象的羽翼，對這些素材經行分析、綜合、深化、概括，從而塑造出飽含著感情的藝術形象來表現生活的本質特征。詩歌形象思維的主要方式，就是比和興。比，即比喻，朱熹《詩集傳》說：“比者，以彼此物比此物也”，劉勰《文心雕龍?比興》說：“且何為比，蓋寫物以附類，揚言以切事者也”。也就是利用本質上不同的兩種事物之間的相似點打比方，是被描繪的事物的特征更加鮮明、突出。好的比喻，往往能以簡約的文辭，生動的形象喚起人們的想象聯想，使人們獲得深刻的印象。興，即起興、興寄。朱熹《詩經傳》說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也”?？追f達《毛詩正義》說：“興者，起也，取譬引類，起發(fā)于心，《詩》文諸興草木鳥獸以見義也”。
所以，興不僅有發(fā)起、開始之意，更有啟發(fā)、誘發(fā)、聯想等作用，興中的“他物”即描寫的景物，也就是詩的形象。這個形象觸發(fā)了詩人的心弦，引起由彼及此的聯想，從而發(fā)抒詩人內心蘊積的思想感情。起興，就是詩人即景生情，由彼及此的開頭方法。比、興在我國詩歌創(chuàng)作中歷史悠久，源遠流長?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?。比、興的廣泛運用，就源于此。《毛詩大序》說：“詩有六義焉，一日風，二日賦，三日比，四日興，五日雅，六日頌?！碧瓶追f達《毛詩正義》解釋說：“風、雅、頌者，詩篇之異體也，賦、比、興者，詩篇之異辭耳?！币簿褪钦f，六義中風、雅、頌是《詩經》的編排分類，賦、比、興，是《詩經》的藝術表現手法?！对娊洝分?，歷代詩人不僅繼承了這一優(yōu)良傳統的表現手法，而且在此基礎上更有創(chuàng)新和發(fā)展，使比、興表現手法的運用更趨完善，呈現出多樣性、完備性和綜合性的特點，從而形成了我國詩歌情景交融、言近旨遠、含蓄蘊藉的藝術特點。先看比。比，是詩歌的一種基本表現手法，運用普遍，手法靈活，形式多樣。在詩歌中運用最為普遍。比，能使被描繪的事物更加生動、鮮明。如《詩經?碩人》中“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉”連用了六個比喻，從各個方面著力渲染衛(wèi)莊公之妻莊姜的絕世美貌，使莊姜的美貌形象化;又如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春分來，千樹萬樹梨花開?！币岳婊ㄓ餮┗ǎ源壕坝鞫?，描繪了邊塞雪后風光的壯美奇異;白居易《琵琶行》中：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！?/p>
雨的詩歌與文學篇六
復習要點一：
幼兒文學對幼兒具有審美認識娛樂和教育等多種功能和價值。
2、幼兒文學的美學特征表現為具有游戲的精神、游戲的品位、荒誕的色彩和生動(形象、淺顯)的語言。
3、兒歌的特殊形式有：搖籃曲、游戲歌、數數歌、問答歌和連鎖調、繞口令、顛倒歌、字頭歌、謎語歌等幾種。
4、在情趣方面，幼兒詩重情，兒歌重趣。
5、在押韻方面，兒歌要押韻，幼兒詩可以不押韻。
6、幼兒詩可以分為抒情詩、敘事詩、童話詩/題畫詩和散文詩等幾種。
復習要點二：
學前兒童一般是指3歲6歲。
《五卷書》是印度的。
十七世紀出版的童話集《鵝媽媽的故事》的整理者是貝洛。
幼兒思維方面的特點主要表現為形象思維、直覺思維、行動思維。
“小牙刷，手里拿，早晚都要刷刷牙。臟東西，都刷掉，滿嘴小牙白花花?！笔侨哐詢焊?。
6、兒歌的語言要求是淺顯。
7、連鎖調主要運用了頂針的修辭手法。
8、“南北大街東西走，十字街頭人咬狗。拿起狗來趕磚頭，倒讓磚頭咬了手”是一首顛倒歌。
9、幼兒詩是五四時期出現的。
10、魯兵的《小老虎逛馬路》是一首童話詩。
復習要點三：
1、幼兒文學必須是“幼兒”的，又必須是“文學”的。
2、70年前后，美國的紐伯瑞在紐約開設了世界上第一家兒童書店。
3、幼兒常常會把想象中的事物與現實中的事物混淆起來。
4、所謂“稚拙”，但不包含有“愚昧”的意思。
5、兒歌要押韻，但幼兒詩可以不押韻。
6、兒歌的趣味性重要于教育性。
7、兒歌屬于口頭文學。
8、母愛是搖籃曲永恒的主題。
9、兒歌的語言可以隨意更改，而幼兒詩的語言卻不可以隨意更改。
10、雖然幼兒詩是給幼兒讀的，但也要講究意境。
復習要點四：
幼兒文學要顧及幼兒的心理特點，那么，幼兒的感知覺特點與幼兒文學之間的聯系：(1)先用概括性語言表述幼兒在感知覺方面有哪些特點。
再談這種特點在欣賞幼兒文學時會有什么表現，并舉例說明。
最后用不同體裁的作品進一步印證，歸納出幼兒的感知覺特點與幼兒文學的聯系。
兒歌特別強調音樂性，因為：
要強調兒歌是口頭文學，是用來吟誦的;。
幼兒不識字，音樂性特點能幫助幼兒記憶背誦;。
有音樂性就容易上口，能增強幼兒學習的趣味性。
雨的詩歌與文學篇七
你的關懷默默地注入我生命的靈魂。
是你用無私的愛。
喚醒我這顆冰封已久的心。
你我雖沒有血脈相連。
卻因一段連理。
讓我們心手相牽。
你用人間的大愛。
讓我生命的調色版再次注入了新的色彩。
我生命的顏色由此變得五彩斑斕。
你質樸無華的外表。
相比于珠光寶氣的闊太太。
你的形象更是無比的高大。
歲月無情催人老。
時光帶走了你青春的容顏。
你仍一如既往。
用人間最純樸的愛譜寫生命的華章。
我不禁感嘆。
時光啊，請放慢你匆匆的腳步。
別讓生活的重擔壓彎了你挺直的脊梁。
讓你的生命灑向更多的陽光。
歲月無情，人生如夢。
驀然回首，一切都是過眼云煙。
無論過去，現在，將來。
無論是富貴還是貧窮。
所有的`經歷讓我明白。
我們要做的就是活在當下，行在今日。
過著最充實的人生。
在我苦澀的童年。
我多么渴望能有一個至親摯愛的姐姐。
時隔多年以后。
你的出現帶給我無限溫情。
不知為何，無聲的淚水悄悄地從臉頰滑落。
些許愧疚羞于向你表達。
唯有以筆代口借此抒發(fā)。
托夏日的清風為我轉達。
此時的窗外，夜色早已朦朧。
我靜靜地坐在電腦前。
耳邊響起婉轉悠揚的《春江花月夜》。
承載著恬靜優(yōu)美的意境，帶給我希望。
希望我可敬可愛的姐姐。
雨的詩歌與文學篇八
便和我再沒有關系.
可我還要等!等!等!
卑微的像路邊的垃圾。
流觴曲水只是希冀。
在你們眼里。
我找不到我的文學。
找不到我的詩意.
我的文學不在你們的歌聲中。
更不在你們的歡笑里。
它只在我的心里。
我的夢里。
是秋天孤寂的風。
是風中飄揚的葉。
是那昏黃的燈光。
是黑夜中黑色的影跡。
它呼喚著我前行。
行走于那漫天飛雨.
當我細品著那孤獨之時。
陪伴我的。
只有那天邊清冷的明月。
和手中那懷冰涼的茉莉。
風雨同舟?
呵.那只是一個可笑的。
謎語。
既然黑夜已經來臨。
那便安然享受。
那份孤寂.
雨的詩歌與文學篇九
輕身漫步繞過，這夜的藤條。
推開門，那粘著星光。
晶瑩、濕著曖、輕著風的鮮。
紅的、紫的、粉的，白的。
花瓣-----爭先。
小玲瓏的臉，笑得風串串。
仿佛是昨夜，未畫完的顏。
又好像是擱筆處，
滴出的彩，浸潤出紙的唇。
又如晨鐘里，走出的念。
佛在開化，夢的笑靨。
撒潑了一地的禪。
撫琴的'袖云，悠悠。
九層塔頂，琉璃瓦檐。
飛起的銀鈴----如云朵摘走的笑。
笑在綠叢間，笑在百靈的喉嚨。
清溪的水面，綴滿星子。
云水間的夢，搖曳著衣水。
粘著這早、這靜。
趁這早、趁這靜。
趁青綠處，新鮮花瓣藏著的夢。
昨夜，莫名的纏繞。
恰適，邁進深處潮潤的胸部。
呼吸一口，夢上結著的清新。
雨的詩歌與文學篇十
心里高興樂開懷。
樂開懷，心激動，
臺上臺下齊歡慶。
有老師，有同學，
咱們共同慶祝教師節(jié)。
敬愛的老師象園丁，
為甫育小苗獻終生。
老師就象塑造靈魂的工程師，
塑造我們喚醒良知。
都知道，當老師很辛苦，
可老師們，無怨無悔象慈母。
他們起的早，回家晚，
家里有事顧不上管。
一天天，一年年，
不厭卷，不嫌煩，
不叫苦，不怕難，
培養(yǎng)了無數中華好兒男。
想以前，有些事我做不好，
老師認真來輔導。
有時學習不認真，
老師幫我特耐心。
不管我錯了多少題，
老師也從不發(fā)火、不著急。
老師身上的光點是榜樣，
是我心中的名星和偶像。
今天正好是教師節(jié)，
老師的品質咱要學。
教師節(jié)，年年過，
我向老師來祝賀。
教師節(jié)，把師尊，
感謝老師一片心。
教師節(jié)，來慶祝，
我們天天向上不停步。
教師節(jié)，來歡聚，
繼續(xù)學習再努力。
再學習，再努力，
為了祖國更美麗。
再學習，再努力，
昂首邁向新世紀！
雨的詩歌與文學篇十一
您這個魔鬼。
你念了什么通天咒語。
有多高深的道行。
還是有多玄奧的迷機。
做了怎樣的法場道祭。
又使了什么鬼把戲。
將我的靈魂軀殼吞嚙。
席卷而去。
不留半點痕跡。
競然不費吹灰之力。
曾經。
以精明自詡。
獨來獨往中。
看透了紅塵名利。
摸爬滾打里。
傷痕累累。
激情的浪潮。
早已退去。
萬丈紅塵中。
淹沒得無聲無息。
只想做好自已。
與世界沒有。
半毛錢的關系。
做個與世無爭的好人。
安貧樂道終老槽櫪。
以為這就是命運的歸棲。
延宕著生命的'時空。
夕陽里慢慢慢老去。
可是。
當單純與魔鬼約會。
當清高與文字相遇。
從此著魔了道。
鬼魂附體。
滿眼都是跳躍的文字。
心里盡為天籟般的囈語。
心為之思。
情為其虙。
一天無食腹內不饑。
三更不眠向燈逐句。
天地日月足吟足詠。
百花小草可歌可泣。
世道人心能詩能史。
風雨雪霜再接再厲。
山川河流描錦抒秀。
風土人情有憑有依。
從此。
美眉少年詩有風趣。
華發(fā)英雄煮字療饑。
花兒開了不忍離去。
夜色濃時紅燭照題。
登高望遠腹謀良句。
上天入地腸搜肚覓。
姑娘如花青春可寄。
老人壽松鶴顏仙棲。
把文字做成錦繡。
讓詩行大接地氣。
抒胸臆與筆端。
放情懷與眼底。
與時代風云對話。
和世道人心竊竊私語。
歌大風于當今。
頌爾雅在盛世。
山高可憑放浪形跡。
海瀾敢蹈盡心盡力。
只把那。
萬種柔腸與風傾訴。
千般豪情對云天寄。
成熟了人格。
完美了志趣。
一夢難醒。
不離不棄。
詩筆作馬。
如醉如癡。
說你是魔鬼。
那也因為愛你。
口中時有詛咒。
全都仰仗你有魔力。
把身心交給了魔鬼。
怎怕前路崎嶇。
把一生一世的摯愛。
片言只紙。
寸心箋記。
愛恨情仇甚至生命。
毫無保留。
全部全體。
交給您。
為你這個心儀的魔鬼。
這個文字的煉獄。
那怕山崩于前。
何懼人語相譏。
西風古道走瘦馬。
馱著心中的字句。
小橋流水悟天機。
得佛心禪意。
望斷天涯路。
把骨頭作了土。
將皮囊蒙鼓皮。
一顆心永不風干。
濕瀌漉的。
兩條腿從未止步。
從未停息。
風雨相期。
跋涉沙漠。
絕地反擊。
當自然的生命作了土。
兒孫們對著荒丘指點著。
看這個瘋老頭。
中了詩迷。
這有什么好玩的。
用生命去搏擊。
還不如無憂無慮的。
我，你。
墳草無言。
樹花婆娑中。
看莊周蝴蝶。
心
似有所語。
……。
雨的詩歌與文學篇十二
音樂。
便和我再沒有關系.
可我還要等!等!等!
卑微的像路邊的垃圾。
流觴曲水只是希冀。
在你們眼里。
我找不到我的文學。
更不在你們的歡笑里。
我的文學。
它只在我的心里。
我的夢里。
我的文學。
是秋天孤寂的風。
是風中飄揚的葉。
是那昏黃的`燈光。
是黑夜中黑色的影跡。
它呼喚著我前行。
行走于那漫天飛雨.
當我細品著那孤獨之時。
陪伴我的。
只有那天邊清冷的明月。
和手中那懷冰涼的茉莉。
風雨同舟?
呵.那只是一個可笑的謎語。
既然黑夜已經來臨。
那便安然享受。
那份孤寂.
雨的詩歌與文學篇十三
我買了一件淺綠色的棉布外套，很好看。
把它掛在墻上，一只云雀飛進來，貼著它，拍打自己的翅膀。
太陽照著我的新衣服，又照著云雀，它們兩個。
都在我的房間里，像是專程取悅我一般。
這樣一來，我原本是想，可以將原來那件穿舊了的。
咖啡色外套取下來，丟到窗戶外面去。
窗外是一條三四米寬的小河，河水長年流淌，不論四季，一年到頭都有。
水的聲音。這樣的環(huán)境讓人容易產生幻覺，
仿佛窗外隨時都有桃花開著，桃花。
粉白色的花瓣熟了就落進小河里去，隨著河水流走。
桃花長年開，長年不盡。
這自然是想象的世界了。
但如果我取下舊了的咖啡色外套，將它丟進河里，如果它。
是棉質的，會很快被水浸透，慢慢沉入水底。
可它是卡其布的，總還是留著一點保護自己的層質，那它也會。
順流而下，像一個半大的小孩浮在水上……它們順流而下。
這樣一件衣服穿了十年，實在很久了，它是一件衣服，
一件衣服，而不是一個人。
如果是一個人，放到過去，和另外一個人。
在一起，十年自然不是很長的。
十年有多長啊——這不好說。一晃而過。
十年前你還是小孩子，他已是大人。
十年后你們都是大人了，你們可以做師生，也可以做戀人。
十年之間，一個人可以成為思想家、哲學家、小說家、詩人，
也可以成為街頭資深流浪漢。在朝陽北路，
一個乞丐曾在同一個地方乞討七年。
七年，他沒有死，仍然活著，等著人們來和他相遇。
對這一切我不會說什么。我給你的是一種文學生活。
每天晚上坐在這里，沒有去外面吃飯、喝酒、和情人約會，
筆下所有的詞語都有一種暖和的微光，它們照例我。
當我說到風，說到三四米寬的河流，它們都存在，
你不要懷疑，也不要尋找。
我的太陽照在我的房子里，在我的新衣服上，
我的肩上，我每天贊美太陽，重復說出太陽的金色。
——是的，我信奉它。沒有絕望。絲毫沒有。
雨的詩歌與文學篇十四
難遇心動的風景了，你說。
迎風梳妝的`山花。
在淺溪練舞的笨鴨。
長出風韻的阡陌。
吹著口哨的孤煙……。
哦，是這些么。
我都有，正午睡在一支禿筆里。
你若想看。
我就立即叫醒他們。
這是一群面目不同的精靈。
站成一隊魅力。
不知道眼高的你。
是否中意。
二、腹有詩書氣自華。
這個春天的眼神。
是有些勢利。
穿不起名牌的花木。
總被那高傲的風晾在一邊。
其實，這沒什么。
即便是一株衣衫樸素的小草。
如果真的擁有了天地之靈氣。
照樣能站成一道奪目的風景。
雨的詩歌與文學篇十五
黑白間隔無盡的空洞。
輪回間憶起了千年的留戀。
生生死死終究不再茫然。
浮華穿過現實后。
一切還是一切，太過平淡。
太過盲目。
不必魂牽夢繞了。
宇宙是無邊際的，充滿了幻想。
在夢星上笑容都會成真。
臥躺時空，血液都變得慢了。
吹拂的時光，洗滌了多少塵埃。
滅生，亦不過億年一瞬。
牽手，走遍世界的盡頭。
看看，還有什么可以改變的。
世界，大都是快樂的.
深處，古井般朦朧與幽寂。
什么時候，古老的文化相遇未來的文明。
匯成一條生生不息的源流。
千百年后，會是誰預知了時針。
不甘孤獨，再現了風華絕代。
當歲月流過，誰又能逆轉誰。
幻化無盡卻不過紅樓一夢。
一睜一閉竟是一生一世。
褪不去舊時之衣。
念不來心中所想。
觀時起時落，勢聚勢散。
執(zhí)一念便暖一心。
笑笑緣來緣去。
赤足稚行停停望望真純如此。
明日之后。
還是會平凡相約平常。
雨的詩歌與文學篇十六
梨花目，桃酥淚。
點點滴滴暈染。
心若灝藍空，浮事如云。
心若廣寒月，清輝如素。
是這朝，簇新的幼兒。
歲月媚笑著，低吟輕語，伴你身旁。
清韻流淌，呵！莫挽狂瀾莫高歌。
最是那一泓，迂回婉轉。
可是，我看見。
一滴淚負了傷。
一雙迷離的眼。
一幅殘破的卷。
一曲悱惻的殤。
一世幽悠的禪。
可是，我看見一滴淚負了傷。
穿過風花雪月，躍過寂美煙火。
悲悲戚戚赴那遠方。
遠方？
夜梟鳥撕鳴著劃破無盡暗漠。
好讓那簇新的血脈縱出黑帷歡愉高歌。
哦！猶憶曙光末梢的那道殘陽。
一輪被灼傷的殘陽。
曾經，有一滴淚也負了傷。
（二）晨。
斟一杯清茶。
在暮色繾倦的'終點。
清風含化裊裊暑煙。
曲折縈回，掩映女神古銅色的容顏。
碧葉浮沉，在青瓷深巷小聚。
聆聽雀鳥悲歌。
梵唱曠世凄然。
一壺瓊漿、一腔熱血。
醉臥青瞑之顛！
（三）前奏。
想要為你寫首歌。
在漫春縈繞流妍殆倦的時日。
屏蔽紅塵不見落紅。
我獨去幽篁尋那塵泥素紗，
替我祈禱不要邂逅塵世繁花。
想要為你寫首歌。
雨暮中氤氳清韻的古蓮，
愿那不是佛曾遺落的容顏。
那夏，聽雨;。
不聽梵唱,不伴青燈,不看古卷。
撐起素傘。
等待一片青天。
想要為你寫首歌。
待漠北朔風唬嘯而至,。
待冰凍三尺踽踽行之，
我開始為你寫歌，
把唯美悄悄銘刻。
（四）懂你。
你的足跡。
落櫻，滿地。
懂你。
那素紗呀！是江南女悄悄送你的嫁衣。
水墨丹青顏，毫筆酌卷。
冰清鎖玉骨。
露重，夜，微寒。
輕挑，你綿薄的夢簾。
深巷里，聽呀！
有人輕喚：櫻花、--櫻--花--。
那里，嬉戲打鬧的、可是你。
我們的童年。
好一個美麗的童年！
暮春之帷不掀。
蕭雨獨醉呵！
花、亦醉。
花開、花碎。
你的足跡。
我懂。
雨的詩歌與文學篇十七
（1）大歷十才子活躍在唐大歷年間(766—779)的十位詩人。分別是：錢起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。其詩多為應景獻酬之作，少部分詩刻畫了動亂年代士人凄惶悲戚的情感，抒發(fā)了懷才不遇之情。詩風追摹謝朓，清空疏秀，語言洗練，藝術造詣較高。
（2）王楊盧駱體指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，號稱“初唐四杰”，其創(chuàng)作扭轉了齊梁詩的綺靡之風。對唐詩的興盛作出了重要貢獻。古人對四人詩風有如此評介：王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易。
（3）元白體指元稹、白居易淺切平易的詩風。
（4）元白張王指元稹、白居易、張籍、王建，主要指他們的樂府詩。四人均為中唐新樂府運動的重要成員。從詩風而言，元白較平易，張王則偏凝煉。
（5）韋柳體韋柳是中唐詩人韋應物、柳宗元之合稱。二人長于山水田園詩，詩風淡遠。但風格有異，韋較為簡古，柳則更為淡泊。
（6）長慶體元稹、白居易首創(chuàng)的以鋪敘為主要特色的七言歌行體，如《連昌官詞》、《長恨歌》、《琵琶行》。
（7）西昆體李商隱詩辭采華麗，又好用典故，意旨深微，被后人稱之為“西昆體”，對宋代詩人頗有影響。
（8）張王中唐詩人張籍、王建之合稱。長于樂府詩，詩多反映民間疾苦，詩風淺近，也稱之為張籍王建體。
（9）宮詞一般描寫宮中生活，對帝王的奢侈淫逸予以諷刺，寄托滄桑之感。宮詞中以抒發(fā)宮女孤寂哀怨的宮怨詩為主。形式以七絕為主。
（10）高岑盛唐詩人高適、岑參之合稱。二人是邊塞詩派的杰出代表，詩風雄渾豪放。但風格同中有異，高適悲壯而厚重，岑參奇逸而峭拔。
（11）初唐體唐高祖武德至睿宗太極年間(618—712)。其總體詩風尚未完全擺脫陳隋綺靡詩風的影響，但已趨向雄麗，氣格較為淳厚，遣調用語富麗典贍。這也是古體向近體過渡的一個時期。對這一時期影響很大的有陳子昂；初唐四杰、沈佺期、宋之問等。
（12）盛唐體唐開元至代宗永泰年間(713—765)，唐詩的空前繁榮時期，不僅古近體兼?zhèn)?，音?jié)優(yōu)美，而且內容和形式達到了高度統一。所謂風骨和興象兼具，氣象渾厚，神韻軒舉，達到“言有盡而意無窮”的境界。詩人胸襟開闊，樂觀向上。詩的流派眾多，詩體豐繁。杰出詩人紛涌，風格各異，如李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的精致，儲光羲的真率，王昌齡的聲俊，高適、岑參的悲壯，李頎、常建的超凡。
（13）中唐體唐大歷至敬宗寶歷年間(766—826)。中唐前后詩風有明顯差異。中唐前期以大歷十才子為代表，其詩風格調舒宛，音節(jié)流暢，理致清新，遣詞省凈，風格閑雅，韻味悠長。比如韋應物之雅澹、劉長卿之閑曠、皇甫冉之沖秀等等。后期至元和年間詩風有所變化，詩人輩出，藝術個性得到充分展示，其代表人物有韓愈、孟郊、賈島、李賀、張籍、王建、白居易、元稹等。風格上既有韓孟的奇險豪縱，也有元白的淺切平易。同時出現“以文字為詩；以才學為詩，以議論為詩”的傾向，缺少了蘊籍，這一傾向對宋代歐陽修、蘇軾等都有影響。
（14）晚唐體唐文宗大和至唐亡(827—906)；晚唐詩人雖多，但只李商隱、杜牧能稱為名家，詩風也頗為復雜。追求立意過深的則流于僻，過淺的則傷于??；寫景狀物力求貼切，其不足在瑣碎；遣詞用語或輕靡，或又過于俚俗。與盛唐相比；少風骨、缺興象、乏蘊籍。
（1）勾勒原是繪畫術語。指用筆有力，勾畫出所描繪人物或所抒發(fā)情感的創(chuàng)作手法。長篇慢詞用這種方法尤多。
（2）比興寄托“比”“興”原是《詩經》的兩種表現手法，指作品形象另有寄托喻意，意旨醇正，比興手法在詞中更是廣泛運用。
（3）白描原是繪畫術語。指不烘托渲染，有清新自然之風。像李清照《一剪梅》、蘇軾《江城子》是白描手法的典范。
（4）用事寫詞時引用前人典故或。
成語。
以此抒情寫意。辛棄疾之詞就很好用典。
（5）點染原是繪畫術語。指根據詞的主題需要，突出重點，同時用側筆渲染烘托。如柳永《雨霖鈴》的前三句就很典型。
（6）鋪敘指鋪陳敘述的寫作手法。這種手法以前都是用在。
散文。
創(chuàng)作中，后來柳永將其用在慢詞創(chuàng)作上，以達到層層鋪敘、情景交融的效果。如李清照的《聲聲慢》。
（1）本色原是指詞的可唱性是否合乎音律。后來則指清雅不俗的風格。
（2）平淡用樸素淺近的語言來表達豐富的內容。歷來著各的評論家都非常推祟并倡導這種風格。
（3）尖新險麗尖新，原是指寫文章尖巧新穎；險麗，意為奇險俏麗。這種風格往往追求擺脫平庸，用尖巧之筆，寫險麗之境，但處理不好則易出現險怪空虛之弊。
（4）本色當行本色和當行同義，都指內行。以此評論詞時是指該詞具有鮮明的詞的風格體性。
（5）自然指不造作。先是評詩的，后成為詞學批評中經常運用的一個標準。自然是針對雕琢而言，追求渾然天成、清新脫俗的天然之美。
（6）陽剛陰柔這是詞審美風格的兩個基本類型。陽剛之詞，多氣象恢宏、境界闊大，筆力遒勁；陰柔之詞，多意境幽微，情思細密，運筆細膩曲折，風調諧婉。蘇軾、柳永是這兩種審美風格最著名的代表。但這二者并非是對立的，有時是相互影響的，甚至在一個詞人身上都有體現。
（7）曠達這本來是魏晉文人所推崇的自由自適、任性所為的一種風度。常用來評詩，其后也用以評詞。詞中這類風格的杰出代表是蘇軾。蘇詞的曠達，影響著同時代和后來的許多詞人，形成了重要的風格和流派。
（8）含蓄深藏不露之意。常用以評詩。其主要特征是意不淺露，語不窮盡，令人回味無窮，所謂“不著一字，盡得風流”。宋代詞人秦觀、周邦彥、吳文英等在這方面尤為出色。
（9）閑談原指超凡脫俗的性格。評詞則是指一種閑適淡泊的藝術風格。
（10）沉郁含蓄深沉。原以此評論文章和詩歌。杜甫的風格就是“沉郁”。以此論詞，則指意在筆先神余言外，造境含蓄深沉，有思想內涵。但過分強調比興寄托，不免穿鑿附會。
（11）質實指凝澀晦昧，往往與“清空”相對，過多地使用麗字、代字、僻典，給人以雕琢和晦澀難讀之感。
（12）渾成即渾然天成。指結構完整，形式內容完美統一。
（13）渾厚指渾樸厚重的藝術境界。原是用于品評文章的。詞人通過細致綿密的敘事和寫景，自然而然營造出一種含蓄深沉的抒情境界，給人以渾厚深邃之感，宋代詞人周邦彥是其代表。
（14）艷麗原形容南朝宮體詩的風格。用于詞則多指以華美的詞藻描寫女性的容貌和男女柔情。
（15）清雅清新雅放，蘇軾的詞即以清雅獨標一格。
（16）清新流暢而新穎，不落俗套。原用于評詩，后以此評詞，像李清照和辛棄疾的一些清婉之作具有明顯的這種藝術風格。
（17）雅正和雅平正。但過于追求此類風格會導致過度重視寫作技巧和音律聲韻，忽視詞的社會意義。
（18）飄逸先用于評詩。詩的飄逸公認是李白，就像杜甫之沉郁一樣。南宋隱逸題材的詞往往多有此種風格。
雨的詩歌與文學篇十八
春奔向夏，夏奔向秋，秋奔向冬。
而冬，依著更快的速度。
奔向一個叫做“年”的結點。
像是一場接力。
又像是一場賽跑。
時光的鐘擺搖動四季。
抵達一個又一個現在。
作別一個又一個過往。
每一顆青澀或甘甜的果實。
每一個閃亮或沉靜的日子。
每一張熟悉或陌生的面孔。
都凝成記憶。
懸于年底。
不說什么風干。
也不說什么想往。
我們只需隔離那北風里的寒涼。
向南向暖。
趁這聲勢浩大的喜悅。
從從容容。
走向新一年。
雨的詩歌與文學篇十九
真，善，美，德，禮，義，忠，孝，節(jié)。
詩歌是個精靈，被佛點化得到真?zhèn)鳌?/p>
梵音那圣潔，高雅，脫俗的韻律。
把人帶入神話般的境界。
佛讓信徒虔誠自己的內心。
自我修煉，詩歌把虔誠的內心一步步提純。
圓了佛最初的意念。
雨的詩歌與文學篇二十
我不知道，這是不是所謂的生活。太過現實的社會，麻木了我每一根用心向上的神經。生活被太多的利益和價值驅趕著。我們不得不前進。否則便會被淘汰。這樣毫無新意，卻又按部就班每一天都重復著。我不期望他人的眼中我是如何的優(yōu)秀，也不在乎她們怎樣說。我不追求銀行卡上是幾位數。只要開心只要快樂只要做我自己就好。
五年前，高考落榜。哥哥的鼓勵，姐姐的安慰。都不能讓我展露笑顏?！皬妥x嗎”驕傲如我，從未想過這幾個字。站在人生的十字路口，迷茫了。我該怎樣辦。要么復讀，要么去一所三流大學。哥哥是中國石油大學畢業(yè)的，二姐是本市的文科狀元。而我呢？仿佛胸口上長了一根刺，每時每刻都在刺痛著我可憐的自尊。在那漫長又短暫的掙扎中，我屈服了。繼承父母的衣缽。當了一名老師。我的人生版圖上，從未想過會做這一行。而生活卻跟我開了一個大大的玩笑。也許生活本就不完美，其中：太多的變數，太多的苦難，我們別無選取。只能勇敢的去理解。以前的豪言壯志，在生活的打壓下，已無聲無息了。
有時候，生活就像一條彎彎曲曲的胡同，我們在里面繞啊繞。其中的酸甜苦辣，只有自己知道。最終，應對我們的不是柳暗花明，就是另一個胡同。我慶幸，我走了出來。應對陽光，發(fā)奮向上。
有人說：生活有千百種味道，品嘗到最后，只剩一種，叫做無奈。就像所有的花朵都有凋零的一天。應對枯萎我們無能為力。人生的遺憾就在于此?；ㄩ_花謝是它短暫的一生。它美麗過，芬芳過。我們只能無奈的理解這一切，是啊。也許這就是生活。
有一次，和朋友出去吃飯。觥籌交錯間。猛然發(fā)現，站在一旁的服務員很像小學時候的一個同學。她也疑惑的望著我，顯然是怕被認出來，怯怯的低下頭轉身離開了包房。離開的時候，很好奇，想確認一下自己的猜測。她站在門口，叫了我的名字。很吃驚，她竟然記得我的名字。一番寒暄后，才了解，初中沒有畢業(yè)就綴學了。開始了漫長的打工生涯，此刻已經結婚了，有個兩歲的兒子。從她圓鼓鼓的臉上能夠看出她此刻的生活很幸福。言談舉止也沒有正因她的職業(yè)而自卑。我突然為自己油然而生的自豪感而羞愧。當很多人抱怨工作待遇不好，生存壓力大，活著多么多么累的時候。有沒有想過，在社會的最底層，有一群人把生活過得如此滋潤，他們沒有很高的學歷，也沒有顯赫的家世，他們自立自強，靠自己的雙手創(chuàng)造一份屬于他們的小幸福。有誰能真正明白知足常樂的好處。痛苦與快樂往往都取決于我們的內心。生活就是一種情緒，好與壞都是一天，何不開開心心笑對人生。
還有一次，暑假的時候，帶著侄女和親戚家的小孩，去勞動湖游玩。大片的草場上數不清的狗尾巴草，和各色各樣的小野花，偶爾還有幾只美麗的蝴蝶在花兒草兒間穿梭。想起小時候，二姐總是帶著我在那里肆無忌憚的打滾，嘴上還會含著一根狗尾巴草。翹著二郎腿，愜意的仰望天空，好想在體驗一下當時的感受，叫來幾個小朋友和我一齊分享。當我仰躺在草叢里，任花草在我眼旁搖曳。本以為孩子們會和我一樣，哪知她們站在旁邊，睜著一雙無辜大眼驚奇的看著我，“姑姑，你在干什么”“小姨，你為什么躺在地上，多臟啊”我很個性的問她們“你們?yōu)槭裁床惶上聛?，很好玩的”“怕臟”“怕有蟲在”小時候，我引以為傲的樂趣，在這些00后們面前是如此的不堪，她們連親近大自然的勇氣都沒有，生活的快樂本就來源于自然，不親自體驗挖掘其中的奧秘，是不會有成就感的?，F實的生活賜予了這些孩子什么？每一天繁重的作業(yè)，各式各樣的補習班，如果有一天她們長大成人，會不會像此刻的我一樣探究什么是生活。
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思來想去，什么是生活？也許生活本就沒有答案，亦或是根本就不需要答案。
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雨的詩歌與文學篇二十一
你不是一個喝酒的.人。
不是醉鬼和流浪漢。
你在別人的街上走。
穿一身干凈的黑色西服。
你在他們中間走。
經過蛛網和斑馬線。
你不在菜市場。
也不是那個容易被撞倒的人。
哦，城堡的主人和小職員的長子。
你輕輕呼吸，永不衰老。
擁有仆人、柵欄和馬群。
一生不被譴責的人。
卡夫卡，親愛的卡夫卡。
我愛你的名字，也愛你推開的門。
雨的詩歌與文學篇二十二
寒食的雨，寄托無盡哀思。
就像說好的一樣。
太陽偷偷躲在云里哭泣。
用紙錢鋪設天堂的路。
鮮花托起死去的魂靈。
音容笑貌。
隱匿于花叢里。
微笑而語。
手捧經卷，唱一曲梵音。
為你超度，以無所得。
度生死苦海，達涅槃彼岸。
地藏之不可思議，不應有淚。
安暖，你泉下有知。
晶瑩，和拍著雨絲，淅淅瀝瀝。
泥土窸窣，可是你蠕動著軀體。
草長，伴著你的靈氣。
花開，你不愿獨守寂寞。
那年，那月，那風，那雨。
夕陽，紅火了天邊。
晨曦，啖霜飲露。
日子。
為什么雨紛紛，感念。
鮮花托起靈魂，回眸。
紅塵需要代謝，無悔。
有常于無常中，頓悟。
胡跪合掌，為你，為你們。
向西，阿彌陀佛。
梵音響起時，放下綠肥紅瘦。
不再想，暗香盈袖的.風景。
清明，雨凈化所有靈魂。
梵音超脫一切。
淚打著雨的節(jié)奏。
借一張臉，流向大地。
滋潤的草兒搖頭杏花爆嘴。
引來自在嬌鶯恰恰鳴啼。
一曲梵音千古唱。
一條血脈萬古流。
鮮花托起的靈魂。
還有多少淚和。
希望。
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