24節(jié)氣夏至的了解匯總

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24節(jié)氣夏至的了解匯總
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24節(jié)氣夏至的了解篇一

>夏至的含義

公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至,是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣,夏至期間,陽(yáng)光充足、氣溫高、雨水多,梅雨季節(jié)與三伏也在夏至之中。

2、日長(zhǎng)之至,日影短至

古人說(shuō):日長(zhǎng)之至,日影短至,至者,極也,故曰夏至。夏至這一天,太陽(yáng)直射北半球的位置到達(dá)一年中的最北端,在北回歸線上(北緯23°27’),這一天北半球太陽(yáng)高度角最大,日影最短,白天最長(zhǎng),黑夜最短。 而且越往北白天越長(zhǎng)。

夏至是一年里太陽(yáng)最偏北的一天,北半球日照時(shí)間最長(zhǎng)的一天,也是白晝時(shí)間超過(guò)黑夜時(shí)間最多的一天。但各地的晝長(zhǎng)時(shí)間從北到南呈遞減趨勢(shì)。這是地球自轉(zhuǎn)軸傾斜造成的晝長(zhǎng)夜短效應(yīng),越接近兩級(jí)越明顯的緣故。

夏至這一天,太陽(yáng)光將直射北回歸線。在我國(guó)大陸的5處北回歸線標(biāo)志都設(shè)有“窺陽(yáng)孔”,屆時(shí)人們可以前往驗(yàn)證夏至正午陽(yáng)光是否垂直射向地面,并出現(xiàn)“立竿無(wú)影”的奇景。分別可以再汕頭、從化、封開(kāi)、桂平、墨江觀賞。

24節(jié)氣夏至的了解篇二>夏至養(yǎng)生吃什么水果

1.祭神祀祖

夏至?xí)r值麥?zhǔn)?,自古就有夏至祭神祀祖之俗,以祈求消?zāi)年豐。從周代開(kāi)始,每逢夏至日,朝廷都以歌舞禮樂(lè)的方式,舉行隆重的祭祀儀式。故《史記·封禪書(shū)》記載:“夏至日,祭地,皆用樂(lè)舞?!?/p>

2.食夏至面

自古以來(lái),民間即有“冬至餃子夏至面”之說(shuō),民諺還曰:“吃過(guò)夏至面,一天短一線?!币蛳闹列蔓溡咽?,古人夏至吃面有嘗新之意。夏至面的做法,不是平常所吃的熱湯面,而是過(guò)水面,古時(shí)候從井中打來(lái)清涼的并水,手搟面煮熟后,直接撈入盛滿清涼井水的盆中,待面拔涼,撈入碗中,再澆上事先做好的調(diào)料和小菜。古人炎熱的夏天吃清涼的過(guò)水面,有提醒人們注意防暑降溫之用意。另外,古代民間用細(xì)長(zhǎng)的面條,比擬夏至白晝時(shí)間長(zhǎng),正如人們?cè)谶^(guò)生日時(shí)也吃面一樣。為的是取一個(gè)好彩頭。

3.食夏至餅

在古代,夏至之時(shí)農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及肉類等,祭祖后食用,或分贈(zèng)親友,謂之“夏至餅”。夏至這天,古時(shí)還有食麥粽之俗,而且亦將麥粽作為禮物,互相饋贈(zèng)。

4.夏至稱人

在古代,夏至日稱人,以驗(yàn)肥瘦,可求吉利,故古時(shí)夏至稱人習(xí)俗,表達(dá)了古人祈求美好的強(qiáng)烈愿望。

5.給牛改善伙食

夏至這天,古時(shí)還有給牛改善伙食的習(xí)俗。古人會(huì)在夏至日煮麥仁湯喂牛,據(jù)說(shuō)牛喝了身體壯,能干活,不流汗。

6.吃補(bǔ)食習(xí)俗

農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)入犬天,此時(shí)天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。古時(shí)民間便開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補(bǔ)養(yǎng),古代官府也停止辦公事。

7.互贈(zèng)消夏之物

夏至日,古代婦女有互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物之習(xí)俗?!队详?yáng)雜俎·禮異》載:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭?!鄙龋枰陨L(fēng)。粉脂以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。這些皆為古代常用消夏之物,古代婦女以此相互贈(zèng)送,來(lái)消暑避伏。

8.吃餛飩

夏至這天,古代有早晨吃麥粥,中午吃餛飩習(xí)俗。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓?!惫湃顺赃^(guò)餛飩之后,開(kāi)始為孩童稱體重,希望孩童健康成長(zhǎng),身強(qiáng)力壯。

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