作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
全國(guó)一卷高一語文教案指南電子版 全國(guó)一卷地區(qū)高中教材篇一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)。
能力目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
德育目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
高維空間對(duì)普通人來說，是很難想像的。所以，教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。相關(guān)知識(shí)教師有所了解，能幫助教學(xué)課文即可，不必教授給學(xué)生。
教學(xué)方法：師生合作探究
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長(zhǎng)道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程
二、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡(jiǎn)介
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。
結(jié)構(gòu)如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實(shí)驗(yàn)(理論物理學(xué)家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容①人人都對(duì)自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?？此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。
②作者少年時(shí)接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”，是因?yàn)樗褠垡蛩固沟睦碚摦?dāng)成一個(gè)“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對(duì)這一秘密刨根問底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。
③高中時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?！?，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線”，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛，以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。
由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
第二課時(shí)
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.提問：本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?
明確：本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn);在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。
2.提問：本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
明確：本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”?！坝螒颉笔顾麄儤反瞬黄＃錆M_，不受外界的_和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。
(3)實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說過：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)?！薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
明確：主要有以下幾點(diǎn)：
(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?！?/p>
(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。
(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.提問：作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?
明確：說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。
(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。
(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。
(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.提問：課文中閱讀_空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?
明確：課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。
6.提問：作者說“我決定要對(duì)這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
明確：理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.提問：作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義?
明確：科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。
五、布置作業(yè)：
完成“研討與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思：
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全國(guó)一卷高一語文教案指南電子版 全國(guó)一卷地區(qū)高中教材篇二
《荷花淀》
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解、學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家衛(wèi)國(guó)、積極樂觀的民族精神。
2.學(xué)習(xí)、賞析名家通過傳神的對(duì)話描寫把人物寫活的本領(lǐng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握人物形象
難點(diǎn)：人物對(duì)話的分析
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們一定看過不少描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的小說和影視劇，下面請(qǐng)大家說一說描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的成語。
如：槍林彈雨、硝煙彌漫、刀光劍影。
能再說幾個(gè)嗎?能殘酷點(diǎn)的。如：炮火連天、血肉橫飛等。
“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫的確讓人驚心動(dòng)魄，而今天我們要學(xué)的孫犁的《荷花淀》，也是描寫抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。大家看過課文了，小說中有沒有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?
2、那么主要描寫了什么?景物。還有人物對(duì)話。
小說共四千余字，我統(tǒng)計(jì)了一下，有將近一半的篇幅是人物的對(duì)話描寫，很顯然這篇小說刻畫人物形象主要的手法是--人物的對(duì)話描寫。
3、中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)篇古典小說對(duì)人物的對(duì)話描寫都極為出色，極為精彩，大家能說出幾部這樣的作品嗎?《三國(guó)演義》?！都t樓夢(mèng)》。好像還有《水滸》。
孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢(mèng)》這兩部小說，說這兩部小說的人物對(duì)話讀起來“叫人就像看見了說話人的神情，聽見了說話人的聲調(diào)”。也就是說這兩部小說通過人物的對(duì)話描寫把人物寫活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說的精華，把對(duì)話寫得簡(jiǎn)潔樸素，讀后讓人如聞其聲，如見其人，如窺見了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來賞析這部小說高超精妙的人物對(duì)話藝術(shù)。
4、：小說的人物對(duì)話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?
“_話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。
二、分析小說傳神的對(duì)話描寫：|
a、分析小說“_話別”中三處對(duì)話描寫：
師：小說寫到由于白洋淀抗日形勢(shì)的變化，小葦莊游擊組長(zhǎng)水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊(duì)，明天就要上前線打日本鬼子去了，大家推選水生回家和家人說一說，盡管水生嫂還是個(gè)開明的人，但水生還是擔(dān)心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方設(shè)法地尋找著的開口時(shí)機(jī)，但細(xì)心、溫柔的女人還是覺察到水生今天的反常，經(jīng)過再三追問，水生終于小聲說了句“明天我就要到大部隊(duì)上去了”，于是就引出了下面這段十分精彩的_對(duì)話。
(一)、分角色朗讀這段對(duì)話(水生小聲說：“明天……”到‘女人流著眼淚答應(yīng)了他”)
1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊(duì)上去了”，但女人還是不由自主地“震動(dòng)”了一下，這“震動(dòng)”寫出了女人怎樣的心情?震驚、悲痛。
2、為什么?
因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)總會(huì)有犧牲，說不定這次_話別就是生死離別，女人是不忍離別。
3、女人有沒有把這種強(qiáng)烈的感情發(fā)泄出來給水生看?沒有，她克制住了。
4、你從哪里看出來的?“吮”字。
5、她是把強(qiáng)烈的感情克制住了，用一個(gè)“吮”的動(dòng)作掩飾過去了，那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來好了!
因?yàn)榕硕谜煞蛏锨熬€是光榮的，自己不能拖后腿，但確實(shí)又不忍心離別。
6、這一“震動(dòng)”-“吮”，把深愛丈夫、不忍離別又顧及大局，顧及丈夫事業(yè)的復(fù)雜、纏綿的心理刻畫得惟妙惟肖。我們很自然會(huì)關(guān)心水生嫂到底會(huì)怎樣對(duì)待生死攸關(guān)、至關(guān)重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
1、經(jīng)過水生一番說，水生嫂終于有了一個(gè)明確的態(tài)度--“你走……怎么辦?”說起此句，還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號(hào)印成了逗號(hào)，為此孫犁先生大為光火，說這是個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，你說錯(cuò)誤在哪里呢?
逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別是什么?停頓語氣的長(zhǎng)短。
2、如果是逗號(hào)，這個(gè)就成了什么復(fù)句?
轉(zhuǎn)折復(fù)句，重心在后句了，那就是說女人是不開明的，拖她丈夫的后腿了，應(yīng)該說水生嫂這話是發(fā)自內(nèi)心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也會(huì)這樣做嗎?
是的，我覺得水生嫂很光榮。
4、看來代代總有英雄出!巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人為啥還要說“家里怎么辦”?水生嫂說此話時(shí)，家里該怎么辦，心里想好了沒有?
沒想好。不，我說想好了。(眾說紛紜，意見不一)
5、要正確理解一句疑難的語句，要從上下文中尋找有價(jià)值的語言信息。大家在上下文中找找，哪句可幫助大家統(tǒng)一意見。
我認(rèn)為是想好了的，因?yàn)橄挛挠芯洹澳忝靼准依锏碾y處就好了”。
其實(shí)她要水生明白她已下定決心，鼓起勇氣要擔(dān)起這副干斤重?fù)?dān)。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因?yàn)樗侨?，她是女人?/p>
6、就這么個(gè)簡(jiǎn)單的句號(hào)，一個(gè)含蓄的卻又明知故問的問句，把一個(gè)深愛丈夫卻又深明大義、敢挑重?fù)?dān)的真實(shí)自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“無言地流淚地答應(yīng)”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主動(dòng)要水生囑咐她，水生嫂是怎樣答應(yīng)的?
“嗯”“嗯”?！盁o言地流淚地答應(yīng)”。
2、雖說水生嫂的回答是簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，就這么個(gè)“嗯嗯”，甚至是無聲地回答，但總覺得水生嫂在聽水生囑咐時(shí)是心潮起伏、久久難平的。你想她此時(shí)的心情會(huì)是怎樣的?依依不舍，她呆呆地等著。
3、水生有沒有說：“我走了，你要照顧好爹和小華”，他囑咐的內(nèi)容有什么特點(diǎn)?
要求水生嫂積極進(jìn)步。
4、那么最后一句為啥是最重要的一句，女人為什么流著眼淚答應(yīng)了他?
如果叫敵人活捉了，對(duì)一個(gè)弱小的女子會(huì)是怎樣的境遇。
會(huì)受欺辱。會(huì)受蹂躪。
5、與之拼命會(huì)犧牲這是很明顯的，那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴(yán)。
6、那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?
是悲傷的眼淚，因?yàn)轳R上要與丈夫離別了。
是激動(dòng)的感激的眼淚。
7、何以見得?
打是親，罵是愛。選擇犧牲是對(duì)她的愛。
8、此時(shí)水生嫂有的是對(duì)丈夫深深的依戀、無盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說也說不完的心情都包容在這一字干金的“嗯”里和無言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣，真可謂達(dá)到了“一切盡在簡(jiǎn)言中，-切盡在不言中”的神妙的境界。
b、分析“探夫”前的一段對(duì)話：
才過了兩天，女人就藕斷絲連起來了，她們商量著要去探望丈夫，在這之前有一段十分富有個(gè)性的對(duì)話，我讓大家自己來閱讀分析。
1、女人此時(shí)共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比較第一和第五個(gè)女人性格的異同，第一與第五個(gè)女人的異同在哪里?
都是內(nèi)心的，秀氣的。
第一個(gè)女人可用含蓄來概括。
第五個(gè)女人更有一種害羞的可愛。
3、補(bǔ)全水生嫂的話，省略句的作用是什么?擔(dān)心
叫一男生回答，你覺得那個(gè)女同學(xué)說得好不好?能對(duì)一個(gè)已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫總會(huì)有收獲。
c、分析戰(zhàn)后回家路上的對(duì)話：
女人們不巧沒碰上她們的丈夫，在回家的途中卻碰到了日寇的船，她們急中生智將小船駛進(jìn)了荷花淀，碰巧又把敵船引進(jìn)了伏擊圈，又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見了日夜思念的丈夫，她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景，她們感到非常自豪，由于刺激和興奮，回家的路上她們又說笑起來。
1、這八句精妙靈動(dòng)，這些對(duì)話表現(xiàn)了女人們?cè)鯓拥脑竿?
不甘落后，積極上進(jìn)，與男人們并肩作戰(zhàn)，成為抗日戰(zhàn)士。
2、最后一句大家猜猜是誰的話?
最后一句到底是誰說的?這是個(gè)無法確定的問題，只要說出理由就行。不過我們必須要從文中找出理由來。
(1)可能是水生嫂說的，因?yàn)榍懊嫠f：“不是她們是誰，一群落后分子?！?/p>
水生真的是在責(zé)怪女人們嗎?似責(zé)怪，實(shí)為疼愛、體貼。
(2)另外有人要求水生嫂成立隊(duì)伍。倒像前面提到的第二個(gè)女人說的，她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄，不會(huì)是她說的。
你們的分析都有道理，難能可貴的是能從上下文中找到有關(guān)的語言信息，真正鉆入了課文。
三、小結(jié)：
1、小說最后一段要不要?為什么?
要，說明女人們由普通的農(nóng)村婦女成為抗日戰(zhàn)士了。
2、作者在對(duì)這群女人豐富多彩的內(nèi)心世界刻畫的時(shí)候，沒有作任何肖像描寫，甚至后面兩段對(duì)話描寫時(shí)也沒有介紹哪句話是誰說的，但這簡(jiǎn)潔樸素的語言，使人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，真情畢現(xiàn)，呼之欲出。這簡(jiǎn)直是太神妙了。如果說《紅樓夢(mèng)》《水滸》通過人物的對(duì)話把人物寫活了，那么我們通過分析體會(huì)也可以理直氣壯地說，孫犁的《荷花淀》通過人物的對(duì)話把一群真摯多情、深明大義、積極上進(jìn)的婦女寫活了，這對(duì)話就可以口叫“傳神”的對(duì)話。
四、分析本文優(yōu)美的景物描寫，揭示文章的主題：
有道是一方水土養(yǎng)育了一方人，培育這些女人的荷花淀該是如詩(shī)如畫，令人癡迷。齊讀2、3段。
1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖，真是太美了。你認(rèn)為畫中最美的一筆是什么?
畫中的“靈魂”--水生嫂。
2、通過對(duì)水生嫂對(duì)話的分析，你覺得她的美僅限于此嗎?
她的心靈更美。′
3、總結(jié)：
白洋淀是那么的美麗富饒，人民的生活是那樣的和平幸福，白洋淀的人民深深愛著淀里每一根蘆葦，每一支荷花，但無恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園，我們的人民豈能容忍?他們深深地愛著自己的家人，深深地愛著自己的生活，深深地愛著自己的家鄉(xiāng)，更深深地愛著自己的祖國(guó)。正因?yàn)閻?，所以女人們能割舍自己的柔情與幸福，送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng);正因?yàn)閻?，所以她們能從一個(gè)普通的農(nóng)村婦女逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因?yàn)閻?，這場(chǎng)殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得徹底的勝利。所有這一切，都是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮娜嗣裥闹杏幸粋€(gè)用真情甚至用生命、熱血寫就的“愛”字。
五、結(jié)束：
1、當(dāng)年此小說發(fā)表時(shí)，許多大評(píng)論家把它當(dāng)作散文來評(píng)價(jià)了。你們想想看，這是為什么?
⑴沒有血腥的描述;⑵有的是清風(fēng)明月，霧白的葦?shù)兀奂t的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對(duì)話描寫。
2、用茅盾先生的話說，《荷花淀》是“用談笑從容的態(tài)度來描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻”。之后人們送給它一個(gè)富有個(gè)性意味的名字“詩(shī)體小說”，而且因此形成了一個(gè)文學(xué)流派，名為“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我們今天學(xué)習(xí)的僅是小說的一部分，要全面了解孫犁小說的風(fēng)格，還需大家課后仔細(xì)去閱讀、分析，我向大家推薦，如果大家有興趣，可閱讀《荷花淀》的姊妹篇--《蘆葦蕩》。
六、作業(yè)：閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓(xùn)練。
全國(guó)一卷高一語文教案指南電子版 全國(guó)一卷地區(qū)高中教材篇三
《記梁任公先生的一次演講》
一、教學(xué)目標(biāo):
1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫及側(cè)面烘托的人物寫作方法
2學(xué)習(xí)加旁批的閱讀方法
3學(xué)習(xí)在記敘中加入自己的評(píng)論和感受
二、教學(xué)重點(diǎn)：
作者怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
作者如何在記敘中加入自己的評(píng)論和感受。
四、課時(shí)安排：
二課時(shí)
五、教學(xué)方法：
賞析法討論法朗讀法
六、教學(xué)用具：
生字詞卡片投影片
七、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入：同學(xué)們有聽演講的經(jīng)歷嗎?大家能從演講中看出演講者的性格特點(diǎn)嗎?梁實(shí)秋就可以做到，他從梁任公在清華大學(xué)的一次演講中活畫出梁任公的性格特點(diǎn)。同學(xué)們學(xué)過歷史一定知道梁?jiǎn)⒊莻€(gè)在政界叱咤風(fēng)云的人物，有哪位同學(xué)能為老師介紹以下他的政績(jī)呢?(戊戌變法云南起義與康有為并稱“康梁”公車上書)
那大家是否知道他在文壇上也是個(gè)不可多得的才子呢?如果大家想認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)而活生生的學(xué)者梁?jiǎn)⒊脑?，就要讀讀梁實(shí)秋寫的《記梁任公先生的一次演講》(板書課題)
2、作者簡(jiǎn)介(學(xué)生應(yīng)明確記憶作家時(shí)從三方面著手，即生活時(shí)代、有何成就以及主要作品)
原名：梁治華
成就：散文家文學(xué)評(píng)論家翻譯家
作品：《雅舍小品》(續(xù)集)《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》《秋室雜文》《莎士比亞全集》《遠(yuǎn)東英漢大辭典》
風(fēng)格：風(fēng)趣幽默樸實(shí)雋永
3、七分鐘的時(shí)間默讀課文，查字典解決不確定的字詞讀音，并思考：
a文章記敘了梁?jiǎn)⒊哪男┣闆r?
b他的演講給聽眾留下怎樣的印象?從哪里可以看出來?
(1)齊讀生字詞
戊(wù)戌(xū)叱咤(zhà)蒞(lì)臨迥(jiǒng)異
精悍(hàn)激亢(kàng)箜(kōng)篌(hóu)酣(hān)暢
薊(jì)北
(2)回答思考問題
a明確：音容笑貌學(xué)者風(fēng)度
b明確：深刻印象從課文中找原句
①過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
②我記得清清楚楚，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
③我記得他開頭講一首古詩(shī)。
④除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。
⑤于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。
4、到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能留下深刻的印象呢?也就是說他在演講時(shí)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)同學(xué)們討論他的特點(diǎn)，在文中找出相關(guān)語句并參照課后練習(xí)一給這些語句加旁批。討論結(jié)束后，每組派多位代表向全班同學(xué)發(fā)布討論結(jié)果。發(fā)布內(nèi)容包括特點(diǎn)及旁批。需要注意的是，每組每位代表限說最多兩個(gè)特點(diǎn)。最后特點(diǎn)+代表人數(shù)最多的一組為勝。勝出者可要求任何一位同學(xué)或老師朗誦課文。
5、朗誦課文
6、補(bǔ)充《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容
八、課后作業(yè)：
找出文中細(xì)節(jié)及側(cè)面描寫的地方，想一想這樣寫有什么好處，總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)。
九、板書設(shè)計(jì)：
梁任公演講特點(diǎn)
開場(chǎng)白：獨(dú)特(謙遜、自負(fù))
聲音：沉著有力，洪亮又激亢(沉穩(wěn)睿智)
內(nèi)容：豐富有趣(博聞強(qiáng)識(shí)學(xué)識(shí)豐富)
表情：成為表演酣暢淋漓(感情豐沛)
肖像特點(diǎn)：身材短小精悍，禿頭頂，寬下巴，肥大長(zhǎng)袍
步履穩(wěn)健
氣質(zhì)風(fēng)神瀟灑(瀟灑自信)
眼神光芒四射
神態(tài)：生動(dòng)有趣(自負(fù)、謙遜)
語言：旁征博引(風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí))
動(dòng)作：手舞足蹈(自由灑脫)
十、教學(xué)后記：
這是我實(shí)習(xí)中上的第一堂課，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)時(shí)間的把握不好，課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問題的時(shí)間太多了，以至于沒有完成本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補(bǔ)充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過程中以討論和結(jié)果發(fā)布會(huì)的形式非常能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這節(jié)課學(xué)生的參與度很高，絕大部分的同學(xué)都能積極思考，并敢于回答問題。但是在學(xué)生回答問題后，有些答案很好，也是我沒有思考到的。但是除了簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)外，我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書設(shè)計(jì)結(jié)合起來，授課過程中比較拘泥于教案，顯得不夠靈活。
總的來說，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是教態(tài)自然、大方，聲音清晰洪亮，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足在于時(shí)間掌握不好，拘泥于教案。
第二課時(shí)
1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們討論了梁?jiǎn)⒊谘葜v中表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)，也以新聞發(fā)布會(huì)的形式總結(jié)了這些特點(diǎn)，這節(jié)課我們就要看看作者是怎樣在行文中展現(xiàn)這些特點(diǎn)，刻畫人物形象的?
2、首先，我們來根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)總結(jié)一下梁的形象。
明確：撇開政壇上的梁不說，在文壇上，梁是一個(gè)有思想，有個(gè)性，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。
3、梁的形象如何在文中得到完美展示的?
明確：在對(duì)事件的描述中插入對(duì)人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。(舉例：課文原句)
4、本文是敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情，作者對(duì)梁的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的?
①直接表達(dá)
a那時(shí)候的青年學(xué)子，對(duì)梁任公懷著無限的景仰
b先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要強(qiáng)烈多少倍。
c有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人?
②半直接半含蓄的表達(dá)
a我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)聽到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。
b他敲頭的時(shí)候我們屏息以待，他記起來的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。
c除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人對(duì)此于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。
③完全含蓄的表達(dá)
a描寫外貌，著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。
b他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息。純粹是動(dòng)作描寫，但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。
c標(biāo)題“記梁任公先生的一次演講”，以學(xué)生的輩分稱呼梁，已是一種尊敬和愛戴。
教學(xué)后記：
第一次真正站上講臺(tái)面對(duì)學(xué)生，總以為會(huì)緊張得語無倫次，但事實(shí)上，當(dāng)我看到教室里一張張稚氣的臉時(shí)，心里充滿了自豪感。按照教案中事先準(zhǔn)備好的程序，我可以順利的展開教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的配合度也挺不錯(cuò)的。人生中的第一堂課就在緊張、興奮中匆匆而去了?？偟膩碚f，這兩節(jié)課基本上完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)目標(biāo)在課堂中也有所體現(xiàn)。不足之處在于，對(duì)考點(diǎn)的把握還不到位。
全國(guó)一卷高一語文教案指南電子版 全國(guó)一卷地區(qū)高中教材篇四
《包身工》
【目的要求】
1通過學(xué)習(xí)本篇課文，學(xué)生們能夠懂得復(fù)雜記敘文如何選材：即點(diǎn)面結(jié)合。
2體會(huì)文章用第一人稱敘述所產(chǎn)生的效果。
3理解表達(dá)方式上，以記敘為主，間以恰當(dāng)?shù)淖h論和抒情，深化主題。
【課文解析】
1注音釋義
吆喝(yāohe)相稱(chèn)呵欠(hēqian)_(nūè)
2內(nèi)容主旨
課文可分為四部分。
第一部分(第1-8段)記敘包身工起床情景。同時(shí)又議包身工制度的產(chǎn)生。通過寫包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件;通過寫包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產(chǎn)生。
第二部分(第9-17段)記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點(diǎn)描寫包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件;第12段至第17段，作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價(jià)，說明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人殘酷的壓迫。
第三部分(第18-25段)記敘身工上工的情景，揭露帝國(guó)主義工廠對(duì)于工人階級(jí)的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點(diǎn)介紹包身工上工的情景。點(diǎn)出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險(xiǎn)。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題，點(diǎn)明帝國(guó)主義由于利用了包身工這種廉價(jià)勞力而獲得巨額利潤(rùn)。
第四部分(第26-33段)這是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。
課文以生動(dòng)、真實(shí)的筆墨再現(xiàn)了舊中國(guó)包身工的苦難生活，無情地揭露了日本帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，培植野蠻的“包身工”制度，殘酷地壓榨中國(guó)工人的罪行，堅(jiān)信中國(guó)工人必將奮起，砸爛枷鎖，迎來黎明。
3寫作手法
選材上注意點(diǎn)面結(jié)合。為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，夏衍先生進(jìn)行了長(zhǎng)期的深入調(diào)查，他收集了大量的素材，面對(duì)眾多材料，作者進(jìn)行了精心的編選。文章中的有幾處簡(jiǎn)約的工人群像描寫，如清早起床一場(chǎng)，作者點(diǎn)出時(shí)間：清晨四點(diǎn)一刻，開場(chǎng)便是一個(gè)兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場(chǎng)了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半_地起來開門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，在這讓人瞠目結(jié)舌的群像，作者又點(diǎn)出了一個(gè)個(gè)體的形象“蘆柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙亂地?zé)★?。這就是包身工們清早起床的場(chǎng)景，通過作者的筆，我們看到的是一群被折磨得忘記自己是人的可憐的工人。還有早飯一場(chǎng)，作者也采用這種群像與個(gè)體結(jié)合的手法。包身工的悲慘，帶工老板、帝國(guó)主義者的兇殘都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
結(jié)構(gòu)上以時(shí)間為序，兼用補(bǔ)敘和插敘。
文章材料豐富，作者以時(shí)間為序，將包身工一天的生活形象地表現(xiàn)出來，如包身工起床一場(chǎng)，作者將她們的慌亂、無奈、麻木展現(xiàn)得很生動(dòng)，讀到此處，讀者都會(huì)驚訝，無法理解這個(gè)怪異的群體，作者此時(shí)補(bǔ)敘包身工的來歷，身份，使讀者在驚詫之余，痛恨包身工制度，痛恨帶工們的下劣無恥。接著，作者展示了包身工的早飯，這是一頓豬狗不如的飲食，清晨四點(diǎn)多起床，吃這樣一頓早飯，然后在繁重地勞作六個(gè)小時(shí)，帶工老板的刻毒不言自明，作者及時(shí)插敘之所以會(huì)有包身工制度的原因，"據(jù)說這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營(yíng)原則的方法"。進(jìn)一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者寫包身工上工的情景，她們?cè)跇O端惡劣的條件下艱苦勞作，盡管這已耗盡她們的血汗但還要承受毆打、罰工錢、“停生意”這三種危險(xiǎn)，包身工們完全被置于非人的境地中，此時(shí)，作者緊接著插敘指出日本紗廠吸取中國(guó)工人的血汗迅速膨大的事實(shí)，揭露帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨掠奪。作者如此安排，全文環(huán)節(jié)清楚，敘議緊湊，又很形象。
【重點(diǎn)語段研讀】
1.課文第2段
這一段作為全文開篇的重點(diǎn)場(chǎng)景起到了強(qiáng)烈地渲染作用。包身工們起床時(shí)的慌亂，爭(zhēng)搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫很發(fā)人深省。“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了”。這一細(xì)節(jié)讓人內(nèi)心震撼，這些女工大都是年輕的姑娘，愛美、自尊這都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自身的生命，她們每日在死亡的邊界上掙扎，性命難保，又何談自尊、自愛，她們?cè)谶@種非人的摧殘下，也被扼殺了人性。就是這種兇殘的，奴隸制般的包身工制度使帝國(guó)主義者的腰包迅速膨脹起來。
2.課文第9段，第10段
這兩段是作者描寫包身工們吃早飯的情景，飲食差得無法用語言形容，盡管如此，還
會(huì)有老板娘刻毒的咒罵。這二段中有一個(gè)詞讓讀者刻骨難忘?！坝袔讉€(gè)‘慈祥’的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！笔茄?，與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來，這些肯到市場(chǎng)收集菜葉，給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點(diǎn)。
3.課文第6段、第31段
這兩段中作者都使用“飼養(yǎng)”一詞，不同的是，第6段中在這個(gè)詞上加了引號(hào)，帶工們“去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”;第31段開首：看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！边@兩處都運(yùn)用了“飼養(yǎng)”一詞，然而差異極大;前一處，寫那些貧苦農(nóng)民，她們的貧寒、饑苦，使她們的孩子無法過正常人的生活，作者說她們無力“飼養(yǎng)”，這是一種無奈，一種_的無奈，養(yǎng)活孩子是每個(gè)父母的心愿，然而在那個(gè)時(shí)代卻根本無法辦到，就連如同牛馬一樣的飼養(yǎng)，貧寒的農(nóng)民也無力維持，社會(huì)的黑暗可見一斑。而帶工老板，紗廠廠主們對(duì)待包身工卻是發(fā)自內(nèi)心地視她們?yōu)闄C(jī)器，為牛馬豬狗，在這些剝削者看來包身工從來也不是人，她們只是一些可以榨取出血汗的動(dòng)物，可以役使的奴隸，手段之殘忍，感情之冷酷，完全達(dá)到一種野蠻的地步。作者巧妙地運(yùn)用“飼養(yǎng)”一詞，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，控訴包身工制度的卑劣?！窘忸}指導(dǎo)】
第一題,第二題參見【課文解析】。
第三題，六個(gè)短語概述了包身工一天的全部悲慘遭遇，排比加強(qiáng)了語氣節(jié)奏，增強(qiáng)了感_彩?！皺C(jī)器”借指包身工?！柏i”的比喻說明包身工物質(zhì)生活待遇的惡劣;“泥土”的比喻說明包身工地位的低下和毫無人身保障，“蘆柴棒、“弓”等比喻，直觀地展現(xiàn)了包身工的凄慘形象，具有極強(qiáng)的感染力?！肮ぷ鳎ぷ?，衰弱到不能走路還是工作，……咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工”等句子用了反復(fù)詠嘆的方法，表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的深切同情。
第2題，第3題參見【重點(diǎn)語段研讀】
第4題，罐裝了的食品與空氣隔絕?！肮扪b了的勞動(dòng)力”是比喻的說法，意思是包身工永遠(yuǎn)無法與外人接觸，與外界完全隔絕，無法接受思想，無法尋求幫助，可以供資本家們?nèi)我鈮赫ァ?/p>
第5題，“據(jù)說”一詞表明作者對(duì)這種強(qiáng)盜邏輯的批判與否定，完全地引出強(qiáng)盜們剝削者的邏輯，讓人們清晰地看到他們的無恥與兇殘。
第6題，“畢竟”，表示追根究底所得的結(jié)論，用在這里，強(qiáng)調(diào)“黎明”終究會(huì)到來，這是毫無疑義的?！澳骋恍┤恕敝傅蹏?guó)主義資本家及其走狗幫兇帶工老板等。用“警告”，表達(dá)作者義憤的感情。
第四題，1第①句表達(dá)效果好些。“蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣“這三個(gè)短語被提前強(qiáng)調(diào)，就突出了包身工被奴役的形象，說明生活的緊張、忙亂、勞累和辛苦。
2第①句是被動(dòng)陳述句式，②是主動(dòng)陳述句式，聯(lián)系上下文，必須用被動(dòng)句式。
3第①句是雙重否定表示肯定的陳述句，強(qiáng)調(diào)的語氣比第②句重，所以①合適。
4第①句里的“粥菜”是疑問句式的獨(dú)詞句。一頓一問，起到了強(qiáng)調(diào)作用，突出包身工的飲食極端惡劣。第②句太平淡了。
【資料窗】
作者介紹
夏衍原名沈端先，浙江省杭州市人。曾參加太陽社，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。作品很多，的有話劇劇本《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》、《考驗(yàn)》。并把小說《祝?！泛汀读旨忆?zhàn)印返雀木帪殡娪皠”尽?/p>
2.文體知識(shí)：報(bào)告文學(xué)是散文的一類，是文藝通訊、速寫，特寫等的總稱。報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”，能迅速及時(shí)地“報(bào)告”現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人物、事件、問題及其發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，要求所反映的是真人真事，具有真實(shí)性;因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允許一定“藝術(shù)加工，具有文學(xué)性。
全國(guó)一卷高一語文教案指南電子版 全國(guó)一卷地區(qū)高中教材篇五
《說木葉》
教學(xué)目標(biāo)：
ⅰ學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語言的暗示性特質(zhì)。
ⅱ根據(jù)詩(shī)歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
《說“木葉”》教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下：
㈠導(dǎo)入：
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區(qū)別呢?
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩(shī)歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語言特質(zhì)作一番探幽。(板書課題)
㈡分析文章，引出詩(shī)歌語言特質(zhì)：
⒈問大家一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱它為什么?(學(xué)生興趣頓起，紛紛回答“樹”)
同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎?
用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。樹木樹木，樹就是木。
⒉既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?
樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松
木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色
⒊樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方?
樹：有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚
木：落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么，是什么原因造成了木的這個(gè)特征的呢?在文章第五段：詩(shī)歌語言具有暗示性(齊讀這一段)
總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗蟆⑸珴?、?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)
⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句
中，詩(shī)人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩(shī)句。
接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們介紹的，你能否找到理論依據(jù)呢?(見第5段)
⒌不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌，就造成了大不相同的意味。我們
不妨看看以下四句詩(shī)，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木--空闊
樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波--飽滿
木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下--疏朗微黃
樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩--繁潤(rùn)綠色
總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
⒍正是有了詩(shī)歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用“木葉”取代了“樹葉”?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語言的暗示性，我們的詩(shī)人才“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。
㈢遷移
1.經(jīng)過了一定時(shí)間的文化沉淀，“木葉”這個(gè)詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔，耐寒，堅(jiān)忍)然而，如果所有的詩(shī)人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性?？匆韵氯自伱吩?shī)：(師生有感情地朗讀三詩(shī)，力求通過語言聲音來表達(dá)情感)
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
卜算字詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算字詠梅
_
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
注意三首詩(shī)詞中的不同意象群，
比較梅的三種不同形象，并說說詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
討論分析：
其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀，高貴圣潔(白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)
其二：無奈凄涼，孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人
其三：達(dá)觀堅(jiān)定，壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達(dá)觀豪放
以上三首詩(shī)雖都是詠梅,但是表達(dá)的情感各不相同,情境不同,導(dǎo)致其暗示性也不同.
同.
2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習(xí)俗.但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:…….(插入課件,給學(xué)生作練習(xí))
總結(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語言特點(diǎn)，然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來說，不過是冰山一角，古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)。
不僅詩(shī)歌語言具有暗示性，而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放，興奮，喜慶。
綠色暗示青春，生命。玫瑰暗示愛情......
學(xué)生舉例子。
