總結(jié)是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達不到總結(jié)的目的。相信許多人會覺得總結(jié)很難寫？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二地理會考重點總結(jié)高二會考地理知識總結(jié)篇一
(一)等太陽高度線圖的判讀
等太陽高度線圖可以看做是以太陽直射點為中心的俯視圖，判讀時需掌握以下方法，有助于正確解答問題：
1.中心為太陽直射點，太陽高度以該點為中心向四周逐漸降低;通過該點的經(jīng)線即太陽直射的經(jīng)線，地方時是12點;通過該點的緯線即為太陽直射的緯線，其正午太陽高度為90度。正午太陽高度的分布規(guī)律從太陽直射的緯線向南北逐漸降低。根據(jù)太陽直射緯線推斷直射點所在的半球及季節(jié)，并判斷與之相關(guān)的地理現(xiàn)象。注意區(qū)別太陽高度和正午太陽高度分布規(guī)律的不同。
2.在太陽直射的經(jīng)線上，太陽高度相差多少度，緯度就相差多少度，據(jù)此可計算該經(jīng)線上某一點的緯度數(shù)值;如果太陽直射赤道，則赤道上太陽高度相差多少度，經(jīng)度就相差多少度;如果太陽直射點不在赤道，則太陽高度相差多少度，經(jīng)度的差值一定大于太陽高度的差值，以此推算該緯線上某一點的經(jīng)度和地方時。
3.如果標(biāo)注了太陽高度的數(shù)值，則視具體數(shù)值而判斷：一是最外側(cè)的大圓圈為0°等太陽高度線，即為晨昏線，一般是太陽直射經(jīng)線以東的半圓為昏線，以西的半圓為晨線;二是圖中的圓圈不是0°等太陽高度線，因此，也就不是晨昏線。如果沒有標(biāo)注太陽高度的數(shù)值，在圖中最外側(cè)的大圓圈上太陽高度為0°，即晨昏線。
4.由于太陽直射經(jīng)線上太陽高度南北跨度為180度，當(dāng)太陽直射赤道時，此經(jīng)線最北點為北極，最南點為南極;太陽直射北半球時，北極點在最北點以南，圖上沒有南極點;太陽直射南半球時，相反。
高二地理會考重點總結(jié)高二會考地理知識總結(jié)篇二
莊子的主要思想是清靜無為，或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。
1、主要思想
自由觀——逍遙游。就是絕對自由，這種絕對自由是莊周幻想出來的，是不依賴外界任何事物的絕對自由。
政治觀——順應(yīng)自然，無為而治。提出“絕圣棄知”的主張，認為“圣人不死，大盜不起”，“絕圣棄知，大盜乃止?！庇终f，“主上喜好施智巧，用機謀而不求至道，那么天下就要大亂了。”一針見血地指出了社會的弊端，提出了“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的名言。
認識論一一將人的知識分為有為的小知與無為的大知，提倡無為的大知，擯棄有為的小知。認為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域，必然會述亂而無所收獲。
2、莊子簡介
莊子(約前369-前286)，戰(zhàn)國中期哲學(xué)家，莊氏，名周，字子休(一作子沐)，漢族，蒙(今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明)人。是我國先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。
莊子原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國，是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
高二地理會考重點總結(jié)高二會考地理知識總結(jié)篇三
1.社會矛盾尖銳
階級矛盾：土地兼并、賦稅沉重,連年戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害-----農(nóng)民起義
##矛盾：宋遼、宋夏戰(zhàn)事不斷
統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾
2.積貧積弱局面的形成
積弱-----軍隊?wèi)?zhàn)斗力弱
原因：皇帝集軍權(quán)、更戍法
積貧-----國家財政負擔(dān)沉重入不敷出
原因：冗兵,冗官,冗費
3.慶歷新政
中心：整頓吏治
結(jié)果：失敗-----觸犯大官僚大地主的利益，遭到強烈反對(失敗原因)
影響：王安石變法的前奏
二、王安石變法的內(nèi)容
1、富國之法(理財)
青苗法農(nóng)田水利法免役法市易法方田均稅法均輸法
作用：政府的收入增加，積貧的局面有所改變，社會矛盾有所緩和。
2、強兵之法(整軍)
保甲法保馬法將兵法軍器監(jiān)
作用：北宋國力增強，積弱局面有所改觀
3、取士之法(教育、用人)：
改革科舉、整頓太學(xué)、惟才用人
三、王安石變法的作用(評價)
1性質(zhì)：在不觸動封建土地私有制的前提下對生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
3局限性：農(nóng)民處境沒有根本改變;不能從根本上擺脫統(tǒng)治危機
四、結(jié)果：失敗----觸犯了大地主、大官僚的利益(失敗主要原因)
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