范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇一
政府的職能是通過對(duì)于收入分配的調(diào)節(jié)和對(duì)城市的有效管理保證生活其中的群體可以在一個(gè)較為公平,較為合理,較為安定,較為有尊嚴(yán)的環(huán)境中工作,生活。這一職能特點(diǎn)就清晰的反應(yīng)出政府的作用力是在宏觀的層面上,不是能面面俱到的,總有一些層面,一些盲點(diǎn)政府是無(wú)法照顧的,或者也可以說(shuō)是即使照顧到了,也只能是在物質(zhì)上的照顧,而在心理層面是無(wú)法去顧及的。
失獨(dú)家庭就是這樣一個(gè)很特殊的群體,這些家庭的父母?jìng)冊(cè)谒麄兡贻p的時(shí)候響應(yīng)黨和政府的號(hào)召只生育了一個(gè)孩子。不幸的家庭有一萬(wàn)種不幸,因?yàn)槟撤N不幸,在他們即將步入老年的時(shí)候,他們唯一的獨(dú)子,他們傾注了一生心血的孩子離開了他們,白發(fā)人送黑發(fā)人的感受是痛徹心扉的。孩子再世時(shí),孩子就是世界的中心,他們所做的一切都是為了孩子,可是孩子走了以后呢?世界的中心消失了,他們的世界崩塌了。我是很偶然的一次機(jī)會(huì),在游覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候,看一家主流網(wǎng)站做了一個(gè)失獨(dú)家庭的專題。里面的一些照片讓我很是難受,某個(gè)家庭,20歲的女兒因車禍離去后,母親天天坐在女兒房間的床前看著女兒的照片發(fā)呆,獨(dú)自流淚。而從不抽煙的父親,獨(dú)自一人在池塘邊一座就是半天,一抽就是一包煙。兩個(gè)人除了簡(jiǎn)單的幾句交流外,沒有任何溝通,他們也不與朋友和周圍的鄰居來(lái)往,怕的就是對(duì)方可能無(wú)意的一兩句善意的問候,對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是直插痛處。他們終日孤獨(dú)的生活的失去愛女的痛苦中,不能自拔。雖然國(guó)家每年對(duì)他們有一定的物質(zhì)補(bǔ)助,但是這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是杯水車薪。
我只是一個(gè)普通人,但是我和大家一樣有一顆善良的心,在這個(gè)物欲滿地的世界里,我也迷茫,我也迷失,我也漸漸感覺到自己在離那個(gè)單純而天真的自我漸行漸遠(yuǎn)。無(wú)數(shù)次的自我反省,無(wú)數(shù)次入世沉淪。在良心和現(xiàn)實(shí)的牽扯中,我倍感疲憊。我沒有多大的能力,也不是土豪不是秀才,我只是一個(gè)普通人,我只想在有生之年盡自己的最大努力來(lái)幫助需要幫助的人。希望和我一樣有這樣一顆赤子之心的年輕人能和我一起攜手做一件在老了以后可以值得回味,值得驕傲的事情。我們這里沒有工資,沒有回報(bào),有的只是他人甚至失獨(dú)父母的不理解,有的只是抵觸,有的只是無(wú)私的奉獻(xiàn)。我現(xiàn)在也不完全清楚下一步該如何做,我們的組織(如果能成立)該如何的定位,如何的發(fā)展,如何高效率的運(yùn)作。我只知道,我應(yīng)該做這件事,我只知道,我應(yīng)該找一些志同道合者而又充滿愛心的人士,凝聚整個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧,去做這件事情,在這個(gè)過程中幫助別人,同時(shí)也凈化自己的心靈,完善自己的品行.共襄盛舉!
倡議人:_
日期:20__年__月__日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇二
廣大的青年朋友們:
政府的職能是通過對(duì)于收入分配的調(diào)節(jié)和對(duì)城市的有效管理保證生活其中的群體可以在一個(gè)較為公平,較為合理,較為安定,較為有尊嚴(yán)的環(huán)境中工作,生活。這一職能特點(diǎn)就清晰的反應(yīng)出政府的作用力是在宏觀的層面上,不是能面面俱到的,總有一些層面,一些盲點(diǎn)政府是無(wú)法照顧的,或者也可以說(shuō)是即使照顧到了,也只能是在物質(zhì)上的照顧,而在心理層面是無(wú)法去顧及的。
失獨(dú)家庭就是這樣一個(gè)很特殊的群體,這些家庭的父母?jìng)冊(cè)谒麄兡贻p的時(shí)候響應(yīng)黨和政府的號(hào)召只生育了一個(gè)孩子。不幸的家庭有一萬(wàn)種不幸,因?yàn)槟撤N不幸,在他們即將步入老年的時(shí)候,他們唯一的獨(dú)子,他們傾注了一生心血的孩子離開了他們,白發(fā)人送黑發(fā)人的感受是痛徹心扉的。孩子再世時(shí),孩子就是世界的中心,他們所做的一切都是為了孩子,可是孩子走了以后呢?世界的中心消失了,他們的世界崩塌了。我是很偶然的一次機(jī)會(huì),在游覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候,看一家主流網(wǎng)站做了一個(gè)失獨(dú)家庭的專題。里面的一些照片讓我很是難受,某個(gè)家庭,20歲的女兒因車禍離去后,母親天天坐在女兒房間的床前看著女兒的照片發(fā)呆,獨(dú)自流淚。而從不抽煙的父親,獨(dú)自一人在池塘邊一座就是半天,一抽就是一包煙。兩個(gè)人除了簡(jiǎn)單的幾句交流外,沒有任何溝通,他們也不與朋友和周圍的鄰居來(lái)往,怕的就是對(duì)方可能無(wú)意的一兩句善意的問候,對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是直插痛處。他們終日孤獨(dú)的生活的失去愛女的痛苦中,不能自拔。雖然國(guó)家每年對(duì)他們有一定的物質(zhì)補(bǔ)助,但是這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是杯水車薪。
我只是一個(gè)普通人,但是我和大家一樣有一顆善良的心,在這個(gè)物欲滿地的世界里,我也迷茫,我也迷失,我也漸漸感覺到自己在離那個(gè)單純而天真的自我漸行漸遠(yuǎn)。無(wú)數(shù)次的自我反省,無(wú)數(shù)次入世沉淪。在良心和現(xiàn)實(shí)的牽扯中,我倍感疲憊。我沒有多大的能力,也不是土豪不是秀才,我只是一個(gè)普通人,我只想在有生之年盡自己的最大努力來(lái)幫助需要幫助的人。希望和我一樣有這樣一顆赤子之心的年輕人能和我一起攜手做一件在老了以后可以值得回味,值得驕傲的事情。我們這里沒有工資,沒有回報(bào),有的只是他人甚至失獨(dú)父母的不理解,有的只是抵觸,有的只是無(wú)私的奉獻(xiàn)。我現(xiàn)在也不完全清楚下一步該如何做,我們的組織(如果能成立)該如何的定位,如何的發(fā)展,如何高效率的運(yùn)作。我只知道,我應(yīng)該做這件事,我只知道,我應(yīng)該找一些志同道合者而又充滿愛心的人士,凝聚整個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧,去做這件事情,在這個(gè)過程中幫助別人,同時(shí)也凈化自己的心靈,完善自己的品行.共襄盛舉!
倡議人:
日期:20xx年xx月xx日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇三
我們是中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起建立的女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟,我們一致認(rèn)為,女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟的建立,對(duì)于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,充分挖掘和發(fā)揮女性公益慈善組織的綜合優(yōu)勢(shì),推進(jìn)女性公益慈善組織資源的開放和共享,形成信息共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、聯(lián)合互動(dòng)的協(xié)作平臺(tái),在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)婦女中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,具有積極的意義。
為此,我們倡議:
一、社會(huì)各界要進(jìn)一步增強(qiáng)性別意識(shí),把支持婦女公益慈善放在更加突出的位置,因?yàn)榫戎赣H就是救助家庭、救助孩子,促進(jìn)男女兩性的和-諧發(fā)展。
二、女性公益慈善組織要堅(jiān)持竭誠(chéng)為婦女群眾服務(wù)的宗旨,把促進(jìn)婦女發(fā)展、維護(hù)婦女權(quán)益作為協(xié)作組織的共同理念。在救助扶持弱勢(shì)婦女群體的同時(shí),更加注重提升婦女自主發(fā)展的能力,培養(yǎng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的時(shí)代精神和自覺意識(shí)。
三、女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟要以互信、互利、自愿、平等為基礎(chǔ),深入開展互補(bǔ)式的有效合作。突出重點(diǎn),合作共享,推進(jìn)資源的融合,為女性公益慈善組織不斷注入新的發(fā)展活力。
四、女性公益慈善組織要積極推行資金籌集和項(xiàng)目運(yùn)作的規(guī)范化和制度化,不斷推進(jìn)信息的公開透明,認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好公益慈善項(xiàng)目,自覺接受新聞媒體和全社會(huì)的監(jiān)督。
我們堅(jiān)信,在黨和政府的高度重視下,有社會(huì)各界的大力支持和女性公益慈善組織的共同努力,婦女發(fā)展必將迎來(lái)更加良好的政策環(huán)境,女性公益慈善事業(yè)也一定會(huì)更加發(fā)展壯大。
倡議人:
日期:20xx年xx月xx日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇四
各位尊敬的放生公益組管理師兄:
您們好:
放生本來(lái)是一樁功德無(wú)量的好事,但是目前,越來(lái)越多的放生活動(dòng)在缺乏指導(dǎo)、缺乏對(duì)動(dòng)物基本生存條件的認(rèn)知、缺乏科學(xué)的放生知識(shí)的情況下,一味地追求形式、追求功德、甚至追求熱鬧,我們很多的放生行為反而變成殺生。而與此同時(shí),放生市場(chǎng)不斷擴(kuò)大和放生活動(dòng)的規(guī)律化也直接催生了放生行為的商業(yè)化。
另外,從事放生事業(yè)的同修大多都是以慈悲心行菩薩道,真心地救生護(hù)生。但是,其中也魚龍混雜,少數(shù)不法之徒打著放生的旗號(hào),卻做著騙取錢財(cái),挪用善款等等令人痛心的行為。
我們來(lái)分別對(duì)這些不如法現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析:
一、不如法放生的行為:
我們先來(lái)看看下面這些報(bào)道:
1、千龍網(wǎng)20xx年1月14日:植物園放生鳥死一片 死因:凍死和被人打死
2、20xx年11月01日南方日?qǐng)?bào)記者:白云區(qū)麓湖路白云仙館附近放生萬(wàn)只麻雀,結(jié)果至昨日止死了8000多只,死亡率高達(dá)90%。
3、20xx-02-27北京競(jìng)報(bào)見習(xí)記者朱燕攝影報(bào)道:宋慶齡故居附近的冰面上浮起了30多只死甲魚,還有少量其他魚?!痹诟浇烤毜母断壬f(shuō),每逢初一、十五就有一些信佛的人自己買了甲魚、鯉魚之類的在后?!胺派?。關(guān)于甲魚死因,延慶水產(chǎn)養(yǎng)殖廠的技術(shù)員李先生說(shuō),甲魚有曬背的習(xí)性和浮出水面呼吸的特征,但是后海整個(gè)冰面凍上,甲魚沒有透氣的地方,只能悶死。
4、信報(bào)在3月25日大標(biāo)題報(bào)道:停車場(chǎng)放生麻雀踩死不少,剩下的麻雀成了村民盤中餐。這是發(fā)生在延慶一個(gè)景區(qū)的事情。
5、20xx年5月23日,《北京晚報(bào)》報(bào)道,通化市林業(yè)局野生動(dòng)物保護(hù)站的工作人員經(jīng)歷了一場(chǎng)“大戰(zhàn)”,因?yàn)橛腥瞬划?dāng)放生,導(dǎo)致500條蛇大鬧居民區(qū)。
6、不久前,有人在廈門大學(xué)水庫(kù)邊靠山的小道兩旁,發(fā)現(xiàn)橫陳著數(shù)百只麻雀的尸體。起初,管理人員懷疑這些麻雀是被毒死的,解剖了才發(fā)現(xiàn),麻雀的胃里除了沙子什么都沒有,腹部非常瘦,內(nèi)臟外觀都很正常,這些麻雀都是餓死的。(《廈門晚報(bào)》)。
7、直到最近的八大處慘-案:3月8日早晨中央二套第一時(shí)間報(bào)道,北京八大處的山上各類鳥兒的尸體隨處可見,據(jù)報(bào)道,是因?yàn)橐恍┩拊?jié)那天放生造成的,一些鳥本來(lái)被關(guān)在籠中已多日,身體極度虛弱,被放出時(shí)又趕上華北下大雪,無(wú)處覓食,導(dǎo)致鳥兒饑餓寒冷而死。
我們相信,所有放生的同修們看到這些血的教訓(xùn)時(shí),沒有一個(gè)會(huì)不為之動(dòng)容。還有很多這樣的例子,在全國(guó)已經(jīng)舉不勝舉。
這些行為真的就是我們要行的放生嗎?對(duì)于這種放生活動(dòng)已經(jīng)成為很多善良的人憤恨和指責(zé)的一種行為。原因就在于不如法放生。為了放生而放生,不以科學(xué)的方式進(jìn)行如法的放生,是導(dǎo)致這些慘-案的直接原因。
觀音論壇本著觀世音菩薩的悲心,希望呼吁大家真正從關(guān)愛眾生的生命做起,不只是為了拯救這些動(dòng)物的慧命,更需要保證他們的生命真正得到救助。同時(shí),也希望對(duì)放生同修在放生行為中,能既發(fā)大悲救生之心,又能更發(fā)廣大慈心在放生細(xì)節(jié)上加以嚴(yán)謹(jǐn),以科學(xué)化的方法進(jìn)行放生。這樣也可以避免我們好心做了壞事,在不在意的情況下以善心做了惡業(yè),將放生變成“殺生”。
二、商業(yè)化放生的行為:
放生行為的商業(yè)化越來(lái)越成為普遍的行為。產(chǎn)供銷一條龍的服務(wù)已經(jīng)成為各地“放生”販子的職業(yè)。任何一個(gè)市場(chǎng)的關(guān)系如果簡(jiǎn)單地說(shuō)其實(shí)是供與求的關(guān)系,有人需要鳥來(lái)放生,便有人使盡一切手段去捉鳥。由放生而捕捉,再放生而再捕捉導(dǎo)致的惡性循環(huán),使得今天的放生活動(dòng)百病叢生,積弊難除。在很多放生活動(dòng)中,都存在提前預(yù)定、按時(shí)送貨、保證數(shù)量等全方位的服務(wù)。
國(guó)內(nèi)不少放生組大量訂購(gòu)野生鳥類,少則千只多則萬(wàn)只,根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律,販賣如此大量的野生動(dòng)物,已經(jīng)觸及到刑法,為何不向當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)執(zhí)法部門舉報(bào)查處?如放生者只顧追求自己的功德,而無(wú)慈悲之心,用表明身份說(shuō)明放生的方法向販子大量訂購(gòu)野生動(dòng)物去放生,販子們因市場(chǎng)供求造成失衡,而去大量進(jìn)貨,捕捉的販子們又開始大量到山林等處大量捕捉后轉(zhuǎn)手給鳥販子,如此造成惡性循環(huán),這是典型的佛教組織因無(wú)知不經(jīng)意間落入商業(yè)化放生的怪圈中!這是非常殘酷的慈悲!
千萬(wàn)不可預(yù)定野生動(dòng)物!否則就是等于殺生!根本不可能有功德,不但沒有功德,造成社會(huì)不良影響,甚至違反國(guó)家保護(hù)野生動(dòng)物法,冤枉成為銷臟的渠道。落入商業(yè)放生還會(huì)有極大罪過!!!
放生組「訂貨」→捕抓者捕捉野鳥→收集處→大型鳥店→小型鳥店→放生者→放到野外→再度被捕捉;抓鳥人張網(wǎng)抓鳥,再供應(yīng)放生組「放生」,過程中死傷無(wú)數(shù)!這樣的放生,不僅沒有「功德」,而且是「造孽」、「送死」!
販子更不諱言的說(shuō),捕抓、裝箱、運(yùn)送的過程中,鳥的死傷往往不計(jì)其數(shù)!雖然如此,販子還是會(huì)勸要放生的者說(shuō)--「你放有你放的功德,鳥被抓或死亡,都是他的業(yè)障!」
雖有部份販子表示,抓鳥人及鳥店都有共識(shí),在野鳥繁殖期不抓鳥,但訪查發(fā)現(xiàn),大部分店家根本沒有遵守這所謂的共識(shí),這家不賣別家會(huì)賣,無(wú)論任何時(shí)候,放生者絕對(duì)不怕買不到放生物。且只要放生者出得起錢。
商業(yè)化放生活動(dòng)的影響嚴(yán)重危害如下:
1. 商人為供應(yīng)放生之需,常不擇手段濫捕野鳥、海龜?shù)纫吧鷦?dòng)物,造成野生動(dòng)物大量死亡,加速野生動(dòng)物的滅絕?!阜派剐袨橹挥屑铀佟斧C捕」行為。
2.「放生」后的動(dòng)物,離開原來(lái)的生長(zhǎng)環(huán)境,常因適應(yīng)不良而死亡;僥幸不死者,常造成放生地環(huán)境改變或生態(tài)上的不利影響,間接影響當(dāng)?shù)卦形锓N的生存
3.商人及獵人有「捉放曹」的琭象,將放生的野生動(dòng)物捉回,再度賣給其他人「放生」的重復(fù)傷害與欺詐行為,抹殺放生的美意。
4.在前述惡性循環(huán)中,放生人、寺院及野生動(dòng)物都是犧牲者,都是輸家,只有非法商人才是赼家,賺了大錢。
觀音論壇本著菩薩的悲愿,希望大家都可以從自身做起,不支持這樣的商業(yè)放生行為。第一,可以使真正需要救助的眾生可以得到如法的救助;同時(shí),也可以避免這些從事商業(yè)放生行為的人多造惡業(yè)。我們?cè)诰榷缺环派耐瑫r(shí),也應(yīng)該救度這些惡業(yè)更深的人。
三、放生中的丑陋行為:
有極少數(shù)的人以放生的名義在網(wǎng)絡(luò)及社會(huì)上發(fā)布信息,雖然也一樣舉行放生行為,但是其真實(shí)目的,是以此為職業(yè),從中謀取利益。我們發(fā)現(xiàn)有些組織放生的人,發(fā)布很多放生帳號(hào),但是這些帳號(hào)卻都由一人管理,并且不對(duì)外公布帳目,進(jìn)行暗箱操作。
很多同修都以慈悲之心省吃儉用將自己的錢拿來(lái)進(jìn)行救生放生的行為,希望能有更多的生命不被宰殺,可以獲得新生。但是,這些貪于蠅頭小利,以放生為職業(yè)的的人們,做出這樣不畏懼因果的事,對(duì)自己都會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的惡業(yè)果報(bào)。同時(shí),對(duì)于放生這件最有意義的活動(dòng)本身,也帶來(lái)眾多的負(fù)面影響。
前幾種行為如果還屬于放生行為中因?yàn)槭韬龌蛘卟槐M心所形成的話,那么這種情況則是完全處于主觀意識(shí)。前幾種行為尚屬可憐,而此種行為則更為讓我們難過,因?yàn)樗麄兊膼簶I(yè)及果報(bào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些待放的動(dòng)物更為深重,更需要我們?nèi)椭徒饩取2唤o這些不明因果的人多造惡業(yè)的機(jī)會(huì),才是對(duì)他們最好的幫助。所以,希望廣大同修在參與放生活動(dòng)的同時(shí),也可以給予組織放生的同修以監(jiān)督和鞭策,共同避免這樣的現(xiàn)象發(fā)生。
有鑒于日前不如法放生活動(dòng)越來(lái)越成為社會(huì)所關(guān)注的問題,觀音論壇呼吁全國(guó)廣大放生組織,一起聯(lián)合起來(lái),對(duì)放生活動(dòng)進(jìn)行管理監(jiān)督。
我們希望發(fā)起全國(guó)的放生組織共同聯(lián)名簽署如法放生的聯(lián)名書,杜絕不如法放生行為,不給任何不如法放生行為以生存的土壤。
希望全國(guó)各放生小組都可以做到支持以下倡議:
1、不提前預(yù)定,隨緣隨遇救生;
2、不定時(shí)定點(diǎn),隨時(shí)隨地放生;
3、不無(wú)意傷生,科學(xué)如法放生;
4、不商業(yè)運(yùn)做,杜絕職業(yè)放生;
5、不一人經(jīng)辦, 放生帳目公開;
6、不隱蔽問題,隨時(shí)接受監(jiān)督。
希望全國(guó)放生組織,都可以在這份聯(lián)名書上簽字,并嚴(yán)格遵守聯(lián)名上所要求的條款。我們希望大家聯(lián)合起來(lái),一起把如法放生的事業(yè)越做越好,讓所有的生命真正得到我們慈悲的救助。
我們將匯總?cè)珖?guó)聯(lián)名的放生組織,并在幾大佛教論壇及網(wǎng)站公布名單,提供大家監(jiān)督。
我們也希望各地寺院及法師對(duì)于此次放生倡議給予支持和幫助。
同時(shí),我們希望更多的放生同修可以選擇這些聯(lián)名的如法放生組織進(jìn)行真正慈悲的放生救生活動(dòng),既不使放生行為成為殺生,又不給少數(shù)不法分子以可乘之機(jī)。
倡議人:
日期:20xx年xx月xx日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇五
各位尊敬的放生公益組管理師兄:
您們好:
放生本來(lái)是一樁功德無(wú)量的好事,但是目前,越來(lái)越多的放生活動(dòng)在缺乏指導(dǎo)、缺乏對(duì)動(dòng)物基本生存條件的認(rèn)知、缺乏科學(xué)的放生知識(shí)的情況下,一味地追求形式、追求功德、甚至追求熱鬧,我們很多的放生行為反而變成殺生。而與此同時(shí),放生市場(chǎng)不斷擴(kuò)大和放生活動(dòng)的規(guī)律化也直接催生了放生行為的商業(yè)化。
另外,從事放生事業(yè)的同修大多都是以慈悲心行菩薩道,真心地救生護(hù)生。但是,其中也魚龍混雜,少數(shù)不法之徒打著放生的旗號(hào),卻做著騙取錢財(cái),挪用善款等等令人痛心的行為。
我們來(lái)分別對(duì)這些不如法現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析:
一、不如法放生的行為:
我們先來(lái)看看下面這些報(bào)道:
1、千龍網(wǎng)05年1月14日:植物園放生鳥死一片 死因:凍死和被人打死
2、20__年11月01日南方日?qǐng)?bào)記者:白云區(qū)麓湖路白云仙館附近放生萬(wàn)只麻雀,結(jié)果至昨日止死了8000多只,死亡率高達(dá)90%。
3、20__-02-27北京競(jìng)報(bào)見習(xí)記者朱燕攝影報(bào)道:宋慶齡故居附近的冰面上浮起了30多只死甲魚,還有少量其他魚?!痹诟浇烤毜母断壬f(shuō),每逢初一、十五就有一些信佛的人自己買了甲魚、鯉魚之類的在后海“放生”。關(guān)于甲魚死因,延慶水產(chǎn)養(yǎng)殖廠的技術(shù)員李先生說(shuō),甲魚有曬背的習(xí)性和浮出水面呼吸的特征,但是后海整個(gè)冰面凍上,甲魚沒有透氣的地方,只能悶死。
4、信報(bào)在3月25日大標(biāo)題報(bào)道:停車場(chǎng)放生麻雀踩死不少,剩下的麻雀成了村民盤中餐。這是發(fā)生在延慶一個(gè)景區(qū)的事情。
5、06年5月23日,《北京晚報(bào)》報(bào)道,通化市林業(yè)局野生動(dòng)物保護(hù)站的工作人員經(jīng)歷了一場(chǎng)“大戰(zhàn)”,因?yàn)橛腥瞬划?dāng)放生,導(dǎo)致500條蛇大鬧居民區(qū)。
6、不久前,有人在廈門大學(xué)水庫(kù)邊靠山的小道兩旁,發(fā)現(xiàn)橫陳著數(shù)百只麻雀的尸體。起初,管理人員懷疑這些麻雀是被毒死的,解剖了才發(fā)現(xiàn),麻雀的胃里除了沙子什么都沒有,腹部非常瘦,內(nèi)臟外觀都很正常,這些麻雀都是餓死的。(《廈門晚報(bào)》)。
7、直到最近的八大處慘-案:3月8日早晨中央二套第一時(shí)間報(bào)道,北京八大處的山上各類鳥兒的尸體隨處可見,據(jù)報(bào)道,是因?yàn)橐恍┩拊?jié)那天放生造成的,一些鳥本來(lái)被關(guān)在籠中已多日,身體極度虛弱,被放出時(shí)又趕上華北下大雪,無(wú)處覓食,導(dǎo)致鳥兒饑餓寒冷而死。
我們相信,所有放生的同修們看到這些血的教訓(xùn)時(shí),沒有一個(gè)會(huì)不為之動(dòng)容。還有很多這樣的例子,在全國(guó)已經(jīng)舉不勝舉。
這些行為真的就是我們要行的放生嗎?對(duì)于這種放生活動(dòng)已經(jīng)成為很多善良的人憤恨和指責(zé)的一種行為。原因就在于不如法放生。為了放生而放生,不以科學(xué)的方式進(jìn)行如法的放生,是導(dǎo)致這些慘-案的直接原因。
觀音論壇本著觀世音菩薩的悲心,希望呼吁大家真正從關(guān)愛眾生的生命做起,不只是為了拯救這些動(dòng)物的慧命,更需要保證他們的生命真正得到救助。同時(shí),也希望對(duì)放生同修在放生行為中,能既發(fā)大悲救生之心,又能更發(fā)廣大慈心在放生細(xì)節(jié)上加以嚴(yán)謹(jǐn),以科學(xué)化的方法進(jìn)行放生。這樣也可以避免我們好心做了壞事,在不在意的情況下以善心做了惡業(yè),將放生變成“殺生”。
二、商業(yè)化放生的行為:
放生行為的商業(yè)化越來(lái)越成為普遍的行為。產(chǎn)供銷一條龍的服務(wù)已經(jīng)成為各地“放生”販子的職業(yè)。任何一個(gè)市場(chǎng)的關(guān)系如果簡(jiǎn)單地說(shuō)其實(shí)是供與求的關(guān)系,有人需要鳥來(lái)放生,便有人使盡一切手段去捉鳥。由放生而捕捉,再放生而再捕捉導(dǎo)致的惡性循環(huán),使得今天的放生活動(dòng)百病叢生,積弊難除。在很多放生活動(dòng)中,都存在提前預(yù)定、按時(shí)送貨、保證數(shù)量等全方位的服務(wù)。
國(guó)內(nèi)不少放生組大量訂購(gòu)野生鳥類,少則千只多則萬(wàn)只,根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律,販賣如此大量的野生動(dòng)物,已經(jīng)觸及到刑法,為何不向當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)執(zhí)法部門舉報(bào)查處?如放生者只顧追求自己的功德,而無(wú)慈悲之心,用表明身份說(shuō)明放生的方法向販子大量訂購(gòu)野生動(dòng)物去放生,販子們因市場(chǎng)供求造成失衡,而去大量進(jìn)貨,捕捉的販子們又開始大量到山林等處大量捕捉后轉(zhuǎn)手給鳥販子,如此造成惡性循環(huán),這是典型的佛教組織因無(wú)知不經(jīng)意間落入商業(yè)化放生的怪圈中!這是非常殘酷的慈悲!
千萬(wàn)不可預(yù)定野生動(dòng)物!否則就是等于殺生!根本不可能有功德,不但沒有功德,造成社會(huì)不良影響,甚至違反國(guó)家保護(hù)野生動(dòng)物法,冤枉成為銷臟的渠道。落入商業(yè)放生還會(huì)有極大罪過!!!
放生組「訂貨」→捕抓者捕捉野鳥→收集處→大型鳥店→小型鳥店→放生者→放到野外→再度被捕捉;抓鳥人張網(wǎng)抓鳥,再供應(yīng)放生組「放生」,過程中死傷無(wú)數(shù)!這樣的放生,不僅沒有「功德」,而且是「造孽」、「送死」!
販子更不諱言的說(shuō),捕抓、裝箱、運(yùn)送的過程中,鳥的死傷往往不計(jì)其數(shù)!雖然如此,販子還是會(huì)勸要放生的者說(shuō)--「你放有你放的功德,鳥被抓或死亡,都是他的業(yè)障!」
雖有部份販子表示,抓鳥人及鳥店都有共識(shí),在野鳥繁殖期不抓鳥,但訪查發(fā)現(xiàn),大部分店家根本沒有遵守這所謂的共識(shí),這家不賣別家會(huì)賣,無(wú)論任何時(shí)候,放生者絕對(duì)不怕買不到放生物。且只要放生者出得起錢。
商業(yè)化放生活動(dòng)的影響嚴(yán)重危害如下:
1. 商人為供應(yīng)放生之需,常不擇手段濫捕野鳥、海龜?shù)纫吧鷦?dòng)物,造成野生動(dòng)物大量死亡,加速野生動(dòng)物的滅絕。「放生」行為只有加速「獵捕」行為。
2.「放生」后的動(dòng)物,離開原來(lái)的生長(zhǎng)環(huán)境,常因適應(yīng)不良而死亡;僥幸不死者,常造成放生地環(huán)境改變或生態(tài)上的不利影響,間接影響當(dāng)?shù)卦形锓N的生存
3.商人及獵人有「捉放曹」的琭象,將放生的野生動(dòng)物捉回,再度賣給其他人「放生」的重復(fù)傷害與欺詐行為,抹殺放生的美意。
4.在前述惡性循環(huán)中,放生人、寺院及野生動(dòng)物都是犧牲者,都是輸家,只有非法商人才是赼家,賺了大錢。
觀音論壇本著菩薩的悲愿,希望大家都可以從自身做起,不支持這樣的商業(yè)放生行為。第一,可以使真正需要救助的眾生可以得到如法的救助;同時(shí),也可以避免這些從事商業(yè)放生行為的人多造惡業(yè)。我們?cè)诰榷缺环派耐瑫r(shí),也應(yīng)該救度這些惡業(yè)更深的人。
三、放生中的丑陋行為:
有極少數(shù)的人以放生的名義在網(wǎng)絡(luò)及社會(huì)上發(fā)布信息,雖然也一樣舉行放生行為,但是其真實(shí)目的,是以此為職業(yè),從中謀取利益。我們發(fā)現(xiàn)有些組織放生的人,發(fā)布很多放生帳號(hào),但是這些帳號(hào)卻都由一人管理,并且不對(duì)外公布帳目,進(jìn)行暗箱操作。
很多同修都以慈悲之心省吃儉用將自己的錢拿來(lái)進(jìn)行救生放生的行為,希望能有更多的生命不被宰殺,可以獲得新生。但是,這些貪于蠅頭小利,以放生為職業(yè)的的人們,做出這樣不畏懼因果的事,對(duì)自己都會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的惡業(yè)果報(bào)。同時(shí),對(duì)于放生這件最有意義的活動(dòng)本身,也帶來(lái)眾多的負(fù)面影響。
前幾種行為如果還屬于放生行為中因?yàn)槭韬龌蛘卟槐M心所形成的話,那么這種情況則是完全處于主觀意識(shí)。前幾種行為尚屬可憐,而此種行為則更為讓我們難過,因?yàn)樗麄兊膼簶I(yè)及果報(bào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些待放的動(dòng)物更為深重,更需要我們?nèi)椭徒饩?。不給這些不明因果的人多造惡業(yè)的機(jī)會(huì),才是對(duì)他們最好的幫助。所以,希望廣大同修在參與放生活動(dòng)的同時(shí),也可以給予組織放生的同修以監(jiān)督和鞭策,共同避免這樣的現(xiàn)象發(fā)生。
有鑒于日前不如法放生活動(dòng)越來(lái)越成為社會(huì)所關(guān)注的問題,觀音論壇呼吁全國(guó)廣大放生組織,一起聯(lián)合起來(lái),對(duì)放生活動(dòng)進(jìn)行管理監(jiān)督。
我們希望發(fā)起全國(guó)的放生組織共同聯(lián)名簽署如法放生的聯(lián)名書,杜絕不如法放生行為,不給任何不如法放生行為以生存的土壤。
希望全國(guó)各放生小組都可以做到支持以下倡議:
1、不提前預(yù)定,隨緣隨遇救生;
2、不定時(shí)定點(diǎn),隨時(shí)隨地放生;
3、不無(wú)意傷生,科學(xué)如法放生;
4、不商業(yè)運(yùn)做,杜絕職業(yè)放生;
5、不一人經(jīng)辦, 放生帳目公開;
6、不隱蔽問題,隨時(shí)接受監(jiān)督。
希望全國(guó)放生組織,都可以在這份聯(lián)名書上簽字,并嚴(yán)格遵守聯(lián)名上所要求的條款。我們希望大家聯(lián)合起來(lái),一起把如法放生的事業(yè)越做越好,讓所有的生命真正得到我們慈悲的救助。
我們將匯總?cè)珖?guó)聯(lián)名的放生組織,并在幾大佛教論壇及網(wǎng)站公布名單,提供大家監(jiān)督。
我們也希望各地寺院及法師對(duì)于此次放生倡議給予支持和幫助。
同時(shí),我們希望更多的放生同修可以選擇這些聯(lián)名的如法放生組織進(jìn)行真正慈悲的放生救生活動(dòng),既不使放生行為成為殺生,又不給少數(shù)不法分子以可乘之機(jī)。
倡議人:_
日期:20__年__月__日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇六
我們是中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起建立的女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟,我們一致認(rèn)為,女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟的建立,對(duì)于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,充分挖掘和發(fā)揮女性公益慈善組織的綜合優(yōu)勢(shì),推進(jìn)女性公益慈善組織資源的開放和共享,形成信息共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、聯(lián)合互動(dòng)的協(xié)作平臺(tái),在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)婦女中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,具有積極的意義。
為此,我們倡議:
一、社會(huì)各界要進(jìn)一步增強(qiáng)性別意識(shí),把支持婦女公益慈善放在更加突出的位置,因?yàn)榫戎赣H就是救助家庭、救助孩子,促進(jìn)男女兩性的和-諧發(fā)展。
二、女性公益慈善組織要堅(jiān)持竭誠(chéng)為婦女群眾服務(wù)的宗旨,把促進(jìn)婦女發(fā)展、維護(hù)婦女權(quán)益作為協(xié)作組織的共同理念。在救助扶持弱勢(shì)婦女群體的同時(shí),更加注重提升婦女自主發(fā)展的能力,培養(yǎng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的時(shí)代精神和自覺意識(shí)。
三、女性公益慈善組織協(xié)作聯(lián)盟要以互信、互利、自愿、平等為基礎(chǔ),深入開展互補(bǔ)式的有效合作。突出重點(diǎn),合作共享,推進(jìn)資源的融合,為女性公益慈善組織不斷注入新的發(fā)展活力。
四、女性公益慈善組織要積極推行資金籌集和項(xiàng)目運(yùn)作的規(guī)范化和制度化,不斷推進(jìn)信息的公開透明,認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好公益慈善項(xiàng)目,自覺接受新聞媒體和全社會(huì)的監(jiān)督。
我們堅(jiān)信,在黨和政府的高度重視下,有社會(huì)各界的大力支持和女性公益慈善組織的共同努力,婦女發(fā)展必將迎來(lái)更加良好的政策環(huán)境,女性公益慈善事業(yè)也一定會(huì)更加發(fā)展壯大。
倡議人:_
日期:20__年__月__日
成立公益組織倡議書 公益倡議書導(dǎo)語(yǔ)篇七
新中國(guó)成立_年來(lái),特別是改革開放_(tái)年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)各族人民的共同努力下,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的滄桑巨變。綜合國(guó)力大幅躍升,人民群眾生活水平明顯改善,國(guó)際地位顯著提高,中華民族巍然屹立于世界民族之林。然而,不可忽視的是,面對(duì)輝煌成就,面對(duì)生活水平的巨大改善,面對(duì)可期的美好未來(lái),不少人的幸福指數(shù)并沒有明顯提高,甚至有一些人在接受調(diào)查時(shí)認(rèn)為自己感受不到幸福。
幸福感的缺失很可能與我們的目標(biāo)定位有一定關(guān)系,我們迫切地期盼著國(guó)家更美好,迫切地期盼著自己的生活更美好,迫切中竟然忽略了追求過程、創(chuàng)造過程本身的美好。其實(shí),幸福一直在過程中、在我們眼前、在我們身邊。
幸福來(lái)自每個(gè)人作為個(gè)體的自我感悟。這種感悟是可以學(xué)習(xí)的,是可以交流的,也是可以傳遞的。從某種意義上說(shuō),在相同社會(huì)背景和條件下,幸福指數(shù)是可以隨著社會(huì)成員對(duì)幸福的認(rèn)知能力、感悟水平、交流和傳遞頻率的提升而有所提升的。我們渴望幸福,所以我們要學(xué)習(xí)幸福、感悟幸福、交流幸福、傳遞幸福!
《幸福書1》的出版發(fā)行以及“感悟幸福、傳遞幸?!贝笮蜕鐣?huì)公益活動(dòng),是大家學(xué)習(xí)幸福、感悟幸福、交流幸福、傳遞幸福的自發(fā)行動(dòng)。
我們倡議:讓我們一起探尋和傳播當(dāng)今時(shí)代的幸福感悟,使更多的人能夠接近幸福、擁有幸福,并進(jìn)而在更大的范圍內(nèi)傳遞幸福、普及幸福。讓我們一起用行動(dòng)詮釋“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)中華美德,用行動(dòng)弘揚(yáng)人人為我、我為人人的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚。希望所有有緣讀到這本書的人,把感悟幸福和傳遞幸福作為自己幸福的實(shí)現(xiàn)方式之一,和創(chuàng)作者一道為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展,為社會(huì)全體成員的幸福貢獻(xiàn)一份力量。
本書部分稿費(fèi)收入將捐贈(zèng)給慈善事業(yè)。
我們?yōu)槟膮⑴c提供如下建議方案:
1.把《幸福書1》放在您的案頭,認(rèn)真閱讀、經(jīng)常閱讀,最好每天都能讀上幾段。
2.將《幸福書1》作為知心禮物贈(zèng)送給您的親友、同事、同學(xué)(一定要在扉頁(yè)——“傳遞幸福贈(zèng)言”頁(yè)上用心寫下贈(zèng)言),抽時(shí)間與他們進(jìn)行幸福感悟交流。
3、各級(jí)各類學(xué)??蓪⑿腋鳛檩o助讀物發(fā)給學(xué)生,可開設(shè)幸福課程,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟幸福,傳遞幸福。
4.機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和各類社會(huì)組織,可團(tuán)購(gòu)《幸福書》發(fā)放給員工,組織大家在閱讀后討論交流;可開展集體愛心捐贈(zèng)活動(dòng),先確定捐贈(zèng)對(duì)象(可以是西部地區(qū)或貧困地區(qū)中小學(xué)、企業(yè)職工書屋、農(nóng)村村民書屋、西部地區(qū)母親水窖受益者、青年志愿者等群體),之后按照單位員工人數(shù)購(gòu)買《幸福書1》并發(fā)放到每個(gè)人,請(qǐng)大家有針對(duì)性地撰寫贈(zèng)言,然后將留有贈(zèng)言的《幸福書1》集中捐贈(zèng)給選擇的對(duì)象。
5.大型社會(huì)活動(dòng)(包括大型會(huì)議、大型文藝演出等)可在活動(dòng)中增加《幸福書1》愛心捐贈(zèng)內(nèi)容(只占用幾分鐘時(shí)間)。發(fā)動(dòng)企事業(yè)單位或慈善組織按照活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人數(shù)捐獻(xiàn)《幸福書1》,活動(dòng)開始前將書發(fā)給每位到場(chǎng)的人,現(xiàn)場(chǎng)宣布捐贈(zèng)對(duì)象,請(qǐng)大家有針對(duì)性地撰寫贈(zèng)言,由活動(dòng)組織者將留有贈(zèng)言的書集中,活動(dòng)結(jié)束后統(tǒng)一捐贈(zèng)出去。
6.作為個(gè)人積極參與集體捐贈(zèng)活動(dòng),用心撰寫贈(zèng)言,您的贈(zèng)言將是受贈(zèng)者得到暖心禮物的重要組成部分,它會(huì)溫暖另一顆心,增進(jìn)受贈(zèng)者的幸福感受。
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/2009038.html】