在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
雷電頌教學(xué)反思篇一
理念：隨著新課程改革的深入人心，自主、合作、探究式學(xué)習(xí)已成了我們課堂教學(xué)的趨勢(shì)，誰(shuí)也無(wú)法逃避，只能嘗試以之發(fā)展我們的教學(xué)能力。但目前因有的教師只重形式不重實(shí)質(zhì)，難免出現(xiàn)新的形式化。所謂形式化，即不講實(shí)效，不講實(shí)質(zhì)，做表面文章，如教學(xué)中運(yùn)用多媒體和小組討論的泛化等，是為做而做，為討論而討論，而不講究為什么。我認(rèn)為，形式要為內(nèi)容服務(wù)，要在課堂實(shí)效方面下點(diǎn)功夫。盲人走路最需要一根拐杖，教師在課堂教學(xué)中也往往需要及時(shí)給學(xué)生一根“拐杖”，引領(lǐng)他們走得實(shí)，走得好。某教師在教學(xué)初二《雷電頌》一課時(shí)，嘗試用“小組討論”組織教學(xué)，由于只重形式而不重實(shí)效，教學(xué)效果不盡如人意。
案例：教師先出示幻燈片：“象征是用具體事物表現(xiàn)某種特殊意義”。隨即：“同學(xué)們，下面我們分小組討論象征手法在本文中的運(yùn)用，即找出文中哪些具體事物分別象征了什么，好嗎？”學(xué)生齊聲回答：“好！”接下來(lái)，整個(gè)課堂熱鬧非凡，人聲鼎沸，大家一邊看書(shū)一邊交流。
五分鐘后，集體交流，課堂氣氛極沉悶，發(fā)言者寥寥無(wú)幾，教師一再點(diǎn)撥，課堂成了教師與幾位語(yǔ)文學(xué)習(xí)佼佼者的對(duì)話，最后明確答案，這部分新知識(shí)就算學(xué)完了。這是“小組討論”嗎？整個(gè)過(guò)程實(shí)際上還是教師用提問(wèn)的方式“灌”，師生互動(dòng)流于形式，效果甚微。
診斷：盡管教師在主觀上已有了“以學(xué)生活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的教育教學(xué)觀念，能采用“小組討論”的形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但顯然缺少提高教學(xué)實(shí)效性的策略。在這一環(huán)節(jié)上，沒(méi)有建立一種有效的雙向或多向的師生教學(xué)互動(dòng)，加上這部分知識(shí)較抽象，留給學(xué)生思考、討論的.時(shí)間又不足，學(xué)生一時(shí)理解不了，從而導(dǎo)致教學(xué)有效性的缺失，其智力價(jià)值也得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。怎樣才能改變這種局面呢？我認(rèn)為，教師引領(lǐng)，適時(shí)給學(xué)生一根“拐杖”，實(shí)現(xiàn)多元化互動(dòng)是解決上述問(wèn)題的好方法。
什么是象征手法？教師出示幻燈片：“象征是文章或文段中的一種表現(xiàn)手法，就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想感情委婉、曲折、含蓄的表達(dá)出來(lái)，而且化‘抽象’為‘具體’，使思想形象、可感，極大的增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力?！备拍罴捌渥饔玫恼故咀寣W(xué)生對(duì)初次正式接觸的這種表現(xiàn)手法有一點(diǎn)理性認(rèn)識(shí)，激起他們的好奇心和求知欲，真正使課堂教學(xué)吸引學(xué)生的目光，緊緊抓住他們的心。由此可見(jiàn)，教師應(yīng)在組織小組討論前努力提供切合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生合作探究提供方便。案例中教師雖也已提供概念，但較籠統(tǒng)，學(xué)生對(duì)它的認(rèn)識(shí)模糊，也就缺失了教師引領(lǐng)的作用。
屈原所處的時(shí)代象征了什么？教師提問(wèn)并建議學(xué)生看課后參考資料投影：屈原所處的時(shí)代象征作者所處的時(shí)代。這個(gè)過(guò)程及時(shí)讓學(xué)生增加了對(duì)文本的背景理解，增添了對(duì)概念的具體的感性認(rèn)識(shí)，拉近了與教材的距離，恰到好處地把握住了學(xué)生思考的大方向。因此，教師在課堂教學(xué)中適時(shí)給學(xué)生一個(gè)可供模仿或借鑒的例子很重要。這種不失時(shí)機(jī)的引領(lǐng)，可以激起學(xué)生內(nèi)心嘗試成功走出第一步的強(qiáng)烈渴望。
課文中下列被象征的本體分別對(duì)應(yīng)的象征體是什么？大屏幕投影連線題，具體事物“風(fēng)雷電；洞庭湖、長(zhǎng)江、東海；有形的長(zhǎng)劍；無(wú)形的長(zhǎng)劍；沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島；土偶木?！焙拖笳魑铩白兏铿F(xiàn)實(shí)，追求正義、光明的偉大力量；人民群眾；屈原被囚禁前的配劍；堅(jiān)定的信念；對(duì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土；無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)”，把它們分列兩端，讓學(xué)生結(jié)合文本思考、探究，從而較好的理解象征手法在文中的運(yùn)用。這個(gè)過(guò)程既有趣味性，又有探討性，學(xué)生很快投入到思考中去。因此，教師在課堂上組織學(xué)生小組討論時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥、引領(lǐng)，學(xué)生自然躍躍欲試，主動(dòng)參與到討論中去。
小組討論怎么連線配對(duì)。小組成員各抒己見(jiàn)，各小組長(zhǎng)集思廣益，作好書(shū)面記載并代表小組發(fā)言，這種有組織、有目標(biāo)、有方向的探究合作很快就有了結(jié)果，集體達(dá)成共識(shí)。小組討論真正實(shí)現(xiàn)了從形式走向?qū)嵸|(zhì)。這一步充分體現(xiàn)了生生、師生交流并積極互動(dòng)的特點(diǎn)。教師不再是案例中的旁觀者，其引領(lǐng)服務(wù)于全體學(xué)生多元、多維的發(fā)展。
簡(jiǎn)單的“四步走”，為什么能很快地化解教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)呢？因?yàn)?，“四步走”中教師在知識(shí)上的引領(lǐng)，及時(shí)給了學(xué)生一根“拐杖”，大大降低了討論的難度，減少了探究的盲點(diǎn)，避免學(xué)生走彎路，同時(shí)也就杜絕了不少學(xué)生討論中充當(dāng)“南郭先生”的現(xiàn)象，充分發(fā)揮教師平等中首席的作用，真正實(shí)現(xiàn)小組討論的多元化價(jià)值，提高了課堂實(shí)效！因此，實(shí)施新課程中，教師應(yīng)有的引領(lǐng)絕不能丟！
雷電頌教學(xué)反思篇二
1、了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。
2、體味文章熾烈的語(yǔ)言及雷霆萬(wàn)軍的氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
3、理解作品的內(nèi)蘊(yùn)和深刻的思想內(nèi)涵。
4、體會(huì)屈原的深切的愛(ài)民之情和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
理解作品思想內(nèi)涵。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想感情。
〖教學(xué)方法〗
誦讀法、研討探究法。
〖教具〗
錄音機(jī)、投影儀。
〖教學(xué)過(guò)程〗
透過(guò)歷史的長(zhǎng)廊，我們看到這樣一個(gè)人：他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白的羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方。似行吟澤畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)郭沫若的《雷電頌》。
1、戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介：
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng)，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法分為悲劇、喜劇、正劇等;按題材和編演年代分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等;按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨(dú)幕劇和多幕劇;按語(yǔ)言表現(xiàn)的形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。
2、屈原簡(jiǎn)介：
名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐，至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。
1、學(xué)生聽(tīng)錄音機(jī)范讀，理解劇情，體會(huì)文章氣勢(shì)。
2、投影儀出示有關(guān)劇情及結(jié)構(gòu)：
⑴ 第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)：
劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝奸臣之間的尖銳矛盾沖突，可分為三部分：第一部分，開(kāi)端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。充分暴露了以南后為首的楚朝的奸臣鏟除政治異已的兇殘和毒辣。第二部分，發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白《雷電頌》。第三部分，高潮。寫嬋娟之死。這一部分表現(xiàn)了光明和黑暗，正義和邪惡勢(shì)不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原死而高興，展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義而獻(xiàn)身的精神。
⑵ 舞臺(tái)說(shuō)明：
屈原吟詠“雷電頌”的時(shí)間是在午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)的時(shí)候，地點(diǎn)是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人威壓的氣勢(shì)和令人窒息的氣氛。
自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。
舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上有長(zhǎng)鏈，“玄衣”“披發(fā)”，但他大義凜然，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒。
(希望通過(guò)舞臺(tái)背景的了解，讓學(xué)生走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，從而加深對(duì)文章內(nèi)涵的領(lǐng)悟)
3、學(xué)生配樂(lè)朗讀，想象劇中的情景，以精煉的語(yǔ)言談出自己的感受。
(通過(guò)誦讀課文的方法，讓學(xué)生在體味文章熾烈語(yǔ)言的同時(shí)，感受屈原英勇無(wú)畏的精神，并談自己的感受。教師本著鼓勵(lì)的原則，讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，言之有理即可 )
(學(xué)生分小組研討探究，教師提示)
明確：課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗兩方面。
第一層次：從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“燒毀吧!”。詩(shī)人呼喚并歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二層次：從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
(在這一教學(xué)過(guò)程中，以研討探究的方法為主，讓學(xué)生通過(guò)交流合作來(lái)加深對(duì)課文的理解程度)
以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容，選擇某一特定場(chǎng)景下發(fā)生的事情為題材，寫一個(gè)小劇本，300字左右。
雷電頌教學(xué)反思篇三
知識(shí)目標(biāo)
1．初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)一—?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
2．了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。
能力目標(biāo)
培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的.能力。
1， 指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2， 品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。
情感目標(biāo)
理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
1．聽(tīng)一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2．課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
3．多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走進(jìn)戲劇，走進(jìn)郭沫若，走進(jìn)屈原。
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)入 新課，教師板書(shū)課題。
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
1．學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2．小組交流、討論品讀感受。
3．學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠?，并讀出其中所包孕的情感。
全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
通過(guò)聽(tīng)一讀一賞一讀，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)，理解屈原，走近屈原。
課代表組織安排《雷電頌》片段朗誦會(huì)，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
雷電頌教學(xué)反思篇四
教學(xué)目標(biāo)?
1、了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。
2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
3、體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開(kāi)的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀理解內(nèi)容與思想
2、體會(huì)象征含義，學(xué)習(xí)修辭手法
教學(xué)難點(diǎn)?：課文的思想內(nèi)容，象征含義
教學(xué)過(guò)程?：
一、導(dǎo)入??新課
端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎？——紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原（約前340—約前278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品，其中有《離騷》《九歌》《九章》等。
屈原的偉大人格深深感染著無(wú)數(shù)后人，比如漢代的政論家賈誼寫過(guò)《惜誓》《吊屈原賦》，現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若也是對(duì)他無(wú)比敬仰的一位，他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人──屈原的形象，他具有深切的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
二、介紹時(shí)代背景，寫作意圖及全劇梗概。
1、請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。
2、教師說(shuō)明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫作意圖?！肚穼懹?942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代。”郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛(ài)國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。
3、教師介紹全劇內(nèi)容以及〈〈雷電頌〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。
全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩(shī)人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過(guò)多少愛(ài)國(guó)人士的共鳴。這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來(lái)同志稱贊說(shuō)：“屈原并沒(méi)有寫過(guò)這樣的詩(shī)詞，也不能寫出來(lái)，這是郭沫若借屈原的口說(shuō)出自己心中的怨憤，也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情，是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴，好得很！”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?！肚吩诋?dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒(méi)，這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。
三、整體感知
1. 初讀課文，掌握字詞：
嵇 目卑目麋 污穢 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆
躊躇 鞭撻 祈禱 懺悔 罪孽 拖泥帶水
2.再讀課文，概括全文表達(dá)的思想內(nèi)容。
3、理清結(jié)構(gòu)
老師先介紹《屈原》第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第一部分：開(kāi)端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。以南后為首的楚朝廷的奸佞們，對(duì)屈原恨之入骨，他們誣陷打擊屈原還不夠，還要欲除之為后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。
第二部分：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白──“雷電頌”。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。
第三部分：高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。
再讓學(xué)生討論本文的結(jié)構(gòu)層次。小結(jié)：
第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
四、細(xì)讀研討
1.抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？
2.舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭方法？有什么表達(dá)效果？
“風(fēng)雷電”的形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。
課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭手法，還有反復(fù)、排比、比喻、反問(wèn)等方法。
“電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”運(yùn)用比喻，熱切地向往和贊美風(fēng)、雷、電這種自然界的偉力；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”等語(yǔ)句兼用反復(fù)、排比、反問(wèn)，無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。
作用：直接有力地抒發(fā)了愛(ài)憎的感情，好像是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，達(dá)到了最大限度的抒情效果，往往能感人肺腑，撼動(dòng)人心。句子本身又具有詩(shī)的形式美和節(jié)奏感，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)，瑯瑯上口，鏗鏘有力。
《詩(shī)兩首》是在案頭供人吟讀的小詩(shī)，兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說(shuō)中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說(shuō)，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)對(duì)理想境界的朦朧的向往。兩首詩(shī)都是借景抒情，通過(guò)意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過(guò)人們的心田，給人美的享受。
而《雷電頌》是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛(ài)憎情感，氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來(lái)，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
六、拓展延伸
2、閱讀郭沫若的其它劇作。
作者郵箱：
雷電頌教學(xué)反思篇五
對(duì)話式解讀──學(xué)生變換角色，自主“對(duì)話”，以拓展課文闡釋空間，激發(fā)創(chuàng)造性思維。
同學(xué)們交流有關(guān)屈原、郭沫若及《屈原》的信息。
要求調(diào)動(dòng)最激越的情感，大聲吟誦，讀出雄渾磅礴的氣勢(shì)和鏗鏘有力的節(jié)奏。
⑴與作者對(duì)話：
假如郭沫若走進(jìn)課堂，與我們共同探討學(xué)習(xí)《雷電頌》并釋疑解難，試擬話題與他對(duì)話。
⑵與主人公對(duì)話：
吟誦這篇獨(dú)白，你定會(huì)對(duì)主人公崇敬萬(wàn)分，感慨無(wú)限，請(qǐng)拜訪屈原并告白真情。
⑶與課文對(duì)話：
你從字里行間讀出了屈原怎樣的內(nèi)心世界？文中屈原是何形象？用文中詞句說(shuō)話。
⑷與編者對(duì)話：
這篇抒情獨(dú)白被編人散文詩(shī)單元有何意圖？請(qǐng)以編者身份作答。
⑸拓展式對(duì)話：
假如鄭袖之流聽(tīng)完這番獨(dú)白有何反應(yīng)？假如嬋娟耳聞恩師之言作何感想？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)與屈原的精彩對(duì)白。
雷電頌教學(xué)反思篇六
１、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)常見(jiàn)的修辭方法有哪些？
以這個(gè)問(wèn)題帶出《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求明確的十種修辭方法，讓學(xué)生對(duì)修辭方法有個(gè)“面”的認(rèn)識(shí)。
２、在這十種修辭中，我選了五種修辭作為復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，讓學(xué)生了解這五種修辭的定義和要點(diǎn)。
３、在了解這五種修辭的定義和要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，舉了五個(gè)句例，讓學(xué)生結(jié)合定義和要點(diǎn)去辨析屬于何種修辭，并指出其表達(dá)的作用，這一環(huán)節(jié)由于預(yù)設(shè)得細(xì)化，所以給了學(xué)生良好的發(fā)揮余地，整個(gè)教學(xué)五一節(jié)進(jìn)展得十分有效。
⑴讓學(xué)生找出文中運(yùn)用了修辭方法的句子。
⑵讓學(xué)生回顧課文的表現(xiàn)的內(nèi)容與情感。
⑶結(jié)合修辭手法物思想內(nèi)容，談表達(dá)效果。
這三步化難為易，促成了課堂的有效生成，師生歸納出了修辭表達(dá)的共性特點(diǎn)以及該如何結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，用語(yǔ)言表達(dá)出修辭的表達(dá)效果。實(shí)現(xiàn)了本節(jié)復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)。
比如：風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！學(xué)生只知道運(yùn)用了反復(fù)的修辭，不知道有擬人的修辭，主要在于學(xué)生對(duì)“咆哮”一詞不理解，在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生對(duì)“咆哮”含有暴怒喊叫的意思的理解，生成了擬人修辭，那么在這一句中運(yùn)用擬人反復(fù)有什么作用，學(xué)生認(rèn)識(shí)較為模糊，我給予有效的引導(dǎo)，風(fēng)象征什么？──象征變革理實(shí)的偉大力量，所以這里表達(dá)了屈原對(duì)風(fēng)的急切渴望，就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)力量的渴望，這里又運(yùn)用的反復(fù)，就更加強(qiáng)調(diào)對(duì)風(fēng)的急切渴望，同樣對(duì)其他兩個(gè)句子也作了有效的引導(dǎo)，以及通過(guò)有效的朗讀，尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)，較好地生成了學(xué)生對(duì)修辭句子的賞析和理解。
生成教學(xué)的內(nèi)容具有隨和性和靈活性，對(duì)于教師的潛能是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。由于準(zhǔn)備得匆促，有些預(yù)設(shè)沒(méi)有很大的生成，比如對(duì)文中及課外延伸材料的修辭例句的引導(dǎo)賞析時(shí)不夠深刻，原來(lái)預(yù)設(shè)用刪除法、潛換法把文中運(yùn)用修辭的句子改為沒(méi)有修辭的句子進(jìn)行比較，使學(xué)生能更加深入理解、運(yùn)用修辭方法的作用。
雷電頌教學(xué)反思篇七
１、學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激。
２、體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。
１、運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
２、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
１課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)
１、給下列加粗字注音：
佇立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（xiào）波瀾（lán）
污穢（huì）犀利（xī）劈開(kāi)（pī）稽首（qǐ）
虐待（nüè）馳騁（chěng）
２、解釋下列詞語(yǔ)：
睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
污穢：不干凈。
犀利：（武器、言語(yǔ)等）鋒利；銳利。
播弄：擺布。
虐待：用殘暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹靂。
躊躇：猶豫。
鞭撻：鞭打。比喻抨擊。
祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
二、導(dǎo)入
利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放《橘頌》的背景畫面（電影《屈原》插曲），讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。
介紹歷史尉《屈原》寫作的時(shí)代背景。
郭沫若歷史劇《屈原》寫于１９４２年１月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。１９４２年１月，時(shí)值“皖南事變，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。
《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自──《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。
三、朗讀課文
課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受。
四、再讀課文，理清思路
學(xué)生討論、交流。
明確：
《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。
文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。
第一層（１～３段），呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的`偉大的力”。
第二層（４～６段），呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。
第三層（７～８段），贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。
第四層（９～１２段），義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木梗”，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。
第五層（１３段），表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。
這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng)，及雷，及電；由詛咒黑暗，再到追求光明；由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。
五、探究活動(dòng)
提問(wèn)：課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。
學(xué)生討論、交流。
明確：
文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。
風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。
此外。《雷電頌》還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。
反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如：你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”你劈吧，劈吧！劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！…“鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧！電！”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。
詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎？”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
六、欣賞品味
學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
七、小結(jié)
本文是歷史劇《屈原》中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。
“雷電獨(dú)自”是“侮辱增加到最深度，徹底蹂躪詩(shī)人自尊的靈魂，，噴薄而出的詩(shī)。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆。是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。
八、布置作業(yè)
１、研討與練習(xí)三。
２、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
雷電頌教學(xué)反思篇八
⑴初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)──劇本主要靠語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
⑵了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。
培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
⑴指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
⑵品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。
理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
【教學(xué)方法】
１、聽(tīng)──讀──賞──讀：
讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
２、課堂討論：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
３、多媒體創(chuàng)設(shè)情境：
調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
２課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走進(jìn)戲劇，走進(jìn)郭沫若，走進(jìn)屈原。
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫面（電影《屈原》插曲），學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)人新課，教師板書(shū)課題。
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
１、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
２、小組交流、討論品讀感受。
３、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠?，并讀出其中所包孕的情感。
全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原雖九死其猶未悔的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
通過(guò)聽(tīng)一讀一賞一讀，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)，理解屈原，走近屈原。
課代表組織安排《雷電頌》片段朗誦會(huì)，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
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